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九月九日憶山東兄弟古詩范文第1篇

幼：

師：沒關(guān)系，老師來告訴大家，它的名字是《九月九日憶山東兄弟》，這首古詩里面提到了一個時間，大家剛才聽出來了嗎？

幼：

師：對，是九月九日！九月九日究竟是什么日子呢？九月九日是“重陽節(jié)”，那誰知道重陽節(jié)是什么呢？

幼:

師：老師來告訴大家：重陽節(jié)，又稱登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、節(jié)等，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。是在農(nóng)歷九月初九日，故又稱九九重陽，與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)是中國傳統(tǒng)四大祭祖大節(jié)。

**年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。那么重陽節(jié)還有一個故事呢，老師悄悄的告訴大家：（重陽節(jié)：南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》記載東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭谴髟?，勤學(xué)苦練。一日，費(fèi)長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害?！辈⑶医o了他茱萸葉子一包，酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。從那時起，人們就過起重陽節(jié)來，有了重九登高的風(fēng)俗。）

那現(xiàn)在老師來考考大家，重陽節(jié)是什么節(jié)日呢？重陽節(jié)人們都會干些什么呢？（這里可以和幼兒互動）

師：小朋友們回答的真不錯！那老師知道我們每一個孩子都有自己的爺爺和奶奶（誰都有爺爺奶奶？舉手老師看看？和孩子互動）我們的爺爺奶奶都特別的愛我們，呵護(hù)我們，照顧我們，我們一直都享受這爺爺奶奶的愛，甚至覺得爺爺奶奶就應(yīng)該愛我們，都是理所當(dāng)然的，有時候我們甚至還會對爺爺奶奶發(fā)火發(fā)脾氣，有些小朋友可能還會動手打爺爺奶奶。雖然爺爺奶奶從來沒有在我們跟前生過氣，可是爺爺奶奶也會有難過的時候、也會有累的時候、更會有老去離開我們的時候......

所以，我們的孩子們，借著我們的爺爺奶奶還都在，多多愛護(hù)我們的爺爺奶奶，多多為爺爺奶奶做一些力所能及的事情吧......比如為爺爺奶奶洗洗腳，捶捶背，捏捏腿，幫奶奶掃掃地、刷刷碗、鋪鋪床，給爺爺表演個節(jié)目、端杯茶、搬個凳子等等。

孩子們，從現(xiàn)在開始，讓我們用我們的方式去愛我們親愛的爺爺奶奶吧，好不好呢？

幼：

師：那老師就給大家布置小任務(wù)了，今天開始回家后，為爺爺奶奶做一件力所能及的事情，比如幫奶奶掃掃地、刷刷碗、鋪鋪床，給爺爺表演個節(jié)目、端杯茶、搬個凳子等等。你可以讓爸爸媽媽幫你發(fā)朋友圈，等大家堅持夠21天，老師就會給最愛爺爺奶奶的寶寶發(fā)獎狀表揚(yáng)你！大家想不想要獎狀呢？

九月九日憶山東兄弟古詩范文第2篇

在近十年的小學(xué)語文教學(xué)中，我對古詩是情有獨(dú)鐘的，每次課上學(xué)生也是反應(yīng)熱烈。因此，我愿將自己教學(xué)古詩的一些體會在這里與各位同行交流，希望得到大家的批評指正。我所選用的教材是第11冊第三單元第六課《古詩三首》，三首詩分別是《暮江吟》、《九月九日憶山東兄弟》、《贈汪倫》。

一、興趣，從預(yù)習(xí)開始

課堂教學(xué)應(yīng)是在師生的協(xié)作中達(dá)到其目的，學(xué)生課前的預(yù)習(xí)則是課堂教學(xué)的前奏。興趣，往往從這里開始。安排預(yù)習(xí)內(nèi)容要使學(xué)生感到有新意，因此，我采取了“中央擴(kuò)散”的方式。所謂中央，即是教材的核心，我要做的就是在預(yù)習(xí)中讓學(xué)生初步接近核心，而后帶著這種初步的認(rèn)識進(jìn)入到課堂教學(xué)中去。

