前言：本站為你精心整理了探討陶瓷書(shū)法藝術(shù)范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

1陶瓷書(shū)法

書(shū)法是傳統(tǒng)藝術(shù)的表達(dá)技法之一，它通過(guò)毛筆線條的虛實(shí)變化組合來(lái)抒發(fā)情感意境。而陶瓷作為一種藝術(shù)呈現(xiàn)的載體，與書(shū)法相結(jié)合是必然的。那么，何為陶瓷書(shū)法？它是以陶瓷為載體，借助陶瓷工藝的特有技法和書(shū)法藝術(shù)的表現(xiàn)形式，在陶瓷上體現(xiàn)書(shū)法韻味和意念，形成陶瓷裝飾的一種形式。它具有獨(dú)特的藝術(shù)形式與效果，在陶瓷造型藝術(shù)上主要采取書(shū)寫(xiě)和鍥刻兩種方式———書(shū)寫(xiě)分為釉下和釉上，鍥刻分為刻陶和刻瓷。通過(guò)這兩種手法完成的作品與其他陶瓷藝術(shù)作品一樣，最終都需經(jīng)過(guò)燒制而成，方可使作品永久保持、千年不變。陶瓷書(shū)法歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最初雖然只是出現(xiàn)于陶器上的漢字刻紋，但到了唐代，書(shū)法藝術(shù)和制瓷水準(zhǔn)的大大提高促進(jìn)了陶瓷書(shū)法的興起。時(shí)至今日，陶瓷與書(shū)法依然在不斷尋求更為完美的結(jié)合。書(shū)法裝飾了素凈的陶瓷，為人們帶來(lái)情感藝術(shù)的沖擊；陶瓷襯托了雋秀的書(shū)法，讓書(shū)法栩栩如生。陶瓷書(shū)法不僅傳播了文化、見(jiàn)證了藝術(shù)，還推動(dòng)著陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，獨(dú)具魅力。

2書(shū)法藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)

2．1兩者的共性

第一，書(shū)法主要為文字，然而同樣的字在不同的情境中都可以書(shū)寫(xiě)得千姿百態(tài)、與情感相融，可謂取意造型，而陶瓷的造型也在作者不同的心境下也能創(chuàng)作得形態(tài)各異，別有韻味；

第二，書(shū)法和陶瓷皆追求著“線”的藝術(shù)，書(shū)法漢字的線條虛實(shí)和流動(dòng)反映的是作者的藝術(shù)素養(yǎng)和情感，而陶瓷造型工藝也十分注重線型和體面的變化結(jié)合，從中表現(xiàn)藝術(shù)的張力；

第三，兩者都體現(xiàn)著美妙的藝術(shù)境界，書(shū)法藝術(shù)是在字里行間透露著流轉(zhuǎn)、靈動(dòng)的氣息，陶瓷藝術(shù)則是在靜態(tài)造型當(dāng)中表現(xiàn)著趣味和美感，兩者都共同體現(xiàn)出了氣韻天成的藝術(shù)境界。

2．2兩者的融合

書(shū)法是通過(guò)筆墨變化展現(xiàn)藝術(shù)，陶瓷則是通過(guò)工藝技術(shù)體現(xiàn)特色，兩者的融合過(guò)程中是剛?cè)嵯酀?jì)的。陶瓷之作為“剛”性的載體在一些地方受到工藝的限制，對(duì)書(shū)法之“柔”和隨性之美的發(fā)揮還是造成了一定的阻力。陶瓷書(shū)法想要淋漓盡致地表達(dá)作者的思想和靈感還是需要在工藝技術(shù)和材質(zhì)探索方面進(jìn)一步提高，因?yàn)樗粏问俏幕木唧w形態(tài)之一，更是科學(xué)與藝術(shù)在歷史文明中的相輔相成。

3陶瓷書(shū)法藝術(shù)的特性

3．1藝術(shù)特性

漢字經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展和演變，從最初的交流工具到現(xiàn)在已經(jīng)變得極富藝術(shù)性。每一個(gè)筆畫(huà)都可以表現(xiàn)出藝術(shù)感染力，因?yàn)樗鼈冏鳛闈h字構(gòu)成的基本單位，本身就包含了人們的想象力，通過(guò)一筆一畫(huà)組成的漢字是中華民族千年智慧文化的結(jié)晶。而以陶瓷為載體的漢字書(shū)法，亦陶瓷書(shū)法，結(jié)合著陶瓷藝術(shù)工藝，當(dāng)然更具藝術(shù)特性。在現(xiàn)今的陶瓷書(shū)法中，最主要有陶瓷書(shū)詩(shī)畫(huà)，也就是給陶瓷美術(shù)作品題詩(shī)落款；另外就是純陶瓷書(shū)法作品，通常以詩(shī)詞名句為書(shū)寫(xiě)內(nèi)容，在作品中彰顯作者的書(shū)法風(fēng)格和藝術(shù)情感，其中的藝術(shù)特性更是不言而喻，將行云如水的書(shū)法表現(xiàn)在造型獨(dú)特的陶瓷工藝品上，給人帶來(lái)的無(wú)疑是獨(dú)一無(wú)二的視覺(jué)享受。

