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家庭環(huán)境的定義范文第1篇

【關鍵詞】智能家居 移動終端 IOS

智能家居以建筑作為基礎平臺，融合了自動化控制技術、通信技術、安防技術、布線技術等，將建筑內相關的設備集成，創(chuàng)造出一套高效的智能建筑系統(tǒng)，提升建筑的智能化和安全性，并實現(xiàn)了對住宅設施的統(tǒng)一管理和住宅環(huán)境的綜合監(jiān)控，使得人們的生活環(huán)境更加舒適，工作更加高效。同時，智能家居系統(tǒng)還能夠通過有線或無線的方式，自主地控制和管理家庭設備，實時監(jiān)控家庭環(huán)境，并進行安防報警。用戶通過基于IOS的智能終端實現(xiàn)對家電、家庭安保、環(huán)境監(jiān)控等控制功能。IOS作為市場上最受歡迎的操作系統(tǒng)，不僅擁有出色的用戶體驗，而且還擁有完整的開發(fā)框架。

1 智能家居控制系統(tǒng)設計

該智能家居系統(tǒng)可以劃分三個部分：ZigBee數據采集端、網關、移動終端。

數據采集端主要通過研究ZigBee節(jié)點組網技術，實現(xiàn)ZigBee節(jié)點的組網，并結合相關的傳感器模塊，實現(xiàn)數據的采集和監(jiān)控功能，為該系統(tǒng)提供基本的監(jiān)控網絡。網關主要實現(xiàn)移動端與數據采集端的數據處理和交互的任務。移動終端在IOS系統(tǒng)上實現(xiàn)對監(jiān)控區(qū)域的遠程監(jiān)控和管理，方便用戶進行遠程操作和控制。

2 IOS客戶端設計

2.1 數據庫設計

IOS移動端數據庫采用SQLite，數據庫設計流程如下：

第一步：創(chuàng)建數據表。結合系統(tǒng)需求可知，IOS移動端本地數據庫需要設計兩個數據表，即設備信息表和控制信息表。第二步：根據數據表，創(chuàng)建CoreData數據實體。第三步：定義一個繼承自NSObject的coreData管理類dataBaseManager。dataBaseManager提供了一個數據庫訪問接口，而且分別定義了添加、刪除、查詢、更新數據等方法。

2.2 IOS移動終端與網關通信實現(xiàn)

Socket通過對IP地址和端口進行描述來實現(xiàn)多種現(xiàn)虛擬機之間的相互通信。在本IOS移動端監(jiān)控軟件設的計中，使用CFNetwork framework進行Socket編程開發(fā)。服務器端首先調用socket函數定義服務端線程。接著調用bind函數將該線程與本機IP地址和本機端口進行綁定。再通過listen函數監(jiān)聽該Socket，服務端和客戶端建立連接。最后數據通信完畢，關閉Socket?？蛻舳耸紫日{用Socket函數定義客戶端線程。接著調用bind函數將該線程與本機IP地址和本機端口進行綁定，建立與服務器的連接。最后數據通信完畢，關閉Socket。經過以上通信流程的設計，實現(xiàn)了Socket通信的數據發(fā)送和接收。

2.3 業(yè)務邏輯設計

本課題的IOS移動端業(yè)務邏輯主要包括指令發(fā)送和報警消息推送兩部分。發(fā)送指令是指調用數據持久層的查詢指令，然后將指令發(fā)送給系統(tǒng)網關，最后將通信是否成功的返回指令發(fā)送給表現(xiàn)層。報警消息推送是指使用IOS消息推送機制實現(xiàn)報警消息的推送，最后把該數據發(fā)回給表現(xiàn)層。IOS移動端的安防報警功能是使用消息推送來實現(xiàn)的。該推送服務主要應用于人體紅外傳感器檢測人體入侵功能，當數據采集端檢測到人體入侵時，則向APP服務端發(fā)送報警消息，APP服務端將該消息轉發(fā)給APNS服務，最后APNS服務則將該消息推送至移動端APP。

3 功能測試

功能測試主要針對整個系統(tǒng)各項具體功能進行的測試，以驗證各功能模塊設計的實現(xiàn)效果以及準確性?？紤]到IOS開發(fā)真機調試的成本較高，該項測試主要在Android手機平臺上進行。系統(tǒng)原型如圖1所示。

該系統(tǒng)以PC為平臺，使用ZigBee節(jié)點進行了數據的采集和環(huán)境監(jiān)控的操作。對Arduino網關進行了連接和配置，并完成移動端和網關的連接。在基于IOS操作系統(tǒng)的移動端設備上進行了信息的展示與監(jiān)控的執(zhí)行等操作。通過對溫濕度數據采集測試用、遠程控制設備測試用、人體紅外傳感器測試用三部分對本系統(tǒng)進行了全方面的測試，移動端各項功能均能夠正常實現(xiàn)。

4 結語

經過不斷的進步，智能家居行業(yè)迎來了快速的發(fā)展。從最初基本的家居控制應用，到如今已經發(fā)展到集家庭自動化、智能監(jiān)控、安防報警與一體的綜合智能管理系統(tǒng)。越來越適用于當今社會的需求?；贗OS的智能家居移動終端不僅給用戶帶來良好的使用體驗，而且使用方便，直接在手機或者平板電腦上安全即可。由于各種原因本系統(tǒng)仍存在許多需要完善的地方。移動端界面比較簡潔，可后續(xù)結合硬件模塊的增加，相應增加移動端的功能。本系統(tǒng)中，所有功能都是人為控制，后續(xù)可考慮結合大數據知識和自適應學習技術。

參考文獻

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[3]凌芝.基于IOS的智能家居移動客戶端的實現(xiàn)與研究[D].北京：北京郵電大學，2015.

[4]董駿鵬.基于物聯(lián)網的移動終端的設計[D].北京：北京郵電大學，2014.

