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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題范文第1篇

1.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義

所謂實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，是指將某一特定經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象置于可控的實(shí)驗(yàn)環(huán)境下，通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)者行為和分析實(shí)驗(yàn)結(jié)果，來(lái)檢驗(yàn)和完善相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論，并為決策提供依據(jù)的一門(mén)學(xué)科。

長(zhǎng)期以來(lái)，許多人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論難以像工程科學(xué)那樣，可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)予以驗(yàn)證。然而，20世紀(jì)40年代末，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯倫首次嘗試了經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂實(shí)驗(yàn)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生后的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)，其實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容是為了驗(yàn)證市場(chǎng)的不完全性。美國(guó)亞利桑那大學(xué)弗農(nóng)?史密斯教授當(dāng)時(shí)作為課堂上的學(xué)生之一，受到很大的啟發(fā)，敏銳覺(jué)察到實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論的作用，從此他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法產(chǎn)生了濃厚的興趣，逐漸開(kāi)始進(jìn)行市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的研究，他非常關(guān)注經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)方法。之后，為了對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的均衡理論進(jìn)行驗(yàn)證，他用了6年時(shí)間在亞利桑那大學(xué)對(duì)這一理論進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)。1962年弗農(nóng)?史密斯教授“競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)行為的實(shí)驗(yàn)研究”一文在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志公開(kāi)發(fā)表，這篇文章對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)均衡理論的實(shí)驗(yàn)過(guò)程進(jìn)行了總結(jié)，也是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究實(shí)驗(yàn)方法的總結(jié)，具有劃時(shí)代的意義，標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。

2.實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

20世紀(jì)70年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不斷豐富、發(fā)展和完善。行為主義、合理預(yù)期等新的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的誕生，為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的進(jìn)一步發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)和科學(xué)的技術(shù)支持。特別是計(jì)算機(jī)的廣泛運(yùn)用使得經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)成為可能，通過(guò)計(jì)算機(jī)操作可以把復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題模擬化、簡(jiǎn)單化。隨后，美國(guó)很多大學(xué)把實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)引入經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸發(fā)展起來(lái)。當(dāng)然，早期的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究主要是關(guān)注市場(chǎng)理論和博弈理論，研究范圍有一定的局限性，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)也主要是對(duì)這兩種理論進(jìn)行驗(yàn)證。如今，實(shí)驗(yàn)方法越來(lái)越廣泛應(yīng)用于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸多經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)研究要通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)完成，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人弗農(nóng)?史密斯教授于2002年獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，這標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，且已經(jīng)成為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)之一。

與國(guó)外相比，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教育、教學(xué)的研究起步較晚。中國(guó)第一家用諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主名字命名的經(jīng)濟(jì)管理實(shí)驗(yàn)研究基地--南開(kāi)大學(xué)澤爾滕實(shí)驗(yàn)室于2003年11月成立；浙江大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院于2004年進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)探索，并創(chuàng)建了經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室，實(shí)驗(yàn)室的建立為經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和科研提供了全新的方法和思路。參與人通過(guò)聯(lián)網(wǎng)的計(jì)算機(jī)來(lái)完成所有的決策行為，其實(shí)驗(yàn)研究的內(nèi)容包括市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)、博弈論實(shí)驗(yàn)和個(gè)人選擇三種類(lèi)型，尤其在證券市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)方面已經(jīng)取得了一定的成果。本文擬對(duì)實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的模塊式教學(xué)相結(jié)合的問(wèn)題作一些初步探討，以求教于大方。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建

1.模塊式教學(xué)的定義

“模塊”，一般是指具有標(biāo)準(zhǔn)尺寸的家具部件、建筑部件，或是指計(jì)算機(jī)的硬件或程序的組件。在我國(guó)，模塊式教學(xué)一般稱之為“模塊式教學(xué)法”，是一種較為先進(jìn)的培訓(xùn)模式。這里“模塊”指的是由教學(xué)內(nèi)容所組成的各個(gè)不同的知識(shí)單元，它反映了教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)內(nèi)容，既不相同而又彼此相互關(guān)聯(lián)的知識(shí)內(nèi)涵。模塊教學(xué)是指圍繞特定主題或內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)的組合，即由若干相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)單元（模塊）組成的動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程，模塊貫穿教學(xué)過(guò)程的始終。通過(guò)模塊式教學(xué)把不同或相同學(xué)科的具有同類(lèi)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容組合成能力模塊與知識(shí)模塊，使其整體功能大于部分之和。

模塊教學(xué)是近年來(lái)興起的一種新的教學(xué)形式，它以提高學(xué)生具體能力和素質(zhì)為目標(biāo)，在教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)知識(shí)能力的統(tǒng)一，在學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)知識(shí)和行為的統(tǒng)一。因此，合理的、有目的、有計(jì)劃、有內(nèi)容、有程序地安排多種模塊進(jìn)行模塊教學(xué)至關(guān)重要。

2.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建

近年來(lái)，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和研究引入了一種全新的思路。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)理論性很強(qiáng)又比較抽象的課程，通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)將枯燥的理論和實(shí)際操作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，打破了以講授為主的單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，賦予微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)以全新的方式，使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論生動(dòng)化、具體化和形象化。但在教學(xué)中如何發(fā)揮微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)的效能，在實(shí)驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生的科學(xué)思維和創(chuàng)新思維是經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)當(dāng)面對(duì)和實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、成本理論、分配理論、一般均衡理論與微觀經(jīng)濟(jì)政策等內(nèi)容。在實(shí)驗(yàn)中，具體的實(shí)施步驟是依據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系，將整個(gè)課程體系按照不同的目的和要求，分割成不同的模塊，模塊之間是相對(duì)獨(dú)立的。具體可以將實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容分為三個(gè)模塊：基礎(chǔ)模塊、研究模塊和綜合模塊，三者各不相同而又緊密相連。通過(guò)這些模塊的學(xué)習(xí)，夯實(shí)了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，提升了學(xué)生的創(chuàng)新能力，使微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)更全面和系統(tǒng)。

(1)基礎(chǔ)型實(shí)驗(yàn)?zāi)K?；A(chǔ)型實(shí)驗(yàn)?zāi)K是為了對(duì)所探討的理論進(jìn)行檢驗(yàn)所設(shè)置的實(shí)驗(yàn)。學(xué)生根據(jù)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)中的要求進(jìn)行操作，通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件模擬或?qū)W生間角色扮演，詳細(xì)觀察、認(rèn)真記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，按照教學(xué)大綱的要求對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析并寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的消費(fèi)者行為、市場(chǎng)的供給和需求等理論適合驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)方式。實(shí)驗(yàn)完成后，學(xué)生主要有三個(gè)直接收獲：驗(yàn)證所學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)；掌握與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)有關(guān)的計(jì)算機(jī)軟件的使用方法；學(xué)會(huì)如何觀察、記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，掌握分析和處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的方法，撰寫(xiě)合格、高水平的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。學(xué)生通過(guò)基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn)?zāi)K對(duì)基本理論進(jìn)行驗(yàn)證，體驗(yàn)了科學(xué)研究的過(guò)程，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中也能得到辯證唯物主義的思維方法，訓(xùn)練了學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)作風(fēng)。

