前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇高中語文教育論文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

高中語文教育論文范文第1篇

“愉快教育”是指在教學(xué)過程中教師通過一系列的活動(dòng)、方法、技能或技巧，讓學(xué)生快速接受并完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在這個(gè)過程中，教師教學(xué)水平的高低，綜合體現(xiàn)在教師的教育機(jī)智、思想境界、人格力量和學(xué)識(shí)水平等方面。在激勵(lì)、喚醒與鼓舞學(xué)生攝取精神營養(yǎng)，充實(shí)和完善自我的學(xué)習(xí)過程中，發(fā)揮著巨大的主導(dǎo)作用。可以說，愉快教育不僅是讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，更是讓教師愉快地教學(xué)，這樣的教學(xué)模式與現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育異曲同工。作為教師，我們不僅要學(xué)習(xí)這樣教學(xué)模式，還要在自己的實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用這種模式，給學(xué)生一個(gè)容易接受的教學(xué)課堂，讓學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面都能有所發(fā)展。但在實(shí)際的教學(xué)過程中，真正地應(yīng)用愉快教學(xué)法并不是一件容易的事，我們必須要在自己的課堂教學(xué)中不斷地摸索探究，尋找合適的方法，為學(xué)生的學(xué)習(xí)做出正確的引導(dǎo)。

二、如何在高中語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)愉快教育

（一）開展愉快教育，教師首先要提高自身的修養(yǎng)

我們教師總是讓學(xué)生讀一些類似《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》之類的書，其實(shí)這些書對(duì)教師自身的幫助也很大。我前段時(shí)間研究了一下《弟子規(guī)》認(rèn)為，這樣的書能夠提升教師的自身修養(yǎng)，讓教師在教學(xué)中能夠注重自己的言行，為學(xué)生樹立好的榜樣，得到學(xué)生的認(rèn)可，在一基礎(chǔ)上再開展愉快課堂會(huì)達(dá)到事半功倍的效果?！皾M招損謙受益”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確讓自己落后于別人一大截。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，在工作和學(xué)習(xí)過程中，必須找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。因?yàn)槿松且粋€(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育學(xué)生，讓他們從小接受傳統(tǒng)文化。我相信，一份耕耘一份收獲，十份耕耘十份收獲。只有以身作則，努力提高自身修養(yǎng)，才能更好地開展愉快教育，提升教學(xué)效果。

（二）在愉快課堂教學(xué)中，教師不要使用不文明的語言

在我們平時(shí)的教學(xué)過程中，總會(huì)有一些學(xué)生違反課堂紀(jì)律，甚至搞惡作劇，干擾和破壞課堂的教學(xué)秩序。在這種情況下，教師一定要運(yùn)用智慧，不要在課堂上與學(xué)生發(fā)生正面的沖突?，F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，自尊心強(qiáng)，抗打擊能力差，教師一定要有耐心，用愛心來教導(dǎo)他們，不要用不文明的語言進(jìn)行諷刺和挖苦，以免對(duì)學(xué)生造成心理上的傷害。遇到學(xué)生不遵守紀(jì)律時(shí)，我們可以先安撫他的情緒，盡可能地把課講完，控制課堂的進(jìn)度，照顧大多數(shù)學(xué)生的利益。對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生要具體分析，不能動(dòng)不動(dòng)就說學(xué)生笨，什么都學(xué)不會(huì)之類的話。只有尊重學(xué)生，才能讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)效率。

高中語文教育論文范文第2篇

（一）激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生對(duì)語文學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣，就能自覺主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，不僅能取得良好的學(xué)習(xí)效果，還能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而能在學(xué)習(xí)中形成健康的人格。職教中心的學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較薄弱，甚至有些學(xué)生根本不愿意學(xué)習(xí)，厭煩心理十分嚴(yán)重。如果教師一味地刻板說教，強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，將會(huì)適得其反，對(duì)教學(xué)產(chǎn)生十分不利的影響。因此，在日常教學(xué)中，語文教師必須要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理，尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生逐漸會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，感受到成功的體驗(yàn)，從而會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生正確的心態(tài)。這樣有利于學(xué)生健康人格的塑造。