家庭環(huán)境的定義范文第2篇

【關鍵詞】 運動活動;家庭;因素分析,統(tǒng)計學;兒童

【中圖分類號】 R 179 G 479 G 806 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1000-9817(2009)10-0903-02

身體活動(physical activity,PA)是指由骨骼肌收縮引起能量消耗的所有活動,包括娛樂性身體活動、鍛煉、運動等。身體活動不足不僅影響兒童期的生長發(fā)育,甚至可能影響到成人期慢性病的發(fā)生和健康。有研究顯示,兒童身體活動受諸多因素的影響,家庭環(huán)境是其中最為重要的影響因素。因此,了解家庭環(huán)境對于我國兒童身體活動的影響,對于科學指導兒童身體活動具有積極意義。本課題通過對成都市學齡兒童身體活動及其家庭影響因素研究,探討家庭環(huán)境對其身體活動的影響,為兒童身體活動干預工作提供依據。

1 對象與方法

1.1 對象 整群抽取成都市城區(qū)2所小學四～六年級兒童及其家長共1 225對作為研究對象,其中男童629人(51.3%),女童596人(48.7%)。63.1%的家長問卷由母親填寫,29.1%由父親填寫,7.8%由其他親屬填寫。

1.2 方法 分別采用兒童及家長問卷收集調查對象最近7 d身體活動情況及家庭環(huán)境信息(包括家長人口統(tǒng)計學特征、家長身體活動、家長認知、家長支持和家庭所在社區(qū)運動設施等)。兒童問卷由調查員指導兒童在校填寫,現(xiàn)場回收、復核,查缺補漏。家長問卷由家長填寫后交班主任收回。

1.3 相關定義及標準 中高等強度身體活動:指代謝當量大于3的身體活動,如球類運動、跑步、健身操等;活動充足:指中高等強度身體活動達到每日1 h及以上;靜坐活動:指看電視、玩電腦、玩電子游戲、非學習目的閱讀等活動,靜坐活動時間大于2 h為靜坐活動過長。

1.4 數據整理及統(tǒng)計分析 用EpiData軟件進行數據雙錄入建立數據庫,SPSS 12.0軟件進行統(tǒng)計分析。對所有兒童及男女童分別做單因素及多因素分析。

2 結果

2.1 兒童身體活動情況 被調查兒童活動充足率為81.8%,見表1。

2.2 家庭因素對兒童身體活動的影響 單因素Logistic回歸分析結果顯示,在總人群中,有14個因素對兒童活動有影響,包括父親文化程度、家長活動充足、體育鍛煉、家長對兒童到戶外活動態(tài)度、經常送兒童到運動場所、家長與兒童一起運動、鼓勵兒童運動、同意兒童戶外活動、家長喜歡運動、家長有運動特長、正確判斷兒童體重、家長自我效能、家長對自身活動量評價和社區(qū)運動設施。男童上述14個指標中,父親文化程度、鼓勵兒童運動、正確判斷兒童體重和家長喜歡運動無統(tǒng)計學意義;女童上述14個指標中,父親文化程度、家長與兒童一起運動、同意兒童戶外活動、對自身運動量評價無統(tǒng)計學意義,而母親文化程度和家長靜坐活動有統(tǒng)計學意義。分析指標及賦值情況見表2。

以兒童身體活動充足與否作為應變量,家長人口學特征、家長身體活動、家長認知、家長支持和社區(qū)運動設施情況等作為自變量,將單因素Logistic回歸分析結果中P

3 討論

身體活動不足是肥胖、糖尿病等多種慢性病的危險因素。然而,在中國以及世界范圍內,普遍存在兒童身體活動不足和靜坐活動時間過長的現(xiàn)象,在經濟水平發(fā)達的城市地區(qū)尤其突出。2002年中國居民營養(yǎng)與健康調查和2005年中國學生體質健康調研均顯示,我國學齡兒童的鍛煉比例較低,而靜坐活動較長,身體素質呈現(xiàn)明顯下降趨勢。

根據中國營養(yǎng)學會、美國醫(yī)學會和WHO等權威機構推薦:學齡兒童每天應有至少1 h以上中高等強度的身體活動。1998年衛(wèi)生部頒布的《中小學生體育鍛煉運動負荷衛(wèi)生標準》(WS/T 101-1998)也建議學齡兒童身體活動應在1 h以上。因此,本研究采用中高強度活動1 h以上作為“活動充足”的標準,并以此來評價兒童的身體活動。這個指標同時考慮了身體活動強度和時間2個方面,能較全面地評價兒童身體活動,并且可以反映滿足活動推薦量的情況。

此次研究顯示,在總人群中家長支持和家長認知均對兒童身體活動有顯著影響。家長常與兒童一起活動、家長能夠正確判斷兒童體重和家長有運動特長均是兒童身體活動充足的保護性因素。國外及臺灣研究也表明,家長支持和家長認知對兒童身體活動影響較大[3-5]。此次研究未觀察到鼓勵兒童活動、限制兒童靜坐活動時間、采取措施控制兒童超重等對兒童身體活動有影響,提示在進行兒童身體活動干預時重點考慮家長在具體行動上對兒童給與支持,如家長應經常與兒童一起活動,培養(yǎng)運動特長及愛好,并關心孩子的體重情況,而不是僅僅局限于對兒童的家庭政策限制[6-7]。

此次研究還顯示,家庭環(huán)境對兒童身體活動的影響存在明顯的性別差異。家長自身的活動情況、社區(qū)運動設施和家長能夠正確判斷體重僅對女生的身體活動有影響,而家長常送兒童到活動場所和家長認為自己運動量不夠則對男童身體活動有影響。提示家長自身行為的榜樣作用、運動設施和家長的關心程度對女童影響更大,而家長在行動上的支持對男童影響較大。因此,在促進兒童身體活動的項目中,應考慮家長榜樣作用和家長支持的性別差異[7-8]。

總之,對于學齡期兒童,家庭環(huán)境對其行為的影響至關重要。應以家長支持和家長認知為重點,結合兒童性別特點來開展兒童身體活動促進和干預。

4 參考文獻

[1] 馬冠生,孔靈芝,主編.2002中國居民營養(yǎng)與健康調查報告之九.北京:人民衛(wèi)生出版社,2002:130-250.

