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導(dǎo)論

導(dǎo)，指導(dǎo)、啟發(fā)使明白的意思；論，分析闡明事物道理的文章、理論和言論的意思；導(dǎo)論亦稱引論，一門課程的導(dǎo)論是指用較為概括的語言，來論述這一學(xué)科的基本的、整體的思想，從而使學(xué)習(xí)者能夠?qū)υ搶W(xué)科有較為整體的、系統(tǒng)的把握，對(duì)這門課有概括的了解。這樣看來，一門課程的導(dǎo)論有兩個(gè)基本內(nèi)容：一是概括介紹這門課程的基本內(nèi)容，二是指導(dǎo)、引導(dǎo)、啟發(fā)。一門課程的基本內(nèi)容的介紹只要諳熟了這門課程的內(nèi)容，做一歸納、提煉即可。而指導(dǎo)、引導(dǎo)、啟發(fā)就比較復(fù)雜，因?yàn)檫@就有一個(gè)向哪里指導(dǎo)、引導(dǎo)、啟發(fā)的問題。

一、導(dǎo)論的方向

應(yīng)該向哪里指導(dǎo)、引導(dǎo)、啟發(fā)呢？這不是簡(jiǎn)單的對(duì)一門課程的理解和把握的問題，而是對(duì)一門課程的一個(gè)“形而上”的追問。為什么說這是一個(gè)“形而上”的追問呢？這是由這個(gè)追問的緣起決定的。人本身就是一個(gè)意義動(dòng)物。哲學(xué)對(duì)意義的探索由來已久，歷史上著名的有：洛克和休謨的觀念論的意義論，穆勒和羅素的指稱論的意義論，維特根斯坦的圖象論、工具論的意義論，戴維森的真理論的意義論，胡塞爾的意向論的意義論，海德格爾與伽達(dá)默爾的理解論的意義論。袁祖社（1999）“人生于世，區(qū)別于動(dòng)物者，在于人是追求意義的動(dòng)物。人為意義而活著，在意義的指引和推動(dòng)下又去創(chuàng)造新的意義。失去意義，人便復(fù)歸于動(dòng)物。”人的意義動(dòng)物的本性決定了人做的所有事情都有一定的目的和價(jià)值取向。作為所有課程學(xué)習(xí)主體的人，自然在學(xué)習(xí)任何課程時(shí)必然要追問其意義，這是學(xué)習(xí)者的本能。所以，一門課程的導(dǎo)論應(yīng)該是向?qū)W習(xí)者普遍關(guān)注的價(jià)值和意義的方向，進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)、啟發(fā)。心理學(xué)的研究從另外一個(gè)角度證明了這個(gè)問題，心理學(xué)研究表明：當(dāng)人的心理需要被激發(fā)起來后，情緒學(xué)習(xí)系統(tǒng)就產(chǎn)生一種激情，當(dāng)教育人員傳授的信息有助于達(dá)到學(xué)習(xí)者的個(gè)人目標(biāo)時(shí)，心理能量能涌動(dòng)起來，產(chǎn)生的復(fù)合胺等化學(xué)物質(zhì)滲透到大腦的生物組織中，驅(qū)使大腦不斷地產(chǎn)生這些化學(xué)物質(zhì)。

二、公共關(guān)系策劃課程的導(dǎo)論

（一）公共關(guān)系策劃課程的基本內(nèi)容

1.公共關(guān)系策劃的基礎(chǔ)理論和知識(shí)

一是公共關(guān)系策劃的基本概念和理論。主要是公共關(guān)系策劃的涵義、實(shí)質(zhì)、基本類型，產(chǎn)生、發(fā)展、現(xiàn)狀，策劃的原則、地位和作用，等等；二是公共關(guān)系策劃的基本過程。讓學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握從公共關(guān)系調(diào)查材料的分析———目標(biāo)的確定———策劃類型的提出———?jiǎng)?chuàng)意———計(jì)劃———完善的策劃全過程。讓學(xué)習(xí)者通過公共關(guān)系策劃的基礎(chǔ)理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，鋪墊一個(gè)進(jìn)行公共關(guān)系策劃活動(dòng)的理論功底。

