前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇經(jīng)典抒情散文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

經(jīng)典抒情散文范文第1篇

這篇游記中，作者緊緊圍繞一個(gè)“獨(dú)”字作文章，以獨(dú)游江蘇太湖之濱的馬跡山的不同歷程，以及此時(shí)此境中獨(dú)特的心理活動(dòng)為線索，淡淡描繪獨(dú)游中所獨(dú)覽的北山風(fēng)光景物，款款道出獨(dú)游中所獨(dú)得的樂趣和感受、所領(lǐng)悟的獨(dú)到的啟示。全文僅有二百七十多字，卻有寫景，有狀物，有記事，清新、形象，讀來，令人歷歷在目、心曠神怡；也有抒情，有議論，酣暢、深刻，掩卷，令人凝思靜想、深受啟迪。真可謂寫景狀物一波三折，抒情議論油然而生。

在作者讀書的馬跡鄉(xiāng)山寺，向北遠(yuǎn)望，只見“一峰然而高”，那就是又高又險(xiǎn)的北山。作者早已心馳神往，幾次都想登臨北山，可是苦于無人結(jié)伴同游，都未能成行。文章一開頭便從渲染向往已久入筆，不僅自然、親切，而且更是著意以這一頓挫，為“奮然獨(dú)往”作了有力的襯托、鋪墊，以便更鮮明地突出“獨(dú)游”。

最為傳神、最具特色和魅力的是作者把登山前前后后的歷程同當(dāng)時(shí)的心態(tài)、感受，彼此自然地融為一體，表現(xiàn)得一波三折，入情入理，熨帖而真切。

心向往久之，一旦下定決心，奮然獨(dú)往，初攀時(shí)節(jié)，當(dāng)然興致盎然，意氣風(fēng)發(fā)。正因?yàn)樯絼?shì)陡峭，必須攀葛藤而上，才登上半山腰，便不由得感到“足力倦止”。復(fù)進(jìn)，益上，得以見到“澗水縱橫草間，微徑如煙縷，詰屈交錯(cuò)出”，面對(duì)如此一幅令人驚嘆、幻緲仙境般的山水畫卷，心中難免涌出“惑不可辨識(shí)”之慨嘆：真讓人分不清哪些是縱橫的山澗流水，哪些是煙縷般的山間小徑。――也許更無須細(xì)究吧？其樂趣可想而知！“又益前，聞虛響振動(dòng)，顧視來者無一人，益荒涼慘栗”，獨(dú)自一人，面臨此地此境，身在虛響振動(dòng)、一片空寂荒涼的氛圍之中，恐怕就連讀者也同樣會(huì)情不自禁地?cái)柯暺料?，不寒而栗吧！“余心?dòng)，欲止者屢矣”，欲進(jìn)欲止再三，欲罷不能的矛盾心態(tài)，躍然紙上。讀者深切體察個(gè)中的滋味又有何難！可以想象，經(jīng)過了一番或進(jìn)或止的反復(fù)思想交鋒，終是初衷不改，斷然不肯半途而廢，于是更加鼓足勇氣，奮然益前，終于登臨北山峰巔，果然獲得了大自然極為豐厚的獎(jiǎng)賞：“吾身之所未歷，一左右望而萬有皆貢其狀，畢效于吾前?！敝链?，讀者當(dāng)然自會(huì)如同親臨其境，與作者同一般雅趣，同一般情懷。誰人能不脫口驚呼：無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰！進(jìn)而對(duì)作者那些飽蘸感情又富于哲理的抒情、議論，點(diǎn)睛之筆：“天下遼遠(yuǎn)殊絕之境，非先蔽志而獨(dú)決于一往，不以倦而惑且懼而止者，有能詣其極者乎？”讀者不僅會(huì)首肯、會(huì)認(rèn)同；或許不少人更會(huì)有所深層次的感悟：豈止登山覽勝如是！做大學(xué)問、成大事業(yè)，不都是同樣的道理嗎？

本文另一個(gè)值得稱道的特色是描繪風(fēng)光景物，文筆簡(jiǎn)潔優(yōu)美、富有情趣；既以簡(jiǎn)筆作正面展現(xiàn)，又以側(cè)筆作折射點(diǎn)染，交相輝映，相得益彰。用墨省儉，而容量頗豐。

