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      線下美術(shù)教育范文精選

      前言:在撰寫線下美術(shù)教育的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。

      陶瓷工藝美術(shù)教育的實(shí)踐創(chuàng)新

      摘要:新媒體語(yǔ)境下的陶瓷工藝美術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)線上線下多維度自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn),需要學(xué)生發(fā)揮自主性。在新時(shí)代的陶瓷工藝美術(shù)教學(xué)中,如何有效利用新媒體提升審美能力,利用線上線下資源改善教學(xué)效果,減少設(shè)立的門檻以提升陶瓷工藝美術(shù)的教育質(zhì)量,這是新時(shí)代陶瓷工藝美術(shù)教育的挑戰(zhàn)。

      關(guān)鍵詞:新媒體;工藝美術(shù)教育;陶瓷

      2020年突然襲來(lái)的肺炎(COVID-19)席卷全球,為了阻止疫情在校園擴(kuò)散,教育部要求推遲春季開學(xué)時(shí)間,實(shí)現(xiàn)“停課不停學(xué)”的教學(xué)目標(biāo)。在這樣以網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化為基礎(chǔ)的時(shí)代,我們?cè)撊绾斡行Ю眯旅襟w以推動(dòng)陶瓷工藝美術(shù)教育?陶瓷工藝美術(shù)教育應(yīng)該用什么樣的形式,新時(shí)代陶瓷工藝美術(shù)又有什么新命題?