我安排的預(yù)習(xí)題是：

1、《暮江吟》中哪兩句是寫景的，寫的是什么樣的景？哪兩句是抒情的，抒發(fā)的是什么樣的情？（我為詩確定的核心是：借景抒情）

2、《九月九日憶山東兄弟》中有兩句詩經(jīng)常為人們所傳誦，請指出是哪兩句？如何理解？（核心是：思鄉(xiāng)之情）

3、《贈汪倫》中有兩句用了對比的方法表現(xiàn)了李白與汪倫的情誼，請問是哪兩句？如何理解？（核心是：語言樸實，情感真摯）

顯而易見，對三首詩的核心處理各不相同，《暮江吟》側(cè)重于詩的風(fēng)格，《九月九日憶山東兄弟》則旨在突出情感，《贈汪倫》則偏向于寫作手法。這樣做一方面是扣住詩的特點(diǎn)，另一方面則是從激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)考慮的。讓學(xué)生帶著不同的問題去預(yù)習(xí)三首詩，當(dāng)然比讓學(xué)生用“理解詩句”這一種方法預(yù)習(xí)三首詩有趣得多。

二、設(shè)問引入，妙趣橫生

在學(xué)習(xí)《暮江吟》時我是這樣引入的：小明是個喜歡文學(xué)的孩子，他非常喜歡唐詩。小紅同樣是個文學(xué)愛好者，所以兩人常在一起聊天。有一天小明對小紅說：“唐詩是中國古代詩歌中成就最高的，其中以李白、杜甫的詩為代表。今天，我講一個李白和白居易賽詩的故事……”這時，小紅打斷了小明的話：“對不起，你弄錯了！”請問，小明錯在哪兒呢？

由于這一問題涉及到的是兩位詩人的生辰、卒年這些細(xì)節(jié)問題，所以多數(shù)學(xué)生恐怕答不上來，實際情況也是如此。然而，故事性的敘述及設(shè)問吸引了學(xué)生的注意力，懸念在這里發(fā)揮了作用。這時我再告訴他們答案：李白出生于公元701年，死于公元762年。白居易則于公元772年才出生，兩人生活在兩個時代，是見不著面的。之后再引出《暮江吟》。

在學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》時，是這樣引入的：小明在小紅的幫助下糾正了自己知識上的錯誤，知道李白與白居易不在一個時代，于是他又接著說：“白居易的詩通俗易懂，流傳下來的詩有1914首。不過比起杜甫來，他就不行了。杜甫多才多藝，不僅能作詩，而且懂音樂、繪畫，他的詩和畫被譽(yù)為‘詩中有畫，畫中有詩’。”這時，小紅又指出了小明話中的錯誤。同學(xué)們，小明錯在哪里了？（“杜甫”應(yīng)改為“王維”）這樣做，一改作者及其所處時代背景的介紹照本宣科的架式，使學(xué)生興趣盎然，注意力集中。

英國著名教育家斯賓塞說：要盡量使兒童在快樂中掌握知識，使求知成為愉快而非苦惱的事?；诖耍以谛抡n引入這一環(huán)節(jié)的設(shè)計上吸取了一些綜藝節(jié)目的手法，力求接近兒童心理，這樣，也使學(xué)生懷著好奇心進(jìn)入到教學(xué)中來。

在學(xué)習(xí)《贈汪倫》一詩時，我的引入是介紹式的：在唐代詩人中，李白是最浪漫的。他的詩不僅想象豐富、獨(dú)特，而且有著很強(qiáng)的藝術(shù)感染力?？梢哉f，李白是古典文學(xué)中最偉大的詩人。他之所以偉大，是因為他不向權(quán)貴們低頭，卻與平民百姓有著深厚的感情。今天就要學(xué)習(xí)這樣一首詩……