(2)研究型實(shí)驗(yàn)?zāi)K。研究型實(shí)驗(yàn)又稱設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)、探索型實(shí)驗(yàn)。由學(xué)生在一定的實(shí)驗(yàn)條件下，按照實(shí)驗(yàn)大綱、實(shí)驗(yàn)?zāi)康牡囊?，自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，并依照設(shè)計(jì)的方案自主開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)。相比較其他兩種模塊，研究型實(shí)驗(yàn)是一種高層次的實(shí)驗(yàn)，更注重創(chuàng)新性，旨在發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)對(duì)象的本質(zhì)特征及其發(fā)展變化的規(guī)律。研究型實(shí)驗(yàn)教師可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，可發(fā)現(xiàn)人才，在對(duì)少數(shù)拔尖學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新能力。這個(gè)模塊的實(shí)驗(yàn)可以與大學(xué)生各種創(chuàng)新、創(chuàng)意大賽結(jié)合，培養(yǎng)大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。如對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有些不完善或有爭(zhēng)議的理論，可考慮讓少數(shù)學(xué)生進(jìn)行探究性實(shí)驗(yàn)。

(3)綜合型實(shí)驗(yàn)?zāi)K。一般而言，綜合型實(shí)驗(yàn)是建立在基礎(chǔ)型實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，由多個(gè)實(shí)驗(yàn)組成，其內(nèi)容涉及與本課程內(nèi)容相關(guān)的或與本學(xué)科的綜合理論知識(shí)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)。綜合型實(shí)驗(yàn)通常是由有一定內(nèi)在聯(lián)系的實(shí)驗(yàn)組成，實(shí)驗(yàn)的重點(diǎn)在于進(jìn)一步了解和理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的內(nèi)在聯(lián)系。綜合型實(shí)驗(yàn)比較適合有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)之后的學(xué)生。綜合型實(shí)驗(yàn)?zāi)K的重點(diǎn)放在展示經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系上，目的是讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律，使其對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的認(rèn)識(shí)得以提升。如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中市場(chǎng)結(jié)構(gòu)這部分內(nèi)容涉及市場(chǎng)的供給需求、生產(chǎn)者的成本收益等相關(guān)內(nèi)容，因此，這部分內(nèi)容選擇綜合型實(shí)驗(yàn)更好，有利于升華學(xué)生所學(xué)的知識(shí)和理論。

3.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的運(yùn)用應(yīng)注意的問(wèn)題

實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)更加系統(tǒng)化、全面化和多樣化。但在具體實(shí)施中還需要注意以下問(wèn)題：（1)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不同于理論教學(xué)，但又不能脫離理論教學(xué)，它是以理論教學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的運(yùn)用同樣如此。經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)作為一種教學(xué)工具或教學(xué)手段，與課堂教學(xué)是相互滲透、互為補(bǔ)充的關(guān)系。教學(xué)手段的多樣化會(huì)使教學(xué)內(nèi)容立體化、形象化，教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)、豐富也會(huì)使教學(xué)手段進(jìn)一步更新和拓展，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)必須與教學(xué)內(nèi)容相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)。例如，學(xué)生在了解供給需求理論的基礎(chǔ)上，通過(guò)基礎(chǔ)型實(shí)驗(yàn)?zāi)K對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的調(diào)節(jié)過(guò)程進(jìn)行模擬驗(yàn)證，可以進(jìn)一步加深其對(duì)這一理論的認(rèn)識(shí)。（2)實(shí)驗(yàn)?zāi)K之間并非孤立，它們之間是相互聯(lián)系的，從內(nèi)容上由淺漸深，從實(shí)驗(yàn)的形式上由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。基礎(chǔ)型模塊是基礎(chǔ)，綜合型模塊是驗(yàn)證型模塊的提升，設(shè)計(jì)型模塊更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。在實(shí)踐中可以根據(jù)學(xué)生年級(jí)、個(gè)性、能力等選擇不同的模塊。（3)不同的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K，其要求和要達(dá)到的目標(biāo)不同，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的考核也不同，因此必須編寫(xiě)、制定實(shí)驗(yàn)?zāi)K大綱，實(shí)驗(yàn)中嚴(yán)格按照實(shí)驗(yàn)大綱的要求實(shí)施，按照相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)考核。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K教學(xué)的意義

1.豐富了教學(xué)方法，改革了教學(xué)手段

教學(xué)方法是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成一定的教學(xué)目的。在教學(xué)過(guò)程中所采取的教學(xué)手段、教學(xué)方式，是以實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)為目的、由教師與學(xué)生通過(guò)互動(dòng)共同學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的方法體系。教學(xué)方法可分為三類(lèi)：1)教師在課堂上通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)向?qū)W生直接傳授理論知識(shí)，如講授法、案例法、問(wèn)答法、討論法等；2)教師借助于外部環(huán)境指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感性認(rèn)識(shí)獲得知識(shí)和技能，如實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法、參觀法、演示法等；3)教師指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，如練習(xí)法、自學(xué)法等。目前，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)課程的教學(xué)方法主要是第一類(lèi)。通過(guò)“以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本知識(shí)為基礎(chǔ)內(nèi)容，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為中心內(nèi)容”實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建與實(shí)施，將有力地促進(jìn)第二、第三類(lèi)教學(xué)方法的高效運(yùn)行。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力

這種模塊式教學(xué)要求教學(xué)對(duì)象只有掌握比較系統(tǒng)、全面的基礎(chǔ)理論知識(shí)，才能很好地完成各個(gè)模塊的實(shí)驗(yàn)。在理解和掌握了基礎(chǔ)理論后，學(xué)生往往會(huì)通過(guò)實(shí)驗(yàn)去探索、驗(yàn)證其感興趣的問(wèn)題，這一過(guò)程大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)K的構(gòu)建與實(shí)施，特別是研究型實(shí)驗(yàn)?zāi)K，實(shí)際是開(kāi)發(fā)了課程的研究性教學(xué)內(nèi)容，一改傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)長(zhǎng)于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備能力的模式，重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論分析問(wèn)題、研究問(wèn)題的能力。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)是從實(shí)驗(yàn)參與人的行為模式入手，通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)中經(jīng)濟(jì)人行為過(guò)程的觀察和總結(jié)，構(gòu)造微觀市場(chǎng)理論的動(dòng)態(tài)部分。因此，無(wú)論選擇哪個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)K，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法如模擬和仿真、比較與評(píng)估等都要有選擇地運(yùn)用，才能有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的實(shí)驗(yàn)技能，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，進(jìn)而提升學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和綜合競(jìng)爭(zhēng)能力。

3.提升了教師的教學(xué)科研能力

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題范文第2篇

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新人才 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 教學(xué)方法 實(shí)驗(yàn)教學(xué)

