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      大學(xué)語文課程融入思政教育探究

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      大學(xué)語文課程融入思政教育探究

      內(nèi)容摘要:在全國高校思想政治工作會議上,指出要始終將立德樹人視為高校工作的一項重要任務(wù),實施全面育人工作。為此,在高校開展課程思政,進行全課程育人,是新時展的必然要求?!?a href="http://www.rqylqx.com/lunwen/jylw/dxywlw/202107/820997.html" target="_blank">大學(xué)語文》在思想性上與思政課程具有高度的同行同向性特點,作為教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地功能,不斷促進語文課程的改革與發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:課程思政大學(xué)語文教學(xué)探索

      在全國高校思想政治會議上,指出要始終將立德樹人作為高校工作的重要任務(wù),實施全面育人工作。因此,作為培養(yǎng)人、造就人的高校,應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地功能,不斷推進大學(xué)生的育人工作,使他們具有歷史責(zé)任感和使命感,成為德才兼?zhèn)洹⒅鞠蜻h大的社會所需的合格人才和接班人。顯然,新形勢下,高校發(fā)揮各學(xué)科優(yōu)勢,開展課程思政,進行全課程育人,是新時展的必然要求。作為面向除語文教育專業(yè)外其它各專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門公共必修課———《大學(xué)語文》,是具有工具性、人文性等特點的基礎(chǔ)課程,為學(xué)生學(xué)好本專業(yè)其它課程奠定基礎(chǔ)。通過本門課程的學(xué)習(xí),重在培養(yǎng)學(xué)生對本民族文化和古今中外文學(xué)的興趣和熱愛,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。由于《大學(xué)語文》本身所包含的內(nèi)容與思政課具有同行同向性的特點,因此作為教師應(yīng)深入探究課程中所蘊含的思政元素,并以此為抓手,實施課程思政,做“課程思政”的排頭兵,[1]實現(xiàn)寓德于教的目標(biāo)?,F(xiàn)就《大學(xué)語文》實施課程思政,談?wù)勔稽c看法。

      一.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

      傳統(tǒng)的《大學(xué)語文》課程,通常以體裁形式進行分類排序,按照“詩歌、散文、小說、戲劇”和“從古到今,從中到外”的順序進行組織架構(gòu)。為了更好地開展課程思政教育,可以依據(jù)文本之間的邏輯關(guān)系,按照題材和主題重新建構(gòu)課程體系,形成系統(tǒng)化的“課程思政”內(nèi)容。在課程設(shè)計中,按照社會主義核心價值觀基本內(nèi)容和學(xué)生成長發(fā)展的職業(yè)核心要素,將教學(xué)內(nèi)容按照主題進行分類選擇和重組,供課內(nèi)外熟讀精思,同頻共振。這為開展德育教育,實施課程思政,奠定基礎(chǔ)。例如在選擇內(nèi)容時,為了更好地弘揚民族精神,以“愛國主義”為切入點,在課內(nèi)外學(xué)習(xí)活動中,選擇《詩經(jīng)•無衣》、辛棄疾的《摸魚兒》、艾青的《我愛這土地》等篇目,在愛國思想的熏陶下,使學(xué)生樹立遠大理想,激發(fā)學(xué)生“為中華之崛起而讀書”的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,增強學(xué)生的使命感、責(zé)任感。為了培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的戀愛觀,以“愛情觀”為切入點,將白居易的《長恨歌》、王實甫的《西廂記》、舒婷的《致橡樹》、葉芝的《當(dāng)你老了》、易卜生的《玩偶之家》等篇目放在同一個主題下,培養(yǎng)學(xué)生獨立自尊的人格,樹立正確的戀愛觀,并倡導(dǎo)女性懂得自信、自強、自愛。為了更好地對學(xué)生進行生命教育,以“生命觀”為切入點,選擇司馬遷的《項羽之死》、食指的《相信未來》、宗璞的《哭小弟》、余華的《十八歲出門遠行》、蒙田的《熱愛生命》,在品讀經(jīng)典中潤物細無聲地使學(xué)生尋找生命的意義和價值,否定世俗功利的生命觀、及時行樂的生命觀、沉溺情愛的生命觀,引導(dǎo)學(xué)生在有限的生命中,不斷實現(xiàn)自我價值,“做一個充滿博愛之心與利他之心的人”[2],為社會做出自己的貢獻。教學(xué)中,通過多個主題的系統(tǒng)的聯(lián)動,不斷推進課程思政的實施,為實現(xiàn)課程思政和育人目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

