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教師職業(yè)價值范文第1篇

在社會高速發(fā)展的今天，教師的角色認同受到許多挑戰(zhàn)和影響。造成職業(yè)認同度較低的主要原因有以下幾點。首先是教師尤其是農(nóng)村教師收入偏低，教師經(jīng)濟壓力過大，讓有的教師有些失落。其次是社會期望值過高，教師壓力過大。新的教育觀念、管理體制、教學(xué)模式與傳統(tǒng)的教育觀念、教育模式交織并行，其間的沖突成為一種壓力源。[3]現(xiàn)在教師面對的絕大多數(shù)學(xué)生都是獨生子女，社會對教育的期望值不斷攀升，教師的工作難度不斷增加，也使教師面臨前所未有的壓力。最后是有的教師職業(yè)能力匱乏，不能適應(yīng)現(xiàn)代教育前進的步伐，缺乏對教師職業(yè)的成就感的體驗，感受到更多的是職業(yè)的壓力，忽視了教師職業(yè)本身的樂趣。

一、提升教師職業(yè)認同是促進教師發(fā)展的重要環(huán)節(jié)

職業(yè)認同是人們努力做好本職工作、達成目標的心理基礎(chǔ)，提升職業(yè)認同是教師職業(yè)發(fā)展中不能回避的任務(wù)。教育事業(yè)要求教師深度認同教師職業(yè)，需要教師在態(tài)度、情感和信念上予以認同和配合。高度的職業(yè)認同能夠幫助教師改變信念體系，從而提高其行為的效能感和有效性。

1．職業(yè)認同是教師專業(yè)發(fā)展的重要保障

教師專業(yè)發(fā)展需要以學(xué)科知識和教學(xué)技能為基礎(chǔ)，但是教師對教育事業(yè)的熱愛、對職業(yè)的認同，才是教師專業(yè)發(fā)展的重要保障。職業(yè)認同是教師實現(xiàn)自我成長的內(nèi)在動力。按照弗魯姆的期望理論，激勵就是掌握行為的選擇過程。如果某個人有了特殊的目標，為了達到這個有意義、有價值的目標，他必須做出某種選擇。也就是說，人們是否有較強的動力，一個關(guān)鍵因素是這個目標對行為個體的價值程度。[4]教師專業(yè)發(fā)展需要以對職業(yè)的接納和熱愛為前提，沒有對職業(yè)的認同，教師缺乏職業(yè)價值感，必然影響職業(yè)耐心，從而削弱專業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力。

教師高度的職業(yè)認同是提升其成就感的前提。教師在乎職業(yè)生涯中的進步和成功，把促進自己專業(yè)發(fā)展當(dāng)成是自己自覺的追求。獲得了追求專業(yè)發(fā)展的動力，教師才會有愿望去關(guān)注、參與和探究感興趣的教育現(xiàn)象。高度的職業(yè)認同無疑為教師專業(yè)發(fā)展注入了強勁的動力。

2．職業(yè)認同是提升職業(yè)境界的重要鋪墊

一些教師不能從整體上把握和闡釋教師角色的新內(nèi)涵，無法把傳統(tǒng)和現(xiàn)代的教師角色、現(xiàn)實和理想的教師角色、單一和多重的角色之間的矛盾和沖突區(qū)分開來，他們內(nèi)心在接納教師角色上是迷惑、排斥甚至是抗拒的。之所以他們內(nèi)心彷徨，原因在于缺乏對教師職業(yè)的審美。教育的過程是學(xué)生生命參與的過程，是與學(xué)生現(xiàn)在和未來幸福相聯(lián)系的過程，教師有理由感到職業(yè)的尊嚴。對教師職業(yè)從審美角度進行真實的體驗，才是教師提升職業(yè)境界的基本前提。教師提升職業(yè)境界，把教育活動當(dāng)做幸福體驗，其關(guān)鍵在于以強化職業(yè)認同為切入口，促使教師人生價值的追求與教育理想的充分融合，實現(xiàn)其對教育事業(yè)的自覺追求。

3．職業(yè)認同是教師職業(yè)幸福的重要前提

現(xiàn)在，越來越多的人關(guān)注教師幸福這個話題。究竟什么才能讓教師幸福？為什么同樣的工作條件，有的教師怨聲載道，而有的教師卻樂在其中？其實，教師在實現(xiàn)其職業(yè)幸福過程中，職業(yè)認同是一個不能回避的話題。

教師要幸福，其關(guān)鍵在于教師要有較強的職業(yè)幸福感知能力。有學(xué)者認為，職業(yè)認同影響教師工作的滿意度、職業(yè)倦怠感水平和工作壓力。研究發(fā)現(xiàn)，來自同一學(xué)校的教師感受到的壓力程度卻不相同，這除了跟教師本人的專業(yè)素養(yǎng)、應(yīng)對能力有關(guān)，也與教師對工作認可和熱愛程度相關(guān)。有的教師雖然工作非常辛苦，卻樂在其中，其原因就是他喜歡教師這個職業(yè)，有著強烈的職業(yè)興趣和很高的職業(yè)認同。[5]所以要全面分析教師的從業(yè)心理和從業(yè)狀況，創(chuàng)造有利于教師成長和發(fā)展的空間，促使教師實現(xiàn)對職業(yè)角色的高度認同，從而讓教師得到真正的幸福。

二、提升教師職業(yè)認同，讓教師走向職業(yè)自覺

1．嚴格教師的準入制度，把愿當(dāng)教師的人引入教師隊伍

教師職業(yè)的特殊性，要求教師必須要有很強的職業(yè)認同。要成為教師，首選的是那些愿意應(yīng)對教師職業(yè)的挑戰(zhàn)，把教師職業(yè)當(dāng)成事業(yè)，有強烈的教師職業(yè)傾向、熱愛教師工作狀態(tài)的人引入教師隊伍。在新教師選拔的時候，許多學(xué)?？疾旄嗟氖菍W(xué)術(shù)能力，但是事實上，“作為現(xiàn)代教師，知識和能力已經(jīng)不是突出的問題，非學(xué)術(shù)方面的品質(zhì)顯得尤為重要，比如愛心、責(zé)任心、進取心”[6]。很多時候，不是能否勝任的能力問題，而是能否對職業(yè)的認同而產(chǎn)生的積極態(tài)度。

