溫庭筠夢(mèng)江南
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇溫庭筠夢(mèng)江南范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
溫庭筠夢(mèng)江南范文第1篇
歐陽(yáng)修
去時(shí)梅萼初凝粉，不覺小桃風(fēng)力損。梨花最晚又凋零，何事歸期無(wú)定準(zhǔn)？
欄干倚遍重來(lái)憑，淚粉偷將紅袖印。蜘蛛喜鵲誤人多，似此無(wú)憑安足信！
（2）下片前兩句刻畫了怎樣的人物形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）
通過(guò)時(shí)時(shí)倚樓望遠(yuǎn)，偷偷拭淚的細(xì)節(jié)，刻畫了癡情而哀怨的閨中女子形象。
這是2012屆南京市高三模擬考試中的古詩(shī)詞鑒賞，在那次考試中，此古詩(shī)詞鑒賞考生幾乎全軍覆沒。而在2012江蘇高考中，廣大考生又遇到相同題型的題目，但得分狀況仍不能讓人滿意。
夢(mèng)江南
千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。
（2）詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
主人公滿腹哀怨，對(duì)月懷遠(yuǎn)，月卻不解；臨水看花，花自飄零，無(wú)人憐惜。刻畫了一位孤獨(dú)寂寞又自哀自憐的思婦形象。
閨怨詩(shī)自江蘇自主命題9年來(lái)首次亮相，跟隨它一同登臺(tái)的還有人物形象的鑒賞，也正是這“陌生”的兩方面難倒了絕大部分的考生。
今年的江蘇高考試卷語(yǔ)知部分題目比較平易，但閱卷結(jié)束后我們發(fā)現(xiàn)，漫畫題和古詩(shī)鑒賞第二題是考生的“軟肋”。對(duì)于古詩(shī)鑒賞第二題失分原因的分析，高考閱卷專家說(shuō)：“難度并不大，只是問(wèn)問(wèn)題的角度變了，導(dǎo)致考生發(fā)蒙，很多考生在做閱讀題時(shí)一味根據(jù)問(wèn)題去找答案，而不是透徹理解文章本身。”其實(shí)考生在這一題上失分，是意料之中的事，這跟設(shè)題角度的變化沒有關(guān)系，可以說(shuō)這樣的設(shè)題角度是一種常規(guī)命題思路，不存在為難考生嫌疑，更不存在說(shuō)是導(dǎo)致考生發(fā)蒙的誘因。問(wèn)題的根本是高考閱卷專家的最后一句話，考生沒有透徹地理解文章本身，也就是考生在進(jìn)行古詩(shī)鑒賞時(shí)沒能從題材上對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行正確分類，甚至有糊涂的考生都沒能分清詩(shī)詞的體裁。
在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，體裁上的分類我們只要掌握它可分為詩(shī)和詞兩大類即可，無(wú)需追究它是絕句還是律詩(shī)，因?yàn)槲覀儚捏w裁上對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分類的目的只是希望能從古詩(shī)詞題名中得出一些信息，幫助我們?nèi)プx懂古詩(shī)詞，以利于對(duì)古詩(shī)詞的進(jìn)一步鑒賞。例如今年的古詩(shī)鑒賞題，在試卷中已呈現(xiàn)“閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題”的字樣，明確提示考生這是首詞，根據(jù)以前所學(xué)的關(guān)于詞的一些文學(xué)常識(shí)，考生要注意下面出現(xiàn)的“夢(mèng)江南”只是詞牌名，不是標(biāo)題。