3．2工藝特性

隨著陶瓷工藝的不斷進(jìn)步，豐富的器型和色釉給書(shū)法藝術(shù)帶來(lái)了更廣闊的展示空間，同時(shí)也為創(chuàng)作者帶來(lái)了陶瓷書(shū)法工藝上的難度。陶瓷書(shū)法通常采用寫(xiě)、堆、刻、雕、磨等創(chuàng)作手法，要想使作品得到理想的效果，不光要在創(chuàng)作手法上下功夫，而且還要充分了解陶瓷采用的原材料性質(zhì)、色釉，與此同時(shí)還要掌握顏料油性以及燒制的窯爐溫度。另外，創(chuàng)作者還可以用刀筆直接刻陰文，也可以用浮雕手法刻陽(yáng)文，但力度的掌控也至關(guān)重要。所以，陶瓷書(shū)法不光具有藝術(shù)特性，也具有很鮮明的工藝特性。

3．3裝飾特性

陶瓷書(shū)法的裝飾性可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，那時(shí)候許多陶器上就已經(jīng)開(kāi)始應(yīng)用文字作為裝飾。如今，隨著科技的發(fā)展，陶瓷書(shū)法的裝飾能力已經(jīng)得到了很大的提高。比如在陶瓷器具上書(shū)寫(xiě)古代文人墨客的名篇名句，借著“詩(shī)句”與陶瓷藝術(shù)作品的結(jié)合，讓書(shū)法藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)融為一體，不但增加其藝術(shù)魅力、還增加了文化底蘊(yùn)，使其發(fā)揮更好的裝飾效果。另外，隨著藝術(shù)表現(xiàn)形式的多元化，陶瓷書(shū)法作品本身的美觀性要求也越來(lái)越高，所以，一些純陶瓷書(shū)法作品往往會(huì)結(jié)合古典文化象征元素，比如粉彩、灑金、瓦當(dāng)紋飾、仿古色釉等等，以此來(lái)進(jìn)一步提高陶瓷書(shū)法的裝飾特性。

4陶瓷書(shū)法藝術(shù)的審美特征

它以獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示了作者的情感、思想和藝術(shù)境界，其藝術(shù)價(jià)值也必然高于普通的書(shū)法作品。它不但為世人呈現(xiàn)了中國(guó)書(shū)法的美輪美奐，還體現(xiàn)了極高的藝術(shù)審美價(jià)值。陶瓷書(shū)法的藝術(shù)審美特征主要有兩點(diǎn)：第一，從它的外在來(lái)說(shuō)，無(wú)時(shí)不刻表現(xiàn)著書(shū)法藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)的形式之美，比如將字直接寫(xiě)在某些坯上的效果比直接寫(xiě)于宣紙的效果要好得多，由于坯和宣紙的質(zhì)地大為不同，宣紙更易吸墨不容易將筆鋒表現(xiàn)得非常完整，而坯則可以將筆畫(huà)的鋒芒棱角表現(xiàn)得淋漓盡致，使得陶瓷書(shū)法作品具有更強(qiáng)的藝術(shù)審美欣賞性；第二，從它的內(nèi)在來(lái)說(shuō)，陶瓷書(shū)法具有意境之美，陶瓷書(shū)法的意境美是作者“精氣神”的最高表現(xiàn)形式，“形”隨“意”動(dòng)，意境可謂陶瓷書(shū)法作品內(nèi)在的靈魂，通過(guò)虛實(shí)線條的構(gòu)造和造型裝飾的融合，共同達(dá)到了氣韻生動(dòng)的意境，從藝術(shù)的角度來(lái)說(shuō)，陶瓷書(shū)法意境所表現(xiàn)的人與自然的和諧統(tǒng)一也是人們思維審美中的訴求。

5陶瓷書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)新與普及

陶瓷書(shū)法傳承著華夏文明的精髓，它將書(shū)法和陶瓷進(jìn)行了完美的結(jié)合。隨著科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展，陶瓷書(shū)法工藝越來(lái)越精益。與此同時(shí)，人們對(duì)書(shū)法的認(rèn)知和修養(yǎng)也在不斷深入，陶瓷書(shū)法在陶瓷藝術(shù)中的地位也在日益攀升，它的藝術(shù)性、工藝性、裝飾性正在被創(chuàng)作者們深度挖掘。如今，運(yùn)用陶瓷書(shū)法作為裝飾的形式也更加豐富多彩，而其中抽象化、符號(hào)化的新穎表達(dá)手法也吸引了越來(lái)越多的眼球，為陶瓷藝術(shù)作品增添了更多的趣味和色彩。而陶瓷書(shū)法藝術(shù)正是憑借著它源源不斷地創(chuàng)新，在內(nèi)容與風(fēng)格上齊頭并進(jìn)、突破傳統(tǒng)審美意識(shí)、貼近時(shí)代生活，才得以有著持久的藝術(shù)生命力。它是一種立體而直接的藝術(shù)形式，也是非常符合大眾審美的藝術(shù)，平民百姓也能從陶瓷書(shū)法中感受到深厚的文化內(nèi)涵。所以它拉近了藝術(shù)與生活的距離，使陶瓷藝術(shù)能夠走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

6結(jié)語(yǔ)

陶瓷書(shū)法是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的推崇，它也契合了當(dāng)今人們建設(shè)精神文明的夙愿。它向我們?cè)V說(shuō)了泥火鑄成的語(yǔ)言，為我們展示了傳統(tǒng)技藝的瑰麗，讓我們感受到了人類(lèi)智慧的偉大。無(wú)論從收藏價(jià)值，還是市場(chǎng)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，它都有著巨大的潛力，這也將為陶瓷書(shū)法的未來(lái)注入新的活力。希望通過(guò)本文為陶瓷書(shū)法愛(ài)好者們的進(jìn)一步探索提供參考，也愿更多的人們?cè)敢鈪⑴c到其傳承與開(kāi)拓的事業(yè)中來(lái)，為陶瓷書(shū)法開(kāi)墾出一片更為廣闊的天地。

作者：江桑榆楊湘弘單位：景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院