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美術(shù)教學(xué)實(shí)踐范文第1篇

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；欣賞教學(xué)；實(shí)踐探究

美術(shù)欣賞教學(xué)的目的是讓學(xué)生從多個(gè)視角認(rèn)識(shí)美術(shù)，從美術(shù)學(xué)習(xí)中感悟生活，加深對(duì)美術(shù)作品的理解，理解美術(shù)正常意蘊(yùn)和內(nèi)涵。老師在教學(xué)中要發(fā)揮引導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀美術(shù)作品展開(kāi)評(píng)價(jià)，在欣賞中體會(huì)到創(chuàng)作者的情感，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和人們的生活經(jīng)歷，進(jìn)而使學(xué)生形成高尚的情操。

一、初中美術(shù)欣賞教學(xué)中存在的不足

在新課改的要求下，學(xué)校增設(shè)了美術(shù)欣賞教學(xué)這一內(nèi)容，實(shí)踐教學(xué)中去取得了一定的成績(jī)，學(xué)生的審美能力提升了，但是在實(shí)踐中也存在不如意的地方，以下將對(duì)欣賞教學(xué)存在的問(wèn)題進(jìn)行分析。

1.欣賞內(nèi)容和學(xué)生年齡不符

很多美術(shù)老師認(rèn)為欣賞教學(xué)理應(yīng)讓學(xué)生欣賞高雅的作品，難度越大的作品越具有欣賞價(jià)值。這種教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)很難，如果選用的作品和學(xué)生的當(dāng)前學(xué)習(xí)能力和年齡與較大的差距，學(xué)生在欣賞中達(dá)不到教師的要求，無(wú)法自主理解欣賞內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中找不到如破口，長(zhǎng)此以往學(xué)生的主觀能動(dòng)性下降，嚴(yán)重影響教學(xué)進(jìn)度。

2.教學(xué)目標(biāo)不明確

欣賞教學(xué)本事鍛煉學(xué)生的認(rèn)知能力和審美能力，在教學(xué)中一定要明確教學(xué)目標(biāo)，不能盲目教學(xué)。但是當(dāng)前欣賞教學(xué)中目標(biāo)不明確的情況時(shí)有發(fā)生，學(xué)生在學(xué)習(xí)中找不到重點(diǎn)，即使欣賞的再多也沒(méi)有效果。在欣賞課中學(xué)到《中國(guó)玉器》，欣賞玉器是個(gè)難度較高的學(xué)習(xí)任務(wù)，很多學(xué)生欣賞后并沒(méi)有理解本課的內(nèi)容，當(dāng)老師提出知識(shí)點(diǎn)后，學(xué)生回答不上來(lái)，因此要明確教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生事先上網(wǎng)對(duì)有名氣的玉器進(jìn)行了解，比較分析，學(xué)生會(huì)受益匪淺。

3.欣賞重點(diǎn)不突出

教學(xué)重點(diǎn)不突出是當(dāng)前欣賞教學(xué)主要表現(xiàn)之一。在欣賞美術(shù)作品時(shí)，會(huì)涉及到創(chuàng)作背景，作者的經(jīng)歷以及年代等，在教學(xué)中老師將所有的內(nèi)容都系統(tǒng)的介紹一遍，教學(xué)重點(diǎn)不明確，學(xué)生對(duì)每塊知識(shí)都有大致的了解，每方面都略懂一些，但是僅了解大概內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)整體知識(shí)的認(rèn)識(shí)不明確，自身學(xué)習(xí)能力止步不前。

二、欣賞教學(xué)在初中美術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐探究

針對(duì)當(dāng)前美術(shù)欣賞教學(xué)中存在的問(wèn)題，要求美術(shù)老師從整體出發(fā)，以學(xué)生為主體，開(kāi)展多種實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。以下將對(duì)初中美術(shù)欣賞教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行分析。

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

任何教學(xué)活動(dòng)離不開(kāi)老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，為了達(dá)到理想的欣賞教學(xué)的效果，老師要發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，選取學(xué)生感興趣的欣賞教材，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。在欣賞課中學(xué)到《伏爾加河上的纖夫》，學(xué)生容易看出作品中人物的職業(yè)、生活狀況，感受到沉重、壓抑的氣氛，為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師可收集伏爾加河的相關(guān)圖片，收集當(dāng)時(shí)人們生活狀況的影像資料，讓學(xué)生在圖片和影像資料的幫助下對(duì)本課內(nèi)容有更充分的了解。此類教學(xué)方法比單一書(shū)本教學(xué)效果好的多，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，主觀能動(dòng)性得到發(fā)揮，隨之提升自身學(xué)習(xí)能力。

2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

情境教學(xué)是當(dāng)前欣賞教學(xué)的重要教學(xué)模式，在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生通過(guò)老師預(yù)設(shè)的情境，增加自身理解能力。分組教學(xué)是常見(jiàn)的情境教學(xué)方法之一，在欣賞教學(xué)中學(xué)到《清明上河圖》，在教學(xué)中，老師可將學(xué)生分成若干個(gè)小組，每組4個(gè)人，針對(duì)《清明上河圖》的背景和人物特征進(jìn)行探究，各個(gè)小組總結(jié)后在班級(jí)進(jìn)行評(píng)比，在情境教學(xué)中學(xué)生自主探究，同齡人間的溝通交流更能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