因此，對準入的教師要加強職業(yè)認同的考察，對已經(jīng)進入教師行列的新教師要強化職業(yè)認同的教育。這對提高教師的職業(yè)幸福感有益，對學(xué)生成長、甚至整個教育事業(yè)的發(fā)展都有好處。

2．促進教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)換，提高教師的效能感

教師的從教信念、職業(yè)意識和自我意識對自我效能感的形成有著重要的影響。它在影響教師的教育態(tài)度和教育行為的同時影響著教育效果，進而影響和制約教師自我效能感的提高。[7]對于職業(yè)認同感較低的教師，要積極促進他們轉(zhuǎn)變態(tài)度，努力提升他們對職業(yè)角色的認同，讓教師在對自我態(tài)度有清醒認識的基礎(chǔ)上，逐漸實現(xiàn)教師的職業(yè)自覺。

教師的角色認同和轉(zhuǎn)換需要教師有積極的態(tài)度，主動將新的職業(yè)角色建構(gòu)到自身原有的經(jīng)驗中去。教師不斷地加強職業(yè)認知，從以學(xué)生發(fā)展為本的高度來認識教師角色轉(zhuǎn)變的意義，以積極的心態(tài)面對教師角色的轉(zhuǎn)變，促進自身角色認同的建構(gòu)。掌握職業(yè)認同的策略和方法，增強對教育改革的心理承受力，在實踐中真正體驗到角色轉(zhuǎn)變所帶來的成效和快樂。

教育管理部門和學(xué)校要細化目標，引導(dǎo)和幫助教師設(shè)計和制定職業(yè)生涯規(guī)劃。加拿大著名學(xué)者邁克爾•富蘭曾經(jīng)指出，教育目標的無邊界性給教師帶來傷害。教育教學(xué)工作雖然繁重和復(fù)雜，但只要按照職業(yè)生涯設(shè)計的規(guī)劃，一步步走好，教師就會不斷接近目標。[8]因此，要讓教師學(xué)會研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。對自己要合理定位，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。教學(xué)研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進步的成就感是帶來職業(yè)幸福感的催化劑。要讓教師在收獲點滴成功的基礎(chǔ)上逐漸進步，在職業(yè)過程中不斷獲取職業(yè)樂趣，提高其效能感，從而加強職業(yè)認同。

3．改善學(xué)校管理，增強教師的歸屬感

職業(yè)認同不僅是個體心理問題，更是一個人與其他現(xiàn)實存在的關(guān)系問題。教師職業(yè)認同不能孤立地分析，教師職業(yè)角色認同是在長期從事教師職業(yè)，在與之相關(guān)的同事關(guān)系、師生關(guān)系相互作用過程中，對該職業(yè)活動的價值、性質(zhì)、狀態(tài)與環(huán)境等認可的前提下逐漸形成的。學(xué)校是成長的大環(huán)境，專業(yè)發(fā)展、同事信任等能否充分獲得，決定了教師對自身職業(yè)的正確定位，以及對人生的態(tài)度，進而決定幸福感的獲得。

學(xué)校要營造和諧的氛圍。要關(guān)心教師的精神世界，增加他們對現(xiàn)實生活的滿意度，因此一個“仁者愛人”的工作環(huán)境很重要。教師對職業(yè)的認同，其同事的職業(yè)認同狀況對其職業(yè)態(tài)度具有重要的影響，在一個歸屬感強的教師群體中，教師會產(chǎn)生更強的自信心和信賴感，有助于自身潛能的發(fā)揮和職業(yè)的發(fā)展。學(xué)校要在關(guān)心工作和關(guān)心人之間尋求一個平衡點，把學(xué)校建設(shè)成一個具有凝聚力和歸屬感的集體。

學(xué)校要建立良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系是學(xué)校中教育教學(xué)過程中的一對最基本關(guān)系，教師的職業(yè)認同是在教師與學(xué)生相互關(guān)系和相互交往過程中互動建立的。具體的師生情境讓教師的職業(yè)認同有了參照的基點、互動的基礎(chǔ)，教師在師生關(guān)系情景中積極的自我角色，有助于教師自我認同和角色認同的建構(gòu)。

4．引導(dǎo)教師追尋職業(yè)樂趣，增強職業(yè)自覺程度

教育是與各種不同個性的學(xué)生進行交流與引導(dǎo)的過程，教師勞動擺脫了機械和簡單，蘊涵著豐富和創(chuàng)造的空間，隨時都可能面臨新情境，需要教師有教育智慧去應(yīng)對，這從根本意義上讓教師得到了激勵。

教師積極認同職業(yè)與其對職業(yè)定位有很大的關(guān)系。教師能夠體驗到職業(yè)本身的樂趣，把教育當(dāng)成享受，而不是犧牲；把教育當(dāng)成生活本身，而不是謀生的手段的時候，教師才可能實現(xiàn)職業(yè)的自覺。因此，學(xué)校要為教師職業(yè)成功創(chuàng)造更多的機會，應(yīng)采用發(fā)展性評價等積極的激勵措施，促進教師可持續(xù)地和諧發(fā)展，減少教師職業(yè)過程的挫敗感，使教師的能力得以提升，潛能得以激發(fā)，不斷收獲學(xué)生進步的喜悅和自身專業(yè)發(fā)展的成果。

要培養(yǎng)教師高尚的情趣，引導(dǎo)教師感受職業(yè)的幸福，讓教師關(guān)注和追求職業(yè)本身的快樂。引導(dǎo)教師改變自己的一些工作方式，尋找工作情趣和精神寄托，制造一些快樂元素，充實自己的精神生活，學(xué)會享受教育職業(yè)。讓教師學(xué)會享受課堂，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂。要讓教師學(xué)會享受學(xué)生，學(xué)生的成功和他們對你的真情回報是教師職業(yè)幸福最重要的源泉，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重和感激中得到彌補。還要讓教師學(xué)會享受生活，開朗豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要，閑情雅趣的讓教師獲得生活的現(xiàn)實體驗，獲得教育教學(xué)的一線素材，因此生活是教師職業(yè)幸福不可或缺的內(nèi)容。

注釋：

[1]莊稼人.構(gòu)建教師的職業(yè)認同[EB/OL].2006-9-27.

[2]翟帆.壓力疊加，農(nóng)村教師職業(yè)認同感低[N].中國青年報，2007－1－5.

[3]黃錫英.職業(yè)倦?。褐萍s教師專業(yè)發(fā)展的一種重要因素[J].中國教育學(xué)刊，2005（8）.

[4]程正方.現(xiàn)代管理心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1996：169.

