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高中語(yǔ)文教與學(xué)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；個(gè)性化；教與學(xué)；研究

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

高中階段是高中生個(gè)性成熟、能力培養(yǎng)的重要階段，新課標(biāo)改革下的高中語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)希望在學(xué)習(xí)過程中有效地進(jìn)行個(gè)性化教育，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)不斷得到提高，最大限度地展現(xiàn)高中語(yǔ)文課程教學(xué)的魅力，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使語(yǔ)文素養(yǎng)與道德品質(zhì)相互促進(jìn)，使學(xué)生的整體素質(zhì)得到大幅度的提高。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

一直以來，我們的高中教學(xué)追求的都是齊頭并進(jìn)、整齊劃一，全部學(xué)生都按照同一種教學(xué)及學(xué)習(xí)方式。這樣的教育只能使我們的高中階段在“步伐慢”、“效果差”、“精力耗”的老路子上前行。學(xué)生在傳統(tǒng)教育模式下不能發(fā)揮自身潛在特長(zhǎng)，應(yīng)有的個(gè)性被磨滅。高中語(yǔ)文傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)脫離了當(dāng)今教學(xué)理念的發(fā)展軌道。

二、高中語(yǔ)文課堂教學(xué)個(gè)性化的意義

（一）教育發(fā)展的必然趨勢(shì)

隨著時(shí)代的發(fā)展，教育改革也在不斷順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流，個(gè)性化的教育已經(jīng)成為當(dāng)今教育的主流，更加強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生個(gè)體獨(dú)立的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，使每個(gè)學(xué)生都能夠找到適合自身發(fā)展學(xué)習(xí)的節(jié)奏。力求打破傳統(tǒng)教育中的封閉性，強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性發(fā)展，在我國(guó)新課標(biāo)理念的引領(lǐng)下，高中語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

（二）體現(xiàn)新課程改革的基本精神

新課標(biāo)中指出應(yīng)該強(qiáng)調(diào)突出學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)。高中語(yǔ)文教學(xué)要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，還要充分關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的需要，為其個(gè)性化的發(fā)展提供保障。新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化的發(fā)展，最大程度的促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和發(fā)現(xiàn)問題的能力，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)造性能力的人才。

（三）個(gè)性發(fā)展的需求

高中階段是高中生個(gè)性發(fā)展逐步成熟的重要階段，高中語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)在學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展中起著非常重要的作用。通過個(gè)性化教育的實(shí)行，學(xué)生不斷提高自身的創(chuàng)造能力，進(jìn)行獨(dú)立的思考，樹立正確的價(jià)值觀，通過自身的努力逐步完成目標(biāo)。在高中語(yǔ)文個(gè)性化教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)很多語(yǔ)文活動(dòng)都與高中生的心理特點(diǎn)有關(guān)，因此必須依據(jù)高中生的心理變化來進(jìn)行個(gè)性教育。

三、高中語(yǔ)文課堂教學(xué)個(gè)性化的實(shí)施策略

語(yǔ)文教學(xué)改革已經(jīng)有幾十年的歷史，在取得成績(jī)的同時(shí)還有很多問題需要解決。目前我國(guó)高中的教學(xué)模式還是大班教學(xué)，這對(duì)于實(shí)施個(gè)性化教育工作的實(shí)施和開展帶來了一定的困難，由于同學(xué)們的人數(shù)多，上課的時(shí)候老師不可能照顧到每一個(gè)同學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)的情況，學(xué)生掌握知識(shí)的情況比較難把握，也給教師的備課以及課堂內(nèi)容的安排帶來了一定的影響。因此，要逐步恢復(fù)學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力以及探究和解決問題的能力。這就要求教師在教學(xué)方法中要不斷轉(zhuǎn)變觀念，以適應(yīng)學(xué)生們的情況同時(shí)也能更好的完成教學(xué)任務(wù)。

