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摘要:通過(guò)分析創(chuàng)造力產(chǎn)生的原因,闡明了“慎思篤行”品質(zhì)在大學(xué)生創(chuàng)造性能力培養(yǎng)中的重要性,提出了正確引導(dǎo)學(xué)生探索,運(yùn)用多種思維形式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的方法。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)造力 慎思篤行 創(chuàng)造性思維培養(yǎng)
一、引言
“四大發(fā)明”在世界上為中華民族贏得了巨大榮譽(yù),也為世界文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。顯而易見(jiàn),就是在不斷創(chuàng)造的過(guò)程中進(jìn)行的,可以說(shuō)沒(méi)有創(chuàng)造就沒(méi)有現(xiàn)今的社會(huì)。作為一個(gè)合格的社會(huì)人,就必須具有創(chuàng)造的意識(shí),對(duì)于培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的大學(xué),更應(yīng)如此。
二、創(chuàng)造力概述
創(chuàng)造力是用自己獨(dú)有的方法去改造客觀世界,是一種人人皆有的能力。創(chuàng)造力的特點(diǎn)主要凸顯在它的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性上,主導(dǎo)創(chuàng)造力發(fā)揮的核心因素是發(fā)散性思維能力運(yùn)用的程度,即通過(guò)無(wú)定向探索未知的思維能力。按照美國(guó)心理學(xué)家吉爾福德的看法,當(dāng)發(fā)散思維表現(xiàn)為外部行為時(shí),就代表能力——即創(chuàng)造力。創(chuàng)造力是需要通過(guò)強(qiáng)烈的求知欲望來(lái)激發(fā)的,而這種強(qiáng)烈的求知欲需要廣博的學(xué)識(shí)作支撐——“博學(xué)”的目的是為了讓學(xué)生能夠見(jiàn)多識(shí)廣,獲取廣泛而豐富的知識(shí),激發(fā)他們充沛和旺盛的好奇心,從而為滿足好奇心而去涉獵更廣博的知識(shí)領(lǐng)域。倘若好奇心喪失了,學(xué)習(xí)的欲望也就隨之消失了,博學(xué)則成為一件不可能的事。所以,在教學(xué)中首先應(yīng)把教學(xué)的注意力放在如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過(guò)教會(huì)學(xué)生如何分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法,使他們盡快了解自己該學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)完之后怎么用,這樣才能逐步培養(yǎng)起他們自身特有的創(chuàng)造性思維能力,使得他們?cè)谌谌肷鐣?huì)后才能夠具有更廣泛適應(yīng)能力,從而擁有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明:擁有豐富知識(shí)并具有一定思維能力的人,并非都是具有創(chuàng)造力或善于發(fā)明創(chuàng)造的人。所以,對(duì)不明白的知識(shí)一定要刨根問(wèn)底,問(wèn)過(guò)以后還要通過(guò)自己的大腦來(lái)仔細(xì)思考和分析,否則所學(xué)到的知識(shí)就不能為自己所用,即大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中要注重“慎思”品格的培養(yǎng)。
三、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
創(chuàng)造性思維是有別于一般思維的一種特殊思維形式,它主要有以下四種特點(diǎn):一是主動(dòng)性,二是求異性,三是發(fā)散性,四是獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)造性思維的主動(dòng)性是一種促使學(xué)生積極探索事物的內(nèi)部動(dòng)力,其表現(xiàn)形式就是對(duì)事物的“熱愛(ài)”,對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。因此,在教學(xué)活動(dòng)中,不僅要傳授學(xué)生知識(shí),更重要的是要通過(guò)科學(xué)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和追求科學(xué)的精神。 通過(guò)引導(dǎo)學(xué)員運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題來(lái)不斷增強(qiáng)他們的創(chuàng)造欲望,并讓他們充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造力需要通過(guò)主動(dòng)思考和堅(jiān)持不懈的努力才可以獲得。
通過(guò)求異性思維可以獲得不同于傳統(tǒng)的或一般的答案,即不能人云亦云。所以教學(xué)活動(dòng)中,老師應(yīng)該通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)不拘一格的設(shè)想,允許學(xué)生提出不同的解決問(wèn)題方法,引導(dǎo)學(xué)生多方位思考。而不是僅僅讓學(xué)生接受自己教授的知識(shí)或思想,不是讓眾多學(xué)生必須按照一種方法解決問(wèn)題,也不應(yīng)用要求學(xué)生對(duì)于同樣的問(wèn)題必須得出相同的答案。實(shí)際上,得到不同的方法和結(jié)果的過(guò)程就是“創(chuàng)造性活動(dòng)”的過(guò)程。在求異性思維之后,再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己創(chuàng)建的解決問(wèn)題的過(guò)程進(jìn)行分析,讓學(xué)生自己體會(huì)到知識(shí)在解決問(wèn)題過(guò)程中發(fā)揮的作用,從而使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題過(guò)程中正確的地方和失誤的地方,真正培養(yǎng)他們理論應(yīng)用于實(shí)際的創(chuàng)新思維能力。
任何創(chuàng)造不僅要有明確的目標(biāo),還要有充足的知識(shí)儲(chǔ)備,并且還需要經(jīng)歷一番艱難困苦實(shí)踐活動(dòng)才可以見(jiàn)諸于實(shí)現(xiàn),但很多人不了解這個(gè)過(guò)程,他們認(rèn)為發(fā)明創(chuàng)造是偶然的或者完全憑借機(jī)遇獲得的。所以在大學(xué)生創(chuàng)造性思維品行的培養(yǎng)中“篤行”是他們必須具有的品德。學(xué)就要有所得,就要努力將所學(xué)知識(shí)踐行與實(shí)踐,使所學(xué)最終有所落實(shí),做到“知行合一”。創(chuàng)造能力強(qiáng)的人需要具有很強(qiáng)的抗挫折能力,不能怕失敗。因此,老師也不能因?yàn)閳D省事而直接教授學(xué)生具體的知識(shí),而應(yīng)該通過(guò)問(wèn)題的分析逐步引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題,找到解決問(wèn)題的方法。學(xué)生也不能碰到困難就問(wèn)老師,面對(duì)老師的提問(wèn)直接回答“不知道”,這是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),是自己創(chuàng)造性思維能力發(fā)展最大的敵人。獨(dú)立思維的結(jié)果可能會(huì)有別于眾人,有異于常規(guī),也可能根本就是錯(cuò)的,會(huì)產(chǎn)生無(wú)形的壓力。因此引導(dǎo)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生不“隨波逐流”的抗壓心理是非常重要的。
在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的過(guò)程中,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)修正偏見(jiàn)想法和先入為主的心理,比如在計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)中經(jīng)常用到數(shù)組,一般情況下學(xué)生都會(huì)直接運(yùn)用語(yǔ)言平臺(tái)提供的數(shù)組類型,但該類型具有占用空間過(guò)多且不能釋放等問(wèn)題,這時(shí)教師可以提示學(xué)生是否可以通過(guò)指針構(gòu)造動(dòng)態(tài)數(shù)組的方法解決問(wèn)題。法國(guó)生物學(xué)家貝納爾說(shuō)過(guò):“妨礙學(xué)習(xí)的最大障礙并不是未知的東西,而是已知的東西”
四、總結(jié)
總之,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力要重視他們“慎思篤行”品質(zhì)的培養(yǎng)。要盡可能拓寬學(xué)生的知識(shí)面和知識(shí)的應(yīng)用面,引導(dǎo)學(xué)生多涉獵多學(xué)科領(lǐng)域知識(shí),努力形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),以便創(chuàng)造出更大的成果。多種知識(shí)相互啟發(fā)可以碰撞出創(chuàng)造性的火花。要培養(yǎng)學(xué)生敢于主動(dòng)否定自己、勇于想象的能力。要善于從教學(xué)和生活中捕捉能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望,為他們提供一個(gè)能充分發(fā)揮想象力的空間與契機(jī),讓他們能有機(jī)會(huì)展開(kāi)豐富的想象,利用所學(xué)知識(shí)對(duì)世界進(jìn)行再創(chuàng)造。
【關(guān)鍵詞】教育 創(chuàng)新性思維 培養(yǎng) 途徑
一、創(chuàng)新性思維再認(rèn)識(shí)
有創(chuàng)見(jiàn)的思維即為創(chuàng)新性思維。創(chuàng)新性思維是在了解事物的本質(zhì)后,形成自己有新穎性的思維方案,這種方案往往具有創(chuàng)造性特點(diǎn)。綜合歸納創(chuàng)新性思維分類如下:1.發(fā)散思維,即思維是奔放的,觀察分析大量信息,形成各種各樣的思維方案;2.收斂思維,即圍繞問(wèn)題的關(guān)鍵,從多方面思考,找到解決問(wèn)題的思維方案;3.靈感思維,即在對(duì)問(wèn)題久思不解的思維中,由于偶然無(wú)意識(shí)的聯(lián)想頓時(shí)豁然開(kāi)朗,使久思不解的問(wèn)題迎刃而解;4.直覺(jué)思維,即憑感覺(jué)而不是邏輯推理,作出判斷的思維;5.類比思維,即找出類似事物的共同屬性的思維,即異中求同或同中求異;6.形象思維,即通過(guò)直觀形象和表象解決問(wèn)題的思維。