一、引言

作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》不僅是高校學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)課，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)理論學(xué)習(xí)的工具課，更是培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)思維與邏輯推理能力的實(shí)踐課。目前，在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中普遍存在著以下問(wèn)題。首先，教學(xué)方式單一。由于課程內(nèi)容多，教師一直采用滿堂灌的“填鴨式”教學(xué)方式。教師在課堂上不停的講理論，畫(huà)圖表，推公式，不僅浪費(fèi)了很多時(shí)間，也限制了講授的信息量。其結(jié)果是教學(xué)的質(zhì)量沒(méi)有得到保證，學(xué)生的積極性沒(méi)有得到充分調(diào)動(dòng)，教學(xué)變成了老師有“獨(dú)角戲”。其次，教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相脫節(jié)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)資本社會(huì)市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律的概括與總結(jié)，許多理論與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)不相符，使許多學(xué)生感覺(jué)到教師教授的理論與現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)，從而逐漸喪失學(xué)習(xí)的興趣。第三，考核方式單一。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課，其考核方式大多采用閉卷考試。這種考核方式只是側(cè)重于對(duì)學(xué)生理論知識(shí)掌握情況的考核，忽視了學(xué)生分析能力、實(shí)際運(yùn)用能力的考核。使得學(xué)生為了應(yīng)付考試，對(duì)教師講授的內(nèi)容死記硬背，不利于以后各類(lèi)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。因此，面對(duì)體系龐大、內(nèi)容繁雜的微觀經(jīng)濟(jì)理論，如何在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用，對(duì)于創(chuàng)新型和應(yīng)用型人才的培養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中引入實(shí)驗(yàn)方法的必要性

“實(shí)驗(yàn)”總是與物理學(xué)、化學(xué)等自然科學(xué)緊密地聯(lián)系在一起，而經(jīng)濟(jì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)的皇后，似乎與“實(shí)驗(yàn)”沒(méi)有必然的聯(lián)系。對(duì)于這一點(diǎn)，已故的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主保羅?薩繆爾遜就曾在他那本暢銷(xiāo)的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中寫(xiě)到：“經(jīng)濟(jì)學(xué)家在檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)法則的時(shí)候，無(wú)法進(jìn)行類(lèi)似化學(xué)家或生物學(xué)家的受控實(shí)驗(yàn)，因?yàn)樗麄儾蝗菀卓刂破渌匾蛩亍Ｋ灾荒芟裉煳膶W(xué)家或氣象學(xué)家那樣滿足于觀測(cè)?！币虼?，將實(shí)驗(yàn)引入到《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中至少有以下幾方面的價(jià)值。

（一）有助于提高《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)質(zhì)量和效果

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課，其教學(xué)效果的好壞直接影響著后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量。將實(shí)驗(yàn)引入教學(xué)中，教師可以通過(guò)精心設(shè)計(jì)把許多理論問(wèn)題包含在實(shí)驗(yàn)當(dāng)中。在課堂講授的前提下，通過(guò)做實(shí)驗(yàn)不僅可以把把抽象的理論通過(guò)具體的形式生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，加深印象，使知識(shí)傳授的過(guò)程變得更形象、更具體，更易于理解；又可以改變以往以教師為主體的教學(xué)模式，形成教師與學(xué)生的互動(dòng)，通過(guò)教師的引導(dǎo)使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究潛能

在諸多中外大學(xué)生素質(zhì)的比較研究中，普遍認(rèn)為缺乏創(chuàng)新意識(shí)是中國(guó)教育最大的不足。將實(shí)驗(yàn)引入《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中，改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式下單身信息流的局面，形成了師生互動(dòng)的雙向信息交流。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生自己去驗(yàn)證一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，將學(xué)習(xí)方式從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化主動(dòng)思考。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，學(xué)生積極的參與《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，這其中包括實(shí)驗(yàn)條件的準(zhǔn)備、實(shí)驗(yàn)過(guò)程的記錄、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫(xiě)報(bào)告、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的匯報(bào)等一系列的課前、課中及課后的活動(dòng)，這些活動(dòng)不僅對(duì)學(xué)生充分掌握實(shí)驗(yàn)相關(guān)的理論知識(shí)有幫助，而且使學(xué)生的其他能力得到鍛煉，為學(xué)生整體素質(zhì)與綜合能力的提高創(chuàng)造了條件。

（四）提高教師的科學(xué)研究能力與教學(xué)能力

與物理、化學(xué)等自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)不同，經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)則不具備“可控制性”與“可重復(fù)性”。 由于其實(shí)驗(yàn)對(duì)象是人，而人又是有限理性的，當(dāng)參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生按非理性實(shí)施實(shí)驗(yàn)時(shí)必然會(huì)造成結(jié)果與理論預(yù)測(cè)的巨大差異，從而導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)的失敗。鑒于此，經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)教師的要求更高。整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程都需要教師的精心設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備。因此，開(kāi)展《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)課為教師提供了一個(gè)展示自己的大舞臺(tái)，也向教師提出了更高的要求。在這種前提下，使得教師不僅要加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解，同時(shí)也要掌握這一學(xué)科的前沿知識(shí)，是個(gè)科研和教學(xué)雙贏的策略。

三、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)施步驟與方法

（一）實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的選取

由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》所涉及的內(nèi)容較多，加上課時(shí)有限。因此，不能所有的內(nèi)容都在課上做?？筛鶕?jù)所學(xué)內(nèi)容，設(shè)置3-4個(gè)重要實(shí)驗(yàn)，每個(gè)實(shí)驗(yàn)的時(shí)間控制在1課時(shí)左右。例如：在供求理論中可選擇均衡價(jià)格理論的決定。實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的選取要遵循實(shí)用性、典型性、覆蓋性、綜合性、趣味性、可行性的原則。

（二）實(shí)驗(yàn)的操作步驟

1.實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備。根據(jù)實(shí)驗(yàn)的目的和要求對(duì)實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行設(shè)計(jì)，制定出實(shí)驗(yàn)方案讓學(xué)生對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)過(guò)程有所了解。與物理、化學(xué)等自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)不同，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)一般不受物力和財(cái)力的限制，其所需求的材料和道具非常簡(jiǎn)單，既可以在課堂上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，也可以在課堂外開(kāi)展調(diào)查，如果條件允許的話，也可以在配有計(jì)算機(jī)終端的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行。

2.實(shí)驗(yàn)的實(shí)施。在課堂上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，事先不告訴學(xué)生實(shí)驗(yàn)的主題，以保證學(xué)生的行為本能。在確定參加實(shí)驗(yàn)的同學(xué)后，將實(shí)驗(yàn)步驟和說(shuō)明發(fā)給同學(xué)，并告知全班同學(xué)，確保所有同學(xué)了解實(shí)驗(yàn)的過(guò)程。同時(shí)，對(duì)實(shí)驗(yàn)的整個(gè)過(guò)程進(jìn)行密切地關(guān)注。有的實(shí)驗(yàn)可以通過(guò)在課堂外開(kāi)展調(diào)查，課堂內(nèi)討論的方法進(jìn)行。這種實(shí)驗(yàn)一般需要以小組的形式來(lái)完成，課外調(diào)查不占用課堂時(shí)間，通過(guò)作業(yè)形式布置給同學(xué)。最后把各組調(diào)查的結(jié)果展示在課堂上，通過(guò)討論找出問(wèn)題，解決問(wèn)題。

3.實(shí)驗(yàn)過(guò)程的監(jiān)督、指導(dǎo)和檢查

在整個(gè)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生才是主體，因此應(yīng)該盡量讓學(xué)生的智慧、才能充分地表現(xiàn)出來(lái)。教師在整個(gè)過(guò)程中所起的作用是監(jiān)督、指導(dǎo)的作用。教師所要做的工作是引導(dǎo)學(xué)找出實(shí)驗(yàn)中所出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行討論，發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)中的新結(jié)果，啟發(fā)學(xué)生將實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論聯(lián)系在一起。有實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生得到的結(jié)果有些可能驗(yàn)證了理論，有些可能違背了理論，這時(shí)就需要老師來(lái)進(jìn)行解釋。