不顧登到半山時(shí)的足力疲倦，奮然繼續(xù)攀登，此時(shí)作者僅著寥寥數(shù)筆，卻繪聲繪色地表現(xiàn)了北山迷人的寧靜溫柔美：滿山生機(jī)盎然的綠草之中，大大小小的澗水縱橫流淌，清水滋潤(rùn)，使綠草更加青翠欲滴；綠草映襯，讓流水更顯清澈晶瑩。讀此，讀者眼前似乎也鋪滿茵茵草色，耳畔似乎還響起淙淙水聲。那些奔向山巔或涌下山腰的微徑小路，彎彎曲曲，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，猶如或濃或淡隨意翻滾的煙縷。對(duì)此，讀者也一樣會(huì)頓生飄飄忽忽之感。蜿蜒的澗水，蜿蜒的山徑，一樣的飄忽不定，又時(shí)時(shí)交錯(cuò)，真讓人一時(shí)難以分辨哪是澗流，哪是山徑……好一派山清水秀、草蔚徑幽的綺麗風(fēng)光，好一幅忽明忽暗、飄渺朦朧的山水畫圖！

經(jīng)典抒情散文范文第2篇

散文，主要指的是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，是文學(xué)創(chuàng)作中最為自由的一種文體。它不講究音韻，也不講究句式，準(zhǔn)確說來，是沒有任何束縛和限制的一種文體。從內(nèi)容上來看，散文一般可分為借景抒情和借物抒情兩大類。

抒情散文雖然以抒發(fā)作者的主觀情感為出發(fā)點(diǎn)，以空靈清逸的語言見長(zhǎng)，但它的著力點(diǎn)卻是在于準(zhǔn)確表達(dá)作者的感彩的語言運(yùn)用上。在文學(xué)創(chuàng)作中，作者便往往會(huì)借助具體物象來抒發(fā)自己的真情實(shí)感，關(guān)于這一點(diǎn)，同學(xué)們?cè)陂喿x的時(shí)候要注意。

【即學(xué)即練】

杏花村訪酒

梁 衡

一般的可游之處，大約有兩類。一是風(fēng)景特殊的好，賞心悅目，怡人情懷；二是古跡名勝，可驚可嘆，長(zhǎng)人見識(shí)。當(dāng)我去過我國著名的汾酒的產(chǎn)地山西杏花村后，真不知道，該怎樣來將它歸類。

來參觀的人，一般安排兩個(gè)節(jié)目，一是喝酒，二是看酒。先品其味，再看它的由來。餐廳是蠻別致的。墻上掛著名人字畫，最醒目的是郭沫若手書的那首“杏花村里酒如泉”詩。墻腳有一個(gè)酒柜，內(nèi)有兩個(gè)壇子，分別裝著“汾酒”和“竹葉青”。服務(wù)員按照一般酒館的做法，打開柜蓋，將酒灌入瓶，再由瓶斟入杯。當(dāng)液面停止了波動(dòng)，你看杯中的汾酒，純凈透明，就像剛才并沒有注入什么。竹葉青呢？則呈一點(diǎn)淡淡的黃色，令人想起春天里新柳的鵝黃。不覺間，一陣清香已漸漸地像一層看不見的薄霧漫過桌面，撲入你的胸懷，鉆進(jìn)你的衣袖。人們這時(shí)并不要靠眼鼻，而是全身無處不感覺到它的美了。主人舉杯，我試酌一口，唇初沾而馨綿，口將咽又生甜，味柔和雋遠(yuǎn)?？腿硕夹α?，臉上泛出甜甜的酒窩。但人們并沒有大聲贊美，只是微笑著頷首，仿佛怕喧聲破壞了這酒的恬靜。原來我國的名酒有四個(gè)香型，即：濃、醬、清、復(fù)合。這汾酒是清香型的代表。它不求那濃、那烈；只要這純、這真。其他酒如艷麗，濃妝艷抹，這汾酒呢，則如窈窕淑女，淡梳輕妝。大約正是因?yàn)檫@純，才使它成為名酒之祖。貴州的“茅臺(tái)”，是清康熙年間，一個(gè)山西鹽商傳去的。陜西的“西鳳”，是“山西客戶遷入，始創(chuàng)西鳳酒”，至今我國不少地方的酒名中，仍帶有“汾”字，如“湘汾”“溪汾”“佳汾”，可見其淵源。