創(chuàng)新性思維有很多不同于傳統(tǒng)的特點(diǎn):1.思維的發(fā)展具有批判性;2.思維的聯(lián)想具有廣闊性;3.思維的善變具有靈活性;4.思維的奇異具有獨(dú)創(chuàng)性;5.思維的洞察具有深刻性;6.思維的快速具有敏捷性。關(guān)鍵是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的創(chuàng)新性思維并不是天生,而是可以通過(guò)教育和訓(xùn)練獲得,它是由人們生活的體驗(yàn)、思考的積累而形成的。
二、時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新性思維的大學(xué)生
黨的教育方針?lè)浅V匾晫W(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng),教學(xué)的過(guò)程就是創(chuàng)新性思維的訓(xùn)練過(guò)程。黨的理論工作者也需要?jiǎng)?chuàng)造性,要有不斷超越的新理論和工作創(chuàng)新的成果。
人類勞動(dòng)的分工,也極需要?jiǎng)?chuàng)新性思維,有了創(chuàng)造性才會(huì)有新興的生產(chǎn)力,才能把人類從繁重重復(fù)性的勞動(dòng)中解放出來(lái)。未來(lái)的勞動(dòng)都可以通過(guò)機(jī)器來(lái)完成,但這需要充滿創(chuàng)新性思維的人來(lái)實(shí)現(xiàn)。高校是學(xué)生一生中思維意識(shí)定型的重要時(shí)期,所以創(chuàng)新性思維培養(yǎng)是高校教育貫穿始終的重要環(huán)節(jié)。
三、培養(yǎng)創(chuàng)新性思維的途徑
(一)轉(zhuǎn)變創(chuàng)造性教育觀念
首先改變現(xiàn)有的教學(xué)模式和制度,樹(shù)立創(chuàng)新性思維教育觀念,宗旨是提高大學(xué)生整體素質(zhì),重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新性思維。為此,我們要建立和完善現(xiàn)行的教育體制和模式。我們還必須正確認(rèn)識(shí)知識(shí)、能力和素質(zhì)之間的關(guān)系,要以培養(yǎng)創(chuàng)新性思維為重點(diǎn),全面展開(kāi)高校的綜合素質(zhì)教育,在訓(xùn)練創(chuàng)新性思維過(guò)程中,掌握必要的技能和方法。
(二)富有創(chuàng)造性的高素質(zhì)師資
高校能否培養(yǎng)滿足社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才,關(guān)鍵在教師。一支富有創(chuàng)造性的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,決定了學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是否能被就業(yè)市場(chǎng)所接納。教師在教育中的地位及作用,對(duì)學(xué)生對(duì)國(guó)家都是責(zé)任重大的。
決定教師創(chuàng)造性素質(zhì)有以下幾方面:1.有強(qiáng)烈的創(chuàng)新性思維理念;2.有敢于創(chuàng)新的意識(shí);3.有較強(qiáng)的信息材料加工、歸納及創(chuàng)新技術(shù)的能力;4.觀察敏銳,求異創(chuàng)新性思維;5.有堅(jiān)毅的創(chuàng)造性個(gè)性等等。
(三)打破思維的限制
墨守成規(guī),習(xí)慣傳統(tǒng)思維,就沒(méi)有創(chuàng)新,社會(huì)就永遠(yuǎn)得不到發(fā)展。當(dāng)年德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯才6歲,在解答教師提出的“從1到100這100個(gè)自然數(shù)的和等于幾”這個(gè)問(wèn)題時(shí),小高斯就采用了與全班同學(xué)都不一樣的思維方法迅速、準(zhǔn)確地報(bào)出答案,驚動(dòng)了老師與同學(xué),這就是思維打破舊傳統(tǒng)慣性的一個(gè)典范。
創(chuàng)新性思維不受時(shí)空的限制。如果你的思維被時(shí)間、地點(diǎn)影響到,這就是傳統(tǒng)思維模式;創(chuàng)新性思維是無(wú)邊無(wú)際的,是完全不受任何限制的。
(四)教育環(huán)境決定創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
創(chuàng)新性思維有很強(qiáng)的個(gè)人特色,但創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)卻離不開(kāi)個(gè)人身處的教育情境和氛圍。只有在一個(gè)崇尚創(chuàng)造、追求創(chuàng)新的教育環(huán)境中,才能有效形成個(gè)人的創(chuàng)新性思維模式。
創(chuàng)造性教育環(huán)境不是一句空話。首先,要有一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,不要以各種形式傷害學(xué)生對(duì)事物探索的好奇心和創(chuàng)新性思維的強(qiáng)烈欲望。再有,要好好保護(hù)創(chuàng)新性思維的獨(dú)創(chuàng)性和多樣性。
(五)改革課程體系
改革現(xiàn)行的不利于創(chuàng)新性思維的課程體系,為創(chuàng)新性思維構(gòu)建有利的課程體系。如直接增設(shè)有關(guān)創(chuàng)新性思維的課程,讓學(xué)生直接了解什么是創(chuàng)新性思維,如何發(fā)現(xiàn)各專業(yè)學(xué)科創(chuàng)新性思維因素,如何將創(chuàng)新性思維貫穿整個(gè)教學(xué),如何用創(chuàng)新性思維解決實(shí)際問(wèn)題等。
要及時(shí)將世界上各領(lǐng)域的先進(jìn)技術(shù)成果納入到教學(xué)中,并在教材中及時(shí)替換,不但豐富教學(xué)內(nèi)容,而且使教材具有學(xué)科的前沿性,給學(xué)生最新、最貼近學(xué)科前沿的教材。
(六)改進(jìn)教學(xué)方式
多年來(lái),我國(guó)高校都是以學(xué)懂知識(shí)并會(huì)應(yīng)用知識(shí)這種低要求來(lái)進(jìn)行教學(xué),并不會(huì)引導(dǎo)學(xué)生如何在應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。要改變高校教學(xué)的“一言堂”教學(xué)模式,鼓勵(lì)大學(xué)生敢大膽說(shuō)話,讓學(xué)生敢于批評(píng),說(shuō)出與教師不同的觀點(diǎn),讓我們的學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,爭(zhēng)論問(wèn)題的過(guò)程中,產(chǎn)生新觀點(diǎn),擦出創(chuàng)新性思維的新火花。
考試是檢查教育效果的有效手段。素質(zhì)教育也需要教育評(píng)估。但此考試并不是應(yīng)試教育中的考試。這里的考試側(cè)重點(diǎn)不是考查記住理解了多少知識(shí),而是側(cè)重考查對(duì)獲得的信息的處理能力及體現(xiàn)的創(chuàng)造性能力。
在國(guó)家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略的今天,高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育被提高到前所未有的高度,并且認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必須與課程教學(xué)、專業(yè)教育相結(jié)合。計(jì)算思維作為充滿創(chuàng)新思想的思維方式正日益影響著人們的工作、生活和學(xué)習(xí),在大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)中應(yīng)遵循以計(jì)算思維能力培養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo),不斷創(chuàng)新教學(xué)理論,采用問(wèn)題導(dǎo)向、課題研討的探究式、啟發(fā)式教學(xué)模式,從而使創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工作落在實(shí)處。
關(guān)鍵詞:
計(jì)算思維;教學(xué)模式;創(chuàng)新教育
一、引言
黨的十報(bào)告提出,國(guó)家要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)要依靠技術(shù)進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)提高,而這二者的根源又來(lái)源于我們的人才培養(yǎng)質(zhì)量,關(guān)鍵在我們的教育能否培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的專門(mén)人才。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《21世紀(jì)的高等教育:展望與行動(dòng)世界宣言》中明確指出,培養(yǎng)具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心能力的未來(lái)人才是21世紀(jì)高等教育的重要使命,必須將創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)技能作為人才培養(yǎng)的基本目標(biāo)[1]。目前,“創(chuàng)新”成為各國(guó)教育改革的中心話題,如何培養(yǎng)具有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新精神的人,以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需要,便成為學(xué)校教育教學(xué)的主要任務(wù)之一,也是現(xiàn)代教育思維的主要方式。2015年5月4日,國(guó)務(wù)院辦公廳正式下發(fā)《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn)》,就深化高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革提出具體實(shí)施意見(jiàn)。文件要求“各高校要根據(jù)人才培養(yǎng)定位和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)要求,促進(jìn)專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有機(jī)融合,調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置,挖掘和充實(shí)各類專業(yè)課程的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育資源,在傳授專業(yè)知識(shí)過(guò)程中加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育[2]。”同時(shí),總理指出:大學(xué)生是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略和推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新的生力軍,高校應(yīng)積極開(kāi)展教學(xué)改革探索,把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)過(guò)程之中,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,厚植大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新土壤,為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家提供源源不斷的人才智力支撐。