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家庭環(huán)境的定義范文第3篇

1．家庭物質環(huán)境對兒童品德養(yǎng)成的影響。

雖然家庭物質環(huán)境對兒童品德養(yǎng)成的影響要小于家庭精神環(huán)境的影響，但卻是不可忽視的方面。家庭物質環(huán)境對兒童品德養(yǎng)成的影響主要體現(xiàn)在家庭經濟狀況和家庭居住環(huán)境兩方面。

(1)家庭經濟狀況與兒童品德養(yǎng)成。

家庭經濟狀況就是指家庭成員收入的多寡及家庭負擔的輕重，它是家庭賴以存在和發(fā)展的物質基礎。家庭經濟狀況不僅會影響到兒童的物質生活、學習條件，還會對他們的品德養(yǎng)成產生影響。如果家庭極端貧困，經濟條件不好，家長就難以為其子女提供正常和必要的物質生活條件和學習條件。生活在這種家庭環(huán)境中的孩子物質欲望受到壓抑，往往因和同齡孩子間的差距而心生自卑，沉默寡言，敏感多疑，甚至還會產生“仇富”心理;過于優(yōu)越的家庭中，孩子的各種需求被輕易滿足，容易使孩子養(yǎng)成好逸惡勞、養(yǎng)尊處優(yōu)、輕視勞動等品性。由此觀之，不論“家貧”還是“家富”都會對孩子的健康成長及品德養(yǎng)成產生影響。

(2)家庭居住環(huán)境與兒童品德養(yǎng)成。

家庭居住環(huán)境是指家庭內部居住空間的格局、陳設及房屋所在區(qū)域的鄰里關系、周圍人群素質等。內部空間的格調不僅反映出父母的審美情趣和品位，也會對孩子的品德形成產生外部刺激。生活在整潔美觀、井井有條的家庭環(huán)境中，不僅有助于孩子保持愉悅的心情，還能促使他們養(yǎng)成良好的生活習慣。而生活在雜亂無章的家庭環(huán)境中，孩子難以養(yǎng)成良好的生活習慣，而且在公共生活中公德意識也比較淡。家庭外部區(qū)域環(huán)境主要是指家庭周圍小區(qū)域的、家庭成員進行各種活動的環(huán)境，涉及父母對鄰里關系的態(tài)度及對外界事物的評價等。在這種環(huán)境中，父母行為及態(tài)度的真實表露對孩子的影響不能小視。

2．家庭精神環(huán)境對兒童品德養(yǎng)成的影響。

家庭被稱作“制造人格的工場”，家庭精神環(huán)境通過家庭結構、家長教養(yǎng)方式及家長職業(yè)等方面對兒童品德的養(yǎng)成產生影響。

(1)家庭結構與兒童品德養(yǎng)成。

《中國大百科全書》將家庭結構定義為:家庭成員的構成及其相互作用、相互影響的狀態(tài)，以及由這種狀態(tài)形成的相對穩(wěn)定的聯(lián)系模式。從家庭代際層次和親屬關系來看，目前存在的家庭結構類型有核心家庭、主干家庭、聯(lián)合家庭、隔代家庭及單親家庭五種。核心家庭是當前最常見的家庭結構類型，此處僅以它為例來分析家庭結構對兒童品德養(yǎng)成的影響。核心家庭指已婚夫婦與未婚子女組成的家庭，狹義上是指僅由父母和獨生子女組成的“三口之家”。這種家庭人口少，結構簡單。一方面，家長能夠為孩子提供相對優(yōu)越的生活和學習條件，并有較充足的時間和精力與孩子互動，了解他們的思想動態(tài)，及時解決他們的思想問題;另一方面，由于孩子數量的減少，獨生子女成為家庭核心，父母對其關懷備至，往往會使孩子變得以自我為中心、不顧及他人的感受。而且，父母將自己對生活的期待和沒能實現(xiàn)的愿望強加到孩子身上，使這些獨生子女也承載了巨大的心理壓力。

(2)家長教養(yǎng)方式與兒童品德養(yǎng)成。

所謂家長教養(yǎng)方式，一般是指父母對子女實施教育和撫養(yǎng)時通常運用的方法和形式，是教育觀念和教育行為的綜合體現(xiàn)。①概括起來，家長教養(yǎng)方式主要包括放任型、專制型及民主型，不同的家長教養(yǎng)方式對孩子品德養(yǎng)成具有不同的影響?！肮莛B(yǎng)不管教”的放任型教養(yǎng)方式，父母與子女之間的互動很少，這種教養(yǎng)方式下的兒童在父母那里得不到關注，就會向社會尋找自己的歸屬，因而易受社會不良習氣的影響，甚至滑向犯罪的深淵;專制型教養(yǎng)方式的家長對孩子要求過于嚴厲，奉行棍棒教育，生活其中的孩子往往自主性和獨立性差，也容易產生嚴重的暴力傾向;以“理解、平等、民主”為特征的民主型教養(yǎng)方式滿足孩子自我發(fā)展需求，這種方式培養(yǎng)出來的孩子與人為善、樂觀向上，在人格等各個方面均有較好的發(fā)展。

(3)家長職業(yè)與兒童品德養(yǎng)成。

家長職業(yè)是獲取物質生活資料的主要途徑，也會對其子女品德養(yǎng)成產生重要影響。不同職業(yè)者的思想覺悟、認識水平、處世態(tài)度、處事方法是不相同的。在工農家長和暴發(fā)戶家長中，低文化層次占相當大的比例，認識問題缺乏全面長遠觀點，從眼前既得利益出發(fā)，思想境界不高，他們的思想觀念會對其子女品德的形成和發(fā)展產生一定的負面影響;而高級白領、政府公務員及軍人等構成的家長群體，他們對自己的職業(yè)有著理性的規(guī)劃、執(zhí)著的追求，并有著高度的學習熱情，這同樣會潛移默化地影響孩子價值觀的形成。

二家庭德育環(huán)境對兒童品德養(yǎng)成產生影響的成因分析

從上文可以看出，家庭德育環(huán)境的方方面面都能對兒童品德養(yǎng)成產生影響。家庭環(huán)境成為影響兒童品德養(yǎng)成的基礎環(huán)境的原因，需要從兒童時期品德養(yǎng)成與發(fā)展的階段性特征及家庭德育環(huán)境對兒童品德養(yǎng)成影響的獨特性兩個方面來分析。

1．兒童時期品德形成與發(fā)展的階段性特征。

兒童期是人類品德形成與發(fā)展的關鍵期，“三歲看大，七歲到老”，這個階段獲得的道德觀念對以后的人生具有重要的影響。處于這一時期的兒童在品德養(yǎng)成的過程中具有模仿和從眾的傾向，這也是家庭德育環(huán)境之所以能夠對其品德養(yǎng)成產生影響的內部原因。