這一介紹中，突出介紹了李白的性格特點(diǎn)，因為文如其人，扣住此點(diǎn)介紹，通俗易懂。之后以介紹內(nèi)容方式引出課題，目的是使學(xué)生由淺入深，在預(yù)習(xí)后對本課有了再進(jìn)一步的認(rèn)識，從而克服畏懼心理。

縱觀三首詩的導(dǎo)入，各具特點(diǎn)，當(dāng)然，上課時如何安排教學(xué)將取決于教師本人對教材的理解。

三、二次創(chuàng)作，詩意盎然

古詩的教學(xué)特點(diǎn)是理解詩意，體會詩情，這是不可改變的。然而，教師應(yīng)設(shè)法使之更具趣味性，要有“化腐朽為神奇”的魅力。所以，我在教學(xué)“理解詩意，體會詩情”這一環(huán)節(jié)時，首先是將預(yù)習(xí)題再次出示，要求學(xué)生交流自己對預(yù)習(xí)題的理解，這一安排達(dá)到了讓學(xué)生互幫互學(xué)的目的，同時也為教師后邊的指導(dǎo)打下了基礎(chǔ)。之后，師生合作將詩句意思弄懂，在大部分學(xué)生已表現(xiàn)出對詩句的理解后，我以“二次創(chuàng)作”作為對整堂課教學(xué)的鞏固與提高。

何謂二次創(chuàng)作？就是讓學(xué)生在直譯的基礎(chǔ)上再進(jìn)行文學(xué)加工。

之所以這樣一個重要原因就是詩的表現(xiàn)形式與其它文學(xué)形式相比，與我們實際生活中的語言表達(dá)方式相差太遠(yuǎn)，這也是使學(xué)生望而生畏的主要因素。而古詩的限制又更多，學(xué)生難免不發(fā)怵。因此，在近幾年的古詩教學(xué)中，我增加了“二次創(chuàng)作”這一內(nèi)容，讓學(xué)生也來嘗試作詩。

下面是幾首學(xué)生的創(chuàng)作：

《暮江吟》

余輝灑落江水中，

一半青來一半紅。

深秋月色令人醉，

遍地珍珠天上弓。

《九月九日憶山東兄弟》

獨(dú)自一人做客他鄉(xiāng)，

每逢佳節(jié)格外思親。

猜想家人登高遠(yuǎn)望，

遍插茱萸少我一人。

《贈汪倫》

李白坐船上，即將去遠(yuǎn)行。

忽聽河岸上，傳來踏歌聲。

眼前桃花潭，潭水千尺深。

九月九日憶山東兄弟古詩范文第3篇

中華文明通過詩詞歌賦等文化形式得以不斷積淀、鞏固和傳承。這些流傳至今的文化經(jīng)典，是中華文明傳承的重要載體，是中華民族文化基因的重要體現(xiàn)。本文結(jié)合教學(xué)實踐，從強(qiáng)化古詩文教學(xué)的角度談如何在初中語文教學(xué)中傳承和弘揚(yáng)民族文化。

一、強(qiáng)化學(xué)生對古詩文的積累量

中華民族在五千年的歷史長河中創(chuàng)造了浩繁如海的優(yōu)秀文學(xué)經(jīng)典，不同的歷史時期有著不同的代表體裁、代表作品和代表人物。因此，對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，只有達(dá)到一定的積累量，才能對不同歷史時期不同文學(xué)體裁的作品有初步的了解和掌握，才能從中窺得中華民族傳統(tǒng)文化的全貌。而在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和積累中，誦讀是一種極為重要也是行之有效的手段，這也是我國古代詩詞歌賦等主要文學(xué)體裁的韻律性強(qiáng)的特點(diǎn)所決定的。因此，對于教材所安排的古詩文篇目，應(yīng)當(dāng)利用課堂時間以及早讀的時間，通過配樂朗誦法、吟唱、配畫等誦讀形式，讓學(xué)生全面背誦掌握下來。除了課本所安排的誦讀學(xué)習(xí)篇目外，還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生利用課余時間背誦如《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《經(jīng)典古文名句》等傳統(tǒng)文化讀本，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中牢記于心。而誦讀的過程，既是學(xué)習(xí)養(yǎng)成語感、積累素材的過程，也能夠讓學(xué)生在潛移默化之中強(qiáng)化對古詩文的初步理解。