十以來(lái),高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)如火如荼地開(kāi)展起來(lái),從課程打造、基地建設(shè)、經(jīng)費(fèi)扶持、組織機(jī)構(gòu)、賽事開(kāi)展到產(chǎn)教融合、協(xié)同育人等各方面都得到大力支持,也取得積極進(jìn)展。但在熱鬧的背后,我們也發(fā)現(xiàn)不少高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念滯后,與人才培養(yǎng)和專業(yè)教育脫節(jié),簡(jiǎn)單地認(rèn)為只要開(kāi)出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程就代表著開(kāi)展了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力培養(yǎng)與專業(yè)教育、專業(yè)課程教學(xué)活動(dòng)割裂開(kāi)來(lái),不能起到以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育促進(jìn)專業(yè)課程教育,以專業(yè)知識(shí)支撐創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的目的,也使得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的課程體系、實(shí)踐教學(xué)體系支離破碎、陳舊落后,將大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)置于低水準(zhǔn)、知識(shí)技術(shù)含量低的層面,背離了大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的初衷??梢?jiàn),加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是時(shí)代的要求、高校的責(zé)任,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入專業(yè)教育、課程教學(xué)之中則是達(dá)成目標(biāo)的重要方略和必然途徑。
二、思維與計(jì)算思維
大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程作為高校的一門(mén)重要公共基礎(chǔ)課程,自開(kāi)設(shè)30多年來(lái),一直處于不斷的改革和完善中,并在此期間積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),取得了很多成績(jī)。但在現(xiàn)代信息社會(huì)中,隨著物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等諸多新概念、新技術(shù)的不斷涌現(xiàn),高校的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程面臨著新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。一方面,計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)對(duì)專業(yè)人才計(jì)算機(jī)能力的要求不斷提高,高校的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程體系結(jié)構(gòu)不得不處于一直不斷的調(diào)整中;另一方面,各地區(qū)中小學(xué)對(duì)各種信息技術(shù)類課程的不同程度開(kāi)展使得學(xué)生計(jì)算機(jī)操作水平的差異性越來(lái)越突出。大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程面對(duì)學(xué)生的差異性以及計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,如何設(shè)置課程的教學(xué)目標(biāo)?如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?應(yīng)該如何取舍日新月異的計(jì)算機(jī)軟硬件知識(shí)和技術(shù)?這些問(wèn)題引發(fā)了大家的廣泛關(guān)注和討論。我國(guó)大學(xué)計(jì)算機(jī)課程教學(xué)目標(biāo)從以“知識(shí)傳授”向“能力培養(yǎng)”轉(zhuǎn)變,主要將信息素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實(shí)踐應(yīng)用能力、解決問(wèn)題的能力以及計(jì)算思維能力等作為計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的目標(biāo),其演變分為3個(gè)階段:普及計(jì)算機(jī)文化、培養(yǎng)專業(yè)應(yīng)用能力以及訓(xùn)練計(jì)算思維能力。原來(lái)的以傳授知識(shí)、提高計(jì)算機(jī)操作能力的教學(xué)觀念已不適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)的需要,以培養(yǎng)學(xué)生具有計(jì)算思維素養(yǎng)的教學(xué)改革理念應(yīng)運(yùn)而生。計(jì)算思維(ComputationalThinking)又稱構(gòu)造思維,是指從具體的算法設(shè)計(jì)規(guī)范入手,通過(guò)算法過(guò)程的構(gòu)造與實(shí)施來(lái)解決給定問(wèn)題的一種思維方法。計(jì)算思維作為思維的一種表現(xiàn)形式,其起源來(lái)自我們?nèi)四X內(nèi)部的“運(yùn)算”,隨著社會(huì)的發(fā)展和技術(shù)的進(jìn)步,人類的“運(yùn)算”可以借助計(jì)算機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)其許多功能,這時(shí),計(jì)算機(jī)本身作為一種代表先進(jìn)技術(shù)的生產(chǎn)工具反過(guò)來(lái)影響我們的思維,正如計(jì)算機(jī)科學(xué)家、1972年圖靈獎(jiǎng)得主艾茲格•迪杰斯特拉(Edsger Dijkstra)所言“我們所使用的工具影響著我們的思維方式和思維習(xí)慣,從而深刻地影響著我們的思維能力。”著名教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為,人們依據(jù)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),將客觀世界按照某一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(部分),其分類的結(jié)果便組成了學(xué)科;而學(xué)科又可以分為更細(xì)小的部分(要素),人們?cè)谡莆者@些學(xué)科的時(shí)候,必須掌握組成學(xué)科的每一要素,將這些要素積累起來(lái),便掌握了學(xué)科,進(jìn)而掌握了客觀世界。并指出,道德的要素是“母愛(ài)”、體育的要素是“關(guān)節(jié)”、語(yǔ)文的要素是“語(yǔ)音與詞”、測(cè)量學(xué)的要素是“直線”、算術(shù)的要素是“1”。我們順而推之,計(jì)算(學(xué)科)的要素是“0”和“1”,其核心思想是將自然世界的各類運(yùn)算問(wèn)題通過(guò)人類思維理性(計(jì)算思維)并借助計(jì)算機(jī)設(shè)備(包括人工智能)實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)約化、高效率、精確化的處理??梢赃@樣說(shuō),計(jì)算思維是隨著計(jì)算機(jī)科學(xué)的不斷發(fā)展而出現(xiàn)的,其產(chǎn)生的過(guò)程本身就是人類創(chuàng)造知識(shí)、技術(shù)和產(chǎn)品的過(guò)程,充滿著創(chuàng)新和創(chuàng)造。正如陳國(guó)良院士指出的,培養(yǎng)創(chuàng)新人才的一個(gè)重要內(nèi)容就是要潛移默化地培養(yǎng)他們的計(jì)算思維。無(wú)論哪個(gè)學(xué)科,具有突出的計(jì)算思維能力都將成為新時(shí)期拔尖創(chuàng)新人才不可或缺的素質(zhì)。高校應(yīng)該旗幟鮮明地把培養(yǎng)具有計(jì)算思維能力的高級(jí)人才作為一項(xiàng)重要的長(zhǎng)期任務(wù)。作為大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)這門(mén)課程而言,將計(jì)算思維作為其核心要素貫穿于課程教學(xué)改革當(dāng)中是關(guān)鍵,那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)這一點(diǎn)呢?一是要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念,二是要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式。
三、在計(jì)算思維課程教學(xué)中推進(jìn)創(chuàng)新教育的方略
通俗地說(shuō),計(jì)算思維是指人們基于計(jì)算的方式來(lái)思考、分析和處理問(wèn)題的心理活動(dòng),包括思維的習(xí)慣、方法、模式等,主要包括簡(jiǎn)約性、開(kāi)放性、互動(dòng)性、精確性等思維特征。計(jì)算思維的教學(xué)是指教師在大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)算法對(duì)計(jì)算素材進(jìn)行具體化的構(gòu)思,開(kāi)展計(jì)算、通信、協(xié)作、記憶、自動(dòng)化、評(píng)估和設(shè)計(jì)等一系列的求解過(guò)程。
(一)創(chuàng)新教育理念
高等教育是傳承、創(chuàng)造知識(shí)與技術(shù)并培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要部門(mén),教育者本身應(yīng)該首先具有創(chuàng)新的教育理念來(lái)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)的時(shí)代要求。在教學(xué)層面應(yīng)包括:
1.創(chuàng)新性人格的塑造。創(chuàng)新性人格特征是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的前提,它體現(xiàn)為好奇心、主動(dòng)性、求異性、覺(jué)察力強(qiáng)以及自信等方面。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性人格,教師要結(jié)合課程教學(xué)目標(biāo)要求采取“問(wèn)題導(dǎo)向”“個(gè)別指導(dǎo)”等教學(xué)模式來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中,教師要有意識(shí)地設(shè)計(jì)解決問(wèn)題的過(guò)程,充分展示解決問(wèn)題的思維活動(dòng)過(guò)程,盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì),以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行多角度考察、多途徑探討,既有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu),又有助于訓(xùn)練學(xué)生思維的發(fā)散性、創(chuàng)造性,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。在教學(xué)中采用適當(dāng)?shù)?ldquo;問(wèn)題求解”軟件,引導(dǎo)學(xué)生在解題過(guò)程中應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)去獲得新知識(shí)和創(chuàng)新能力。
2.通過(guò)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。興趣是求知的起點(diǎn),也是創(chuàng)造性思維的一種動(dòng)力。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,總是在一定情景中發(fā)生的,并在他們的創(chuàng)造欲望得到充分滿足時(shí),學(xué)習(xí)興趣才能進(jìn)入最佳狀態(tài)。教學(xué)中適當(dāng)?shù)夭捎?ldquo;教學(xué)游戲”“模擬訓(xùn)練”或“虛擬實(shí)驗(yàn)室”等模式,引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生去積極思考,并取得成功,同時(shí)學(xué)生的成功也將不斷地激發(fā)他們的創(chuàng)新動(dòng)力。
3.讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力。自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí),實(shí)際上,就是學(xué)生獨(dú)立探索知識(shí)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的思維最奔放、活躍,也最容易發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。因而自主和協(xié)作學(xué)習(xí)已經(jīng)逐漸成為現(xiàn)代教學(xué)中的重要教學(xué)形式和方法。例如,網(wǎng)上協(xié)同實(shí)驗(yàn)室可以為學(xué)生提供良好的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
(二)激發(fā)問(wèn)題意識(shí)的探究式教學(xué)
創(chuàng)新始于疑問(wèn),疑問(wèn)是思維的觸發(fā)點(diǎn),沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有真正的思考,沒(méi)有問(wèn)題也就沒(méi)有創(chuàng)造。大學(xué)學(xué)習(xí),教師向?qū)W生提出問(wèn)題比向?qū)W生傳授知識(shí)更重要,一個(gè)好的問(wèn)題可以更容易讓學(xué)習(xí)者加深對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)解決問(wèn)題的深入分析,并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造欲望。在計(jì)算思維課程的探究式教學(xué)中,首先體現(xiàn)在教師的教學(xué)設(shè)計(jì)上,在課堂講授中,一般以問(wèn)題為邏輯起點(diǎn),以提問(wèn)的方式向?qū)W生呈現(xiàn)所要學(xué)習(xí)的對(duì)象。如,在導(dǎo)論課中,教師可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:計(jì)算思維課程是一門(mén)什么樣的課程?它與大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)的區(qū)別和聯(lián)系是什么?我們?yōu)槭裁匆_(kāi)設(shè)這樣一門(mén)課?通過(guò)這樣的問(wèn)題可以使學(xué)生帶著疑惑去閱讀教材、查找資源,為學(xué)生提供了更大、更為廣闊的思考空間。在這樣問(wèn)題的求解過(guò)程中,學(xué)生不再是知識(shí)的被動(dòng)接收者,而是知識(shí)的積極吸取者和創(chuàng)造者(開(kāi)放性的問(wèn)題使問(wèn)題的答案更為個(gè)性化和更具創(chuàng)造性);學(xué)生同時(shí)也成為了學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生在設(shè)問(wèn)與釋問(wèn)過(guò)程中萌發(fā)自主學(xué)習(xí)的欲望和動(dòng)機(jī)?;趩?wèn)題意識(shí)的探究教學(xué),需要把握以下幾點(diǎn):
1.教師要善于提問(wèn)。好的問(wèn)題是保證教學(xué)質(zhì)量和效果的基礎(chǔ),這是吸引學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題情境的第一道關(guān)口。那么,什么是好的問(wèn)題呢?好的問(wèn)題往往來(lái)自于我們的社會(huì)實(shí)踐和日常生活,而非已成定論和體系的知識(shí)或理論;這類問(wèn)題是開(kāi)放的、建設(shè)性的,存在不可知的部分,需要學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行界定、假設(shè)、推斷、驗(yàn)證,最后得出學(xué)生個(gè)人對(duì)問(wèn)題的解決辦法和觀點(diǎn)。可見(jiàn),問(wèn)題的優(yōu)劣決定著教學(xué)效果和學(xué)習(xí)成果的高低。
2.要求學(xué)生基于問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先是要求學(xué)生在上課前要預(yù)習(xí),針對(duì)問(wèn)題開(kāi)展大量的文獻(xiàn)閱讀,了解問(wèn)題的前置性知識(shí)和技能;其次是要求學(xué)生深入探究,找到問(wèn)題相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系,全面了解問(wèn)題的復(fù)雜性和問(wèn)題求解的最優(yōu)化。帶著問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)式學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和創(chuàng)造性,并被賦予越來(lái)越多的學(xué)習(xí)責(zé)任,無(wú)疑是一種有效學(xué)習(xí)。
3.教師要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。在基于問(wèn)題意識(shí)的探索教學(xué)中,教師要從知識(shí)的講授者、信息的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)資源的提供者、學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,指導(dǎo)學(xué)生如何收集信息、分析評(píng)價(jià)信息和得出科學(xué)結(jié)論,在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中有針對(duì)性地提供問(wèn)題解決的線索和提示,并能夠?qū)W(xué)生得出的結(jié)論或觀點(diǎn)給予正確評(píng)價(jià)。
(三)培育探索精神的研討式教學(xué)
奇克潤(rùn)(Chickring,A.W.)等人在《好的本科教育中的七個(gè)原則》中提到“學(xué)習(xí)不是一種旁觀者的游戲。如果學(xué)生僅僅坐在教室里聽(tīng)老師講,記住事先包裝好的知識(shí),然后吐出答案,那是不可能學(xué)到很多東西的。他們必須討論所學(xué)的東西,動(dòng)筆寫(xiě)出來(lái),把它與已有的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),并且把它運(yùn)用于自己的日常生活。學(xué)生必須讓所學(xué)的東西成為自身的一部分。”計(jì)算思維課程教學(xué)中,設(shè)計(jì)為每上兩個(gè)單元的講授課就安排基于1個(gè)知識(shí)單元的研討課,目的是讓學(xué)生能夠結(jié)合所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。在計(jì)算思維課程教學(xué)中引入研討式教學(xué)模式,對(duì)學(xué)生獲取知識(shí),訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思考,善于表達(dá),敢于實(shí)踐,勇于創(chuàng)新的能力培養(yǎng)具有極大的促進(jìn)作用。如教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)“做你想要的PPT”的研討課題,其教學(xué)目標(biāo)是考核學(xué)生對(duì)PPT的“基本操作、主題設(shè)置、背景音樂(lè)、模板設(shè)置、定義模板、定義風(fēng)格,自定義動(dòng)畫(huà)”等技能與技巧,由于每個(gè)人的想法和操作風(fēng)格不同,最終做出的作品可能會(huì)形態(tài)各異,但都達(dá)到了訓(xùn)練學(xué)生掌握PPT制作的目的。這個(gè)過(guò)程中,教師和學(xué)生的作用都不可忽視,否則達(dá)不到教學(xué)效果。作為教師,要精心設(shè)計(jì)好研討課題,課題要符合學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和具有興趣性、挑戰(zhàn)性;要提供良好的教學(xué)環(huán)境,包括營(yíng)造和諧寬松的討論氣氛,配套的技術(shù)與設(shè)備支持、靈活自由的教學(xué)空間布局。作為學(xué)生,要做好充分的課前準(zhǔn)備,包括資料搜集、文獻(xiàn)閱讀、制作作品;要積極參與課堂研討,包括作品展示、問(wèn)題討論、分享討論結(jié)果、總結(jié)評(píng)價(jià)等。可見(jiàn),研討式教學(xué)注重學(xué)生的主動(dòng)參與,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和探索過(guò)程中能夠獨(dú)立思考,養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,進(jìn)而成為新知識(shí)、新技術(shù)、新產(chǎn)品的探索者和創(chuàng)造者。
作者:秦福利 唐培和 李興瓊 單位:廣西科技大學(xué)
參考文獻(xiàn):
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[2]國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn)》[EB/OL].