（三）整理實(shí)驗(yàn)結(jié)果

實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫(xiě)也是整個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的整理本身也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，可以加深學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的理解和記憶。學(xué)生每完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，應(yīng)根據(jù)實(shí)際操作的結(jié)果來(lái)撰寫(xiě)相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，而且實(shí)驗(yàn)報(bào)告應(yīng)該涵蓋實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?shí)驗(yàn)內(nèi)容、實(shí)驗(yàn)步驟和實(shí)驗(yàn)結(jié)果等四方面內(nèi)容。

總之，興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，而科學(xué)的教學(xué)方式又是提高興趣的有效手段。鑒于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，我們可以將經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)引入課堂，讓學(xué)生親身參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維能力，從而使經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量上升到一個(gè)更高的層次。

參考文獻(xiàn)：

[1]高鴻楨：實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法，廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)[J]，2003（1）

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題范文第3篇

隨著信息技術(shù)革命的深入推進(jìn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境迅速變革，人們的生活方式與消費(fèi)行為發(fā)生了巨大變化，作為人類(lèi)重要的認(rèn)知與行為之一的學(xué)習(xí)活動(dòng)也隨之改變，正在從數(shù)字化學(xué)習(xí)向泛在學(xué)習(xí)邁進(jìn)。然而，這一趨勢(shì)卻對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式構(gòu)成了重大威脅，尤其是高等學(xué)校的財(cái)經(jīng)類(lèi)課程。信息化背景下的高等教育正發(fā)生著深刻的變化，呈現(xiàn)出教育資源數(shù)字化、教學(xué)支持網(wǎng)絡(luò)化和學(xué)習(xí)方式多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)，給微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，亟待教育理念的更新和教學(xué)行為的改變。處在變革節(jié)點(diǎn)上的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)，應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)時(shí)展需求，多角度、多策略構(gòu)建先進(jìn)、科學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成適應(yīng)時(shí)代要求的新型學(xué)習(xí)范式。

 

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)環(huán)境的變化

 

(一)知識(shí)的全新界定。伴隨著第三次科技革命的發(fā)展與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，人類(lèi)對(duì)知識(shí)的界定有了全新的認(rèn)識(shí)。知識(shí)的內(nèi)涵不斷豐富，知識(shí)的外延也趨于擴(kuò)大，無(wú)論從創(chuàng)造、儲(chǔ)存以及傳播方式看，知識(shí)均發(fā)生了根本性改變。從內(nèi)涵上看，當(dāng)今，知識(shí)超越了傳統(tǒng)的顯性知識(shí)與隱性知識(shí)分類(lèi)，擴(kuò)大到批判性的價(jià)值判斷和再創(chuàng)造的應(yīng)用范疇。從性質(zhì)上看，知識(shí)不再是對(duì)客觀事物的真實(shí)表征與靜態(tài)的經(jīng)驗(yàn)積累，而是由主客體相互作用生成的結(jié)果。從形態(tài)上看，知識(shí)的呈現(xiàn)方式也趨于數(shù)字化、多樣化。從增長(zhǎng)方式上看，知識(shí)的共享性推動(dòng)了其創(chuàng)造與傳播的范圍越來(lái)越廣、速度越來(lái)越快。以上特點(diǎn)使知識(shí)的生命周期迅速縮短，進(jìn)一步引發(fā)了知識(shí)觀與學(xué)習(xí)觀的改變。知識(shí)的全新界定致使傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)舉步維艱。如何實(shí)現(xiàn)從低階的“學(xué)會(huì)”向高階的“會(huì)學(xué)”升級(jí)，已然是教育界必須面對(duì)的重大問(wèn)題。

 

(二)學(xué)習(xí)方式的革命。隨著網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展，傳播媒介的多樣化與傳播形式的多元化促使人類(lèi)信息傳播與交流實(shí)現(xiàn)了零距離和及時(shí)化，并且成為一種典型的生活方式與文化形式。這一現(xiàn)象表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者能夠超越時(shí)空限制，便捷的開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)已成為作用于環(huán)境的信息理解和知識(shí)建構(gòu)，而非以往的被動(dòng)的接受知識(shí)過(guò)程。這種學(xué)習(xí)方式的革命既革了傳統(tǒng)教學(xué)方式的命，又成為滿足新時(shí)代學(xué)習(xí)需求、開(kāi)展教學(xué)方式升級(jí)的動(dòng)力源。

 

(三)新媒介的出現(xiàn)。隨著信息通訊技術(shù)的不斷進(jìn)步，以數(shù)字化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化為主要特征的多媒體教學(xué)系統(tǒng)的地位與作用在學(xué)習(xí)過(guò)程中已經(jīng)超越了傳統(tǒng)物質(zhì)實(shí)體的教學(xué)媒介，信息化時(shí)代的學(xué)習(xí)過(guò)程不再是基于單調(diào)、枯燥而又乏味的語(yǔ)言、文字符號(hào)的知識(shí)傳授，而是一種多形式、多渠道的信息傳遞與溝通，進(jìn)一步形成知識(shí)理解與建構(gòu)。

 

(四)公共開(kāi)放教育平臺(tái)的興起。一方面，國(guó)際性MOOCs興起，大規(guī)模的開(kāi)放在線課程發(fā)展趨勢(shì)實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的全球共享。一方面，我國(guó)政府也支持高等教育課程資源共享平臺(tái)的建設(shè)與開(kāi)放，通過(guò)“中國(guó)大學(xué)視頻公開(kāi)課”、“中國(guó)大學(xué)資源共享課”以及近兩年崛起的“慕課中國(guó)”使得國(guó)內(nèi)優(yōu)質(zhì)教育資源逐漸向社會(huì)開(kāi)放。這一現(xiàn)象嚴(yán)重威脅了普通高校同類(lèi)課程的生存，導(dǎo)致了“課堂反轉(zhuǎn)”，也引發(fā)了對(duì)“先學(xué)后教”的新型教學(xué)模式的研究與實(shí)踐。

 

二、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)

 

(一)以學(xué)習(xí)者為中心。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者知識(shí)的建構(gòu)受到自身已有的認(rèn)知、技能、動(dòng)機(jī)等的影響，這就要求教師區(qū)別對(duì)待學(xué)習(xí)者之間的個(gè)體差異，形成每一個(gè)個(gè)體的學(xué)習(xí)課題，并知曉意義的建構(gòu)是學(xué)生自己的事情。

 

(二)以知識(shí)為中心。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者基于理解的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)該是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的多要素相互融合，相互支撐。學(xué)習(xí)環(huán)境要素協(xié)同作用的著眼點(diǎn)是理解和靈活運(yùn)用，而非記憶。所以，掌握學(xué)習(xí)者的個(gè)體特點(diǎn)與獨(dú)特需求，設(shè)計(jì)并提出能夠?qū)崿F(xiàn)的學(xué)習(xí)課題是成功設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵。

 

