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摘要:開(kāi)展“課程思政”融入第二外語(yǔ)課堂教學(xué)的研究與實(shí)踐，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)與思政教育有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野的外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才，是新時(shí)代第二外語(yǔ)教學(xué)的重要任務(wù)。分析當(dāng)前普通高校第二外語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)，探討“課程思政”融入第二外語(yǔ)課堂教學(xué)的具體措施，提出樹(shù)立課程的思政意識(shí)，提升核心價(jià)值引領(lǐng)能力，培養(yǎng)學(xué)生的使命意識(shí)和專(zhuān)業(yè)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確講述中國(guó)故事，是第二外語(yǔ)思政教育的重要途徑和有效手段。

關(guān)鍵詞:課程思政;第二外語(yǔ);課堂教學(xué);文化自信;國(guó)際交流

一、第二外語(yǔ)教學(xué)中思政導(dǎo)入的必要性

2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［1］。在普通高校的教育教學(xué)過(guò)程中，教師既要注重在知識(shí)傳授中的價(jià)值引領(lǐng)，又要注重在價(jià)值傳播中的知識(shí)底蘊(yùn)凝聚，要突出顯性教育和隱性教育的相互融通，實(shí)現(xiàn)從思政課程向課程思政的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化［2—3］。普通高校外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)作為國(guó)家培養(yǎng)國(guó)際化人才的中堅(jiān)力量，同樣肩負(fù)著重要的立德樹(shù)人使命。新版國(guó)標(biāo)也要求外國(guó)語(yǔ)言類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)需要注重對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能的綜合培養(yǎng)，培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)人才應(yīng)具有中國(guó)情懷、國(guó)際視野、社會(huì)責(zé)任感、人文與科學(xué)素養(yǎng)以及合作精神，還應(yīng)該具有正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)以及良好的道德品質(zhì)?！罢n程思政”融入高校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)，是立德樹(shù)人，開(kāi)展全方位思想政治教育，實(shí)現(xiàn)全方位育人的有效途徑［4—5］。第二外語(yǔ)本來(lái)是外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在掌握第一門(mén)外語(yǔ)的基礎(chǔ)上拓展的另一門(mén)外語(yǔ)，現(xiàn)在已經(jīng)成為各類(lèi)大學(xué)生充分接觸異域文化和加強(qiáng)他國(guó)交流的一個(gè)重要窗口。因此，開(kāi)展“課程思政”在第二外語(yǔ)課堂教學(xué)中的研究與實(shí)踐，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)與思政教育有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野的外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才，已成為普通高等院校各專(zhuān)業(yè)課程思政教學(xué)改革的重要部分。2013年9月和10月，習(xí)近平總書(shū)記分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的合作倡議，“一帶一路”旨在高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益、命運(yùn)和責(zé)任共同體。第二外語(yǔ)在外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)上、特別是在加強(qiáng)與他國(guó)交流上必將發(fā)揮獨(dú)特和不可替代的作用［6］，第二外語(yǔ)課堂教學(xué)一直以來(lái)都是開(kāi)展思政教育的適宜土壤。這是因?yàn)?一是高校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中，第二外語(yǔ)課程由來(lái)已久，作為英語(yǔ)(師范)專(zhuān)業(yè)、商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)、翻譯專(zhuān)業(yè)的公共必修課，是培養(yǎng)外語(yǔ)類(lèi)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié);二是第二外語(yǔ)課程的授課對(duì)象除了英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，還作為大學(xué)日語(yǔ)課程(以日語(yǔ)為例)被其他各專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)，受眾面廣，能夠?qū)Σ煌瑢?zhuān)業(yè)的學(xué)生在思想政治方面給予有效指引;三是第二外語(yǔ)教學(xué)周期長(zhǎng)，本科學(xué)習(xí)一般為兩年，且從本科階段到研究生階段一直伴隨著相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，因此該課程的教學(xué)改革具有可持續(xù)性，效果顯著;四是21世紀(jì)以來(lái)，外語(yǔ)教學(xué)明確了跨文化交流的新目標(biāo)。以日語(yǔ)為例，在日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中導(dǎo)入中國(guó)傳統(tǒng)文化和新時(shí)代國(guó)家發(fā)展新理念，引導(dǎo)學(xué)生用日語(yǔ)講述中國(guó)故事，符合新時(shí)代第二外語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)。

