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素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵范文第1篇

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；素質(zhì)教育；教育方法

一個(gè)人的人文素質(zhì)反映著已內(nèi)化為其自身品質(zhì)的人文精神，包含他對(duì)世界、社會(huì)和他自身的認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向，表現(xiàn)在日常的行為方式和處世態(tài)度等方面——符合時(shí)代需要的人才。素質(zhì)教育在高等教育中尤為關(guān)鍵，可以說是當(dāng)今高等教育改革的主題，素質(zhì)教育也是高校校園文化建設(shè)的核心。素質(zhì)教育是新教育的基礎(chǔ)，是以全面提高學(xué)生思想品德、科學(xué)文化、專業(yè)技能和身體心理素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育。高校圖書館是實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育的重要陣地，大學(xué)生可以從館藏文獻(xiàn)中汲取營養(yǎng)，不斷豐富、完善和提高自己。

一、高職學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵

（一）高職學(xué)生

我國高等教育大學(xué)生教育階段分為兩種形式：大學(xué)本科（簡稱大本、本科、大學(xué)）和大學(xué)?？疲ê喎Q大專、?？疲烧邊^(qū)別主要有兩點(diǎn)：1、學(xué)制：大學(xué)本科4—5年，大學(xué)?？?—3年。2、學(xué)位：大學(xué)本科可申請(qǐng)學(xué)士學(xué)位，大學(xué)?？茮]有學(xué)位。

大專教育主要有兩種實(shí)現(xiàn)形式：高等?？茖W(xué)校（簡稱高專）和高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院（簡稱高職），兩者只是側(cè)重不同，無本質(zhì)差別，前者重能力（如師范高等專科學(xué)校），后者重技術(shù)（如水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院）。高專和高職同屬大專。

（二）素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生個(gè)體性，注重開發(fā)人的身心潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)。

素質(zhì)教育是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。

素質(zhì)教育主要包括內(nèi)在素質(zhì)和外在的素質(zhì)。內(nèi)在素質(zhì)主要是人對(duì)世界、環(huán)境、人生的看法和意義，包括人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀等，也就是一個(gè)人的對(duì)待人、事、物的看法，也可以成為人的“心態(tài)”。外在素質(zhì)就是一個(gè)人具有的能力、行為、所取得的成就等。

（三）高職學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵

在高等教育的對(duì)象中。高職生是一個(gè)比較特殊的群體。高職教育的目的是培養(yǎng)具有全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的，面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高級(jí)應(yīng)用型人才。高職教育的核心問題是以職業(yè)崗位的需求為依據(jù).培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。實(shí)現(xiàn)高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，以可持續(xù)發(fā)展為本位的教育理念。

人才的素質(zhì)是多方面的，人才的全面素質(zhì)結(jié)構(gòu)大略可分為六個(gè)方面，即六大素質(zhì)：①知識(shí)素質(zhì)——人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，其它素質(zhì)都是在知識(shí)素質(zhì)的基礎(chǔ)上派生出來的。②能力素質(zhì)——人才整體素質(zhì)的核心，人才的知識(shí)素質(zhì)只有轉(zhuǎn)化為能力素質(zhì)才會(huì)真正發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能動(dòng)作用。③思想素質(zhì)——決定著人才的社會(huì)價(jià)值和政治傾向，主宰著人類社會(huì)的走向，是人才素質(zhì)最重要的方面，必須將其置于教育的首要位置。④道德素質(zhì)——是人才素質(zhì)的根本，是人格確立的關(guān)鍵。一個(gè)對(duì)人類、對(duì)社會(huì)的有用之才必須是一個(gè)道德高尚、人格獨(dú)立的人。⑤身體素質(zhì)——人的知識(shí)、能力、思想、道德等素質(zhì)物質(zhì)依托，沒有朝氣蓬勃的生命活力，人才的其它素質(zhì)的社會(huì)功效就不會(huì)得到應(yīng)有的發(fā)揮。⑥心理素質(zhì)——人的心理素質(zhì)主要表現(xiàn)在人對(duì)自我情緒波動(dòng)與外界刺激的反應(yīng)方式和承受能力上，集中表現(xiàn)于意志和情感的調(diào)度。

人才發(fā)展的全面素質(zhì)要求作為高職學(xué)生必須要“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)新?！奔磳W(xué)會(huì)做人——樹立信念，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)——解決問題，學(xué)會(huì)生活——快樂的心態(tài)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新——適應(yīng)后的變通。

當(dāng)離開需求來談教育，教育將變得孤芳自賞；當(dāng)離開需求來談自修，自修將變成閉門造車。大學(xué)生的自修，為安身立命，必須了解需求；為馳騁千里，必須引領(lǐng)需求。緊跟需求，自強(qiáng)不息，厚德載物，當(dāng)能學(xué)以致用！

