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教育理論基礎(chǔ)知識(shí)范文第1篇

1.知識(shí)管理理論。斯克姆對(duì)知識(shí)管理的定義是：為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，通過創(chuàng)造、收集、組織、傳播、應(yīng)用和開發(fā)等一系列規(guī)范化、系統(tǒng)化的管理手段對(duì)知識(shí)進(jìn)行管理。知識(shí)管理的內(nèi)容可分為兩種：第一種是知識(shí)本身的管理，即對(duì)顯性知識(shí)、隱性知識(shí)、顯性知識(shí)和隱性知識(shí)相互作用的管理。野中郁次郎將知識(shí)的特性（隱性和顯性）與知識(shí)創(chuàng)新主體結(jié)合，提出了SECI組織知識(shí)創(chuàng)新螺旋模型。該模型將知識(shí)創(chuàng)造過程劃分為社會(huì)化、外在化、組合化、內(nèi)在化四個(gè)模式，反映了組織知識(shí)創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)特征和創(chuàng)新的全過程。知識(shí)社會(huì)化是隱性知識(shí)之間通過共享手段轉(zhuǎn)化成新的隱性知識(shí)；知識(shí)外在化是通過言語和行為等手段將隱形知識(shí)表現(xiàn)出來，形成顯性知識(shí)；知識(shí)組合化是將顯性知識(shí)與顯性知識(shí)融合起來，形成更加系統(tǒng)、完整的顯性知識(shí)；知識(shí)內(nèi)在化是通過學(xué)習(xí)等手段將顯性知識(shí)變成自己的隱性知識(shí)。第二種是知識(shí)基本過程的管理，體現(xiàn)知識(shí)線性價(jià)值鏈，其過程包括知識(shí)的獲取、表示、共享、應(yīng)用、創(chuàng)新以及存儲(chǔ)等幾個(gè)環(huán)節(jié)。

2.系統(tǒng)設(shè)計(jì)思路。基于知識(shí)管理理論，基礎(chǔ)教育改革項(xiàng)目管理系統(tǒng)應(yīng)該符合如下要求：

（1）符合“省級(jí)管理部門-試點(diǎn)縣區(qū)-試點(diǎn)學(xué)校-試點(diǎn)班級(jí)”四級(jí)知識(shí)主體的要求。

（2）符合項(xiàng)目信息采集、項(xiàng)目活動(dòng)計(jì)劃、項(xiàng)目過程監(jiān)控、項(xiàng)目成果總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)的知識(shí)管理需求。

（3）符合隱性知識(shí)和顯性知識(shí)的獲取、表示、存儲(chǔ)和共享的特點(diǎn)。其中，從知識(shí)基本過程的管理角度來設(shè)計(jì)，針對(duì)知識(shí)獲取，擬收集項(xiàng)目基礎(chǔ)數(shù)據(jù)、教師和學(xué)生能力狀態(tài)數(shù)據(jù)，以及項(xiàng)目實(shí)施過程中的各種通知、方案、活動(dòng)人員名單或總結(jié)報(bào)告等數(shù)據(jù)文檔，再進(jìn)行歸類整理，提供搜索，形成可用的、有價(jià)值的統(tǒng)計(jì)信息和知識(shí)；針對(duì)知識(shí)存儲(chǔ)，規(guī)定統(tǒng)一的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和規(guī)范，利用數(shù)據(jù)庫對(duì)適用性知識(shí)進(jìn)行存儲(chǔ)，便于相互交流借鑒；針對(duì)知識(shí)共享，遴選推薦優(yōu)秀案例或總結(jié)報(bào)告，推送至前臺(tái)門戶網(wǎng)站，將存儲(chǔ)的知識(shí)分享給項(xiàng)目參加人員，并構(gòu)建郵件系統(tǒng)和異步交流論壇，促進(jìn)項(xiàng)目參加人員分享顯性和隱性知識(shí)。

二、總體架構(gòu)設(shè)計(jì)

基礎(chǔ)教育改革項(xiàng)目管理系統(tǒng)分為后臺(tái)管理系統(tǒng)、前臺(tái)門戶網(wǎng)站兩大部分，其中，后臺(tái)管理系統(tǒng)包括基本數(shù)據(jù)管理、項(xiàng)目信息管理、項(xiàng)目活動(dòng)管理、教師能力狀態(tài)監(jiān)測、學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)監(jiān)測、站內(nèi)通知郵件、在線論壇、前臺(tái)門戶管理七個(gè)模塊。前臺(tái)門戶網(wǎng)站對(duì)外宣傳試點(diǎn)項(xiàng)目的通知公告、文件、活動(dòng)、成效等。根據(jù)試點(diǎn)項(xiàng)目分級(jí)負(fù)責(zé)、分級(jí)管理的要求，系統(tǒng)采取省級(jí)、縣區(qū)、試點(diǎn)學(xué)校、實(shí)驗(yàn)教師四級(jí)管理模式，操作用戶相應(yīng)分為省級(jí)部門管理用戶（含管理員和領(lǐng)導(dǎo)）、試點(diǎn)縣區(qū)管理用戶（含管理員和領(lǐng)導(dǎo)）、試點(diǎn)學(xué)校管理用戶（含管理員和領(lǐng)導(dǎo)）、實(shí)驗(yàn)教師和項(xiàng)目專家等四大類。用戶登錄之后，可以訪問后臺(tái)管理系統(tǒng)。前臺(tái)門戶網(wǎng)站面向公眾用戶開放。

三、功能模塊設(shè)計(jì)

1.基礎(chǔ)管理。該模塊用于管理系統(tǒng)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)和設(shè)置，分為基礎(chǔ)數(shù)據(jù)管理、系統(tǒng)參數(shù)設(shè)置、模塊管理、用戶權(quán)限管理、系統(tǒng)幫助等子模塊。系統(tǒng)管理員利用模塊管理，可以對(duì)后臺(tái)系統(tǒng)的菜單模塊進(jìn)行添加、刪除和禁用，指定模塊標(biāo)示和ASPX頁面，動(dòng)態(tài)維護(hù)后臺(tái)系統(tǒng)的菜單結(jié)構(gòu)。用戶權(quán)限管理模塊，用于實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)權(quán)限的分配和管理，包括用戶管理、角色管理、用戶組管理、用戶權(quán)限分配?；A(chǔ)教育改革試點(diǎn)項(xiàng)目是一個(gè)動(dòng)態(tài)復(fù)雜的過程，涉及到的部門層級(jí)多，用戶人員廣。有鑒于此，該系統(tǒng)采用基于角色的訪問控制（RBAC）來實(shí)現(xiàn)用戶與訪問權(quán)限的邏輯分離，RBAC的基本思想是：定義一組用戶集和角色集，在特定的環(huán)境里，權(quán)限被賦予角色，而角色被指定給一個(gè)用戶，此用戶就擁有了該角色所擁有的權(quán)限。