(三)以評(píng)價(jià)為中心。評(píng)價(jià)做為控制的重要環(huán)節(jié)不僅是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反饋，在以后的學(xué)習(xí)中予以修正，更關(guān)注學(xué)習(xí)前與學(xué)習(xí)中的評(píng)價(jià)，即形成性評(píng)價(jià)。同時(shí)，評(píng)價(jià)主體也是多元化的教師、學(xué)習(xí)者都應(yīng)該在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)點(diǎn)，使用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行前饋和反饋，共同促進(jìn)學(xué)習(xí)者深化理解。

 

(四)以學(xué)習(xí)社群為中心。學(xué)習(xí)作為在特定環(huán)境中進(jìn)行的文化活動(dòng)，因此學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果者往往受其所屬社群的規(guī)范和價(jià)值觀的影響。設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境要求形成高質(zhì)量的學(xué)習(xí)者社群，這一有助于確保學(xué)習(xí)者“學(xué)習(xí)權(quán)”的前沿概念，使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)社群中能夠分享理想，建構(gòu)新知識(shí)，形成活躍的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)學(xué)習(xí)。

 

三、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革建議

 

(一)革新教學(xué)資源形態(tài)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)隨著環(huán)境的變化具有延續(xù)性與開(kāi)放性的特點(diǎn)，因此教學(xué)內(nèi)容的確定與教學(xué)資源的選擇要求師生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中以共同參與、動(dòng)態(tài)建構(gòu)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。

 

(二)創(chuàng)新學(xué)習(xí)組織方式。創(chuàng)新學(xué)習(xí)組織方式的根本在于將信息的傳遞方式由傳統(tǒng)的以傳授知識(shí)為導(dǎo)向的線性教學(xué)信息組織結(jié)構(gòu)升級(jí)為多種組織形式優(yōu)化組合以及教與學(xué)兩要素多重結(jié)合，形成多向信息傳遞與分享的互動(dòng)式、混沌的、自組織學(xué)習(xí)環(huán)境。

 

(三)更新學(xué)習(xí)活動(dòng)方式。信息化時(shí)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者采取理論與實(shí)踐相結(jié)合，課程內(nèi)外相結(jié)合等學(xué)習(xí)方式。主要表現(xiàn)為理論學(xué)習(xí)經(jīng)典與前沿兼顧，精專與博覽結(jié)合，面對(duì)開(kāi)發(fā)的學(xué)習(xí)環(huán)境開(kāi)展開(kāi)放資源的查詢式學(xué)習(xí)，參與學(xué)術(shù)研究的參與式學(xué)習(xí)，專業(yè)興趣的個(gè)性化學(xué)習(xí)，微主題的探究式學(xué)習(xí)。通過(guò)設(shè)計(jì)不同類(lèi)型的學(xué)習(xí)任務(wù)，創(chuàng)設(shè)支持性學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研修形式的深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)其自律性學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和復(fù)雜認(rèn)知能力的發(fā)展。

 

(四)優(yōu)化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系。為應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境變化而開(kāi)展的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的效果該如何評(píng)價(jià)呢?顯然，應(yīng)構(gòu)建與新型教學(xué)方式配套的評(píng)價(jià)體系，監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程和質(zhì)量，推動(dòng)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)范式的實(shí)施。因此，傳統(tǒng)過(guò)分依賴知識(shí)考試的評(píng)價(jià)方法應(yīng)讓位于質(zhì)性與量化結(jié)合，學(xué)習(xí)行為發(fā)展與學(xué)習(xí)成效并重，結(jié)果與過(guò)程相結(jié)合，且尊重志趣、激發(fā)自信的多維度綜合評(píng)價(jià)方式。將形成性評(píng)價(jià)嵌入整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，重視自我反思性評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題范文第4篇

論文摘要：數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)，實(shí)證化和專門(mén)化、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化、假定條件的多樣化、證偽主義的普遍化、案例使用的經(jīng)典化、學(xué)科發(fā)展的邊緣化、古典的均衡分析和現(xiàn)實(shí)的非均衡分析相互補(bǔ)充、理性預(yù)期和不確定性問(wèn)題等趨勢(shì)強(qiáng)化，博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大，以及政府作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系得到共同重視。

20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以產(chǎn)生諸多“革命”和理論創(chuàng)新，在很大程度上得益于其研究方法和角度的巨大變化。從某種意義上講，研究方法的演變體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。舉其要者，研究方法的變化可歸納為以下十大趨勢(shì)。

一、數(shù)學(xué)化成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)研究的專門(mén)化、技術(shù)化、職業(yè)化甚至到登峰造極的程度，使經(jīng)濟(jì)學(xué)更嚴(yán)密，表達(dá)更準(zhǔn)確，思維更成熟。主要表現(xiàn)在以下三點(diǎn)：

第一，宏觀計(jì)量分析法是最大貢獻(xiàn)之一。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者克萊因從上世紀(jì)50年代最早提出宏觀經(jīng)濟(jì)計(jì)量模型，為宏觀經(jīng)濟(jì)研究開(kāi)辟新的視野。此后，隨著大型計(jì)算機(jī)的誕生和使用，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的各種參數(shù)得以推算出來(lái)，為制定政策提供依據(jù)。第一代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家的數(shù)理貢獻(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論體系的整體性、嚴(yán)密性和形式化等方面發(fā)揮的巨大作用主要體現(xiàn)在宏觀經(jīng)濟(jì)研究方面。中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)深受其影響。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與計(jì)量方法、計(jì)量模型，以及國(guó)民收入的核算體系緊密地結(jié)合在一起，使得宏觀經(jīng)濟(jì)理論從未像現(xiàn)在這樣更貼近現(xiàn)實(shí)、更具實(shí)用性和可操作性。

對(duì)比中國(guó)《經(jīng)濟(jì)研究》和《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》，可以看到，自2002年開(kāi)始，《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)論文比重下降，而自2003年開(kāi)始，《經(jīng)濟(jì)研究》上刊登的應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的論文比重上升，開(kāi)始超過(guò)《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》。①

第二，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展并成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)極富魅力的分支，首先得益于統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的廣泛使用，并最終成為構(gòu)建計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一個(gè)重要基礎(chǔ)?！?867-1960年美國(guó)貨幣史》是弗里德曼成功運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析的一部經(jīng)典性著作②，通過(guò)一系列的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，得出貨幣數(shù)量的長(zhǎng)期變化和實(shí)際收入的長(zhǎng)期變化之間具有一種密切的相關(guān)性的結(jié)論，從而構(gòu)建弗氏貨幣數(shù)量說(shuō)。統(tǒng)計(jì)分析的運(yùn)用不但支持計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，還大大推動(dòng)諸如發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等新的理論分野和發(fā)展。

但是，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家都激烈抨擊濫用數(shù)學(xué)的現(xiàn)象。里昂惕夫在分析1972-1981年間發(fā)表在《美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論》上各種文章的類(lèi)型之后，指出“專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志中數(shù)學(xué)公式連篇累牘，引導(dǎo)讀者從一系列多少有點(diǎn)道理但卻完全武斷的假設(shè)走向陳述精確而卻又不切實(shí)際的結(jié)論”。

二、越來(lái)越呈現(xiàn)出實(shí)證化和專門(mén)化趨勢(shì)

