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【關(guān)鍵詞】深度思維 思維方式 訓(xùn)練方法
在當(dāng)代快餐文化盛行的背景下,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀與寫(xiě)作正逐漸解構(gòu)著傳統(tǒng)意義的讀寫(xiě)方式,功能性主張下的“淺閱讀”、“淺寫(xiě)作”愈演愈烈。受流行文化的影響,高中生寫(xiě)作也不可避免地呈現(xiàn)“淺寫(xiě)作”的特點(diǎn)。
“淺寫(xiě)作”所暴露的問(wèn)題較多,就寫(xiě)作過(guò)程而言,有審題方面的浮光掠影,有構(gòu)思階段的淺嘗輒止,還有表達(dá)方面的文風(fēng)浮淺,辭不達(dá)意。而就思維層面而言,“淺寫(xiě)作”則緣于學(xué)生寫(xiě)作中的“淺思維”。要根治高中生“淺寫(xiě)作”的弊病,關(guān)鍵在讓學(xué)生由“淺思維”達(dá)到“深思維”層面。
何謂“深度思維”?顧名思義,即體現(xiàn)思維深刻程度的思維方式。深度思維在不同年齡階段體現(xiàn)出不同的特點(diǎn),高中生的抽象邏輯思維處于優(yōu)勢(shì)地位,他們以抽象概念為形式,依靠概念、判斷和推理進(jìn)行思維,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系。而抽象邏輯思維分為形式邏輯思維與辯證邏輯思維兩個(gè)階段,這兩個(gè)階段分別屬于對(duì)事物理性認(rèn)識(shí)的初級(jí)、高級(jí)階段。在高中時(shí)期,應(yīng)該把對(duì)學(xué)生辯證思維的培養(yǎng)作為重點(diǎn),使辯證思維能夠成為他們認(rèn)識(shí)事物和分析問(wèn)題的一種主導(dǎo)思維。因此,訓(xùn)練高中生的深度思維,應(yīng)著力于辯證邏輯思維的培育。
彭華生在其專著《語(yǔ)文教學(xué)思維論》中將辯證邏輯思維特征歸納為四點(diǎn):一、全面地統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)事物;二、靈活地變化地考察事物;三、系統(tǒng)地靈活地考察事物;四、具體地實(shí)踐地考察事物。依據(jù)其特點(diǎn),可在實(shí)際教學(xué)中加強(qiáng)深度思維訓(xùn)練。
一、對(duì)立統(tǒng)一思維訓(xùn)練
列寧曾指出:“統(tǒng)一物之分解為兩個(gè)部分以及對(duì)其矛盾著的各部分的認(rèn)識(shí),是辯證法的實(shí)質(zhì)。”這句話蘊(yùn)含著對(duì)立統(tǒng)一思維的兩個(gè)階段,其一是“統(tǒng)一物之分解為兩個(gè)部分”,其二是“對(duì)其矛盾著的各部分的認(rèn)識(shí)”。在訓(xùn)練對(duì)立統(tǒng)一思維時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生先對(duì)概念進(jìn)行分解,再找出各部分對(duì)立而又統(tǒng)一的關(guān)系。
比如以“恕”為題,更多的同學(xué)是對(duì)“恕”大唱贊歌,但如果能將其分解成兩部分,既看到“恕”之益,也看到“恕”之害,而后在此基礎(chǔ)上分析出“不寬恕不代表心中無(wú)愛(ài)”,并提倡“有選擇地寬恕”。
二、質(zhì)量互換思維訓(xùn)練
事物都是處于不斷由量到質(zhì)、由質(zhì)到量的變化中,量的積累達(dá)到一定程度,就可以引發(fā)質(zhì)的變化??梢灾赜?xùn)練學(xué)生運(yùn)用“量變引發(fā)質(zhì)變”的思維分析事物。有一種簡(jiǎn)單的操作方,就是在所要分析的概念之前加以“過(guò)分地”,而后進(jìn)行判斷或推理。
如以“關(guān)注”為題,可以引導(dǎo)學(xué)生在“關(guān)注”前加“過(guò)分地”,從量變引發(fā)質(zhì)變角度進(jìn)行思考。比如社會(huì)對(duì)長(zhǎng)江大學(xué)生救人事件過(guò)度關(guān)注,讓那些在場(chǎng)的大學(xué)生組成宣講團(tuán),讓他們以目擊者的身份一次次地回憶事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的情形,這其實(shí)是對(duì)生者心靈創(chuàng)口的一次次撕扯,這種過(guò)度地“關(guān)注”就成為了二次傷害。
