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醫(yī)學(xué)生個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)范文第1篇

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生；實(shí)習(xí)醫(yī)院；臨床實(shí)習(xí)

【中圖分類號(hào)】R47 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-7484（2012）14-0001-02

臨床實(shí)習(xí)是醫(yī)學(xué)教育工作中的重要環(huán)節(jié)，是醫(yī)學(xué)生從課堂走向病房、從理論走向?qū)嵺`的過渡階段，是基礎(chǔ)理論與臨床實(shí)踐相結(jié)合的橋梁，臨床實(shí)習(xí)對(duì)醫(yī)學(xué)生的成長(zhǎng)極其重要。實(shí)習(xí)醫(yī)院是接觸臨床工作、將理論聯(lián)系實(shí)踐的第一個(gè)地方，是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生臨床思維、臨床技能、樹立醫(yī)生良好職業(yè)道德的的實(shí)踐場(chǎng)所，如何正確選擇實(shí)習(xí)醫(yī)院對(duì)醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)、工作有著極大的影響。調(diào)查了解醫(yī)學(xué)生關(guān)于實(shí)習(xí)醫(yī)院的選擇情況，對(duì)指導(dǎo)學(xué)校、醫(yī)院做好醫(yī)學(xué)生的實(shí)習(xí)工作具有很大的指導(dǎo)意義。作者對(duì)2011年5月―2012年4月在某三甲醫(yī)院實(shí)習(xí)的100名不同學(xué)校的大專及本科醫(yī)學(xué)生于步入臨床前進(jìn)行了問卷調(diào)查，對(duì)結(jié)果統(tǒng)計(jì)分析，并提出改進(jìn)措施，現(xiàn)總結(jié)如下。

1 對(duì)象與方法

1.1對(duì)象 2011年5月―2012年5月在某三甲醫(yī)院實(shí)習(xí)的100名大?；虮究频呐R床醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)、影像學(xué)、藥學(xué)專業(yè)學(xué)生，其中女72名，男28名；大專14名，本科86名；臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)28名，護(hù)理學(xué)專業(yè)45名，影像學(xué)專業(yè)14名，藥學(xué)專業(yè)13名。年齡在22―25歲之間。

1.2方法

1.2.1 調(diào)查工具 自行設(shè)計(jì)本調(diào)查問卷。問卷內(nèi)容包括2個(gè)部分：①參與問卷調(diào)查的醫(yī)學(xué)生的一般資料；②醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)醫(yī)院選擇的情況：選擇實(shí)習(xí)醫(yī)院的首要依據(jù)、對(duì)將要前往的實(shí)習(xí)醫(yī)院的了解程度、進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)前的心理、對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)院的期望值（學(xué)生實(shí)踐操作方面，帶教老師學(xué)歷、工作年限方面）、主要擔(dān)憂的問題。其中問題為單項(xiàng)選擇題。

1.2.2 調(diào)查方法 調(diào)查者向被調(diào)查者說明調(diào)查的目的，并逐條講解調(diào)查內(nèi)容，在充分理解問卷內(nèi)容的基礎(chǔ)上自行填寫。于醫(yī)學(xué)生到達(dá)實(shí)習(xí)醫(yī)院時(shí)開始本次問卷調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回問卷100份，有效問卷100份，有效回收率100%。

1.2.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 所得資料用Microsoft Excel軟件建立數(shù)據(jù)庫，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)描述。

2 結(jié)果 醫(yī)學(xué)生關(guān)于實(shí)習(xí)醫(yī)院選擇情況見表1

3 分析

3.1關(guān)于選擇實(shí)習(xí)醫(yī)院的首要依據(jù) 調(diào)查顯示：53%醫(yī)學(xué)生是根據(jù)醫(yī)院等級(jí)、名稱來選擇實(shí)習(xí)醫(yī)院的、15%根據(jù)生源地，32%根據(jù)意向地點(diǎn)。醫(yī)院等級(jí)、名稱，尤其是醫(yī)院等級(jí)，在很大程度上代表了該醫(yī)院對(duì)實(shí)習(xí)生的教學(xué)能力，跟醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生比較相關(guān)的則是醫(yī)院實(shí)習(xí)帶教實(shí)力與就業(yè)前景。一般說來，醫(yī)院等級(jí)越高，其規(guī)模大、帶教師資力量強(qiáng)大且?guī)Ы桃?guī)范、招收實(shí)習(xí)生多，帶給實(shí)習(xí)生就業(yè)機(jī)會(huì)相對(duì)增多。53%醫(yī)學(xué)生選擇實(shí)習(xí)醫(yī)院首要根據(jù)醫(yī)院等級(jí)、名稱，說明很多學(xué)生意識(shí)到實(shí)習(xí)與就業(yè)的關(guān)系，就護(hù)理專業(yè)而言，近來越來越多的用人單位要求將護(hù)生的畢業(yè)實(shí)習(xí)和就業(yè)結(jié)合起來，通過實(shí)習(xí)全面、深入了解和考察護(hù)生各方面能力、素質(zhì)，挑選符合本單位用人標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀人才，減少參加工作后的培訓(xùn)時(shí)間，而有的醫(yī)院只在實(shí)習(xí)學(xué)生里招收護(hù)士用人單位更加重視實(shí)踐和教學(xué)環(huán)節(jié)及實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量，有在高等級(jí)醫(yī)院實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，對(duì)學(xué)生在其他地方就業(yè)提供了一個(gè)好的背景[1]。由此可見在等級(jí)高的醫(yī)院實(shí)習(xí)對(duì)就業(yè)的影響極大。無論是根據(jù)醫(yī)院等級(jí)、名稱選擇，實(shí)習(xí)醫(yī)院還是生源地、意向工作地點(diǎn)選擇實(shí)習(xí)醫(yī)院，都體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)與就業(yè)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，這與高校人才培養(yǎng)上的創(chuàng)新模式――“以實(shí)習(xí)帶就業(yè)” [2]不謀而合。

3.2對(duì)將要前往的實(shí)習(xí)醫(yī)院的了解程度 調(diào)查顯示：5%醫(yī)學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)院很了解，44%基本了解，51%不了解。了解實(shí)習(xí)醫(yī)院是醫(yī)學(xué)生選擇實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)做好的準(zhǔn)備之一，對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)院的了解，不僅是知道該醫(yī)院的等級(jí)、地理位置，還應(yīng)知道該院最強(qiáng)的學(xué)科領(lǐng)域、特色領(lǐng)域及在實(shí)習(xí)帶教方面的水平等，只有知道了這些，才能準(zhǔn)確地選擇實(shí)習(xí)醫(yī)院，才能很有目的性的實(shí)習(xí)，才能更好地掌握臨床基本技能。而調(diào)查表示，醫(yī)學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)院的了解還不夠。

3.3進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)前的心理 調(diào)查顯示：①56%醫(yī)學(xué)生緊張、擔(dān)心不能適應(yīng)新的環(huán)境；②32%醫(yī)學(xué)生激動(dòng)、迫不及待；③12%醫(yī)學(xué)生感覺沒什么想法。56%學(xué)生表現(xiàn)的不自信心理及對(duì)其社會(huì)適應(yīng)能力感到擔(dān)心，而之所以會(huì)擔(dān)心自己的社會(huì)適應(yīng)能力，其實(shí)是對(duì)實(shí)習(xí)的準(zhǔn)備不夠充分。32%醫(yī)學(xué)生表示激動(dòng)、迫不及待，可以看出醫(yī)學(xué)生渴望將理論知識(shí)投用到臨床實(shí)踐中、渴望為患者服務(wù)，因積極性高，故醫(yī)院在實(shí)習(xí)帶教中應(yīng)充分發(fā)揮其積極性，并注意防止因其過分的積極性而帶來的差錯(cuò)、糾紛。12%醫(yī)學(xué)生對(duì)進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)表示無所謂，此類學(xué)生，多數(shù)是志不在醫(yī)療行業(yè)、想轉(zhuǎn)行，如何做好就業(yè)指導(dǎo)是個(gè)大問題。

3.4對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)院帶教老師的期望

3.4.1在讓實(shí)習(xí)生實(shí)踐操作方面：36%的學(xué)生希望帶教老師手把手教，59%的學(xué)生希望帶教老師放手不放眼者，5%的學(xué)生希望帶教老師放手又放眼。

3.4.2在帶教老師的學(xué)歷方面：27%的學(xué)生希望帶教老師學(xué)歷在本科及本科以上，5%的學(xué)生大專學(xué)歷，68%的學(xué)生表示無所謂、只要經(jīng)驗(yàn)豐富就行。

3.4.3帶教老師工作年限問題：6%醫(yī)學(xué)生希望帶教老師工作3―5年，36%希望帶教老師工作5―10年，58%表示無所謂、只要帶教老師技術(shù)好就行。

3.4.3帶教老師的帶教能力是決定臨床實(shí)習(xí)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵[3]，帶教老師是實(shí)習(xí)生模仿的榜樣，帶教老師對(duì)學(xué)生的影響不僅是在技能的培養(yǎng)上，還應(yīng)包括在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的影響上。臨床帶教老師是實(shí)習(xí)生接觸專業(yè)實(shí)踐的啟蒙者和引路人，帶教老師擔(dān)負(fù)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力和培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的雙重任務(wù)[4]。了解醫(yī)學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)院帶教老師的期望值有重大意義。