(1)兒童時期品德養(yǎng)成過程中的模仿傾向。

班杜拉強調模仿學習在人的行為獲得中的作用，認為人的多數行為是通過觀察別人的行為和行為結果而習得的，觀察者只是觀察到榜樣的反應，即使自己未進行實際的操作和直接受到強化，也能形成類似的學習。處于兒童期的孩子們各種感官的感受性發(fā)展很快，視敏度增強，具備了一定的觀察事物的能力，但還缺乏思維的批判性，故而也不可能具備獨立的道德判斷能力。在這個時期，他們行為觀念往往是對周圍人群行為觀念的模仿。由于家庭是兒童生活的主要場所，因此家庭成員尤其是父母就成了兒童模仿的主要對象，家庭環(huán)境對他們的影響也就遠遠大于其他環(huán)境的影響。

(2)兒童時期品德養(yǎng)成過程中的從眾趨向。

“沉默的螺旋”理論是德國學者伊麗莎白•諾爾•諾依曼在20世紀70年代提出的關于輿論形成的一種理論假設。它也被看成是一種考慮問題的新視角:社會群體中，個體的行為、舉動不一定是其真實想法的外化，也可能是由于害怕被孤立，而被迫對群體中的“強勢”意見遵從。這種理論對于成年人的品德發(fā)展而言，可能存在過分夸大人的從眾心理和趨同心理作用之嫌，但是對于缺乏道德判斷力的兒童來說是恰如其分的。由于兒童還沒有形成堅定的看法來對某種感性材料作出準確評價，他只好像別人對之所作的判斷那樣來感知這種感性材料。這種情況下，周圍人就很容易對他產生影響。兒童的生活圈子主要是家庭，父母屬于該群體中的“強勢”，兒童常由于對父母心懷畏懼而不敢堅持自已的意見，被迫遵從父母的意見，因而父母會對其品德形成產生重要的影響。

2．家庭德育環(huán)境對兒童品德養(yǎng)成影響的獨特性。

家庭環(huán)境之所以會成為影響兒童品德養(yǎng)成的基礎性環(huán)境，這與它對兒童品德養(yǎng)成影響的獨特性密切相關。

(1)家庭德育環(huán)境影響的情感性與權威性。

家庭是以婚姻為基礎、以血緣為紐帶的社會生活組織形式，生活其中的成員間有著濃厚的情感聯(lián)系。父母不僅賜予了子女生命，還悉心照料他們的飲食起居，教他們?yōu)槿颂幨赖牡览恚@就使得子女對父母有著一種特殊的信任感和親切感。同時，父母的食物供給者與家庭活動支配者的角色決定了他們在家庭生活中的絕對權威地位。在這種由濃厚的情感和強大的權威交織的情境下，子女愿意聽從父母的教誨，并自覺地把父母的行為準則和價值觀念作為其行為的參照標準。

(2)家庭德育環(huán)境影響的靈活性與隱蔽性。

家庭德育不像學校德育那樣受教材、教室、教學計劃、培養(yǎng)目標、課時及實驗等多方面條件的限制，它不受時空的限制，隨時隨地都可以進行，很少有父母選擇固定的時間來對孩子進行道德教育，家庭德育的主要方式是“遇物則悔”、“遇事則悔”，將家庭德育與家庭日常生活融為一體，因此呈現(xiàn)出很大的靈活性。也正由于這種教育方式的靈活性，使得家庭德育內容被融化在家庭生活的方方面面，通過家長的日常言行、家庭的氛圍等潛移默化地傳遞給孩子，滲透到他們的思想意識之中。所以，家庭德育環(huán)境也帶有很大的隱蔽性，正如馬卡連柯所說:“不要以為只有你們同兒童談話，或教導兒童、吩咐兒童時，才是在教育兒童。在你們生活的每一瞬間，甚至當你們不在家的時候，都教育著兒童。你們怎樣穿衣服，怎樣跟別人談話，怎樣談論其他的人，你們怎樣表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報———所有這些對兒童都有很大的意義?！雹?/p>

(3)家庭德育環(huán)境影響的針對性和系統(tǒng)性。

學校德育更多地著眼于學生群體品德發(fā)展的共性，忽視了學生個體品德發(fā)展的特殊性，而家庭德育則能彌補這方面的不足。俗話說:“知子莫若父，知女莫若母”，由于兒童絕大部分時間都生活在家庭之中、活動在父母身邊，因而父母對子女最熟悉、最了解，他們不僅知道子女的興趣愛好、優(yōu)點缺點，還能夠及時捕捉到子女思想中的細微變化，這樣就能做到有針對性地教育與輔導。個體品德養(yǎng)成是一項系統(tǒng)工程，既與外部環(huán)境發(fā)生橫向聯(lián)系，也與品德內部存在縱向聯(lián)系，因此孩子先期品德的發(fā)展狀況對解決后來的思想問題可能大有幫助。而現(xiàn)在學生流動性大，教師的教學任務也比較繁重，期望教師對每個學生的品德有全面了解是不現(xiàn)實的，因此教師在處理學生的思想問題時往往不得要領。而父母看著孩子一步步的成長，對他們品德的形成與發(fā)展有著系統(tǒng)的認識，一旦孩子出現(xiàn)思想問題，家長可以順藤摸瓜迅速找到疏導方法。

三優(yōu)化家庭德育環(huán)境，為兒童品德養(yǎng)成營造良好的環(huán)境氛圍

家庭環(huán)境是兒童品德養(yǎng)成的基礎性環(huán)境，家庭環(huán)境的優(yōu)劣對家庭教育水平的高低、家庭教育效果的大小有重要影響，往遠處說，還會影響到子女能否成才、中華民族偉大復興能否實現(xiàn)。因此必須優(yōu)化家庭德育環(huán)境，為兒童品德養(yǎng)成創(chuàng)造良好的環(huán)境氛圍。

1．開展親職教育，增強父母教養(yǎng)子女的技能。

所謂親職教育又稱“雙親教育”或“父母教育”，是指為父母提供和子女成長、適應與發(fā)展有關的知識，增強父母教養(yǎng)子女的技巧與能力，使之成為有效能的父母的歷程。③通俗地講，親職教育就是教人如何成功地為人父母的教育。父母不是天生的，不可能天然地具備為人父母的素質，給予適當的指導才能使他們獲得教養(yǎng)子女的技能，幫助他們盡可能地避免教育子女過程中的各種失誤，這就是親職教育的意義之所在。開展親職教育要始終圍繞提高父母教養(yǎng)技能的目標進行。首先，要引導父母扮演好自己的形象角色。父母是家庭生活的支柱，也是孩子的精神導師，必須讓家長認清自身舉動對孩子身心發(fā)展所產生的影響，進而幫助他們扮演有利于子女健康發(fā)展的角色。其次，要幫助父母更新教育觀念。觀念是行動的向導，中國父母在“棍棒底下出孝子”、“打是親、罵是愛”等觀念的指引下“教育”孩子，非但沒有把孩子教育成杰出人才，還將親子關系搞得很僵，因此親職教育人員要努力引導父母更新教育觀念，讓父母調整心態(tài)，懂得智育只能體現(xiàn)孩子一方面的價值，孩子的成長方式是多元的，要因人而異，不可強求。