看酒的制作，是很有趣的。先將高粱等原料粉碎，拌上曲，壓入一個(gè)個(gè)大甕里，這甕又要深埋入土中。這些原料及工藝看似很粗糙，甚至還有點(diǎn)不衛(wèi)生之嫌。發(fā)酵之后，便放在一個(gè)大甑中蒸，一會(huì)兒便蒸餾出一股清澈的細(xì)泉，流入筒中，淙淙有聲，這便是酒。酒泉接著匯入“酒?！薄Ｄ鞘且粋€(gè)雙層大廈的酒庫，內(nèi)放著一萬三千多只半人高的大缸。酒在這里一直要靜靜地呆上二至四年才能出廠，這叫“熟化”，這套工藝大約釀酒之初即如此。每參觀至此，客人們都會(huì)問，那粗瓷大甕難道不可以換成水泥池或搪瓷罐嗎？那丑陋的大甑不可以換成工業(yè)蒸餾塔嗎？換是可以的，也確曾換過，但是那汾酒也便不是汾酒了。這些粗則粗點(diǎn)、丑亦夠丑的甕甑，已有一千四百多年的歷史，其間有什么奧秘，人們一時(shí)還難得仔細(xì)。另外，更神秘者還有二。一是這地下的水，二是這杏花村上空的空氣。這里經(jīng)年制酒，空氣中卻生出一種特別的微生物來，于汾酒的發(fā)酵特別有利。開始人們不知此道，有的老師傅退休后，身懷絕技，受聘他鄉(xiāng)，但使出全身的解數(shù)，那酒終不姓“汾”。技藝可傳，水與氣難移。主人每向游人講到此處，臉上總要漾出一種微笑，神秘、自豪、得意。這汾酒一九一六年獲巴拿馬世界博覽會(huì)的金獎(jiǎng)，一解放又被列為我國的名酒。以后其他名酒雖各有交替，它卻穩(wěn)坐交椅。

喝過酒，也看過了酒，我們被讓到招待所里小憩。這招待所也別致，是一所中國式的四合大院，取名曰“醉仙居”。院心有古井，有假山，山下有水，有草。草地上有一條泥塑的黃牛從山腳處轉(zhuǎn)來。牛背上牧童橫笛，牛后山石上有碑，題著杜牧那首“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”的名詩。環(huán)院，南北為客房，東側(cè)為碑廊，記錄著南北朝以來汾酒的歷史。西側(cè)為陳列室，里面也有許多關(guān)于汾酒的名人題詞。這時(shí)，雖主人已在房中泡好熱茶，連聲招呼客人休息，但人家卻總在院中流連。不錯(cuò)，人們是為訪酒而來，但要是這里沒有這些酒外之物，那種酒何處沒有？人們之所以固執(zhí)地要到杏花村來，實(shí)在是要來品味一下這酒中所凝聚的民族文化，就像在八達(dá)嶺的長(zhǎng)城上遠(yuǎn)眺，在故宮大殿前的柱旁沉思。

杏花村，實(shí)在是一個(gè)特殊的去處。來游的人，其意并不在山水，但也不全在酒。

（選自《中華百年經(jīng)典散文·閑情諧趣卷》，有刪節(jié)）

1.請(qǐng)你結(jié)合文章的第二段談?wù)勆轿餍踊ù宸诰频木唧w特征是什么。

（解題思路：在文學(xué)創(chuàng)作中，抒情散文的主體是景物，這些景物就是作者情感的載體。因此，準(zhǔn)確把握景物的特點(diǎn)，就可以增加對(duì)作者所抒發(fā)的情感的理解。所以，在解答題目時(shí)，同學(xué)們需要在理解全文大意的基礎(chǔ)上，抓住行文中所運(yùn)用的修飾限制性的詞語回答即可。）

2.請(qǐng)用自己的語言概括出杏花村汾酒的釀造過程。

（解題思路：這類問題主要考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括，所以，在解答題目時(shí)，同學(xué)們只需緊扣文中相關(guān)段落進(jìn)行理解即可。）