（一）個(gè)性化的施教手段

教師是課堂學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者，是指引學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的關(guān)鍵。因此，教師自身也要培養(yǎng)自身的個(gè)性化品質(zhì)，只有這樣才更有利于學(xué)生個(gè)性化素質(zhì)的形成和發(fā)展。每個(gè)教師都有自己的特點(diǎn)，因此也就有著不同的教學(xué)風(fēng)格，在課堂教學(xué)中采取的教學(xué)手段也各有不同。在高中語(yǔ)文的個(gè)性化教學(xué)中我們應(yīng)該張揚(yáng)自己的個(gè)性，有自己獨(dú)立的思想，敢于使用各種教學(xué)手段，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，將其應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中來，同時(shí)也要注意同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況，兩者相互結(jié)合，在輕松和諧的氛圍內(nèi)進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。

（二）個(gè)性化的作業(yè)布置

傳統(tǒng)的教學(xué)模式存在很多的弊端，每天機(jī)械的抄作業(yè)，做同步練習(xí)，每天重復(fù)相同的作業(yè)內(nèi)容，枯燥乏味，學(xué)生們很難提高學(xué)習(xí)興趣并且喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。因此，為了改變這一現(xiàn)狀，進(jìn)行個(gè)性化的作業(yè)布置也是非常重要的。在課堂教學(xué)內(nèi)容完成時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)課堂內(nèi)容，布置一些個(gè)性化的作業(yè)，改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，使同學(xué)們?cè)谕瓿勺鳂I(yè)的過程中充分發(fā)揮自己的想象力，從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性化品質(zhì)，收到很好的教學(xué)效果。

例如，在講到蘇教版高中語(yǔ)文詩(shī)詞寫作部分的時(shí)候，教師可以放開寫作范圍，讓學(xué)生依據(jù)自身的喜好，結(jié)合平仄變化的旋律來“吟詩(shī)作對(duì)”。學(xué)生自己在創(chuàng)作過程中會(huì)整合過去所學(xué)詞匯，體會(huì)平仄之變，實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。

（三）利用信息技術(shù)輔助教學(xué)

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)日漸成熟，我們通過信息技術(shù)建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的平臺(tái)，幫助教師更好的完成教學(xué)任務(wù)，同時(shí)更加直觀的向同學(xué)們展示語(yǔ)文教學(xué)的魅力，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)可以應(yīng)用電子郵件等工具，教師可以隨時(shí)收發(fā)作業(yè)，學(xué)生也可以與教師進(jìn)行更好的交流，解決學(xué)習(xí)過程中的難題。

例如，在講到蘇教版高中語(yǔ)文課文《雷雨》的時(shí)候，教師可以利用多媒體設(shè)備將當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境做出較為詳細(xì)的鋪墊。教師將課文分析透徹后，也可以播放由著名演員濮存昕演的話劇，或?qū)⑼瑢W(xué)分成小組進(jìn)行實(shí)際表演。通過自身實(shí)踐，學(xué)生更能體會(huì)到主人公的性格特點(diǎn)及文章主題。

高中語(yǔ)文教與學(xué)范文第2篇

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；散文閱讀；困境；對(duì)策

高中語(yǔ)文教學(xué)中，散文是一個(gè)不可缺的整體，它的地位也極其重要。學(xué)生通過學(xué)習(xí)散文，既能提高自己的寫作能力，還能對(duì)文學(xué)鑒賞得到獨(dú)特的見解，在不斷的學(xué)習(xí)中能積累到很多知識(shí)。在情感方面，能激發(fā)學(xué)生的審美觀，還能實(shí)現(xiàn)美學(xué)教育。所以說高中教師一定要重視散文閱讀。

一、高中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的困境

1.散文教學(xué)模式的盲目性

目前，各所高中都在進(jìn)行散文教學(xué)改革，但很多都是盲目的，將文本割裂開來，設(shè)置一個(gè)個(gè)問題，讓學(xué)生去分析，這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)散文不利。例如，教材中那些通俗易懂的內(nèi)容，能夠?qū)崿F(xiàn)文本與學(xué)生之間的交流和溝通，學(xué)生也能夠被散文的美感所吸引，就不需要為了改革而改革，過度分析，破壞了散文“形散神不散”的特性。