二、第二外語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀

第二外語(yǔ)是普通高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的必修課程，是培養(yǎng)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生綜合語(yǔ)言能力的重要課程。以日語(yǔ)課堂教學(xué)為例，目前該類(lèi)課程的教學(xué)具有以下特點(diǎn)。

(一)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言能力，忽視跨文化交際能力和思想政治素養(yǎng)

第二外語(yǔ)課程教學(xué)目前以教師講解為主，課堂教學(xué)通常依次講解單詞、語(yǔ)法、課文和課后練習(xí)。教學(xué)效果上片面追求等級(jí)考試的通過(guò)率，很多大學(xué)仍把第二外語(yǔ)作為一個(gè)工具簡(jiǎn)單灌輸給大學(xué)生，而忽視對(duì)其跨文化交際能力的培養(yǎng)。教學(xué)內(nèi)容方面注重語(yǔ)法等基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，忽視對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力和交際能力的培養(yǎng)，更缺乏對(duì)學(xué)生人文情懷、國(guó)際視野、社會(huì)責(zé)任感、思辨能力、合作精神及世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)等方面的培養(yǎng)。

(二)強(qiáng)調(diào)日語(yǔ)語(yǔ)言和日本文化，忽視本土和本國(guó)文化

承擔(dān)第二外語(yǔ)課堂教學(xué)任務(wù)的教師通常具有在日本學(xué)習(xí)或工作的經(jīng)驗(yàn)，一般具有較強(qiáng)的語(yǔ)言能力，對(duì)日本文化也有相當(dāng)?shù)牧私狻Ｒ虼?，在第二外語(yǔ)課程教學(xué)中自然會(huì)傾向于強(qiáng)調(diào)教授日本的語(yǔ)言文化知識(shí)，同時(shí)會(huì)涉及日本的文化和民俗的介紹，而對(duì)于中國(guó)語(yǔ)言文化知識(shí)會(huì)較少提及。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中被動(dòng)學(xué)習(xí)和吸收日本文化，而失去了對(duì)本土和本國(guó)文化的解讀與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。如此雖然可以實(shí)現(xiàn)把世界文化介紹給中國(guó)，以及理解融合異國(guó)文化的目標(biāo)，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)傳播中華文化、講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音的目標(biāo)。

(三)教師個(gè)人素質(zhì)直接影響課程思政教學(xué)目標(biāo)

如何全面提升教師自身能力是課程思政教學(xué)改革的關(guān)鍵因素。教育部前部長(zhǎng)陳寶生曾指出，專(zhuān)業(yè)教師的綜合素質(zhì)是影響大學(xué)生思想、言行和成才的重要因素。專(zhuān)業(yè)課教師的育人意識(shí)和能力是決定課程思政的關(guān)鍵因素。因此，作為日語(yǔ)教師，需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高人文素養(yǎng)，掌握前沿知識(shí)和先進(jìn)的教學(xué)方法，在潛移默化的教學(xué)過(guò)程中展示人格魅力，贏(yíng)得學(xué)生的尊重和支持。