（二）和學(xué)生平等地交流，塑造學(xué)生的健康人格

青少年學(xué)生的心理十分敏感脆弱，職教中心的學(xué)生也不例外。因此，教師要注意自己的一言一行、一舉一動(dòng)，尊重學(xué)生的人格，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在教學(xué)中，教師要做到以下兩點(diǎn)：一是對(duì)所有的學(xué)生一視同仁、平等看待。不管是學(xué)優(yōu)生還是學(xué)差生，教師都要“一碗水端平”，平等地對(duì)待所有的學(xué)生，千萬不能用“有色眼鏡”看人。針對(duì)學(xué)生的不同水平，教師應(yīng)設(shè)置不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓所有的學(xué)生都能在自己的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)有所發(fā)展。二是既要多肯定學(xué)生，也不能濫用表揚(yáng)。在學(xué)習(xí)中尊重學(xué)生、肯定學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，這樣能激發(fā)學(xué)生的自信心，但是，一些教師濫用肯定和表揚(yáng)，不管是什么情況，哪怕學(xué)生的回答是錯(cuò)誤的，也是一味地肯定、表揚(yáng)，這種做法也是不妥的。

（三）引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，促使學(xué)生形成良好的人際交往

社會(huì)分工越來越細(xì)，人際交往越來越密切，對(duì)人團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力要求也越來越高。職教中心的學(xué)生畢業(yè)后將進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位，他們的人際交往、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力將直接受到考驗(yàn)。因此，語文教師在平時(shí)的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在小組合作中學(xué)會(huì)與人溝通、交流，形成合作意識(shí)，端正心態(tài)，正視自己，對(duì)自己和他人形成正確的評(píng)價(jià)，提高人際溝通、交往能力，以便為以后走上社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀，加強(qiáng)學(xué)生的德育滲透

高中語文課本中選用的都是非常優(yōu)秀的文學(xué)作品，在這些作品的字里行間都充滿著濃厚的民族文化氣息和人文情懷，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最佳素材。語文教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的閱讀活動(dòng)，可以讓學(xué)生與作品、作者進(jìn)行心靈交流，感受其中蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵，進(jìn)而能使學(xué)生在潛移默化中受到思想熏陶，并會(huì)對(duì)學(xué)生的人格養(yǎng)成起到積極的影響，從而能取得良好的德育滲透效果。在日常的教學(xué)中，語文教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀，主要包括兩方面：一是課內(nèi)閱讀。高中語文教材所選大多是經(jīng)典作品，內(nèi)涵豐富，代表性強(qiáng)，是進(jìn)行德育教育的范本。教師一方面要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行精心的講解，讓學(xué)生深刻領(lǐng)受文章內(nèi)涵。另一方面，教師要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，通過自主閱讀、聯(lián)想與想象等方式，讓學(xué)生掌握閱讀方法，具備自主學(xué)習(xí)的能力，進(jìn)而在學(xué)習(xí)中受到作者思想的熏陶，并將其內(nèi)化為自身的素質(zhì)，收到良好的學(xué)習(xí)效果。二是課外閱讀。課上的時(shí)間是有限的，大量的作品需要學(xué)生在課外自己閱讀。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，讓學(xué)生接觸到更多的德育因素。教師要對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行正確指導(dǎo)，比如，給學(xué)生推薦閱讀的書目、幫助學(xué)生制定閱讀計(jì)劃、針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)選擇不同的書籍、指導(dǎo)學(xué)生的閱讀方法、分享學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，等等。通過大量有益的語文課外閱讀，學(xué)生的眼界寬了，心靈滋潤了，道德修養(yǎng)也就自然而然地提升了。