雖說(shuō)江蘇高考古詩(shī)詞鑒賞中考查詞已不是第一次，但以只出現(xiàn)詞牌名的形式展示古詩(shī)詞文本這還是第一次，2006年考查的元詞《鷓鴣天?室人降日以此奉寄》，2007年考查的宋詞《鷓鴣天?送人》，2009年考查的宋詞《滿江紅?登黃鶴樓有感》，這三年考查的詞都出現(xiàn)了標(biāo)題，考生可以透過(guò)這些標(biāo)題大體把握作者在文本中所想表達(dá)的內(nèi)容與情感，明曉詩(shī)歌的類別。而今年的“夢(mèng)江南”不僅不能幫助考生把握文本的表達(dá)內(nèi)容與情感，反而會(huì)誤導(dǎo)考生把“夢(mèng)江南”當(dāng)做文本的標(biāo)題，以為文本講述的是夢(mèng)中所憶江南之景。正如《阮郎歸》這首詞，“阮郎歸”只是詞牌名，但幾乎所有考生都把它當(dāng)做文本的標(biāo)題來(lái)理解了，認(rèn)為本詞所講述的是姓阮的男子歸來(lái)。很顯然文本內(nèi)容先入為主的錯(cuò)誤理解是今年詩(shī)歌得分大滑坡的原因之一。
古詩(shī)詞從題材上分為懷人詩(shī)、詠物抒懷詩(shī)、文人憤激詩(shī)、詠史懷古詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、贈(zèng)友送別詩(shī)、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、山水田園詩(shī)、思婦閨情詩(shī)等等。不同題材的古詩(shī)詞因取材不同，所表現(xiàn)出來(lái)的作者的思想感情、生活態(tài)度、個(gè)人理想和政治傾向等也各不相同。由此可見，對(duì)古詩(shī)詞題材的準(zhǔn)確判斷可以幫助考生理解古詩(shī)詞文本的主要內(nèi)容，進(jìn)而把握作者的思想感情。而我們平時(shí)鑒賞古詩(shī)詞時(shí)都強(qiáng)調(diào)“知人論世”這一點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)作者生平的了解，以及對(duì)詩(shī)人大體創(chuàng)作風(fēng)格的把握，因?yàn)椤霸?shī)以言志”，絕大部分的古詩(shī)詞都是作者抒感的載體。所以本次高考中考生在答題時(shí)就形成思維定式：本詩(shī)所抒發(fā)的是詞人溫庭筠的……的情感。再結(jié)合本古詩(shī)詞文本開頭兩句“千萬(wàn)恨，恨極在天涯”，以及對(duì)“夢(mèng)江南”的錯(cuò)誤理解，考生就很容易把此古詩(shī)詞的內(nèi)容理解為：溫庭筠在遙遠(yuǎn)的地方思念江南。就會(huì)很“確信”地把此古詩(shī)詞判定為羈旅行役詩(shī)，題材上的錯(cuò)誤判斷致使考生在高考古詩(shī)詞鑒賞第二題分析“主人公的形象”時(shí)對(duì)主人公的身份判定錯(cuò)誤，這也就是本次高考古詩(shī)詞鑒賞第二題答得普遍不好的原因了。
溫庭筠夢(mèng)江南范文第2篇
摘要：為“花間派”詞人的溫庭筠、韋莊，雖是同一時(shí)代同一流派的作家，但其詞風(fēng)絕非濃艷一體，而是同中右異，各具其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格；本文嘗試從其主要代表作品的分析比較入手，深入厘辨兩者風(fēng)格的異中之同和同中之異。
關(guān)鍵詞：寫作風(fēng)格；溫庭筠：韋莊
晚唐五代時(shí)，后蜀趙崇祚(據(jù)歐陽(yáng)炯序，可以斷定他是一位同時(shí)代的書商，出版家)選錄了溫庭筠、韋莊等十八家的詞為《花問(wèn)集》，“花間詞派”因此得名?；ㄩg詞在內(nèi)容上多以寫兒女戀情、閑情閨怨為主；風(fēng)格艷麗軟媚，婉約而含蓄；是“能逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞”。溫庭筠、韋莊是“花間詞派”的代表作家，世人皆以“溫、韋”并稱。