2.對(duì)文本解讀的忽略

高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師對(duì)本身的教材不予解讀，讓學(xué)生對(duì)文本知識(shí)置之不理，讓學(xué)生閱讀大量的課外書，認(rèn)為這樣就是在靈活地運(yùn)用教材，是在讓學(xué)生接受新的學(xué)習(xí)理念。這些都是不可取的?！拔膶W(xué)作品的意義理解必須從文學(xué)作品的存在方式出發(fā)，不能漠視文本自身的存在價(jià)值?！蹦切┪膶W(xué)作品都有自身的意境和意義，它既科學(xué)又人文。不是任由學(xué)生憑自己的想象力想怎么說怎么理解都認(rèn)為是對(duì)的。創(chuàng)新要抓，但不能誤導(dǎo)，不能曲解文本自身的意思，不能把那些虛浮、輕率的缺點(diǎn)帶到學(xué)習(xí)中來。

教師應(yīng)該以文本知識(shí)為重點(diǎn)，以課外書為輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文本精髓，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)舉一反三，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、嚴(yán)密的思維能力，帶動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，更有利于學(xué)生掌握好書本知識(shí)。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生散文閱讀能力的方式

1.注重對(duì)高中生散文閱讀主動(dòng)性的培養(yǎng)

在高中散文閱讀教學(xué)實(shí)踐中，我們要從多個(gè)角度采用新穎的形式，來表現(xiàn)散文的基本特征和它獨(dú)特的優(yōu)美之處。同時(shí)，也可以使學(xué)生體會(huì)到散文在文體風(fēng)格、題材內(nèi)涵上的與眾不同，以此來實(shí)現(xiàn)對(duì)散文閱讀的積極性和主動(dòng)性。將高中生散文閱讀中體會(huì)到的情感和意境，轉(zhuǎn)化為對(duì)散文閱讀的原動(dòng)力。還可以通過視頻、圖片、音樂等輔助教學(xué)方式，適時(shí)地營(yíng)造出與閱讀的散文相關(guān)聯(lián)的教學(xué)場(chǎng)景，借此也可以很好地提高高中生散文閱讀的積極性。

2.引導(dǎo)高中生抓住散文要領(lǐng)，把握中心內(nèi)容，高效進(jìn)行閱讀

散文作為一種特殊的文學(xué)題材形式，自然也具有其獨(dú)到之處。這就要求我們?cè)谏⑽拈喿x實(shí)踐中，引導(dǎo)高中生在進(jìn)行散文閱讀時(shí)，明確散文閱讀的要點(diǎn)是什么，所要表達(dá)的中心內(nèi)容和它的表現(xiàn)形式。這些都屬于散文的閱讀基礎(chǔ)點(diǎn)，而散文中所蘊(yùn)含的情感也是以此為基調(diào)來展開的。只有在進(jìn)行散文閱讀的同時(shí)，注意和注重了這些重要的散文閱讀方向，才能有效地對(duì)各類散文展開閱讀和學(xué)習(xí)，也才能提升高中生對(duì)散文閱讀的興趣。

3.注重培養(yǎng)和形成高中生對(duì)散文閱讀的個(gè)性

在高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我們要特別注意學(xué)生在閱讀上的個(gè)性化培養(yǎng)，并以此來激勵(lì)學(xué)生有效、持續(xù)地進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。為了實(shí)現(xiàn)這一學(xué)習(xí)目標(biāo)，我們首先要利用散文本身固有的優(yōu)美意境，來培養(yǎng)學(xué)生自身的豐富情感的展示。只有在閱讀中融入自我的情感，才能對(duì)散文內(nèi)容本身形成深刻的認(rèn)識(shí)和理解。其次，要有針對(duì)性地去對(duì)閱讀的散文進(jìn)行梳理，把握其主要內(nèi)容，秉持散文“形散而神不散”的原則，積極加以理解和運(yùn)用，并可以在學(xué)習(xí)的過程中，提出與閱讀內(nèi)容相適應(yīng)的思考類型的題目。通過師生互動(dòng)、討論交流，不但可以加深高中生對(duì)散文閱讀的理解，還有助于形成高中生對(duì)散文閱讀的個(gè)性化見解。這既是現(xiàn)行高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)提高學(xué)生散文閱讀興趣的有效途徑，也是一種在高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，使學(xué)生掌握散文學(xué)習(xí)與理解的積極性的方式。

