99精品久久这里只有精品,三上悠亚免费一区二区在线,91精品福利一区二区,爱a久久片,无国产精品白浆免费视,中文字幕欧美一区,爽妇网国产精品,国产一级做a爱免费观看,午夜一级在线,国产精品偷伦视频免费手机播放

    <del id="eyo20"><dfn id="eyo20"></dfn></del>
  • <small id="eyo20"><abbr id="eyo20"></abbr></small>
      <strike id="eyo20"><samp id="eyo20"></samp></strike>
    • 首頁 > 文章中心 > 正文

      文學(xué)研究與文化研究探討

      前言:本站為你精心整理了文學(xué)研究與文化研究探討范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值,我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文,歡迎咨詢。

      文學(xué)研究與文化研究探討

      一、文化研究何以在文學(xué)研究中出現(xiàn)

      文化研究本身來說,它的發(fā)展源自于傳統(tǒng)的英國文學(xué),二十世紀(jì)初,英國的文學(xué)研究界被“利維斯主義”統(tǒng)領(lǐng),這一學(xué)派主張文化指的就是傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典文學(xué)和藝術(shù)。至五十年代,由于理查德•霍加特(RichardHoggart)和雷蒙•威廉斯(R.Williams)對工人階級生活的關(guān)注,提出了:“‘文化研究’作為新的研究方向,有著直接的反學(xué)科動機:一方面要與過去以細(xì)讀文學(xué)文本為衷心地舊文學(xué)學(xué)科決裂,另一方面還要與堅持經(jīng)濟化約論的庸俗馬克思主義學(xué)說決裂?!蔽幕芯吭诰攀甏杆龠M入學(xué)術(shù)前沿,引領(lǐng)文學(xué)研究的風(fēng)潮,隨著大眾文化地位的日益提升,原有的學(xué)科界線被打破,大眾文化與精英文化之間的界線也愈見模糊。英國的“伯明翰學(xué)派”被公認(rèn)為當(dāng)代文化研究的起點,同時我們也需注意到伯明翰學(xué)派文化研究的理論起點就在于它的文學(xué)研究,另外,伯明翰學(xué)派的著名學(xué)者在進行文化研究的過程中沒有排斥文學(xué)研究,反而有利于擴大文學(xué)研究的范圍,所以,從另一個方面上“文化研究的一些理論是方法完全可以引進文學(xué)研究;文學(xué)批評從傳統(tǒng)的詩學(xué)研究走向開放的文化研究也是可行的,其前景應(yīng)該是廣闊的?!庇纱丝芍?,文學(xué)研究與文化研究并不是不可調(diào)和的矛盾,而是相互依頓,相互促進。

      二、文化研究會導(dǎo)致經(jīng)典文學(xué)的毀滅?