高職教育不是模具，而是平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)，時(shí)刻提醒高職院校領(lǐng)導(dǎo)、老師要將大學(xué)之道融入高職之教，考慮學(xué)生的就業(yè)與可持續(xù)發(fā)展（職業(yè)能力與生涯發(fā)展）。這就需要研究高職教育的方法。

二、高職教育方法研究

在高等教育體系中，學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展是人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)。為了完成這項(xiàng)重要的任務(wù)。教育工作者應(yīng)準(zhǔn)確地把握大學(xué)生全面素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵，正確地選擇教育方法，采取積極有力的措施，保證全面素質(zhì)教育的效果。

（一）高校圖書館之環(huán)境教育

高校圖書館為大學(xué)之“大廈”，它不僅是學(xué)校的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，同時(shí)也因其具有良好的人文環(huán)境而起到良好的人文素質(zhì)教育功能。要積極地采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段提高服務(wù)水平，讓學(xué)生最直接地接觸到時(shí)展的脈搏。

高校圖書館必須拓寬館藏口徑，豐富文獻(xiàn)信息資源。圖書館的藏書結(jié)構(gòu)應(yīng)考慮到適應(yīng)實(shí)施素質(zhì)教育的需要，使圖書館能夠真正發(fā)揮它在素質(zhì)教育中的文獻(xiàn)支持作用增加人文學(xué)科、交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科的館藏，在增加思想性強(qiáng)、知識(shí)性強(qiáng)、學(xué)術(shù)價(jià)值大、欣賞價(jià)值高的優(yōu)秀作品的同時(shí)，加強(qiáng)電子文獻(xiàn)的建設(shè)，加強(qiáng)圖書館網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，做到印刷文獻(xiàn)與電子文獻(xiàn)共存，本館資源與網(wǎng)絡(luò)資源共享，逐步形成適應(yīng)多元化服務(wù)的館藏文獻(xiàn)體系，為實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)教育提供物質(zhì)保障。

（二）素質(zhì)教育的方法——播種式教育法

所為“播種式教育法”，就是只要播下種子，春天就會(huì)發(fā)牙，即使春天里沒有發(fā)牙，也沒有關(guān)系。因?yàn)橹灰N子還在，就會(huì)有機(jī)會(huì)發(fā)牙，不管是什么時(shí)候，當(dāng)它一但遇到陽光、雨露（恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)）時(shí)，埋下的種子就一定會(huì)發(fā)牙。

高職教育應(yīng)給高職學(xué)生播下什么樣的種子？我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該播下“學(xué)習(xí)的種子”，即“自我閱讀的種子，自修學(xué)習(xí)的種子”。由于我們?nèi)松慕叹毦褪悄切┏晒φ?、好老師和一些好的書、好的課程、好的CD、VCD以及我們周圍的所有能幫助到我們的人。既然人生本如此，那么就來談?wù)勎覀內(nèi)松慕叹毎伞叭绾螌W(xué)習(xí)”。如何學(xué)習(xí)，是一個(gè)老生常談的話題；選擇怎樣的學(xué)習(xí)方式，因人而異。而學(xué)習(xí)可以是讀書學(xué)習(xí)，也可以是讀圖學(xué)習(xí)，還可以是讀人學(xué)習(xí)。

1.讀書學(xué)習(xí)。馬克·吐溫說過，“不讀好書的人，不比不識(shí)字的人多占一點(diǎn)便宜?！敝挥凶x好書，才能陶冶情操，凈化思想、提升修養(yǎng)。這樣就要求高職院校領(lǐng)導(dǎo)、老師和輔導(dǎo)員等都應(yīng)借助一切的機(jī)會(huì)向?qū)W生推薦書籍并指導(dǎo)讀書，并針對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有IQ、EQ、FQ及專業(yè)技能，作為推薦理由。①補(bǔ)讀蒙學(xué)類書籍（注釋本）。②生活智慧/實(shí)踐智慧類書籍。③健康與理財(cái)。④專業(yè)書籍等。

2.讀圖學(xué)習(xí)。在信息時(shí)代的今天，靠讀好書是不足的，還必須學(xué)會(huì)讀圖。讀圖包括影視欣賞與美術(shù)欣賞。①影視欣賞。每一部好的影片憂如一門好的課程。我們?cè)谕扑]影片的時(shí)候，更是要引導(dǎo)學(xué)生欣賞，在欣賞情節(jié)過程中還要學(xué)會(huì)捕捉細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)里蘊(yùn)藏著無限的教育。②美術(shù)欣賞。當(dāng)前，素質(zhì)教育對(duì)于人才的培養(yǎng)提出了新的要求，高素質(zhì)的人才（職業(yè)能力與生涯發(fā)展）不僅要具備豐富的知識(shí)、創(chuàng)新的能力，而且要有美的心靈、美的品質(zhì)。