3.擴(kuò)展學(xué)生的欣賞空間

如果想讓學(xué)生徹底理解欣賞教學(xué)的內(nèi)容，必須讓學(xué)生將自身想象力和作品本身要表達(dá)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，根據(jù)作品的內(nèi)涵，發(fā)揮自身想象力，體會(huì)作品帶來(lái)的廣闊的空間。在欣賞教學(xué)中學(xué)到《格爾尼卡》，很多學(xué)生看到該作品第一感覺(jué)就是作品過(guò)于凌亂，很恐怖，老師要讓學(xué)生換個(gè)角度思考問(wèn)題，在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，讓學(xué)生由小見(jiàn)大，將自身的體驗(yàn)遷移到對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和理解上，引導(dǎo)學(xué)生從作品的相關(guān)背景去欣賞，了解畢加索的創(chuàng)作背景、人生經(jīng)歷、愛(ài)好等增加對(duì)作品的理解。

結(jié)束語(yǔ)

初中欣賞教學(xué)實(shí)踐是當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)，為了提升學(xué)生的審美能力和欣賞能力，需要老師以學(xué)生為主體，發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展為目的，創(chuàng)新教學(xué)方法，開(kāi)展多種教學(xué)活動(dòng)，準(zhǔn)備符合學(xué)生欣賞力的作品，控制內(nèi)容的難度，突出教學(xué)重點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到理想的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

[1]徐麗娜，張志宇.初中美術(shù)欣賞教學(xué)的理論與實(shí)踐研究，[J].華東師范大學(xué)2011，[J].100-102

美術(shù)教學(xué)實(shí)踐范文第2篇

關(guān)鍵詞：美術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐市場(chǎng)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，中職學(xué)校的美術(shù)教育既要遵循自身的發(fā)展規(guī)律，又要適應(yīng)市場(chǎng)需求。職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育應(yīng)該定位于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，這更符合學(xué)校的實(shí)際，更有利于學(xué)生的就業(yè)與發(fā)展，同時(shí)能更好地滿足市場(chǎng)需求。文章將從以下幾個(gè)方面探討中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)需求的美術(shù)設(shè)計(jì)人才。

一、中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

中等職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)突出實(shí)踐、技術(shù)和專業(yè)，開(kāi)設(shè)的課程要適應(yīng)一般企事業(yè)單位生產(chǎn)與服務(wù)的需要，也要適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)人才職業(yè)能力的需求。中職美術(shù)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該具備使用美術(shù)設(shè)計(jì)技巧的綜合能力、運(yùn)用現(xiàn)代高新技術(shù)處理工作的能力和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的自我教育能力。隨著政府對(duì)就業(yè)準(zhǔn)入政策的進(jìn)一步完善和職業(yè)資格證書(shū)的推廣，我國(guó)將由“學(xué)歷社會(huì)”向“資格社會(huì)”轉(zhuǎn)型。學(xué)歷證書(shū)和資格證書(shū)并重，既有利于培養(yǎng)學(xué)生的理論素養(yǎng)，又有利于其掌握操作技能。中職學(xué)校要積極引導(dǎo)學(xué)生考取美術(shù)設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、軟件操作員等證書(shū)，并為學(xué)生加入美術(shù)家協(xié)會(huì)、社會(huì)藝術(shù)團(tuán)體等組織創(chuàng)造條件。因而，中職美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是：面向市場(chǎng)廣大中小企業(yè)和一般服務(wù)行業(yè)的一線設(shè)計(jì)崗位，培養(yǎng)適應(yīng)行業(yè)發(fā)展需求的既有一定設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)技能，又有一定創(chuàng)新技術(shù)的實(shí)用技能型人才。

二、培養(yǎng)美術(shù)專業(yè)學(xué)生的市場(chǎng)意識(shí)

培養(yǎng)市場(chǎng)意識(shí)就是讓學(xué)生根據(jù)當(dāng)下市場(chǎng)的特點(diǎn)與需求，有目的地制定自己的發(fā)展目標(biāo)。中職美術(shù)專業(yè)的學(xué)生要學(xué)會(huì)在生活中不斷地發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、設(shè)計(jì)美，找到自身專業(yè)與社會(huì)需求的結(jié)合點(diǎn)。社會(huì)要求畢業(yè)生能快速適應(yīng)工作崗位，這給學(xué)生帶來(lái)了越來(lái)越大的就業(yè)壓力。因此，大量學(xué)習(xí)社會(huì)實(shí)踐本領(lǐng)成為中職學(xué)生的必然選擇。培養(yǎng)市場(chǎng)意識(shí)能使學(xué)生對(duì)自己的前途有清醒的認(rèn)識(shí)，在壓力下產(chǎn)生動(dòng)力，靈活主動(dòng)地運(yùn)用自己和社會(huì)共同需要的美術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)。中職美術(shù)專業(yè)學(xué)生不僅要有扎實(shí)的美術(shù)基本功，還要有初步預(yù)判市場(chǎng)發(fā)展方向的能力，根據(jù)市場(chǎng)變化及時(shí)拓展和轉(zhuǎn)換自身的發(fā)展方向。中職學(xué)校也要在緊跟市場(chǎng)的同時(shí)改進(jìn)美術(shù)教學(xué)方法，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)，使學(xué)生具備良好的心理素質(zhì)、完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和廣博的見(jiàn)識(shí)。