2.項(xiàng)目信息管理。該模塊對(duì)參加試點(diǎn)項(xiàng)目的部門和人員的基本信息進(jìn)行管理，包括試點(diǎn)縣區(qū)管理、試點(diǎn)學(xué)校管理、實(shí)驗(yàn)班級(jí)管理、實(shí)驗(yàn)教師管理、項(xiàng)目專家管理等子模塊。各級(jí)項(xiàng)目管理人員可以對(duì)所轄區(qū)域內(nèi)的項(xiàng)目信息進(jìn)行查詢、統(tǒng)計(jì)、導(dǎo)出和打印，以圖表方式查閱統(tǒng)計(jì)結(jié)果，及時(shí)掌握試點(diǎn)學(xué)校、實(shí)驗(yàn)班級(jí)和實(shí)驗(yàn)教師的數(shù)量與結(jié)構(gòu)。其中，數(shù)據(jù)圖表采用JavascriptCharts實(shí)現(xiàn)。

3.項(xiàng)目活動(dòng)管理。該模塊用于對(duì)各級(jí)部門、各類項(xiàng)目活動(dòng)的計(jì)劃、實(shí)施、總結(jié)的整個(gè)周期進(jìn)行管理，便于上級(jí)部門監(jiān)控下級(jí)部門的項(xiàng)目工作狀態(tài)，以及收集下級(jí)部門開展項(xiàng)目的佐證性材料，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目知識(shí)的獲取與存儲(chǔ)。

（1）活動(dòng)計(jì)劃管理，包括上報(bào)活動(dòng)計(jì)劃、審核活動(dòng)計(jì)劃、查閱活動(dòng)計(jì)劃統(tǒng)計(jì)。每級(jí)部門均可上報(bào)本級(jí)的活動(dòng)計(jì)劃，活動(dòng)計(jì)劃表需要填寫活動(dòng)內(nèi)容、起止時(shí)間、參加對(duì)象人員、活動(dòng)地點(diǎn)、活動(dòng)類型、活動(dòng)負(fù)責(zé)人及聯(lián)系信息等。其中，活動(dòng)類型包括考察學(xué)習(xí)類、會(huì)議研討類、培訓(xùn)訓(xùn)練類、展示觀摩類、實(shí)驗(yàn)研究類、評(píng)比競賽類、檢查評(píng)估類等。下級(jí)單位的上報(bào)活動(dòng)計(jì)劃為待審狀態(tài)，經(jīng)上級(jí)單位審核后，即進(jìn)入已審核待實(shí)施狀態(tài)。

（2）活動(dòng)實(shí)施管理，包括實(shí)施活動(dòng)、填寫活動(dòng)報(bào)名表、審核學(xué)員報(bào)名?；顒?dòng)計(jì)劃經(jīng)過上級(jí)單位審核后，可以向下級(jí)單位活動(dòng)通知，將活動(dòng)添加到活動(dòng)實(shí)施表，后的活動(dòng)進(jìn)入“正在實(shí)施”狀態(tài)，納入進(jìn)程監(jiān)督和考核驗(yàn)收的范圍，活動(dòng)承擔(dān)部門需要定期上報(bào)活動(dòng)完成的比率。上級(jí)部門可以通過所屬地市、試驗(yàn)縣區(qū)、活動(dòng)實(shí)施狀態(tài)等字段，篩選監(jiān)控活動(dòng)實(shí)施情況和完成率，可以對(duì)完成率進(jìn)行排序比對(duì)。活動(dòng)參加人員名單是項(xiàng)目活動(dòng)的重要佐證材料。經(jīng)授予權(quán)限，實(shí)驗(yàn)人員和非實(shí)驗(yàn)人員可以填報(bào)活動(dòng)回執(zhí)進(jìn)行報(bào)名?；顒?dòng)承擔(dān)部門能夠?qū)?bào)名名單進(jìn)行審核，并導(dǎo)出活動(dòng)人員名單用于會(huì)務(wù)工作。

（3）活動(dòng)總結(jié)與存檔，包括填報(bào)活動(dòng)總結(jié)、審閱和瀏覽活動(dòng)總結(jié)?；顒?dòng)結(jié)束后，要求參加教師撰寫教師個(gè)人總結(jié)，活動(dòng)承擔(dān)部門撰寫活動(dòng)總結(jié)報(bào)告，作為項(xiàng)目活動(dòng)開展的過程性資料進(jìn)行存檔?；顒?dòng)總結(jié)的主要屬性有：活動(dòng)效果評(píng)級(jí)（1~5級(jí)）、審閱狀態(tài)（不存檔、存檔）、分享范圍（不共享、本級(jí)部門內(nèi)共享、后臺(tái)共享、前臺(tái)共享）、上傳附件（活動(dòng)的文檔資料、視頻、圖片等）。

4.教師能力狀態(tài)監(jiān)測。該模塊包括掌握進(jìn)度監(jiān)測和能力檔案監(jiān)測，用于對(duì)教師參加項(xiàng)目所需能力的掌握進(jìn)度進(jìn)行監(jiān)測，對(duì)教師參加項(xiàng)目的教案、獲獎(jiǎng)、參加活動(dòng)情況及總結(jié)報(bào)告等各種檔案信息進(jìn)行管理。教師能力狀態(tài)監(jiān)測利用一個(gè)基于系統(tǒng)設(shè)定的、包含二級(jí)項(xiàng)目的評(píng)價(jià)量規(guī)，由教師本人及上級(jí)管理部門進(jìn)行評(píng)價(jià)，具體分為個(gè)人自評(píng)、學(xué)校評(píng)價(jià)、縣區(qū)評(píng)價(jià)、自治區(qū)級(jí)評(píng)價(jià)等四級(jí)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)量規(guī)中的每個(gè)評(píng)分項(xiàng)目由未知、知道、理解、掌握、精通五級(jí)（用1~5分表示）構(gòu)成。定期評(píng)價(jià)教師能力狀態(tài)，及時(shí)更新教師得分。各級(jí)管理人員可以按教師、學(xué)校、縣區(qū)三個(gè)層面，對(duì)教師掌握能力情況的得分進(jìn)行查詢和統(tǒng)計(jì)。