[5][6]郭韶明.職業(yè)認同：教師成長的內(nèi)動力[N].中國青年報，2006－9－24.

[7]焦峰.自我效能感與教師本體的自我升華[J].濟南：中國成人教育，2006（9）.

教師職業(yè)價值范文第2篇

一、教師職業(yè)生涯背景影響的理論認知

海潮效應(yīng)告訴我們,海水因天體的引力而涌起,引力大則出現(xiàn)大潮,引力小則出現(xiàn)小潮,引力過弱則無潮。教師背景影響因素與此有類似之處,背景因素的“引力”越大,則對教師的影響力也越大。

教師職業(yè)生涯及其成長離不開背景、環(huán)境等因素的影響。對此問題,我們以生命歷程理論為指導(dǎo),從個體生命、社會文化與歷史背景三維視角來研究教師在特殊背景下個人生命跨度中所扮演社會規(guī)定的角色與事件軌跡。生命歷程理論的核心思想是:“人的一生都鑲嵌在歷史的時間與事件中,同時被這些時間及事件所塑造;人生事件對個體發(fā)展的影響取決于其出現(xiàn)在個體的生命歷程的時間;個人存在于相互依賴的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中;個體具有能動性,能克服外部環(huán)境的約束,編制自身的生命歷程?！盵1]由此可以看出,教師職業(yè)生涯及其成長背景主要受到客觀因素與主觀因素的影響。

二、教師職業(yè)生涯背景影響的客觀因素

教師的職業(yè)成長伴隨著教師職業(yè)生涯的個體社會化過程,它源于社會進步和教育發(fā)展對教師角色與行為改善的規(guī)范、要求與期望。[2]其中的客觀因素包括理論觀點、政策法規(guī)、經(jīng)濟發(fā)展、文化積淀、信息技術(shù)、活動載體、家庭關(guān)系、學(xué)校組織等因素。這些因素都將在特定的背景下,對教師職業(yè)生涯及專業(yè)成長產(chǎn)生深遠的影響。

理論觀點。當(dāng)前各種理論觀點在“移植”與“凝煉”中應(yīng)勢、應(yīng)情而生,呈現(xiàn)百花齊放的態(tài)勢。生命歷程理論、職業(yè)生涯理論、動態(tài)生成理論、科學(xué)發(fā)展觀、幸福觀、社會主義核心價值觀等等理論與觀點,必將引領(lǐng)著中國教育改革向縱深發(fā)展,也必將激活教師的智慧大腦,浸潤教師的教育生命。

教育法規(guī)?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020)》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《中小學(xué)班主任管理規(guī)定》等,以及省、市政策法規(guī)的制定與出臺,是當(dāng)前和今后一段時期教師重要的行動指南,必將對教育基石、社會地位、職業(yè)理想、職業(yè)認同等重要思想問題的認識產(chǎn)生“引力”與“導(dǎo)航”作用。

經(jīng)濟發(fā)展。社會經(jīng)濟的又好又快發(fā)展,使教師的物質(zhì)待遇不斷提高,社會保障體系的日益完善,績效工資的實施,科研培訓(xùn)經(jīng)費的落實使教師能“靜下心來教書、潛下心來育人”。

信息技術(shù)?；ヂ?lián)網(wǎng)的開通,讓世界變得如此之小;校園局域網(wǎng)的建成,讓我們變得如此可近、可感、可親。信息化必將給教師插上一雙“隱形的翅膀”,使其獲得更寬的發(fā)展空間與更多的人身自由。

文化積淀。文化對人們的行為方式能夠起到根本上的影響和規(guī)范作用。比如,千百年來,“耕讀傳家”的觀念猶如生命基因長存于諸暨人的血脈中,諸暨人歷來以“重教為共識、尊師為時尚、興學(xué)為義舉、苦讀為學(xué)風(fēng)”。社會、家長、學(xué)生對教師的期望值越來越高,地域文化的厚重積淀滋養(yǎng)著“一方人”安居樂業(yè)、安身立教。

活動載體。比如筆者所在的諸暨市教育局開展的“師德群體創(chuàng)優(yōu)”“道德教育大家談”等活動,教師一定會在活動中情從境遷、意在心動、產(chǎn)生愛的火花。各級各類教師的“領(lǐng)雁工程”培訓(xùn)活動,以及“百家論壇”研討活動,必將對教師的教育理念、專業(yè)理想、生涯指導(dǎo)、專業(yè)成長產(chǎn)生不可或缺的影響。

家庭關(guān)系。家庭和,事業(yè)旺。教師家庭成員的習(xí)慣、生活作風(fēng)、治學(xué)態(tài)度等不僅對自己的子女成長有耳濡目染、潛移默化的作用,而且教師的這種家庭背景影響也會傳導(dǎo)到學(xué)校,直接或間接影響學(xué)生接受文化知識、培養(yǎng)道德品質(zhì)、規(guī)范行為習(xí)慣、鞏固學(xué)校教育和社會教育成果?！靶〖摇庇忻?教師的不良情緒或?qū)绊懙浇逃摹按蠹摇?。教師家庭成員之間關(guān)系是否和諧將直接影響教師專業(yè)成長的進度。

學(xué)校組織。一所學(xué)校的管理體制定位是否精準,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的領(lǐng)導(dǎo)能力是否強而有力,校園文化建設(shè)的執(zhí)行力度是否到位,校園后勤安全保障是否同步跟進,以及教師與學(xué)生的互動、專家的引領(lǐng)、同伴的幫助、師傅的點撥、領(lǐng)導(dǎo)的支持等因素,都將直接影響教師的專業(yè)成長。

三、教師職業(yè)生涯背景影響的主觀因素

教師在與教育環(huán)境的互動過程中不斷調(diào)整自己的教育理念、價值取向,豐富專業(yè)知識技能,源于教師自我角色愿望、需要以及實踐和追求。[3]主觀因素包括:職業(yè)理想、個人動力、晉級晉升、情感因素、評價機制等。

職業(yè)理想。教師的職業(yè)定位應(yīng)是將自己的教育專業(yè)當(dāng)做一生事業(yè)來做。流動的是歲月,不變的是對教育的那份理想、信念、情感與執(zhí)著。教師有了職業(yè)理想時,就會“用心”為學(xué)生的每一天啟迪智慧,引領(lǐng)人生;就會對自己的教育不斷做“常規(guī)體檢”,總結(jié)自己教育得失;就會觸動作為“引領(lǐng)者”的靈魂,激發(fā)一份內(nèi)在的責(zé)任。