三、安排適應(yīng)市場(chǎng)需求的美術(shù)教學(xué)

社會(huì)對(duì)人才的需求是多種多樣的，不同的人才培養(yǎng)對(duì)教育環(huán)境的要求是不同的，學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)在市場(chǎng)條件下給自己定位。盡管美術(shù)設(shè)計(jì)從來(lái)就不是低技能的工作，但如今的市場(chǎng)發(fā)生了很大的變化。隨著消費(fèi)者對(duì)個(gè)性化設(shè)計(jì)的追求日益增加，對(duì)流水線批量生產(chǎn)的產(chǎn)品需求不斷下降，行業(yè)各部門之間的溝通協(xié)調(diào)顯得尤為重要。也就是說(shuō)，中職美術(shù)畢業(yè)生不僅要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，還要具有溝通、營(yíng)銷、管理等方面的技能。市場(chǎng)固然需要設(shè)計(jì)方面的精英，但更需要實(shí)踐能力強(qiáng)的各種美術(shù)設(shè)計(jì)人才，如動(dòng)漫設(shè)計(jì)、游戲制作、會(huì)展設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)制作、色彩搭配、工藝品設(shè)計(jì)與制作、包裝設(shè)計(jì)、首飾設(shè)計(jì)、旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)、CI設(shè)計(jì)、多媒體及網(wǎng)頁(yè)制作人才等。培養(yǎng)滿足中小企業(yè)一般需求的藝術(shù)設(shè)計(jì)人員，正是中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育的任務(wù)。因此，中職美術(shù)專業(yè)學(xué)生要有針對(duì)性地增加透視、建筑設(shè)計(jì)、人體工程學(xué)、裝飾材料學(xué)與構(gòu)造學(xué)等課程的學(xué)習(xí)。同時(shí)，讓學(xué)生參與更多的校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)，如參與建設(shè)實(shí)驗(yàn)室、局部工程改造設(shè)計(jì)、墻體裝飾與美化、亮化工程、園藝建設(shè)、布置會(huì)場(chǎng)與舞臺(tái)設(shè)計(jì)等，并參與其他的專業(yè)設(shè)計(jì)活動(dòng)（如焊接雕塑、工業(yè)產(chǎn)品造型、模具設(shè)計(jì)等），加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐能力。

四、搞好適應(yīng)市場(chǎng)需求的實(shí)踐環(huán)節(jié)

美術(shù)教學(xué)實(shí)踐范文第3篇

一、農(nóng)村高中美術(shù)教學(xué)問(wèn)題分析

傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，在教學(xué)理念和方法上都十分落后，嚴(yán)重影響了美術(shù)教學(xué)的有效性，素質(zhì)教育成為一句空話，教師缺乏培訓(xùn)技能和技巧，以完成教學(xué)任務(wù)為目的開(kāi)展美術(shù)教學(xué)，自身并不重視藝術(shù)教育，更忽視素質(zhì)教育和學(xué)生的情感教育。所以，農(nóng)村高中美術(shù)教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題是：只重視美術(shù)公開(kāi)課和比賽的質(zhì)量，輕視一般教學(xué)的質(zhì)量；只注重尖子生的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)大部分學(xué)生的美術(shù)教學(xué)不重視；注重專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，不重視普遍的審美能力提高，在一定程度上忽略了學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

二、農(nóng)村高中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐策略研究

（一）更新和改進(jìn)美術(shù)課堂

教學(xué)是由教師和學(xué)生一起組成的信息傳播活動(dòng)。學(xué)生獲取經(jīng)驗(yàn)才是高質(zhì)量的教學(xué)，是學(xué)生在教育目標(biāo)的指導(dǎo)下完成的。同時(shí)教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生自己有想學(xué)習(xí)的心理，并且有持續(xù)下去的勇氣，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有意識(shí)地積極參與。我們要更新美術(shù)教學(xué)觀念，激活美術(shù)課堂。

（二）深挖課程資源，豐富實(shí)踐途徑

對(duì)新生的調(diào)查顯示，大部分學(xué)生沒(méi)有欣賞藝術(shù)作品的能力，甚至說(shuō)不出水彩畫(huà)和油畫(huà)的區(qū)別。大多數(shù)學(xué)生更是沒(méi)有掌握美術(shù)的基本知識(shí)，連著名的中國(guó)和外國(guó)藝術(shù)家及其代表作品都一無(wú)所知。高中美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的要求更高，很少有初中課本一些存在連續(xù)性的內(nèi)容。要是按照課本一步步地來(lái)教學(xué)，學(xué)生就會(huì)很難接受，教學(xué)任務(wù)也就很難完成。因此，按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合學(xué)生和學(xué)校的實(shí)際進(jìn)行改革，美術(shù)教學(xué)要探索性地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。