5.學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)監(jiān)測。該模塊用于對(duì)實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生的中高考成績和綜合素質(zhì)等方面的發(fā)展?fàn)顟B(tài)進(jìn)行監(jiān)測，包括上報(bào)監(jiān)測數(shù)據(jù)、學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)分析等子模塊。

教育理論基礎(chǔ)知識(shí)范文第2篇

1 主觀主義教育管理理論產(chǎn)生的背景及知識(shí)論基礎(chǔ)

1.1 主觀主義教育管理理論產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景

主觀主義教育管理理論的產(chǎn)生經(jīng)歷了復(fù)雜的社會(huì)歷史變遷，一方面霍桑試驗(yàn)以及人際關(guān)系學(xué)說的興起，使得以對(duì)人的哲學(xué)關(guān)懷為主要特征的非理性哲學(xué)、對(duì)人類生存和發(fā)展的境遇進(jìn)行反思的存在主義哲學(xué)有了長足的發(fā)展，價(jià)值、倫理道德等諸多因素又重新受到了社會(huì)廣泛的關(guān)注。

另一方面，20世紀(jì)初以來，環(huán)境的惡化和各種社會(huì)問題所引起的矛盾的凸顯，讓人們開始反思科學(xué)技術(shù)的發(fā)展所帶來的負(fù)面影響。人們越來越質(zhì)疑打著科學(xué)主義旗幟的教育管理是否果真達(dá)到了它所宣稱的那種客觀的、“價(jià)值無涉”標(biāo)準(zhǔn)，抽離了價(jià)值來談人和教育的發(fā)展，存在很明顯的弊端。由此，一種新的教育管理觀孕育而生。

1.2 主觀主義教育管理理論的知識(shí)論基礎(chǔ)

1.2.1 康德哲學(xué)

18世紀(jì)80年代初期，康德就在《純粹理性批判》一文中表述了人的認(rèn)識(shí)能力及其范圍和限度，認(rèn)為事物既不是純粹客觀存在的，也不是純粹觀念的東西，而是被劃分為“現(xiàn)象界”和“自在之物”世界。格林菲爾德根據(jù)康德的“自在之物”感染人的感官從而形成認(rèn)識(shí)這一表述，提出了“組織的人類發(fā)明論”，強(qiáng)調(diào)組織依賴于個(gè)體，因個(gè)體的存在而存在，強(qiáng)調(diào)人在組織和管理中的作用，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性、差異性和創(chuàng)造性。

1.2.2 費(fèi)耶阿本德的無政府主義

列寧說過“革命階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)自己的任務(wù)，必須善于毫無例外地掌握社會(huì)活動(dòng)的一切形式或方面”，費(fèi)耶阿本德采納了這種思想，并繼承性闡釋出他自己對(duì)于方法論獨(dú)到的見解，他指出人類對(duì)于世界的認(rèn)知是階段性的，而我們想要探索的世界在很大的程度上是一個(gè)未知的實(shí)體，因此要保留自己的選擇權(quán)，不能剛開始就把自己裝在一個(gè)理論的套子里。同時(shí)，他又認(rèn)為任何的思想理論，都能夠改善人類的知識(shí)維度，不管它是多么的荒謬和陳舊，之所以要這么做，是因?yàn)橐タ朔诖酥皹I(yè)已存在的“科學(xué)沙文主義”。

1.2.3 馬克斯·韋伯的理解社會(huì)學(xué)

馬克思·韋伯認(rèn)為自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象存在著本質(zhì)上的區(qū)別，并著重解釋了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)知，取決于社會(huì)成員各自不同的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于自己和他人的主觀理解和判斷。格林菲爾德借用此觀點(diǎn)，直接否定了科學(xué)主義教育管理在認(rèn)識(shí)社會(huì)科學(xué)上的理論依據(jù)，即研究教育管理現(xiàn)象尤其是研究學(xué)校管理上所采用的邏輯實(shí)證主義標(biāo)準(zhǔn)。主觀主義的這種主張?jiān)趶?qiáng)調(diào)注重研究作為個(gè)體的社會(huì)行動(dòng)者的行為動(dòng)機(jī)和價(jià)值取向上具有重要的意義，但是它又忽視了教育管理領(lǐng)域存在的一些為人所共知的規(guī)律，顯得失之偏頗。

2 主觀主義教育管理理論對(duì)教育管理的指導(dǎo)意義

2.1 理論意義

（1）宣揚(yáng)人的價(jià)值的回歸——豐富了教育管理研究對(duì)象的內(nèi)涵。教育管理不僅研究成為教育管理問題或?qū)ο蟮氖聦?shí)問題，也研究價(jià)值問題。在對(duì)于“價(jià)值”這一命題上，文德爾班認(rèn)為：“每一種價(jià)值首先意味著滿足某種需要或者引起某種感情的東西，”其承載的主體是人。科學(xué)主義的教育管理有如中國女子纏小腳那樣，通過壓縮來殘害人性的一切突出的成分，使一個(gè)人根本上迥異于理想中的教育理念。

格林菲爾德認(rèn)為組織是人創(chuàng)造的，沒有人就無所謂組織，那么可以明顯的看出他把人即組織的成員放在了核心位置，克服了科學(xué)主義教育管理理論長期以來只重（下轉(zhuǎn)第43頁）（上接第20頁）視組織而漠視組織成員的嚴(yán)重弊端，重新肯定了需要通過組織成員解釋各類事件來理解學(xué)校管理的重要性，更加關(guān)注學(xué)校里的校長、教師和學(xué)生的生活學(xué)習(xí)狀況以及對(duì)各種日常事務(wù)的認(rèn)知和理解。這種人的價(jià)值的回歸還體現(xiàn)在對(duì)人的非理性發(fā)展的重視，重新又把組織管理從科學(xué)主義教育管理理論所簡單機(jī)械化的現(xiàn)狀拉回到了實(shí)際上十分復(fù)雜的本來面目。對(duì)人和組織、理性和非理性關(guān)系的重新思考，從某種程度上來說，豐富了整個(gè)教育管理學(xué)科的理論體系。 轉(zhuǎn)貼于

