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      對(duì)外漢語(yǔ)范文精選

      前言:在撰寫(xiě)對(duì)外漢語(yǔ)的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶?xiě)作提供參考和借鑒。

      對(duì)外漢語(yǔ)教育探究

      1現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)高校對(duì)外漢語(yǔ)教育工作開(kāi)展的基本情況及存在的主要問(wèn)題

      1.1我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教育工作開(kāi)展的基本情況

      我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教育工作發(fā)端于20世紀(jì)50年代,經(jīng)過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,雖然出現(xiàn)了一些坎坷和波折,但是發(fā)展總體趨勢(shì)良好。當(dāng)前是我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教育工作發(fā)展的新階段,國(guó)家在1987年成立了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)辦公室,隸屬于教育行政部門(mén),負(fù)責(zé)制定對(duì)外漢語(yǔ)教育政策和對(duì)國(guó)內(nèi)高校開(kāi)展對(duì)外漢語(yǔ)教育工作進(jìn)行組織管理。許多國(guó)內(nèi)高等院校設(shè)立了對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)院或留學(xué)生學(xué)院,負(fù)責(zé)對(duì)外漢語(yǔ)教育工作的組織實(shí)施。有關(guān)部門(mén)為對(duì)外漢語(yǔ)教育工作設(shè)立了專門(mén)化的課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),并逐步建立和完善了對(duì)外漢語(yǔ)教育教師資格審核制度和職稱評(píng)審制度,編寫(xiě)了專門(mén)性的教材以及各類工具書(shū)⋯。此外,我國(guó)還建立了對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)位評(píng)審制度,設(shè)置了專門(mén)的學(xué)位,從本科到碩士、博士研究生學(xué)位一應(yīng)俱全,對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)科體制建設(shè)不斷完善。一些高校設(shè)立了對(duì)外漢語(yǔ)教育研究中心,加強(qiáng)科研能力建設(shè),出版了一批具有廣泛影響力和應(yīng)用價(jià)值的學(xué)術(shù)期刊。在這些利好因素的帶動(dòng)下,根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),截止2010年年底我國(guó)高校已注冊(cè)的留學(xué)生數(shù)量已經(jīng)接近30萬(wàn)人,來(lái)自200余個(gè)國(guó)家和地區(qū),而開(kāi)展對(duì)外漢語(yǔ)教育及相關(guān)學(xué)科教育工作的國(guó)內(nèi)院校已達(dá)500余所。

      1.2現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)高校開(kāi)展對(duì)外漢語(yǔ)教育工作中存在的突出性問(wèn)題

      筆者認(rèn)為,當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校在開(kāi)展對(duì)外漢語(yǔ)教育工作中主要存在以下幾個(gè)突出問(wèn)題。

      1.2.1對(duì)外漢語(yǔ)教育沒(méi)有完全擺脫傳統(tǒng)教育工作模式由于對(duì)外漢語(yǔ)教育工作對(duì)象是外國(guó)留學(xué)生,教育對(duì)象的特點(diǎn)決定了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作模式要有別于傳統(tǒng)教學(xué)工作。但是現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)高校在開(kāi)展對(duì)外漢語(yǔ)教育工作的過(guò)程中,并沒(méi)有完全擺脫傳統(tǒng)教育模式的束縛,過(guò)分依賴課堂教學(xué)和單向度的教學(xué)方式,教學(xué)手段較為單一。

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      大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)思考

      1漢語(yǔ)學(xué)習(xí)心理階段

      1.1入學(xué)報(bào)到期間的短暫迷茫

      迷茫是人的一種心理狀態(tài),是指一段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有目標(biāo)而不知所措。生活環(huán)境與社會(huì)角色的急劇變化對(duì)留學(xué)生產(chǎn)生巨大心理沖擊,漢語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)學(xué)什么、怎么學(xué)與能否學(xué)好的問(wèn)題,困擾留學(xué)新生。以西北農(nóng)林科技大學(xué)留學(xué)生輔導(dǎo)員9-11月工作記錄來(lái)分析,該校2011級(jí)2個(gè)漢語(yǔ)班級(jí)35名外國(guó)留學(xué)新生,9月份找輔導(dǎo)員累計(jì)136人次,10月76人次,11月41人次??梢缘贸?除生活事務(wù)性因素外,留學(xué)生找老師的頻繁變化透露出了其群體性的內(nèi)心迷茫和心理依賴。同一時(shí)期,留學(xué)新生與本國(guó)在校老生及其對(duì)外漢語(yǔ)教師的聯(lián)系也表現(xiàn)出同樣的頻度特征。