二、強(qiáng)化學(xué)生對古詩文的理解力

要增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化世世代代傳承下去，光靠讓學(xué)生誦讀積累是完全不夠的，還必須增進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和感知，這樣才能讓學(xué)生從更深層次領(lǐng)略古詩文的藝術(shù)魅力和精神力量。

古詩詞和文言文的語法特征和文字的釋義與現(xiàn)代文是存在著極大的差別的，這往往給學(xué)生對這些傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典著作的理解造成非常大的障礙。因此，在古詩文和文言文的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化文言文語法知識的教學(xué)，讓學(xué)生理解一些文言文中常用的通假字、文言虛詞、古今詞義的差別和常用的古文句式、文體等，以及詞類和詞類活用等典型的語法特征，減少學(xué)生在閱讀和理解古文時的語言障礙。對于古文中所涉及的語法知識，應(yīng)當(dāng)在初中的各個年級根據(jù)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化的教學(xué)。由于學(xué)生在生活中難以用到這些文言文語法知識，為增進(jìn)他們的理解，可以通過多舉實例的形式讓學(xué)生強(qiáng)化理解。而所舉的實例，也應(yīng)當(dāng)以經(jīng)典篇目和經(jīng)典名句為主，這樣既可以讓學(xué)生形成系統(tǒng)的古文語法知識，也能進(jìn)一步擴(kuò)大對經(jīng)典篇目的學(xué)習(xí)和掌握。

對古詩文的教學(xué)除了讓學(xué)生理解其本身的含義之外，還應(yīng)當(dāng)為學(xué)生滲透情感教育，讓學(xué)生從內(nèi)心深處更加深化對古詩文的情感認(rèn)同。要為學(xué)生進(jìn)行背景知識方面的教學(xué)，讓學(xué)生了解作者的生活經(jīng)歷和感情經(jīng)歷以及當(dāng)時的時代背景、文化背景。如《九月九日憶山東兄弟》中，王維為何會在九月九日這天“憶山東兄弟”呢？就可以為學(xué)生講解王維的人生經(jīng)歷以及當(dāng)時社會上“九月九日”的風(fēng)俗習(xí)慣等等，這樣學(xué)生自然也就能夠領(lǐng)會到此時獨(dú)在他鄉(xiāng)的王維對“山東兄弟”的懷念之情了。在此基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生感悟作者在詩文中所抒發(fā)的濃烈情感，讓學(xué)生在閱讀文化作品中感受作者的內(nèi)心世界，特別是那些愛國憂民的高尚情感，更值得我們在教學(xué)中傳遞給學(xué)生。如在《十一月四日風(fēng)雨大作》中，作者說自己雖然老邁，但卻始終抱著“為國戍輪臺”的堅定理想，這是作者拳拳愛國之心和憂民之情的真實寫照；又如《山坡羊·潼關(guān)懷古》的學(xué)習(xí)中，可以將《山坡羊·驪山懷古》聯(lián)系起來，作者對歷史興衰的感慨和噓嘆，以及對百姓被動遭受戰(zhàn)爭苦難的無比傷心關(guān)注。這些古詩詞的教學(xué)，在讓學(xué)生理解詩文本身內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還要讓學(xué)生深入領(lǐng)會作者對祖國、對百姓的深厚情感，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文的同時，也將這些愛國主義情感傳承下來，立志為祖國做貢獻(xiàn)。