      由于文化研究是隨著當(dāng)代的各種新興的大眾文化而興起的,面向的研究對象也多是精英文化、經(jīng)典文學(xué)范圍之外的邊緣文化,隨著時代的變化,伴隨著人們成長的已經(jīng)不僅是書本讀物,更為廣泛的是電視、電影、網(wǎng)絡(luò)。我們不禁扼腕,難道時代必然要使文化研究將經(jīng)典文學(xué)逐出研究范圍么?首先,文化研究脫胎于經(jīng)典文學(xué)研究。在二十世紀(jì)五十年代,文化研究便伴隨著利維斯主義的產(chǎn)生而出現(xiàn),作為一個跨越多種學(xué)科、文化、藝術(shù)門類的研究領(lǐng)域,“文化研究一開始的出發(fā)點就是開列一個經(jīng)典作家及其作品的名單,試圖以經(jīng)典文學(xué)來向讀者大眾進行啟蒙,以提高整個民族的文化水平。”由此得知,文化研究興起的初衷是為了普及經(jīng)典文化,促進經(jīng)典文化在大眾中的發(fā)展進程。其次,文學(xué)研究(包括經(jīng)典文學(xué)研究)只是現(xiàn)在文化研究的一個方面,關(guān)于文學(xué)研究和文化研究的關(guān)系,卡勒說“文化研究包括并涵蓋了文學(xué)研究,它把文學(xué)作為一種獨特的文化實踐去考察。”在關(guān)于是何種類型的包括中,卡勒又進行了分析,我們這里暫且不論。由以上兩點我們得知,文化研究脫胎于文學(xué)研究,從文學(xué)研究中生成,后來又由于文化研究自身疆界的不斷擴大從而使文學(xué)研究只是屬于自身的一個方面,所以二者之間不存在完全的對立,反而是相互依托、相互促進的。對于文化研究對文學(xué)研究造成的沖擊極具毀滅性這一點來說是不成立的。再次,文化研究拓寬了文學(xué)研究的范圍,為文學(xué)研究的發(fā)展提供了新的研究角度和方法。文化是理論的實踐,又由于文化研究本身不是一個可以界定的學(xué)科,所以,當(dāng)今中國的文化研究大致包含有“后現(xiàn)代主義批評、后殖民主義批評、女性主義批評、大眾文化研究、消費文化研究等等。”正因為文化研究涵蓋了眾多的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,有著多種理論的支持,當(dāng)應(yīng)用到文學(xué)研究中時,便可以有多樣的視角和維度。在研究方法上,文化研究可以作為文學(xué)研究的一種方法,稱作“文學(xué)的文化研究”,而且,這只是文學(xué)研究方法的一種。朱壽桐指出“作為方法論的文化研究其實不過是文學(xué)研究所不可缺少的一路,或許是文學(xué)研究歷史中固有的一環(huán),甚至可能是最為基本的一環(huán)?!睂τ谖膶W(xué)研究來說,文化研究是研究文學(xué)現(xiàn)象和內(nèi)涵的一種基本方法。我們可以用文化研究的方法來研究經(jīng)典文學(xué)作品,有新的研究方法的介入,必然會給文學(xué)研究帶來新的研究領(lǐng)域,從來能夠促進文學(xué)研究的多方面、全方位發(fā)展。文化研究的這一點又帶動了文學(xué)研究的發(fā)展,更有利于經(jīng)典文學(xué)的發(fā)展。

      作者:畢慧婷單位:山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心

      www.久久av.com| 国产午夜精品一区二区三区嫩草 | 日日高潮夜夜爽高清视频| 天天做天天爱夜夜爽毛片毛片| 18分钟处破好疼哭视频在线观看| 国产丝袜在线精品丝袜不卡| 蜜臀av一区二区三区精品| 公厕偷拍一区二区三区四区五区| 狠狠色婷婷久久一区二区三区| 999国产精品亚洲77777| 国产三级三级三级看三级日本| 亚洲永久国产中文字幕| 天天色天天操天天日天天射| 久久午夜无码鲁丝片直播午夜精品 | 中文字幕亚洲乱码熟女1区| 丁字裤少妇露黑毛| 激情五月婷婷综合| 少妇勾引视频网站在线观看| 国产av自拍视频在线观看| 97久久精品亚洲中文字幕无码| 亚洲熟妇乱子伦在线| 人妻丰满熟妇一二三区| 欧美人与善在线com| 乱子伦视频在线看| 无码啪啪人妻| 中国少妇久久一区二区三区| 精品人妻无码视频中文字幕一区二区三区| 欧美日韩国产免费一区二区三区欧美日韩 | 狠狠躁夜夜躁人人爽天天 | 97精品国产91久久久久久久| 国产成人精品一区二三区在线观看 | 日本视频二区在线观看| 少妇高潮潮喷到猛进猛出小说| 日本高清色惰www在线视频| 亚洲成人激情深爱影院在线| 99久久精品免费看国产情侣| 麻豆变态另类视频在线观看| 亚洲一区二区三区精品久久av| 亚洲精品国产一区二区| 久久ri精品高清一区二区三区| 亚洲免费看三级黄网站|