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——讀《九月九日憶山東兄弟》有感
常州市新北區(qū)龍虎塘中心小學(xué)六(3)李一鳴
又到了重陽節(jié),每到這一天,我就不由想起詩人王維的詩作《九月九日憶山東兄弟》。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”王維獨(dú)自離開家鄉(xiāng),到他鄉(xiāng)做客,每到佳節(jié)到來之日就加倍思念親人。遙想親人們登高的情景,都插著茱萸卻唯獨(dú)少了他一人。是啊,一個人獨(dú)自出遠(yuǎn)門,到外面去打拼實在不容易,而且每逢到了一家人團(tuán)圓的時候,就更想家了!
我的故鄉(xiāng)在徐州,爸爸媽媽年輕時就在常州拼搏了。他們經(jīng)過了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,終于為以后的生活打下了基礎(chǔ),并在這兒買了房子,長期住下來。我可謂是身在常州心在徐州,做夢都見到自己的親人,特別是在中秋重陽佳節(jié)來臨的時候,我們一家便更加思念自己的親人。這時,想必遠(yuǎn)方的親人也在思念著我們吧!
如果一封信能代表我的心聲,寄給家鄉(xiāng)的人們,我想說:爺爺,您的眼睛好了嗎?可以看見了嗎?要多休息。奶奶,您的風(fēng)濕病有所好轉(zhuǎn)了嗎?有空的時候,到醫(yī)院去看看。外公外婆,你們雖有“良田萬畝”,可你們都已年過七旬了,家里的糧食也夠了,在家里好好過晚年,我有空會去看你們的……
我叫王維,是唐朝著名詩人。在我十七歲時,第一次遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)來到了長安城里辦事。
一轉(zhuǎn)眼,我在這兒也有些日子了,因為事情發(fā)展得不夠順利,而久久不能回家,因此我每天都非常思念自己的親人們。尤其是在這個全家團(tuán)圓的日子——重陽佳節(jié)。我獨(dú)自走在大街上,到處都是張燈結(jié)彩的喜慶氣氛,人們?nèi)宄扇旱慕Y(jié)伴而行,談天說地的;每當(dāng)我走到一戶人家門口,都能聽到里面?zhèn)鞒龅臍g聲笑語。此時此刻,我傷心極了。于是,鼻子一酸,兩行熱淚奪眶而出。
我心里在想:爸爸、媽媽和弟弟、妹妹們現(xiàn)在也許已經(jīng)喝完了酒,腰上插著茱萸,正要去登高吧!他們一定會因為我的不在而難過的!想著想著,我更是淚如雨下。這時,街上傳來賣茱萸的小販,用家鄉(xiāng)話不停地吆喝著,更一聲聲聽得我心碎。
我終于體會到了“離別家鄉(xiāng)歲月多,近來人事半消磨”的孤獨(dú)。于是,我觸景生情,揮筆寫下了一首詩:獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
吉林長春汽車產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)第二實驗學(xué)校四年級:譚炳??
幼:
師:沒關(guān)系,老師來告訴大家,它的名字是《九月九日憶山東兄弟》,這首古詩里面提到了一個時間,大家剛才聽出來了嗎?
幼:
師:對,是九月九日!九月九日究竟是什么日子呢?九月九日是“重陽節(jié)”,那誰知道重陽節(jié)是什么呢?
幼:
師:老師來告訴大家:重陽節(jié),又稱登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、節(jié)等,是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。是在農(nóng)歷九月初九日,故又稱九九重陽,與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)是中國傳統(tǒng)四大祭祖大節(jié)。
**年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。那么重陽節(jié)還有一個故事呢,老師悄悄的告訴大家:(重陽節(jié):南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》記載東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的人,他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到東南山拜師學(xué)藝,仙人費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍?;妇霸缙鹜硭?,披星戴月,勤學(xué)苦練。一日,費(fèi)長房說:“九月九日,瘟魔又要來,你可以回去除害?!辈⑶医o了他茱萸葉子一包,酒一瓶,讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把酒倒出來,每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓,就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。從那時起,人們就過起重陽節(jié)來,有了重九登高的風(fēng)俗。)
那現(xiàn)在老師來考考大家,重陽節(jié)是什么節(jié)日呢?重陽節(jié)人們都會干些什么呢?(這里可以和幼兒互動)
師:小朋友們回答的真不錯!那老師知道我們每一個孩子都有自己的爺爺和奶奶(誰都有爺爺奶奶?舉手老師看看?和孩子互動)我們的爺爺奶奶都特別的愛我們,呵護(hù)我們,照顧我們,我們一直都享受這爺爺奶奶的愛,甚至覺得爺爺奶奶就應(yīng)該愛我們,都是理所當(dāng)然的,有時候我們甚至還會對爺爺奶奶發(fā)火發(fā)脾氣,有些小朋友可能還會動手打爺爺奶奶。雖然爺爺奶奶從來沒有在我們跟前生過氣,可是爺爺奶奶也會有難過的時候、也會有累的時候、更會有老去離開我們的時候......