高中生的語(yǔ)文散文閱讀能力的提高是新課改的必然要求，它有利于學(xué)生的自身發(fā)展。語(yǔ)文老師在課堂上，要充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，要把學(xué)生的閱讀興趣培養(yǎng)起來，抓住散文閱讀的要領(lǐng)，鼓勵(lì)學(xué)生自主地多讀一些課外書，在教學(xué)中形成一套個(gè)性化的閱讀模式，以此來提升學(xué)生自主閱讀語(yǔ)文散文的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]任艷紅.芻議高中語(yǔ)文學(xué)科走出閱讀教學(xué)困境的方法[J].才智，2013（17）：67.

高中語(yǔ)文教與學(xué)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 課堂教學(xué) 詩(shī)詞教學(xué)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.04.071

高中語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)，歷來受到學(xué)校與語(yǔ)文教師的重視?？紤]到學(xué)生們從小接觸和學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)間比較長(zhǎng)，因此高中階段的語(yǔ)文教學(xué)，需要教師們不斷更新教學(xué)信息，創(chuàng)新教學(xué)方法，對(duì)課文中的古現(xiàn)詩(shī)詞進(jìn)行精煉講解。而為了促進(jìn)高中語(yǔ)文的詩(shī)詞教學(xué)，語(yǔ)文教師除了不斷豐富自身的古現(xiàn)詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)，完善課堂教學(xué)方法，還需要注重密切與學(xué)生之間的聯(lián)系，在與學(xué)生的互動(dòng)交流中了解學(xué)生對(duì)古現(xiàn)詩(shī)詞的掌握情況，進(jìn)而針對(duì)不同水平的學(xué)生制定出詳細(xì)有效的教學(xué)策略。所以，在對(duì)高中語(yǔ)文的詩(shī)詞教學(xué)，筆者認(rèn)為，具體可以從以下幾個(gè)層面來談?wù)劇?/p>

一、教師需要不斷更新教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)資源

高中生在基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)上，對(duì)基本的古現(xiàn)詩(shī)詞已經(jīng)有了大致的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通常情況下，學(xué)生們會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間對(duì)詩(shī)文內(nèi)容進(jìn)行背誦，而忽視了尋找或總結(jié)有效的學(xué)習(xí)方法，以最短的時(shí)間理解和掌握古現(xiàn)詩(shī)詞內(nèi)容。而對(duì)這些古現(xiàn)詩(shī)詞內(nèi)容的學(xué)習(xí)，高中生們不應(yīng)該僅僅局限于對(duì)課本教材的學(xué)習(xí)，最好是要結(jié)合作者和詩(shī)人的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而進(jìn)行聯(lián)系學(xué)習(xí)。

首先，語(yǔ)文教師要在本專業(yè)知識(shí)掌握的基礎(chǔ)之上，不斷豐富自身的教學(xué)內(nèi)容，努力使自己的課堂教學(xué)內(nèi)容充實(shí)與多彩。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，老師在古現(xiàn)詩(shī)詞教學(xué)階段往往趨向于私塾教學(xué)，側(cè)重學(xué)生們對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的記憶，而忽視了學(xué)生們對(duì)內(nèi)容的理解程度和記憶的持久程度。所以，新的教育教學(xué)背景下，語(yǔ)文教師要立足自身，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、圖書館等方式，從內(nèi)容與形式上不斷完善課堂古現(xiàn)詩(shī)詞教學(xué)。例如，語(yǔ)文教師在教授《孔雀東南飛》時(shí)，可以收集和整理相關(guān)的資料，在收集整理的過程中發(fā)現(xiàn)最佳的教學(xué)內(nèi)容，并根據(jù)自己的所學(xué)專業(yè)結(jié)合學(xué)生的課堂教學(xué)反應(yīng)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。