實(shí)證化，是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和表述中，越來(lái)越注重對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的因果聯(lián)系進(jìn)行客觀的、不帶有主觀選擇意味的研究。這是解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的迫切要求。這種趨勢(shì)注重具體經(jīng)濟(jì)而非一般性經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究，注重經(jīng)濟(jì)政策而非經(jīng)濟(jì)理論研究。表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究目的的實(shí)用性，也表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題對(duì)經(jīng)濟(jì)理論研究的實(shí)證要求。與這種趨勢(shì)相關(guān)，整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展過(guò)程也發(fā)生兩次轉(zhuǎn)換，即先是由重視對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的研究轉(zhuǎn)換到重視對(duì)財(cái)政赤字、通貨膨脹、匯率變動(dòng)和國(guó)際收支逆差問(wèn)題的研究之后，又轉(zhuǎn)換到重視對(duì)經(jīng)濟(jì)周期、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的研究。

專門(mén)化傾向，是實(shí)證化研究深入發(fā)展的結(jié)果，也是借助日益豐富的分析工具而產(chǎn)生的結(jié)果。專門(mén)化傾向，是指在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和表述方法方面，越來(lái)越多地使用一些特有的、非經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般不使用的方法、分析工具和專業(yè)術(shù)語(yǔ)，以至于出現(xiàn)只有受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的人才能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和分析、才能夠看懂經(jīng)濟(jì)學(xué)論文。于是，由實(shí)證化傾向而來(lái)的專門(mén)化傾向，通過(guò)分析手段的發(fā)展和豐富，在加強(qiáng)實(shí)證研究技術(shù)化傾向的同時(shí)，又逐漸脫離實(shí)證化。這一特征從凱恩斯主義宏觀計(jì)量模型到貨幣主義和理性預(yù)期的動(dòng)態(tài)模型，表現(xiàn)得越來(lái)越明顯。從長(zhǎng)期來(lái)看，實(shí)證化和專門(mén)化的傾向仍然在加強(qiáng)，但二者之間的距離卻有加大的跡象。如非線性分析這類(lèi)跨學(xué)科分析方法的引進(jìn)，也許會(huì)引起經(jīng)濟(jì)學(xué)的較大變化。

三、均衡分析方法與非均衡分析方法并存的趨勢(shì)

“新古典綜合派”在召回凱恩斯以前傳統(tǒng)的新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時(shí)，也在宏觀分析方面大膽地恢復(fù)均衡分析方法。因?yàn)椤皠P恩斯革命”打破的主要是自由放任經(jīng)濟(jì)政策下市場(chǎng)自動(dòng)均衡的實(shí)現(xiàn)和保持機(jī)制，而不是均衡分析方法本身。因此，新自由主義各派的經(jīng)濟(jì)理論，始終堅(jiān)持均衡分析的方法。在宏觀非均衡分析方面，成就最突出的是法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓-帕斯卡爾貝納西、馬林沃德，美國(guó)的霍瓦德和英國(guó)的波茨、溫特等人，他們不僅提出一套和凱恩斯理論體系完全相容的宏觀非均衡學(xué)說(shuō)，而且運(yùn)用這套理論對(duì)中央集權(quán)決策經(jīng)濟(jì)的非均衡問(wèn)題進(jìn)行分析。正是這些人的努力，使得當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。盡管宏觀非均衡分析方法不如均衡分析方法的影響普遍，但它無(wú)疑具有旺盛的生命力，其影響也在逐步擴(kuò)大。

從廣義上看，均衡分析方法和非均衡分析方法并沒(méi)有本質(zhì)上的差別，其不同點(diǎn)僅在于各自所涉及的均衡條件和水平的差異。值得注意的是，非均衡分析的研究對(duì)象更為現(xiàn)實(shí)一些，也更強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性?？陀^上，均衡分析和非均衡分析都是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象某些方面的適當(dāng)反映，二者雖有差別，但不是根本性的相互排斥，而是相互統(tǒng)

一、相互補(bǔ)充的關(guān)系。

四、假定條件的多樣化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不得不或放寬假設(shè)，或修改前提，或一反傳統(tǒng)逆向假定，以構(gòu)建和拓寬其研究領(lǐng)域，為重建和發(fā)展他們的理論，以反對(duì)和解釋來(lái)自對(duì)方的理論。例如，經(jīng)濟(jì)人假定是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石之一。在20世紀(jì)中，經(jīng)濟(jì)人假定的條件被不斷地修改、拓展，甚至批評(píng)和攻擊。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生被一些學(xué)者認(rèn)為是對(duì)經(jīng)濟(jì)人個(gè)體研究方法的最大“克服”，因?yàn)閯P恩斯主義的基礎(chǔ)和歸宿都是圍繞總供給與總需求等一系列“總量”關(guān)系而展開(kāi)的。貝克爾拓展經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，認(rèn)為個(gè)人效用函數(shù)中具有利他主義的因素，這才是人類(lèi)行為的一般性。鮑莫爾主張用“最大銷(xiāo)售收益來(lái)代替最大利潤(rùn)的目標(biāo)函數(shù)”，因?yàn)閷?shí)證經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)理層的薪金與銷(xiāo)售收益的關(guān)系大于它與利潤(rùn)的相關(guān)程度。公共選擇學(xué)派提出的挑戰(zhàn)是，經(jīng)濟(jì)人在追求個(gè)人利益最大化時(shí)，并不能得出集體利益最大化的結(jié)論，“阿羅定理”即可說(shuō)明個(gè)人福利的簡(jiǎn)單加總不一定與社會(huì)福利一致。新制度主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)人假定過(guò)于“簡(jiǎn)單化”，因?yàn)槌镔|(zhì)經(jīng)濟(jì)利益以外，人還有追求安全、自尊、情感、地位等社會(huì)性的需要。

五、研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟(jì)化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域與范圍開(kāi)始逐漸超出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，分析的對(duì)象擴(kuò)張到小至生育、婚姻、家庭、犯罪等，大至國(guó)家政治、投票選舉、制度分析等。研究領(lǐng)域的這種“侵略”與擴(kuò)張，被稱之為“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”。這取決于時(shí)代主題和研究角度的變化、個(gè)人興趣和專業(yè)特長(zhǎng)的不同。

六、強(qiáng)調(diào)理性、預(yù)期和不確定性問(wèn)題的趨勢(shì)

理性預(yù)期學(xué)派從通貨膨脹問(wèn)題入手，強(qiáng)調(diào)理性和預(yù)期的問(wèn)題，并由此否定政府干預(yù)的有效性，這對(duì)凱恩斯主義形成較大沖擊，也引起凱恩斯主義各派對(duì)理性和預(yù)期問(wèn)題的重視。盡管在理性問(wèn)題上各派未能取得共識(shí)，但關(guān)于預(yù)期的思想和方法的確滲入宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各流派之中。

七、學(xué)科交叉的邊緣化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)的大家族中又派生出許多交叉學(xué)科和邊緣學(xué)派，例如，混沌經(jīng)濟(jì)學(xué)、不確定經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)等，百家爭(zhēng)鳴，相得益彰。這取決于經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的拓寬和方法論的多元化，經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的交流和相互滲透得以大大加深，大量非經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的引入使得當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)學(xué)與百年前相比已面目全非。

八、證偽主義的普遍化趨勢(shì)