個人動力?！白尠謰屔畹酶靡恍?是冬奧會女子短道速滑冠軍周洋一句樸實的獲獎感言。對照我們教師也會有相同的感受和動力。既然選擇了“教師”這個職業(yè),既然選擇了“學(xué)?！边@個平臺,或許抓到了一副不盡如意的“牌”,我們也不會 “自己砸自己的飯碗”,否則,教師育人的資格與能力,將會隨著時間的消逝而被無情地顛覆。

晉級晉升。教師面對“名與利”,要抱著“道可道,非常道,名可名,非常名”的心態(tài)。隨著周圍環(huán)境的變化,內(nèi)心自然也會激起某些沖動,心動了,行動也會相應(yīng)跟進。正所謂至遠者、非天涯,而在人心。

情感因素。當(dāng)前學(xué)校管理策略的重心,早已從“重賞之下必有勇夫”轉(zhuǎn)移到“以人為本”的人性化軌道上。在績效工資下,重賞不能突破道德的“底線”,更不能跨越法律的“紅線”,給教師創(chuàng)造更多的發(fā)展機遇,提供更好的成長空間,投入更多的人文關(guān)懷,無疑能增強教師管理的內(nèi)驅(qū)力與創(chuàng)造力。正所謂至久者,非天地,而是真情。

評價機制。教師只有弄清楚世界是什么和自己是誰的問題,才會以360度的視角去審視和欣賞“影象”中的學(xué)生,才會用科學(xué)、民主的批判性思維來對待學(xué)生觀。反之,如果教師評價學(xué)生的唯一工具是一把錘子,往往會把學(xué)生的一切問題都看成是釘子。因此,教師只有正確認識自我、評價自我,才會在任何時候銘記學(xué)生是一個活生生的生命體,才會用心去傾聽學(xué)生的心聲,盡職盡責(zé)去挖掘?qū)W生的潛質(zhì),欣賞學(xué)生的閃光點并不斷給予正面的鼓勵,給學(xué)生起到導(dǎo)航的作用。

四、教師職業(yè)生涯背景影響研究的價值審視

站在新的歷史起點上,我們探究教師職業(yè)生涯及其成長的主客觀背景影響因素,并努力促進這些因素的聯(lián)結(jié)與轉(zhuǎn)換,對于教師成長有著重要的理論價值與現(xiàn)實價值。

理論價值。教師職業(yè)生涯背景影響因素的研究,其理論價值主要表現(xiàn)在兩個方面。一是為教師的職業(yè)生涯及其成長提供分析、判斷、凝煉與提升的框架。教師的職業(yè)生涯及其成長無一例外地受到“理論觀點、法律法規(guī)、經(jīng)濟文化、信息技術(shù)、家庭關(guān)系、學(xué)校組織”等客觀因素的影響,但在社會“功利文化”的驅(qū)使下,這一客觀環(huán)境系統(tǒng)的影響因素未能引起人們足夠的重視,更多的是強調(diào)教師個體的職業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)地位與能動作用。而事實上,教師個體的“職業(yè)理想、個人動力、重要事件、情感因素、評價體制”等主觀因素,只有與客觀的有利因素相結(jié)合,才能適應(yīng)社會的角色期望并成功扮演社會期望的角色。二是為教師走專業(yè)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展之路厘清特定的時代背景與不同的生命周期下的路徑選擇。教師的職業(yè)生涯及其成長一生不僅蘊含著發(fā)展機遇,而且也會受到社會重大歷史文化事件與個體重要事件的影響。因此,教師職業(yè)生涯及其成長的路徑選擇必須牢牢把握這些“發(fā)展機遇”與“重大事件”,并使之不斷深化、更加科學(xué)和符合實際,保障教師在職業(yè)生涯里不斷凝煉人格內(nèi)涵與教養(yǎng)資質(zhì),實現(xiàn)教師全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。

現(xiàn)實價值。教師職業(yè)生涯背景影響研究,其現(xiàn)實價值表現(xiàn)在三個方面。一是這種研究可以使教師對自己職業(yè)生涯的生命周期及專業(yè)成長歷程有一個新的認識和定位。教師的發(fā)展是連續(xù)的、動態(tài)的成長過程,隨著時代背景的變化,社會所需要的專業(yè)知識、技能、觀念等必然會發(fā)生一定的變化,如果教師仍然固守原來的信念、知識、能力等,沒有意識到社會的變革與變化,不及時更新觀念,就不能適應(yīng)新的時代背景下教育教學(xué)改革和發(fā)展的要求。二是為教師擔(dān)當(dāng)教育的向?qū)е该髑靶械姆较?。我們探究教師職業(yè)生涯及其成長背景因素,是為了更好地提升教師素養(yǎng),服務(wù)學(xué)生;是為了追求真善美,引發(fā)教育變革;是為了讓教師更具有理智的洞察力、信仰的合力、信念的張力,從而改進教育思維,成熟教育理性,提升教育價值,升華教育信仰。三是為地方教育行政部門提供決策服務(wù),為學(xué)校管理提供借鑒,為培訓(xùn)機構(gòu)提供范式。我們期望在新的時代背景下建立新的體制與機制,營造良好的教師成長環(huán)境,不斷消除不利影響因素,保持有利因素和激活潛在因素,使教師生活更加幸福,人格更有尊嚴,事業(yè)發(fā)展更具價值,學(xué)生發(fā)展更加全面,實現(xiàn)教師自身價值和社會價值的統(tǒng)一。

參考文獻:

[1]曹滿云.生命歷程理論:拓展職業(yè)生涯規(guī)劃的新思路[N].光明日報,2009-06-11

教師職業(yè)價值范文第3篇

跟著現(xiàn)代化的步伐，現(xiàn)今世界上的教育也要求與時俱進，在教育上，呼吁人性，注重人文，重視完善人格，提高人生質(zhì)量成為了主要思潮。時代的發(fā)展讓高職教育獲得了更多的機會和發(fā)展空間，也對教師的職業(yè)道德觀提出了更高的要求。而社會發(fā)展的改變對教師職業(yè)道德觀念造成了影響和打擾。

1.樹立正確的職業(yè)道德價值觀的意義

高職教師作為文明社會的一部分，他的主要工作就是通過教育來對學(xué)生進行良性的全面培養(yǎng)，使其能夠快速，順利的融入社會。正確的職業(yè)道德觀能讓教師認識到自身職業(yè)的價值，讓教師保持樂觀的心態(tài)進入教學(xué)中。