花間詞有其特有的詞風(fēng)和共同的傾向，華麗的宇詞，婉約的表達(dá)手法，集中寫女性的美貌和服飾及她們的離愁別恨，是“花間詞派”基本的藝術(shù)風(fēng)格。但它又絕非濃艷一體，而是不同的詞人仍然有其自己的個(gè)性，形成了各自獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。溫庭筠、韋莊兩位花間派大師，他們?cè)谠~的風(fēng)格和技巧上有迥然不同之處。溫詞以艷、細(xì)密、婉約、含蓄見長(zhǎng)，是“密而隱”；韋詞以清麗、疏朗、率直、明快取勝，是“疏而顯”。
一、溫庭筠的詞風(fēng)：綿密隱約
首先，我們以溫庭筠的作品《夢(mèng)江南》為例來(lái)分析：“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白頻洲?！边@首詞描寫一個(gè)女子等待所愛的人而終歸失望的心情。她所愛的人是乘船從水路歸來(lái)的，她從早到晚獨(dú)自倚樓望江，希望眼前過(guò)去的船兒當(dāng)中有一只船會(huì)停泊在她的樓前，載他而歸。然而“過(guò)盡千帆皆不是”，從清晨“梳洗罷”一直望到黃昏“斜暉脈脈”，仍不見他歸來(lái)?！斑^(guò)盡千帆皆不是”這一句，一方面描寫眼前實(shí)景，另一方面也寓意深刻，說(shuō)明她對(duì)愛情的堅(jiān)貞專一。清代常州詞派理論家譚獻(xiàn)的“紅杏枝頭儂與汝，千花百草從渠許”詞句和此處意思也較為相近。
王國(guó)維《人間詞話》說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。這首詞“斜暉脈脈”是寫黃昏景物，夕陽(yáng)欲落不落，似乎依依不舍。這句點(diǎn)出時(shí)間，聯(lián)系首句的“梳洗罷”，表明她已盼望了整整一天了。但這里不是單純的寫景，其主旨還是表情。用“斜暉脈脈”比喻女子對(duì)男子的脈脈深情和依依不舍?！八朴啤笨赡苤笩o(wú)情的男子像悠悠的江水一樣一去不復(fù)返?！坝朴啤痹谶@里可作“無(wú)情”講，如“悠悠行路心”是說(shuō)象行路的人對(duì)我全不關(guān)心?！靶睍熋}脈”與“水悠悠”這樣兩個(gè)對(duì)比，才帶出末句“腸斷白頻洲”的“腸斷”來(lái)。若將“斜暉脈脈水悠悠”這句僅僅當(dāng)作景語(yǔ)來(lái)看，“腸斷”二字便無(wú)來(lái)源。
《花間詞》里的小令詞短小，造句精煉、概括。溫庭筠的作品恰如其分地體現(xiàn)了如此特色。這首小令做到字字表情，即閑語(yǔ)也有深意，除前面所舉各句之外，如開頭的“梳洗罷”是說(shuō)女子在愛人未到之前，精心梳洗打扮一番好等他歸來(lái)，也有“女為悅己者容”的含意。另外，古時(shí)候男女常采蘋花贈(zèng)人，末句的“白頻洲”也關(guān)乎全詞相思之情。同時(shí)詞中字字句句都緊扣作者要表達(dá)的思想感情，有如電影中的每一場(chǎng)景、每一道具均起到了特定作用一樣。
我們?cè)賮?lái)看溫庭筠的另一作品《更漏子》：“柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，花外漏聲迢遞。驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣。香霧薄，透簾幕，惆悵謝家池閣。紅燭背，繡簾垂，夢(mèng)長(zhǎng)君不知?！边@是一首描寫相思之苦的詞。上片開頭三句是說(shuō)：“在深夜里聽到遙遠(yuǎn)的地方傳來(lái)的漏聲，這聲音好似柳絲那樣長(zhǎng)、春雨那樣細(xì)?！庇纱丝芍?，已經(jīng)是夜深人靜之時(shí)。同時(shí)也點(diǎn)出人的失眠，因?yàn)橹挥猩钜故叩娜?，才?huì)聽見這漏聲又遠(yuǎn)、又細(xì)、又長(zhǎng)。下面“驚塞雁”三句是說(shuō)：“這漏聲雖細(xì)，卻驚起了邊疆關(guān)塞上的雁和城墻上的烏鴉；而只有屏風(fēng)上畫的金鷓鴣卻無(wú)動(dòng)于衷?！逼鋵?shí)這細(xì)長(zhǎng)的漏聲是不會(huì)驚起“塞雁”和“城烏”的，這是作者所述不眠人的心情不安，感覺特別靈敏而已。