3.5主要擔(dān)憂的問題 調(diào)查顯示85%醫(yī)學(xué)生擔(dān)心自身動(dòng)手問題，12%擔(dān)心與帶教老師及其他醫(yī)務(wù)人員的溝通問題，3%擔(dān)心與患者及家屬溝通方面的問題。醫(yī)學(xué)是一門很需要實(shí)踐能力的學(xué)科，基本技能是學(xué)生立足本專業(yè)的重要內(nèi)容之一，擔(dān)心自身動(dòng)手能力表明了醫(yī)學(xué)生對(duì)臨床基本技能的重視；無論哪一行業(yè)，溝通都是不可缺少的，美國(guó)國(guó)際醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)認(rèn)證聯(lián)合委員會(huì)（JCI）開發(fā)了一個(gè)自愿的醫(yī)療事故報(bào)告系統(tǒng)，通過對(duì)十年搜集信息的分析發(fā)現(xiàn)，70%的案例與溝通不暢有關(guān)[5]，而在醫(yī)院，溝通主要是醫(yī)務(wù)人員之間的溝通、與患者的溝通，從調(diào)查可以看出，醫(yī)學(xué)生更加擔(dān)心的是與其他醫(yī)務(wù)人員的溝通，對(duì)與患者的溝通的重要性認(rèn)識(shí)還不夠。

4 對(duì)策

4.1學(xué)校應(yīng)采取的措施

4.1.1關(guān)于實(shí)習(xí)醫(yī)院的選擇，學(xué)校可以開展介紹實(shí)習(xí)醫(yī)院基本情況的講座，如為醫(yī)院的環(huán)境、重點(diǎn)科室、師資隊(duì)伍、實(shí)習(xí)生生活條件等，為實(shí)習(xí)生提供實(shí)習(xí)醫(yī)院更多信息，增加其對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)院的了解程度，幫助學(xué)生樹立正確的實(shí)習(xí)觀，此外，還應(yīng)為即將實(shí)習(xí)的醫(yī)學(xué)生邀請(qǐng)實(shí)習(xí)結(jié)束返校的畢業(yè)生參與座談會(huì)，由這些剛結(jié)束實(shí)習(xí)的醫(yī)學(xué)生講述臨床一線工作的感受、引導(dǎo)建立正確的實(shí)習(xí)觀、及實(shí)習(xí)醫(yī)院、實(shí)習(xí)地點(diǎn)與工作的相關(guān)性，并向?qū)W生簡(jiǎn)述對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)院的真實(shí)感受，以幫助學(xué)校圓滿完成醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)前關(guān)于實(shí)習(xí)醫(yī)院選擇的指導(dǎo)工作。醫(yī)學(xué)生個(gè)人也應(yīng)積極主動(dòng)地利用外部條件獲取醫(yī)院信息，如通過與其在醫(yī)院工作的親朋家屬了解實(shí)習(xí)醫(yī)院情況，通過加深對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)院的了解程度以增強(qiáng)其實(shí)習(xí)目的性。

4.1.2針對(duì)依據(jù)生源地選擇實(shí)習(xí)醫(yī)院的醫(yī)學(xué)生而言，此類學(xué)生多有回生源地醫(yī)院工作的計(jì)劃，要做好離校前的工作，如安全教育、實(shí)習(xí)積極性。的教育；根據(jù)意向工作地點(diǎn)選擇實(shí)習(xí)醫(yī)院，此類學(xué)生就業(yè)的目的性極強(qiáng)，學(xué)校要做好就業(yè)指導(dǎo)工作。對(duì)于那些不能前往理想實(shí)習(xí)醫(yī)院的學(xué)生，學(xué)校要重點(diǎn)做好這類學(xué)生的思想工作，告知其將要去的實(shí)習(xí)醫(yī)院突出的一面，以消除其抵觸心理，消除其負(fù)面情緒，以防其將負(fù)面情緒帶入臨床工作中，影響其實(shí)習(xí)生活。

4.1.3學(xué)生下臨床實(shí)習(xí)和配合心理指導(dǎo)：調(diào)查顯示醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)習(xí)前緊張、擔(dān)心不能適應(yīng)新的環(huán)境的心理占多數(shù)，反應(yīng)了大多數(shù)醫(yī)學(xué)生的實(shí)習(xí)心理及對(duì)實(shí)習(xí)的社會(huì)適應(yīng)能力，加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，指導(dǎo)其對(duì)自身職業(yè)生涯的規(guī)劃，對(duì)于培養(yǎng)心理素質(zhì)良好、社會(huì)適應(yīng)能力良好的醫(yī)療人才具有重大意義。

4.1.4調(diào)查顯示實(shí)習(xí)前醫(yī)學(xué)生所擔(dān)心的主要問題中自身動(dòng)手能力占85%。在校期間應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，對(duì)即將下臨床實(shí)習(xí)的學(xué)生開放實(shí)際操作訓(xùn)練室，并配備指導(dǎo)老師進(jìn)行指導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)生操作能力的訓(xùn)練，使同學(xué)們減輕自身動(dòng)手能力的擔(dān)憂。學(xué)校可以擴(kuò)寬教學(xué)、實(shí)習(xí)途徑，增加課間見習(xí)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)臨床課程后假期自擇醫(yī)院進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，使其能及時(shí)的將理論與實(shí)踐聯(lián)系，并注意見習(xí)、社會(huì)實(shí)踐后總結(jié)。

4.2醫(yī)院應(yīng)采取的措施

4.2.1向?qū)W校傳遞更多關(guān)于醫(yī)院的資料，比如重點(diǎn)學(xué)科、師資隊(duì)伍、實(shí)習(xí)生生活條件等，以協(xié)助學(xué)校更好的完成醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)醫(yī)院的安排工作。另外，醫(yī)院要與學(xué)校做好實(shí)習(xí)生實(shí)習(xí)醫(yī)院選擇情況的溝通，如了解哪些學(xué)生是來到非其所期待醫(yī)院實(shí)習(xí)的學(xué)生，對(duì)此類學(xué)生要做好其思想工作，可以向其展示醫(yī)院特別突出的一面，并且在實(shí)習(xí)輪轉(zhuǎn)的安排上，將其第一個(gè)輪轉(zhuǎn)科室安排在實(shí)習(xí)帶教做得最為突出的科室，以消除學(xué)生的抵觸心理。

4.2.2在醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床之初，做好崗前培訓(xùn)工作，可以召開臨床一線工作的帶教老師與實(shí)習(xí)醫(yī)學(xué)生的座談會(huì)，減輕醫(yī)學(xué)生的緊張情緒，并告知其必須遵守的相關(guān)醫(yī)療制度，如無菌制度等，讓學(xué)生在相對(duì)輕松的心理狀態(tài)下嚴(yán)格、規(guī)范的學(xué)會(huì)各項(xiàng)操作、圓滿完成實(shí)習(xí)任務(wù)。

4.2.3考慮到大部分醫(yī)學(xué)生擔(dān)心自身實(shí)踐能力問題，可以在崗前培訓(xùn)中加強(qiáng)臨床技能的培訓(xùn)，并開放示教室，方便學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中提高臨床技能。另外，鑒于溝通的重要性，在崗前培訓(xùn)中還應(yīng)強(qiáng)調(diào)溝通――與醫(yī)務(wù)人員的溝通及與患者的溝通，良好的溝通利于患者的病情觀察與減少差錯(cuò)的發(fā)生，調(diào)查顯示醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)患溝通的重要性認(rèn)識(shí)還不夠，因此，在灌輸醫(yī)患溝通重要性的同時(shí)，要向醫(yī)學(xué)生傳授溝通的方法。

4.2.4在對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)院的期望上，考慮到帶教老師的帶教能力是決定臨床實(shí)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵，醫(yī)院應(yīng)創(chuàng)造符合實(shí)習(xí)生要求的師資條件，選擇工作經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)好、職業(yè)道德良好的醫(yī)護(hù)人員做為醫(yī)學(xué)生的帶教老師，上好醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)生涯的第一課，以通過帶教老師完成向?qū)嵙?xí)生傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力和培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的教學(xué)，完成培養(yǎng)任務(wù)。

5結(jié)論

如何做好醫(yī)學(xué)生的實(shí)習(xí)工作，是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的教育、管理問題，因此調(diào)查了解醫(yī)學(xué)生關(guān)于實(shí)習(xí)醫(yī)院的選擇情況，面對(duì)實(shí)習(xí)的心理狀態(tài)，并針對(duì)其進(jìn)行分析，及時(shí)準(zhǔn)確的作出理論輔導(dǎo)、操作指導(dǎo)及心理疏導(dǎo)，對(duì)學(xué)校、醫(yī)院成功完成醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)工作及醫(yī)學(xué)生圓滿完成實(shí)習(xí)任務(wù)具有深遠(yuǎn)意義。

參考文獻(xiàn)

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醫(yī)學(xué)生個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 學(xué)生主導(dǎo)型； 病例討論； 教學(xué)模式； 臨床實(shí)習(xí)； 綜合能力