（2）重視質(zhì)的方法的應(yīng)用——擴(kuò)展了教育管理研究方法的視野。在高校管理方面，僅僅運(yùn)用邏輯實(shí)證等方法來研究教育現(xiàn)象和教育問題，存在著很大的局限性和不合理之處，這種局限性和不合理之處表現(xiàn)在對(duì)教職員工各自特點(diǎn)的忽視或“同質(zhì)化”，對(duì)高校管理的組織復(fù)雜性和歷史性欠缺足夠的考慮。而“質(zhì)”的研究更加的符合高校管理的特殊性要求，與單純數(shù)量化、客觀化的調(diào)查研究相比，“情景化的”、“主體間的”意義解釋在面對(duì)特定背景下的教育管理對(duì)象和問題顯得更為有效，尤其是在面對(duì)如此龐大的組織系統(tǒng)面前，也更具有人性化。

這種研究方法使得教育研究者們必須深入到學(xué)校組織系統(tǒng)中去，通過親身與研究對(duì)象的交流與接觸，收集原始資料，分析并進(jìn)行意義的解釋。它要求研究要與一種政治主張相結(jié)合，必須建立在“實(shí)踐中的有效改變”這一信念之上，所有參與者必須共同合作才有可能實(shí)現(xiàn)這一信念。這種研究方法改變了以往學(xué)校管理研究只重視“自上而下”的視角來分析教育管理產(chǎn)生的問題和現(xiàn)象，為學(xué)校管理實(shí)踐提供了一種新的視野和操作方法。

2.2 實(shí)踐意義

強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)性——提出了學(xué)校教育管理新的要求。高校領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)現(xiàn)學(xué)校這一龐大和復(fù)雜的組織目標(biāo)上所起到的舉足輕重的作用。

稍微學(xué)過管理學(xué)的人都知道，梅奧的霍桑試驗(yàn)表明人不僅僅是經(jīng)濟(jì)人，更是社會(huì)人。由此帶來的人際關(guān)系理論運(yùn)動(dòng)和人力資源理論的普及為領(lǐng)導(dǎo)者提供了一種全新的學(xué)習(xí)模式，更為準(zhǔn)確的說，是一種領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)。它將學(xué)校管理的所有活動(dòng)理解為領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的一種人與人之間的社會(huì)互動(dòng)，一種自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程。它更像是麥柯希所表述的那樣，“學(xué)校是一種從事于對(duì)話的文本，這將為轉(zhuǎn)換型的教育對(duì)話和實(shí)踐創(chuàng)造出有利條件，形成一種相互鼓勵(lì)和提升的關(guān)系?！边@也是主觀主義教育管理價(jià)值在高校教育領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐上的具體要求：高校管理者必須關(guān)心教職員工，滿足他們的社會(huì)需求，培養(yǎng)學(xué)校組織成員的歸屬感和主人翁意識(shí)。但是這在客觀上對(duì)高校管理者提出了更高也是更為苛刻的要求，即不僅要具備良好的、全面的個(gè)人素質(zhì)，更要懂得根據(jù)被管理者不同的需要來實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)

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[5]馬克斯·韋伯.學(xué)術(shù)與政治[M].三聯(lián)書店，1999.

教育理論基礎(chǔ)知識(shí)范文第3篇

關(guān)鍵詞 法語 教學(xué) 符號(hào)學(xué)

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Inspiration and Guidance of Semiotic Theory

on the Basis of French Teaching

LIU Bixia， LIAN Xiaojie

（College of Foreign Languages， Hebei University， Baoding， Hebei 071002）

Abstract As the main course of French teaching in elementary stages， basic French class plays a leading role in passing on the basic knowledge and skills of French to students and in developing their competence of using French language. This essay intends to examine the reform of basic French class from the perspective of semiotics， and explore how to improve students' intercultural communicative competence and their proficiency in listening， reading and translating in French.

Key words French class； teaching； semiotics

1 符號(hào)學(xué)

符號(hào)學(xué)是研究符號(hào)系統(tǒng)、符號(hào)意指和符號(hào)功能的一門科學(xué)。語言學(xué)家索緒爾（Saussure F. de）被認(rèn)為是現(xiàn)代符號(hào)學(xué)的奠基人之一，他從表達(dá)和交流的角度提出了符號(hào)學(xué)這一概念，幾乎同時(shí)皮爾斯從認(rèn)知與思維的角度也提出了這一概念。

皮爾斯（Peirce Ch.）充分了解符號(hào)的普遍性與重要性。他認(rèn)為人們所面對(duì)的世界是為符號(hào)所滲透了的。即便不能說宇宙完全是由符號(hào)所構(gòu)成的話，至少可以說宇宙是滲透在符號(hào)里。皮爾斯符號(hào)學(xué)的符號(hào)由符號(hào)代表、所指對(duì)象和解釋者構(gòu)成。

2 基礎(chǔ)法語課與學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)

基礎(chǔ)法語課程是法語專業(yè)教學(xué)中的主干課程，傳統(tǒng)的基礎(chǔ)法語課教學(xué)，教師多用大部分時(shí)間講解語言知識(shí)，如詞匯和語法知識(shí)的講述與練習(xí)。在此種教學(xué)模式下，雖然學(xué)生積累了相當(dāng)?shù)恼Z言知識(shí)，卻在實(shí)際與外國人用法語交流時(shí)存在困難。

社會(huì)語言學(xué)家海姆斯（Hymes）提出了“交際能力”的概念。他認(rèn)為交際能力包括四個(gè)方面的參數(shù)：語法性、適合性、得體性及實(shí)際操作性。其中處于核心地位的適合性和得體性的實(shí)質(zhì)是語言使用者的跨文化交際能力。培養(yǎng)語言學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力是教學(xué)的重要目標(biāo)。從某種角度來講，學(xué)習(xí)外語即學(xué)習(xí)用另一種語言符號(hào)對(duì)客觀世界進(jìn)行編碼?？墒怯捎谖幕牟町?，符號(hào)的指稱意義、語用意義、言內(nèi)意義在兩種不同語言中完全對(duì)應(yīng)的情況很少，因此給跨文化交際帶來諸多困難。在教學(xué)過程中，不妨參照符號(hào)學(xué)中有關(guān)意義的理論，在課堂授課中多向?qū)W生介紹語言符號(hào)的不對(duì)應(yīng)情況和相應(yīng)的補(bǔ)救手段，從而提高學(xué)生的跨文化交際能力。

3 符號(hào)學(xué)對(duì)法語教學(xué)的指導(dǎo)