1.1樹立正確的職業(yè)道德觀是高職教師的內(nèi)部需求。準確清晰的職業(yè)道德觀能讓教師認識到自身定位與價值，明白教育的意義，促使其制定好教學(xué)計劃，規(guī)劃好職業(yè)生涯，決定奮斗目標，而且能明顯改善教學(xué)工作中的心態(tài)，使其將精力都投入到教學(xué)中，讓教師朝著制定的人生目標前進。

1.2正確的職業(yè)道德觀是增加滿意度的重要道路。正確的職業(yè)道德觀讓教師積極主動的進行有益的教學(xué)工作，使教師更好的獲得自我滿足，增加對自身職業(yè)的認同感，用樂觀積極的教學(xué)態(tài)度面對工作，在工作中將夢想和現(xiàn)實相結(jié)合，讓教師對工作追求完美，得到愉快的工作享受，增加其對工作的滿意度。

1.3正確的職業(yè)道德觀能有效提高教師工作效率。明確的教師職業(yè)道德觀，能夠有效的減少在教學(xué)中的迷惑和無目的性，減少無用功的產(chǎn)生，最高級別的發(fā)揮出教師對教學(xué)的熱情，將大部分的精力都投入到教學(xué)當(dāng)中去，促使教學(xué)能力的提升，有效的提高了教師的工作效率。

2.理智對待現(xiàn)代高職價值道德價值觀的必要性

2.1現(xiàn)代化對教師道德觀的影響?，F(xiàn)代化進程的不斷進步，不斷更新著世界，也在不斷影響人們的思想觀念。而在現(xiàn)代化高度重視教育的同時，也造成了教師行業(yè)競爭的激烈?？茖W(xué)技術(shù)在提高教師的教學(xué)質(zhì)量時，對教師提出了更高的要求，教師的教育觀念要與時代相接軌，革新教學(xué)方法，對科學(xué)技術(shù)做出抉擇，也要對學(xué)生做好信息網(wǎng)絡(luò)教育的工作。但是還有一部分教師因為年齡，設(shè)施等種種因素難以和時展同步，沒有能力和條件去利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來提升自身的教學(xué)能力，干擾了工作效率和教學(xué)水平。也存在著一些教師對科學(xué)技術(shù)的過于依賴，多媒體教學(xué)雖然有諸多的益處，但還是在某種程度上，妨礙了教師進行教學(xué)的自由發(fā)揮。

2.2庸俗思想對教師道德觀的影響?，F(xiàn)今高校要求開放辦學(xué)，與社會的聯(lián)系愈發(fā)緊密，而社會上的歪風(fēng)邪氣也侵入學(xué)校。拜金主義的干擾下，腐敗教師收取賄賂，很大程度上影響了教師職業(yè)和學(xué)校的名譽。因此，教師要加強對自身道德觀的建設(shè)。

2.3教育普及對對教師道德觀的影響。當(dāng)前，我國正在普及高等教育，高職教育也是高等教育的一部分。由于教育規(guī)模的迅速擴大，教師群體在增長中出現(xiàn)了良莠不齊的現(xiàn)象，有部分教師只是止步于教學(xué)任務(wù)，無意進行教育創(chuàng)新，另一小部分教師對教育工作熱情不高，不細心的進行備課，講課隨意，沒有傳道授業(yè)的責(zé)任感，達不到培養(yǎng)人才的目的。

3.評判高職教師道德觀的思維角度

在現(xiàn)代社會中，人與人之間有著各種各樣的聯(lián)系。教師的道德觀念也是要受到多方面的影響的，在教師與工作、教師與學(xué)生、教師與同事和教師與社會人之間，這些方方面面組成了教師的關(guān)系網(wǎng)，在這些方面里，教師對待其的態(tài)度和行為，就是評判的角度。

3.1對工作的熱愛度。對于教育事業(yè)的態(tài)度，反映了教師本人對自身職業(yè)價值的定位和對進行教學(xué)的行為準則。作為文明的傳承者，教師的道德觀念對于整個人類社會有關(guān)鍵的影響。教師自己要嚴格要求自己，努力達到職業(yè)要求的水準，不要把教師當(dāng)成維持生計的途徑，而要把教育當(dāng)成人生大事，對教育事業(yè)永遠充滿熱愛。

3.2對學(xué)生的細心度。在教師的關(guān)系網(wǎng)中，最重要的就是與學(xué)生的關(guān)系，教師要像朋友、家人一般，貼近學(xué)生的生活，真心實意的對待每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都感受到關(guān)愛和真誠。桃李不言，下自成蹊。

3.3對家長與社會人的真誠度。高職學(xué)生雖然是完全民事能力人，但還是沒有生產(chǎn)能力的消費者，許多事物依然需要家庭的支持，教師保持與家長的良好聯(lián)系才能更好的處理學(xué)生的難題。學(xué)校、家庭、社會結(jié)合起來，才能共同促進學(xué)生的健康成長。

4.評判的標準

教師要擁有高尚的品德，樹立榜樣的力量，對待工作要充滿熱情，誨人不倦。對于教學(xué)的更高要求，教師要不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)無止境，擁有深厚的文化積淀，才能用學(xué)問推動學(xué)生的發(fā)展。教師有了學(xué)問基礎(chǔ)后，還要有巧妙的教學(xué)方法，對待不同的學(xué)生應(yīng)用不同的方法，對癥下藥。而在某些方面來說，教師本人的魅力也是引導(dǎo)學(xué)生成長的一個因素。

5.結(jié)束語

教師職業(yè)價值范文第4篇

【關(guān)鍵詞】教師職業(yè)認同 教師專業(yè)發(fā)展 職業(yè)認知 教學(xué)反思 職業(yè)規(guī)劃

教師專業(yè)發(fā)展是指教師在其專業(yè)能力和素養(yǎng)方面不斷成熟并追求卓越的過程，是教師專業(yè)情操、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)意識等方面不斷更新和完善的過程，是一個漸進的過程。隨著新課改的實施和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的正式，在教師的專業(yè)發(fā)展及能力提升方面提出了“提升教師素質(zhì)，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍”，“完善培養(yǎng)培訓(xùn)體系，做好培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃，優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)，提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力”等具體要求。但是，在現(xiàn)實教育環(huán)境中，許多教師對教育改革和教師專業(yè)發(fā)展持消極態(tài)度，缺乏對自身教育教學(xué)實踐進行反思和專業(yè)發(fā)展的意識，影響了教師專業(yè)化水平的提高。而教師自我專業(yè)發(fā)展意識是教師專業(yè)發(fā)展的原動力，教師對教師職業(yè)的內(nèi)在價值認識及教師對教師職業(yè)的認同程度將直接關(guān)系到這種源動力的激發(fā)。