其次，語(yǔ)文教師除了不斷豐富和完善課堂教學(xué)內(nèi)容，還可以在與其他語(yǔ)文教師的相互交流中，學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀的教學(xué)資源，通過資源共享與交流，實(shí)現(xiàn)古現(xiàn)詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容的豐富化與多樣化。所以，通常情況下，語(yǔ)文教師要具備開闊的教學(xué)視野與教學(xué)觀念，在教學(xué)中意識(shí)到合作教學(xué)的重要意義。這樣，語(yǔ)文教師才能在教學(xué)過程中有內(nèi)容可教，學(xué)生們?cè)诔鋵?shí)豐富的古現(xiàn)詩(shī)詞的教學(xué)內(nèi)容中獲得更多傳統(tǒng)文化知識(shí)。

二、教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，活躍課堂教學(xué)氛圍

為了促進(jìn)高中語(yǔ)文學(xué)科的詩(shī)詞教學(xué)，語(yǔ)文教師還應(yīng)該在充實(shí)知識(shí)材料的基礎(chǔ)上，不斷獲取并借鑒其他優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)和更新課堂教學(xué)方法，繼而調(diào)動(dòng)語(yǔ)文課堂的教學(xué)氛圍。

首先，針對(duì)古代或者現(xiàn)代詩(shī)詞的文本特點(diǎn)，語(yǔ)文教師可以采取不同的課堂教學(xué)方法。通常情況下，高中生在課前復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，要依據(jù)老師的課堂教學(xué)安排，參與到課堂活動(dòng)中，從而加深對(duì)詩(shī)詞意義的理解。語(yǔ)文老師在對(duì)類似古代詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，可以采取師生互助的教學(xué)模式，學(xué)生們要在課前積極準(zhǔn)備詩(shī)詞中所涉及的詩(shī)人創(chuàng)作經(jīng)歷、創(chuàng)作背景，并預(yù)習(xí)將要學(xué)習(xí)的詩(shī)詞內(nèi)容，之后語(yǔ)文教師可以在課堂上通過問答的教學(xué)模式，利用學(xué)生所準(zhǔn)備的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)課堂教與學(xué)的互動(dòng)，繼而加深高中生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解。另一方面，在教授現(xiàn)代詩(shī)詞時(shí)，語(yǔ)文教師通?？梢越柚嗝襟w的音頻和視頻教學(xué)模式，讓學(xué)生們?cè)谠嚶犛X的沖擊下感受現(xiàn)代詩(shī)歌的音樂美、繪畫美以及建筑美。

其次，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)文教師除了創(chuàng)新教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)課堂上學(xué)生參與教學(xué)的積極性與主動(dòng)性，還需要時(shí)刻注意把握課堂教學(xué)的活動(dòng)氣氛，盡量爭(zhēng)取兼顧到每位同學(xué)的利益。所以，在教學(xué)古現(xiàn)詩(shī)詞的時(shí)候，語(yǔ)文教師要打破過去單一的教學(xué)模式，在詩(shī)詞教學(xué)過程中注重學(xué)生之間水平的差異，進(jìn)而要有針對(duì)性地對(duì)不同的學(xué)生提出不同難易程度的要求。而對(duì)于詩(shī)詞水平比較高的高中生，老師可以讓他們起到帶領(lǐng)學(xué)習(xí)氛圍的作用，并在課文基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上探尋對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解與靈活運(yùn)用；而對(duì)于詩(shī)詞水平比較薄弱的高中生，老師可以注重加強(qiáng)對(duì)他們課本內(nèi)容的詳細(xì)解析，并檢查他們對(duì)課文基本內(nèi)容的掌握程度，進(jìn)而按部就班，循序漸進(jìn)地提高他們的詩(shī)詞應(yīng)用能力。

三、師生之間強(qiáng)化訓(xùn)練，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞的記憶

高中生對(duì)語(yǔ)文詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，除了要依靠老師豐富的教學(xué)內(nèi)容與新穎的課堂教學(xué)方法之外，也需要依靠對(duì)這些古現(xiàn)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)練習(xí)和復(fù)習(xí)鞏固。由于現(xiàn)代白話文應(yīng)用的普遍，詩(shī)詞主要出現(xiàn)在文本當(dāng)中，而較少應(yīng)用在人們的口語(yǔ)中。所以，高中生往往需要借助課堂時(shí)間以及課外時(shí)間，加強(qiáng)對(duì)它們的訓(xùn)練，繼而增強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞的記憶。