美術(shù)教學(xué)實(shí)踐范文第4篇

關(guān)鍵詞：美術(shù) 素描教學(xué) 教學(xué)方法

素描教學(xué)是美術(shù)教育中的一個(gè)重要內(nèi)容。素描歷來(lái)是被作為“造型的精髓”、“繪畫(huà)的根基”。在中專的素描教學(xué)實(shí)踐中，筆者以為，搞好素描教學(xué)必須從以下四個(gè)方面進(jìn)行。

一、積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，找到每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)素描的切入點(diǎn)

興趣是最好的老師。在素描訓(xùn)練過(guò)程中，構(gòu)圖、形體、結(jié)構(gòu)、明暗、質(zhì)感、空間感等是這門課的主要訓(xùn)練內(nèi)容。素描這門課課時(shí)較長(zhǎng)，易枯燥，需要長(zhǎng)期的反復(fù)訓(xùn)練。但素描需要人真情實(shí)感的投入，只有真誠(chéng)的熱愛(ài)，才能觸摸到藝術(shù)的靈魂進(jìn)而迸發(fā)智慧的光芒。如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣呢？首先，開(kāi)展作品欣賞教學(xué)。我們組織了優(yōu)秀作品欣賞，特別是西方文藝復(fù)興以來(lái)各種優(yōu)秀素描作品的賞析。在欣賞的過(guò)程中，有同學(xué)問(wèn)：“為什么這些素描作品有些看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是卻作為藝術(shù)品流傳呢？”我抓住這個(gè)契機(jī)，對(duì)同學(xué)講述自己對(duì)素描的認(rèn)識(shí)：

1.藝術(shù)家的素描往往是為創(chuàng)作服務(wù)的。在生活中有了認(rèn)識(shí)，隨之即興一勾，看起來(lái)雖簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)是靈感火花的捕捉。比如拉裴爾見(jiàn)到一個(gè)認(rèn)為很能代表圣母形象的青年婦女，恰巧手邊又沒(méi)有紙，就將其畫(huà)在了一塊薄煎餅上。他的圣母作品之所以傳神，正是對(duì)生活的真正熱愛(ài)與細(xì)心觀察、勤奮實(shí)踐的結(jié)果。

2.素描藝術(shù)作為一門獨(dú)立的畫(huà)科，體現(xiàn)了畫(huà)家不同的修養(yǎng)、氣質(zhì)。欣賞不同時(shí)期、不同畫(huà)家的作品，沒(méi)有千人一面的現(xiàn)象，好的素描作品都有獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格。比如，達(dá)芬奇的縝密細(xì)致，拉裴爾的優(yōu)雅抒情，米開(kāi)朗基羅的強(qiáng)悍以及強(qiáng)烈的生命張力，魯本斯的性感，安格爾的含蓄、簡(jiǎn)潔及質(zhì)感的表現(xiàn)，凡高澎湃的激情，畢加索旺盛的創(chuàng)造性等等。這些個(gè)性鮮明畫(huà)家的素描作品，一方面體現(xiàn)了他們的精神風(fēng)貌，另一方面也展現(xiàn)了素描藝術(shù)所特有的魅力。通過(guò)欣賞教學(xué)，學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣，紛紛躍躍欲試。其次，進(jìn)行教師即興作品展示和示范。要使得學(xué)生產(chǎn)生興趣，作為教師也要進(jìn)入“狀態(tài)”。這對(duì)教師提出了較高的要求：一是要對(duì)藝術(shù)具有忘我的熱情和不斷探索的精神，這一點(diǎn)特別重要。二是心中要有一個(gè)至高的標(biāo)準(zhǔn)，這標(biāo)準(zhǔn)不是限制素描紙的大小、筆的種類，而是修養(yǎng)出的純正品味。教師較好的水平和能力，能在自己的作品中體現(xiàn)出來(lái)，也會(huì)激起學(xué)生學(xué)習(xí)素描的濃厚興趣。

二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生的素描認(rèn)識(shí)水平

一張畫(huà)是反映作者作畫(huà)時(shí)思維活動(dòng)的過(guò)程、心理活動(dòng)的過(guò)程、道德認(rèn)識(shí)的提高過(guò)程。緊扣這些過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)，是指導(dǎo)繪畫(huà)的關(guān)鍵。在學(xué)生作畫(huà)的訓(xùn)練中，常常不自覺(jué)地用自己固有的思維方法學(xué)習(xí)，錯(cuò)誤、混亂地表現(xiàn)對(duì)象，并麻木地進(jìn)行下去，這一惡性循環(huán)的癥狀在哪里呢？其根本原因，就是對(duì)對(duì)象沒(méi)有整體深入的認(rèn)識(shí)、理解及全面的分析與把握。 沒(méi)有對(duì)感受到的第一印象進(jìn)行追蹤和提煉。而只憑臆造，概念、機(jī)械地表現(xiàn)對(duì)象。對(duì)此問(wèn)題，教師不能采用單純地糾正、修改畫(huà)面的方法，而應(yīng)由表及里地引導(dǎo)學(xué)生去正確把握自己的思維方法，達(dá)到教學(xué)目的。比如：當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的形不準(zhǔn)時(shí)，不是直接指出，而是由學(xué)生談?wù)勛鳟?huà)時(shí)怎么想、怎么看和怎么畫(huà)，啟發(fā)學(xué)生回顧作畫(huà)過(guò)程中的每一個(gè)思維環(huán)節(jié)，針對(duì)問(wèn)題出現(xiàn)的原因，建立起學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)方法，給予學(xué)生相應(yīng)的畫(huà)面方法上的微觀指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用思維的方式去學(xué)習(xí)并指導(dǎo)自己的藝術(shù)實(shí)踐。這樣，學(xué)生就會(huì)少犯或不犯類似的錯(cuò)誤。