一、教師專業(yè)發(fā)展概述

1.教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵

教師專業(yè)發(fā)展是指教師在現(xiàn)有發(fā)展水平或發(fā)展階段基礎(chǔ)上，在專業(yè)知識與技能、專業(yè)能力和專業(yè)情感三個方面追求提升的專業(yè)成長過程。教師專業(yè)發(fā)展強調(diào)了教師在專業(yè)發(fā)展到某一水平，將這一水平作為新發(fā)展起點的后繼發(fā)展的一種趨勢或者可能的結(jié)果，這種趨勢或可能的結(jié)果對教師專業(yè)發(fā)展具有重要意義。教師專業(yè)發(fā)展同時也強調(diào)了教師專業(yè)發(fā)展的過程，涉及了教師個人現(xiàn)有的發(fā)展水平和所處的成長階段。

2.教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容

教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容是根據(jù)教師專業(yè)發(fā)展的目的而制定的，主要有以下兩種傾向：

一是強調(diào)教師的知識更新。該傾向認為，要成為一個合格的教育工作者就要掌握豐富的學(xué)科知識，這是合格教師的最基本的必要條件，要求教師要比學(xué)生在知識的掌握上占優(yōu)勢。因此，要進行常規(guī)的知識更新。

二是強調(diào)教師學(xué)習(xí)新的知識與技能。終身學(xué)習(xí)的理念要求學(xué)生不僅要獲得知識，而且還要掌握獲取知識的方法和技能。所以，向?qū)W生傳授終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)比傳授某些學(xué)科知識更加重要，這就要求教師要不斷學(xué)習(xí)新的知識與技能。

二、教師職業(yè)認同分析

1.教師職業(yè)認同的內(nèi)涵

職業(yè)認同是指一個人對所從事的職業(yè)在內(nèi)心認為它是有價值、有意義的，并能夠從中尋找到快樂。教師的職業(yè)認同，既指一種過程，也指一種狀態(tài)?！斑^程”是教師從自身的經(jīng)歷中逐漸發(fā)展、確認自身教師角色的過程;“狀態(tài)”是指教師當(dāng)前對自身所從事的教師職業(yè)的認同程度。教師職業(yè)認同度高，意味著教師能夠認識到教師職業(yè)的復(fù)雜性、示范性和創(chuàng)造性，認識到教師這一職業(yè)的人生價值與現(xiàn)實意義，對自己工作的成就期望值就高，就能把自己的職業(yè)當(dāng)成是實現(xiàn)自我價值的需要，就具有堅定的職業(yè)意志和主動發(fā)展的愿望。

在教師的職業(yè)發(fā)展過程中，職業(yè)認知是基礎(chǔ)，職業(yè)情感是動力，職業(yè)行為是關(guān)鍵。教師有自主發(fā)展的愿望就會在態(tài)度上重視，就會主動接受新的教育思想，探究新的教育方法，積極參與教學(xué)改革，就會對教學(xué)更用心，對學(xué)生更關(guān)心，從而自覺地在教學(xué)實踐中付出更多的努力，努力實現(xiàn)自身的人生價值。

2.教師職業(yè)認同的特點

教師職業(yè)認同是一種認識和態(tài)度，是動態(tài)變化的過程。教師職業(yè)認同是一個不斷進行著的對經(jīng)驗的解釋和重新解釋的過程。教師職業(yè)認同的形成、確立受到個人的內(nèi)在因素、團體因素、人際因素等方面的影響。教師職業(yè)認同結(jié)構(gòu)具有多樣性，那些結(jié)構(gòu)可能相互沖突或相互聯(lián)合。

教師的職業(yè)認同反映了教師從事本職業(yè)較長一段時間后對所從事的教育教學(xué)工作的一種積極性情感評價和傾向性判斷，它體現(xiàn)的是教師個人對教師職業(yè)的熱愛和志趣，是教師個人對教育教學(xué)工作長期累積后形成的一種教育情懷。這種認同和責(zé)任感能夠促使教師對專業(yè)的諸多方面進行自我更新和主動發(fā)展，而這正是教師發(fā)展的內(nèi)在動力。

三、加強教師職業(yè)認同，促進教師專業(yè)發(fā)展

1.增強職業(yè)認知

職業(yè)認知是人們對各種職業(yè)的社會性價值的一種認知，即正確認識自身所處職業(yè)在整個社會生活中的地位、性質(zhì)、意義等。社會生活中的任何一種職業(yè)，都必然經(jīng)歷一個產(chǎn)生、演變和不斷發(fā)展的過程，其職業(yè)地位、職業(yè)性質(zhì)、職業(yè)意義等也會隨之而不斷變化。教師若是對自己工作的意義認識深刻，那么他對工作任務(wù)的完成就比較積極，就會比較自覺地去掌握完成任務(wù)所必需的知識、技能等;教師若是對自己的專業(yè)技能感到能夠勝任，且對自身的成就期望值高，則會對自己達到比較高的工作成就充滿信心;教師若是具有堅定的職業(yè)意志，則會較少有調(diào)動工作的傾向或離職的傾向，教師的工作心態(tài)也就比較穩(wěn)定;教師若是把教學(xué)看作是自我價值實現(xiàn)的途徑，則會視教學(xué)為自己的生命，自然會重視和珍視它。

2.增強教學(xué)反思意識

反思與教師職業(yè)認同緊密相連，沒有反思，就沒有自我，要想把自我向教師發(fā)展，就必須發(fā)展反思技能。通過反思，教師可以把經(jīng)驗與他們的知識和感覺相連，愿意并能夠把與社會性相關(guān)的內(nèi)容綜合到他們作為教師的形象中去。反思是問題解決的一種特殊形式，它是對于任何信念或假設(shè)性的知識，按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進一步結(jié)論而進行的主動的、連續(xù)的和周密的思考。