Research on Students Leading Case Discussion Teaching Mode to Train Interns Clinical Comprehensive Ability/JIANG Xiao-gan，LU Wei-hua，JIN Xiao-ju.//Medical Innovation of China，2017，14（10）：067-070

【Abstract】 Objective：To explore a appropriate teaching model for clinical medicine undergraduate interns to improve clinical comprehensive ability.Method：Sixty clinical medical undergraduate students of grade 2010 in Yijishan Hospital Affiliated by Wannan Medical College were randomly divided into control group and experimental group，30 cases in each group.Control group adopted the model of teachers’ leading case discussions，the experimental group adopted the model of students leading case discussions.The evaluation scores and the questionnaire in dispute to evaluate different teaching mode and teaching effect of two groups were compared，then the incidence of medical errors were observed.Result：The result of theory assessment more similar between the two groups had no statistical significance（P>0.05）.But comprehensive ability contrast analysis，the experimental group students’ test score was higher than that of control group，the difference was statistically significant（P

【Key words】 The student leading； Case discussion； Teaching mode； Clinical practice； Comprehensive ability

First-author’s address：Yijishan Hospital Affiliated by Wannan Medical College，Wuhu 241001，China

doi：10.3969/j.issn.1674-4985.2017.10.019

醫(yī)學(xué)臨床思維是醫(yī)療人員運(yùn)用臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和臨床實(shí)踐技能，結(jié)合患者的具體疾病情況所采取的思維活動(dòng)，也可以認(rèn)為是醫(yī)療人員在臨床實(shí)踐中對(duì)疾病認(rèn)識(shí)的具體化，并由此指導(dǎo)進(jìn)行臨床診療活動(dòng)的思維過程[1]。臨床本科醫(yī)學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)是本科醫(yī)學(xué)教育過程中的重要環(huán)節(jié)，畢業(yè)實(shí)習(xí)的效果直接影響到醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后的工作質(zhì)量[2]。在醫(yī)學(xué)生的臨床實(shí)習(xí)過程中，病例討論無疑是鞏固所學(xué)的臨床理論、提升臨床思維能力、培養(yǎng)臨床綜合能力的有效方式[3]。現(xiàn)今的臨床實(shí)習(xí)教學(xué)中，病例討論過程一般以教師為主導(dǎo)，實(shí)習(xí)生作為旁聽者或者被動(dòng)接受者參與這一過程，不符合當(dāng)今教育中提倡以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣、自學(xué)能力和終生學(xué)習(xí)的意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生思維的理念[4]。自2012年以來，皖南醫(yī)學(xué)院重癥醫(yī)學(xué)科與危重病醫(yī)學(xué)教研室在保持系統(tǒng)性教學(xué)基礎(chǔ)上，創(chuàng)新病例討論模式，將以學(xué)生為中心的教育理念與臨床生產(chǎn)實(shí)習(xí)過程中病例討論相結(jié)合，旨在發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人潛能，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立的臨床思維能力、創(chuàng)新能力，提高實(shí)踐技能，以期增強(qiáng)實(shí)習(xí)學(xué)生綜合素質(zhì)，并改進(jìn)臨床帶教方法，提高實(shí)習(xí)帶教質(zhì)量。

1 資料與方法

1.1 一般資料 選擇進(jìn)入皖南醫(yī)學(xué)院弋磯山醫(yī)院實(shí)習(xí)的2010級(jí)五年制臨床醫(yī)學(xué)本科學(xué)生60名為研究對(duì)象，隨機(jī)分為試驗(yàn)組與對(duì)照組，每組學(xué)生各30名。其中對(duì)照組采用教師主導(dǎo)型病例討論模式，試驗(yàn)組采用學(xué)生主導(dǎo)型病例討論模式。兩組學(xué)生基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)情況基本相同，實(shí)習(xí)期間實(shí)習(xí)環(huán)境、管理制度一致，實(shí)習(xí)期間參照實(shí)綱要求，所討論的病例內(nèi)容及診斷、病例討論次數(shù)相同，比較差異均無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05），具有可比性。見表1。

1.2 教學(xué)方法 每組學(xué)生在同一科室的實(shí)習(xí)時(shí)間為4周，實(shí)習(xí)期間由通過教師資格考核的高年資住院醫(yī)師直接帶教，上級(jí)醫(yī)師參與指導(dǎo)。每周選取兩例診斷相同的病例開展病例討論，其中對(duì)照組采用教師主導(dǎo)型病例討論模式，病例資料收集、整理、驗(yàn)證、組織討論與問題提出由帶教老師完成，病例討論時(shí)實(shí)習(xí)生參與旁聽并記錄。試驗(yàn)組采用學(xué)生主導(dǎo)型病例討論模式，病例資料收集、整理、驗(yàn)證、組織討論與問題提出由學(xué)生完成，具體工作步驟包括：（1）資料收集：按照實(shí)綱要求選取病例資料，并將相關(guān)資料結(jié)合實(shí)綱要求掌握的內(nèi)容制作匯報(bào)幻燈。（2）病例驗(yàn)證：小組成員對(duì)患者進(jìn)行體檢和病史收集，帶教老師對(duì)采集的病史，體格檢查進(jìn)行驗(yàn)證。（3）討論及問題引申：各小組學(xué)生之間、師生之間采取交互式問答方式進(jìn)行討論，通^對(duì)病情特點(diǎn)和發(fā)展經(jīng)過的匯報(bào)，發(fā)現(xiàn)并提出需要解決的問題，小組成員重圍繞這些問題進(jìn)行有論據(jù)的討論，并由帶教老師進(jìn)行總結(jié)。

1.3 教學(xué)效果評(píng)價(jià) 教學(xué)效果由師生雙方共同評(píng)價(jià)，包括由教師方制定的出科考核和學(xué)生方的自我評(píng)價(jià)兩部分組成。（1）教師制定的出科考核在實(shí)習(xí)結(jié)束后由考核小組進(jìn)行，考核內(nèi)容包括理論考核和臨床綜合能力考核，分?jǐn)?shù)各100分。理論考核題目由本教研室制作的題庫隨機(jī)抽取，采取閉卷筆試的方式進(jìn)行。綜合能力不僅包括學(xué)生的臨床思維能力，還包括病史追問、體格檢查、診療計(jì)劃等?？己擞杀窘萄惺揖哂胸S富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教授、副教授組成的考核小組參照皖南醫(yī)學(xué)院制定的實(shí)習(xí)教學(xué)大綱考核內(nèi)容及標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，并對(duì)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及考核指標(biāo)量化。同時(shí)記錄兩組學(xué)生醫(yī)療差錯(cuò)發(fā)生率。（2）學(xué)生的自我評(píng)價(jià)在實(shí)習(xí)結(jié)束后，采取問卷調(diào)查的方式由學(xué)生進(jìn)行教學(xué)效果和教學(xué)方法的匿名評(píng)價(jià)，采用10分制，調(diào)查項(xiàng)目以優(yōu)、良、中、差四種等級(jí)評(píng)分，每種等級(jí)分別對(duì)應(yīng)10、8、6、4分。教學(xué)效果評(píng)價(jià)項(xiàng)目包括學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、思維能力、自學(xué)能力、協(xié)作能力、操作能力、表達(dá)能力、歸納總結(jié)能力等方面。共發(fā)出調(diào)查問卷60份，收回60份，回收率及有效率100%。

1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 應(yīng)用SPSS 11.0軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，計(jì)量資料以（x±s）表示，組間比較采用單因素方差分析，計(jì)數(shù)資料采用 字2檢驗(yàn)，以P

2 結(jié)果

2.1 兩組學(xué)生出科考核成績(jī)比較 兩組學(xué)生理論考核成績(jī)比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）；但試驗(yàn)組綜合能力成績(jī)高于對(duì)照組，比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

2.2 兩組學(xué)生的問卷調(diào)查結(jié)果比較 問卷調(diào)查結(jié)果顯示，試驗(yàn)組學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)效果的自我評(píng)價(jià)普遍高于對(duì)照組，在思維能力、學(xué)習(xí)興趣、自學(xué)能力、知識(shí)理解能力、歸納總結(jié)能力方面比較差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

3 討論

現(xiàn)階段，培養(yǎng)實(shí)用型人才是我國(guó)醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)的目標(biāo)[5]，這就造成了在教學(xué)中重視臨床專業(yè)知識(shí)及技能的掌握，而對(duì)醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)和認(rèn)識(shí)不足[6]。臨床思維能力體現(xiàn)著醫(yī)生的臨床診療水平，相對(duì)臨床實(shí)際操作能力來說，其培養(yǎng)過程更為復(fù)雜和漫長(zhǎng)[7]。醫(yī)學(xué)本科階段教育的目標(biāo)是培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)，具有較高素質(zhì)和較強(qiáng)臨床能力的醫(yī)生，因此需要不斷進(jìn)行臨床教學(xué)改革提高醫(yī)學(xué)生臨床思維能力[8]。而在臨床實(shí)習(xí)階段培養(yǎng)正確的臨床思維模式，可以讓學(xué)生在今后的工作中，更加高效地解決臨床問題，從而提高疾病的診療效果[9]。但目前大部分醫(yī)學(xué)生的臨床思維存在片面性、表面性以及被動(dòng)性，對(duì)大學(xué)階段所學(xué)的知識(shí)無法系統(tǒng)并正確的理解，其主要原因在于教與學(xué)兩方面因素[10]。因此，在醫(yī)學(xué)生的臨床實(shí)習(xí)帶教中，既要鞏固學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)專業(yè)知識(shí)，還要通過合適的病例帶教，讓學(xué)生建立規(guī)范的臨床思維模式，提高綜合能力，為將來從事臨床實(shí)踐工作打下基礎(chǔ)[11]。