關(guān)鍵詞:高職院校;通識(shí)教育;就業(yè)
一、通識(shí)教育的內(nèi)涵
“通識(shí)教育”是在西方國(guó)家“自由教育”的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。它本身源于19世紀(jì),當(dāng)時(shí)有不少歐美學(xué)者有感于現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)術(shù)分科太過(guò)專門(mén)、知識(shí)被嚴(yán)重割裂,于是創(chuàng)造出通識(shí)教育,目的是培養(yǎng)學(xué)生能獨(dú)立思考、且對(duì)不同的學(xué)科有所認(rèn)識(shí),以至能將不同的知識(shí)融會(huì)貫通,最終目的是培養(yǎng)出完全、完整的人。
一般來(lái)說(shuō),通識(shí)教育大致包含以下幾點(diǎn)內(nèi)容:
1.綜合性的基礎(chǔ)知識(shí)
綜合性的基礎(chǔ)知識(shí)包括人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等方面的必要知識(shí)。這是通識(shí)教育的基礎(chǔ)部分,也是學(xué)生從中學(xué)時(shí)期開(kāi)始就已經(jīng)接受的教育內(nèi)容,這些教育應(yīng)該繼續(xù)延伸至大學(xué)時(shí)期。它們可以使學(xué)生了解人類的優(yōu)秀文化,開(kāi)拓學(xué)生的視野,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生思考和批判的能力。
2.必要的工具知識(shí)
例如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、計(jì)算原理及應(yīng)用、文獻(xiàn)檢索等知識(shí),以提高學(xué)生文字運(yùn)用能力,嚴(yán)密、清晰的思維能力,接受和處理信息能力以及其他相關(guān)能力。
3.實(shí)踐性知識(shí)必不可少
實(shí)踐性知識(shí)主要是指業(yè)務(wù)實(shí)習(xí)、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查方面的知識(shí)。這些知識(shí)有助于提高學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
4.品德修養(yǎng)方面的知識(shí)
包括文學(xué)藝術(shù)、歷史、公民教育等,通過(guò)品德修養(yǎng)知識(shí)的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知分辨能力、批判能力、領(lǐng)悟鑒賞能力,使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)國(guó)主義情操和高尚的道德情操。
由上可見(jiàn),通識(shí)教育內(nèi)容廣泛,安排起學(xué)生的課時(shí)來(lái),自然也比較“占用”課時(shí)量。在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下,很多高職院校認(rèn)為通識(shí)教育用處不大,應(yīng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育。但過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育忽視通識(shí)教育導(dǎo)致畢業(yè)生綜合素質(zhì)偏低、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)等種種問(wèn)題的出現(xiàn)。
1.專業(yè)教育在現(xiàn)實(shí)面前的尷尬
大學(xué)生就業(yè)難及師生和家長(zhǎng)重視專業(yè)教育輕視通識(shí)教育的主要原因在于,大家堅(jiān)信專業(yè)教育和未來(lái)的職業(yè)有直接的關(guān)系,是影響大學(xué)生就業(yè)的唯一的要素。而現(xiàn)實(shí)的情況卻是大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)一年比一年嚴(yán)峻。黨的十六屆六中全會(huì)也指出,就業(yè)問(wèn)題已成為影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題之一。
2.短期功利主義盛行
高職院校學(xué)生往往是一入學(xué)就已經(jīng)明確了自己的專業(yè)方向,希望一畢業(yè)就能找到專業(yè)對(duì)口的工作,他們的專業(yè)意識(shí)很強(qiáng),恨不得大一學(xué)了會(huì)計(jì),大二就能實(shí)習(xí),大三就有一定的經(jīng)驗(yàn),畢業(yè)后直接就熟練上崗了。因此,高職院校學(xué)生大都特別注重專業(yè)課的學(xué)習(xí),努力考取各種專業(yè)資格證,但是對(duì)通識(shí)課程則比較排斥,通識(shí)教育課堂上經(jīng)常能看到手捧專業(yè)課本認(rèn)真研讀的學(xué)生。重視專業(yè)課固然沒(méi)錯(cuò),但如果一味重視專業(yè)課則會(huì)帶來(lái)問(wèn)題,“這樣的好處是上手很快,但你會(huì)發(fā)現(xiàn),兩年后學(xué)到的也就只有上手快而已?!鼻迦A大學(xué)錢(qián)穎一教授如此說(shuō)。我們可以引用錢(qián)教授的觀點(diǎn)把它稱之為“短期功利主義”,這種短期功利主義廣泛的存在于學(xué)校和社會(huì)中。
3.通識(shí)教育理念不明晰導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足
高職院校通識(shí)教育重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生組織策劃能力、人文素質(zhì)水平、團(tuán)隊(duì)合作精神、語(yǔ)言表達(dá)能力、創(chuàng)造性思維能力等非專業(yè)能力。教育理念是明確的,通過(guò)科學(xué)的教學(xué)實(shí)施規(guī)劃,使學(xué)生了解這種教育理念,認(rèn)同通識(shí)教育的重要性,才能達(dá)到良好的通識(shí)教育效果。但目前普遍存在的問(wèn)題是高職院校在開(kāi)展通識(shí)教育目的闡釋宣傳上都是不明確的,這必然導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)通識(shí)教育課程動(dòng)力不足。高職院校在開(kāi)展通識(shí)教育時(shí)往往照搬本科院校的模式,通過(guò)設(shè)置一些諸如“心理健康教育”等校選課和少量“職業(yè)生涯規(guī)劃”等必修課的方式進(jìn)行通識(shí)教育的傳授,使得通識(shí)教育的開(kāi)展僅以零散課程形式展現(xiàn)在學(xué)生面前,沒(méi)有考慮到高職學(xué)生本身的特性、接受能力與學(xué)習(xí)愛(ài)好。
多年來(lái),高職的“專才”式教育一直以實(shí)用的專業(yè)知識(shí)與職業(yè)技能為導(dǎo)向,因此,這種教育模式下所培養(yǎng)的學(xué)生普遍缺乏人文素養(yǎng)。到了用人單位那里,它們紛紛抱怨學(xué)生的綜合素質(zhì)不高、知識(shí)面狹窄、獨(dú)立性差、競(jìng)爭(zhēng)力低、不具有創(chuàng)新思維的知識(shí)基礎(chǔ)和工作習(xí)慣、個(gè)人素養(yǎng)有待提升等。由此越來(lái)越多地引起人們對(duì)高職院校通識(shí)教育的重視和反思。
然而通識(shí)教育不像專業(yè)教育有那么快速顯著的成效,可能要在畢業(yè)十年、二十年甚至更長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)間里,才能看到通識(shí)教育課程對(duì)學(xué)生的影響。但是,考生和家長(zhǎng)在選擇高職院校專業(yè)時(shí),仍不能忽視學(xué)校的通識(shí)教育課程的設(shè)置及質(zhì)量。如果一所高職院校在通識(shí)教育方面有所缺失,考生要慎重選擇。
三、通識(shí)教育對(duì)高職院校學(xué)生就業(yè)的促進(jìn)
我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平曾表示,中國(guó)高校改革不僅要去行政化,更要從教育體制上入手,改變以往的窄口徑專業(yè)教育,不妨借鑒美國(guó)通識(shí)教育,培養(yǎng)通用型人才,可以在一定程度上緩解大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。
都說(shuō)中國(guó)大學(xué)生就業(yè)難,就業(yè)難不是找不到工作,而是找不到合適的工作。主要原因在于中國(guó)學(xué)生太多,遠(yuǎn)超中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的需求,窄口徑的大學(xué)專業(yè)教育,也讓大學(xué)生走向社會(huì)的路變得更窄,想要專業(yè)對(duì)口地就業(yè),就成為一件難事。因?yàn)槎说膶I(yè)很難改變,一路走到社會(huì),才發(fā)現(xiàn)工作可選擇的范圍很小。
而通識(shí)教育在與職業(yè)知識(shí)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)之外,提供有關(guān)知識(shí)廣度的教育。這種寬廣的知識(shí)面可以幫助學(xué)生更好地了解自己、社會(huì)和世界,了解人類知識(shí)整體的全貌而不是細(xì)節(jié)?;诖藢W(xué)生才能有大的知識(shí)背景以了解自己在大學(xué)選擇的專業(yè),進(jìn)而在畢業(yè)后選擇自己的職業(yè),使得自己的興趣、能力和社會(huì)需要很好地匹配,更容易隨時(shí)改變自己,適應(yīng)新的專業(yè)。說(shuō)不定把視野放寬一點(diǎn),還能夠收獲很多的機(jī)會(huì)。