經(jīng)典抒情散文范文第3篇

關(guān)鍵詞 朱自清 散文 結(jié)構(gòu) 抒情 語言 藝術(shù)風(fēng)格

中圖分類號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

散文是一定的客觀社會(huì)生活的反映，不僅要抒發(fā)作者的真情實(shí)感，還應(yīng)該盡可能地寫得優(yōu)美。朱自清最初是以詩人的身份走上文壇的，所以他的散文或多或少受著詩歌的影響，但是朱自清在散文方面所取得的成就要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過詩歌，他在散文史上的貢獻(xiàn)是多方面的。他的散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制，表現(xiàn)手法不拘一格，而且可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。他的散文具有鮮明的特點(diǎn)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。在中學(xué)教材里，《背影》、《春》、《槳聲燈影里的秦淮訶》、《荷塘月色》、《綠》等名篇以高超的藝術(shù)成就蜚聲文壇，他的散文蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格，把讀者帶入一個(gè)韻味悠長(zhǎng)、遐想美妙的藝術(shù)境界，并且在心里留下經(jīng)久不滅的痕跡。本文主要是從以下幾個(gè)方面來論述朱自清散文的藝術(shù)風(fēng)格。

1 結(jié)構(gòu)方面的風(fēng)格

朱自清先生的散文是一種側(cè)重于抒發(fā)內(nèi)心感情和表達(dá)內(nèi)心體驗(yàn)的文學(xué)樣式，大多篇幅不長(zhǎng)，隨意性強(qiáng)，但構(gòu)思獨(dú)具匠心。人們?cè)谧x他的散文的時(shí)候，往往會(huì)覺得文中的語句非常松散隨意。但是，朱自清先生再隨意的散文也會(huì)有一個(gè)貫穿全文的主題思想，這就是所謂的“形散而神不散”，到處都充斥著精巧的構(gòu)思和縝密的結(jié)構(gòu)。散文《綠》，一開頭就寫了“我驚詫于梅雨潭的綠了”。在朱自清的筆下，這種綠早已不是一種單純的綠了，它被賦予了靈性，因?yàn)樽髡咔楦械耐度?，是這片綠有了動(dòng)感。我們的眼前出現(xiàn)了那微微泛起的綠色漣漪，一種柔和、明快、親切的感情也會(huì)從心頭漾起。作者只是順著游歷的足跡，對(duì)瀑布、對(duì)梅雨亭作了簡(jiǎn)潔而形象的介紹，沒有詳細(xì)地描述游覽的經(jīng)過?！逗商猎律冯m然一路寫來，處處見“靜”，但是處處的“靜”，卻襯托出了心中的“頗不寧靜”。

2 抒情方面的風(fēng)格

朱自清的抒情散文，是用真情實(shí)感譜寫的至美之音，他有著極其敏銳的洞察力，有細(xì)致狀物的功力，正如他評(píng)論別人的描寫藝術(shù)所說的那樣，筆像“小解剖刀，銀光一閃，骨肉判然”。他的抒情經(jīng)驗(yàn)告訴我們，景物描寫愈是帶有“個(gè)人”色彩的繪畫美，感情的抒發(fā)也就愈見真切、細(xì)致。在朱自清的散文中抒情主要分為三類：

首先是借景抒情，作者總是選取最有典型意義的景物來抒發(fā)自己的情懷，二者融為一體，毫不給人以割裂游離之感。如《荷塘月色》是通過景物描寫來抒情的，那淡淡的月光，那脈脈的流水，那微微的荷香，都被作者筆下的情思所籠罩，真切地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那種心緒和感情，抒發(fā)了那種忙里偷閑的情趣，那種不愿同流合污的淡淡哀愁，表示了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。文中寫景較多，但很集中凝練，字里行間隱隱地流露出一股淡淡的“心里頗不寧靜”的思緒。他不但把感情和周圍的景物聯(lián)系起來，也和歷史聯(lián)系起來。在這里，景色襯托著人的感情。如果沒有這些景色，人的感情也無以附著，文章的真實(shí)性和感染力也將受到損害。