2.公共關(guān)系策劃的基本技能和技巧

一是專題策劃的知識(shí)、技能、技巧，如開業(yè)典禮策劃、產(chǎn)品營銷策劃、危機(jī)策劃、社會(huì)贊助策劃、旅游策劃、會(huì)展策劃等。二是綜合策劃的知識(shí)、技能、技巧，主要是不同類型的社會(huì)組織的公共關(guān)系策劃，如生產(chǎn)性組織、商業(yè)性組織、服務(wù)性組織等。

（二）公共關(guān)系策劃課程導(dǎo)論的方向

公共關(guān)系策劃課程導(dǎo)論的方向由其價(jià)值、意義決定。從人類歷史看，公共關(guān)系策劃課程是一門時(shí)代性、實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科；在創(chuàng)新成為時(shí)代主旋律的今天，它在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交領(lǐng)域的運(yùn)用更加廣泛，從應(yīng)用效果看很富有實(shí)效性，所以，公共關(guān)系策劃課程，受到了社會(huì)的普遍歡迎，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情較為高漲。一言以蔽之，公共關(guān)系策劃課程的價(jià)值、意義在于其應(yīng)用性，所以策劃意識(shí)的培養(yǎng)及其技能、技巧就成為學(xué)習(xí)該課程的根本利益點(diǎn)。一是公共關(guān)系策劃技能、技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，這是基本的。任何一門課程，不論是理論性強(qiáng)還是實(shí)踐性強(qiáng)的，不同的技能、技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練都是必須的內(nèi)容之一，只是側(cè)重于理論還是實(shí)踐而已，正如馬克思所言：“認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界”，孔子所言“學(xué)以致用”。公共關(guān)系策劃課程因?yàn)槠錁O強(qiáng)的應(yīng)用性，所以更加側(cè)重于技能、技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。為了達(dá)到公共關(guān)系策劃課程導(dǎo)論所確定的這一目的，我們一般采用模擬策劃的方式方法進(jìn)行訓(xùn)練。就是讓學(xué)生在模擬策劃中進(jìn)行學(xué)、想、做、組織、實(shí)施的全方位實(shí)訓(xùn)，能夠?qū)嶋H操作比較常用的公共關(guān)系策劃活動(dòng)，如2014年開展的開業(yè)典禮策劃、產(chǎn)品營銷策劃、危機(jī)策劃、社會(huì)贊助策劃、旅游策劃、會(huì)展策劃等專題策劃，就是讓學(xué)生組成專題策劃小組；每個(gè)小組選出一個(gè)專題策劃題目；群策群力進(jìn)行各小組的專題策劃；各小組的專題策劃演示；學(xué)生、老師共同學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)個(gè)專題策劃，并提出針對(duì)性完善建議。使學(xué)習(xí)者能夠較全面了解、掌握各種公共關(guān)系策劃活動(dòng)。二是公共關(guān)系策劃意識(shí)的培養(yǎng)，這是最重要的，也是最根本的。公共關(guān)系策劃技能、技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，是學(xué)會(huì)怎么干。公共關(guān)系策劃意識(shí)的培養(yǎng)，則是學(xué)會(huì)什么時(shí)候干什么。沒有公共關(guān)系策劃意識(shí)的培養(yǎng)，再精到的技能、技巧，也沒有發(fā)揮的時(shí)間和領(lǐng)域，只有通過公共關(guān)系策劃意識(shí)的培養(yǎng)，能夠撲捉到公共關(guān)系策劃的時(shí)機(jī)，策劃技能、技巧才有用武之地。所以，策劃意識(shí)的培養(yǎng)就成為公共關(guān)系策劃課程的高級(jí)的、根本的任務(wù)。公共關(guān)系策劃意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的、漫長過程，其有效方法就是時(shí)長期的、時(shí)時(shí)刻刻地注意培養(yǎng)和訓(xùn)練，從而使學(xué)生能夠隨時(shí)隨地、敏銳地?fù)渥降焦碴P(guān)系策劃時(shí)機(jī)，進(jìn)行策劃。這種敏銳的意識(shí)，如果能夠達(dá)到“眾人皆醉我獨(dú)醒”，那么這種策劃就是無二的，就能起到“四兩撥千斤”的作用，商業(yè)史上、經(jīng)濟(jì)史上、政治史上、軍事史上的傳奇，都是這樣發(fā)生的，也對(duì)“眾人皆醉我獨(dú)醒”進(jìn)行了經(jīng)典的注解，這也是策劃“家”與策劃人員的根本差別。

作者：王偉然 單位：青島農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院