首先,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的全球化使得知識(shí)更新的速度加快,同時(shí)知識(shí)老化周期也在縮短。據(jù)英國(guó)科學(xué)家詹姆斯?馬丁的推測(cè),人類的科學(xué)知識(shí)實(shí)現(xiàn)翻番在19世紀(jì)需要50年,20世紀(jì)70年代縮短到5年。知識(shí)折舊定律認(rèn)為,如果一年不學(xué)習(xí),你所擁有的知識(shí)就會(huì)折舊80%。其實(shí),就一個(gè)人一生所學(xué)的知識(shí)來(lái)說(shuō),在校求學(xué)階段所獲得的知識(shí)充其量不過(guò)是他一生所需的10%,而另外90%以上的知識(shí)都必須在以后的自學(xué)中不斷獲取的。這些數(shù)據(jù)表明,短暫的三年高職學(xué)習(xí)顯然無(wú)法涵蓋未來(lái)才會(huì)生產(chǎn)出來(lái)的新知識(shí),而人的獨(dú)立閱讀能力、獨(dú)立思考能力、靈活地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,以及創(chuàng)造性思維和開(kāi)拓創(chuàng)新能力等終身學(xué)習(xí)的能力,才是未來(lái)人們生存的必要條件。因此,大學(xué)只重視專業(yè)教育是不夠的,在科技迅猛發(fā)展的條件下,大學(xué)如果把學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時(shí)間全部用于學(xué)習(xí)那些很快就面臨過(guò)時(shí)的、特定專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)和技術(shù)也顯然是得不償失的。通識(shí)教育可能不會(huì)產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的應(yīng)用效果,但其是在為學(xué)生終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ),會(huì)對(duì)學(xué)生今后的工作、學(xué)習(xí)產(chǎn)生潛移默化的影響。正如北大元培學(xué)院副院長(zhǎng)盧曉東教授所說(shuō)“這不是為了當(dāng)下,是為了二十年后獨(dú)特而自由的自己,為了二十年后自信、從容而幸福的生活!”
其次,科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使每個(gè)人很難一輩子固守一個(gè)地區(qū),在一個(gè)單位里從事一種專業(yè)。有資料表明,一個(gè)美國(guó)人平均一生要變換14次工作,換4種職業(yè);一個(gè)英國(guó)人平均一生差不多有12次工作變動(dòng);一個(gè)澳大利亞人平均一生要換5次工作,每次工作變動(dòng)必然需要知識(shí)技能的更新和提高。而現(xiàn)在,我國(guó)的年青人平均5年至少更換1次工作,一生中至少要換7次工作。因此,就業(yè)者不僅要為某一具體職業(yè)做好準(zhǔn)備,而且要為在一生中進(jìn)行多次工作的變換做好準(zhǔn)備。通識(shí)教育可以提供給學(xué)生應(yīng)對(duì)職業(yè)和世界變化的知識(shí)基礎(chǔ)。高職院校學(xué)生不能僅僅只關(guān)注專業(yè)性,因?yàn)閷I(yè)并不一定會(huì)伴隨其終生。隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,舊工作崗位不斷消失,新工作崗位不斷出現(xiàn)。而且自己也可能會(huì)逐漸失去對(duì)所從事職業(yè)的興趣,想轉(zhuǎn)而從事另一種行業(yè)。當(dāng)我們面臨這種種客觀主觀的形勢(shì)變化時(shí),高等教育的專業(yè)化做得越好,學(xué)生就越難適應(yīng)變換了的工作。如果沒(méi)有通識(shí)教育所打開(kāi)的眼界和寬廣的知識(shí)儲(chǔ)備,就會(huì)很難應(yīng)對(duì)這種變化,有可能落伍或者失業(yè)。如果在高職教育中沒(méi)有教會(huì)學(xué)生如何做好應(yīng)對(duì)變化的準(zhǔn)備,這是高職院校教育的重大缺失。短期來(lái)看,一些專業(yè)可能是熱門(mén)的,但20年、30年以后則不確定。如果有通識(shí)教育的準(zhǔn)備,學(xué)生在未來(lái)會(huì)較好地應(yīng)對(duì)變化,并且有可能引導(dǎo)變化,這就是通識(shí)教育的實(shí)用性和重要性。
最后,大學(xué)生就業(yè)的過(guò)程實(shí)際上是大學(xué)生的就業(yè)觀念、心理品質(zhì)和就業(yè)技能接受檢驗(yàn)的過(guò)程。而這些在就業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的心理意識(shí)品質(zhì)和知識(shí)技能品質(zhì)的總和就是大學(xué)生的就業(yè)基礎(chǔ)。它們是大學(xué)生合理?yè)駱I(yè)、順利就業(yè)和成功創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),而那些就業(yè)成功的大學(xué)生一般都是整體素質(zhì)好的學(xué)生。大學(xué)生在校期間僅僅接受職業(yè)知識(shí)和技能的訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,知識(shí)、能力和品格包括處理人際關(guān)系的能力、集體合作的態(tài)度、主觀能動(dòng)性、交際能力、管理和解決矛盾的能力、從廣闊的角度思考和觀察問(wèn)題的能力以及敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的精神等綜合而成的能力,這些都是企業(yè)、社會(huì)所特別看重和需要的。而通識(shí)教育對(duì)提高他們的審美情趣、加強(qiáng)他們的創(chuàng)造性和適應(yīng)性、促進(jìn)他們?cè)谏砼c心理、智力與情感、道德與意志、人格與學(xué)識(shí)等各方面得到自由、和諧和全面的發(fā)展都有著重要意義。因?yàn)?,通識(shí)教育不僅關(guān)心如何做事,還關(guān)心如何做人、如何生活,以克服專門(mén)教育造成的精神世界的貧乏和人格的孱弱、分裂,從而培養(yǎng)出具有健全人格的“大寫(xiě)的人”。
總之,通識(shí)教育作為一種教育理念,其目的在于培養(yǎng)具有廣博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,在道德、情感以及理智等方面全面發(fā)展的綜合素質(zhì)較強(qiáng)的學(xué)生。具備這些特質(zhì)的學(xué)生在就業(yè)市場(chǎng)中無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。開(kāi)展通識(shí)教育,從本質(zhì)上說(shuō)是培養(yǎng)“全面”的人,客觀上提升了學(xué)生的就業(yè)能力,推動(dòng)就業(yè)工作的可持續(xù)發(fā)展。強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育,不是將其與專業(yè)教育相對(duì)立。今天的高職教育應(yīng)該是以專業(yè)教育為主的同時(shí),始終貫穿通識(shí)教育的理念,兩種教育理念相互融合,相互滲透,互為補(bǔ)充,而不能將兩者割裂。即“專業(yè)優(yōu)勢(shì),通識(shí)視野”,這樣才能提升就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
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[關(guān)鍵詞]高校 平面設(shè)計(jì) 教學(xué)
[作者簡(jiǎn)介]彭琳(1980- ),女,四川達(dá)州人,四川文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院,副研究員,研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)。(四川 達(dá)州 635000)
[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2014)32-0131-02
在藝術(shù)設(shè)計(jì)理念呈現(xiàn)多元的當(dāng)下,如何改革高校平面設(shè)計(jì)教學(xué),提高我國(guó)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)水平,培養(yǎng)出高水平的平面設(shè)計(jì)人才,已成為目前我國(guó)高校所面臨的重要課題。然而,當(dāng)前我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)中存在著諸如對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)力度不足、課堂教學(xué)互動(dòng)性不強(qiáng)、學(xué)生實(shí)踐意識(shí)缺乏、平面設(shè)計(jì)教學(xué)獨(dú)特性的缺失等問(wèn)題,亟待進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)改革。
一、當(dāng)前我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)力度有待加強(qiáng)。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,學(xué)生設(shè)計(jì)思維與設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)是教學(xué)追求的主要目標(biāo),而設(shè)計(jì)方法的傳授僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)思維的一種方式。當(dāng)前我國(guó)高?!捌矫嬖O(shè)計(jì)”教學(xué)忽略了對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維與創(chuàng)造力的培養(yǎng),僅在設(shè)計(jì)程序與設(shè)計(jì)技能上花工夫,這就違背了藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的本原價(jià)值,導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)發(fā)生了本末倒置的錯(cuò)誤傾向。