      1新舊陶瓷工藝美術(shù)教育實(shí)踐方式的對(duì)比

      我國(guó)現(xiàn)代陶瓷工藝美術(shù)教育已經(jīng)走過(guò)漫長(zhǎng)的70年,但并沒有突破性的發(fā)展。在過(guò)去陶瓷工藝美術(shù)教育更注重某一具體實(shí)踐與技巧的學(xué)習(xí),通過(guò)橫向比較六種傳統(tǒng)意義上的教學(xué)模式①,一直強(qiáng)調(diào)“由技入道”的特點(diǎn),例如師徒教育、學(xué)校教育都追求學(xué)生對(duì)陶瓷技法有庖丁解牛般的能力。寧鋼認(rèn)為在重視陶瓷工藝基本技能培養(yǎng)上,教學(xué)一方面應(yīng)重視學(xué)生陶瓷工藝美術(shù)理論和藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),另一方面還應(yīng)強(qiáng)化藝術(shù)實(shí)驗(yàn)、藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)作的訓(xùn)練②。正如“由我及物-由物及我”是一種物我同一的移情,審美在創(chuàng)作過(guò)程中只是一個(gè)環(huán)節(jié),創(chuàng)作不僅是實(shí)踐還是更高級(jí)的審美活動(dòng)③。而傳統(tǒng)陶瓷工藝美術(shù)教學(xué)過(guò)分重視“由技入道”、“言傳身教”。其中“由技入道”中的“道”是指事物的規(guī)律,意思是指學(xué)習(xí)者通過(guò)形而下的藝術(shù)技法掌握藝術(shù)的規(guī)律?!把詡鳌奔赐ㄟ^(guò)言語(yǔ)歸納與總結(jié)陶瓷工藝知識(shí)性觀念,“身教”即師者以示范的形式進(jìn)行陶瓷工藝美術(shù)教學(xué)。雖然“由技入道”、“言傳身教”符合人們?cè)谔沾晒に嚸佬g(shù)教學(xué)中的基本規(guī)律,但囿于模式枯燥陳舊,教師還應(yīng)主觀調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。因此,新時(shí)代陶瓷工藝美術(shù)教學(xué)應(yīng)該注重提高學(xué)生全面綜合素養(yǎng),而非單一的陶瓷工藝技術(shù)。新媒體技術(shù)與理念的問(wèn)世加速了傳統(tǒng)陶瓷教學(xué)模式的改變與新媒體技術(shù)的融合,同時(shí)衍化出陶瓷工藝美術(shù)教學(xué)新媒體傳播的邏輯,致使陶瓷教育教學(xué)空間出現(xiàn)“屏幕化”、教學(xué)手段“碎片化”的特點(diǎn)。新媒體使陶瓷工藝美術(shù)教學(xué)突破了時(shí)空的桎梏,拓寬了教學(xué)場(chǎng)景,解構(gòu)了陶瓷工藝美術(shù)教學(xué)模式。教師能夠借助新媒體工具輔助教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生打造一個(gè)隨身、便捷、無(wú)限重放的學(xué)習(xí)陶瓷工藝美術(shù)的動(dòng)態(tài)空間。在新媒體語(yǔ)境中,加速融合的陶瓷工藝美術(shù)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)與傳統(tǒng)“由技入道”、“言傳身教”的教學(xué)模式相比有了較大的差異,這種差異會(huì)因新媒體工具在傳播過(guò)程中扮演的角色不同分為以下三個(gè)方面。第一,錄制后教學(xué)內(nèi)容具有可控性。在新媒體語(yǔ)境下陶瓷工藝美術(shù)中陶藝?yán)鞯慕膛c學(xué)將具有更高的可控空間。這種可控性表現(xiàn)在學(xué)習(xí)者能夠在任意場(chǎng)所無(wú)限次重復(fù)播放拉坯教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的陶藝?yán)鹘虒W(xué)活動(dòng)需要在拉坯教室進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)拉坯示范,高度依賴教學(xué)場(chǎng)地與教師資源。新媒體則解構(gòu)原有的教學(xué)途徑,相比在教室學(xué)生被動(dòng)的吸收知識(shí)與技能,十分依賴教師的教學(xué)進(jìn)度與現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),學(xué)生在新媒體授課中則掌握了一定的信息接收主動(dòng)權(quán)與自主權(quán),在某段難以理解的教學(xué)內(nèi)容中,學(xué)生可以重復(fù)播放、隨時(shí)暫停、隨意調(diào)整播放速度與進(jìn)度,在陶瓷工藝制作中,還可以借助一些三維結(jié)構(gòu)圖進(jìn)行觸摸式互動(dòng),充分理解重點(diǎn)與難點(diǎn)。以新媒體陶瓷拉坯為例,學(xué)生能夠隨時(shí)拉近、拉遠(yuǎn)鏡頭,深入認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)拉坯環(huán)節(jié)中的動(dòng)作要領(lǐng)。第二,工藝美術(shù)作品數(shù)字資源化?,F(xiàn)在包括故宮博物院在內(nèi)的國(guó)內(nèi)博物館、美術(shù)館大多都有3D數(shù)字資源,新媒體不僅能夠打破原有教學(xué)場(chǎng)景,還能數(shù)字再現(xiàn)工藝美術(shù)作品。數(shù)字化使得藝術(shù)品的物理對(duì)象由實(shí)物轉(zhuǎn)變?yōu)榉菍?shí)物。將非實(shí)物數(shù)字模擬后的藝術(shù)品展現(xiàn)在學(xué)習(xí)者面前,能夠讓工藝美術(shù)作品超脫時(shí)空的桎梏,推動(dòng)教育資源的平等發(fā)展。這些優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品成為學(xué)習(xí)者有效的學(xué)習(xí)資源,同時(shí)也能成為教師的教輔資源,讓教學(xué)資源更加鮮活與生動(dòng)。例如在陶瓷工藝材料原理上常見的是枯燥的化學(xué)公式與化學(xué)符號(hào)表達(dá),教師可以借助多媒體素材庫(kù)將該學(xué)科的知識(shí)與晦澀的理論展示出來(lái),激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣與樂趣。第三,課下學(xué)習(xí)的新法寶。新媒體技術(shù)還能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)連接不同主體,這當(dāng)然包括教師與眾多傳播者。網(wǎng)絡(luò)能讓教師與學(xué)習(xí)者在線上進(jìn)一步的溝通與交流,學(xué)習(xí)者能夠在課下獲得更為針對(duì)性的指導(dǎo),教師也能在課下隨時(shí)共享最新的學(xué)習(xí)資料與工藝美術(shù)作品以提升教學(xué)效果。新媒體最大限度的擴(kuò)大了工藝美術(shù)教學(xué)的邊界,打破了原有陶瓷工藝美術(shù)教育的“學(xué)校圍墻”,整合多元化優(yōu)勢(shì)教學(xué)資源,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程飽滿鮮活,實(shí)現(xiàn)線下、線上雙管齊下的教學(xué)模式。