這首詞上下片的兩結(jié)句，都十分簡(jiǎn)煉，而含義深長(zhǎng)?！爱嬈两瘊p鴣”是上片的結(jié)句。它前面的“驚塞雁”、“起城烏”兩句，都冠以動(dòng)詞“驚”和“起”，而獨(dú)“畫屏金鷓鴣”句不用一個(gè)動(dòng)詞。這句如果只理解為是單純的寫景而不聯(lián)系其主旨的表情，那就與全詞寫相思之苦的主題毫無(wú)關(guān)系了。
再舉溫庭筠的作品《菩薩蠻》為例：“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”
這首詞描寫一個(gè)女子的孤獨(dú)苦悶心情。全首詞都寫女子的妝飾，上片從宿妝寫起，到起床后梳洗，下片“照花前后鏡，花面交相映”兩句寫妝成，未了以穿著“新帖繡羅襦”作結(jié)，好像沒有一字說(shuō)到這女子的情感；只有細(xì)讀才知上片結(jié)句“懶”和“遲”字已暗點(diǎn)情感，到下片結(jié)句指出“雙雙金鷓鴣”的“雙雙”兩字，則從反面隱約委婉地襯托出這個(gè)女子的孤獨(dú)之情。
通過(guò)對(duì)上面三首詞的解析，我們可以大致了解溫庭筠詞的藝術(shù)風(fēng)格。他加強(qiáng)了詞的傳承性，用暗示、聯(lián)想、比喻等表現(xiàn)手法，使詞能表達(dá)五、七言詩(shī)所不能表達(dá)的內(nèi)容情感；這是當(dāng)時(shí)許多人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的積淀，也是溫庭筠個(gè)人努力得來(lái)的結(jié)果。不過(guò)，由于他過(guò)分講究文字聲律，因而產(chǎn)生了許多流弊，使詞這種新文學(xué)樣式趨向于格律化，使它成為了文人的專用品，既而逐漸遠(yuǎn)離了人民大眾。同時(shí)，由于文人的階級(jí)意識(shí)和生活的局限性，作品內(nèi)容變得日益空虛、狹窄，而不及民間詞內(nèi)容的廣博深厚。這是溫庭筠詞的缺點(diǎn)，也映射出花間詞派的共同缺點(diǎn)。
二、韋莊的詞風(fēng)：清簡(jiǎn)勁直
詞在民間初起的時(shí)候，本來(lái)是抒情文學(xué)的一種，后來(lái)，這種文學(xué)樣式傳入宮廷、豪門與文人之手，他們舍棄了詞的思想內(nèi)容，只把它作為娛樂(lè)調(diào)笑的工具，《宮中調(diào)笑》這個(gè)詞調(diào)名就明顯地說(shuō)明了這個(gè)轉(zhuǎn)變。晚唐五代文人作詞，大部分是為了宮廷、豪門的娛樂(lè)。在這班作家里，能寫自己個(gè)人思想情感的，韋莊是比較突出的一位。雖然溫庭筠的詞里也有他自己的生活情感，但是，他的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)主要是應(yīng)歌。韋莊的詞雖然也有為應(yīng)歌而作的，但是他的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)主要是為抒情。
晚唐五代文人詞大部分都為應(yīng)歌而作，缺乏真摯的情感。其間也有一部分文人拿詞作為抒情工具，使它逐漸脫離音樂(lè)而自有其文學(xué)的獨(dú)立生命。韋莊就是在五代文人詞內(nèi)容日益貧乏的時(shí)候，重新領(lǐng)它回到民間抒情詞的道路上來(lái)，使詞逐漸脫離音樂(lè)而有它自己的獨(dú)立生命。韋莊這一傾向影響了后來(lái)蘇軾、辛棄疾等詞作大家。我們?nèi)绻J(rèn)為蘇、辛一派抒情詞是唐宋詞的主流，那么，在這個(gè)主流的源頭上，韋莊應(yīng)該是值得我們重視的一位詞作家。