2．繼承我國傳統(tǒng)家庭教育精華，借鑒西方現(xiàn)代家庭教育經驗。

我國歷來重視家庭教育，雖然當時的家庭教育根植于封建社會，不可避免地帶有封建倫理綱常的糟粕，但是還有許多與我們社會發(fā)展相適應的精華值得我們繼承，像教育子女要以德為本、孝敬長輩、勤奮節(jié)儉等內容。這些內容要么蘊含在《家誡》之類的有形典籍中，要么滲透在無形的家風之中，因此我們要積極挖掘現(xiàn)存家訓、家誡及家風中的思想精髓，也可以效仿古人，制定家庭道德規(guī)范，為子女德育提供參照物。教育的發(fā)展需要各種教育理念相互傳遞、碰撞與揚棄，家庭教育也不例外。雖然西方家庭教育中存在著許多問題，但它畢竟經歷了幾百年的實踐，形成了許多影響很大的家庭教育理念。例如西方的家長對子女的意見、權利及人格都很尊重，把孩子當作一個有思想、有情感的人來看待，采取“成人”與“成人”平行溝通的方法。這種良好溝通方法不僅能改善親子關系，還不會延誤孩子的成熟時機，并能夠促進孩子品格的健全。艾瑞克森•伯恩的這種溝通分析理論就完全可以被我們借鑒，用以改善我們的家庭德育氛圍。

家庭環(huán)境的定義范文第4篇

【關鍵詞】早期讀寫能力；環(huán)境因素；教育觀

關于幼兒早期讀寫能力發(fā)展的理論在國外一直受到廣泛關注并進行了深入探討，幾十年來取得了很多研究成果并有重大突破。近幾年來，國內幼教界開始關注幼兒早期讀寫能力的發(fā)展，但是焦點主要集中在幼兒早期閱讀方面。筆者廣泛搜集了國內外關于幼兒早期讀寫能力發(fā)展的研究資料，對關于幼兒早期讀寫能力發(fā)展的研究作一綜

述，期望能為國內的相關研究提供可資借鑒的信息。

一、早期讀寫能力的提出與定義

20世紀20年代，美國20%~40%的小學一年級學生因為不會閱讀而產生學習障礙，人們認為主要原因是這些小學生在還沒有做好閱讀準備時就被迫進入正規(guī)的閱讀學習環(huán)境中進行學習。在這樣的背景下，1925年美國國家閱讀委員會（National Committee on Reading）提出了“閱讀準備”（reading readiness）的觀點，將0~6歲的學前教育階段稱作“為讀寫做準備的時期”。〔1〕 這一觀點的提出立即引起了研究者的爭議，出現(xiàn)了“天性說”和“教養(yǎng)說”之爭。直到1971年，大多數研究者才普遍認可“閱讀準備”的定義，“閱讀準備是由于成熟或通過先前學習，使個體幼兒能容易而有效地學習閱讀的一種狀態(tài)”。〔2〕

1966年，Marie Clay對傳統(tǒng)的閱讀準備觀點提出了質疑，第一次提出了“早期讀寫能力”（emergent literacy）的觀點。他結合認知心理學和心理語言學的有關理論，從更廣的視角來認識讀寫和考察幼兒在接受正式的讀寫教育前讀寫能力的發(fā)展。〔3〕 他認為讀寫能力的發(fā)展是從個體出生時就開始的一個連續(xù)的發(fā)展過程，父母、教師以及周圍的環(huán)境在幼兒早期讀寫能力的發(fā)展過程中扮演著重要的角色。〔4〕

1986年，Teale 和Sulzby 在《Emergent Literacy: Reading and Writing》一書里對“早期讀寫能力”概念作了更加正式的介紹。他們認為，早期讀寫能力是指幼兒在正式學習讀寫之前所具有的關于讀寫的知識、技巧和態(tài)度，幼兒在正式入學前已經學習了很多有關讀寫的知識與技能?！?〕

綜合關于早期讀寫能力的不同定義，筆者認為可以從以下幾個方面來理解和把握有關早期讀寫能力的觀點。第一，早期讀寫能力在幼兒接受正規(guī)的讀寫教育之前就萌發(fā)了。在一個讀寫的社會，幼兒從出生起就開始接觸生活中的各種讀寫材料，如玩具、積木、文字等，這些顯示了幼兒的讀寫能力在生活環(huán)境中的萌發(fā)。第二，早期讀寫能力的發(fā)展是一種文化適應的過程。幼兒在與周圍環(huán)境中的人們互動中，或者借著他人的引導和協(xié)助，內化活動中使用的口語和書面語言，逐漸增強語言能力。第三，幼兒是學習讀寫的主動者。第四，讀和寫是一個相互關聯(lián)發(fā)展的統(tǒng)一整體，并不是先學習閱讀，再學習書寫。書寫者通過建構文字而建構意義，閱讀者則通過建構被預期的意義而建構文字。

二、幼兒早期讀寫能力的結構

雖然在國外人們對早期讀寫能力已經進行了三四十年的研究，對早期讀寫能力的結構也進行了大量的研究，但是對早期讀寫能力結構的看法各異，未達成較一致的意見。Mason和Allen（1986）等人認為，幼兒早期讀寫能力包括口語技能、故事理解、讀寫概念、典型的識字技能或能力。〔6〕 另一些研究者認為，幼兒早期讀寫能力包括技能、知識、態(tài)度，這些技能、知識和態(tài)度是在形成傳統(tǒng)意義上的正式讀寫之前形成的，是為正式的讀寫技能做的準備（Sulzby & Teale,1986）。〔7〕 有一些研究發(fā)現(xiàn)，幼兒的文字知識或閱讀知識也是重要的讀寫能力，在正規(guī)閱讀的獲得中，語感扮演著一個關鍵的角色（Adams,1990）。〔8〕