三、采用多種訓(xùn)練手段，使他們掌握正確的表現(xiàn)方法

1.素描因素分析法。首先，對(duì)學(xué)生在素描訓(xùn)練中遇到的各種因素如：形體、結(jié)構(gòu)、透視、空間、色調(diào)，明暗等基本概念逐一進(jìn)行理論的講解，進(jìn)一步使學(xué)生認(rèn)識(shí)到各種因素間相互聯(lián)系和所處的主次地位。如形體、結(jié)構(gòu)等是物體內(nèi)部最重要的方面，內(nèi)在的結(jié)構(gòu)形成了外在的形，形體與結(jié)構(gòu)是不可分割的，是我們學(xué)習(xí)造型的關(guān)鍵，而色調(diào)、明暗等因素在我們觀察物體時(shí)是生動(dòng)的、豐富的，都是人憑直觀感覺(jué)它們?cè)诠獾淖饔孟?，起到增?qiáng)形體感、質(zhì)感和空間感的作用。讓學(xué)生在思維上明確建立諸因素的基本概念，理解它們之間的相互關(guān)系，使之具備思維上的概括能力。

2.移位、組合教學(xué)法。如改變光源的方向、物體的轉(zhuǎn)向與移位、平面切割、觸摸物體等，使學(xué)生對(duì)物象作全方位的觀察、剖析，從中獲取直觀感受，以開(kāi)拓原有的思維空間，達(dá)到對(duì)物象由表及里的全方位的觀察和理解。物體移位、組合教學(xué)法是打破傳統(tǒng)素描教學(xué)方法新的教學(xué)嘗試。傳統(tǒng)的方法是擺好實(shí)物的寫(xiě)生，有著或多或少的被動(dòng)因素。教學(xué)中，我們采用隨意布置的一組石膏幾何模型靜物，要求學(xué)生在想象中對(duì)它們進(jìn)行重新移位組合，運(yùn)用構(gòu)圖的形式規(guī)律，表達(dá)出一定的藝術(shù)情趣。在具體作畫(huà)中，學(xué)生只能憑借眼前的實(shí)物獲取一定的藝術(shù)信息，在沉思默想中形成有結(jié)構(gòu)的意向，即創(chuàng)作構(gòu)成有意識(shí)的主體空間。學(xué)生根據(jù)思維中形成的有結(jié)構(gòu)的意象，運(yùn)用具體的方法進(jìn)行表現(xiàn)，在線條的使用和明暗色調(diào)的設(shè)計(jì)上具有鮮明的個(gè)性和強(qiáng)烈的情感。學(xué)生在這種具有藝術(shù)情趣的體驗(yàn)中，能更好地保持學(xué)習(xí)素描的興趣。

四、開(kāi)展多種評(píng)價(jià)方法，鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)成果

1.教師激勵(lì)性評(píng)價(jià)?！芭c君一席話，勝讀十年書(shū)”——這正是教師的真正價(jià)值，也體現(xiàn)出教師在素描教學(xué)中評(píng)價(jià)所起的作用。在這個(gè)意義上，作為學(xué)生也迫切需要教師藝術(shù)觀點(diǎn)明晰、修養(yǎng)深厚，既有獨(dú)到見(jiàn)解、技法高超，又含兼容氣度的好教師的及時(shí)的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。

2.學(xué)生自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)過(guò)程是認(rèn)識(shí)思維提高的過(guò)程。這一個(gè)過(guò)程的客觀與否，直接涉及到學(xué)生是否能夠有長(zhǎng)足的進(jìn)步。同時(shí)，這也是一個(gè)學(xué)生自我“領(lǐng)悟”？到“藝術(shù)真諦”的過(guò)程。這種領(lǐng)悟多次地、不規(guī)律的到來(lái)，就會(huì)使學(xué)生對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的了解不斷深化，學(xué)習(xí)效果事半功倍?！邦I(lǐng)悟”不是教師所能給予或替代的，而是學(xué)生自我努力、不斷進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，藝術(shù)修養(yǎng)不斷提高、人生境界不斷升華的結(jié)果。

美術(shù)教學(xué)實(shí)踐范文第5篇

關(guān)鍵詞：4R教學(xué)；教學(xué)實(shí)踐；認(rèn)識(shí)