      2新媒體向陶瓷工藝美術(shù)提出的新命題

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      高校美術(shù)教育專業(yè)中國(guó)畫課程發(fā)展淺析

      摘要:高職院校美術(shù)教育專業(yè)的職前教育目標(biāo)是培養(yǎng)具備良好的科學(xué)文化素養(yǎng)、綜合的創(chuàng)造性思維方法,并熟練掌握本專業(yè)技能的小學(xué)美術(shù)教師。中國(guó)畫作為本專業(yè)的必修課程,在以往的課程教學(xué)中,教師過(guò)于注重傳統(tǒng)繪畫技法的訓(xùn)練,而忽視了學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練與審美能力的培養(yǎng),從而導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)效果不理想?;诖?,圍繞中國(guó)畫課程的發(fā)展,結(jié)合美術(shù)教育專業(yè)中國(guó)畫課程的教學(xué)現(xiàn)狀,對(duì)教師如何有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)畫的興趣、熱情和積極性進(jìn)行分析,使學(xué)生在盡情揮灑筆墨的同時(shí),體會(huì)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

      關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;傳統(tǒng)文化;中國(guó)畫課程;創(chuàng)造性思維

      中國(guó)畫歷經(jīng)千百年的傳承與發(fā)展,始終以它獨(dú)特的魅力豐富著中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。同時(shí),為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、復(fù)興民族藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,各地區(qū)的高職院校也將中國(guó)畫列為提升美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和職業(yè)關(guān)鍵能力的主干課程。中國(guó)畫作為湘南幼兒師范高等??茖W(xué)校美術(shù)教育專業(yè)的一門必修課,人才培養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)生能以中國(guó)傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵,以追求真善美為道德使命進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,使學(xué)生掌握中國(guó)畫的基本技法,并能用筆墨語(yǔ)言表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖,具備小學(xué)美術(shù)教師必備的中國(guó)畫表現(xiàn)的能力。從某種角度上看,基于學(xué)校的這種“師范”性質(zhì),中國(guó)畫課程所需要培養(yǎng)的人才并不是專門的國(guó)畫創(chuàng)作人才,而是能夠提升人們文化素養(yǎng)與審美能力、有效地傳播傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)同的教育工作者。目前,在新課標(biāo)下的小學(xué)美術(shù)課程中,教師不僅要注重對(duì)學(xué)生知識(shí)與能力的培養(yǎng),更要注重對(duì)學(xué)生綜合創(chuàng)造性思維方法與審美能力的培養(yǎng)。高職院校美術(shù)教育專業(yè)的職前教育目標(biāo)是培養(yǎng)小學(xué)美術(shù)教師。在中國(guó)畫課程的教學(xué)過(guò)程中,部分教師往往過(guò)于注重傳統(tǒng)繪畫技法的訓(xùn)練,而忽視了學(xué)生創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練與審美能力的培養(yǎng),從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效果不理想。如:大量的臨摹練習(xí)容易讓學(xué)生感覺枯燥乏味,導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高;學(xué)生在對(duì)傳統(tǒng)技法的臨習(xí)時(shí)難以找到突破點(diǎn),學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng);部分學(xué)生在對(duì)臨本及范畫的選擇上,人云亦云,缺少主見;學(xué)生創(chuàng)作時(shí)“依樣畫葫蘆”的情況較多,對(duì)筆墨的運(yùn)用缺少個(gè)人的主觀色彩,創(chuàng)新性不夠等等。因此,面對(duì)以上問(wèn)題,在中國(guó)畫課程教學(xué)活動(dòng)中,教師如何有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)中國(guó)畫的學(xué)習(xí)熱情和積極性,使學(xué)生在盡情揮灑筆墨的同時(shí),又能感受到傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,是值得思考的問(wèn)題。筆者結(jié)合中國(guó)畫課程教學(xué)現(xiàn)狀,從以下四個(gè)方面展開論述。