首先，在課堂時(shí)間內(nèi)，當(dāng)語(yǔ)文教師講解完整篇詩(shī)詞的意義，以及文本涉及的重難點(diǎn)，即大致要結(jié)束該篇課文時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生們及時(shí)地對(duì)所學(xué)的詩(shī)詞進(jìn)行記憶背誦，考慮到人的大腦對(duì)瞬間記憶的時(shí)效性，剛剛被講解完的并能夠清楚被理解的詩(shī)詞，對(duì)大多數(shù)的學(xué)生來說，記憶與背誦的難度相對(duì)是比較小的。所以，在課堂詩(shī)詞教學(xué)之后，語(yǔ)文教師要及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行隨堂背誦，并在時(shí)間允許的情況下進(jìn)行背誦抽查。

高中語(yǔ)文教與學(xué)范文第4篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育　高中語(yǔ)文　寫作教育

隨著目前我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，各種學(xué)科在教育模式上都實(shí)現(xiàn)了深化改革和完善。在改革的過程中所運(yùn)用最多的就是創(chuàng)新教育，這點(diǎn)在高中語(yǔ)文教學(xué)過程中表現(xiàn)得最為明顯。高中語(yǔ)文中的創(chuàng)新教育實(shí)際上就是要求在對(duì)語(yǔ)言文字、閱讀寫作各項(xiàng)教育內(nèi)容中都要體現(xiàn)出創(chuàng)意的和個(gè)性上的表達(dá)。

本文以高中語(yǔ)文教學(xué)中的寫作教學(xué)為切入點(diǎn)，簡(jiǎn)單對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新教育進(jìn)行了研究。

一、目前我國(guó)高中寫作教學(xué)在創(chuàng)新上所存在的問題

1.在教學(xué)中重文體、輕風(fēng)格。目前在很多高中的語(yǔ)文教學(xué)中，依舊將應(yīng)試教育作為教育的主攻方向，表現(xiàn)在高中語(yǔ)文的寫作教學(xué)上，就是很多老師非常注重寫作文體，在寫作文體的選擇上更多是為了迎合高中大大小小的考試。雖然在語(yǔ)文的寫作教學(xué)過程中也提出了創(chuàng)新的教學(xué)，但是在實(shí)際的教學(xué)過程中所謂的創(chuàng)新也只是找出更符合考試要求、可以拿高分的寫作文體，而忽視了寫作本身的創(chuàng)新性。

2.課堂教學(xué)重結(jié)果、輕過程。目前在很多高中語(yǔ)文寫作教學(xué)中都存在當(dāng)堂作文這種教育模式，其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是提高學(xué)生的能力，可是在實(shí)踐中卻變成了提高學(xué)生的寫作速度。在一定的時(shí)間內(nèi)完成作文，實(shí)際上就是在訓(xùn)練考試中的作文能力，而不是真正的寫作。同時(shí)老師往往僅僅是給予了學(xué)生一定的話題，然后就是規(guī)定一定的時(shí)間進(jìn)行寫作。這種教學(xué)方式過于重視結(jié)果，即看大家在一定的時(shí)間內(nèi)到底可以完成多少，或者說在一個(gè)學(xué)期可以完成多少。但是這并不能保證寫作的質(zhì)量，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)寫作教育上的創(chuàng)新。

二、新時(shí)期下高中作文寫作教育的創(chuàng)新要求

目前我國(guó)在教育改革上提出了全新的課程標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在高中語(yǔ)文寫作的創(chuàng)新要求上主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

1.寫作內(nèi)容要求自由表達(dá)。教育改革中的新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生可以充分理解和認(rèn)識(shí)到社會(huì)認(rèn)同和自由表達(dá)之間的關(guān)系，確保學(xué)生在寫作方面不會(huì)一味地照搬照抄老師的觀念和寫作要求，而在語(yǔ)文寫作過程中真正表達(dá)出自身的真實(shí)感受，在文章中體現(xiàn)出真性情、真體驗(yàn)和真感受，這才是寫作的真實(shí)目的所在。要明確寫作目的在于情感上的抒發(fā)和心靈上的抒發(fā)，而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的應(yīng)試教育。