作為美術(shù)教育的實(shí)施者，我們應(yīng)該明白：順應(yīng)當(dāng)代中小學(xué)生美術(shù)心理及能力發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步凸顯美術(shù)教育的獨(dú)特價(jià)值，改進(jìn)美術(shù)教學(xué)方法，改革美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)方式，加強(qiáng)對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)的支持力度，就能積極應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。這其實(shí)和本人所理解的“4R”教學(xué)有異曲同工之妙。如今，美術(shù)教育已滲透在包括創(chuàng)作、交流和認(rèn)知在內(nèi)的生活各領(lǐng)域之中。作為基層美術(shù)教育工作者，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在歷史與未來(lái)之間從容穿行，通過(guò)學(xué)校美術(shù)課程，將傳統(tǒng)的繼承和新時(shí)代的創(chuàng)造結(jié)合起來(lái)，促使文化再生和民族復(fù)興，并開(kāi)創(chuàng)出一條通往世界的嶄新道路。

一、基礎(chǔ)與依據(jù)

我們知道，課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿在美術(shù)課堂教學(xué)建議中提出了七點(diǎn)內(nèi)容，包括：堅(jiān)持面向全體學(xué)生的教學(xué)觀、積極探索有效教學(xué)的方法、營(yíng)造有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)氛圍、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境和社會(huì)生活、重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究、探索各種生動(dòng)有趣適合學(xué)生身心發(fā)展水平的教學(xué)手段及培養(yǎng)學(xué)生健康樂(lè)觀的心態(tài)和持之以恒的學(xué)習(xí)精神。這其實(shí)就是對(duì)“4R”教學(xué)的另外一種解讀，為在美術(shù)課堂中開(kāi)展“4R”教學(xué)實(shí)踐，提升學(xué)校美術(shù)課堂新教學(xué)的理念提供了厚實(shí)的基礎(chǔ)和依據(jù)。

二、“4R”解讀和教學(xué)實(shí)踐

“4R”之一：豐富性（Rich）。這種豐富性不僅體現(xiàn)在教學(xué)形式、教學(xué)手段上，還體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程無(wú)法預(yù)知的內(nèi)容上。為了促使學(xué)生和教師產(chǎn)生轉(zhuǎn)變和被轉(zhuǎn)變，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)對(duì)“適量”的不確定性、異常性、干擾性、不平衡性有所認(rèn)識(shí)。因?yàn)樗粌H豐富了課堂教學(xué)情境的氛圍，還豐富了教師處理這些不確定因素的經(jīng)驗(yàn)。

工作在一線的教師都知道，預(yù)設(shè)的教學(xué)，在互動(dòng)、對(duì)話的教學(xué)情境中，必然遭遇“不確定性”的伏擊，教師必須認(rèn)識(shí)到原定的教學(xué)設(shè)計(jì)受到“干擾”是正常的。正是這種必然的不確定性，補(bǔ)充、修正、完善了教師原有的教學(xué)設(shè)計(jì)。教師如能很好地把教學(xué)中的意外事件轉(zhuǎn)化為可利用因素，就會(huì)收到出乎原定任務(wù)之外的意想不到的效果。這具有積極意義。

其實(shí)不確定性、異常性、干擾性、不平衡性，是后現(xiàn)代主義的重要概念。由于學(xué)習(xí)時(shí)每個(gè)學(xué)生從知識(shí)到動(dòng)機(jī)再到經(jīng)驗(yàn)的差異性，在實(shí)施確定的目標(biāo)過(guò)程中，必然會(huì)出現(xiàn)不同的生成性資源，這也就是課堂中的“不確定性”產(chǎn)生的根源。而異常性、干擾性、不平衡性則是不確定性產(chǎn)生的條件。

案例：《變遷中的家園》一課實(shí)錄：一位美術(shù)教師在授課十多分鐘的時(shí)候，一件糟糕的事情來(lái)了：突然停電！正在播放著的教學(xué)精彩片段視頻卡殼，后面的課件自然是無(wú)法使用，教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容全部被打亂，眼看教學(xué)成果也將全部喪失！但突發(fā)事件展現(xiàn)了該教師的豐富經(jīng)驗(yàn)。在聽(tīng)課教師及學(xué)生期盼擔(dān)憂的眼神中，他在極短時(shí)間內(nèi)重新構(gòu)思了一個(gè)教案，課的銜接是那樣的自然。他說(shuō)：“大家所看到的視頻是通過(guò)我的眼睛觀察到的家園，現(xiàn)在就不看了，同學(xué)們覺(jué)得換成你的話，會(huì)選擇什么樣的角度或手法去拍？”學(xué)生紛紛舉手。之后，他又嘗試讓“最后進(jìn)”的學(xué)生站起來(lái)談?wù)勊壑屑覉@的變化，而不是僅僅讓優(yōu)秀生翹楚閃亮登場(chǎng)來(lái)為突發(fā)事件掩蓋尷尬；嘗試讓學(xué)生談?wù)摷覉@的美，而不是僅僅大張旗鼓地宣講樓房如何如何的高聳，設(shè)施如何如何的先進(jìn)。他鼓勵(lì)學(xué)生把自己的體會(huì)與感受說(shuō)出來(lái)，大膽地去跟聽(tīng)課的老師交流，擴(kuò)大了師生互動(dòng)的范圍。他真正是變“教教材”為“用教材教”。