教學(xué)反思的重要形式是自我敘述。這種自我敘述是教師關(guān)于他們的職業(yè)活動和生活經(jīng)歷的自我再現(xiàn)，個體對自己及別人對自己的理解的反映。自我敘述為教師提供了職業(yè)認同的線索，為更新教師專業(yè)發(fā)展提供了刺激。自我敘述，可以是一種語言敘述，可以是一種思維活動，還可以書面的形式自我記錄下來，比如說寫教育日記等。

教師要進行科學(xué)的反思，要注意以下幾個方面的問題。一是較強的問題意識，這是進行反思的前提。發(fā)現(xiàn)問題是反思的起點，問題推動著教師在教學(xué)實踐的過程中不斷思考、積極探索。二是要有一定的知識基礎(chǔ)。從教師知識結(jié)構(gòu)的功能來看，教師的知識通常分為本體性知識、條件性知識、實踐性知識和文化性知識。教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，既要學(xué)習(xí)理論，也要學(xué)習(xí)實踐，不斷改善自己的知識結(jié)構(gòu)。三是要有科學(xué)的反思方法。教學(xué)反思既是一種研究行動，也是一種心理活動，有自身的規(guī)律，教師有必要掌握一些反思方法，提高教學(xué)反思能力。反思不僅有利于教師實踐性知識的獲得，而且能有效促進教師向研究型、專家型教師轉(zhuǎn)變。

3.增強職業(yè)規(guī)劃意識

教師職業(yè)規(guī)劃是對教師專業(yè)發(fā)展的必然選擇，要自覺、主動地對自己的職業(yè)生涯進行規(guī)劃和設(shè)計，它包括對各個方面和各個階段進行總體地和長遠地規(guī)劃，具體指教師在具備正確的認識、客觀的判斷和積極的心態(tài)的前提下，根據(jù)自身現(xiàn)有的條件和發(fā)展?jié)摿?、各種外部條件和制約因素等來確定自身職業(yè)生涯發(fā)展的目標和方向。

教師要意識到職業(yè)生涯規(guī)劃可以幫助自身科學(xué)、理性地看待自己的職業(yè)成長和發(fā)展過程，要合理有效地制定自身發(fā)展的計劃和藍圖，不斷調(diào)整自身的專業(yè)結(jié)構(gòu)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，以減少職業(yè)發(fā)展過程中的盲目性和偶然性。青年教師更要以主體的身份去積極、主動地參與其中，準確、客觀地評價自身的優(yōu)缺點、興趣和個性偏好，對自身的職業(yè)發(fā)展方向進行準確定位，在充分了解社會、學(xué)校和學(xué)生發(fā)展需求的基礎(chǔ)上進行職業(yè)規(guī)劃。

綜上所述，教師的職業(yè)認同是一個從外在規(guī)約到內(nèi)在認同的過程，唯有得到教師內(nèi)在的身份認同，教師個體的生命發(fā)展才能得到強調(diào)，個體的專業(yè)自主性才能得到提高。教師專業(yè)發(fā)展的自我意識和教師專業(yè)發(fā)展的行為都與教師職業(yè)認同密切相關(guān)，積極關(guān)注教師的職業(yè)認同，對于教師專業(yè)發(fā)展的理論研究和具體實踐都有著重要的意義。

【參考文獻】

[1]李芳.論教師職業(yè)認同對教師專業(yè)發(fā)展的意義[J].濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2007（02） .

教師職業(yè)價值范文第5篇

[關(guān)鍵詞] 高校教師 職業(yè)道德 建設(shè)

21世紀是以知識技術(shù)創(chuàng)新和人才科技競爭為特點的知識經(jīng)濟時代。誰能把握住人才，誰就能在競爭中取勝，而對于人才的培養(yǎng)最傳統(tǒng)也最有效的方式當(dāng)然是通過高等教育選的人才，而高等教育的關(guān)鍵正在于教師隊伍的整體素質(zhì)。李嵐清曾說過：“實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教室，要保證高質(zhì)量的教育，必須要有高質(zhì)量的教師。” [1]。

一、加強教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義：

1.加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)是貫徹黨的教育方針的根本保證

新時期黨的教育方針具有科學(xué)性、可行性和時代性，對于新時期教育工作的展開具有長遠的重大意義。高等教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系著黨的教育方針的貫徹落實，關(guān)系著教育目標的最終實現(xiàn)，關(guān)系著學(xué)生的人格最終成形，也關(guān)系著國家的前途與民族的命運。因此要保證黨的執(zhí)政方針的全面貫徹落實，就必須加強高校教師的職業(yè)道德建設(shè)。

2.加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)是履行高等教育職責(zé)和使命的客觀要求

新時期學(xué)生素質(zhì)的不斷提升和信息化社會的不斷發(fā)展，對于教師的職業(yè)道德水平要求也越來越高，只有高校教師自身能夠自覺地遵循教師職業(yè)行為提出的道德要求；學(xué)習(xí)政治知識、加強社會實踐、增廣見聞，不斷提高自己教書育人的水平和專業(yè)水平；在思想水平、道德水平、學(xué)識學(xué)風(fēng)上都能以身作則才能更好的為人師表。加強高校教師的職業(yè)道德建設(shè)，能夠不斷啟迪和綁著高校教師明確在教育實踐中應(yīng)該做什么，為什么這樣做，怎樣做。使他們以正確的態(tài)度對待自己的事業(yè)，增強他們的事業(yè)心和責(zé)任感[3]。

3.加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)是提高高校教師整體素質(zhì)的迫切需要

教師是高等教育的主體。作為一名合格的高校教師，必須具有較高的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、教學(xué)能力素質(zhì)和健康的身心等，同時更要具備作為教師的職業(yè)道德素質(zhì)。隨著社會的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出，對教師素質(zhì)的要求更加廣泛，教書育人的工作標準更加提高。因此，高校要完成教書育人的任務(wù)，必須加強教師的思想政治工作，不斷提高高校教師的思想道德素質(zhì)，促進教師業(yè)務(wù)水平的提高，形成良好的校風(fēng)和嚴謹?shù)慕田L(fēng)，從戰(zhàn)略高度重視師德建設(shè)，調(diào)動廣大高校教師進行教學(xué)科研的評估工作，提高他們的積極性、主動性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)一批這樣德才兼?zhèn)涞母咝熧Y隊伍[4]。