2.課堂教學(xué)的互動(dòng)性有待提升。在高校教學(xué)中,平面設(shè)計(jì)的教學(xué)是一門(mén)啟發(fā)性課程,在教學(xué)過(guò)程中,需要教師與同學(xué)都積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的互動(dòng),教師傳授技能與方法,學(xué)生努力學(xué)習(xí)技能,積極掌握方法。但是當(dāng)前我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)的教學(xué)課堂,簡(jiǎn)直就是一言堂,只有教師在講,學(xué)生沒(méi)有充分發(fā)揮主動(dòng)性的空間,缺乏師生互動(dòng),直接影響教學(xué)效果。目前,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)缺乏主動(dòng)性,興趣不濃,同時(shí)各高校也沒(méi)有充分為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍與條件。學(xué)校主要把時(shí)間花費(fèi)在教育學(xué)生設(shè)計(jì)程序與設(shè)計(jì)技能上,而沒(méi)有實(shí)際性地教授學(xué)生如何動(dòng)手參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。在動(dòng)手設(shè)計(jì)過(guò)程中,教師往往忽略了對(duì)學(xué)生創(chuàng)作靈感與熱情的激發(fā),致使學(xué)生在“平面設(shè)計(jì)”課程教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)得不積極,也明顯地表現(xiàn)出互動(dòng)性不強(qiáng)。
3.學(xué)生平面設(shè)計(jì)的實(shí)踐意識(shí)有待提高。目前,實(shí)踐意識(shí)缺乏已成為我國(guó)高等教育的一大弊端。而大學(xué)生的實(shí)踐能力直接關(guān)系到大學(xué)生能否在社會(huì)上立足,能否被社會(huì)所接納。因?yàn)閷?shí)踐能力與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是社會(huì)企業(yè)選納人才的主要標(biāo)準(zhǔn)。而現(xiàn)如今,大學(xué)生的市場(chǎng)意識(shí)淡薄,在高校平面設(shè)計(jì)中只局限于狹隘的思維里,沒(méi)有考慮到市場(chǎng)的因素,對(duì)設(shè)計(jì)僅僅追求美感與絢麗,從而讓平面設(shè)計(jì)變成了空中花園,最后導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)了就業(yè)難的問(wèn)題。由此可見(jiàn),大學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)對(duì)未來(lái)踏入社會(huì)具有重要的作用。
4.平面設(shè)計(jì)教學(xué)的特色有待凝練。在我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)里,不僅需要對(duì)學(xué)生們進(jìn)行設(shè)計(jì)程序與設(shè)計(jì)技能進(jìn)行教學(xué),還需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維與創(chuàng)造力,兩者相互結(jié)合才能讓學(xué)生在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中學(xué)到更多的知識(shí),才能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到最適合藝術(shù)設(shè)計(jì)的知識(shí)。但是目前,我國(guó)高校在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中還處于對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)技能與設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)程序的培訓(xùn),還未涉及學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)造力的培養(yǎng),從而讓學(xué)生毀滅了平面設(shè)計(jì)教學(xué)的本質(zhì)意義。我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)教師對(duì)教學(xué)模式只局限于片面教材,從而缺乏了科學(xué)獨(dú)特性,對(duì)教育平面設(shè)計(jì)沒(méi)有鮮明的學(xué)科特點(diǎn),最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的嚴(yán)重下降。
5.學(xué)生對(duì)平面設(shè)計(jì)具有一定的盲目性。在我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)的教學(xué)中有這樣一種情況,許多學(xué)生在進(jìn)入平面設(shè)計(jì)專業(yè)之后,在學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)專業(yè)一兩年之后幾乎忘記平面設(shè)計(jì)所學(xué)的到底是什么,甚至不知道最后應(yīng)該去做什么。學(xué)生們?cè)诟咝W(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)時(shí),認(rèn)為學(xué)習(xí)到了平面設(shè)計(jì)理論知識(shí)與基礎(chǔ)繪畫(huà)課程就能找到一份很好的工作,對(duì)自己沒(méi)有一個(gè)實(shí)質(zhì)性的目標(biāo)。從而樹(shù)立了一個(gè)這樣的觀念:在學(xué)校學(xué)習(xí)中,只學(xué)習(xí)與自己有關(guān)系的,盲目地學(xué)習(xí)多種藝術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí),例如人物形象設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等,最終讓自己成為一個(gè)“大雜燴”,忽視了自己的平面設(shè)計(jì)專業(yè)。
6.對(duì)平面設(shè)計(jì)理論知識(shí)的重視有待加強(qiáng)。雖然我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則,但是在實(shí)踐過(guò)程中,往往忽視了平面設(shè)計(jì)的理論知識(shí),因?yàn)槟壳按蠖鄶?shù)高校教師都注重動(dòng)手實(shí)踐,從而對(duì)理論知識(shí)掌握沒(méi)有過(guò)多關(guān)注。我國(guó)高校在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,對(duì)理論知識(shí)的傳授主要是由在職的平面設(shè)計(jì)教師進(jìn)行講授,而進(jìn)行實(shí)踐設(shè)計(jì)的教師則是由外面的專業(yè)人士教授,在同樣的課程學(xué)習(xí)當(dāng)中,同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)教師,學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)具有較大的難度。其實(shí)在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,如果將理論與實(shí)踐進(jìn)行了分類,那么就背離了藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì),因?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)本身就是由實(shí)踐與理論相結(jié)合。雖然藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐特性是平面設(shè)計(jì)的本質(zhì)特性,但是缺乏了理論知識(shí)對(duì)實(shí)踐設(shè)計(jì)的指導(dǎo),藝術(shù)設(shè)計(jì)就不能真正存在了。作品的設(shè)計(jì)過(guò)程就是一個(gè)研究過(guò)程,學(xué)生的主體對(duì)象就是“研究”,而研究的本身就必須提升到理論層面。
二、改革我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)的有效對(duì)策
1.著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。如今,我國(guó)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,每一個(gè)產(chǎn)品都離不開(kāi)創(chuàng)新,一旦失去創(chuàng)新的理念將會(huì)失去市場(chǎng)的地位,因?yàn)閯?chuàng)新是設(shè)計(jì)的靈魂,創(chuàng)新也是設(shè)計(jì)的最終追求。必須要有先進(jìn)的技術(shù)與創(chuàng)新的思維能力以及非凡的創(chuàng)造力,才能讓設(shè)計(jì)出來(lái)的作品具有一定的特點(diǎn),從而在市場(chǎng)中具有一定的身份與地位。同時(shí),設(shè)計(jì)是一門(mén)需要互動(dòng)的學(xué)科,在平面設(shè)計(jì)教學(xué)里,堅(jiān)決杜絕一言堂現(xiàn)象,應(yīng)盡量讓學(xué)生與老師一起積極參加平面設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),學(xué)生與老師處于平等民主的地位,進(jìn)行對(duì)話,互相探討,這樣才能更加深入到學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)中去,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,老師對(duì)學(xué)生們坦誠(chéng)相待,給予他們激發(fā)與啟迪,不僅讓學(xué)生們保持了良好的學(xué)習(xí)氛圍,還能夠激發(fā)學(xué)生們對(duì)平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維。