      1.2初始接觸中的興趣心理

      興趣是人對(duì)事物特殊的認(rèn)識(shí)傾向,表現(xiàn)為總有快樂(lè)、喜歡、高興等肯定情感相伴隨,人對(duì)感興趣的某種事物會(huì)特別喜愛(ài),優(yōu)先認(rèn)識(shí)。漢語(yǔ)學(xué)習(xí)初期,學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是形式上與英語(yǔ)、法語(yǔ)等相近的拼音,有利于調(diào)動(dòng)留學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。此外,全新的環(huán)境加深了語(yǔ)言學(xué)習(xí)興趣心理。從課程作業(yè)來(lái)分析,西北農(nóng)林科技大學(xué)2011級(jí)漢語(yǔ)班級(jí)留學(xué)生9月作業(yè)完成率100%、延誤率為0、準(zhǔn)確率91%,同比10月作業(yè)完成率高出7個(gè)百分點(diǎn),延誤率高5個(gè)百分點(diǎn),準(zhǔn)確率高11個(gè)百分點(diǎn),學(xué)生主動(dòng)性與興趣心理變化明顯。這一時(shí)期,留學(xué)生普遍反饋的是基于語(yǔ)意上的“漢語(yǔ)好”,表達(dá)出對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。

      1.3深入學(xué)習(xí)期的畏難心理

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      對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)理念小議

      摘要:在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中,我們一直存在著一些誤區(qū),如何認(rèn)識(shí)并糾正是一個(gè)迫在眉睫的大問(wèn)題。本文就這一問(wèn)題進(jìn)行了深入細(xì)致的分析,指出對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是漢字教學(xué),因?yàn)闈h語(yǔ)是“字本位”的。同時(shí),進(jìn)一步提出了漢字教學(xué)的具體內(nèi)容,即應(yīng)該從漢字的性質(zhì)、字形、部件和筆畫(huà)四個(gè)方面組織漢語(yǔ)教學(xué)。充分地利用漢字與生俱來(lái)的優(yōu)勢(shì),把傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論結(jié)合起來(lái),開(kāi)創(chuàng)漢字和漢語(yǔ)教學(xué)的新局面。

      關(guān)鍵詞:漢字教學(xué);方法;對(duì)外漢語(yǔ)

      中國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)具有相當(dāng)悠久的歷史,早在1950年,清華大學(xué)就籌建了東歐交換生中國(guó)語(yǔ)文專修班,接待了新中國(guó)第一批外國(guó)留學(xué)生。這是我國(guó)第一個(gè)專門(mén)從事對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的機(jī)構(gòu)。1952年,根據(jù)政府間協(xié)議,著名語(yǔ)言學(xué)家熙等人首次赴保加利亞教授漢語(yǔ),這是解放后我國(guó)向海外派遣教師教授漢語(yǔ)的開(kāi)始。此后,我國(guó)政府和有關(guān)部門(mén)為了發(fā)展對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè),采取了一系列重要措施。

      1962年,為了適應(yīng)新的形勢(shì),經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),成立了外國(guó)留學(xué)生高等預(yù)備學(xué)校,并于1965年1月正式改名為北京語(yǔ)言學(xué)院,使我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)有了一個(gè)穩(wěn)定的基地。60年代初以來(lái),我國(guó)政府為執(zhí)行政府協(xié)議,陸續(xù)派出一些漢語(yǔ)教師到外國(guó)任教,包括非洲的埃及、馬里、剛果,亞洲的柬埔寨、也門(mén),歐洲的法國(guó)等。期間,我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)遭到了嚴(yán)重挫折,留學(xué)生紛紛回國(guó),北京語(yǔ)言學(xué)院解體。被派往外國(guó)任教的教師也大部分撤回。

      1978年以后,隨著我國(guó)改革開(kāi)放政策的實(shí)施、綜合國(guó)力的提高,中國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的新階段。目前,我國(guó)開(kāi)展對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的院校約330余所,每年接受來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)留學(xué)生四萬(wàn)余人。各學(xué)校紛紛開(kāi)展多層次、多形式的教學(xué),逐步形成了完整的教學(xué)系列和教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。而漢語(yǔ)也已成為各國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)的最為熱衷的語(yǔ)種之一?!暗窃诰唧w的教學(xué)實(shí)踐中,在教學(xué)方法和方向上的一些錯(cuò)位卻不得不引起我們的思索。”

      著名作家、文字學(xué)家王蒙先生曾指出:“漢語(yǔ)是字本位的。對(duì)于大多數(shù)民族來(lái)說(shuō),她們的獨(dú)特的語(yǔ)言與文字是她們的文化的基石。尤其是使用人數(shù)最多、延續(xù)傳統(tǒng)最久、語(yǔ)音語(yǔ)詞語(yǔ)法最為獨(dú)特的漢語(yǔ)漢字,更是我們的命脈,我們的靈魂,我們的根基。”他還進(jìn)一步指出:“華文的字比拼音文字的字母不知重大凡幾,而詞與句的組合仍然離不開(kāi)字。