三、肯定與否定思維訓(xùn)練
唯物辨證法認(rèn)為,肯定一切、否定一切,都是錯(cuò)誤的;只能肯定應(yīng)當(dāng)肯定的,否定應(yīng)當(dāng)否定的,學(xué)會(huì)運(yùn)用一分為二的方法評(píng)價(jià)事物。
如對(duì)韓國(guó)前總統(tǒng)盧武鉉自殺的評(píng)價(jià),若一味地肯定其道德自律意識(shí),或一味地否定其懦弱平庸的治政才能、都屬片面評(píng)價(jià)。如果既肯定其高潔的人格理想,又哀嘆其不知變通的處世悲劇,進(jìn)而提出建議:為更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,有時(shí)不妨學(xué)會(huì)“外圓內(nèi)方”。這個(gè)觀點(diǎn)較之前兩種觀點(diǎn)全面而辯證。
四、事物的矛盾思維訓(xùn)練
矛盾存在于一切事物發(fā)展的過(guò)程中,每一事物發(fā)展過(guò)程中始終存在矛盾。處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾為主要矛盾;處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾為次要矛盾。要訓(xùn)練學(xué)生善于抓住重點(diǎn),集中主要力量解決主要矛盾;同時(shí)要統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理次要矛盾。
如對(duì)“窮而后工”這個(gè)命題抓住主要矛盾進(jìn)行分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)命題并不能成立。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)生、發(fā)展都有其主客觀因素,“窮”僅為創(chuàng)作者的客觀環(huán)境而已,并不是決定文章“工”的所有因素。抓住主要矛盾,論證時(shí)就能高屋建瓴,勢(shì)如破竹。
五、比較思維訓(xùn)練
這是確定事物相似點(diǎn)與不同點(diǎn)的辯證思維。通過(guò)對(duì)事物差異、正反、變化等比較,使我們更深刻、全面地認(rèn)識(shí)事物??梢砸龑?dǎo)學(xué)生由“這個(gè)”聯(lián)想到相近、相關(guān)或相反的“那個(gè)”,在比較分析中得出結(jié)論。
如分析聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在猶太人死難者紀(jì)念碑前下跪這一事件,可以用另一事件作比較:“1997年,張純?nèi)鐚?xiě)下歷史紀(jì)實(shí)小說(shuō)《南京暴行》,而日本駐美大使公開(kāi)發(fā)表聲明,污蔑《南京暴行》是‘非常錯(cuò)誤的描寫(xiě)’,迄今還沒(méi)有一家日本出版社敢于出版《南京暴行》的日文版?!北容^中不難發(fā)現(xiàn):尊重歷史,承擔(dān)責(zé)任,不僅不會(huì)降低高度,相反能使獲得全世界的尊重。
六、事物的個(gè)性與共性思維訓(xùn)練
這一訓(xùn)練主要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)同中有異、異中有同的道理,學(xué)會(huì)從事物的個(gè)性與共性上分析事物。
比如以“圓”為話題,可以引導(dǎo)學(xué)生回顧幾部古典戲劇的結(jié)尾:《竇娥冤》中竇娥獲平冤昭雪,張?bào)H兒處以極刑;《牡丹亭》中杜麗娘起死,與柳夢(mèng)梅喜結(jié)連理;《西廂記》中張生考中狀元,與崔鶯鶯拜堂成婚……學(xué)生對(duì)這些個(gè)案作異中求同地分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些個(gè)案中蘊(yùn)藏的共性:大團(tuán)圓式的結(jié)局,這也是人們美好心愿的流露。
深度思維僅僅憑借課堂上的教師引導(dǎo)是不夠的。事實(shí)證明,人們思維能力的強(qiáng)弱,思維水平的高低,主要取決于頭腦中內(nèi)化積淀的知識(shí)信息量。一般說(shuō)來(lái),知識(shí)信息量大,思維能力就強(qiáng),思維水平就高;知識(shí)信息量小,思維能力就弱,思維水平就低。