所以,我們的孩子們,借著我們的爺爺奶奶還都在,多多愛護(hù)我們的爺爺奶奶,多多為爺爺奶奶做一些力所能及的事情吧......比如為爺爺奶奶洗洗腳,捶捶背,捏捏腿,幫奶奶掃掃地、刷刷碗、鋪鋪床,給爺爺表演個節(jié)目、端杯茶、搬個凳子等等。
孩子們,從現(xiàn)在開始,讓我們用我們的方式去愛我們親愛的爺爺奶奶吧,好不好呢?
幼:
師:那老師就給大家布置小任務(wù)了,今天開始回家后,為爺爺奶奶做一件力所能及的事情,比如幫奶奶掃掃地、刷刷碗、鋪鋪床,給爺爺表演個節(jié)目、端杯茶、搬個凳子等等。你可以讓爸爸媽媽幫你發(fā)朋友圈,等大家堅持夠21天,老師就會給最愛爺爺奶奶的寶寶發(fā)獎狀表揚(yáng)你!大家想不想要獎狀呢?
大家早上好!我是三(3)中隊的陳曼希。今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)”.
同學(xué)們,你們都應(yīng)該知道重陽節(jié)吧!——對,在我們的語文課本里,曾經(jīng)學(xué)過好幾篇關(guān)于重陽節(jié)的詩篇呢!比如說:王維的《九月九日憶山東兄弟》,“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”在課本里我們知道了,重陽節(jié)是在每年的農(nóng)歷九月初九。在我國古代思想中,“六”為陰數(shù),“九”為陽數(shù),九月九日正好是兩個陽數(shù)相重,所以人們把它叫做“重陽”,也叫做“重九”。重陽節(jié)的起源,最早可以推到漢初。漢初皇宮中,每年的九月初九,都要佩帶茱萸、食蓬餌、飲酒,以求長壽。到了東漢時,民間又有了重陽登高的風(fēng)俗,因此重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。
關(guān)于重陽節(jié)的故事很多.據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了.那時在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲酒,以求長壽.漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后,宮女賈某也被逐出皇宮,賈姓宮女又將此習(xí)俗傳入到民間.到了東漢,民間在該日又有登高的習(xí)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)".以后到了唐朝,文人墨客們寫了很多登高詩,其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習(xí)俗.如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》,則是寫重陽登高的名篇.當(dāng)然,古人的登高沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔,同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲酒的習(xí)俗.清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,時間也不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛.
重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗在唐代已經(jīng)很普遍.“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親.遙想兄弟登高處,遍插茱萸少一人.”因為古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的.這些習(xí)俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載.
清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把枝葉貼在門窗上,"解除兇穢,以招吉祥.".
在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義.1989年,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日.
[內(nèi)容]
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在小學(xué)語文教材中,有很多古詩。因古詩的作者距今年代久遠(yuǎn),其社會歷史背景學(xué)生不易理解,故在體會“詩情”方面頗有難度,不少古詩課都上得死氣沉沉,從理解詩意到背誦到默寫,對大多數(shù)學(xué)生而言,不過是機(jī)械地“操作”過程,學(xué)生并未真正理解詩意。
在近十年的小學(xué)語文教學(xué)中,我對古詩是情有獨(dú)鐘的,每次課上學(xué)生也是反應(yīng)熱烈。因此,我愿將自己教學(xué)古詩的一些體會在這里與各位同行交流,希望得到大家的批評指正。我所選用的教材是第11冊第三單元第六課《古詩三首》,三首詩分別是《暮江吟》、《九月九日憶山東兄弟》、《贈汪倫》。
一、興趣,從預(yù)習(xí)開始
課堂教學(xué)應(yīng)是在師生的協(xié)作中達(dá)到其目的,學(xué)生課前的預(yù)習(xí)則是課堂教學(xué)的前奏。興趣,往往從這里開始。安排預(yù)習(xí)內(nèi)容要使學(xué)生感到有新意,因此,我采取了“中央擴(kuò)散”的方式。所謂中央,即是教材的核心,我要做的就是在預(yù)習(xí)中讓學(xué)生初步接近核心,而后帶著這種初步的認(rèn)識進(jìn)入到課堂教學(xué)中去。
我安排的預(yù)習(xí)題是:
1、《暮江吟》中哪兩句是寫景的,寫的是什么樣的景? 哪兩句是抒情的,抒發(fā)的是什么樣的情?(我為詩確定的核心是:借景抒情)
2、《九月九日憶山東兄弟》中有兩句詩經(jīng)常為人們所傳誦, 請指出是哪兩句?如何理解?(核心是:思鄉(xiāng)之情)
3、 《贈汪倫》中有兩句用了對比的方法表現(xiàn)了李白與汪倫的情誼,請問是哪兩句?如何理解?(核心是:語言樸實,情感真摯)
顯而易見,對三首詩的核心處理各不相同,《暮江吟》側(cè)重于詩的風(fēng)格,《九月九日憶山東兄弟》則旨在突出情感,《贈汪倫》則偏向于寫作手法。這樣做一方面是扣住詩的特點(diǎn),另一方面則是從激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)考慮的。讓學(xué)生帶著不同的問題去預(yù)習(xí)三首詩,當(dāng)然比讓學(xué)生用“理解詩句”這一種方法預(yù)習(xí)三首詩有趣得多。
二、設(shè)問引入,妙趣橫生
在學(xué)習(xí)《暮江吟》時我是這樣引入的:小明是個喜歡文學(xué)的孩子,他非常喜歡唐詩。小紅同樣是個文學(xué)愛好者,所以兩人常在一起聊天。有一天小明對小紅說:“唐詩是中國古代詩歌中成就最高的,其中以李白、杜甫的詩為代表。今天,我講一個李白和白居易賽詩的故事……”這時,小紅打斷了小明的話:“對不起,你弄錯了!”請問,小明錯在哪兒呢?