證偽主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論是實(shí)證主義方法論的一種邏輯延續(xù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)70-80年代的20年間，經(jīng)濟(jì)學(xué)界出版50多本經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的著作，其中幾乎都和證偽主義有一定的聯(lián)系，在1991年總結(jié)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家達(dá)成的13點(diǎn)共識(shí)中，有7個(gè)和證偽主義有直接聯(lián)系。布勞格在《經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》中將20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法演變史歸納為一句話：“證偽主義者，整個(gè)20世紀(jì)的故事”。實(shí)證主義和證偽主義是相互依存、相互促進(jìn)的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論既是證實(shí)的又是證偽的,在某種程度上還兼有歷史主義方法論的特點(diǎn)。

九、案例使用的經(jīng)典化趨勢(shì)

經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“舉例”，不僅已經(jīng)發(fā)展到“經(jīng)典化”的地步，而且在有些定理中不舉例已不足以說(shuō)明問(wèn)題，甚至所舉的案例已具有不可替代性。這種案例的惟一性，既簡(jiǎn)單明了、通俗易懂，又幾十年上百年一貫制，代代相傳。用案例闡明一個(gè)定理、寓意一個(gè)規(guī)律已經(jīng)司空見(jiàn)慣，如“看不見(jiàn)的手”。

十、博弈論的應(yīng)用范圍擴(kuò)大趨勢(shì)

博弈論已延伸至政治、軍事、外交、國(guó)際關(guān)系和犯罪學(xué)等學(xué)科，但其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用最為成功。博弈論研究的內(nèi)容主要是決策主體的行為發(fā)生直接相互作用時(shí)的決策以及該決策的均衡問(wèn)題。借助于博弈論這一強(qiáng)有力的分析工具，“機(jī)制設(shè)計(jì)”、“委托—”、“契約理論”等已被推向當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿。20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其研究方法的深化,還表現(xiàn)在：

1、第一次把政府作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)部門(mén)來(lái)對(duì)待。不僅將政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)納入到宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，而且將政府的經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)政策作為能動(dòng)的經(jīng)濟(jì)力量加以運(yùn)用，使之成為影響和調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與狀況的重要機(jī)制之一。政府支出不斷膨脹、效率低下是的惡果，其原因是存在“政府失靈”，因此，市場(chǎng)是解決問(wèn)題的惟一選擇。③

2、宏觀和微觀的聯(lián)系得到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的共同重視。

注釋：

①成九雁、秦建華.計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展軌跡[J].經(jīng)濟(jì)研究，2005（04）：113-124.

②MaryS.Morgan，TheHistoryofEconometricIdeas，NewYork:CambridgeUniversityPress，1990.

③參見(jiàn)〔法〕亨利·勒帕日.美國(guó)新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京大學(xué)出版社，1985：118-150.

參考文獻(xiàn)：

［1］〔英〕馬克·布勞格.經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論[M].北京:商務(wù)印書(shū)館，1992.

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題范文第5篇

關(guān)鍵詞：國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)方式；教學(xué)水平

基金項(xiàng)目：湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院2013年校級(jí)教學(xué)改革研究項(xiàng)目招標(biāo)項(xiàng)目《國(guó)際貿(mào)易學(xué)課程參與式教學(xué)改革探討》研究成果

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

收錄日期：2014年2月15日

國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)類(lèi)專業(yè)的核心理論課程，是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理為基礎(chǔ)，研究各國(guó)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之間關(guān)系，探討世界范圍內(nèi)的資源配置和利用問(wèn)題的一門(mén)課程，在經(jīng)濟(jì)全球化深化、國(guó)際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密的背景下，學(xué)習(xí)本門(mén)課程通過(guò)了解國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律和作用對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的理論意義及實(shí)踐意義。而基于應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的本科院校，這樣一門(mén)理論性強(qiáng)、涉及范圍廣、課程交叉多、理解難度高的課程，讓學(xué)生融會(huì)貫通、提高教學(xué)質(zhì)量成為了該門(mén)課程教學(xué)的最大難點(diǎn)。

一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)

1、理論體系廣泛復(fù)雜。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程研究?jī)?nèi)容廣泛，不僅涉及到經(jīng)濟(jì)理論，還涉及到當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的眾多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從整個(gè)體系來(lái)看，主要分為微觀部分和宏觀部分。微觀部分包括貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題、要素的國(guó)際流動(dòng)問(wèn)題，主要解釋國(guó)際貿(mào)易的起因和利益分配問(wèn)題以及國(guó)際貿(mào)易政策的影響和依據(jù)，涉及的理論主要有古典貿(mào)易理論、要素稟賦理論、重疊需求理論、產(chǎn)品生命周期理論、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論等。宏觀部分包括國(guó)際收支理論與政策、匯率理論與政策、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)下的宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國(guó)際貨幣制度等問(wèn)題，涉及的主要有貨幣模型、資產(chǎn)組合平衡模型、蒙代爾-弗萊明模型等眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)流派。直到當(dāng)前，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系仍在進(jìn)一步發(fā)展和完善。

2、相關(guān)課程聯(lián)系緊密。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)類(lèi)專業(yè)課程，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、國(guó)際貿(mào)易學(xué)、國(guó)際金融學(xué)、財(cái)政學(xué)等課程聯(lián)系緊密。由于其理論性強(qiáng)的特征，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，又為國(guó)際貿(mào)易學(xué)、國(guó)際金融學(xué)等課程學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中，涉及部分貿(mào)易、投資、金融和財(cái)政的基礎(chǔ)知識(shí)，有利于學(xué)生以國(guó)際視野來(lái)學(xué)習(xí)和探討相關(guān)問(wèn)題。

3、對(duì)基礎(chǔ)課程要求較高。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)需要運(yùn)用大量的經(jīng)濟(jì)模型，涉及的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系聯(lián)系緊密，課程邏輯性較強(qiáng)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的理論體系，也體現(xiàn)了數(shù)學(xué)方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性等特點(diǎn)。數(shù)學(xué)功底是學(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要支撐，在需大量采用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行論述的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)，更是要求學(xué)生具有扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。由于其內(nèi)容上分為微觀和宏觀兩部分，在教學(xué)中眾多的圖示暗含經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)，因而對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)要求較高。

二、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題

目前國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)專業(yè)的主干課程，尤其在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)、金融學(xué)專業(yè)等均作為核心課程開(kāi)設(shè)，筆者在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：

1、課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)不合理，交叉重復(fù)部分較多。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身的特點(diǎn)決定了其主要包含了國(guó)際貿(mào)易學(xué)和國(guó)際金融的理論內(nèi)容，其優(yōu)點(diǎn)是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架下兼顧國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融的理論知識(shí)，確保體系完整性，但易導(dǎo)致的后果就是分別與這兩門(mén)課程相互重復(fù)較多，且又有可能出現(xiàn)在教學(xué)中都不涉及的內(nèi)容，課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)不合理。且由于教材內(nèi)容更新緩慢，加上教學(xué)方式等問(wèn)題使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容問(wèn)題進(jìn)一步突出，嚴(yán)重影響課程教學(xué)質(zhì)量的提高。