      一、解決教材的問(wèn)題

      湘南幼兒師范高等??茖W(xué)校美術(shù)教育專業(yè)采用的中國(guó)畫教材針對(duì)性不足,目前學(xué)校使用的教材分別是《正統(tǒng)工筆花鳥技法入門》《陸抑非花鳥畫講義》《龔賢山水畫譜》。這三本教材理論性較強(qiáng),技法梳理得較為詳盡,對(duì)初學(xué)者有較強(qiáng)的指導(dǎo)性和實(shí)踐性,但是缺乏對(duì)小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)改革動(dòng)向的建設(shè)性指導(dǎo),缺少針對(duì)美術(shù)教育專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)策略,關(guān)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)素材的導(dǎo)向也沒有相應(yīng)的闡述。因此,專業(yè)任課教師還需要花費(fèi)大量的時(shí)間與精力對(duì)相關(guān)教材進(jìn)行甄選,找到一套適合美術(shù)教育專業(yè)職前準(zhǔn)備的教材。當(dāng)然,如果所在學(xué)校的中國(guó)畫教學(xué)團(tuán)隊(duì)有一定的實(shí)力基礎(chǔ),量身打造出屬于美術(shù)教育專業(yè)的中國(guó)畫教材是最好的,能夠幫助學(xué)生解決職前教育中的很多實(shí)際問(wèn)題,避免學(xué)生走彎路。

      二、時(shí)刻把思政元素滲透到課程教學(xué)中

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      提高美術(shù)線上教學(xué)有效性反思

      摘要:為了落實(shí)“停課不停學(xué)”,學(xué)校開展了學(xué)生在家參加網(wǎng)課學(xué)習(xí)。對(duì)于大多數(shù)學(xué)科,如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科,網(wǎng)課的形式已經(jīng)比較成熟,但對(duì)于美術(shù)學(xué)科,像網(wǎng)課這樣的信息化“云課堂”還沒有普及和完善。昆山市小學(xué)的網(wǎng)課主要以語(yǔ)數(shù)外為主,而美術(shù)作為副課本身受重視程度就較低,此次網(wǎng)課中美術(shù)課僅有幾次,且是以錄播的形式為主。錄播也屬于“云課堂”的一種,但目前直播文化的迅速發(fā)展,錄播課堂顯然不足以滿足現(xiàn)在的教育。本文對(duì)昆山市小學(xué)美術(shù)云課堂的信息化展開了探討。

      關(guān)鍵詞:信息化教育;昆山小學(xué)美術(shù);云課堂;有效性

      學(xué)校為保證疫情防控期間“停課不停學(xué)”,積極組織提供線上課程,為中小學(xué)居家學(xué)習(xí)提供必要的學(xué)習(xí)支持服務(wù)。在線教育一定程度上緩解了疫情背景下的燃眉之急,但也產(chǎn)生了不少問(wèn)題,尤其是美術(shù)教育。本文圍繞現(xiàn)實(shí)背景將從以下幾個(gè)方面對(duì)現(xiàn)階段昆山市小學(xué)美術(shù)“云課堂”進(jìn)行討論:首先,對(duì)昆山市小學(xué)美術(shù)云課堂教育的可行性和實(shí)施基礎(chǔ)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)描述;其次,討論信息化對(duì)昆山市小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)的影響及未來(lái)發(fā)展;再次,分析昆山市小學(xué)美術(shù)“云課堂”可能面臨的難題;最后,提供相應(yīng)的政策建議并討論美術(shù)云教育未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。目前教育行業(yè)中,已有比較成熟的線上教育課程,例如英語(yǔ)一對(duì)一線上教育是我們見到的較多的,但是,美術(shù)課的線上教育還是很少,即使有也并不完善。美術(shù)課作為一門非考試課,人們對(duì)它的重視程度還是較低,但美育,已經(jīng)漸漸被人們重視起來(lái)。近幾年,各種美術(shù)館的落成,各種繪畫展覽和設(shè)計(jì)師展會(huì)絡(luò)繹不絕,尤其在一線城市中見得更多。在昆山,侯北人美術(shù)館舉辦的畫展及舉辦的公益美術(shù)活動(dòng)也受到越來(lái)越多的關(guān)注。很多線上線下的活動(dòng)層出不窮。例如:侯北人美術(shù)館微信公眾號(hào)上的活動(dòng)推送、報(bào)名參與,線上優(yōu)秀課展示……這些都要用到網(wǎng)絡(luò)媒體,那么新媒體與我們的生活就更加緊密了起來(lái)。美術(shù)與我們的生活的關(guān)系也越來(lái)越緊湊。父母對(duì)孩子從小的美術(shù)教育非常重視,那么在此背景下的美術(shù)“云課堂”的實(shí)施與發(fā)展,是信息化時(shí)代背景下的必要產(chǎn)物。此次疫情的爆發(fā),迫使我們加速這一發(fā)展。