綜合有關幼兒早期讀寫能力結構的研究，我們發(fā)現(xiàn)比較典型的觀點有三種。第一種觀點認為，早期讀寫能力結構由四個部分組成，一是讀寫的概念和功能，具體包括有關讀寫行為和術語的知識、有關文字功能的知識、學習閱讀的自我知覺、環(huán)境中的讀寫萌發(fā)、字詞閱讀的情境敏感策略；二是書寫和寫作，包括字詞書寫、句子表述、故事編寫；三是文字知識，包括字母知識、字母發(fā)音知識、字詞識別能力、語感；四是聽力理解和文字理解，包括描述性知識、詞匯知識、課文閱讀的多線索策略。第二種觀點認為，早期讀寫能力結構可以分為兩個維度，一個維度由外而內，包括有關書寫的傳統(tǒng)性知識、情境中的閱讀萌發(fā)、描述性知識、語言能力；另一個維度則由內而外，包括語音拼法、字母知識、字母發(fā)音知識、語感、句法知識。第三種觀點認為，早期讀寫能力是一個獨立的結構，不同于口頭語言和純語言學技能（元語言），它包含兩個截然不同的方面，分別是幼兒關于讀寫的概念性知識（有關讀寫行為的知識、有關文字功能的知識、學習閱讀的自我知覺、環(huán)境中的讀寫萌發(fā)）和關于讀寫的早期程序性知識（不同場合下的非傳統(tǒng)的拼寫、字母知識、字母發(fā)音知識、字詞閱讀、語言能力建構、元語言能力建構）?！?〕

三、影響幼兒早期讀寫能力發(fā)展的環(huán)境因素

早期讀寫能力研究領域中的一個主要研究內容是考察早期讀寫行為發(fā)生的環(huán)境以及這些環(huán)境與幼兒讀寫能力發(fā)展之間的關系。無論是宏觀的社會文化背景，還是幼兒所處的社區(qū)環(huán)境、家庭環(huán)境和幼兒園環(huán)境，都對幼兒早期讀寫能力的發(fā)展有重要的影響。

1.社會文化背景

多元文化社會中，基于不同國家或地區(qū)的背景，進行讀寫教育的目的也是不同的，這在很大程度上影響了各個國家和地區(qū)開展讀寫教育的實踐和幼兒在讀寫能力方面的發(fā)展。如在以色列，猶太兒童為了讀懂《圣經》要學習希伯來語，即使他們平時不說這種語言也要學習?！?0〕 另外，讀寫能力的發(fā)展也受到社會期望以及文化賦予讀寫價值的影響。Clay的研究發(fā)現(xiàn)，在口語能力相當的情況下，新西蘭毛利族兒童和同齡的薩摩亞族兒童相比，薩摩亞族兒童的閱讀能力明顯好于毛利族兒童，產生差異的主要原因在于薩摩亞族父母非常支持讀寫教育?！?1〕

2.家庭讀寫環(huán)境

已有的研究對家庭文化環(huán)境與幼兒早期讀寫能力的關系進行了廣泛而深入的探討，并且得出比較一致的結論，即家庭讀寫經驗與幼兒的語言能力有很大的相關。但是不同研究者關注的家庭文化環(huán)境的側面是不同的，因此得出了不同的研究結論。如有研究指出家庭讀寫環(huán)境通過三條路徑影響兒童的閱讀發(fā)展：（1）人與人之間的交互作用，如家庭成員共同進行的讀寫活動；（2）家庭物理環(huán)境，如家中圖書的數量；（3）動機氛圍，如父母對于讀寫的態(tài)度?！?2〕 1990年有人對200個有關家庭讀寫經驗與幼兒早期讀寫能力之間的關系的相關研究進行了元分析，結果發(fā)現(xiàn)家庭的背景狀況與幼兒的閱讀成就沒有直接的關系，而與幼兒的早期讀寫能力發(fā)展有密切關系的家庭特征包括父母對孩子的讀寫指導、父母對讀寫教育的態(tài)度、父母對孩子的期望、家中可用的讀寫材料、家中進行的讀寫活動等。〔13〕 2003年北京師范大學張豹的研究表明，家庭文化環(huán)境有復雜的結構，包括幼兒接觸書籍的機會、父母對幼兒讀寫技能的指導、父母的榜樣讀寫行為三個維度，它們對幼兒早期讀寫能力的發(fā)展有即時和長期的影響。

3．幼兒園讀寫環(huán)境

幼兒在幼兒園的一日生活和幼兒園的環(huán)境對他們早期讀寫能力的發(fā)展也有重要的影響。與家庭文化環(huán)境相似，幼兒園的物理環(huán)境和物質資源是影響幼兒早期讀寫能力發(fā)展的一個重要因素。如1992年有研究指出，提供豐富的學習資源（如書籍、卡片、雜志），創(chuàng)設有趣的學習環(huán)境（如圖書角和閱讀中心），可以促使幼兒更長時間進行讀寫活動。教師的態(tài)度、行為也是幼兒園環(huán)境中值得關注的一個方面，比如教師為幼兒進行閱讀的行為、師生之間的分享閱讀活動等。Teale和Sulzby指出，教師必須堅持每天向幼兒閱讀，至少每天一次，這種方法對于促進幼兒的早期讀寫能力發(fā)展特別有效。除了師生之間的分享閱讀和書寫活動以外，幼兒的游戲活動也是促進讀寫能力發(fā)展的重要因素之一?！?4〕

四、幼兒早期讀寫能力發(fā)展的教育觀

雖然幼兒早期讀寫能力的發(fā)展在國外教育界受到重視，但是在國內幼教領域它卻是一個很有爭議的話題。幼兒能否學習讀寫？幼兒應不應該學習識字？如何教幼兒學習讀寫？長期以來，在這些問題上各方意見不一，爭論不休。因此，有必要對幼兒早期讀寫的教育觀作一梳理，以便對幼兒讀寫教育實踐起到明確的導向作用。

1．幼兒讀寫教育的內容與目標

《幼兒園教育指導綱要（試行）》在語言領域明確提出了“喜歡聽故事，看圖書”的目標，并在“內容和要求”中提出，要“利用圖書、繪畫和其他多種方式，引發(fā)幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀和前書寫技能”。有學者認為，嬰幼兒憑色彩、圖像和成人的言語以及文字來理解以圖為主的低幼兒童讀物的所有活動都是早期閱讀。早期閱讀的目的是為幼兒提供閱讀圖書的經驗、前識字經驗與前書寫經驗，幫助幼兒增強閱讀的興趣，萌發(fā)幼兒對口語和書面語關系的認識。因此，幼兒的早期閱讀不以釋解文字符號為主，不以識字量的多少為衡量標準，而應該培養(yǎng)幼兒對圖畫和各種文本符號的敏感性?！?5〕