3、讀人學(xué)習(xí)。向榜樣人物、英雄人物、偶像人物學(xué)習(xí)；向身邊所有能幫助到我們的人學(xué)習(xí)。

我們的教育就是要交給學(xué)生一生有用的東西——良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)（閱讀品質(zhì)），這是最好的教育服務(wù)。學(xué)生許多品質(zhì)都是在閱讀中自我形成的，一個(gè)會(huì)閱讀的學(xué)生，就是會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生，就是會(huì)發(fā)展的學(xué)生。我們要鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中走近大師，走近經(jīng)典，走近文明，走近現(xiàn)代，走近真理。閱讀是積累知識(shí)、情感、生活的途徑，而積累是形成學(xué)生素質(zhì)的基本規(guī)律。

三、素質(zhì)教育的內(nèi)涵與素質(zhì)教育方法的關(guān)系

（一）兩者之間的不同之處

1、素質(zhì)教育的內(nèi)涵。素質(zhì)教育就是一種新的教育思想、教育觀念，它屬于大教育觀的范疇，提示教育活動(dòng)的普遍規(guī)律，是關(guān)于教育的性質(zhì)、目的、任務(wù)和作用等基本問題的綜合認(rèn)識(shí)與把握。它決定教育目標(biāo)的選擇和實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)教育基本特征。

2、素質(zhì)教育方法。素質(zhì)教育方法是為了完成和實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的性質(zhì)、目的、任務(wù)和作用等基本問題而進(jìn)行的一種具體的教育過程或一種具體的教育方法（手段），是某種特殊技能的培訓(xùn)。

（二）兩者之間的關(guān)系

素質(zhì)教育的內(nèi)涵是教育目的、任務(wù)、依據(jù)，而素質(zhì)教育方法是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育內(nèi)涵的方法（手段）和過程。沒有素質(zhì)教育的內(nèi)涵，就沒有素質(zhì)教育方法可言，兩者相互依存、相互促進(jìn)、相互影響的。從“素質(zhì)教育”觀來看，教育活動(dòng)的目的是唯一的，而教育活動(dòng)的過程則具有多樣性和階段性，兩者是統(tǒng)一的，而不是對(duì)立的。

四、結(jié)束語

高職教育就是考慮學(xué)生的職業(yè)能力與生涯發(fā)展，就是要交給學(xué)生一生有用的東西——良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，這是最好的教育服務(wù)。高職學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵，就是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。”即學(xué)會(huì)做人，就是樹立信念；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就是解決問題，學(xué)會(huì)生活，就是快樂的心態(tài)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，就是適應(yīng)后的變通。高職教育方法研究，就是應(yīng)給高職學(xué)生播下什么樣的種子？我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該播下“學(xué)習(xí)的種子”，即“自我閱讀的種子，自修學(xué)習(xí)的種子”。

參考文獻(xiàn)

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素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵范文第2篇

關(guān)鍵詞：誤區(qū)；內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)；全面發(fā)展；學(xué)會(huì)做人

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）29-049-01

當(dāng)前在我們的小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)施中主要存在以下誤區(qū)：

1、認(rèn)為素質(zhì)教育就是減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，即削減點(diǎn)教材內(nèi)容，減少學(xué)生的學(xué)業(yè)內(nèi)容，少留課外作業(yè)，讓學(xué)生有更多的休息時(shí)間；2、認(rèn)為素質(zhì)教育就是改變一下傳統(tǒng)的教學(xué)方法，使用更受學(xué)生喜歡的開放式教學(xué)模式，多采用在游戲中完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)方式，更多地使用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)工具和手段；3、認(rèn)為素質(zhì)教育就是多開展音體美等課外活動(dòng)，就是增加些社團(tuán)、科技小組和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開設(shè)興趣班，并搞出一些小制作、小發(fā)明；4、認(rèn)為素質(zhì)教育就是不能進(jìn)行考試，不能用數(shù)字來對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，不能在班上、學(xué)校對(duì)學(xué)生成績進(jìn)行排隊(duì)，甚至不能公開學(xué)生的評(píng)價(jià)成績；5、將當(dāng)前所進(jìn)行的一切教育教學(xué)改革都與素質(zhì)教育劃等號(hào)，把任何一項(xiàng)改革都貼上素質(zhì)教育的標(biāo)簽，打著素質(zhì)教育的旗幟來進(jìn)行，泛化和更加模糊了素質(zhì)教育的內(nèi)涵；6、認(rèn)為素質(zhì)教育就是否定現(xiàn)行所有的教育模式、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，把素質(zhì)教育當(dāng)成是解決當(dāng)前困擾我國教育發(fā)展眾多問題的“靈丹妙藥”。

那么素質(zhì)教育的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)到底是什么呢？筆者認(rèn)為素質(zhì)教育的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)就是人的教育，它包涵兩個(gè)方面，一是全面發(fā)展，二是學(xué)會(huì)做人。素質(zhì)教育首先是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，其衡量的基本標(biāo)準(zhǔn)不是別的就是學(xué)生是不是發(fā)展。