在醫(yī)學(xué)生的臨床實(shí)習(xí)過程中，病例討論無疑是鞏固所學(xué)的臨床理論、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、提升臨床綜合能力的有效方式。目前比較多見的帶教模式是以“教”為中心的傳統(tǒng)模式，無益于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性[12]。學(xué)生長(zhǎng)此以往處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)，僅扮演討論記錄者的角色[13]。教學(xué)的目標(biāo)往往僅注重實(shí)綱要求的理論知識(shí)，而缺乏對(duì)系統(tǒng)的臨床綜合能力的培養(yǎng)，實(shí)習(xí)生完全按照帶教老師的思路進(jìn)行診療，無法將理論與臨床技能融會(huì)貫通[14]，因此會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自我實(shí)現(xiàn)的滿足感產(chǎn)生打擊[15]。學(xué)生往往僅局限于進(jìn)行開列化驗(yàn)檢查單，書寫病程記錄等機(jī)械性工作，但卻不理解各項(xiàng)檢查的意義和對(duì)診斷的價(jià)值，更不能結(jié)合患者具體情況具體分析，實(shí)現(xiàn)個(gè)體化治療。長(zhǎng)此以往，實(shí)習(xí)生在學(xué)習(xí)中得不到樂趣，認(rèn)為實(shí)習(xí)就是寫病歷記錄病程開具檢驗(yàn)申請(qǐng)單和寫病程記錄，同時(shí)又因需要經(jīng)常進(jìn)行理論考試和對(duì)未來工作問題的擔(dān)憂，實(shí)習(xí)倦怠感增強(qiáng)。如何改變這種局面，讓實(shí)習(xí)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)，臨床綜合能力提高是實(shí)習(xí)帶教教學(xué)改革的目標(biāo)之一[16]。

近年來，筆者教研室在臨床生產(chǎn)實(shí)習(xí)帶教中，摸索、實(shí)踐并推行了以學(xué)生為主導(dǎo)的病例討論模式。這種“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念在執(zhí)行過程中，病例資料的收集、驗(yàn)證和問題的提出均由學(xué)生自主完成，學(xué)生在討論過程中的發(fā)言既有對(duì)未知問題的疑問，也有對(duì)已知問題的理解性，還可以是將來問題的探討[17]，而教師自始至終發(fā)揮了積極的輔助和引導(dǎo)作用。這既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還激發(fā)了學(xué)生提出問題、解決問題的熱情，帶教老師運(yùn)用“病史資料收集是否完整”“體格檢查是否遺漏”“實(shí)驗(yàn)室檢查是否合理”“診斷及鑒別診斷依據(jù)是否充分”以及“未來的診療方案該如何調(diào)整與進(jìn)行”等多元化的啟發(fā)方式，鼓勵(lì)學(xué)生觀察、思考、探索，從而提高臨床綜合能力。帶教教師適時(shí)監(jiān)督，并及時(shí)糾正存在的問題，最后進(jìn)行歸納和總結(jié)。

筆者通過學(xué)生主導(dǎo)型病例討論模式為載體的臨床實(shí)習(xí)帶教實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)方面的轉(zhuǎn)變：第一，主動(dòng)學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)，即將“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，學(xué)生討論學(xué)習(xí)并經(jīng)帶教老師歸納總結(jié)后的成果極大地滿足了學(xué)習(xí)的成就感，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣，從而開始了主動(dòng)學(xué)習(xí)行為。第二，臨床思維能力提高，即實(shí)現(xiàn)了“得魚”向“求魚”的轉(zhuǎn)變。在這種實(shí)習(xí)帶教模式下，學(xué)生能所學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)與臨床問題相結(jié)合并實(shí)現(xiàn)獨(dú)立思考，運(yùn)用各種醫(yī)學(xué)資源針對(duì)不同患者個(gè)體化解決問題[18]。第三，實(shí)現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的轉(zhuǎn)變，即將“知書”轉(zhuǎn)變?yōu)椤矮@術(shù)”。實(shí)習(xí)生在個(gè)體化解決臨床問題的過程中，自覺將所學(xué)的基礎(chǔ)理論與臨床實(shí)踐相結(jié)合，積極提高臨床技能。在這個(gè)過程中，實(shí)習(xí)生從患者實(shí)際出發(fā)，通過所學(xué)的基礎(chǔ)理論和所掌握的臨床技能探究理論與實(shí)踐之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而實(shí)現(xiàn)理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)變。學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲，主動(dòng)了解病史、親自進(jìn)行體格檢查，隨后根據(jù)這些資料探究診斷與鑒別診斷，并應(yīng)用循證醫(yī)學(xué)的觀念和最新醫(yī)學(xué)資源來處理臨床問題。從研究結(jié)果來看，學(xué)生主導(dǎo)型病例討論模式可提高學(xué)生臨床思維能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高自學(xué)能力，增強(qiáng)知識(shí)理解能力和歸納總結(jié)能力，有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展，提高創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，特別對(duì)于提高醫(yī)學(xué)生臨床基本技能和綜合能力、降低醫(yī)療差錯(cuò)發(fā)生率等方面發(fā)揮著重要的作用。

綜上所述，醫(yī)學(xué)本科生臨床實(shí)習(xí)是醫(yī)學(xué)本科教育過程中非常重要的環(huán)節(jié)，是學(xué)生將多學(xué)科復(fù)雜的理論知識(shí)初步應(yīng)用于醫(yī)療實(shí)踐的關(guān)鍵一環(huán)[19]。研究醫(yī)學(xué)本科生臨床實(shí)習(xí)帶教模式，對(duì)于提高實(shí)習(xí)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的臨床思S能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)等方面具有決定性的作用[20]。學(xué)生主導(dǎo)型病例討論模式可提高學(xué)生臨床思維能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高自學(xué)能力，增強(qiáng)知識(shí)理解能力和歸納總結(jié)能力，降低醫(yī)療差錯(cuò)發(fā)生率，從而對(duì)醫(yī)學(xué)本科生臨床綜合能力提高發(fā)揮著積極的作用。

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醫(yī)學(xué)生個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)范文第3篇

關(guān)鍵詞： 醫(yī)學(xué)生 關(guān)懷能力 尊重 愛 差異

醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)該是全面的培養(yǎng)，讓他們成為好醫(yī)生，不僅是讓其學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)技術(shù)，更要有人文精神和關(guān)懷能力，關(guān)心和愛護(hù)病人。為了培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)，提高他們的職業(yè)道德精神，現(xiàn)在我國(guó)各醫(yī)學(xué)院校都開設(shè)了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的倫理素質(zhì)和職業(yè)操守。但是由于國(guó)家職業(yè)醫(yī)師資格考試中，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)主要是針對(duì)醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識(shí)點(diǎn)的掌握，不涉及他們的道德情感能力，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)倫理課程培養(yǎng)過程中只重視醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)倫理理論素養(yǎng)，缺乏關(guān)懷能力培養(yǎng)。

一、醫(yī)學(xué)生關(guān)懷能力缺乏的原因分析

1.對(duì)關(guān)懷的認(rèn)知不夠

醫(yī)學(xué)生到大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)以前已經(jīng)有部分對(duì)醫(yī)學(xué)的樸素認(rèn)知，比如要做好醫(yī)生，救死扶傷；要關(guān)心和愛護(hù)病人；要把病人利益放在第一位考慮，等等。這樣他們對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課堂知識(shí)在一定程度上已經(jīng)有了“前認(rèn)知”，教師要更好地培養(yǎng)其關(guān)懷能力，首先需要對(duì)醫(yī)學(xué)生的“前認(rèn)知”進(jìn)行了解，主要有以下方面的特點(diǎn)。

（1）醫(yī)學(xué)生知道要關(guān)心和愛護(hù)病人，但是他們不知道具體如何做才能尊重和理解病人，也就是不知道具體情境下如何與病人溝通交流。

（2）醫(yī)學(xué)生認(rèn)為自己要學(xué)好醫(yī)學(xué)技術(shù)，但是醫(yī)學(xué)技術(shù)在實(shí)際應(yīng)用過程中應(yīng)該注重對(duì)病人的關(guān)懷，這需要他們更多的學(xué)習(xí)。

（3）醫(yī)學(xué)生形成的“前認(rèn)知”是沒有系統(tǒng)的，比較零散，更多的是一種感性認(rèn)知，理性的分析和系統(tǒng)的理論知識(shí)是他們所缺乏的。醫(yī)學(xué)生在“前認(rèn)知”水平上有了對(duì)病人的關(guān)懷，但是由于以上兩個(gè)方面的不足，還需要進(jìn)一步培養(yǎng)關(guān)懷能力。

2.以學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)為主導(dǎo)