三、課程思政元素的設(shè)計(jì)與實(shí)踐

以第二外語(yǔ)———日語(yǔ)教學(xué)為例，主講教師通常具有在日本學(xué)習(xí)或工作的經(jīng)驗(yàn)，并且或多或少地受到日本思想文化的影響。因此，在思政元素導(dǎo)入第二外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)樹(shù)立正確的思想政治意識(shí)，確保充分理解課程思想政治的豐富內(nèi)涵，并深入挖掘內(nèi)在的思想政治因素。在外語(yǔ)教學(xué)課堂中，多數(shù)教師習(xí)慣于教授語(yǔ)言知識(shí)，經(jīng)常忽視德育的功能和使命。他們潛意識(shí)中認(rèn)為學(xué)生的思想道德教育與專(zhuān)業(yè)課程關(guān)系不大，應(yīng)通過(guò)專(zhuān)門(mén)的思想政治課進(jìn)行教學(xué)。因此，作為第二外語(yǔ)課程的教師，要不斷增強(qiáng)思想政治教育的自覺(jué)性，使思想政治教育工作和專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)能夠融會(huì)貫通。同時(shí)，教師要不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高思想政治素養(yǎng)，增強(qiáng)教師的使命感和教書(shū)育人的責(zé)任心，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。將課程思政納入具體教學(xué)課程之中，將思想政治教育徹底貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。教師應(yīng)當(dāng)將課程教學(xué)內(nèi)容的思政元素進(jìn)行有效挖掘，積極主動(dòng)地對(duì)育人問(wèn)題進(jìn)行思考，引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行價(jià)值觀(guān)塑造。在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，注意緊密?chē)@“立德樹(shù)人”這一基本教育任務(wù)，將人才培養(yǎng)模式進(jìn)行創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)能力、道德水平以及溝通能力全面提升，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的育人功能。因此，在教學(xué)過(guò)程中，外語(yǔ)教師除了語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)和學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯方面的能力的培養(yǎng)以及異國(guó)文化的傳輸之外，應(yīng)當(dāng)注重語(yǔ)言知識(shí)所蘊(yùn)含的豐富人文精神和文化內(nèi)涵，將教學(xué)重點(diǎn)以及具體教學(xué)目標(biāo)向語(yǔ)言水平的靈活運(yùn)用上傾斜，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和跨文化交際能力，以及思辨能力和解決問(wèn)題的能力。在第二外語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)展課程思政教育，首先，具體的課程設(shè)計(jì)應(yīng)著眼于思政元素在課堂中的具體體現(xiàn)。在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，將傳統(tǒng)文化、愛(ài)國(guó)主義、熱點(diǎn)新聞和時(shí)事政策等納入課程體系。例如，節(jié)選習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)、會(huì)議報(bào)告等具體內(nèi)容作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)材料;將在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民取得了防控新冠病毒的偉大勝利作為討論的題材。在教學(xué)的同時(shí)，積極傳輸思想政治知識(shí)，使學(xué)生潛移默化地學(xué)習(xí)和接受各種知識(shí)，通過(guò)將思想政治相關(guān)內(nèi)容以及時(shí)事政策導(dǎo)入課堂教學(xué)，在提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)水平的同時(shí)，有效地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和政治素養(yǎng)，使學(xué)生能夠批判性地認(rèn)識(shí)外國(guó)的文化習(xí)俗與現(xiàn)代思潮。另外，教師應(yīng)注重篩選學(xué)生關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題，將其應(yīng)用于具體的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)理論聯(lián)系實(shí)際來(lái)進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的效率。其次，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定上，除了掌握專(zhuān)業(yè)性知識(shí)，還要學(xué)習(xí)相關(guān)的人文社科以及文化傳統(tǒng)等通識(shí)性知識(shí)，從而使學(xué)生能夠勝任跨文化交流及一定的跨專(zhuān)業(yè)交流工作。除了培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，從而培養(yǎng)出具備專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感以及時(shí)代精神的優(yōu)秀人才。第二外語(yǔ)的課堂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)將具體的思想政治教育內(nèi)容與語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行有機(jī)融合，從跨文化交際的角度出發(fā)，進(jìn)行文化互動(dòng)交際實(shí)踐，可以涉及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理以及民俗文化等諸多方面的內(nèi)容。全球經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展加快了異國(guó)文化的傳播和交流，在多元文化價(jià)值交織融合的過(guò)程中，在外國(guó)語(yǔ)言和文化學(xué)習(xí)中融入課程思政，對(duì)學(xué)生思想政治觀(guān)念進(jìn)行有效正確的引領(lǐng)顯得尤為重要。在學(xué)習(xí)語(yǔ)言以及相應(yīng)社會(huì)文化的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，防止對(duì)異國(guó)文化習(xí)俗、價(jià)值觀(guān)念以及生活習(xí)慣的盲目崇拜，同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，堅(jiān)定學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)具備中國(guó)情懷和國(guó)際視野的國(guó)際性人才。例如，在學(xué)習(xí)日語(yǔ)假名漢字等基礎(chǔ)知識(shí)的初級(jí)階段，可以通過(guò)介紹漢字從中國(guó)傳入日本的歷史，來(lái)加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解和對(duì)中國(guó)文化的重新認(rèn)識(shí);在介紹日本傳統(tǒng)文化流時(shí)，可以通過(guò)日本遣唐使出使中國(guó)的歷史回顧，使學(xué)生深入了解日本花道、茶道等日本文化的來(lái)源，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的日語(yǔ)語(yǔ)言講述中日友好交流的歷史故事，從而增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感、文化自信和民族自豪感;在介紹日本的七夕等傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，可以通過(guò)與中國(guó)的節(jié)日進(jìn)行比較，了解傳統(tǒng)文化間的異同，從而認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響;在談到科技發(fā)展時(shí)，可以比較中國(guó)和世界各國(guó)的移動(dòng)通訊、高鐵技術(shù)、智能制造的普及和發(fā)展情況，使學(xué)生了解中國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用情況，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)他們報(bào)效祖國(guó)的使命感。在將課程思政導(dǎo)入第二外語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，教師角色至關(guān)重要。教師既是課程思政的探索者，又是教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)踐者。這就要求外語(yǔ)教師不僅自身應(yīng)當(dāng)具備高尚的道德情操和正確的思想政治意識(shí)，同時(shí)還要具有遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，積極擴(kuò)展業(yè)務(wù)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。除了要熟悉教材、深挖教材中的思政要素，做到將日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政要素有機(jī)結(jié)合，還要對(duì)每一名學(xué)生都給予充分的尊重和關(guān)愛(ài)，能夠根據(jù)學(xué)生自身不同的學(xué)習(xí)情況因材施教。更為重要的是能夠在具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)將其融入教學(xué)全過(guò)程，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)思潮，提高學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的認(rèn)同感，讓思政要素貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。