分析：這種隨機(jī)應(yīng)變、靈活處理、化險(xiǎn)為夷，比預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)效果還要好，更能帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到事半功倍的效果。

“4R”之二：回歸性（Recursive）。這種“回歸性反思”是人類通過(guò)與環(huán)境、他人、文化的反思性相互作用而形成自我感受的方式。它旨在發(fā)展組織、組合、探究、啟發(fā)性地運(yùn)用某物的能力。我們知道，美術(shù)教學(xué)中，一方面是美術(shù)知識(shí)、技能的傳授，另一方面應(yīng)該是讓美術(shù)教學(xué)過(guò)程成為“一種能在廣泛的情境中認(rèn)識(shí)真善美的最直觀、最有效、最輕松的直指內(nèi)心的對(duì)話方式，能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中給予學(xué)生以相關(guān)知識(shí)的廣博深厚的文化浸染，能夠真切地觀照學(xué)生與美相關(guān)的生活世界”。

案例：以《對(duì)印的花紋》一課作關(guān)于使用回歸性的思考。我們知道，人的思維主要有兩種路徑：一種是演繹，一種是歸納。對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以往的教學(xué)是習(xí)慣于利用大量范圖展示來(lái)預(yù)防學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤，對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題總是“直接”解答，教師顯得拘謹(jǐn)，學(xué)生沒(méi)有思維。在教師的嚴(yán)格要求下，以及教師提供的各種直觀范圖和演示活動(dòng)的作用下，學(xué)生可能能夠達(dá)到預(yù)期的目的，但是從教育的意義看，學(xué)生在完成這種行為的過(guò)程中，卻很少能夠獲得情趣和思維的激活，只是被動(dòng)地、機(jī)械地完成一項(xiàng)工作而已。但是有一節(jié)公開(kāi)課卻打破了這個(gè)框架，教師上得生動(dòng)自然而精彩。記錄如下：授課教師采用了啟發(fā)誘導(dǎo)的方法，讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。教師的教學(xué)是由完成的對(duì)稱性作品開(kāi)始的，由此引入學(xué)生思考完成這件作品的方法是什么。其中一個(gè)女學(xué)生主動(dòng)向全班同學(xué)介紹了方法，但是學(xué)生又提出了一些更為具體的問(wèn)題，對(duì)這些問(wèn)題，教師沒(méi)有急于回答，而是讓學(xué)生嘗試、制作，因?yàn)樗缹W(xué)生的這些問(wèn)題只是一些擔(dān)憂，到底會(huì)不會(huì)出現(xiàn)，尚需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)。在學(xué)生制作的過(guò)程中，教師又實(shí)時(shí)提出了這一課應(yīng)該理解的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)――對(duì)稱。并進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生將對(duì)稱的知識(shí)向其他事物演繹，從而加深學(xué)生對(duì)這一知識(shí)的掌握。這種形式就是對(duì)回歸性的一種理解。

分析：這堂課的教學(xué)，教師始終扮演了一個(gè)組織者和啟發(fā)者的角色，能夠讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并盡可能讓學(xué)生自己解答。正是在這樣的氛圍中，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)會(huì)了思維，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。

“4R”之三：關(guān)聯(lián)性（Relation）。關(guān)聯(lián)性主要體現(xiàn)在教育方面的關(guān)聯(lián)和文化方面的關(guān)聯(lián)。有人做了形象的比喻，說(shuō)萬(wàn)花筒就代表目前美術(shù)課程發(fā)展的樣式。萬(wàn)花筒利用鏡子產(chǎn)生一連串放射狀的藝術(shù)作品，圖案形象瞬息萬(wàn)變、紛然陳雜、持續(xù)變化、色彩斑斕。它們相互關(guān)聯(lián)，不像望遠(yuǎn)鏡試圖壓縮和顯微鏡試圖擴(kuò)大。要提升教學(xué)理念，教師必須是終身學(xué)習(xí)者，學(xué)生必須是教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者。這樣教學(xué)才可以像萬(wàn)花筒常常變換視角然后立刻反映出嶄新的和自由的學(xué)習(xí)與生活遠(yuǎn)景。在這樣的課堂中，話語(yǔ)是共享的、賦權(quán)的、新興的和嘗試性的。這是對(duì)現(xiàn)代課程模式的一個(gè)重大突破。

所以要提升美術(shù)課堂教學(xué)理念，我們必須強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)教學(xué)是師生交往與互動(dòng)的過(guò)程。學(xué)是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相關(guān)聯(lián)的。在知識(shí)應(yīng)用的實(shí)際情境下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)才能賦予新的學(xué)習(xí)意義。

“4R”之四：嚴(yán)密性（Rigor）。嚴(yán)密性是不確定性和解釋性的組合。促使對(duì)話成為有意義的和轉(zhuǎn)變性的過(guò)程。并有目的地尋找不同的選擇方案、關(guān)系和聯(lián)系。美國(guó)教育心理學(xué)家加涅曾提出過(guò)“為學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)”這一經(jīng)典性的命題。根據(jù)學(xué)習(xí)的不同性質(zhì)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，不僅體現(xiàn)了以學(xué)為本的教學(xué)思想，而且也體現(xiàn)了圍繞教學(xué)理念下嚴(yán)密性的處理方式。