      一、美術(shù)“云課堂”的實(shí)施基礎(chǔ):互聯(lián)網(wǎng)普及和設(shè)備的完善

      昆山市作為一個(gè)沿海地區(qū)的縣級(jí)市,靠近上海鄰近蘇州,優(yōu)越的地理位置給昆山市帶來(lái)了好的發(fā)展,曾連續(xù)幾個(gè)年度獲得全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣之首,不管是市區(qū)里還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)上,互聯(lián)網(wǎng)的普及程度和設(shè)備的先進(jìn)程度可以說(shuō)是較為優(yōu)秀的,但仍有上升空間。在昆山市的小學(xué)中,都覆蓋了校內(nèi)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)。教室里都配有白板設(shè)備。學(xué)校里配有智慧教室,學(xué)生可通過(guò)平板進(jìn)行上課,校內(nèi)學(xué)生還可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與偏遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行遠(yuǎn)程交流。但對(duì)于小學(xué)美術(shù)課來(lái)說(shuō)僅有此還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在校內(nèi),智慧教室的使用可以幫助教師進(jìn)行錄課,把錄好的課播放給學(xué)生看,這是一種“云課堂”的方式。但這種方式還是較為保守,對(duì)于小學(xué)美術(shù)課中手工課、國(guó)畫課、版畫課、攝影課來(lái)說(shuō),這些設(shè)備就不夠全面了,例如不能錄屏和示范同時(shí)進(jìn)行、操作時(shí)設(shè)備會(huì)有好幾秒的延時(shí)、投影設(shè)備不夠清晰、有些材料本身比較大而投影范圍不夠大等等,設(shè)備的不夠完善導(dǎo)致這些內(nèi)容根本無(wú)法進(jìn)行范畫和操作。且有些老師對(duì)這些設(shè)備是不能夠熟練地運(yùn)用的。即使會(huì)使用,在一段時(shí)候不用之后又很容易忘記。最好是平時(shí)上課的教室里都配備這些設(shè)備,把現(xiàn)代化課堂搬進(jìn)現(xiàn)實(shí)。這就需要我們所有人的努力了。在校外,學(xué)生家里的無(wú)線網(wǎng)絡(luò)基本能夠做到普及。做過(guò)統(tǒng)計(jì),99%學(xué)生家里都是有無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的,個(gè)別家中老人住的房子里沒有無(wú)線網(wǎng)絡(luò)。在延期開學(xué)的這段時(shí)間里,學(xué)生在家居家學(xué)習(xí)的過(guò)程中,大部分同學(xué)能夠堅(jiān)持看網(wǎng)課。(這里要注意一下,昆山地區(qū)的小學(xué)網(wǎng)課仍是以錄播課為主,直播課較少。)極少部分同學(xué)家中沒有電腦設(shè)備,或手機(jī)版本過(guò)低、網(wǎng)絡(luò)太卡等原因無(wú)法參加。所以說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)的普及和設(shè)備的完善這兩方面還有待提高。

      二、信息化對(duì)昆山市小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)的影響及未來(lái)發(fā)展

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      美術(shù)核心素養(yǎng)培育的課堂實(shí)踐

      摘要:2022年1月12日,《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》提出“提升全民數(shù)字素養(yǎng)和技能”,美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)數(shù)字時(shí)代,在信息技術(shù)背景下探索新的美育方向,通過(guò)課堂實(shí)踐找到美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)與信息數(shù)字素養(yǎng)之間的平衡支點(diǎn),讓藝術(shù)與數(shù)字科技緊密融合,在數(shù)字社會(huì)的道德規(guī)范中全面提升學(xué)生的綜合能力,使其適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:數(shù)字時(shí)代核心素養(yǎng)美術(shù)教學(xué)課堂實(shí)踐