四、結(jié)束語(yǔ)

在第二外語(yǔ)課堂教學(xué)中導(dǎo)入課程思政，是新時(shí)代第二外語(yǔ)教學(xué)的重要任務(wù)和改革目標(biāo)。高校教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，隨時(shí)更新課堂教學(xué)內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的同時(shí)，更要注意語(yǔ)言知識(shí)所蘊(yùn)含的豐富人文精神和文化內(nèi)涵，將教學(xué)重點(diǎn)以及具體教學(xué)目標(biāo)向語(yǔ)言水平的靈活運(yùn)用上傾斜，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，將傳統(tǒng)文化、愛(ài)國(guó)主義、熱點(diǎn)新聞和時(shí)事政策等納入課程體系，在提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)水平的同時(shí)，有效地培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和政治素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將具體思想政治教育內(nèi)容與語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行有機(jī)融合，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨文化比較時(shí)應(yīng)注重對(duì)其思想政治觀(guān)念進(jìn)行有效正確的引領(lǐng)，從而拓寬其視野、增強(qiáng)其文化自信，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)他們獻(xiàn)身祖國(guó)責(zé)任感和使命感。課程思政有效融入第二外語(yǔ)課堂教學(xué)的關(guān)鍵是教師。這不僅要求教師具有遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，積極擴(kuò)展業(yè)務(wù)以及專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要求外語(yǔ)教師自身應(yīng)當(dāng)具備高尚的道德情操和正確的思想政治意識(shí)，在具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)將其融入教學(xué)全過(guò)程中，讓德育內(nèi)容貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)當(dāng)中。這就需要教師要準(zhǔn)確把握立德樹(shù)人這一教育的根本任務(wù)，樹(shù)立課程思政意識(shí)，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)能力，將思想政治教育與專(zhuān)業(yè)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生正確講述中國(guó)故事，向世界傳播中國(guó)文化，培養(yǎng)學(xué)生的使命意識(shí)及專(zhuān)業(yè)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全方位健康發(fā)展。

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作者:崔燦 李欣 尤玉 單位:淮北師范大學(xué)