醫(yī)學(xué)生在探索醫(yī)學(xué)科學(xué)的真理過程中獲得了理性的知識(shí)，利用這些醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)能夠很好地救治病人。但是醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)過程中片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技術(shù)學(xué)習(xí)的同時(shí)，喪失了與自身及生命的接觸，從而喪失了深層情感體驗(yàn)的能力。

醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識(shí)和做醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)中，逐漸成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)的主體，而實(shí)質(zhì)上本身的關(guān)懷能力發(fā)展卻受到了極大的限制。醫(yī)學(xué)生在客觀自然科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)思考中，容易喪失自己的情感體驗(yàn)，成為所學(xué)科學(xué)理性知識(shí)的奴隸。舍勒指出：“在現(xiàn)代文明的發(fā)展中，人之物、生命之機(jī)器、人想控制因而竭力用力學(xué)解釋的自然，都變成了隨心所欲地操縱人的主人；‘物’日益聰明、強(qiáng)勁、美好、偉大，創(chuàng)造出物的人日益渺小、無關(guān)緊要，日益成為人自身機(jī)器中的一個(gè)齒輪?！保?］從某方面來說，醫(yī)學(xué)生學(xué)到了很多醫(yī)學(xué)知識(shí)，并成為使用醫(yī)學(xué)技術(shù)的主體，實(shí)質(zhì)上，醫(yī)學(xué)生自身的生命價(jià)值已經(jīng)被物化了。

在當(dāng)今的醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)教育中，醫(yī)學(xué)生中有一種很普遍的思維方式，即思考醫(yī)學(xué)技術(shù)的問題時(shí)缺少思考與此密切相關(guān)的患者的感情。他們認(rèn)為醫(yī)學(xué)知識(shí)的發(fā)展和進(jìn)步比人的問題更加重要，關(guān)懷情感能力的培養(yǎng)不如考試分?jǐn)?shù)重要。這樣導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生忽視關(guān)懷情感的培養(yǎng)，甚至主動(dòng)放棄倫理道德課堂學(xué)習(xí)。

3.關(guān)懷情感缺乏

醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)院校更多的時(shí)間和精力主要學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)。醫(yī)學(xué)知識(shí)是學(xué)會(huì)了解和應(yīng)用醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，醫(yī)學(xué)生通過理性的認(rèn)知來掌握基礎(chǔ)知識(shí)。知識(shí)可以說是一種信息，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受就是對(duì)信息的處理能力。關(guān)懷知識(shí)不同，它不是信息，而是一種情感。

醫(yī)學(xué)生在科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)的同時(shí)失去了關(guān)懷情感。弗洛姆感受到“我們的生活沒有愛、幸福和知足；相反的，在精神上卻充滿紛亂和迷惑，甚至幾乎瘋狂。這不是中世紀(jì)那種歇斯底里的瘋狂，而是類似精神分裂的瘋狂，在這種情況下，人與內(nèi)在的真脫了節(jié)，思想與情感分了家”。［2］醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的教育如果過分地重視知識(shí)的作用，片面地發(fā)展學(xué)生理性能力，而情感能力卻沒有得到充分發(fā)展，情感甚至出現(xiàn)萎縮。這樣的教育結(jié)果會(huì)導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生只能很好分析醫(yī)學(xué)專業(yè)問題，而對(duì)具體情況下病人的需求卻很難理解，因?yàn)獒t(yī)學(xué)生自身情感上沒有得到充分發(fā)展。

二、培養(yǎng)關(guān)懷能力的意義

關(guān)懷能力主要包括對(duì)自己的關(guān)懷，對(duì)他人的關(guān)懷，對(duì)社會(huì)的關(guān)懷，還有對(duì)動(dòng)物和植物的關(guān)懷，對(duì)地球環(huán)境和宇宙的關(guān)懷。關(guān)懷是一種情感能力，是人的一種內(nèi)在優(yōu)秀的表達(dá)自己，自己與周圍環(huán)境和諧關(guān)系的能力。關(guān)懷倫理學(xué)家瓊?C.特朗托總結(jié)了關(guān)懷的四種內(nèi)在的特性：第一，它并不局限于人與人之間的相互作用，也包括了對(duì)事物、環(huán)境的關(guān)懷；第二，關(guān)懷不是兩分的和個(gè)體性的。人們經(jīng)常把關(guān)懷理解為兩個(gè)人之間的關(guān)系，這使關(guān)懷失去了社會(huì)和政治功能；第三，關(guān)懷的行為是根據(jù)文化來定義的，它也隨著文化的差異而發(fā)生變化；第四，關(guān)懷是正在進(jìn)行的。［3］

中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)療行善觀點(diǎn)都十分重視醫(yī)生個(gè)人的德行修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)醫(yī)生對(duì)病人的“愛”。如儒家的“仁愛”和佛教的“大慈大悲”。傳統(tǒng)的醫(yī)療行善觀點(diǎn)關(guān)注的是醫(yī)生的自我德性和人格塑造，對(duì)人的愛。醫(yī)學(xué)生能在具體的、充滿內(nèi)容的道德語境中理解各種醫(yī)療方式，理解醫(yī)患關(guān)系。在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課堂上培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生關(guān)懷能力具有十分重要的意義，主要表現(xiàn)在以下方面。

1.關(guān)懷倫理有助于培養(yǎng)關(guān)懷型師生關(guān)系

關(guān)懷倫理尊重學(xué)生的主體地位，提出培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的關(guān)懷道德責(zé)任感、道德意志力及道德行為習(xí)慣是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。單純的教師的德育引導(dǎo)是不夠的，在強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)學(xué)生主體地位的過程中，教師要組織學(xué)生參與一系列實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的關(guān)懷道德責(zé)任感得到加深，關(guān)懷道德意志力得到鍛煉，形成穩(wěn)固的道德品質(zhì)。［4］

2.關(guān)懷倫理有助于醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)技術(shù)的正確理解

醫(yī)療技術(shù)是一種干預(yù)和調(diào)解人生命和健康的技術(shù)。它的主要目的是“治病救人”，任何一項(xiàng)醫(yī)療技術(shù)如果不能解除患者的痛苦，不能治療疾病或者保持人生命的健康，那么就失去了其存在的目的和發(fā)展的合理性。醫(yī)療技術(shù)的內(nèi)在價(jià)值就表現(xiàn)在它治愈了人的疾病和痛苦。這種內(nèi)在價(jià)值本身也是其內(nèi)在目的和目標(biāo)，在于保證人們的生命健康。醫(yī)療技術(shù)的價(jià)值就決定了它必須“向善”，需要關(guān)心和愛護(hù)患者。

3.關(guān)懷倫理有助于醫(yī)學(xué)生關(guān)懷實(shí)踐能力提高

在女性主義關(guān)懷倫理中，關(guān)懷不僅僅是正當(dāng)行為的動(dòng)機(jī)，其行為也不是通過理性的計(jì)算過程而確定的，關(guān)懷首先代表的是行為者具有認(rèn)知維度的道德能力，這種能力對(duì)決定什么行為在道德上是正當(dāng)?shù)木哂斜匾浴＿@就代表關(guān)懷倫理將關(guān)懷表達(dá)為一種道德思維的實(shí)踐方式。［5］醫(yī)學(xué)生在以后實(shí)習(xí)和工作中能更好地理解自我和患者的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到尊重和關(guān)愛患者，并在實(shí)踐中去實(shí)施。

三、醫(yī)學(xué)生關(guān)懷能力培養(yǎng)方式

1.關(guān)愛情感提升

傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)生對(duì)患者的關(guān)懷，著重培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的利他主義精神，而在這個(gè)過程中忽視了對(duì)醫(yī)學(xué)生的自我情感。而每個(gè)人的自我情感能力是最重要的，沒有自我情感能力，很難說這個(gè)人會(huì)對(duì)他人負(fù)責(zé)任。弗洛姆的人道主義是使人相信“人的目的是造就自己，而達(dá)到這一目的的條件是：人一定是自為的人（man for himself）”。［6］因此，醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課堂上學(xué)習(xí)人道主義的時(shí)候，首先應(yīng)該是“造就自己”，使得醫(yī)學(xué)生成為“自為的人”。

關(guān)懷倫理培養(yǎng)中注重醫(yī)學(xué)生“自我關(guān)懷”能力的培養(yǎng)，在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課堂上讓醫(yī)學(xué)生表達(dá)自己的情感，對(duì)世界、社會(huì)和周圍環(huán)境的理解，在表達(dá)過程中教師引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生與其自身的內(nèi)心世界相結(jié)合，形成“自我關(guān)懷”意識(shí)。

2、尊重差異性

醫(yī)學(xué)的本質(zhì)就是人學(xué)。醫(yī)學(xué)本身是“善”。它不是旨在延長(zhǎng)純生物學(xué)的生命，它是要推遲人的死亡、預(yù)防和緩解人的病癥和畸形、治愈人的疾病，擴(kuò)大生物學(xué)和心理學(xué)意義上的人的能力和關(guān)懷人的痛苦。醫(yī)學(xué)是人的者，它代表人來行事，它受到尊重人的意愿這一職責(zé)的限制，并受到對(duì)人行善這一目標(biāo)的指導(dǎo)。［7］醫(yī)學(xué)生必須有這樣的意識(shí)：在未來工作過程中面對(duì)的人，每個(gè)患者的意愿都必須受到尊重。