那么，在小學(xué)階段該如何有效地實(shí)施素質(zhì)教育呢？

一、轉(zhuǎn)變教育觀念

1、我們的學(xué)校教育不應(yīng)只立足于傳授書本知識(shí)，而應(yīng)更注重促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和學(xué)會(huì)做人的能力，所以我們應(yīng)淡化以傳授書本知識(shí)為主要目標(biāo)、以考試分?jǐn)?shù)文化成績?yōu)閷W(xué)生唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)的觀念。這也就告訴我們，應(yīng)試教育并不是素質(zhì)教育的對(duì)立物，素質(zhì)教育不是不考試，而是考什么、怎么考、怎樣評(píng)價(jià)考試結(jié)果的問題。2、我們的教育要面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展，在義務(wù)教育階段要淡化選拔意識(shí)，要承認(rèn)每一學(xué)生都有其長處，通過我們的教育都能成才。3、要承認(rèn)個(gè)性差異。每一個(gè)人都他獨(dú)特的個(gè)性，所以我們的教育所面對(duì)的對(duì)象本身就是復(fù)雜的，這也就要求我們教育不能像機(jī)器加工產(chǎn)品用一個(gè)模子來進(jìn)行，它必須按照受教育者的特點(diǎn)，因材施教，才能卓有成效。

二、改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，只有通過課堂教學(xué)，才能把素質(zhì)教育真正落實(shí)到實(shí)處。在以往的課堂教學(xué)中，學(xué)生會(huì)有枯燥感、厭倦感，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，主要是我們的教學(xué)方式束縛了他們的思維，打消了他們的學(xué)習(xí)積極性。所以能否提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高，并不素質(zhì)教育本身的問題，而是要求我們要改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。只有課堂教育變得更有趣、學(xué)生能積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中來，我們的素質(zhì)教育才能得到真正的實(shí)施。 1、我們的教學(xué)要以學(xué)生為主體，以促進(jìn)的學(xué)生的發(fā)展為主旨，讓學(xué)生覺得學(xué)有所用，學(xué)我感興趣的東西，啟動(dòng)學(xué)生“內(nèi)驅(qū)力”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，自然就會(huì)取得更好的教學(xué)效果。2、我們的教學(xué)方法要生動(dòng)活潑，教學(xué)手段要形式多樣；要善于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；要加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生“會(huì)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”；要還權(quán)于學(xué)生，尊重個(gè)性，因材施教，讓學(xué)生自主發(fā)展，使教育更富于人性化。自然學(xué)生就會(huì)愛學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)，也才能學(xué)有所得，學(xué)有所用，學(xué)有所成。

有些人認(rèn)為實(shí)施素質(zhì)教育，就是要減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，甚至將推進(jìn)素質(zhì)教育與減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)劃上等號(hào)，認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)就不可能是一件輕松愉快的事。為什么學(xué)生會(huì)感到學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重？我認(rèn)為，這固然與學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)的量過大有關(guān)，更與學(xué)生日常學(xué)習(xí)的知識(shí)太單調(diào)、教學(xué)方式太枯燥、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高有關(guān)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是不可能沒有負(fù)擔(dān)的，而關(guān)鍵是要調(diào)整我們的教學(xué)內(nèi)容，減輕學(xué)生過重的知識(shí)性學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，加強(qiáng)真正有利于學(xué)生全面發(fā)展和學(xué)會(huì)做人能力方面的內(nèi)容；要改進(jìn)我們的教學(xué)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)橛信d趣的負(fù)擔(dān)，就不再是負(fù)擔(dān)了。

三、改革學(xué)生評(píng)價(jià)體制

評(píng)價(jià)體制直接影響到我們教與學(xué)的內(nèi)容和興趣，所以要實(shí)施素質(zhì)教育，我們的評(píng)價(jià)體制就必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全體發(fā)展，突出學(xué)生的學(xué)會(huì)做人能力。1、我們的評(píng)價(jià)目的要淡化選拔和評(píng)比性，突出發(fā)展性。2、我們的評(píng)價(jià)內(nèi)容要強(qiáng)調(diào)全面性，以全方位的評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生多方面的發(fā)展，并注意個(gè)性化的發(fā)展。3、我們的評(píng)價(jià)主體要多元化，突出學(xué)生的參與性，讓學(xué)生在參與中正確認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，在評(píng)價(jià)中求發(fā)展。

四、要充分發(fā)揮班主任在素質(zhì)教育中的作用

素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵范文第3篇

1．對(duì)“素質(zhì)教育”的初步認(rèn)識(shí)“素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育?！?/p>

①簡言之，是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是開放的，有序的、分層次的身心系統(tǒng)。根據(jù)《中國教育改革和發(fā)展綱要》的提法，可以整理成如下的圖示：基礎(chǔ)層“學(xué)校教育，其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)?！?/p>