深度思維還需要一份特立獨(dú)行的勇氣,拋開(kāi)已成定論與一般習(xí)見(jiàn),作個(gè)性化的見(jiàn)解發(fā)抒,正如法國(guó)羅曼?羅蘭所說(shuō):“要求深刻,必須有膽子把體統(tǒng)、禮貌、羞恥,和壓迫心靈的社會(huì)謊言統(tǒng)統(tǒng)丟開(kāi)。倘若要誰(shuí)都不吃驚,你只能一輩子替平庸的人解釋一些他們消受得了的平庸的理論,你永遠(yuǎn)踏不進(jìn)人生。直到能把這些顧慮踩在腳下的時(shí)候,一個(gè)人才能深刻而偉大。”只有拒絕盲從,保持自我,獨(dú)立思考,思維才能體現(xiàn)深度。
一、鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維
“大腦風(fēng)暴”是美國(guó)奧斯本倡導(dǎo)的一種思維方法。它利用集體思維的方式,使思想互相激蕩,發(fā)生連鎖反應(yīng),目的在于以集思廣益。在一定時(shí)間內(nèi)采用極迅速的聯(lián)想作用,大量產(chǎn)生各種主意,以引導(dǎo)出創(chuàng)造性思維。大腦風(fēng)暴法是團(tuán)體訓(xùn)練,使得個(gè)體能在小組中充分發(fā)揮才智與創(chuàng)造力,如小組討論比單獨(dú)思考容易發(fā)揮創(chuàng)造力;競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下個(gè)人創(chuàng)造力容易激發(fā),因而是一種有效的訓(xùn)練方法。在作文審題立意教學(xué)中采用“頭腦風(fēng)暴法”,可以小組方式或分組實(shí)施。也可全班參加。用“頭腦風(fēng)暴法”進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練,就是指導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行立體式的認(rèn)識(shí),對(duì)事理進(jìn)行“解剖式”的思考,使學(xué)生思路朝著前向、逆向、縱向、橫向幾方面擴(kuò)展,多角度、多側(cè)面、多層次地聯(lián)想,進(jìn)而發(fā)散出與眾不同的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。
目前高中生作文,為了應(yīng)試,一般經(jīng)常訓(xùn)練供材料作文。任何一則材料,按照寫(xiě)作要求,都不可能只有一個(gè)審題立意的方向。學(xué)生對(duì)某些事物的看法,往往是見(jiàn)仁見(jiàn)智,從不同的角度去審視,就會(huì)得到不同結(jié)果。近兩三年來(lái),高考出現(xiàn)話題作文。話題作文要求針對(duì)一種現(xiàn)象或事物,自由命題進(jìn)行作文。這類作文題面上一般不含有觀點(diǎn),內(nèi)容上不予限制,形式上往往也是體裁不限,在寫(xiě)作上給中學(xué)生帶來(lái)了很大的自由度,給了學(xué)生充分展示自己思想的空間。話題作文可單向思維,也可以發(fā)散思維,一個(gè)事物在不同的學(xué)生眼中,從不同角度來(lái)看會(huì)展現(xiàn)出“嶺”與“峰”的不同。要求學(xué)生以話題為起點(diǎn)向四周擴(kuò)展作思維上的“探險(xiǎn)”,來(lái)突破單一思維模式,不用發(fā)散思維似乎就不可思議。運(yùn)用發(fā)散思維,學(xué)生思路顯然開(kāi)闊,從中可以挑選最可以發(fā)揮、最有把握寫(xiě)好的一種,這對(duì)作文的成功大有裨益。
二、開(kāi)發(fā)利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,積極打造師生作文交流平臺(tái)