當(dāng)代社會(huì)，多元性成為越來越顯著的因素，在思考方式與行為選擇上，不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)原則，而忽視情境；不應(yīng)一味地強(qiáng)調(diào)公正、權(quán)利、理性和自主性，而忽視人與人之間的情感紐帶；也不應(yīng)過多地貫徹一種線性的思維方式和統(tǒng)一化的標(biāo)準(zhǔn)，而忽視差異性和多樣性，以及不同人群的利益。［8］醫(yī)學(xué)生意識(shí)到這種多元化情況，能根據(jù)具體情境來關(guān)懷患者。

3.自由創(chuàng)新能力培養(yǎng)

關(guān)懷倫理的最終目的是要建立一種人道主義倫理學(xué)，促成醫(yī)學(xué)生成為一個(gè)全方面發(fā)展的醫(yī)生。全方面發(fā)展的醫(yī)生最主要的特征是能關(guān)懷自己、他人和社會(huì)等，并且能全面、健康、自由地發(fā)展。在對(duì)醫(yī)學(xué)生關(guān)懷能力的培養(yǎng)中，最主要的一點(diǎn)就是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的自我意識(shí)，使其盡快擺脫對(duì)抽象倫理原則的過分依賴，恢復(fù)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造力和主觀能動(dòng)性，從而讓醫(yī)學(xué)生真正達(dá)到關(guān)懷境界。

參考文獻(xiàn)：

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［6］Erich?Fromm.Man For Himself［M］.Fawcett Pulication Inc，1947，（8）：27.

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醫(yī)學(xué)生個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)范文第4篇

關(guān)鍵詞 PBL教學(xué) SP病人 實(shí)習(xí) 骨科

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Application of PBL Combined with SP Patient

Assessment in Bone Surgery Teaching

LIN Huabin， XU Shanghua， GUO Bing

（Orthopaedics Department， Fujian Nanping First Hospital Affiliated to Fujian Medical University， Nanping， Fujian 353000）

Abstract For the trainees who just enter the orthopedic practice to master the basic knowledge， the basic skills and basic processes of orthopedic surgery in the shortest time， as soon as possible to adapt to the daily work of the orthopedic ward of the hospital in 2011 and 2012， Fujian Medical University， orthopedic trainees learning combined with the implementation of PBL SP patient teaching， and compare with the traditional teaching classes in terms of the overall knowledge to grasp the overall quality of clinical practice and thinking ability.

Key words PBL teaching； SP patient； practice； orthopedics

1 PBL教學(xué)概述與設(shè)計(jì)理念

PBL（problem-based learning，PBL），即一種以問題為基礎(chǔ)，以醫(yī)學(xué)生為主角，自學(xué)及教師引導(dǎo)相結(jié)合的小組討論模式，圍繞某一醫(yī)學(xué)專題或具體病例的診治等問題進(jìn)行研究的教學(xué)模式。其核心內(nèi)容是以疾病為線索提出問題，讓學(xué)習(xí)者自學(xué)、查閱文獻(xiàn)、同學(xué)間交流，通過討論、合作來解決實(shí)際問題，這種模式將復(fù)雜的醫(yī)學(xué)基本理論、基本技能與臨床實(shí)際問題相結(jié)合，在較短時(shí)間內(nèi)提高了學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力，可以培養(yǎng)高素質(zhì)的臨床醫(yī)生。①不推薦學(xué)生使用固定的教材，知識(shí)主要來源互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)據(jù)庫、專業(yè)書籍。PBL概念是基于問題的學(xué)習(xí)方法，以病例為先導(dǎo)，以問題為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以教師為導(dǎo)向的小組討論式的教學(xué)方法。其特點(diǎn)：取消常規(guī)大班授課、以問題為中心、保證學(xué)生個(gè)人有選擇課程的自由、實(shí)行小組學(xué)習(xí)的方式、教師只是引導(dǎo)者，不進(jìn)行系統(tǒng)教授，而是個(gè)別輔導(dǎo)。其目的有三：一是讓學(xué)生更好的掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識(shí)，以解決問題為驅(qū)動(dòng)力，通過參與、探索，將各種知識(shí)融合，更深刻的掌握；二是在解決問題和學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)現(xiàn)代醫(yī)生所必須的能力和素養(yǎng)，包括：終生學(xué)習(xí)能力、分析問題能力、臨床推理能力、批判性思維能力、溝通交流能力、信息管理能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等。

2 PBL病例設(shè)計(jì)與實(shí)施

要求緊密圍繞既定目標(biāo)進(jìn)行，又要與學(xué)生整體的學(xué)習(xí)環(huán)境和素養(yǎng)相切合，應(yīng)把握好病例的時(shí)效性（與同期培訓(xùn)的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，盡快使用所學(xué)知識(shí)解決問題）、難度系數(shù)、知識(shí)點(diǎn)覆蓋，注意病例整體性，既能達(dá)到教學(xué)效果，又避免增加學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)和壓力。如何最大可能將教學(xué)要求與學(xué)生需求有機(jī)統(tǒng)一達(dá)到學(xué)習(xí)意義，“答案是什么并不重要，重要的是如何找到答案”，在當(dāng)今知識(shí)與能力并重終究是發(fā)展方向，PBL在國(guó)際上許多醫(yī)學(xué)院校將之作為最有可能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方法之一，具有傳統(tǒng)教學(xué)無法比擬的優(yōu)點(diǎn)。將PBL應(yīng)用于醫(yī)學(xué)教育，無疑是醫(yī)學(xué)教育的一場(chǎng)革命。PBL教學(xué)法實(shí)施：2011年和2012年福建醫(yī)大預(yù)防醫(yī)學(xué)班本科學(xué)生為教學(xué)對(duì)象，以小組為單位，每組推選組長(zhǎng)1名，具體步驟見圖1：

圖1 PBL基本流程圖

3 評(píng)估與考核

骨外科是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，目標(biāo)使學(xué)生能具有診治骨外科常見病、多發(fā)病的臨床知識(shí)和無菌操作技能，能對(duì)骨外科疾病作出初步診斷和處理，認(rèn)識(shí)其疾病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，作出可行的防治措施。骨科疾病復(fù)雜，涉及領(lǐng)域較多，臨床實(shí)際需要學(xué)生有足夠知識(shí)寬度和深度來應(yīng)對(duì)，尤其是實(shí)際解決問題能力，我們課題采用SP病人進(jìn)行效果評(píng)價(jià)。標(biāo)準(zhǔn)化病人（standardized patient，SP），又稱模擬病人，定義：通過對(duì)臨床環(huán)境和病人問題的逼真和教學(xué)指導(dǎo)途徑，能同時(shí)起到病人、教師和評(píng)估者的多重作用，對(duì)醫(yī)學(xué)生和住院醫(yī)師的臨床技能進(jìn)行培訓(xùn)和考核，采用百分制賦分值理論考試（60分）和操作考試成績(jī)（40分）兩部分。

4 統(tǒng)計(jì)方法

將兩組學(xué)生考核理論成績(jī)和操作技能成績(jī)統(tǒng)計(jì)spss 12.0比較，兩組間計(jì)量資料采用均，采用兩組間獨(dú)立樣本的t檢驗(yàn)，以P

5 結(jié)果

（1）兩組考試測(cè)評(píng)結(jié)果比較，在骨科理論及操作兩項(xiàng)考試成績(jī)比較上，實(shí)驗(yàn)組均高于對(duì)照組，且其差異有顯著差異，實(shí)驗(yàn)組明顯優(yōu)于對(duì)照組（p

表1 兩組學(xué)生骨科理論與操作技能成績(jī)

（2）兩組調(diào)查問卷測(cè)評(píng)結(jié)果，實(shí)驗(yàn)組課堂愉悅程度、對(duì)教師滿意度、自我感覺知識(shí)理解程度、解決本科疑惑的自信度均明顯高于對(duì)照組，兩組比較有顯著差異（P

表2 兩組學(xué)生調(diào)查問卷結(jié)果比較

6 討論

6.1 PBL教學(xué)優(yōu)勢(shì)與教學(xué)效果

現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)教育忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)與自我知識(shí)更新能力的培養(yǎng)，忽視了醫(yī)學(xué)學(xué)科之間的相互聯(lián)系和其實(shí)用性。將PBL教學(xué)方法引入骨外科日常教學(xué)，其目的就是為了提高學(xué)生對(duì)該學(xué)科基礎(chǔ)和臨床知識(shí)的認(rèn)知水平。PBL教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的根本區(qū)別在于：更強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，獲取知識(shí)的及其綜合運(yùn)用能力，教師在教學(xué)之中不再占有主體地位。②我們本課題組結(jié)果也證實(shí)了這種教學(xué)方法的實(shí)效性：在骨科理論及操作兩項(xiàng)考試成績(jī)比較上，實(shí)驗(yàn)組均高于對(duì)照組，且其差異有顯著差異，實(shí)驗(yàn)組明顯優(yōu)于對(duì)照組（p