其次是借人抒情，如《背影》中以父親的“背影”作為藝術(shù)抒情的“泉眼”，由遠(yuǎn)而近，鋪陳敘事，字字句句融注了惦念父親的感情和無以孝感的痛惜之情。語言凝重，對(duì)父親的懷念著之情溢于言表?！氨秤啊泵鑼懬宓|(zhì)樸，情真味濃，在車站送別的場(chǎng)面中，父親去買橘子時(shí)的背影，是作者描繪的重點(diǎn)。父親歲數(shù)大了，加之境遇、心情不好，行動(dòng)不便，但卻要堅(jiān)持親自去買橘子，給兒子路上吃。作者對(duì)父親的“背影”作了具體的描繪，寫得非常細(xì)，我們讀這些內(nèi)容，肯定不感到“繁”，只能感到父親形象的高大。父親的背影可謂凝聚了“千行辛酸淚，萬斛親子情”啊！

第三類是對(duì)日常生活事物的抒情，平時(shí)看似不經(jīng)意的生活小事，卻在朱自清的筆下散發(fā)出濃厚的哲學(xué)意味，通過娓娓動(dòng)人的敘事將自己所經(jīng)歷的事情“情意化”，質(zhì)樸地抒發(fā)自己的真情實(shí)感，以此獲得另一番抒情的“聲色”。例如，《冬天》，寫了三個(gè)冬夜的三件事之后，文章結(jié)尾說：無論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心總是溫暖的。事情不僅簡(jiǎn)潔，甚至樸拙，但卻格外生動(dòng)傳情，體現(xiàn)了真摯美。

3 語言表達(dá)方面的風(fēng)格

“語言是文學(xué)的第一要素”，朱自清主張“用筆如舌”、“用筆入畫”，他的散文多采用“活的口語”，特別注重語言的錘煉，但在運(yùn)用語言時(shí)，決不矯揉造作，加以修飾渲染。在他的散文中，它的語言優(yōu)美流暢，樸素簡(jiǎn)潔，清新雋永，平易淡雅，如早春晨曦、晚秋山泉，給人們無限自然清新的感覺。如《春》中“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪”，把一個(gè)萬紫千紅的春展示在你面前；“不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你”，把春風(fēng)的輕柔，溫情送入你的心田；還有寫草、寫花、寫人的活動(dòng)，這些語言都是從生活中提煉出來的，沿用了生活中的口語，形成了樸素、自然的語言特點(diǎn)。對(duì)春天中人的活動(dòng)描寫一段：天上風(fēng)箏漸漸多了……“一年之計(jì)在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。語言形象、新穎，含意深刻，把一個(gè)充滿勃勃生機(jī)的春天，寫得如此鮮活，不能不給人以振奮向上的力量。讓人在欣賞文章的同時(shí)，在腦海中也能想象出一幅美麗的畫卷。例如在《荷塘月色》中 “蓊蓊郁郁”的樹，寫出了樹木的繁茂；“曲曲折折”的荷塘，表現(xiàn)出荷塘的形狀，使讀者產(chǎn)生空間的想象； 以“層層”刻畫出荷葉的深度，讓人眼前展現(xiàn)出荷葉的風(fēng)致；“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹”則反映樹的錯(cuò)落有致，開闊又有立體感，表現(xiàn)得淋漓盡致； 特別是利用“通感”的方法，把“嗅覺”（清香）轉(zhuǎn)化為聽覺（歌聲），如“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”，給人以神奇般的感受。

事實(shí)上，凡是獲得偉大成就的作家，都具有自己鮮明的寫作特色。朱自清的散文有情致，有風(fēng)趣，有詩的意境。作為現(xiàn)代文學(xué)史上的散文巨匠，寫出與文言散文媲美甚至超過它的精品，這是朱自清作為一位語言大師對(duì)現(xiàn)代漢語的重大貢獻(xiàn)。他作為一代知識(shí)分子的楷模，像一面鏡子一樣將永遠(yuǎn)燭照后世！

參考文獻(xiàn)

[1] 楊振聲.朱自清先生與現(xiàn)代散文.完美的人格.三聯(lián)書店，1987.

[2] 蔣蔭楠，嚴(yán)迪昌.朱自清散文的語言藝術(shù).福建教育出版社，2002.