在我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,還需要注意賞識(shí)教學(xué)法,在高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,作為老師最重要的就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),尊重學(xué)生的創(chuàng)新想法,盡管學(xué)生的想法是錯(cuò)的或者很幼稚的、不切實(shí)際的,也不能隨口否定,否則會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的打擊,從而讓學(xué)生失去對(duì)平面設(shè)計(jì)的興趣。所以,在高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師最需要的就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造熱情,提高學(xué)生對(duì)平面設(shè)計(jì)的興趣。
2.重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,要想提高設(shè)計(jì)水平及質(zhì)量,必須注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力主要有以下幾個(gè)方面:
第一,教師應(yīng)該主動(dòng)讓學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)的流程進(jìn)行深入的實(shí)踐,從設(shè)計(jì)觀摩師的設(shè)計(jì)到接觸了解客戶以及親自為客戶設(shè)計(jì)產(chǎn)品。讓學(xué)生深入實(shí)踐到現(xiàn)實(shí)平面設(shè)計(jì)流程中去,有助于學(xué)生掌握學(xué)校書(shū)本所學(xué)的設(shè)計(jì)知識(shí),還有助于提高學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)品與市場(chǎng)需求的相符度,從而提高設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)新性,還可以讓學(xué)生在實(shí)踐中激發(fā)自信,保持學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的熱情。
第二,各大高校需要多與社會(huì)企業(yè)進(jìn)行合作。在高校,平面設(shè)計(jì)教師可以跟社會(huì)企業(yè)單位進(jìn)行設(shè)計(jì)合作,并可以讓學(xué)生參加設(shè)計(jì)、修改、審核,幫助教師完成教學(xué)任務(wù)。以這種教學(xué)模式培養(yǎng)指導(dǎo)出來(lái)的學(xué)生,所學(xué)的技能必然較容易與社會(huì)企業(yè)貼近,且在現(xiàn)實(shí)生活工作中具有一定的學(xué)習(xí)能力,完成設(shè)計(jì)的質(zhì)量也較標(biāo)準(zhǔn)。以這種教學(xué)模式對(duì)學(xué)生們進(jìn)行平面設(shè)計(jì)教育,往往有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的熱情。而且這種教學(xué)模式主要凸顯了教學(xué)的動(dòng)手與動(dòng)腦的方法,實(shí)踐操作給學(xué)生們收獲了感性經(jīng)驗(yàn),掌握了實(shí)際技能。
第三,我國(guó)高校應(yīng)該注重高校畢業(yè)生的設(shè)計(jì)作品。高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)該要求學(xué)生在畢業(yè)前一年進(jìn)入畢業(yè)狀態(tài),可以將學(xué)生劃分為若干個(gè)小組,統(tǒng)一由教師進(jìn)行全程監(jiān)督與指導(dǎo)。畢業(yè)設(shè)計(jì)作品不僅僅要求設(shè)計(jì)者靈感,還應(yīng)該注重創(chuàng)造性思維。在畢業(yè)設(shè)計(jì)作品中,學(xué)生們不僅僅只是完成一項(xiàng)簡(jiǎn)單的作品,還需要掌握市場(chǎng)調(diào)查、方案選擇、實(shí)物模型制作等一系列工作。學(xué)生設(shè)計(jì)好作品以后,要專門(mén)由教師、企業(yè)家、專家進(jìn)行評(píng)價(jià),且要求學(xué)生對(duì)自己設(shè)計(jì)的作品進(jìn)行陳述。答辯完成之后,還應(yīng)該舉行畢業(yè)設(shè)計(jì)的公開(kāi)展覽,從而確保那些做出高質(zhì)量設(shè)計(jì)的學(xué)生得到相應(yīng)的肯定。
3.注重個(gè)性化設(shè)計(jì)的培養(yǎng)。其實(shí)設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是創(chuàng)新,設(shè)計(jì)的創(chuàng)新主要來(lái)源于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性思維。對(duì)平面設(shè)計(jì)要求個(gè)性化也是對(duì)平面設(shè)計(jì)具有個(gè)性差異得出的見(jiàn)解而已。我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)應(yīng)該對(duì)設(shè)計(jì)原理、設(shè)計(jì)內(nèi)容等理論書(shū)本知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),結(jié)合學(xué)生對(duì)市場(chǎng)的實(shí)踐,從而培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意個(gè)性化的作品,挖掘出每一個(gè)學(xué)生的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在教學(xué)方法上,教師應(yīng)該大量采用案例法,因?yàn)榘咐菀讓⒁鈭D傳達(dá)給學(xué)生,教師可以在計(jì)算機(jī)上對(duì)案例進(jìn)行剖析,不但可以讓學(xué)生熟悉和掌握設(shè)計(jì)的各種功能,還能增強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性。
4.充實(shí)教師隊(duì)伍,加強(qiáng)師資力量。目前,我國(guó)各大高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)極其缺乏平面設(shè)計(jì)教師。所以,應(yīng)招聘高校平面設(shè)計(jì)教師,并對(duì)平面設(shè)計(jì)教師進(jìn)行分層次組織教學(xué)。分層次教學(xué)的理論課由在職教師傳授平面設(shè)計(jì)技能與平面設(shè)計(jì)方法,而實(shí)踐課可以聘請(qǐng)外面專業(yè)人士進(jìn)行更新設(shè)計(jì)思維,指導(dǎo)學(xué)生平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)作。這樣才能激發(fā)學(xué)生對(duì)平面設(shè)計(jì)教學(xué)的熱情,從而有效提高我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
5.充分利用信息化技術(shù),實(shí)現(xiàn)資源共享。如今,社會(huì)發(fā)展迅速,我國(guó)計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展給平面設(shè)計(jì)帶來(lái)了巨大的幫助。在高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)中,教師與學(xué)生可以通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)將自己設(shè)計(jì)的實(shí)際情況、興趣愛(ài)好等相關(guān)信息到計(jì)算機(jī)上,在高校學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)過(guò)程中,學(xué)生可以隨時(shí)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)知識(shí)與最新消息,可以及時(shí)掌握平面設(shè)計(jì)的最新知識(shí),而且還能大大幫助學(xué)生了解到社會(huì)、市場(chǎng)對(duì)平面設(shè)計(jì)的需求,從而拓寬了知識(shí)面,開(kāi)拓了學(xué)生的視野。同時(shí),還可以借鑒國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家平面設(shè)計(jì)教育改革與創(chuàng)新的成功經(jīng)驗(yàn),從而有效加快我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)教學(xué)改革的步伐。
三、結(jié)論
近幾年,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,我國(guó)高校的平面設(shè)計(jì)教學(xué)也得到了較快的發(fā)展,但是發(fā)展過(guò)程中還是出現(xiàn)了一些問(wèn)題,例如對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)思維的培養(yǎng)力度不足、課堂教學(xué)互動(dòng)性不強(qiáng)、學(xué)生實(shí)踐意識(shí)缺乏、平面設(shè)計(jì)教學(xué)的獨(dú)特性不足等問(wèn)題。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)高校平面設(shè)計(jì)出現(xiàn)的問(wèn)題,教師與學(xué)生應(yīng)進(jìn)行實(shí)踐分析與思考,最后將平面設(shè)計(jì)應(yīng)用到社會(huì)、企業(yè)、市場(chǎng)實(shí)踐中去,制定相關(guān)的措施,總結(jié)改革經(jīng)驗(yàn),例如著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、注重個(gè)性化設(shè)計(jì)的培養(yǎng)等。
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