中學(xué)生喜歡網(wǎng)絡(luò),這是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以,我們完全能夠利用好這一陣地,為高中作文課堂教學(xué)服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)多元化的空間。它能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注社會(huì)、熱愛(ài)生活,從而讓我們的高中作文教學(xué)更貼近學(xué)生實(shí)際。我們應(yīng)該充分利用學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間,讓他們搜集與習(xí)作話題相關(guān)的素材。讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),開(kāi)闊視野,豐富自己的見(jiàn)聞,拓展習(xí)作資源,培養(yǎng)學(xué)生搜集、檢索、分析、利用信息的意識(shí)和技能,不斷提高信息素養(yǎng)。網(wǎng)上的習(xí)作素材圖文并茂、五彩繽紛。所以,必須有一個(gè)篩選的過(guò)程。如要求學(xué)生“寫(xiě)一種感動(dòng)自己的事”時(shí),首先引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上搜索閱讀介紹感動(dòng)人生的事跡相關(guān)資料;其次對(duì)這些素材迸行篩選;然后看看名師是怎樣指點(diǎn)迷津的;接下來(lái),找一找有沒(méi)有自己需要的語(yǔ)段或感動(dòng)情節(jié);最后走出網(wǎng)絡(luò),走向生活,結(jié)合自己生活中的生活體驗(yàn)進(jìn)行比較,從而寫(xiě)出自己的真情之作。
另外,讓他們養(yǎng)成開(kāi)發(fā)閱讀空間的習(xí)慣,是必不可少的。學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)與老師、同學(xué)、網(wǎng)友交流自己的閱讀體會(huì):語(yǔ)文教師定期在班級(jí)組織學(xué)生交流網(wǎng)上閱讀后的收獲。最后指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用好方法,背誦優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文、優(yōu)美經(jīng)典詞句,積累學(xué)到的新知識(shí)、發(fā)現(xiàn)的新信息等,豐富自己的語(yǔ)言儲(chǔ)備。為以后習(xí)作積累素材。在這方面老師要給學(xué)生劃定方向,規(guī)定內(nèi)容,避免學(xué)生流于形式。學(xué)生作文后,通過(guò)電子郵箱投寄給相關(guān)報(bào)社。也可把學(xué)生作文打印出來(lái),匯編自己以及班級(jí)的優(yōu)秀作文集,再配上用電腦繪制出的封面,加上家長(zhǎng)或者老師寫(xiě)的序言,給學(xué)生提供了展示自己才華的舞臺(tái)。還可以推薦學(xué)生的作文在班級(jí)的“作文園地”、學(xué)校宣傳窗、黑板報(bào)等處刊出,或是參加各級(jí)作文大賽,滿足學(xué)生的成就感,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲。這些積極的做法,將為高中學(xué)生習(xí)作能力的不斷提高產(chǎn)生持續(xù)的動(dòng)力。
三、改革作文評(píng)價(jià)方式
1.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上,過(guò)早引人高考作文標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前不少高中語(yǔ)文教師從高一開(kāi)始就進(jìn)行高考話題作文的訓(xùn)練,所有作文訓(xùn)練都圍繞高考標(biāo)準(zhǔn),以60分為滿分,以高考優(yōu)秀作文為模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象。甚至有些教師每星期要求學(xué)生背幾則素材,然后就憑著背熟的素材進(jìn)行任何話題的寫(xiě)作操練,令人可嘆!作文的本質(zhì),應(yīng)該是學(xué)生心靈的外現(xiàn),表達(dá)交流的書(shū)面方式。過(guò)早引入高考標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化了學(xué)生的功利意識(shí),不利于學(xué)生寫(xiě)作能力的提高。而且,長(zhǎng)此下去,學(xué)生對(duì)作文的興趣會(huì)逐漸被扼殺。
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