三、強(qiáng)化學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感知力

古詩文所承載的中華民族傳統(tǒng)美德是文化基因傳承的重要方面，在教學(xué)中這一點(diǎn)同樣不可疏忽和遺漏。一方面，要傳承優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，強(qiáng)化學(xué)生的道德水平，如《〈論語〉十則》“三省吾身”從正面所倡導(dǎo)、《陳太丘與友期》中從反面所揭示的誠信美德，以及孟郊《游子吟》對母親的贊美和對孝道的傳承、《傷仲永》所記載的“天才”的反面教材以及對謙虛精神和勤奮學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)等等，無不是有著豐富的文學(xué)魅力，我們在教學(xué)中就是要讓學(xué)生在對一個個文學(xué)形象和文學(xué)故事的學(xué)習(xí)中感悟是非曲直，踐行傳統(tǒng)美德。另一方面，要進(jìn)行節(jié)日熏陶，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。古代文學(xué)作品中有很多對春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日的描寫和贊嘆，如蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、王維《九月九日憶山東兄弟》等等篇目，教師在教學(xué)中要將現(xiàn)實生活和這些古詩文的閱讀教學(xué)結(jié)合起來，讓學(xué)生在現(xiàn)實的傳統(tǒng)節(jié)日中實踐和體驗獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。

九月九日憶山東兄弟古詩范文第4篇

小學(xué)關(guān)于重陽節(jié)作文一：重陽節(jié)[200字]李金書

農(nóng)歷9月9日是傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)，是老人們的節(jié)日，老人們在這一天里都來慶祝自己的節(jié)日，有的在公園里表演節(jié)目，今天還有好多老人去游大唐芙蓉園。在24個節(jié)氣中叫霜降，霜降的到來，天氣也就越來越冷了。

今天還是馬奶奶的生日，我最喜歡馬奶奶了，她也很喜歡我，她總是很關(guān)心我，不論從我的學(xué)習(xí)還是我的身體情況，下午寫完作業(yè)我給馬奶奶打電話祝她生日快樂，她非常高興地說：“果果還記得奶奶的生日，奶奶真高興!”媽媽告訴我，奶奶從小關(guān)心你，調(diào)整你的身體，把你的身體養(yǎng)的棒棒的，我們就要記住奶奶對我們的好，剛好今天重陽節(jié)又是馬奶奶的生日，我們就要祝福馬奶奶生日快樂!身體健康!

我還要祝福我的奶奶爺爺、姥姥姥爺、老奶奶老爺爺天氣變冷了，及時加衣服，多吃蔬菜水果，多喝水，祝天下所有老人身體健康!

小學(xué)關(guān)于重陽節(jié)作文二：重陽節(jié)王嘉路

農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)，又稱“老人節(jié)”。因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。“重陽節(jié)”名稱見于記載卻在三國時代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”

重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有吃重陽糕的風(fēng)俗。高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。

小學(xué)關(guān)于重陽節(jié)作文三：重陽節(jié)[200字]王士豪

我聽書上記載重陽節(jié)是九月初九。這一天，人們要爬高、賞、喝酒等等。

我記得有一次，我們家過重陽節(jié)。正好是九月初九。也是秋天。這個秋天我們迎來了九月初九。重陽節(jié)。我們家賣酒，賞。我們家這一天吃了飯。就開始過重陽節(jié)了。我們先賞。我們一次上的了中午。很美麗。很艷。到了中午。我們一家喝酒。

我很想讓重陽節(jié)留下來。因為我想每天觀。我愛這個節(jié)日。我喜歡這個節(jié)日。我不知道這個季節(jié)的由來。但是我知道它的詩。

小學(xué)關(guān)于重陽節(jié)作文四：重陽節(jié)的感想[200字]周雨桐

金秋十月，我們迎來了重陽節(jié)。重陽節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱老人節(jié)。