幼兒的早期書寫與真正的書寫不同,2~5歲幼兒的書寫經常摻雜著潦草的筆跡、奇怪的線條和隨意安排的可識別的字形,這些書寫作品往往與特定的場景聯(lián)系在一起，通過幼兒的口頭解釋才能被閱讀和理解。這種早期的作品并不是語言的替代品，而是語言的伴隨物，是一種擴展和精心的闡述。幼兒的書寫和繪畫是緊密聯(lián)系在一起的,幼兒的早期書寫經驗主要集中在繪畫上。幼兒的書寫活動會促使他們主動留意書寫的獨特拼寫和作品的不同形式，從而為讀寫的進一步發(fā)展做好必要的準備。

2．幼兒讀寫教育的方法

在幼教研究領域，有關幼兒讀寫教育方法的討論一直都沒有停止過。全語言教學倡導者古德曼認為，教育者不需要“教”兒童學習讀寫，因為“兒童能夠自己創(chuàng)造語言，兒童需要時，他們自然會去說、去聽、去寫、去讀”。古德曼認為，教育者所起的作用是設置情境、安排環(huán)境、監(jiān)控進展過程、提供合適的和相關的材料，學習者可以與教育者一起參與讀寫活動的安排和計劃?！?6〕 高夫和黑林格爾則認為，教育者需要教幼兒學習讀寫技巧?！?7〕 蒂爾的觀點較為折中，他承認古德曼對教和學的區(qū)分是有意義的，“教”對幼兒的讀寫發(fā)展能起到促進作用，但是“教”的過程也有“風險”存在?！?8〕 楊青博士認為，讀寫自然地發(fā)生在日常事件中，沒有脫離具體的語言情境；教育者不應成為單向的指導者，而應成為參與者、幫助者，與幼兒的關系是平等對話的伙伴關系；教育者應創(chuàng)設富有情境性的讀寫環(huán)境，將讀寫活動滲入到幼兒的一日生活和各項活動中去，使幼兒的讀寫經驗與實際生活相聯(lián)系，使讀寫活動成為生活中自然而然發(fā)生的事情。

五、小結

幼兒時期是讀寫能力發(fā)展的重要時期，因此探討幼兒早期讀寫能力發(fā)展的各個方面，并提出具體可行的指導建議，無疑具有重要的理論和實踐意義。但是從目前的研究來看，對幼兒早期讀寫能力發(fā)展的研究還有待進一步深入。

1．早期讀寫能力是個很復雜的概念，它包括很多的成分和結構，如幼兒的語音意識、字母知識、書寫意識等?，F(xiàn)有的研究盡管已經指出某些成分和結構是非常重要的讀寫能力，但是很少有人來研究幼兒早期讀寫能力的結構和各個成分之間的關系，如幼兒語音意識與字詞知識的關系等。同時，在研究環(huán)境因素時，籠統(tǒng)地得出環(huán)境能夠影響幼兒讀寫能力的結論，不如具體地說明環(huán)境中的哪一個因素影響了讀寫能力中的哪一個成分更有意義，這樣便可以據此制定相應的干預措施，以促進幼兒早期讀寫能力的發(fā)展。

2．從目前對環(huán)境因素的研究來看，研究者探討較多的是家庭環(huán)境的重要作用，對社會文化背景和幼兒園讀寫環(huán)境的研究較少。而且不同的研究者往往關注家庭環(huán)境的不同側面，缺少對于家庭環(huán)境與幼兒早期讀寫能力發(fā)展之間關系的系統(tǒng)研究?！?9〕 其實，家庭讀寫環(huán)境的不同方面是相互關聯(lián)的，因此對這些家庭讀寫環(huán)境的不同側面與幼兒早期讀寫能力之間的關系模型進行探討是可能的，也是有必要的。

3．在讀寫教育實踐中，一些教育者的教育觀還存在很多誤區(qū)，需要研究者提供一套更加完善的理論和具體可行的指導策略。如一些教育者把幼兒讀寫教育歸結為識字和寫字，識字量和寫字量成為衡量幼兒讀寫水平的主要指標。也有一些幼兒園認為識字和寫字對幼兒來說太抽象，干脆把讀寫教育排斥在外，錯過了幼兒讀寫能力發(fā)展的大好時機。還有相當數量的幼兒園將幼兒識字和寫字作為智力開發(fā)和幼小銜接的主要手段。這些認識和做法都是違背幼兒讀寫發(fā)展規(guī)律的，應該予以糾正。

參考文獻：

〔1〕Dawn Ramsburg.Understanding Literacy Development in Young Children，1925

〔2〕〔9〕張豹.幼兒閱讀發(fā)展及家庭文化環(huán)境對其的影響：〔學位論文〕，北京：北京師范大學,2003

〔3〕Emergent Literacy: Synthesis of the Research.National Centre to Improve the Tools of Educators

〔4〕Whitehurst, Lonigan. Child Development and Emergent Literacy. Child Development,1998,69:848~872

〔5〕〔10〕〔11〕〔13〕〔14〕〔19〕李燕芳,董奇.兒童早期讀寫能力發(fā)展的環(huán)境影響因素研究.心理科學,2004,27(3)

〔6〕Mason, J. M. & Allen, J. A Review of Emergent Literacy with Implications for Research and Practice in Reading.Review of Research in Education:3~47

〔7〕Sulzby, E. & Teale, W. Emergent Literacy. In： R.Barr, M. Kamil, P.Mosenthal, P.D.Pearson， ed. Handbook of Reading Research. New York:Longman

〔8〕Adams, M. J. Beginning to Read: Thinking and Learning about Print. Cambridge, MA: MTT Press，1990

〔12〕Leichter,H.J. Families as Environment for Literacy.In：H.Goelman, A.Oberg, F.Smith,ed. Awakening to Literacy:38~50

〔15〕〔17〕〔18〕楊青.幼兒讀寫發(fā)展的教育觀辨析.教育評論,2005，4

〔16〕Goodman,K. What’s Whole in Whole Language? Portsmouth, Nk: Heinemann，1986.18~22

A Review of Research on Emergent Literacy Development in Early Childhood

LIU Huayu

(College of Education Science, Shanxi Normal University, Xi’an, 710062)