2.讀寫關(guān)系要求與自然融合。寫作不是一種可以閉門造車的活動(dòng)，而是必須將寫作跟實(shí)際的生活相結(jié)合，更通俗點(diǎn)說是必須在自然中尋求寫作的靈感。同時(shí)在教學(xué)過程中必須明確讀跟寫之間的關(guān)系，要明確新的課程標(biāo)準(zhǔn)下對(duì)寫作理念的全新認(rèn)識(shí)和構(gòu)建。

3.寫作目的要求從工具理性走向人文理性。高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)使用“表達(dá)與交流”這一表述方式，就是力求從以人為本的高度，從現(xiàn)代社會(huì)人與人之間關(guān)系的高度，來認(rèn)識(shí)這方面的語(yǔ)文課程內(nèi)容，以彰顯寫作的人文特征。將寫作視為一種生命狀態(tài)，是一個(gè)人的自然狀態(tài)、社會(huì)狀態(tài)和精神狀態(tài)的統(tǒng)一體。

三、新課標(biāo)下高中作文寫作體現(xiàn)創(chuàng)新性的具體措施

1.實(shí)現(xiàn)以寫為本，建立一門實(shí)用的中學(xué)寫作學(xué)。我們知道，目前的高中作文教學(xué)仍然處于“以讀促寫”階段，是以閱讀為本位、以寫作為附庸的格局。我們必須從語(yǔ)文教材的改革入手，加大作文教學(xué)內(nèi)容的比例，從學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，做出科學(xué)合理的編排，從而給師生提供教與學(xué)的依據(jù)；或者建立一門實(shí)用的中學(xué)寫作學(xué)，真正確立寫作和寫作教學(xué)的本體地位，從而形成以讀帶寫、以讀促寫、讀寫結(jié)合的高中作文寫作教學(xué)新格局。

2.牢固樹立大作文教學(xué)觀，建立開放的、活潑的寫作訓(xùn)練體系。首先，作文教學(xué)必須突破封閉格局，走出課堂，走進(jìn)自然的懷抱和社會(huì)生活的洪流之中，使學(xué)生懂得作文必須有感而發(fā)，只有不斷地深入生活、體驗(yàn)生活，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)寫作素材的積累。其次，要注重從閱讀及視聽媒體中汲取營(yíng)養(yǎng)，特別是電視、電腦進(jìn)入千家萬(wàn)戶，極大地開闊了人們的視野。教師應(yīng)合理地綜合利用各種有利因素，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

高中語(yǔ)文教與學(xué)范文第5篇

關(guān)鍵詞：高中；語(yǔ)文教學(xué)；人文精神

傳統(tǒng)高中語(yǔ)文教學(xué)，存在著令人憂心的現(xiàn)象：語(yǔ)文教學(xué)脫離應(yīng)有的人文情懷，教學(xué)模式簡(jiǎn)單化與絕對(duì)化，學(xué)生沒有閱讀的興趣和習(xí)慣。首先，功利性大于人文性及工具性。老師為了讓學(xué)生弄個(gè)好分?jǐn)?shù)，搞“題海戰(zhàn)術(shù)”。把一段文字變成十幾個(gè)問題，嚴(yán)重地削弱了學(xué)生對(duì)文章的整體審美情趣的學(xué)習(xí)，也忽略了語(yǔ)文教學(xué)中的人文內(nèi)涵。

高中語(yǔ)文教學(xué)要“以人為本”，關(guān)注學(xué)生的自然發(fā)展、生命的健康成長(zhǎng)，尊重個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)，愛護(hù)和關(guān)懷人的精神世界，塑造全面發(fā)展的理想人格。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變語(yǔ)文觀念，努力創(chuàng)設(shè)和諧、融洽、歡快的人文氛圍，滲透人文精神，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生表現(xiàn)、培養(yǎng)和塑造個(gè)性的過程。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中該如何滲透人文精神呢?筆者以為，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，實(shí)施浸透人文精神的教學(xué)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