3.1 視聽能力

人的大腦中有各種各樣的符號(hào)，原有的符號(hào)（原有的知識(shí)）已經(jīng)形成了一個(gè)圖式。聽力理解的過程就是在學(xué)生原有圖式的基礎(chǔ)上，把輸入的新的圖式和原有的圖式之間建立起聯(lián)系，從而獲得理解。在視聽教學(xué)當(dāng)中，我們要利用符號(hào)的指索性構(gòu)建文本的語言圖式并豐富學(xué)生的語言圖式，利用符號(hào)的圖像性構(gòu)建文本的形式圖式并豐富學(xué)生的形式圖式，利用符號(hào)的象征性構(gòu)建文本的內(nèi)容圖式并豐富學(xué)生的內(nèi)容圖式。聽力是提取信息的過程，學(xué)生從識(shí)別文字符號(hào)到理解文章意思要經(jīng)過一系列的編碼加工過程。這一認(rèn)知過程不僅有來自外部的語言信息和環(huán)境狀況，還有來自學(xué)習(xí)主體本身的生理因素，如視覺神經(jīng)、聽力策略、認(rèn)知結(jié)構(gòu)。運(yùn)用符號(hào)的認(rèn)知方式――聯(lián)想、推理、了解其社會(huì)背景來構(gòu)建起良好的聽力圖式有助于提高視聽能力。

3.2 閱讀能力

閱讀符號(hào)的能力，主要是指通過閱讀，學(xué)生產(chǎn)生對(duì)符號(hào)的所指與能指的了解與認(rèn)知能力。文本能將其具體體現(xiàn)出來。從文本的角度來理解，符號(hào)能力劃分為三種，即：語義的能力、解釋能力，以及社會(huì)的認(rèn)知能力。一詞多義現(xiàn)象在法語中經(jīng)常出現(xiàn)，因此學(xué)生就必須在特定的環(huán)境下理解這個(gè)詞所顯現(xiàn)的語義。解釋能力指在教學(xué)中闡釋語言或者文化的能指以及所指關(guān)系中應(yīng)該具備的能力。而社會(huì)認(rèn)知能力是學(xué)生在法語閱讀基礎(chǔ)上，將語言的學(xué)習(xí)與社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來，就是變語言學(xué)習(xí)為一種實(shí)踐。

信息的編碼除了是符號(hào)信息的表現(xiàn)，更攜帶著大量文化的信息。因此，將語言符號(hào)進(jìn)行編碼和譯碼，在跨文化交際的時(shí)候尤為必要。語言符號(hào)和非語言符號(hào)具有同等重要的作用。在交際的時(shí)候，有一些表達(dá)不能夠“說”出來（用語言符號(hào)表達(dá)），就只有“做”出來（使用交際工具來替代），這種“做”就是非語言符號(hào)。這些交際工具不僅能夠替代語言，而且也更有效更直接地進(jìn)行了交際。

很多學(xué)生閱讀的困難首先表現(xiàn)在詞匯和語法方面。一些第二語言閱讀的圖式研究表明，語言圖式不完整就會(huì)導(dǎo)致第一語言閱讀技巧不能轉(zhuǎn)移到第二語言閱讀中，影響閱讀效率。在文本的符號(hào)化過程中，語言圖式是處于較低層次的圖式，是符號(hào)化的基礎(chǔ)，隨著語言信息的不斷輸入該圖式將不斷完善。其次，文化背景知識(shí)是決定閱讀理解的重要因素。由于各個(gè)國家之間的文化差異，必然導(dǎo)致學(xué)生理解上的困難。在基礎(chǔ)課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教學(xué)、文化對(duì)比是幫助學(xué)生排除障礙，提高閱讀能力的有效手段。再次，文體是文本的結(jié)構(gòu)圖式，不同的文體有各自不同的特點(diǎn)。對(duì)文本結(jié)構(gòu)越清楚，就越能把握文章的思路，段落的安排，提高閱讀的準(zhǔn)確率。

3.3 翻譯能力

符號(hào)學(xué)理論把翻譯活動(dòng)當(dāng)作社會(huì)文化現(xiàn)象來研究，超越語言分析的框架，通過對(duì)比不同文化，從語際的和語用的角度對(duì)原語和譯語進(jìn)行調(diào)整，全盤把握原文信息的動(dòng)態(tài)反應(yīng)，并非追求一字一句的機(jī)械對(duì)應(yīng)，使原文和譯文在跨文化、跨時(shí)空、跨地域的不同閱讀人群引起共鳴，從而達(dá)到交際功能的一致或?qū)Φ取?/p>

莫里斯認(rèn)為，語言符號(hào)系統(tǒng)含三種關(guān)系，即語法的、語義的和語用的。與之對(duì)應(yīng)的是三類符號(hào)學(xué)意義，即言內(nèi)意義、指稱意義和語用意義。詞語和話語的總體意義就是由它們構(gòu)成，代表著所承載信息的形式、內(nèi)容和功能。語音、詞匯、句法、篇章等層次體現(xiàn)了言內(nèi)意義，它是語言符號(hào)之間的關(guān)系。語言符號(hào)和它描述的主觀世界或客觀世界的實(shí)體之間的關(guān)系體現(xiàn)了指稱意義，它是詞語、句子、篇章所反映的客觀世界。語言符號(hào)和語言符號(hào)使用者之間的關(guān)系體現(xiàn)了語用意義。翻譯就是翻譯意義，意義即指以上三類意義。譯文應(yīng)盡可能地在指稱、語用和言內(nèi)三個(gè)層面上與原文實(shí)現(xiàn)最大限度的等值。不過在不同的話語中，它們的相對(duì)突出程度有所不同。技術(shù)性文本中突出指稱意義；文學(xué)性話語中突出語用意義和言內(nèi)意義。譯者的最高境界是把每一個(gè)詞或每一段話的意義全部傳達(dá)出來，達(dá)到原文和譯文的完全重合。但這很難做到。符號(hào)學(xué)的翻譯理論是從語言到文化傳遞的紐帶和工具，不僅對(duì)翻譯過程的具體操作具有概括力，而且對(duì)于翻譯研究也具有更深的概括力。

參考文獻(xiàn)

教育理論基礎(chǔ)知識(shí)范文第4篇

關(guān)鍵詞：機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)；交通事故損害賠償；機(jī)動(dòng)車第三者責(zé)任險(xiǎn)的性質(zhì)；投保義務(wù)人；保險(xiǎn)公司；責(zé)任承擔(dān)