②其根本屬性是“培養(yǎng)人”?！八刭|(zhì)教育”就是面向21世紀(jì)對(duì)基礎(chǔ)教育的需求，針對(duì)中小學(xué)中一度普遍存在的“應(yīng)試教育”的弊端而提出的，它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。學(xué)校課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑，作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科──小學(xué)語文，在實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，應(yīng)擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。這種認(rèn)識(shí)，基于“語文學(xué)科的功能和語文教學(xué)的任務(wù)是多維的，既包含發(fā)展語言這一基本功能和任務(wù)，又包含再現(xiàn)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù)，也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)”

綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)是“素質(zhì)教育”的“主陣地”，具有其它學(xué)科或教育形式不可替代的重要作用。

2．小學(xué)語文教學(xué)改革與“素質(zhì)教育”建國之后，特別是黨的以來，我國的小學(xué)語文教學(xué)研究有了長足的進(jìn)展，教學(xué)改革不斷深化。1993年秋實(shí)行的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱（試行）》，已明確地將本學(xué)科納入素質(zhì)教育的軌道；教材的科學(xué)化、多樣化進(jìn)程，不斷加速；小學(xué)語文教學(xué)基本理論，在充分進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過程中，有所發(fā)展。在教學(xué)改革的進(jìn)程中，一些觀點(diǎn)已成為小語界同仁的共識(shí)，并在逾來逾大的范圍內(nèi)轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動(dòng)。一是明確了小學(xué)語文教學(xué)功能和任務(wù)的綜合性，增強(qiáng)了整體意識(shí)；二是明確了小學(xué)語文學(xué)科的根本屬性，增強(qiáng)了訓(xùn)練意識(shí)，提高了寓德育于教學(xué)之中的自覺性；三是明確了小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“主體” 地位，應(yīng)與教育中的“客體”地位是辯證統(tǒng)一的，既要充分調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，教師又要不失時(shí)機(jī)地予以引導(dǎo)、教授；四是更自覺地從教育心理學(xué)的高度，探索學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，重視了語言與思維發(fā)展的辯證統(tǒng)一，注重非智力因素的培養(yǎng)；五是明確了語感教學(xué)為基礎(chǔ)，以語言規(guī)律為指導(dǎo)，加強(qiáng)了語言訓(xùn)練的科學(xué)性；六是從兒童的年齡特征出發(fā)，進(jìn)行了“愉快教學(xué)”的嘗試；七是立足于全體學(xué)生的全面發(fā)展，進(jìn)行“目標(biāo)教學(xué)”的研究；八是教法、學(xué)法、考法的綜合改革……篇幅所限，僅舉如許，但足以說明小學(xué)語文教學(xué)。是始終伴隨我國教育事業(yè)的發(fā)展，不斷改革進(jìn)取的。這構(gòu)成了小學(xué)語文教學(xué)發(fā)展的主流。然而，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，區(qū)域性的教育體制正在完善之中；學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)，不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展；教學(xué)研究的成果，不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因，造成一部分學(xué)校，乃至地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量仍存在一定的問題?！八刭|(zhì)教育”的提出，有利于端正教育思想，有利于區(qū)域性教育體制的完美，有利于學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)。這些都對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，起到推動(dòng)作用，同時(shí)，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出了更高更新的要求。我們應(yīng)該抓住契機(jī)，深入小學(xué)語文教學(xué)改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

二、實(shí)施“素質(zhì)教育”，深化小學(xué)語文教學(xué)改革

1．概念的“內(nèi)涵”與“外延”和其它的概念一樣，“素質(zhì)教育”也具有“內(nèi)涵”與“外延”這兩個(gè)邏輯特征，內(nèi)涵所反映的是事物的特有屬性，外延則是具有這個(gè)概念所反映的特有屬性的對(duì)象。只有注重概念“外延”與“內(nèi)涵”的辯證統(tǒng)一，才可能取得實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。在這種認(rèn)識(shí)下，才能不偏離“培養(yǎng)人”的基點(diǎn)，使聽說讀寫訓(xùn)練作用于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展。比如：識(shí)字教學(xué)，就會(huì)既完成一定的識(shí)字量，又注重識(shí)字能力的培養(yǎng)，以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，就不會(huì)忽視“四會(huì)”（讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義、學(xué)會(huì)使用）的要求，而造成學(xué)生能記得“這個(gè)生字是課生字表中的第幾個(gè)”，但作文時(shí)卻寫錯(cuò)這個(gè)字的現(xiàn)象。閱讀教學(xué)，就會(huì)既注意字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練，又注意篇的整體內(nèi)化吸收；既注意語言完整性、準(zhǔn)確性、形象性、條理性等方面的培養(yǎng)，又注意曉以規(guī)律、滲透學(xué)法。就不會(huì)忽視聽話、說話、朗讀、復(fù)述、背誦方面的教學(xué)。作文教學(xué)，就會(huì)把作文過程視為一種有規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程，體現(xiàn)出觀察是前提，表達(dá)是結(jié)果，思維是核心。就不會(huì)再讓學(xué)生背記范文，考試時(shí)按照題目“一文多變”了。