經(jīng)典抒情散文范文第4篇

你如抒情散文般恬靜，細(xì)膩而又淡雅。

開學(xué)初，鶯歌蝶舞，你我初見。你著一身長(zhǎng)裙，粉色外套，長(zhǎng)發(fā)披肩，出現(xiàn)在教室里，出現(xiàn)在我的眼前。你說，你以后就是我們的班主任了，希望好好相處。淡淡的音調(diào)，淺淺的微笑，伴著太陽，帶著大把大把的陽光，將你的柔和，灑進(jìn)我的心田。課堂上，你仔細(xì)地講著重點(diǎn)，帶著粉筆在黑板劃過一條條美麗的弧線，你顯得那樣美好，那樣恬靜，沒有太多的話語，但卻讓人感到從未有過的寧靜，嗅到百合般的清香，純粹，無雜質(zhì)。你，雖平凡，卻給人無法用語言形容，無法用筆尖流淌的那種奇妙的感覺，細(xì)膩，柔美！

你的確如書，才是前言，就給予我一顆寧靜的心；才是初見，便有了親切！

你如魯迅雜文般麻辣，嚴(yán)厲卻富有活力。

相處，發(fā)現(xiàn)你大為不同，帶著青春的氣息，帶著活力。不久后，你身上的活力已在不知不覺中影響了我們，學(xué)習(xí)，課堂，每時(shí)每刻，都顯得朝氣蓬勃。但在學(xué)習(xí)上，你絕不開玩笑，嚴(yán)厲，也竭盡全力。班會(huì)上，你說，又有同學(xué)偷懶，逃作業(yè)了，你生氣地訓(xùn)斥著。你說，學(xué)習(xí)重要，要學(xué)會(huì)自覺不讓父母擔(dān)心；你說，現(xiàn)在要發(fā)奮學(xué)習(xí)，才不會(huì)后悔。你說，雙腳磨破干脆再讓夕陽涂抹小路；道路的荊棘掩蓋不了利刃的鋒芒……課堂上門后你巡堂的身影，考試前你關(guān)切的叮嚀，犯錯(cuò)時(shí)你嚴(yán)厲的批評(píng)，失敗時(shí)你積極的鼓勵(lì)。我知道，你的心永遠(yuǎn)在這個(gè)班級(jí)，在我們。

你的確如書，剛到前回，就有就別樣的精彩；才是相識(shí)，就有關(guān)心。

你如經(jīng)典童話般純美，親切而又溫暖。

現(xiàn)時(shí)今，在考場(chǎng)，回想考前，腦海里全是你的身影，你的話語?！俺鋈プ咦甙?！別太緊張了。”“不要有太大壓力，努力就夠了?！痹诳记皬?fù)習(xí)，你親切地關(guān)心又準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)了，驅(qū)散了緊張得快要崩潰的氛圍。如同強(qiáng)有力的陽光，直擊心海，透過血液的紋路，在心田上開出一朵百合，溫暖而又貼心！

你的確如書，還未細(xì)細(xì)品讀，就有貼心的溫暖；才是共處，就洋溢美好！

經(jīng)典抒情散文范文第5篇

一、創(chuàng)設(shè)情景，喚起學(xué)生的審美需求

列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對(duì)真理的追求?！庇纱丝梢姡楦信c知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在散文課堂教學(xué)的起始階段，教師應(yīng)力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感或情緒。新課的導(dǎo)入，教師可以運(yùn)用聲情并茂的開場(chǎng)白，喚起學(xué)生的情感需求，把學(xué)生帶入課文特定情境中。

有人說開講是教師送給學(xué)生的第一束鮮花，視為教學(xué)“定調(diào)”，更有“善于始者，成功已半”的說法?！叭刖硠?dòng)情”的開講能一下子抓住學(xué)生，營(yíng)造良好的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣和欲望。特別對(duì)那些抒情性很濃的散文佳品，教師宜創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)相一致的情境，利用動(dòng)情的肺腑之言，帶學(xué)生置身于教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中，奠定感情基調(diào)，讓學(xué)生迅速進(jìn)入角色，使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。如朱自清的《綠》可以這樣開講：“春天，給人們無限的希望與蓬勃的活力；秋天，也會(huì)以它特有的魅力使人們感受到永不衰竭的生機(jī)。朱自清先生在1924年秋天寫就的散文小品《綠》，則是把對(duì)光明和理想的執(zhí)著追求滿蘊(yùn)在對(duì)一潭秋水生機(jī)勃勃、綠意盎然的描繪中。今天，就讓這篇優(yōu)美的散文‘帶領(lǐng)’我們?nèi)ヮI(lǐng)略浙江仙巖山中梅雨潭那神奇的景色，‘那醉人的綠’吧！”