4.加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)是推動社會主義精神文明建設(shè)的重要手段

社會風(fēng)氣的好壞直接影響著社會發(fā)展的走向，而高等教育所處的重要位置，更使高校內(nèi)的風(fēng)氣對社會風(fēng)氣有著示范性的作用，而教風(fēng)更是學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的模范。因此，教師的世界觀、人生觀、價值觀等思想情操和道德品質(zhì)都會對社會主義精神文明建設(shè)產(chǎn)生十分重要的影響。隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的深入和改革開放的深化，也使廣大人民群眾熱情的關(guān)注高等教育、重視高等教育，這些無疑有利用我國教育事業(yè)的發(fā)展。加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)，能使教師不斷提高自身道德素質(zhì)，適應(yīng)和諧社會對自身素質(zhì)的要求，促進高校良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的形成，有力的推動社會主義精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)[5]。

二、高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及存在的問題

1.缺乏強烈的敬業(yè)意識

市場經(jīng)濟對各行業(yè)的沖擊都是巨大的，事業(yè)單位就職人員辭職下海的事件屢見不鮮。部分教師處于對自己當(dāng)前經(jīng)濟或職位狀況的不滿，不能樹立“終生執(zhí)教”的正確觀念，更多地注重物質(zhì)利益，這就導(dǎo)致了教師在執(zhí)教過程中得過且過，連基本的教學(xué)質(zhì)量都很難保證。更為嚴重的是，有些高校出現(xiàn)“身在學(xué)校心在外的”怪象，嚴重缺乏責(zé)任感，只將教育作為自己的后備事業(yè)，將教育作為自己最后的不得已而為之的事業(yè)，將自己的主要精力投入到經(jīng)商或者能取得更多的物質(zhì)利益的工作中去。

2.教學(xué)科研投入人力財力較少

教師的執(zhí)教生涯長達數(shù)十年，在漫長的教學(xué)生涯中，很多教師過多地注重對某種技能的傳授而忽略了最基本的理論知識傳授，這是對中學(xué)只注重理論而不重視實踐教育的矯枉過正。在自身的科研水平方面，有的教師也忽略了自身科研能力水平與教學(xué)能力和質(zhì)量息息相關(guān)，對自身投入精力過少，從而自身的教學(xué)水平一直處在原點，沒有過多進步和提高，大大降低了教學(xué)效果，也影響了人才的輸出。

3.教育方式方法落伍過時

有的教師覺得只要就業(yè)就是端上了鐵飯碗，只要遵循舊有的或者已學(xué)到的教育方法就能解決所有問題，有新的問題出現(xiàn)也不積極尋求新的解決方法，不鉆研業(yè)務(wù)技能，對學(xué)校組織的繼續(xù)教育課程也是采取消極方式不予接受。貧乏的知識、陳舊的觀念呆板的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)具有更多自我意識的新時代學(xué)生[6]。

三、新時期如何加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)

1.加強領(lǐng)導(dǎo)，完善制度，用嚴格的管理規(guī)范教師行為

首先，高校一定要重視教師的師德師風(fēng)建設(shè)工作，把師德師風(fēng)建設(shè)納入高校事業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃，成立專門的師德建設(shè)工作機構(gòu)，形成以主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、相關(guān)部門各負其責(zé)、有關(guān)方面大力支持的工作機制和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分工負責(zé)、協(xié)調(diào)一致的工作格局。其次，高校要有規(guī)范的教學(xué)管理，嚴格的考核制度，從教師從教開始直到離開教師崗位制定全方位的師德師風(fēng)監(jiān)控制度。通過制定進人制度、教師崗位管理制度、教學(xué)工作規(guī)范制度、教師行為規(guī)范制度等一系列的規(guī)章制度，對教師起到全方位的行為規(guī)范和引導(dǎo)；同時通過在教師資格認定、專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升制度中對師德師風(fēng)實施一票否決等制度，從而達到強調(diào)教師的工作責(zé)任心，教學(xué)過程的規(guī)范化的目的。

2.注重宣傳，樹立典型，用先進的文化塑造教師品德

首先，高校要通過對師德深入的宣傳教育工作，形成良好的校園文化氛圍，從而形成師德建設(shè)的良好環(huán)境。通過弘揚愛崗敬業(yè)、無私奉獻等文化精神，使廣大教師進一步明確自己的職責(zé)和使命，樹立對社會主義教育事業(yè)的無限忠誠。其次，高校還要積極組織教師學(xué)習(xí)孟二冬、譚千秋等先進人物的事跡，培養(yǎng)教師堅定信仰、愛崗敬業(yè)、教書育人的高尚品德，提高教師的思想境界；同時還要注重發(fā)掘校內(nèi)的先進典型，讓教師向自己身邊的榜樣學(xué)習(xí)，通過慶祝教師節(jié)活動評選表彰優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教育工作者等活動，集中在校內(nèi)對優(yōu)秀教師的先進事跡進行全方位宣傳，褒揚人民教師的高尚師德，展現(xiàn)當(dāng)代教師的精神風(fēng)貌，進一步倡導(dǎo)尊師重教的良好社會風(fēng)尚。

3.以人為本，注重關(guān)愛，以和諧的理念重視教師需求

高等學(xué)校貫徹以人為本，就是要堅持以教職工為本，努力形成尊師重教、服務(wù)教師的良好風(fēng)尚；加強師德建設(shè)，不但要對教師提出要求，而且要幫助教師創(chuàng)造達到這些要求所必備的條件；把加強師德建設(shè)與解決教師的實際困難結(jié)合起來，實施人文關(guān)懷，切實解決他們工作生活中遇到的實際問題；暢通學(xué)校與教師的溝通渠道，認真聽取并尊重教師對學(xué)校辦學(xué)的意見和建議，為廣大教師提高素質(zhì)、全面發(fā)展提供必要的條件；切實提高和改善教師的生活條件和工作條件，使教師能夠定期得到業(yè)務(wù)進修和學(xué)術(shù)交流的機會，努力建設(shè)團結(jié)協(xié)作、干事創(chuàng)業(yè)、充滿活力、文明有序的和諧校園，為高校師德建設(shè)營造良好的校園環(huán)境[7]。

所謂“十年樹木，百年樹人”，高校教師自身的職業(yè)道德建設(shè)也是一項漫長沒有終點的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。只有不斷加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)，是教師在不斷地學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，律人必先自律，育人必先為表。才能更好的完成教育的神圣職責(zé)為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。

參考文獻：

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[6]劉曉光.高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀分析及對策探討.2010.

[7]向華 以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校教師職業(yè)道德教育 綿陽師范學(xué)院學(xué)報 2009