這一天，爸爸媽媽有事，我們未能回老家與爺爺奶奶一起相聚。我的心里有些失落。我打通了爺爺奶奶家的電話，告訴她們：希望明年重陽節(jié)，我可以陪伴他們一起度過。我會一手扶著爺爺，一手扶著奶奶，與他們一起登山，一起觀賞美麗的秋天景色。在路上，我還會為他們唱我最拿手的歌謠，講好多好玩有趣的故事給他們聽。爺爺奶奶在那邊聽了，高興得發(fā)出哈哈笑的聲音，連夸我長大了。

聽到他們開心的笑聲，我的心里也變得快樂起來了。爺爺奶奶，真心祝愿你們身體健康，每天都開開心心。

小學(xué)關(guān)于重陽節(jié)作文五：“重陽節(jié)”名字的來歷[200字]雍嘉瑋

九月九日憶山東兄弟古詩范文第5篇

一、初步感知詩意

從插圖入手感知詩意。現(xiàn)行小語教材中，幾乎每首古詩都配有插圖，這些圖往往從某些角度揭示了詩意，教師必須充分利用“圖資源”。教學(xué)時，可先指導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫，在觀圖中了解詩歌大意。如《游園不值》的插圖是詩人在春日去訪友沒碰上，卻見友人院內(nèi)已是春色滿園，一枝紅杏探出院墻。教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫，明確：圖中畫的是誰？什么季節(jié)？他在干什么？看到了什么？將這些問題有機(jī)地聯(lián)系起來，就是這首詩要表現(xiàn)的基本內(nèi)容。

從詩題入手感知詩意。有的詩題揭示了詩的基本內(nèi)容，學(xué)生只要懂得了詩題的意思，就能初步感知全詩內(nèi)容。如《九月九日憶山東兄弟》一詩，可引導(dǎo)學(xué)生先弄清“九月九日”“山東”“憶”等詞語的意思，這首詩的內(nèi)容大體上就了解了。

從舊知入手感知詩意。學(xué)生學(xué)習(xí)過一段時間的古詩后，就會積累一些古詩的知識，這時教師就可以調(diào)動學(xué)生已有的舊知，促進(jìn)對新授詩的感知。教師要善于尋找恰當(dāng)?shù)摹爸R?？奎c(diǎn)”，如教學(xué)《泊船瓜洲》時，讓學(xué)生在初讀的基礎(chǔ)上，回憶以往學(xué)過的古詩，哪些詩的詩題與此詩相似，這樣的詩一般是寫什么的？猜想一下，要學(xué)的這首詩可能是寫什么的？

二、領(lǐng)悟古詩意境

動情。教師在教學(xué)中應(yīng)該動之以情，并通過自己動情激發(fā)學(xué)生動情，使學(xué)生情感的琴弦得以奏響，一同進(jìn)入或歡欣或傷感的情態(tài)。這就要求教師講課的語言、表情、動作等富于感情，切忌無動于衷地講解。有時，教師適當(dāng)講述與所教古詩內(nèi)容相關(guān)的故事，或讓學(xué)生背誦與教學(xué)內(nèi)容相近的其他古詩，也有助于激發(fā)學(xué)生的情感。

入情?！叭肭椤北仨殹芭摹保處煈?yīng)根據(jù)每首詩的不同特點(diǎn)，從具體的語言文字出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生體會詩中所表達(dá)的感情。既要從一首詩的整體上去把握感情，又要體會詩中某些詞句的感彩。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！奔纫龑?dǎo)學(xué)生從整體上體會詩人如何借描寫江畔雪景，借歌詠垂釣“寒江”的漁翁，來寄托自己的清高和孤傲，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶心情，又要抓住“絕”“滅”“孤舟”“獨(dú)釣”“寒江”等詞語仔細(xì)品味，體會詩人的感情和用詞之精妙。