      在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,美術(shù)教育也應(yīng)當(dāng)隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。數(shù)字時(shí)代的新美育已悄然來(lái)臨,海量的數(shù)字信息、媒介、信息技術(shù)設(shè)備為課堂教學(xué)注入智慧與動(dòng)力,開啟了運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)開展自主合作和探究學(xué)習(xí)的新模式。教育迫切需要找到兩代人、兩個(gè)時(shí)代、兩個(gè)世界之間的平衡——傳統(tǒng)學(xué)習(xí)環(huán)境和數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境之間的平衡[1]。數(shù)字素養(yǎng)成為新時(shí)代學(xué)科教育的核心素養(yǎng),學(xué)生的數(shù)字意識(shí)、數(shù)字知識(shí)與技能、數(shù)字道德,將成為其終身發(fā)展的必備能力。美術(shù)教育作為大美育中的藝術(shù)學(xué)科,綜合培育學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)與數(shù)字素養(yǎng),使其具備綜合素養(yǎng),是數(shù)字時(shí)代背景下新課程的要求,也是美術(shù)學(xué)科綜合素養(yǎng)培育的核心。數(shù)字時(shí)代如何為美術(shù)課堂教學(xué)帶來(lái)智慧與力量,學(xué)生如何適應(yīng)數(shù)字時(shí)代開展美術(shù)學(xué)習(xí),是當(dāng)下人們應(yīng)思考的問(wèn)題。文章圍繞如何將美術(shù)知識(shí)與技能和數(shù)字技術(shù)融合,以美術(shù)課堂教學(xué)為例,從數(shù)字資源的獲取、教學(xué)智能終端及網(wǎng)絡(luò)交互平臺(tái)的應(yīng)用、現(xiàn)代媒介軟件的使用等方面開展美術(shù)課堂教學(xué)實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生開展美術(shù)創(chuàng)作。

      一、增強(qiáng)獲取優(yōu)質(zhì)數(shù)字資源的能力,培育對(duì)數(shù)字資源的辨析力、再生力

      新時(shí)代的美術(shù)課堂需要數(shù)字教學(xué)資源的支持,更需要教師利用數(shù)字素養(yǎng)育人。除了支持教師開展課堂教學(xué)的配套資源,有關(guān)人員還應(yīng)探索各種適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)的新型資源、知識(shí)工具與智能學(xué)習(xí)體,如,移動(dòng)學(xué)習(xí)App、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))平臺(tái)與資源[2]。數(shù)字時(shí)代背景下,網(wǎng)絡(luò)、平臺(tái)、媒體設(shè)備等為課堂教學(xué)提供了大量的數(shù)字資源,要想從海量的數(shù)字資源中精準(zhǔn)提取優(yōu)質(zhì)資源,相關(guān)人員需要對(duì)數(shù)字資源具備較強(qiáng)的判斷性、敏感性以及再創(chuàng)造的能力,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)字資源的可持續(xù)使用。首先,數(shù)字資源可以作為美術(shù)課程資源使用,同時(shí)也考驗(yàn)著學(xué)生對(duì)資源的辨析能力,以及在自主、合作、任務(wù)性等學(xué)習(xí)中獲取數(shù)字資源的敏感性。如,在高中《美術(shù)鑒賞》必修模塊《觀看之道——美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)》一課中,鑒賞時(shí)會(huì)涉及不同畫派、民族、歷史、繪畫題材、藝術(shù)追求等的美術(shù)作品。課堂上,教師巧用數(shù)字檢索、數(shù)字編程等,讓學(xué)生在鑒賞中自主梳理中國(guó)美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò),并整理出思維導(dǎo)圖,改變以往“線性觀看”的習(xí)慣和到圖書館查找紙質(zhì)資料的研究模式。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中會(huì)自然而然地學(xué)會(huì)快捷、精準(zhǔn)獲取資源,整合、提煉、生成形式多樣的關(guān)聯(lián)數(shù)字素材,不斷提升探究能力,促進(jìn)學(xué)科知識(shí)與能力的遷移,從而順利地實(shí)現(xiàn)美育的目標(biāo)。因此,學(xué)會(huì)敏銳地獲取數(shù)字資源是學(xué)生開展美術(shù)鑒賞、提升數(shù)字思維的重要技能。其次,當(dāng)下資源獲取的渠道多基于數(shù)字的超文本、超鏈接。以往的閱讀資源往往是線性排列的,數(shù)字時(shí)代的閱讀資源往往是超文本資源,但并非數(shù)字資源越多的超文本就越好,過(guò)多或不足的超文本資源都會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。要想用適當(dāng)?shù)某谋?、超鏈接的閱讀資源解決學(xué)科大觀念、大概念中的一些基本問(wèn)題,美術(shù)教師就要在教學(xué)過(guò)程中重點(diǎn)培育學(xué)生的學(xué)科能力與數(shù)字技術(shù)運(yùn)用能力。如,在美術(shù)作品欣賞的學(xué)習(xí)任務(wù)中嵌入RSS訂閱,從學(xué)生被動(dòng)獲取轉(zhuǎn)變?yōu)橄驅(qū)W生主動(dòng)推送,轉(zhuǎn)變運(yùn)用資源的思維。當(dāng)RSS訂閱不斷地向?qū)W生推送同一主題的素材時(shí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容、概念、問(wèn)題就更集中、更廣、更深。