學(xué)生置身于教師創(chuàng)設(shè)的這種特定的情境中，就會(huì)帶著一種對(duì)“美”的憧憬和急于領(lǐng)略美景的審美期待，進(jìn)入文章的情感世界，引起強(qiáng)烈的情感共鳴。這種情感的共鳴，可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺審美的“催化劑”，使學(xué)生產(chǎn)生新的審美追求，主動(dòng)去尋美訪勝，采擷珠寶，從而深潛到文章所構(gòu)筑的內(nèi)部世界，領(lǐng)悟文章所營(yíng)造的美學(xué)意境。

二、品析詞語，開拓審美聯(lián)想和想象能力

對(duì)于那些洋溢著詩情畫意的優(yōu)美散文，要讓學(xué)生體會(huì)文中情景交融的意境，開拓其審美聯(lián)想和想象能力，首先要引導(dǎo)學(xué)生品析文中極富藝術(shù)表現(xiàn)力的詞語，引導(dǎo)學(xué)生深悟文中深層意蘊(yùn)所包含的藝術(shù)美、哲理美和情感美?！霸~以一字為工”。閱讀教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文一些精彩的語段及詞句作賞析、揣摩，體味祖國語言的豐富內(nèi)涵和無窮魅力。如教學(xué)朱自清《荷塘月色》這篇散文，在賞析“月下荷塘”這一極富詩情畫意的語段時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生揣摩“比喻、通感、擬人”等修辭手法在表情達(dá)意上的豐富內(nèi)涵，品味“羞澀”、“裊娜”等詞表現(xiàn)出一種什么樣的情趣；在賞析“塘上月色”這一精彩段落時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生找出描寫月光的一系列動(dòng)詞“瀉”、“浮”、“洗”、“籠”，然后讓學(xué)生思考“這些詞在描摹景物上有何特點(diǎn)？”（以動(dòng)態(tài)的詞描寫靜態(tài)的景）、“營(yíng)造出一種什么樣的意境？”通過指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩作者在用詞遣句方面的功力，體味文章的意境美?，F(xiàn)在學(xué)生閱讀易犯的毛病是不求甚解、瀏覽情節(jié)，對(duì)一些精彩的細(xì)節(jié)描寫、景物描寫總是一掠而過，因此，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)、點(diǎn)撥，讓學(xué)生在鑒賞語言的過程中，提高語言理解能力，深刻體會(huì)作品的內(nèi)蘊(yùn)美，通過對(duì)美的形象的感受，對(duì)美的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，去領(lǐng)悟它所包含的人生意義和美學(xué)價(jià)值，從而撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，培養(yǎng)其高尚的審美情趣。

教師還可以通過聯(lián)系具體語境對(duì)語言進(jìn)行分析比較，使學(xué)生對(duì)作者選詞造句的深意有進(jìn)一步的理解。同樣是朱自清的<<荷塘月色>>中“塘上月色”這一段落，為加深學(xué)生體會(huì)作者用詞的精微和妙處，教師可以找出其它同義和近義的動(dòng)詞讓學(xué)生作比較，如把“瀉”換成“淌”或“照”，把“浮”換成“升”，把“籠”換成“包”，表達(dá)效果又有何不同？指導(dǎo)學(xué)生比較分析，在思索中讓學(xué)生領(lǐng)悟語言的豐富內(nèi)涵，產(chǎn)生如臨其境的感受和體驗(yàn)。教師只有創(chuàng)設(shè)具體的語境，讓學(xué)生通過比較來揣摩、領(lǐng)悟，才能在潛移默化中讓學(xué)生吸收這些典范的語言材料，讓學(xué)生從具體的語言環(huán)境中培養(yǎng)審美想象和審美創(chuàng)新能力，提高語文素質(zhì)。