引言

2004年5月1日《道路交通安全法》開始實(shí)施，該法規(guī)定了國家實(shí)行機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)，這是我國首次以國家立法的形式確立機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)制度。但該法對(duì)機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)制度具體如何實(shí)施未作規(guī)定，同時(shí)規(guī)定具體辦法由國務(wù)院規(guī)定，但國務(wù)院卻遲遲未能出臺(tái)相配套的行政法規(guī)，導(dǎo)致機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)無法在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一實(shí)施。在此期間，一些地方開始通過地方立法或部門規(guī)章實(shí)行機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)，不失為一個(gè)可接受的替代，并取得一定的成效。2006年3月21日，國務(wù)院《機(jī)動(dòng)車交通事故責(zé)任強(qiáng)制保險(xiǎn)條例》（以下簡稱《條例》），對(duì)機(jī)動(dòng)車交通事故責(zé)任強(qiáng)制保險(xiǎn)（以下簡稱機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)）的投保及賠償均作了明確規(guī)定。2006年6月19日，保險(xiǎn)業(yè)監(jiān)督委員會(huì)對(duì)外公布了機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)的責(zé)任限額和基礎(chǔ)費(fèi)率。至此，我國在全國范圍內(nèi)完全建立了統(tǒng)一的機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)制度。《條例》和機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)責(zé)任限額的出臺(tái)，使得機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)及其責(zé)任限額“有法可依”，解決了審判實(shí)踐中的一些問題?！兜缆方煌ò踩ā穼?shí)行機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)后，強(qiáng)制保險(xiǎn)關(guān)系的當(dāng)事人成為交通事故中的賠償義務(wù)人，交通事故損害賠償法律關(guān)系及人民法院對(duì)該類案件的處理因此發(fā)生了重大變化。

一、機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)制度概述

機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)是指投保機(jī)動(dòng)車發(fā)生交通事故造成本車人員、被保險(xiǎn)人以外的受害人的人身傷亡、財(cái)產(chǎn)損失的，由保險(xiǎn)公司在責(zé)任限額內(nèi)予以先行賠償?shù)膹?qiáng)制性責(zé)任保險(xiǎn)[1]，法律上一般也稱之為“強(qiáng)制的機(jī)動(dòng)車第三者責(zé)任保險(xiǎn)”。它是一國或地區(qū)基于公共政策之需要，為分散交通事故所帶來的風(fēng)險(xiǎn)與損害，維護(hù)大眾利益，以法律法規(guī)的形式強(qiáng)制推行的保險(xiǎn)，其主要目的是保障車禍?zhǔn)芎φ吣軌颢@得基本的損害賠償。

機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)作為一項(xiàng)全新的保險(xiǎn)制度，與之前的商業(yè)第三者責(zé)任保險(xiǎn)（以下簡稱商業(yè)三者險(xiǎn)）有著本質(zhì)的不同，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）實(shí)行強(qiáng)制性投保和強(qiáng)制性承保。在《條例》頒布之前，我國已有一些地方通過地方立法或部門規(guī)章要求機(jī)動(dòng)車必須投保三者險(xiǎn)，但從法律效力和適應(yīng)性上看無法滿足現(xiàn)實(shí)需要。如今，機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)成為我國的法定險(xiǎn)種，其強(qiáng)制性不僅體現(xiàn)在所有上道路行駛的機(jī)動(dòng)車所有人或管理人必須投保該險(xiǎn)種，同時(shí)也要求具有經(jīng)營該險(xiǎn)種資格的保險(xiǎn)公司一律不得拒保或隨意解除合同。

（二）實(shí)行限額內(nèi)完全賠償原則。商業(yè)三者險(xiǎn)采取的是過錯(cuò)責(zé)任原則，即保險(xiǎn)公司根據(jù)被保險(xiǎn)人在交通事故中所承擔(dān)的事故責(zé)任來確定其賠償責(zé)任。機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)實(shí)施后，無論被保險(xiǎn)人是否在交通事故中負(fù)有責(zé)任，保險(xiǎn)公司均將按照《條例》及機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)條款的具體要求在責(zé)任限額內(nèi)予以先行賠償。

（三）保障范圍寬于商業(yè)三者險(xiǎn)。為有效控制風(fēng)險(xiǎn)，減少損失，商業(yè)三者險(xiǎn)規(guī)定了較多的責(zé)任免除事項(xiàng)和免賠率（額）。如因地震等災(zāi)害事件，戰(zhàn)爭、暴亂、政府征用等突發(fā)事件，駕駛員吸毒、被藥物麻醉等人為事件，被保險(xiǎn)人利用保險(xiǎn)車輛從事犯罪活動(dòng)等違法事件，以及未按合同約定交付保險(xiǎn)費(fèi)等項(xiàng)目，大都被列為商業(yè)三者險(xiǎn)賠償責(zé)任的免除事項(xiàng)。

（四）實(shí)行不盈不虧經(jīng)營原則。機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)業(yè)務(wù)具有社會(huì)公益性，保險(xiǎn)公司經(jīng)營該項(xiàng)業(yè)務(wù)不以盈利為目的，實(shí)行單獨(dú)核算。不虧不盈原則具體體現(xiàn)在保險(xiǎn)公司在厘定機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)費(fèi)率時(shí)不加入利潤因子。商業(yè)三者險(xiǎn)是以盈利為目的，無需與其他車險(xiǎn)險(xiǎn)種分開管理、單獨(dú)核算。

（五）實(shí)行分項(xiàng)責(zé)任限額。商業(yè)三者險(xiǎn)實(shí)行的是同一責(zé)任限額，即無論人傷或物損均在一個(gè)限額下進(jìn)行賠償，并由保險(xiǎn)公司自行制定責(zé)任限額水平。機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)實(shí)行分項(xiàng)責(zé)任限額，即分為死亡傷殘賠償限額、醫(yī)療費(fèi)用賠償限額、財(cái)產(chǎn)損失賠償限額以及被保險(xiǎn)人在道路交通事故中無責(zé)任的賠償限額。