      采用“數(shù)字訂閱模式”可以讓學(xué)生更好地解決學(xué)科的基本問(wèn)題,理解相關(guān)概念,更好地開展系統(tǒng)性學(xué)習(xí)。智能推送的核心是“知識(shí)關(guān)聯(lián)的數(shù)字化推送”,在美術(shù)學(xué)習(xí)中,應(yīng)用RSS訂閱可以讓學(xué)生及時(shí)獲取需要的數(shù)字資源,并能在小組間互相推送,由此使學(xué)生養(yǎng)成共享優(yōu)質(zhì)資源的意識(shí)。再次,美術(shù)創(chuàng)作也是實(shí)現(xiàn)資源再生的方式。讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)字化的手段重構(gòu)作品,是美術(shù)教學(xué)中綜合培育學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)與學(xué)科素養(yǎng)的重點(diǎn)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上眾多的數(shù)字美術(shù)作品,面對(duì)印在教材、雜志上的紙質(zhì)經(jīng)典美術(shù)作品,是拿來(lái)就用,還是簡(jiǎn)單粗加工、掃描成數(shù)字材料,這些都需要教師和學(xué)生思考。筆者認(rèn)為,只有將現(xiàn)有的資源進(jìn)行重組、加工、創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源的可持續(xù)發(fā)展,從而使學(xué)生真正掌握運(yùn)用數(shù)字資源的能力。如,學(xué)生在描述、分析、理解、評(píng)價(jià)美術(shù)鑒賞作品的過(guò)程中,分析獲取的作品信息需要基于自己的理解分析、重組作品的圖像符號(hào),將其整合成新的數(shù)字圖像,形成可讀性、清晰性、信息性、系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)資源,從而提升圖像識(shí)讀能力。學(xué)生掌握一定的數(shù)字加工能力可以更好地開展課堂學(xué)習(xí),不斷提升跨學(xué)科數(shù)字素養(yǎng)。最后,注重對(duì)學(xué)生數(shù)字道德素養(yǎng)的培育。數(shù)字道德教育是數(shù)字時(shí)代下的重要育人環(huán)節(jié),是對(duì)以美育人的延伸。因此,在美術(shù)課堂中使用數(shù)字資源時(shí),教師應(yīng)讓學(xué)生了解關(guān)于運(yùn)用數(shù)字信息的權(quán)利和義務(wù)的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生具備開發(fā)數(shù)字資源的意識(shí),不斷降低數(shù)據(jù)儲(chǔ)存成本。如,美術(shù)鑒賞中,學(xué)生應(yīng)該規(guī)范使用數(shù)字美術(shù)作品開展學(xué)習(xí),教師在整理資源時(shí)應(yīng)按規(guī)范注明作品的作者、年代、尺幅、收藏等信息,既要合規(guī)地使用資源,又要學(xué)會(huì)優(yōu)化資源。總之,數(shù)字資源中包含豐富的美術(shù)課堂素材,教師應(yīng)利用數(shù)字時(shí)代優(yōu)質(zhì)的數(shù)字資源豐富美術(shù)課程的內(nèi)容,改變教學(xué)的方式,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,讓學(xué)生在獲取、理解、整合數(shù)字信息的過(guò)程中形成“數(shù)字+藝術(shù)”的綜合能力。

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      建筑美術(shù)基礎(chǔ)課程教學(xué)探思