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      傳播學(xué)模式下對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究

      摘要:美國(guó)學(xué)者拉斯韋爾在1948年發(fā)表的《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中,首次提出了傳播學(xué)的經(jīng)典模式——“5W”傳播模式。這雖然只是一個(gè)傳播模式,但它同樣適用于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。這一傳播模式的五要素“Who-What-Which-Whom-Whateffects”分別對(duì)應(yīng)了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的“教學(xué)主體—教學(xué)內(nèi)容—教學(xué)方法—教學(xué)對(duì)象—教學(xué)效果”。只有這五要素相互配合、系統(tǒng)運(yùn)作,才可產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

      關(guān)鍵詞:“5W”模式;對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué);教學(xué)效果

      一、傳播學(xué)“5W”模式的基本內(nèi)涵

      1948年,傳播學(xué)四大奠基人之一美國(guó)政治學(xué)家拉斯韋爾在《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中,明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素,即“5W”模式:這個(gè)模式簡(jiǎn)明而清晰,是傳播過(guò)程模式中的經(jīng)典?!癢ho”就是傳播者,在傳播過(guò)程中擔(dān)負(fù)著信息的收集、加工和傳遞的任務(wù),在教學(xué)中對(duì)應(yīng)的是教學(xué)的主體——教師;“Sayswhat”指的是信息傳播的內(nèi)容,它是由一組有意義的符號(hào)組成的,其中包括語(yǔ)言符號(hào)和非語(yǔ)言符號(hào),在教學(xué)中對(duì)應(yīng)的是教學(xué)內(nèi)容;“Inwhichchannel”是信息傳遞的中介或物質(zhì)載體,在教學(xué)中對(duì)應(yīng)的是教學(xué)方法;“Whom”就是受傳者或受眾,是信息傳播的最終對(duì)象和目的地,在教學(xué)中對(duì)應(yīng)的是教學(xué)對(duì)象——學(xué)生?!癢hateffects”是信息到達(dá)受眾后,在其認(rèn)知、情感、行為各層面所引起的反應(yīng),它是檢驗(yàn)傳播活動(dòng)是否成功的重要尺度,在教學(xué)中對(duì)應(yīng)的是教學(xué)效果。這五要素只有相互配合、系統(tǒng)運(yùn)作,才可產(chǎn)生良好的傳播效果或教學(xué)效果。

      二、傳播學(xué)“5W”模式在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用

      1.Who——教學(xué)主體

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      對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)遠(yuǎn)程教育論文