三、注重審美教育，提高學(xué)生的道德情操

審美需要是高層次的精神需求，它與人的道德修養(yǎng)有著密切的聯(lián)系，它能讓人分辨美丑、善惡，進(jìn)而提高學(xué)生的道德情操。可以說，德育教育和審美教育是相輔相成、相互促進(jìn)的。所以，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育必不可少。在高中語文課堂教學(xué)過程中，教師要注重審美教育，一方面依托于教材中大量的美學(xué)元素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。高中語文課本中的文章處處體現(xiàn)了美，不管是語言美、結(jié)構(gòu)美，還是情感美、自然美，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的素材。教師可以幫助學(xué)生分析、感悟，讓學(xué)生的心靈受到陶冶，在不知不覺中提升品位。另一方面，教師應(yīng)想方設(shè)法提升學(xué)生的審美能力，以便更好地影響德育教育。教師要引導(dǎo)學(xué)生自覺、主動(dòng)地去發(fā)展自身的審美能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生審美能力不斷提升的過程中，讓學(xué)生的心靈、情操受到美的熏陶，進(jìn)而取得良好的德育教育效果。

四、結(jié)語

高中語文教育論文范文第3篇

（一）調(diào)查對(duì)象

以筆者所在地區(qū)的不同級(jí)別（省、市示范中學(xué)、普通中學(xué)）中的高中為調(diào)查對(duì)象。

（二）調(diào)查內(nèi)容

以本地區(qū)各中學(xué)實(shí)施《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》的情況出發(fā)，從教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面，找出目前課改中存在的問題，以及探索的對(duì)策措施。

（三）調(diào)查方法

1、問卷調(diào)查法

2、文獻(xiàn)資料法

3、訪談法

4、實(shí)地調(diào)查法

二、體育課改的現(xiàn)狀與存在的問題分析（結(jié)合數(shù)據(jù)分析）

（一）教師貫徹實(shí)施《課程標(biāo)準(zhǔn)》、對(duì)教改的態(tài)度參差不齊

（二）教師教學(xué)內(nèi)容選擇受客觀條件影響很大

不能完全按照自己的教學(xué)意愿，按照學(xué)生興趣，按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》來進(jìn)行，由于體育課程并非高中必考課程，學(xué)校受教學(xué)經(jīng)費(fèi)的影響資金投入不夠，教學(xué)用具、器材、場(chǎng)地、教師人數(shù)都不充足。

（三）學(xué)生對(duì)體育課認(rèn)識(shí)不正確，對(duì)教學(xué)內(nèi)容興趣不高（可做重點(diǎn)）

“受應(yīng)試教育”影響，許多學(xué)生認(rèn)為體育就是玩，浪費(fèi)時(shí)間，認(rèn)識(shí)不到“健康第一”、“終身鍛煉”的意義，還有不少同學(xué)是對(duì)體育課內(nèi)容不感興趣，認(rèn)為內(nèi)容過于簡(jiǎn)單陳舊，不符合當(dāng)今潮流與學(xué)生的愛好。

（四）學(xué)生對(duì)一元化的體育評(píng)價(jià)模式不滿。

同樣“受應(yīng)試教育”影響，教師對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)就是成績(jī)考核，新課標(biāo)多元化的評(píng)價(jià)體系普遍沒有得到實(shí)施，這樣造成體育課也成為成績(jī)好的學(xué)生施展的舞臺(tái)，不能關(guān)注到學(xué)生的個(gè)性發(fā)展優(yōu)勢(shì)，因材施教。

三、教學(xué)對(duì)策與建議

（一）教師要不斷更新教學(xué)觀念，提高個(gè)人素質(zhì)，盡力做到因材施教。

高中管理者與教師本身都要不斷學(xué)習(xí)并更新教育觀念，加強(qiáng)對(duì)體育教師的《課程標(biāo)準(zhǔn)》培訓(xùn)工作。

（二）努力改變學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，樹立“健康第一”、“終身鍛煉”的正確意識(shí)（可做重點(diǎn)寫）

針對(duì)學(xué)生“受應(yīng)試教育”影響，對(duì)體育課認(rèn)識(shí)不對(duì)，認(rèn)為可有可無的現(xiàn)狀。對(duì)學(xué)生多教育，與家長多溝通，通過典型示范、興趣項(xiàng)目選擇，加強(qiáng)學(xué)生鍛煉的意識(shí)，提高體育運(yùn)動(dòng)的興趣，培養(yǎng)終身鍛煉的理念。