塑造學(xué)生獨(dú)立性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，有效運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解決臨床問題，提高創(chuàng)新素質(zhì)是新時(shí)期醫(yī)科大學(xué)培育醫(yī)學(xué)生的主要目標(biāo)。我們?cè)诳偨Y(jié)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，梳理骨科本科專業(yè)教學(xué)內(nèi)容選擇了開放性骨折、骨科常見并發(fā)癥、上肢常見骨折脫位等作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，由老師和同學(xué)代表綜合提出問題，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)提出問題，進(jìn)而解決問題臨床思維，立體還原基礎(chǔ)各門學(xué)科知識(shí)，避免死記硬背，提高課堂趣味性及生動(dòng)性。實(shí)踐證明，PBL教學(xué)應(yīng)用于骨外科教學(xué)效果好，具有可行性。

6.2 PBL教學(xué)存在問題及前景

總結(jié)本研究過程存在問題，我們認(rèn)為應(yīng)注意以下問題：（1）問題的深度，過于簡(jiǎn)單難以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性及興趣，太難太超前結(jié)果曲高和寡。（2）文獻(xiàn)檢索：在教學(xué)推行過程中，引導(dǎo)學(xué)生查閱文獻(xiàn)能力，可以定期開展短期培訓(xùn)班。否則學(xué)生無法短期內(nèi)獲得高質(zhì)量文獻(xiàn)來找尋答案。（3）注意培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體及分工協(xié)作能力，PBL教學(xué)最大的新意就是自主與獨(dú)立，要最大限度調(diào)動(dòng)所有學(xué)生積極性，使其參與到系統(tǒng)內(nèi)來。（4）教師知識(shí)儲(chǔ)備及引導(dǎo)：指導(dǎo)教師需要足夠知識(shí)儲(chǔ)備，文獻(xiàn)檢索來很好引導(dǎo)和掌控整個(gè)教學(xué)過程。但還存在一個(gè)棘手問題：如何讓學(xué)生有足夠充分的實(shí)踐操作機(jī)會(huì)體驗(yàn)？在目前醫(yī)患關(guān)系緊張形勢(shì)下難以解決。

總而言之，作為一種“以學(xué)生為中心”的教學(xué)方法，PBL教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生分析、解決實(shí)際問題的能力。③

注釋

① Rideout E，England-Oxford V，Brown B，et al.A comparison of problem- based and conventional curricula in nursing education[J].Adv Health Sci Educ Theory Pract，2002.7（1）：3-7.

醫(yī)學(xué)生個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】醫(yī)教協(xié)同;職業(yè)道德;主體意識(shí);醫(yī)患關(guān)系

專業(yè)學(xué)位研究生是未來醫(yī)療隊(duì)伍中的生力軍，醫(yī)學(xué)的發(fā)展和人們的健康不但需要他們具有扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能，而且還要從人文關(guān)懷的角度去思考和認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)。如何加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培育，從根本上解決醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育問題，已經(jīng)成為當(dāng)前我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育領(lǐng)域的重要課題［1］。2014年6月印發(fā)的《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見》，要求將醫(yī)德教育貫穿于人才培養(yǎng)全過程，融入課堂教學(xué)、校園文化建設(shè)和臨床實(shí)習(xí)等，教育引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的三觀;著力加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)教育;注重人文關(guān)懷精神和人際溝通能力的培養(yǎng)，使醫(yī)學(xué)生具有高尚的職業(yè)道德情操和關(guān)愛病人、尊重他人、尊重生命、團(tuán)隊(duì)合作的良好職業(yè)素養(yǎng)。

1職業(yè)道德培育的必要性和重要性

醫(yī)教協(xié)同背景下的專業(yè)學(xué)位研究生的絕大部分時(shí)間和精力都是在臨床一線，以“準(zhǔn)醫(yī)生”的身份承擔(dān)了較重的臨床工作，其教育文化和職業(yè)道德培育的范疇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了校園教育文化的界限，成為高度參與社會(huì)活動(dòng)的在校學(xué)生，專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德教育就顯得尤為必要。但現(xiàn)行的職業(yè)道德教育，對(duì)醫(yī)學(xué)生人文精神培養(yǎng)和醫(yī)師職業(yè)精神倫理本質(zhì)的忽視，影響了醫(yī)學(xué)生醫(yī)師職業(yè)精神教育的效果，［2］大多都致力于構(gòu)建教育管理者的“應(yīng)然教育”，而不是臨床醫(yī)學(xué)研究生的“實(shí)然教育”，嚴(yán)重偏離了教育文化“以人為本”的本質(zhì)，嚴(yán)重?fù)p害了受教育者的利益，自然也就只能形成純粹理論化的教育，不能落實(shí)到實(shí)際。職業(yè)道德是個(gè)相對(duì)化、具體化的概念，總是要與某一職業(yè)聯(lián)系起來討論。醫(yī)療衛(wèi)生從業(yè)人員的醫(yī)學(xué)職業(yè)素養(yǎng)在醫(yī)療活動(dòng)中主要表現(xiàn)為醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、人文關(guān)懷、溝通和服務(wù)［3］。醫(yī)生的職業(yè)道德，就是同醫(yī)生職業(yè)活動(dòng)直接或間接聯(lián)系的并符合或者反映醫(yī)生職業(yè)特點(diǎn)的道德準(zhǔn)則、規(guī)范、認(rèn)知、情感、意志和信念的總和。相較于其他職業(yè)，醫(yī)生的職業(yè)特點(diǎn)包含了更多的主體意識(shí)和更強(qiáng)的道德訴求，它要求醫(yī)生具有精誠仁愛之心、公平正義之心和嚴(yán)格的道德自律。在研究生培養(yǎng)過程中，培養(yǎng)出具有高尚職業(yè)道德情操和良好職業(yè)素養(yǎng)是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培育的根本所在，其效果直接影響到醫(yī)師職業(yè)道德水平和整個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的行風(fēng)建設(shè)。同時(shí)，這也對(duì)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)成才有著至關(guān)重要的幫助。良好的職業(yè)道德培育，能引導(dǎo)他們樹立正確是世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能深化他們對(duì)社會(huì)和醫(yī)療事業(yè)的理性認(rèn)知，處理好各種復(fù)雜關(guān)系，幫助他們成長(zhǎng)成才。

2研究生教育和醫(yī)師培養(yǎng)的雙重屬性

醫(yī)學(xué)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，臨床醫(yī)生需要終身學(xué)習(xí)。住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)是醫(yī)學(xué)生成長(zhǎng)為合格臨床醫(yī)師的必由之路［4］。醫(yī)教協(xié)同背景下，專業(yè)學(xué)位研究生兼有研究生和住院醫(yī)師兩種身份，這就意味著，專業(yè)學(xué)位研究生職業(yè)道德教育具有研究生教育和住院醫(yī)師培養(yǎng)的雙重屬性。因此，醫(yī)教協(xié)同的德育機(jī)制，既要嚴(yán)格遵循研究生教育的一般規(guī)律，也要遵循醫(yī)師培養(yǎng)的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，積極適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的變革，主動(dòng)創(chuàng)新德育方法和途徑，教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;注重學(xué)生的科學(xué)思維和人文精神的共同發(fā)展;注重培養(yǎng)良好的臨床思維與人際溝通能力，使學(xué)生具有高度的職業(yè)道德主體意識(shí)、高尚的職業(yè)道德情操和嚴(yán)格的職業(yè)道德自律精神。同時(shí)，還必須盡可能提供相應(yīng)的制度和機(jī)制保障。

3醫(yī)生職業(yè)道德培育的內(nèi)在屬性

醫(yī)生職業(yè)道德培育過程，要經(jīng)過醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)進(jìn)行一定的道德的認(rèn)知、培養(yǎng)職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志和樹立職業(yè)道德信念并在學(xué)習(xí)和生活及職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來。第一階段是職業(yè)道德認(rèn)知。就是讓研究生對(duì)醫(yī)生職業(yè)道德定義、基本理論、規(guī)范準(zhǔn)則、有關(guān)問題及其內(nèi)在邏輯關(guān)系有全面的學(xué)習(xí)和深刻的理解。第二階段是職業(yè)道德情感。職業(yè)道德情感是在對(duì)職業(yè)道德認(rèn)知基礎(chǔ)上，對(duì)醫(yī)生職業(yè)所涉及的各種因素和關(guān)系，主動(dòng)或被動(dòng)產(chǎn)生的愛憎好惡等情感，是具有相對(duì)穩(wěn)定性的深刻內(nèi)心體驗(yàn)。它是職業(yè)道德培育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，能影響認(rèn)知的全面性、評(píng)價(jià)職業(yè)行為的道德性、影響個(gè)人的職業(yè)選擇。培育學(xué)生對(duì)醫(yī)生職業(yè)道德的深厚情感，才能支撐整個(gè)的學(xué)習(xí)和執(zhí)業(yè)過程，才能期望好的醫(yī)務(wù)行為的產(chǎn)生。第三階段是鍛煉職業(yè)道德意志、樹立職業(yè)道德信念。在對(duì)職業(yè)道德培育起良好的情感之后，醫(yī)學(xué)生的職業(yè)行為將具備很大的積極主動(dòng)性，在醫(yī)務(wù)行為中遇到的困難和障礙時(shí)，就會(huì)因?yàn)橛兄_的認(rèn)知和深厚的情感，而表現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志力，這就是道德意志的鍛煉過程，再經(jīng)過量的積累和質(zhì)的飛躍，就有可能樹立起堅(jiān)定的職業(yè)道德信念。職業(yè)道德培育自然也會(huì)牽涉道德反饋和評(píng)判的道德效果的問題，但正如我們所困惑的，良好的道德行為并不一定產(chǎn)生良好的道德效果。道德效果既是道德內(nèi)涵也是道德外延，是非常復(fù)雜的社會(huì)問題，而且職業(yè)道德培育也是就整個(gè)培育過程而言，所以可以先不談道德效果。