      摘要:建筑類專業(yè)的學(xué)生在專業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)階段,需要熟練掌握繪畫、制圖技法,提高自身的審美認(rèn)知水平,提升創(chuàng)新創(chuàng)作的思維能力。美術(shù)基礎(chǔ)課程的設(shè)置,旨在培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力、繪畫基礎(chǔ)、審美觀念,同時(shí)用美育來(lái)塑造學(xué)生的精神品格和審美情懷,提高當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)。國(guó)內(nèi)設(shè)置建筑專業(yè)的大學(xué)基本都有開設(shè)美術(shù)基礎(chǔ)課程,為建筑專業(yè)后期的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。文章從美術(shù)基礎(chǔ)課程當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀,結(jié)合建筑專業(yè)發(fā)展演變的歷史,分析目前存在的問(wèn)題,就當(dāng)前大學(xué)生的特點(diǎn)以及專業(yè)設(shè)置特征,提出美術(shù)基礎(chǔ)在建筑專業(yè)教學(xué)的思考。

      關(guān)鍵詞:建筑專業(yè);美術(shù)課程;教學(xué)思考

      新時(shí)代背景下大學(xué)生的性格特征比較鮮明,人才培養(yǎng)模式也越來(lái)越多元化。對(duì)于建筑理科生而言,美術(shù)基礎(chǔ)相對(duì)比較薄弱,有的同學(xué)具有美術(shù)基礎(chǔ),有的踏入大學(xué)校園才接觸美術(shù)專業(yè),一個(gè)班級(jí)的同學(xué)繪畫水平參差不齊,同時(shí)對(duì)于美術(shù)的理解和接受程度也各不相同。美術(shù)教育在建筑專業(yè)中起著重要作用,二者息息相關(guān),一個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格就體現(xiàn)著當(dāng)下的美術(shù)風(fēng)格和審美特征,美術(shù)風(fēng)格又以建筑為載體表現(xiàn)出來(lái),建筑離不開美術(shù),這就使得我們要在美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)過(guò)程中要有更加深刻的思考和勇于探索的精神。通過(guò)本課題的研究,就課程設(shè)置、如何豐富教學(xué)內(nèi)容、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式提出自己的觀點(diǎn)。

      一、教學(xué)現(xiàn)狀

      (一)建筑專業(yè)生源現(xiàn)狀分析

      隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,大學(xué)教育的普及程度大大提升,由精英教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃齕1]。各個(gè)高校的招生名額逐年上漲,每年的畢業(yè)生也在急劇上漲。各行各業(yè)的快速發(fā)展,對(duì)人才的需求量也在逐年上漲。眾所周知,改革開放以后,我國(guó)的房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,這就使得建筑行業(yè)人才需求量倍增,大學(xué)里的建筑專業(yè)招生比例大幅上漲,就拿鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院建工學(xué)院為例,建工學(xué)院始建于2013年,由一開始的三四百人到現(xiàn)在的將近4000人,短短數(shù)年生源量成十倍增長(zhǎng)。同時(shí),隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的優(yōu)勝劣汰,也有很多專業(yè)的就業(yè)前景變窄了,導(dǎo)致畢業(yè)生找不到合適工作或者工作與專業(yè)不對(duì)口。在就業(yè)率下降的情況下,各高校就會(huì)根據(jù)實(shí)際情況縮減就業(yè)率較低專業(yè)的秋季招生名額。大學(xué)是為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)人才,當(dāng)市場(chǎng)急需某專業(yè)人才時(shí),教育部門和高校會(huì)逐步改變招生政策或者增設(shè)相關(guān)專業(yè),這一舉措是因?yàn)榇髮W(xué)專業(yè)與社會(huì)實(shí)踐緊密相連,反之亦然。最近三年由于全球爆發(fā)的新冠疫情,房地產(chǎn)行業(yè)受到影響,各大房地產(chǎn)公司裁員現(xiàn)象嚴(yán)重,大學(xué)生就業(yè)壓力變大。自疫情發(fā)生以后,人們多了危機(jī)意識(shí),從之前的“買買買”理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤按娲娲妗蹦J?,降低了消費(fèi)欲望,增加了存款欲望。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)怠速慢時(shí),社會(huì)對(duì)人才的需求也會(huì)變少,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這對(duì)建筑專業(yè)的招生比例也會(huì)產(chǎn)生影響。

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