（三）教學(xué)設(shè)計(jì)因地制宜與與時(shí)俱進(jìn)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與興趣

體育課教學(xué)課時(shí)要固定有標(biāo)準(zhǔn)，理論課可用來講授健康知識(shí)，室外實(shí)踐課可因地制宜，充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源、設(shè)施、器械開展學(xué)生感興趣的運(yùn)動(dòng)課程。教學(xué)內(nèi)容要事先精心準(zhǔn)備，教學(xué)方法要民主活潑生動(dòng)，師生互動(dòng)。

高中語文教育論文范文第4篇

1通過啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)文言文的教學(xué)提出了新的要求：多閱讀淺顯易懂的文言文，同時(shí)借助注釋和相關(guān)文言文翻譯的工具書，對(duì)文章中的字詞句進(jìn)行理解，從而讀懂文章的內(nèi)容。同時(shí)還要整理文言文中的文言實(shí)詞、文言虛句、文言句式的意義及其用法。因此，在文言文的教學(xué)過程中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生自己自主動(dòng)的去摸索，還要找出并掌握其中具有規(guī)律性的東西，有助于提升高中文言文教學(xué)的質(zhì)量和效率。例如在教學(xué)《滕王閣序》中，對(duì)“目吳會(huì)于云間”中的“目”分析其在此的用法，同時(shí)讓學(xué)生在回憶之前所學(xué)的《鴻門宴》中的“數(shù)目項(xiàng)王”中的“目”的用法，通過比較看得出來“目”字后面都是用的名詞（n），從而得出“在一個(gè)句子中若是有連個(gè)n連用，那么其中的一個(gè)n或用為v（動(dòng)詞）。接著讓學(xué)生舉一反三，《滕王閣序》中“襟三江而帶五湖”中的“襟”、“湖”，《師說》中的“吾師道也”中的“師”等。又如比較《滕王閣序》“雄州霧列，俊采星弛”、《歸去來兮辭》“園日涉以成趣”、《逍遙游》“水擊三千里”中的“霧、星、日、水”等從中就可以找出“n在v前面并不一定就是主語”的規(guī)律。通過這樣的教學(xué)，逐漸培養(yǎng)和提升學(xué)生對(duì)文言文中n的使用規(guī)律。又如：《勸學(xué)》中的“非能水也，而絕江河”就是將n放在能愿v后面從而活用為v；《寡人之于國也》中“樹之以?！敝袑放在“之、而”前面使其活用為v等。

通過這樣的比較、啟發(fā)、引導(dǎo)的教學(xué)方法，不僅能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而且還使課堂的氣氛活躍，也提升了教學(xué)的效率。

2導(dǎo)入式的文言文教學(xué)提升學(xué)生的興趣

對(duì)文言文傳統(tǒng)的教學(xué)方式總是按部就班，首先是介紹作者、背景，接著就是逐字逐句的翻譯，最后進(jìn)行分析和總結(jié)。這種枯燥、沉悶的教學(xué)方式讓學(xué)少變得疲憊，同時(shí)課堂也是“一潭死水”；因此我們要打破這種教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生所熟悉的內(nèi)容導(dǎo)入教學(xué)。這樣，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象思維。例如《鴻門宴》的教學(xué)中，首先我講了一個(gè)傳說導(dǎo)入該堂課：紀(jì)曉嵐的一首祝壽詩“這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵。生的兒子都是賊，偷得蟠桃敬母親”。然后，我結(jié)合了《黃河九曲寫事要有點(diǎn)波瀾》中的知識(shí)點(diǎn)，再讓學(xué)生對(duì)“宴會(huì)中”的那部分進(jìn)行了通讀，并分析文章的動(dòng)人之處。最后再進(jìn)行總結(jié)。類似這種切入時(shí)式的文言文教學(xué)，讓學(xué)生在上課一開始就投入到質(zhì)疑的氛圍中，同時(shí)還調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的積極性。