4職業(yè)道德培育的方法和途徑

醫(yī)學(xué)生作為未來的醫(yī)務(wù)工作者，正是職業(yè)精神教育的黃金時(shí)期。因此醫(yī)學(xué)院校要切實(shí)貫徹全人教育的理念，在重視醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和技能培養(yǎng)的同時(shí)，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文精神方面的教育。［5］職業(yè)道德教育應(yīng)該貫穿于專業(yè)教育全過程，以職業(yè)道德教育與臨床醫(yī)療實(shí)踐相結(jié)合，要充分考慮專業(yè)學(xué)位研究生的特殊屬性，把培養(yǎng)研究生和住院醫(yī)師的要求結(jié)合起來，要定位準(zhǔn)確、目標(biāo)清晰，特別是要將理論與實(shí)踐高度融合，在實(shí)踐中逐步探索和進(jìn)步，只有這樣才能讓專業(yè)學(xué)位的研究生在世界觀、人生觀和價(jià)值觀得到正確引導(dǎo)，并升華為自己人生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在動(dòng)力，才有可能培育出醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生，促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)步和發(fā)展。

4.1要重點(diǎn)改進(jìn)“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”的內(nèi)容和教學(xué)

“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生、醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德的一門重要人文學(xué)科［6］。但經(jīng)濟(jì)社會(huì)的新發(fā)展促進(jìn)了研究生們的個(gè)人意識(shí)和主體意識(shí)的強(qiáng)化，長(zhǎng)期以來的單一的教學(xué)內(nèi)容和較為刻板的填鴨式教學(xué)方式普遍受到學(xué)生們的抵觸和排斥。所以，“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”課程內(nèi)容要緊扣醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律，盡量涵蓋政治學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科內(nèi)容，全面地分析政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人類文明自身的發(fā)展的規(guī)律;課程教學(xué)還要結(jié)合專業(yè)學(xué)位研究生在不同科室輪轉(zhuǎn)的具體情況，走進(jìn)各科室的病房、走進(jìn)手術(shù)室、走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室、走進(jìn)救援現(xiàn)場(chǎng)、走進(jìn)社區(qū)和農(nóng)村，廣泛地與患者和家屬及普通民眾進(jìn)行溝通對(duì)話，進(jìn)行情景式體驗(yàn)教學(xué)，把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論教學(xué)和實(shí)踐高度融合，促進(jìn)研究生提升對(duì)社會(huì)和職業(yè)的認(rèn)知了解，樹立起關(guān)心他人、敬畏生命的意識(shí)，承擔(dān)起治病救人、救死扶傷的光榮使命。

4.2要將職業(yè)道德教育進(jìn)行制度化建設(shè)

專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德教育要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需求，遵循研究生教育和醫(yī)師培養(yǎng)的內(nèi)在規(guī)律，深入臨床一線調(diào)研總結(jié)，制定出科學(xué)合理、可執(zhí)行性強(qiáng)的管理和考核制度。建立科學(xué)的職業(yè)道德規(guī)范體系并納入到研究生日常培養(yǎng)和管理過程中，給導(dǎo)師帶教研究生和研究生自我成長(zhǎng)起到規(guī)范、引導(dǎo)和監(jiān)督作用，同時(shí)為每一位研究生建立設(shè)立職業(yè)道德考核記錄制度，真實(shí)記錄其在學(xué)期間的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)表現(xiàn);加大職業(yè)道德考核在研究生評(píng)優(yōu)評(píng)先的綜合評(píng)定中的比重，并直接與獎(jiǎng)助學(xué)金、臨床津貼掛鉤，運(yùn)用一定獎(jiǎng)懲制度，激勵(lì)和鞭策研究生的職業(yè)道德培養(yǎng)。

4.3要重視專業(yè)學(xué)位研究生的內(nèi)在需要，激發(fā)道德主體性

雖然論述職業(yè)道德的時(shí)候，多是側(cè)重于談?wù)撀殬I(yè)特殊屬性，職業(yè)道德的培育也強(qiáng)調(diào)人對(duì)職業(yè)需求的適應(yīng)和滿足，從而會(huì)經(jīng)常性地呈現(xiàn)“人”淪為職業(yè)或體制附屬物的狀態(tài)。但是，道德的本質(zhì)屬性還是在于人，在于道德主體的自我意識(shí)、自我發(fā)動(dòng)和自我體驗(yàn)。在專業(yè)學(xué)位研究生的職業(yè)道德教育中，要充分重視他們既作為在校的研究生同時(shí)也是參加規(guī)范化培訓(xùn)的住院醫(yī)師雙重身份的內(nèi)在需要，引導(dǎo)和滿足科學(xué)合理的需要，排除掉不合理的需要，不斷改進(jìn)的職業(yè)道德教育的內(nèi)容和方式，以人為本、關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生，始終把學(xué)生的成長(zhǎng)和成才當(dāng)作一個(gè)重要目標(biāo)，構(gòu)建適應(yīng)醫(yī)教協(xié)同新形勢(shì)下的職業(yè)道德培養(yǎng)體系。

4.4要重視導(dǎo)師、帶教醫(yī)師和輔導(dǎo)員的作用

實(shí)施醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育和可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)鍵在于教師。教師所扮演的角色，既是知識(shí)的傳遞者、智力資源的開發(fā)者，又是言傳身教、教書育人的指導(dǎo)者。教師不僅要向?qū)W生傳播醫(yī)學(xué)道德的理論知識(shí)，更要以自己的模范行為給學(xué)生做出榜樣［6］。要為研究生選擇醫(yī)德風(fēng)尚好、醫(yī)術(shù)水平高的導(dǎo)師和帶教醫(yī)師，結(jié)合臨床一線工作實(shí)踐，直接面對(duì)患者和家屬，清晰直觀地進(jìn)行教育;輔導(dǎo)員要關(guān)心研究生們的日常生活，能及時(shí)地為同學(xué)們排憂解難，融入學(xué)生群體，深入宿舍、課堂、科室了解同學(xué)們的生活和學(xué)習(xí)情況，綜合利用各種班級(jí)會(huì)議、座談會(huì)、課外活動(dòng)進(jìn)行職業(yè)道德的培育和引導(dǎo)，對(duì)同學(xué)們產(chǎn)生潛移默化的作用，創(chuàng)造良好的職業(yè)道德學(xué)習(xí)氛圍。

4.5要建立和完善相應(yīng)的保障機(jī)制

在制度設(shè)計(jì)要充分考慮適應(yīng)對(duì)象的實(shí)際情況，而且所有制度的設(shè)計(jì)都是當(dāng)時(shí)事實(shí)情況的綜合應(yīng)對(duì)，即使當(dāng)時(shí)可能是對(duì)的，時(shí)過境遷之后就可能變得不適合了，就需要變革了，這是一切事物發(fā)展變化的規(guī)律［7］。當(dāng)前，較為復(fù)雜的醫(yī)療環(huán)境下，醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療事業(yè)都不是純粹凈土，研究生或者醫(yī)生也并非與復(fù)雜社會(huì)沒有牽連的獨(dú)立群體，良好的職業(yè)道德培育體系需要相應(yīng)的保障機(jī)制才能良好地運(yùn)行。醫(yī)教協(xié)同是醫(yī)學(xué)研究生教育的新事物，一些原有的研究生教育和醫(yī)師培養(yǎng)保障機(jī)制，很可能已經(jīng)不適合醫(yī)教協(xié)同的新要求，這就需要做出適當(dāng)?shù)淖兏?，甚至需要建立新的保障機(jī)制。比較重要的，一是要建立經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，要統(tǒng)籌資源，加大對(duì)醫(yī)學(xué)教育的投入力度，加大對(duì)研究生的獎(jiǎng)勵(lì)助學(xué)補(bǔ)助力度，讓同學(xué)們沒有經(jīng)濟(jì)上的壓力從而能夠安心學(xué)習(xí);二是建立防范醫(yī)療事故和醫(yī)療糾紛的保障機(jī)制，完善醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量管理體系，堅(jiān)持“預(yù)防為主”的原則，制定切實(shí)可行的防范和處理醫(yī)療糾紛的預(yù)案，為研究生們創(chuàng)造安全的學(xué)習(xí)實(shí)踐環(huán)境。同時(shí)，也要深入了解研究生在校學(xué)習(xí)生活、在臨床一線工作、在輪轉(zhuǎn)學(xué)科中遇到的實(shí)際困難，創(chuàng)造條件來解決這些困難。

參考文獻(xiàn)

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