素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵范文第4篇

關(guān)鍵詞：鋼琴教育；素質(zhì)教育；作用地位

素質(zhì)教育是我國在新時(shí)期為全面培養(yǎng)素質(zhì)人才，迎接新時(shí)代挑戰(zhàn)的一種廣泛實(shí)行的教育方式，更是國民教育中的一項(xiàng)核心政策。音樂教育是素質(zhì)教育的一個(gè)重要的組成部分，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的文化素質(zhì)頗有益處，而鋼琴教育又在音樂教育中擁有著較高的地位，因此鋼琴教育對(duì)于素質(zhì)教育的發(fā)展而言有著多重的積極意義。無論是其提升學(xué)生審美、鑒賞與想象能力的教學(xué)目的，還是其豐富且有吸引力的學(xué)習(xí)內(nèi)容，亦或是需要五官與心靈默契配合的美妙教育方法，都是素質(zhì)教育理念的具體體現(xiàn)。

一、素質(zhì)教育的具體內(nèi)涵

素質(zhì)教育最主要目的是在充分尊重人主體特性的基礎(chǔ)上，全面提高人的基本素質(zhì)，它是以通過開發(fā)人的智力潛質(zhì)來培養(yǎng)人的健全人格的一種教育方式，這種方式往往以性格作為基礎(chǔ)。在情感的基礎(chǔ)上，素質(zhì)教育依賴于知識(shí)體系以及綜合能力的支撐，并且以認(rèn)知、實(shí)踐、共處、生存作為倡導(dǎo)的基本價(jià)值取向。素質(zhì)教育具有區(qū)別于傳統(tǒng)教育模式的多種特質(zhì)，比如思維創(chuàng)造性、主體實(shí)踐性以及立體空間性等等，它主張?jiān)诮逃兄匾晫W(xué)習(xí)方法的傳授，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者獨(dú)立自主的發(fā)現(xiàn)、思考、解決問題，而不僅僅是傳授現(xiàn)成的知識(shí)給他們。

二、鋼琴教育的基本特點(diǎn)

鋼琴教育的一個(gè)首要特點(diǎn)是實(shí)踐性，這種實(shí)踐體現(xiàn)在鋼琴學(xué)習(xí)的音樂基礎(chǔ)、技能訓(xùn)練、器樂教學(xué)以及曲目賞析的等各個(gè)方面；其次是形象性，從本質(zhì)上來講，鋼琴教育是提升人們對(duì)于美的感知，從目的上來講，鋼琴教育旨在表現(xiàn)音樂的魅力形象中引起受眾共鳴；此外鋼琴教育還有一個(gè)特性是情感性，音樂的靈性在于情感在心靈與心靈之間的傳達(dá)，任何一個(gè)作曲家的作品中都蘊(yùn)含了其美妙或復(fù)雜思維與情感，這是一種無關(guān)邏輯與理論的十分純碎的心靈的交流體驗(yàn)。

三、鋼琴教育在素質(zhì)教育中的地位和作用

（一）鋼琴教育可以開發(fā)智力、挖掘潛能

鋼琴演奏的過程不僅僅體現(xiàn)了手指的靈活調(diào)動(dòng)能力，也充分反映著大腦的反映以及協(xié)調(diào)能力。我們知道，人的左腦是語言腦，右腦是音樂腦，左右腦的明確分工與默契配合才能保證學(xué)習(xí)者的高效學(xué)習(xí)。而鋼琴演奏行為在培養(yǎng)了左腦邏輯思維表達(dá)能力的同時(shí)充分鍛煉了右腦的管理反映能力，通過刺激其神經(jīng)達(dá)到使大腦興奮的效果，從這一角度來講，鋼琴對(duì)于整合與協(xié)調(diào)左右腦的思維活動(dòng)具有顯著的作用。從挖掘潛能的角度來看，鋼琴演奏是諸如記憶、想象、判斷等一系列思維或者心理過程綜合作用的體現(xiàn)，這個(gè)過程能夠大大提高學(xué)生的反映速度，提升智力活動(dòng)的效率。鋼琴教育培養(yǎng)的是形象思維、邏輯思維以及立體思維三者之間的結(jié)合與協(xié)調(diào)，可以在開發(fā)學(xué)習(xí)者智力的同時(shí)，不斷激發(fā)其各項(xiàng)潛能。

（二）鋼琴教育可以提升人格魅力、培養(yǎng)情操

高雅品格的形成是在無形之中進(jìn)行的，比如人們?cè)阡撉賹W(xué)習(xí)中感受大師名曲藝術(shù)魅力的過程便是一個(gè)陶冶情操、提升品格意識(shí)的一個(gè)過程，這對(duì)于素質(zhì)教育而言是一種極佳的方式，素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的正是這種在潛移默化中取得多重成效的理念。鋼琴教育對(duì)于塑造人們的人格形象也具有重要的意義，鋼琴技巧的學(xué)習(xí)以及對(duì)音樂作品的感知欣賞能夠幫助學(xué)生獲得人格品質(zhì)的提升以及自身修養(yǎng)內(nèi)涵的增長，使其散發(fā)由內(nèi)而外的個(gè)人魅力與雅致氣質(zhì)。在鋼琴教育中實(shí)行素質(zhì)教育其實(shí)是一個(gè)自然滲透的過程，往往會(huì)取得事半功倍的最終效果。