3放開學(xué)生的思維讓他們大膽去創(chuàng)新

為了要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，我在文言文的教學(xué)中始終堅(jiān)持讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，借助工具書、注釋等，翻譯內(nèi)容，理解全文。

3.1閱讀全文

新課標(biāo)的要求：閱讀文言文和古詩詞，并背誦經(jīng)典的名篇。因此，閱讀是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)、關(guān)鍵。文言文的教學(xué)過程中讓學(xué)生翻來覆去的閱讀，積極的調(diào)動(dòng)自己的大腦思維，借助相關(guān)字詞句的預(yù)感來回憶之前所學(xué)知識(shí)，從而更好的認(rèn)識(shí)、分析、理解、感悟全文。針對(duì)不理解的地方可以問教師或者是借助工具書等。

3.2不斷的積累

語文教材無非就是例子，學(xué)生要憑借著這些例子舉一反三。對(duì)于學(xué)生來講，該篇課文中的字詞句等就是例子，學(xué)生只有不斷的積累名言絕句，并掌握它們的用法和意義，才能做到“舉一反三”的效果。鞏固性的積累不僅能幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)更好的吸收，還能提升思維的靈活性和散發(fā)性。時(shí)常讓他們抄襲部分課外的文言文語段進(jìn)行熟讀、背誦，以便于幫助他們解決課堂上的新問題，完成知識(shí)的遷移。

3.3歸納和總結(jié)

針對(duì)學(xué)生的知識(shí)面相對(duì)來講是比較狹窄的，加之部分的實(shí)虛詞句等在文章中體現(xiàn)得不夠充分，那么，這就需要學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，有助于其他文章的學(xué)習(xí)。例如教學(xué)這篇《寡人之于國也》，本篇文章有4處用到了介詞“于”，根據(jù)學(xué)生的歸納、查閱工具書之后，對(duì)“于”字的有四種用法：表示對(duì)象；地點(diǎn)、時(shí)間；被動(dòng)；比較。又如讓同學(xué)們總結(jié)被動(dòng)句型，借助《廉頗藺相如列傳》這篇文章中的“而君幸于趙王”、“徒見欺”、“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙”這幾句被動(dòng)句，學(xué)生的總結(jié)：“于”、“為……所”、“見”、“見……于”以及用主動(dòng)進(jìn)行表示，如“帝感其誠”。這些都是表示的被動(dòng)。

高中語文教育論文范文第5篇

一、融入“人文味”，讓語文教學(xué)“鑄魂”

人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說過：“一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會(huì)不打自垮?！比缃?，人類的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，患上了“精神軟骨病”。語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源，既要注重知識(shí)的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美，幫助學(xué)生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。

二、注入“人情味”，讓語文教學(xué)“育情”

記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上?！闭Z文課堂教學(xué)過程是師生情感交流與互動(dòng)的過程，而教材（課文）也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中，只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情，使學(xué)生的情與文章的情融為一體，語文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的“育情”境界。

語文課堂上，教師注入“人情味”，引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對(duì)話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關(guān)愛社會(huì)、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的，還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如，教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會(huì)母子情深，從《邊城》中認(rèn)識(shí)祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競(jìng)無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學(xué)確實(shí)是情意綿綿，怎一個(gè)情字了得！

三、植入“文學(xué)味”，讓語文教學(xué)“詩化”

目前，在高考指揮棒的引導(dǎo)下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場(chǎng)。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識(shí)點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學(xué)類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學(xué)味”，讓語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩化”，對(duì)于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。

給語文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品，可以凈化學(xué)生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力；給語文課堂植入“文學(xué)味”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。

四、引入“生活味”，讓語文教學(xué)“生活化”

著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，沒有生活做中心的教育是死教育?！钡拇_如此，生活確實(shí)是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。

生活猶如潮水，每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識(shí)。教師只要能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼，仔細(xì)玩味，語文課堂就必然會(huì)充滿激情，綻放出美麗的光彩。

要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學(xué)過程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境，通過內(nèi)引、外聯(lián)、對(duì)比等方法溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源，讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)腦想等實(shí)踐活動(dòng)中，把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。