家庭環(huán)境的定義范文第5篇

【關鍵詞】職業(yè)學校 思想政治教育 環(huán)境

環(huán)境的廣義是相對于人類這個主體而言的一切自然環(huán)境要素的總和。那么職業(yè)學院思想政治教育環(huán)境的定義就是相對于職業(yè)學院接受思想政治教育的學生而言的一切環(huán)境要素的總和。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。對一個學校而言，自然環(huán)境已經是定數，無法進行人為操縱來改變。對于職業(yè)學院的學生而言，社會環(huán)境就主要包括校園環(huán)境、家庭環(huán)境、網絡環(huán)境。當今職業(yè)學院思想政治教育環(huán)境的建設與完善還存在諸多不足與挑戰(zhàn)，要對職業(yè)學院思想政治教育環(huán)境的建設與完善進行落實，需要從社會環(huán)境入手，不斷深入探索與實踐，促進職業(yè)學院思想政治教育環(huán)境往健康的方向發(fā)展。

一、當下職業(yè)學院思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

隨著時代的發(fā)展，職業(yè)學院思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)也在改變?，F(xiàn)如今經濟全球化以及信息網絡化對職業(yè)學院思想政治教育產生很重要的影響，這也是職業(yè)學院進行思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)。

（一）來自經濟制度方面的挑戰(zhàn)

經濟全球化是一把雙刃劍，它可以促進發(fā)展中國家經濟發(fā)展，但是隨著經濟全球化的深入，大量的外來政治和文化思想開始影響人們的生活。經濟全球化使得意識形態(tài)的斗爭加劇，主流意識有被削弱的風險，對職業(yè)學校思想政治教育環(huán)境的建設產生沖擊。市場經濟制度使得學生自主意識增強，集體主義減弱;市場經濟制度增強了大學生的主動性，卻漸漸削弱學生的協(xié)作意識;市場經濟制度還增強了學生的公平意識，同時也使學生的服務意識下降。這些都會對職業(yè)學院思想政治教育環(huán)境的建設和完善產生很大影響。職業(yè)學院的學生作為社會上最活躍的主體之一，無疑對學生思想政治教育提出了巨大的挑戰(zhàn)。

（二）來自網絡信息化的挑戰(zhàn)

網絡信息具有開放性、不確定性等特點，職業(yè)學校學生對互聯(lián)網又有一定的依賴性，往往網絡中的多種信息會讓大學生的思想混亂不清，分不清主次關系。除此之外，網絡信息中還存在大量錯誤的和有害的信息，這不僅會使職業(yè)學院學生心思不定，甚至會讓學生產生與正確的思想政治教育價值觀相悖的思想。這對職業(yè)學校思想政治教育的建設與完善又是一個巨大的挑戰(zhàn)。

二、職業(yè)學院思想政治教育環(huán)境建設與完善的具體操作

職業(yè)學院思想政治教育環(huán)境的建設與完善需要從影響職業(yè)學院學生較大的社會環(huán)境入手，主要包括校園環(huán)境、家庭環(huán)境和網絡環(huán)境。

（一）校園環(huán)境的建設與完善

職業(yè)學院思想政治教育環(huán)境的建設與完善是職業(yè)學校需要完成的一項長期而艱巨的任務。而學生大部分時間是在校園度過的，所以職業(yè)學院中校園環(huán)境的建設與完善對思想政治教育環(huán)境的建設和完善起著至關重要的作用。一方面，校園中應該有關于思想政治教育的宣傳欄或活動基地等，讓學生對思想政治教育的存在感到正常與普遍。另一方面，可以把思想政治教育這一條列入學校正常的德育考核制度，讓學生在思想上重視起來，提高學生對思想政治教育學習的積極性。但是這項工作又不可像考察學習成績一般，變成機械化的考核，思想政治教育的考核應該具備多元性，不應該是數字化和單一性的。思想政治教育的多元性，可能有使思想政治教育趨于功利性的情況，所以除了以一定的固定標準來考察學生的思想政治教育的情況，還需要教師在教授過程中要提高學生的自律水平，不可只靠學校制度的約束來進行自我管理。那么，這就要求職業(yè)學院的教師在教授思想政治教育的知識時，要注意理論聯(lián)系實際，讓學生充分感受到思想政治教育的重要性與實踐性;讓學生了解到思想政治教育并不像專業(yè)技能一樣，學習書本就可以，而是需要學生從思想上樹立一種自覺自律的意識。教師教授思想政治教育的目的不在于讓學生掌握多少關于思想政治教育的知識，而是讓學生做一個有正確的思想觀和價值觀的人。這就要求教師在教學過程中要克服單純地理論說教，要將實踐與理論相結合，讓學生在實踐中做到全面發(fā)展，將理論應用于實踐，讓每一個學生都可以最大程度地理解與應用，最大限度地發(fā)揮自身優(yōu)勢。這樣不僅會提高學生的思想性，讓學生積極思考世界觀、人生觀和價值觀，還會培養(yǎng)學生的社會責任感。這就可以讓社會環(huán)境中校園環(huán)境這一重要因素得以建設與完善。校園環(huán)境在社會環(huán)境中占的比重較大，處理好校園環(huán)境可以有效地促進職業(yè)學院思想政治教育環(huán)境的建設與完善。

（二）來自家庭環(huán)境與網絡環(huán)境的影響

職業(yè)學院學生在地理上的兩個主要因素就是校園和家庭。在學校中學生可以接觸和學習到關于思想政治教育專業(yè)的理論知識;在家庭中學生會受到家長的影響，而這個影響卻并非全是有利影響。學生在家庭中接觸到不利影響時，應該充分運用在學校中老師教授的理論知識，排除不利影響。思想政治教育的關鍵也在于讓學生回歸生活、回歸世界來思考。職業(yè)學院也應該提倡學生家長為學生發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。學生是互聯(lián)網上最活躍的群體之一，互聯(lián)網信息對學生的影響可想而知。對待網絡上形態(tài)各異、真假不清的信息，學生應該充分調動自己的思辨能力和自己的思想政治知識儲備庫，取其精華、去其糟粕，不可全部接受，也不應該全盤否定。

三、結語

思想政治教育是學校教學的重要任務。在現(xiàn)在這樣一個多元開放的時代，思想政治教育只能越來越重要。職業(yè)學院思想政治教育的現(xiàn)狀不容樂觀，需要從校園環(huán)境、家庭環(huán)境和網絡環(huán)境等方面逐步建設和完善。

【參考文獻】