（三）鋼琴教育可以提高情商、增強(qiáng)控制能力

情商可以衡量人們情感發(fā)展水平的高低，在鋼琴學(xué)習(xí)過程中，人們的心理情感、藝術(shù)天賦以及審美感知力等都會(huì)被挖掘，在音樂的世界中身心都得到放松，獲得與外界協(xié)調(diào)融合的內(nèi)心情感世界，情商有了很大程度上的提升與發(fā)展，能夠使人們更好地進(jìn)行社會(huì)交往。鋼琴學(xué)習(xí)還可以幫助學(xué)習(xí)者緩解壓力，增強(qiáng)對(duì)自身消極情緒的調(diào)整控制能力，培養(yǎng)人們良好的自我意識(shí)，滿足其對(duì)釋放精神情感與生活壓了的需求，這種情商的提升與情感的調(diào)節(jié)反過來也可以使人們學(xué)習(xí)鋼琴的積極性大大增加，能夠使其獲得更好地演奏學(xué)習(xí)效果。

（四）鋼琴教育可以培養(yǎng)綜合素質(zhì)、開拓創(chuàng)造性思維

鋼琴教育中學(xué)習(xí)者要實(shí)現(xiàn)自己的演奏與音樂情感的交融，不僅僅要練習(xí)雙手手指的靈活以獲得精湛的琴藝，還要重點(diǎn)培養(yǎng)想象力以及藝術(shù)審美能力，即從這一角度來看，鋼琴教育既包含基本技藝的教學(xué)，同時(shí)還是一門審美教育，在這樣一個(gè)過程中，學(xué)習(xí)者的精神與心靈得到凈化，思想得到升華。鋼琴教育還可以運(yùn)用到素質(zhì)教育里面理解力與觀察力的培養(yǎng)中，通過細(xì)節(jié)分析與反復(fù)琢磨在較大程度上提高學(xué)習(xí)者這方面的能力。鋼琴教育復(fù)雜、靈活又多變的特點(diǎn)有助于激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性思維，不論是從思維的角度還是從心理學(xué)的角度，這都說明鋼琴教育在素質(zhì)教育中有著基本而且必要的職能。

四、結(jié)語

綜上所述，鋼琴教育對(duì)于學(xué)習(xí)者的德、智、體、美各方面的發(fā)展均具有十分重要的積極意義，提高素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑便是廣泛地推廣音樂教育尤其是鋼琴教育。提高鋼琴教育的教育質(zhì)量與水平能夠使更多的受教育者滿足社會(huì)需求，鋼琴藝術(shù)教育在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期應(yīng)該得到越來越多的重視。

作者:錢程 單位:吉林藝術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵范文第5篇

1.從素質(zhì)教育的視角，看小學(xué)語文教學(xué)

素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。

簡言之，素質(zhì)教育是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)是開放的，有序的、分層次的身心系統(tǒng)。教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。

素質(zhì)教育就是面向21世紀(jì)對(duì)基礎(chǔ)教育的需求，針對(duì)傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”的弊端而提出的，它明確了基礎(chǔ)教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，其根本屬性是“培養(yǎng)人”。學(xué)科課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的手段，教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié)。毋庸置疑，作為義務(wù)教育中的重要基礎(chǔ)學(xué)科──小學(xué)語文，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，擔(dān)負(fù)著極其重要的任務(wù)。語文教學(xué)質(zhì)量的高低，將直接影響學(xué)生未來的發(fā)展。這種認(rèn)識(shí)，基于語文學(xué)科的功能和語文教學(xué)的任務(wù)是多維的，既包含發(fā)展語言這一基本功能和任務(wù)，又包含再現(xiàn)知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界、形成學(xué)習(xí)方法的功能和任務(wù)，也還包含著提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)。

不難看出，組成語文學(xué)科功能的各要素與人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)各層次要素之間，有著密切的聯(lián)系。在“人”通過個(gè)性認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，形成比較穩(wěn)定素養(yǎng)的過程中，語文的學(xué)習(xí)必然會(huì)施以重大的影響由此可見，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)是素質(zhì)教育的“主陣地”，具有其它學(xué)科或教育形式不可替代的重要作用。