三、配樂朗讀，提升審美情操

“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，而他的目的——不管是有意識(shí)的或是無意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此，教讀一些經(jīng)典散文作品，光靠品析語言還不夠，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心。特別對(duì)那些抒情性極濃的散文，教師還可以借助音樂作為朗讀背景，指導(dǎo)學(xué)生配樂朗誦，把音樂語言與文學(xué)語言溝通起來，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺等器官，使文中所描繪的景和物，所傾吐的情和意，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)中提升審美情操。

筆者在課堂教學(xué)中，曾多次嘗試以音樂作為媒體進(jìn)行散文教學(xué)，效果是明顯的。如朱自清的《荷塘月色》，為了讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者情景交融、境與情合、人景合一的完美境界，我預(yù)先剪輯了三段經(jīng)典民樂（一為《二泉映月》、一為《春江花月夜》、一為《梁?！罚┳鳛榕娜肭榈挠|發(fā)點(diǎn)，在概括完文段的景物特點(diǎn)后，用錄音機(jī)播放出來，要求學(xué)生用心去聽，把握音樂旋律的感情基調(diào)，選擇一段旋律作為課文文段的配樂朗讀的音樂。其目的是希望通過音樂的感染力來喚醒學(xué)生積極、愉快的情緒情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生通過對(duì)節(jié)奏、旋律、音響等聽覺表現(xiàn)進(jìn)行分解和綜合等心智加工活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象。

但是，這種審美感受和體驗(yàn)畢竟是高層次的審美境界，學(xué)生不一定都能上升到這一審美層次，有些同學(xué)有這種審美體驗(yàn)，但也是瞬間的，怎么樣來保持和強(qiáng)化這種審美活動(dòng)呢？因此，下一步的教學(xué)環(huán)節(jié)就從“配樂美讀，提升情操”入手。配樂朗誦是學(xué)生很感興趣的語文實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)也為了給學(xué)生一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)其聽覺、視覺、觸覺等多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，我利用樂曲《春江花月夜》作為課文朗讀的背景，要求學(xué)生主動(dòng)起來進(jìn)行配樂朗誦的表演，使學(xué)生廣泛參與感受美、體驗(yàn)美、欣賞美的實(shí)踐活動(dòng)，通過審美對(duì)象誘發(fā)的美感，激發(fā)學(xué)生的審美激情，用藝術(shù)美的力量來使學(xué)生的心靈世界向美好方面轉(zhuǎn)化，進(jìn)而表現(xiàn)和創(chuàng)造美，提高審美能力，從而促進(jìn)審美心理結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展。朗讀是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過程中，教師有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的朗讀實(shí)施點(diǎn)撥與指導(dǎo)，可以使學(xué)生初步掌握閱讀和欣賞抒情散文的方法和途徑，培養(yǎng)入情入境地朗讀散文的能力，同時(shí)，音樂與文學(xué)語言的結(jié)合，也拓寬了學(xué)生的審美視野，提升了學(xué)生的審美情操。

四、音樂作文，審美創(chuàng)新能力的再遷移訓(xùn)練。音樂作為藝術(shù)的一種形式，和文學(xué)有許多相通之處，特別是其廣闊的情感空間和想象空間，為人們的審美想象提供了一個(gè)自由馳騁的大天地，音樂的旋律和節(jié)奏又最能撥動(dòng)青年學(xué)生的心弦，引發(fā)強(qiáng)烈的審美共鳴。因此，在散文單元的教學(xué)過程中，教師可以針對(duì)學(xué)生對(duì)音樂非常感興趣的心理特點(diǎn)，抓住這個(gè)訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力的很好的契機(jī)，教師進(jìn)行一些聽音樂作想象作文的訓(xùn)練課，利用音樂中所蘊(yùn)含的豐富的審美因素，來強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美感受，讓藝術(shù)和文學(xué)語言溝通起來，讓美的因素塑造學(xué)生完美的人格和高度發(fā)達(dá)的個(gè)性。如高一冊(cè)散文《荷塘月色》教學(xué)結(jié)束后，筆者以經(jīng)典民樂《二泉映月》為音樂材料，要求學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的情緒情感體驗(yàn)，聽完音樂后，當(dāng)堂想象作文，以此來強(qiáng)化學(xué)生的審美聯(lián)想和審美想象。實(shí)踐證明，這樣的情境作文比一般的命題作文更適于培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)新能力，更易于塑造學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì)。