二、對(duì)《道路交通安全法》第七十六條的理解

《道路交通安全法》第七十六條規(guī)定：“機(jī)動(dòng)車發(fā)生交通事故造成人身傷亡、財(cái)產(chǎn)損失的，由保險(xiǎn)公司在機(jī)動(dòng)車第三者責(zé)任強(qiáng)制保險(xiǎn)責(zé)任限額范圍內(nèi)予以賠償。超過責(zé)任限額的部分，按照下列方式承擔(dān)賠償責(zé)任：……”。對(duì)于該條規(guī)定的理解，以下三點(diǎn)值得注意[2]：第一，如果肇事車輛投保機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)，那么一旦發(fā)生交通事故導(dǎo)致他人人身傷害或者是財(cái)產(chǎn)損失，保險(xiǎn)公司就應(yīng)當(dāng)在責(zé)任限額內(nèi)先行完全賠償，不論交通事故當(dāng)事人各方有無過錯(cuò)以及當(dāng)事人之間的過錯(cuò)程度如何。實(shí)行機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)后，保險(xiǎn)公司經(jīng)營該項(xiàng)業(yè)務(wù)不以盈利為目的，實(shí)行單獨(dú)核算，保險(xiǎn)公司可得到一份固定的保費(fèi)收入，保險(xiǎn)公司不會(huì)因此虧損。保本經(jīng)營也是保險(xiǎn)公司理應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任之一。第二，保險(xiǎn)公司在機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)責(zé)任限額范圍內(nèi)承擔(dān)責(zé)任。如果交通事故所導(dǎo)致的各種損害（包括人身傷亡和財(cái)產(chǎn)損失）超過責(zé)任限額的，對(duì)于超過部分，保險(xiǎn)公司不予賠償。受害人的損失超過責(zé)任限額的，超過部分（如受害人應(yīng)自負(fù)部分損失的，扣除自負(fù)部分。下同）再由保險(xiǎn)公司以外的其他賠償義務(wù)人按照下文所確定的歸責(zé)原則進(jìn)行分擔(dān)。第三，機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)制度的確立?！兜缆方煌ò踩ā返谑邨l的規(guī)定，國家實(shí)行機(jī)動(dòng)車第三者責(zé)任強(qiáng)制保險(xiǎn)制度。因此，機(jī)動(dòng)車要投入運(yùn)行，機(jī)動(dòng)車的所有人、管理人必須投保機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)。因此，只要投保義務(wù)人投保強(qiáng)制險(xiǎn)，投保義務(wù)人如果不是交通事故侵權(quán)賠償責(zé)任主體[3]，就無需再承擔(dān)責(zé)任，受害人責(zé)任限額內(nèi)的損失就由承保的保險(xiǎn)公司承擔(dān)。在訴訟法意義上，《道路交通安全法》第七十六條賦予受害人對(duì)保險(xiǎn)公司的直接請求權(quán)，即受害人可以直接以保險(xiǎn)公司為被告提起訴訟要求賠償，在責(zé)任限額內(nèi)保險(xiǎn)人對(duì)受害人負(fù)無條件支付義務(wù)；這種請求權(quán)是一種獨(dú)立的法定請求權(quán)。日本《機(jī)動(dòng)車損害賠償保障法》和我國地區(qū)《強(qiáng)制汽車責(zé)任保險(xiǎn)法》也賦予受害人以直接請求權(quán)。[4]如果受害人的損失超過責(zé)任限額，超過部分（受害人自負(fù)部分除外）才在其他賠償義務(wù)人之間進(jìn)行分擔(dān)，這也正是機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)分散責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)和保護(hù)受害人的價(jià)值所在。這樣雖然更有利于保護(hù)受害人，似乎有放縱交通事故中其他賠償義務(wù)人之嫌。事實(shí)上，機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)實(shí)行分項(xiàng)責(zé)任限額，每一項(xiàng)的數(shù)額并不大，且投保義務(wù)人通常為交通事故的賠償義務(wù)人或與賠償義務(wù)人有利害關(guān)系，這有利于鼓勵(lì)投保義務(wù)人投保機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)，以保障受害人獲得基本的損害賠償。

那么，如果投保義務(wù)人即機(jī)動(dòng)車的所有權(quán)或管理人未投保強(qiáng)制或及時(shí)續(xù)保，受害人機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)責(zé)任限額內(nèi)的損失應(yīng)由誰承擔(dān)呢？《道路交通安全法》第七十六條對(duì)此沒有明確規(guī)定，由于對(duì)責(zé)任限額的理解不同，導(dǎo)致該法實(shí)施初期各地法院在適用時(shí)判決不一[5]，在一定程度上損害了司法的統(tǒng)一和法律的嚴(yán)肅性，損害了人民群眾對(duì)法律的信賴。筆者認(rèn)為，受害人享有責(zé)任限額內(nèi)的損失由保險(xiǎn)公司先行完全賠償?shù)臋?quán)利，這不僅是一種請求權(quán)，還是一種實(shí)體權(quán)利，應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。一般認(rèn)為，民事責(zé)任承擔(dān)的基礎(chǔ)以過失為原則，危險(xiǎn)、社會(huì)安全制度設(shè)計(jì)及保險(xiǎn)等為例外[6]，機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)制度可視為社會(huì)安全制度設(shè)計(jì)及保險(xiǎn)兩者的結(jié)合。國家實(shí)行機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)制度的初衷，就是強(qiáng)制機(jī)動(dòng)車所有人或管理人對(duì)機(jī)動(dòng)車進(jìn)行保險(xiǎn)，以便更好地保障受害人獲得基本的損害賠償。投保義務(wù)人如果不投?；虿患皶r(shí)續(xù)保機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)，將導(dǎo)致受害人在責(zé)任限額范圍內(nèi)的損失由保險(xiǎn)公司先行賠償?shù)睦鏌o法實(shí)現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)按照《民法通則》第一百零六條第一款[7]的規(guī)定承擔(dān)損害賠償?shù)那謾?quán)責(zé)任。因此，機(jī)動(dòng)車未投保或續(xù)保機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)的，由機(jī)動(dòng)車所有人或者管理人在相當(dāng)于相應(yīng)的強(qiáng)制保險(xiǎn)責(zé)任限額范圍內(nèi)予以賠償。不少地方性法規(guī)也體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)，如2005年1月1日施行的《江蘇省道路交通安全條例》、2005年4月1日施行的《上海市機(jī)動(dòng)車道路交通事故賠償責(zé)任若干規(guī)定》、2006年5月1日施行的《廣東省道路交通安全條例》、2006年6月1日施行的《浙江省實(shí)施辦法》都對(duì)此作了規(guī)定[8].當(dāng)然，投保義務(wù)人未投?；蚣皶r(shí)續(xù)保機(jī)動(dòng)車強(qiáng)制保險(xiǎn)可能是投保義務(wù)人或第三人的原因造成的，也可能是保險(xiǎn)公司拒絕或拖延承保造成的，投保義務(wù)人在賠償之后可以向有過錯(cuò)的責(zé)任人追償。