2.素質(zhì)教育的提出促進(jìn)了小學(xué)語文教學(xué)改革

改革開放以來，我國的小學(xué)語文教學(xué)研究有了長足的進(jìn)展，教學(xué)改革不斷深化。在教學(xué)改革的進(jìn)程中，一些觀點(diǎn)已成為小語界同仁的共識(shí)，并在逾來逾大的范圍內(nèi)轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動(dòng)。一是明確了小學(xué)語文教學(xué)功能和任務(wù)的綜合性，增強(qiáng)了整體意識(shí)；二是明確了小學(xué)語文學(xué)科的根本屬性，增強(qiáng)了訓(xùn)練意識(shí)，提高了寓德育于教學(xué)之中的自覺性；三是明確了小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“主體”地位，應(yīng)與教育中的“客體”地位是辯證統(tǒng)一的，既要充分調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，教師又要不失時(shí)機(jī)地予以引導(dǎo)、教授；四是更自覺地從教育心理學(xué)的高度，探索學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，重視了語言與思維發(fā)展的辯證統(tǒng)一，注重非智力因素的培養(yǎng)；五是明確了語感教學(xué)為基礎(chǔ)，以語言規(guī)律為指導(dǎo)，加強(qiáng)了語言訓(xùn)練的科學(xué)性；六是從兒童的年齡特征出發(fā)，進(jìn)行了“愉快教學(xué)”的嘗試；七是立足于全體學(xué)生的全面發(fā)展，進(jìn)行“目標(biāo)教學(xué)”的研究；八是教法、學(xué)法、考法的綜合改革……說明小學(xué)語文教學(xué)是始終伴隨我國教育事業(yè)的發(fā)展，不斷改革進(jìn)取的。然而，由于“應(yīng)試教育”的桎梏，區(qū)域性的教育體制正在完善之中；學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)，不能適應(yīng)教育飛速發(fā)展；教學(xué)研究的成果，不能更大范圍地轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益等原因，造成一部分學(xué)校，乃至地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量仍存在很大問題。素質(zhì)教育的提出，有利于端正教育思想，有利于區(qū)域性教育體制的完善，有利于學(xué)校干部、教師隊(duì)伍的建設(shè)。這些都對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的發(fā)展，起到推動(dòng)作用，同時(shí)，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)提出了更高更新的要求。我們應(yīng)該抓住契機(jī)，深化小學(xué)語文教學(xué)改革，以適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

3.小學(xué)語文教學(xué)改革的深化為實(shí)施素質(zhì)教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

3.1 與其它概念一樣，素質(zhì)教育也具有“內(nèi)涵”與“外延”這兩個(gè)邏輯特征，內(nèi)涵所反映的是事物的特有屬性，外延則是具有這個(gè)概念所反映的特有屬性的對(duì)象。只有注重概念“外延”與“內(nèi)涵”的辯證統(tǒng)一，才可能取得實(shí)質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。在這種認(rèn)識(shí)下，才能不偏離“培養(yǎng)人”的基點(diǎn)，使聽說讀寫訓(xùn)練作用于學(xué)生基本素質(zhì)的發(fā)展。比如：識(shí)字教學(xué)，就會(huì)既完成一定的識(shí)字量，又注重識(shí)字能力的培養(yǎng)，以及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，就不會(huì)忽視“四會(huì)”（讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義、學(xué)會(huì)使用）的要求，而造成學(xué)生能記得“這個(gè)生字是課生字表中的第幾個(gè)”，但作文時(shí)卻寫錯(cuò)這個(gè)字的現(xiàn)象。閱讀教學(xué)，就會(huì)既注意字、詞、句、段的基本功訓(xùn)練，又注意篇的整體內(nèi)化吸收；既注意語言完整性、準(zhǔn)確性、形象性、條理性等方面的培養(yǎng)，又注意曉以規(guī)律、滲透學(xué)法。就不會(huì)忽視聽話、說話、朗讀、復(fù)述、背誦方面的教學(xué)。作文教學(xué)，就會(huì)把作文過程視為一種有規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程，體現(xiàn)出觀察是前提，表達(dá)是結(jié)果，思維是核心。就不會(huì)再讓學(xué)生背記范文，考試時(shí)按照題目“一文多變”了。

3.2 語文教學(xué)的“素質(zhì)教育”功能，就是利用文化的作用，使?jié)撃茏呦颥F(xiàn)實(shí)。這一開發(fā)的過程，即被視為素質(zhì)的發(fā)展。由于兒童年齡特征的局限，教師在聽說讀寫的示范作用至關(guān)重要。鑒于漢語言文字的特點(diǎn)，一是要重視漢語拼音幫助閱讀的作用，二是促進(jìn)閱讀和作文的訓(xùn)練。當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的主要問題之一，是把精力集聚在書面考試的答卷上，甚至不惜加重負(fù)擔(dān)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，這樣，不但不利于吸收運(yùn)用，而且從客觀上起到扼制個(gè)性發(fā)展的副作用。小學(xué)語文教學(xué)改革：一是評(píng)價(jià)制度要改革，使評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)素質(zhì)教育，考試內(nèi)容體現(xiàn)全面，評(píng)價(jià)程序趨于民主化；二是教學(xué)方法注重確立學(xué)生主體地位，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)；三是教學(xué)內(nèi)容為訓(xùn)練服務(wù)，加大閱讀和作文的份量，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)。這些做法使學(xué)生能積極、主動(dòng)地得到發(fā)展。