      一、對(duì)外漢語(yǔ)教育取得的成就

      在研究方面,有了長(zhǎng)足的發(fā)展。首先,學(xué)科具有了初步的理論基礎(chǔ)。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)作為一門(mén)科學(xué),它的存在、發(fā)展是建立在一定客觀規(guī)律之上的。它的學(xué)科理論是建立在語(yǔ)言學(xué)習(xí)研究、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究、語(yǔ)言教學(xué)法研究和跨文化交際研究等方面的研究之上的。其次,明確了教學(xué)研究對(duì)象。就是將漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和教學(xué),其實(shí)就是研究外國(guó)人如何學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和習(xí)得漢語(yǔ)的教學(xué)規(guī)律。另外,研究方法有了獨(dú)到的見(jiàn)解。在所謂難點(diǎn)方面,側(cè)重漢語(yǔ)的文化背景和民族特點(diǎn),在詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音等方法上更注重了“習(xí)慣用法”和“例外現(xiàn)象”的研究。再有,學(xué)科正在拓寬研究領(lǐng)域。語(yǔ)言和文化的關(guān)系決定了不同語(yǔ)言間的學(xué)習(xí)存在著嚴(yán)重的文化差異,這種差異會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言產(chǎn)生很大的障礙。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中注入文化因素應(yīng)考慮到外國(guó)學(xué)生的母語(yǔ)和漢語(yǔ)在文化上的異同,不要把語(yǔ)言課講成文化課。在教學(xué)方面,同樣也取得了很多的進(jìn)步,有很多的研究成果。首先,在教學(xué)方面,對(duì)“結(jié)構(gòu)———功能———文化”達(dá)成了一致;其次,明確了在教學(xué)中的四大實(shí)踐環(huán)節(jié)。對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)中涉及到的多種語(yǔ)言技能訓(xùn)練,有了更為深刻的理論知識(shí),對(duì)教學(xué)起到積極的作用。同時(shí),明確了以提高學(xué)生的語(yǔ)言交際能力為教學(xué)目的。為了達(dá)到使用語(yǔ)言交流的目的,對(duì)教材內(nèi)容的選擇和課程的設(shè)置,以及教學(xué)方法的使用都以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力為基礎(chǔ),通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)掌握語(yǔ)言技能。在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)運(yùn)用以培養(yǎng)技能為主的教學(xué)手段。在語(yǔ)言教學(xué)中,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這四項(xiàng)技能的培養(yǎng)始終是貫穿在各種教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中的。只有強(qiáng)化這些語(yǔ)言技能,才有可能提高學(xué)生的運(yùn)用語(yǔ)言能力,達(dá)到交流的無(wú)障礙。另外,語(yǔ)言教學(xué)和文化相結(jié)合的模式在教學(xué)中得到了充分體現(xiàn)。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)本身不是單一的學(xué)科,是一門(mén)綜合的跨文化交際的學(xué)科,它的教學(xué)過(guò)程也是一個(gè)跨文化的語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程。語(yǔ)言教學(xué)放到一定的文化背景當(dāng)中,才會(huì)讓學(xué)生在語(yǔ)境中了解語(yǔ)用,對(duì)語(yǔ)言的把握更加全面,到位。目前國(guó)內(nèi)已有將近三十多所大學(xué)設(shè)立了這一專業(yè)。向世界各國(guó)輸送了大量的人才,對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)生成為了中國(guó)文化在國(guó)外傳播的主力軍。即使是這樣,漢語(yǔ)教師的資源仍然無(wú)法滿足國(guó)際推廣的需求。當(dāng)前越來(lái)越多的大學(xué)生出國(guó)或者準(zhǔn)備出國(guó),那么以他們?yōu)橹髁Φ脑谛4髮W(xué)生和來(lái)自其他各行各業(yè)的中青年志愿者,完全可以成為向世界推廣和傳播漢語(yǔ)的有生力量,從中培養(yǎng)漢語(yǔ)師資和漢語(yǔ)國(guó)際推廣志愿者。

      二、教學(xué)中存在的問(wèn)題

      在研究方面,首先是關(guān)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的定位問(wèn)題。近年來(lái),對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中不斷出現(xiàn)了一些新問(wèn)題,對(duì)學(xué)科的定位一直存在分歧。有些專家把對(duì)外漢語(yǔ)定位為現(xiàn)代漢語(yǔ)下面的一個(gè)分支,屬語(yǔ)言文學(xué)類;另外一些學(xué)者認(rèn)為,由于語(yǔ)言和文化是相輔相成的,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)離不開(kāi)文化的滲透,應(yīng)該是屬于語(yǔ)言學(xué)類下面的二語(yǔ)習(xí)得專業(yè)等。其次是關(guān)于研究的方向和視角。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究的文章中,探討教學(xué)法的文章偏多,而探討漢語(yǔ)語(yǔ)言具體要素的文章顯得尤為少數(shù)。同樣在探討學(xué)習(xí)方法中,有價(jià)值的教學(xué)實(shí)驗(yàn)和各種調(diào)查報(bào)告缺乏一定的數(shù)據(jù)。所以,研究對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該從多方面、多視角、有側(cè)重的進(jìn)行科學(xué)的研究。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中也還存在一些問(wèn)題亟待解決:

      第一,學(xué)習(xí)漢語(yǔ)從開(kāi)始就是注重語(yǔ)言知識(shí)和技能,反映在教學(xué)中就是太多的強(qiáng)調(diào)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),課程目標(biāo)非常的單一。其實(shí),在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中應(yīng)該重視漢語(yǔ)的思維和語(yǔ)言意識(shí)的培養(yǎng),只有增強(qiáng)文化交流才可以幫助學(xué)生更好地理解語(yǔ)言的內(nèi)涵。

      第二,教學(xué)中需要具有針對(duì)性的教學(xué)資源,對(duì)不同對(duì)象的學(xué)生應(yīng)具有他們本國(guó)特色的教材和教學(xué)輔助資源,貼近教學(xué)對(duì)象的思想、習(xí)慣和生活,創(chuàng)造合適的教學(xué)環(huán)境,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)活動(dòng),通過(guò)唱中文歌曲,收看中文視頻節(jié)目,參與中國(guó)的文化節(jié)日活動(dòng)等以達(dá)到不同的學(xué)習(xí)目的;另外,制作的學(xué)習(xí)資源力求淺顯易懂,結(jié)合視聽(tīng)教學(xué),滲透中國(guó)文化。

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