加涅指出：“除了學(xué)習(xí)的結(jié)果，還應(yīng)該從學(xué)生學(xué)習(xí)能力的角度分類學(xué)習(xí)。”新課程的有些學(xué)習(xí)活動(dòng)并不專注于學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如研究性學(xué)習(xí)，主要注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)、研究與解決問(wèn)題的策略。再比如美術(shù)教師在教授欣賞課之前要求學(xué)生課前利用各種途徑進(jìn)行資料收集、整理和應(yīng)用等?！坝械膶W(xué)習(xí)既要學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)果，又要達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力與注重學(xué)習(xí)過(guò)程的目的，兩方面都要兼顧。”

案例：《水資源》教學(xué)內(nèi)容，除了引導(dǎo)學(xué)生收集水的各方面資料、交流學(xué)習(xí)、萌發(fā)關(guān)心社會(huì)的問(wèn)題意識(shí)之外，重要的是把重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)招貼畫(huà)中的含義，設(shè)計(jì)語(yǔ)言是什么，如何設(shè)計(jì)，一個(gè)簡(jiǎn)潔的畫(huà)面?zhèn)鬟f什么主題思想和深遠(yuǎn)意義等方面。“有的學(xué)習(xí)內(nèi)容的結(jié)果，只要達(dá)到記憶或應(yīng)用就可以了”，如一些知識(shí)概念的理解、素描、色彩的靜物寫(xiě)生等，一定程度上也需要機(jī)械記憶和訓(xùn)練。

所以通過(guò)簡(jiǎn)單分解，按照“4R”的形式與標(biāo)準(zhǔn)，我們就可以得到這樣一個(gè)框架：完整的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該是由“教學(xué)前的預(yù)案―教學(xué)二次設(shè)計(jì)（教學(xué)互動(dòng)）―教學(xué)后的反思”組成。預(yù)案設(shè)計(jì)由活動(dòng)板塊、主次問(wèn)題等組成，只為“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)提供平臺(tái)。教學(xué)設(shè)計(jì)的精華在于教學(xué)中的二次設(shè)計(jì)，教學(xué)中，有時(shí)候?qū)W生的行為并沒(méi)有按教師的設(shè)計(jì)意圖來(lái)進(jìn)行，教師要及時(shí)巡視，了解學(xué)生的原始理解，發(fā)現(xiàn)富有創(chuàng)意的閃光點(diǎn)，從而調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)問(wèn)題、教學(xué)流程，完成教學(xué)互動(dòng)。

三、借鑒“4R”進(jìn)行立體式課改教學(xué)

教育的核心概念是“心靈”。教師的角色不再是原因性的，而是轉(zhuǎn)變性的。課程不再是跑道，而是成為跑的過(guò)程自身。學(xué)習(xí)則成為意義創(chuàng)造過(guò)程之中的探險(xiǎn)?！?R”主張教師與學(xué)生間平等地對(duì)話，在對(duì)話的過(guò)程中探索學(xué)習(xí)的意義，追尋美的、規(guī)范的陶養(yǎng)。就像新教程標(biāo)準(zhǔn)藝術(shù)教材前言所說(shuō)：“讓我們和藝術(shù)家‘對(duì)話’，接近他們的心靈，了解他們是如何思考和工作的，感受藝術(shù)家們可貴的創(chuàng)造精神和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求……藝術(shù)就在我們身邊，就在我們的心里，每個(gè)人都可以通過(guò)自己的所見(jiàn)所想把自己最美好的色彩，最美好的追求，最超強(qiáng)的能力通過(guò)交流展現(xiàn)在大家的面前?！?/p>

教師不再是權(quán)威性地灌溉知識(shí)，而是協(xié)助學(xué)生去整合、應(yīng)用、建構(gòu)自己的知識(shí)，教育就是在師生的互動(dòng)中，教師通過(guò)智慧結(jié)合經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，開(kāi)啟學(xué)生的潛能。

“4R”教學(xué)是筆者在新課程改革中設(shè)計(jì)美術(shù)教育課程時(shí)，廣泛吸取“4R”特征，提出參與全球化進(jìn)程、閱讀世界、藝術(shù)大眾化、多元文化等觀點(diǎn)的自創(chuàng)。它使美術(shù)走出了狹隘的純粹藝術(shù)的圈子，與日常生活、人文活動(dòng)緊密結(jié)合，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展、環(huán)境的變化，并充分吸取本國(guó)文化傳統(tǒng)以及其他民族文化的營(yíng)養(yǎng)，從而形成一種能在美術(shù)學(xué)科與各學(xué)科以及社會(huì)之間架起的橋梁，又不排除美術(shù)學(xué)科開(kāi)放的、符合社會(huì)的發(fā)展以及有利于終身發(fā)展的課程。為我們提升美術(shù)課堂教學(xué)理念提供了極大的契機(jī)。

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