由于這一問題涉及到的是兩位詩人的生辰、卒年這些細(xì)節(jié)問題,所以多數(shù)學(xué)生恐怕答不上來,實際情況也是如此。然而,故事性的敘述及設(shè)問吸引了學(xué)生的注意力,懸念在這里發(fā)揮了作用。這時我再告訴他們答案:李白出生于公元701年,死于公元762年。白居易則于公元772 年才出生,兩人生活在兩個時代,是見不著面的。之后再引出《暮江吟》。
在學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》時,是這樣引入的:小明在小紅的幫助下糾正了自己知識上的錯誤,知道李白與白居易不在一個時代,于是他又接著說:“白居易的詩通俗易懂,流傳下來的詩有1914首。不過比起杜甫來,他就不行了。杜甫多才多藝,不僅能作詩,而且懂音樂、繪畫,他的詩和畫被譽(yù)為‘詩中有畫,畫中有詩’?!边@時,小紅又指出了小明話中的錯誤。同學(xué)們,小明錯在哪里了?(“杜甫”應(yīng)改為“王維”)這樣做,一改作者及其所處時代背景的介紹照本宣科的架式,使學(xué)生興趣盎然,注意力集中。
英國著名教育家斯賓塞說:要盡量使兒童在快樂中掌握知識,使求知成為愉快而非苦惱的事。基于此,我在新課引入這一環(huán)節(jié)的設(shè)計上吸取了一些綜藝節(jié)目的手法,力求接近兒童心理,這樣,也使學(xué)生懷著好奇心進(jìn)入到教學(xué)中來。
在學(xué)習(xí)《贈汪倫》一詩時,我的引入是介紹式的:在唐代詩人中,李白是最浪漫的。他的詩不僅想象豐富、獨(dú)特,而且有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力??梢哉f,李白是古典文學(xué)中最偉大的詩人。他之所以偉大,是因為他不向權(quán)貴們低頭,卻與平民百姓有著深厚的感情。今天就要學(xué)習(xí)這樣一首詩……
這一介紹中,突出介紹了李白的性格特點(diǎn),因為文如其人,扣住此點(diǎn)介紹,通俗易懂。之后以介紹內(nèi)容方式引出課題,目的是使學(xué)生由淺入深,在預(yù)習(xí)后對本課有了再進(jìn)一步的認(rèn)識,從而克服畏懼心理。
縱觀三首詩的導(dǎo)入,各具特點(diǎn),當(dāng)然,上課時如何安排教學(xué)將取決于教師本人對教材的理解。
三、二次創(chuàng)作,詩意盎然
古詩的教學(xué)特點(diǎn)是理解詩意,體會詩情,這是不可改變的。然而,教師應(yīng)設(shè)法使之更具趣味性,要有“化腐朽為神奇”的魅力。所以,我在教學(xué)“理解詩意,體會詩情”這一環(huán)節(jié)時,首先是將預(yù)習(xí)題再次出示,要求學(xué)生交流自己對預(yù)習(xí)題的理解,這一安排達(dá)到了讓學(xué)生互幫互學(xué)的目的,同時也為教師后邊的指導(dǎo)打下了基礎(chǔ)。之后,師生合作將詩句意思弄懂,在大部分學(xué)生已表現(xiàn)出對詩句的理解后,我以“二次創(chuàng)作”作為對整堂課教學(xué)的鞏固與提高。