教育理論基礎(chǔ)知識(shí)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】刑事和解；VOM，熟人社會(huì)；本土化

中圖分類號(hào)：D92 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文童編號(hào)：1006-0278（2013）05-127-01

一、刑事和解制度的理論基礎(chǔ)

刑事和解，又被稱作被害人一加害人和解（VOM），指在刑事糾紛中，在司法機(jī)關(guān)的主持下，由被害人和加害人進(jìn)行協(xié)商，通過加害人對(duì)被害人認(rèn)罪悔過，賠禮道歉或進(jìn)行物質(zhì)賠償?shù)姆绞?，一方面較好的彌補(bǔ)被害人遭受的損失，修復(fù)受損的社會(huì)關(guān)系，另一方面也為加害方提供了減輕罪責(zé)和刑罰的機(jī)會(huì)，最終達(dá)到法律效果與社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。

刑事和解制度最早興起于上世紀(jì)70年代，隨著刑事司法理論研究的深入，西方學(xué)界發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的對(duì)抗性司法理念在一些領(lǐng)域出現(xiàn)了缺陷和不足，尤其是被害人的利益保護(hù)問題。傳統(tǒng)的刑事司法理念強(qiáng)調(diào)被告人與代表國家的公訴人之間的對(duì)抗，現(xiàn)代刑事司法體系和制度無不是圍繞這一對(duì)抗設(shè)立和運(yùn)行的。然而這一體系中，被害人所處的地位相對(duì)較低，對(duì)案件處理的結(jié)果影響相對(duì)較小，相對(duì)的，因其損害而得到的補(bǔ)償也往往較少。即使被害人提起附帶民事訴訟，由于“實(shí)際上，被告人…對(duì)民事責(zé)任（主要是經(jīng)濟(jì)賠償）的主動(dòng)承擔(dān)并不必然導(dǎo)致刑事責(zé)任的從輕，減輕或免除”，故而加害人在已經(jīng)受到刑事處罰的情況下，對(duì)民事責(zé)任部分往往采取消極抵觸的態(tài)度，從總體上看，被害人的權(quán)益難以得到保障。另一方面，大量刑事案件導(dǎo)致監(jiān)獄人員大量增加，這一情況帶來了很嚴(yán)重的后果。首先，監(jiān)獄人員大量積壓會(huì)導(dǎo)致國家司法成本激增，其次，刑事處罰會(huì)對(duì)被告人產(chǎn)生“標(biāo)簽”式影響，不利于被告人回歸社會(huì)。最后，大量監(jiān)獄人員混居，尤其是重罪犯與輕罪犯不加區(qū)分，極容易產(chǎn)生交叉感染，導(dǎo)致對(duì)被告人改造的失敗。

鑒于上述問題的出現(xiàn)，上世紀(jì)70年代“恢復(fù)性司法”運(yùn)動(dòng)逐漸在西方國家興起，“將被害人一被告人關(guān)系置于刑事司法制度的中心地帶，著眼于修復(fù)因犯罪行為而遭受破壞的社會(huì)關(guān)系”。刑事和解正是這一運(yùn)動(dòng)與司法實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。刑事和解具有的緩和性和恢復(fù)性，不僅使加害人和被害人之間的矛盾更好地解決，同時(shí)也為國家節(jié)省了大量司法資源。從某種意義上說，“刑事和解是一種追求被害人，被告人和國家利益‘三贏’的訴訟方式”。

二、“熟人社會(huì)”視角下刑事和解的本土思想基礎(chǔ)

刑事和解的產(chǎn)生與西方深厚的契約思想傳統(tǒng)密切相關(guān)，然而在以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和熟人社會(huì)為主的中國古代，也存在著相似的意識(shí)和思想。

首先，從古代傳統(tǒng)思想看，“和為貴”，“息訟”的思想受到主流的推崇。儒家思想作為備受統(tǒng)治者青睞的學(xué)術(shù)思想，在中國封建文化發(fā)展史上一直占有重要地位。而在儒家思想中，“和”居于中心地位。子曰：“禮之用，和為貴”，“聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎”。（分別載于《論語·學(xué)而第一》《論語·顏淵》）在傳統(tǒng)的“息訟”“厭訟”思想影響下，刑事糾紛當(dāng)事人往往選擇主動(dòng)私了或在主持人（一般為當(dāng)?shù)氐赂咄刂耍┑闹鞒窒律套h解決。

其次，在熟人社會(huì)中，各社會(huì)關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定，社會(huì)個(gè)體之間的聯(lián)系也相對(duì)較緊密。在這樣相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，一旦某種社會(huì)秩序被打破，如刑事犯罪行為的發(fā)生，不同個(gè)體之間傾向于選擇能夠盡快恢復(fù)到之前穩(wěn)定狀態(tài)的解決方式。在此種情況下，正常的司法程序不僅不能使被破壞的社會(huì)關(guān)系盡快回復(fù)，反而通過刑法的施加，加劇了這種破壞，導(dǎo)致原有的社會(huì)狀態(tài)更加難以恢復(fù)。因此，回避正規(guī)司法程序，采取更加溫和，有效的糾紛處理方式成為明智之舉。

再次，在刑事糾紛中，雖然涉及的是相對(duì)明確而獨(dú)立的個(gè)體，但影響卻及于與其密切聯(lián)系的生產(chǎn)生活群體，即家庭，而家庭是熟人社會(huì)中極為重要的組成單位。因此刑事糾紛看似簡單，實(shí)則情況非常復(fù)雜，其解決難度可想而知。如果簡單適用冰冷僵化的法條，很難達(dá)到理想的司法效果，法律所代表的實(shí)現(xiàn)正義的目的也會(huì)落空。故而在司法實(shí)踐中，也不傾向于嚴(yán)格的罪刑法定主義。

最后，熟人社會(huì)的特點(diǎn)導(dǎo)致我國古代法律規(guī)定和司法實(shí)踐中都存在著和解的影子。如唐律第338條關(guān)于“戲殺”罪的規(guī)定：“諸戲殺傷人者，減斗殺傷二等，所謂‘戲殺’，謂以力共戲，至死和同者”?？梢姟盁o論我國古代的思想文化，法律規(guī)定，司法實(shí)踐……都十分推崇和諧的觀念，倡導(dǎo)人們化解沖突，和睦相處”。

三、結(jié)論