      二.挖掘思政元素

      《大學(xué)語文》囊括了古今中外優(yōu)秀的經(jīng)典作品和名家名篇,這些作品中蘊含著豐富的思政教育資源。教學(xué)時,教師應(yīng)以文學(xué)篇目為媒介,在審美交流中將隱性的思政元素顯性化;在探究交流中向?qū)W生講好中國故事,傳播中國價值,弘揚中國精神,塑造學(xué)生的健全人格,培養(yǎng)學(xué)生的正確信念,真正實現(xiàn)育人目標(biāo)。在先秦諸子中,莊子是一位最具個性又最具魅力的人。在講授他的《秋水(節(jié)選)》時,首先圍繞莊子進行思政資源的挖掘。在交流中,使學(xué)生了解到莊子是道家思想的集大成者,他樂天安命,不為世俗羈絆。他的一生,生活雖然貧困潦倒,但始終淡泊名利、鄙棄功名富貴,力圖守住自我獨立的人格。他的這種超脫曠達的人生態(tài)度、生命意識,保持人格獨立的精神,使學(xué)生獲得啟示,讓他們懂得在面臨人生諸多不如意時要保持頑強樂觀的人生態(tài)度,在面對現(xiàn)實生活的種種誘惑時要不忘初心做好自己。莊子是一個善用寓言講故事的人,在《秋水(節(jié)選)》文中以對話的方式描寫了河神與海神的故事。課上,教師以問題為導(dǎo)向,通過恣肆的語言文字,圍繞如下問題———“河伯看到什么景象后,而洋洋自得?河伯見了北海后,為何又望洋而嘆?河伯如何進行自我反省與自我批評?從河伯身上我們獲得哪些啟示?”,據(jù)以展開探究交流,學(xué)生從莊子的智慧中,獲得精神指引:“謙受益,滿招損”、人貴有自知之明、有比較才有鑒別,在潛移默化中向?qū)W生傳遞中國內(nèi)斂含蓄、謙遜平和的文化精神,做到將立德樹人與教書育人相融合,落實課程思政內(nèi)容。在講授司馬遷的《史記•垓下之圍》中,學(xué)生不僅能從作家司馬遷身上獲得“天行健,君子以自強不息”的奮斗精神,從作品對英雄人物“項羽”多場面、多角度的精神塑造中,感受其寧死不屈、舍生取義的民族氣節(jié)與民族精神。同時,從項羽失敗的教訓(xùn)中,讓學(xué)生懂得“民心向背”的重要性,它關(guān)乎政治集團的生死存亡。只有讓百姓安居樂業(yè)、安康幸福,這個政治集團才能安身立命以至繁榮興旺。正如總書記所強調(diào)的:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!?/p>

      三.創(chuàng)新教學(xué)手段

      為了在大學(xué)語文課程中更好地實施課程思政,可以采取多種融合手段進行切入。首先,以課程的教學(xué)目標(biāo)為切入點,將課程思政元素融入其中,對教學(xué)目標(biāo)不斷進行調(diào)整和優(yōu)化,從而豐富課程思政。其次,以貼近學(xué)生生活的內(nèi)容和社會時事熱點為切入點,因勢利導(dǎo),自然滲透思政元素。如在講授蒙田的《熱愛生命》時,正是國內(nèi)肺炎疫情防控最為緊要的時期。疫情發(fā)生以來,在以同志為核心的黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮下,上下一心,眾志成城,積極進行疫情防控。為了向?qū)W生講好戰(zhàn)“疫”故事,傳遞中國精神,使學(xué)生珍惜生命、熱愛生命,在教學(xué)設(shè)計中,從課前導(dǎo)入再到具體文本解讀探究,都緊密圍繞疫情防控的社會熱點,通過出示案例、分析案例:“不畏生死,敢言求真”的鐘南山、“拼漸凍生命,與疫魔競速”的張定宇,向?qū)W生傳遞奉獻精神、敬業(yè)精神、擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識,在潛移默化中使學(xué)生成為一個有家國情懷、有遠大理想、有公民責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)作為的人。再次,以課內(nèi)實踐活動為切入點,將學(xué)生劃分若干學(xué)習(xí)小組,通過開展古詩詞經(jīng)典誦讀活動、微劇本創(chuàng)作活動等,引導(dǎo)學(xué)生感受中國燦爛的文化,增強民族自豪感,并培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。最后,發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢特點,在新課導(dǎo)入、講授文本和拓展延伸等環(huán)節(jié)中,適時引入相關(guān)的影音資源,可以不斷陶冶學(xué)生的道德情感,有利于豐富課堂教學(xué)。如在每次課前給學(xué)生播放《經(jīng)典詠流傳》中經(jīng)典詩詞音樂,在“和詩以歌”的傳統(tǒng)+現(xiàn)代的融合中,領(lǐng)略詩詞之美,感受傳統(tǒng)文化的魅力。在講授辛棄疾的《摸魚兒》時,為了讓學(xué)生更好地感知辛棄疾的愛國情感,給學(xué)生播放《中國古代名人圣賢———辛棄疾》視頻,在春風(fēng)化雨中對學(xué)生進行思想教育??傊洞髮W(xué)語文》課程實施“課程思政”,是立德樹人的根本要求,也是《大學(xué)語文》課程不斷改革發(fā)展的需求,為其他課程的探究與實踐提供借鑒。同時,課程思政的實施,還需要不斷加強師資隊伍建設(shè),加強教師的專業(yè)素養(yǎng)和思政素養(yǎng),從而有效地促進課程思政改革。

      參考文獻

      [1]張揚.課程思政視域下高職院校《大學(xué)語文》課程教學(xué)改革研究[J].陜西教育(高教),2020(06).

      [2]黃大軍,蘇芮.抗疫電影《最美逆行》的倫理主題解析[J].電影文學(xué),2021(01).

      作者:伊彩霞  單位:黑龍江幼兒師范高等專科學(xué)校

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