一、做一位有儒雅風(fēng)范的老師

語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)涵著豐富的人文理念和人文精神，對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)。作為課文文本和學(xué)生之間的紐帶，語(yǔ)文教師的思想深度、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、審美情趣和人文修養(yǎng)都對(duì)學(xué)生起著重要的導(dǎo)向作用。要想使語(yǔ)文教學(xué)有效，使學(xué)生的情感得到升華，語(yǔ)文教師必須重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，充分發(fā)揮人文滲透中的情感對(duì)教與學(xué)的催化劑作用。因此，教師要積極提高自身的人文素養(yǎng)，重視自身修養(yǎng)對(duì)學(xué)生起到的潛移默化的作用。如果教師在教學(xué)中只是站在局外人的角度去生搬硬套理論知識(shí)，無(wú)疑難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。教師首先要讓自己受到課文思想感情的感染，才能真正融入到教學(xué)情景中，用自己的真情實(shí)感打動(dòng)學(xué)生。

二、在課堂教學(xué)中挖掘課文中蘊(yùn)含的人文精神

“文學(xué)即人學(xué)”。語(yǔ)文教材選編的大量文學(xué)作品都是極具人文性和藝術(shù)性。學(xué)生通過這些作品的浸染，受其形象的影響，日積月累，自然能提升自身的人文素養(yǎng)。月色下的荷塘、雨中的泰山、故都的秋，這些讓“經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘返”的自然景觀；“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，這些余音繞梁，激起心潮的動(dòng)人旋律；“故人具雞黍，邀我至田家”的田園生活。這些具有豐富人文內(nèi)涵的語(yǔ)文素材對(duì)于學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響必然是廣泛而深刻的。教學(xué)中，我不放過所有能進(jìn)行人文教育的機(jī)會(huì)。如在教高中語(yǔ)文第三冊(cè)“諸子散文”單元時(shí)，我要求學(xué)生不把孔子、孟子、韓非子等人當(dāng)成“思想的化身”，而把他們看成有喜怒哀樂的常人。在總結(jié)單元教學(xué)時(shí)，我又讓學(xué)生從“諸子”中選擇一個(gè)自己最喜歡的人談自己的看法。學(xué)生興趣大增，展開議論，精彩紛呈。一位學(xué)生這樣評(píng)說孔子：“我喜歡孔子，不是因?yàn)樗敲骨Ч诺拇蠼逃?，也不是因?yàn)樗橇鱾骶眠h(yuǎn)的儒家思想，只為他那追求成功鍥而不舍、教育學(xué)生孜孜不倦的心?！币晃粚W(xué)生則這樣評(píng)價(jià)韓非：“我喜歡韓非，因?yàn)樵诳?、孟、韓三人中，孔子只適合做我的長(zhǎng)者，他不會(huì)因?yàn)槿魏卧蚨恢赋鑫业腻e(cuò)誤；孟子則十分適合做我的生活導(dǎo)師，他善于借題發(fā)揮，因勢(shì)利導(dǎo)，聽者會(huì)自然而然地被他的‘仁義禮智’潛移默化；而韓非則適合做我的朋友……”我想這樣的語(yǔ)文教學(xué)，不僅不會(huì)面目可憎、枯燥無(wú)味，反而充滿了人文性。

三、巧用多媒體，直觀展現(xiàn)人文故事

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，老師講、學(xué)生聽，很難產(chǎn)生審美效果?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段應(yīng)用于課堂教學(xué)，為學(xué)生提供了全新的捕捉美、認(rèn)識(shí)美和接受美的視野，使他們?cè)谝曈X和聽覺的基礎(chǔ)上，對(duì)美由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。這樣得到的美，不再是零散的，而是完整的。

在語(yǔ)文教學(xué)中，如果我們都將人文教育滲透其中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人類本身的發(fā)展，關(guān)注人類社會(huì)的存亡，關(guān)注自然的變化，關(guān)注人與自然的和諧相處。那么，語(yǔ)文學(xué)習(xí)必將促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生人格的健全和良好個(gè)性的形成。

參考文獻(xiàn)：

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