2、采用傳統(tǒng)教學(xué)方式，忽視學(xué)生的課堂主體性。目前，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中主要采用講授、講解的傳統(tǒng)教學(xué)方式，以介紹知識(shí)點(diǎn)、闡述理論為主?；旧闲纬闪私處煘橹行?、學(xué)生為對(duì)象的教師獨(dú)角戲格局，忽視了教師和學(xué)生課堂教學(xué)雙核心的主體地位，不利于學(xué)生主體能動(dòng)性的發(fā)揮和學(xué)生個(gè)性能力的自由發(fā)展。而課堂設(shè)計(jì)也圍繞知識(shí)點(diǎn)展開(kāi)，教學(xué)目標(biāo)狹窄，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)以死記硬背或者被動(dòng)理解為主，知其然不知其所以然。以“幼稚產(chǎn)業(yè)論”為例，學(xué)生只基本掌握其理論內(nèi)容和產(chǎn)生背景，對(duì)于該理論對(duì)當(dāng)前發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)實(shí)意義卻無(wú)從談起，分析流于表面。傳統(tǒng)的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題能力缺失，直接后果便是課程中極具現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值的國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題演變成只需背誦和記憶，學(xué)生的理解問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力停留在較低水平。

3、偏重理論知識(shí)教學(xué)，忽視聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際。教師在教學(xué)中多注重理論知識(shí)的講解和傳授，以教材為中心開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，這雖然有利于教師備課、講授的進(jìn)行和教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的完成，但有可能導(dǎo)致學(xué)生過(guò)分依賴教材。而當(dāng)前教材內(nèi)容中涉及的國(guó)際貿(mào)易和金融理論更多采用模型分析，案例分析尤其是涉及中國(guó)的案例分析較少，使用假設(shè)條件嚴(yán)苛的模型假設(shè)較難解釋復(fù)雜的國(guó)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這些都將導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐分析的有機(jī)聯(lián)系被切斷，以教材為中心，使得教師在引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題的思維能力被削弱，教師與學(xué)生的思維僵化，也不利于學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論分析國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題能力的培養(yǎng)，尤其是運(yùn)用理論知識(shí)解釋中國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

4、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，基礎(chǔ)課程功底薄弱。由于理論課程本身較為晦澀難懂，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有限。加上國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容的廣泛和理論體系的龐大，具有非常強(qiáng)的理論性，并大量運(yùn)用較為抽象的分析方法，教學(xué)過(guò)程中的模型和圖示較復(fù)雜，假設(shè)前提條件繁多，通過(guò)建立純粹的理論分析框架展開(kāi)分析。這些對(duì)學(xué)生而言都易造成困擾，且由于部分學(xué)生基礎(chǔ)課程功底薄弱，缺乏扎實(shí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、高等數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)，普遍反映學(xué)習(xí)過(guò)程中推論過(guò)程復(fù)雜、邏輯分析偏多、課程難懂，對(duì)理論模型的經(jīng)濟(jì)意義難以理解，影響教學(xué)效果，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生難以提起興趣反過(guò)來(lái)更不利于教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，兩者之間出現(xiàn)惡性循環(huán)。

三、提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策

1、多種教學(xué)方式綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力。課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重參與式教學(xué)、案例式教學(xué)等方式的綜合運(yùn)用，改變過(guò)去傳統(tǒng)教學(xué)方式教師只注重知識(shí)點(diǎn)的講解和闡述的不足，將單向封閉式的課堂變成雙向開(kāi)放式的課堂。參與式教學(xué)是在雙邊教學(xué)過(guò)程中突出教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，以“合作、探究”為主要特征，強(qiáng)調(diào)學(xué)生以積極主動(dòng)的狀態(tài)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程，以提前告知課程教學(xué)討論主題的形式，讓學(xué)生通過(guò)各種渠道查找資料、分組討論等方式參與到教學(xué)中。案例式教學(xué)是將實(shí)際案例導(dǎo)入課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的探究欲，通過(guò)教師對(duì)課程內(nèi)容相關(guān)案例的介紹，讓學(xué)生嘗試分析并解決問(wèn)題。如，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化部分，可以通過(guò)在課堂上以學(xué)生比較熟悉歐盟的發(fā)展為例介紹該知識(shí)點(diǎn)，并可提前要求學(xué)生搜集中國(guó)在近年來(lái)與其他國(guó)家或地區(qū)建立自貿(mào)區(qū)等資料進(jìn)行討論。這些教學(xué)方式的靈活采用能提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的自覺(jué)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生自身的潛能和創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，幫助學(xué)生解決怎樣學(xué)習(xí)的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用能力。

2、正確處理與其他課程關(guān)系，合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)類(lèi)專業(yè)其他專業(yè)課程的先修課程，與國(guó)際貿(mào)易學(xué)、國(guó)際金融學(xué)、貨幣銀行學(xué)等課程相關(guān)程度較高且有內(nèi)容重復(fù)，教師必須熟悉和了解教學(xué)過(guò)程中需要涉及的其他課程的內(nèi)容，要教授給學(xué)生一點(diǎn)知識(shí)，自己必須具備大量相關(guān)知識(shí)，以更有效地提高學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解能力。對(duì)于可能有所重復(fù)的部分，可與相關(guān)課程老師充分溝通協(xié)商，在教學(xué)中突出本門(mén)課程體系中的重點(diǎn)部分，以避免兩門(mén)課程對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)的重復(fù)講授，降低課堂效率。對(duì)于前續(xù)基礎(chǔ)課程比較薄弱的情況，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)之前，應(yīng)將涉及并利用的分析工具做重點(diǎn)回顧，譬如生產(chǎn)可能性邊界、社會(huì)無(wú)差異曲線等，以避免由于基礎(chǔ)問(wèn)題導(dǎo)致的連鎖反應(yīng)。而由于國(guó)際經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)變化，教材內(nèi)容更新的滯后，需要教師在教學(xué)中不斷充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，更新經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，以確保內(nèi)容的完整性和時(shí)效性。

3、充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)代科技的發(fā)展，一方面極大提高了課堂教學(xué)的信息量；另一方面也促使教學(xué)手段不斷更新。在課堂教學(xué)上，采用集文字、圖片、視頻、動(dòng)畫(huà)于一體的多媒體手段能極大地豐富教學(xué)形式，以彌補(bǔ)傳統(tǒng)板書(shū)講授形式的不足。在網(wǎng)絡(luò)利用上，課程涉及到的國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融、經(jīng)濟(jì)全球化等問(wèn)題本身就是在實(shí)時(shí)發(fā)展動(dòng)態(tài)變化的，借助互聯(lián)網(wǎng)能改變從前坐井觀天的局面，及時(shí)獲知大量的相關(guān)信息。教師還可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將課堂教學(xué)中使用的課件、案例、習(xí)題以及相關(guān)文獻(xiàn)資料及時(shí)提供給學(xué)生，極大地豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，以彌補(bǔ)教材的不足。且學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)主動(dòng)去探究感興趣或更全面的數(shù)據(jù)資料，拓展知識(shí)面。

4、努力完善教師素質(zhì)，提高教學(xué)水平。無(wú)論通過(guò)何種措施提高教學(xué)質(zhì)量，教師都是核心和關(guān)鍵。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身對(duì)教師要求較高，加上教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，這些都需要教師不斷完善自身素質(zhì)。教師應(yīng)注重專業(yè)知識(shí)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思維能力的積累，提高學(xué)術(shù)水平和知識(shí)層次。同時(shí)，需注重與同行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的交流，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，甚至可以與其他行業(yè)專業(yè)人士交流對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題的看法，培養(yǎng)開(kāi)闊的國(guó)際視野。在教學(xué)實(shí)踐中熟練掌握和靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，從而不斷提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。

主要參考文獻(xiàn)：

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