現(xiàn)在我們來(lái)比較一下韋莊與溫庭筠的作品，就能明顯地看出他們之間不同的藝術(shù)風(fēng)格――
韋莊的作品《女冠子》，其一：“四月十七，正是去年今日。別君時(shí)，忍淚佯低面，含羞半斂眉。不知魂已斷，空有夢(mèng)相隨。除卻天邊月，沒人知?！逼涠骸白蛞挂拱耄砩戏置鲏?mèng)見。語(yǔ)多時(shí)，依舊桃花面，頻低柳葉眉。半羞還半喜，欲去又依依。覺來(lái)知是夢(mèng)，不勝悲。”
第一首詞的上片寫情人相別，下片寫別后相思。第二首詞的上 片是因相思而入夢(mèng)，下片寫夢(mèng)醒。這兩首詞寫一件事，第一首的開頭明記日月，毫無(wú)修飾，這是民間文學(xué)樸素風(fēng)格的顯現(xiàn)，這在文人詞中是很少見的。整首詞略有隱意的是末兩句：“除卻天邊月，沒人知?！焙庖彩敲黠@、直率的，使人讀就懂。
再看韋莊的作品《菩薩蠻》，“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！比自~一氣直下，抒寫對(duì)江南美好風(fēng)光的眷戀，語(yǔ)言自然素淡，沒有一句難懂的話。全篇集中從風(fēng)景和人物兩方面渲染江南之景，令人陶醉。但開頭“人人盡說(shuō)”
點(diǎn)出“江南好”是從他人口中道出的江南之好而已，設(shè)下了伏筆。結(jié)尾“未老莫還鄉(xiāng)”以順承的語(yǔ)氣，進(jìn)行翻轉(zhuǎn)，反跌出“還鄉(xiāng)須斷腸”的感嘆。暗示出中原戰(zhàn)亂、有家難歸之苦。外在勁直曠達(dá)，而內(nèi)含曲折悲郁。
一般文人詞都重視結(jié)句，小令的結(jié)句尤其如此。溫庭筠寫夢(mèng)的小令。如《更漏子》的結(jié)句：“紅燭背，繡簾垂，夢(mèng)長(zhǎng)君不知?！薄镀兴_蠻》的結(jié)句：“花落子規(guī)啼，綠窗殘夢(mèng)迷。”等都寫得婉約、含蓄，不肯明顯地道出感情，這與韋莊詞的表現(xiàn)手法完全不同。
再看韋莊極為“顯直”的一首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游，杏花吹滿頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞!”這首詞抒寫一位熱情大膽的女子，敢于沖破封建禮教的束縛，追求自己幸福生活的自白。清代賀裳評(píng)說(shuō)這首詞：“小詞以含蓄為佳，亦有作訣絕語(yǔ)而妙者，如韋莊‘陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞!’之類是也?！倍鴾赝ン迣憪矍榈脑~，最明朗的像《南歌子》中所說(shuō)：“偷眼暗形相，不如從嫁與，作鴛鴦?！彼炼嘀荒軐懙竭@個(gè)程度，與韋莊的作品比較起來(lái)，仍然是婉約、含蓄的。而韋莊詞于“一生休”之下，卻又加上“縱被無(wú)情棄，不能羞”兩句，簡(jiǎn)直是把話說(shuō)到盡頭了。
在了解了溫、韋詞的相異處的同時(shí)，我們還可以發(fā)現(xiàn)兩位詞作家的藝術(shù)風(fēng)格異中有同。溫庭筠詞的藝術(shù)風(fēng)格除了婉約，也有較直白的，如他的《更漏子》：“梧桐樹，三更雨。”這是接近于韋莊詞的藝術(shù)風(fēng)格的。韋莊的詞雖然很顯直，但像他的《木蘭花》：“獨(dú)上小樓春欲暮”、《浣溪沙》：“清曉?shī)y成寒食天”，這兩首詞卻是近乎溫庭筠詞的藝術(shù)風(fēng)格，這就是異中之同了。
三、不同的生活境遇造就了溫、韋不同的詞風(fēng)
前人讀唐五代詞，時(shí)常把溫庭筠和韋莊兩家相提并論，認(rèn)為他們的詞風(fēng)是差不多的。實(shí)際上，通過(guò)以上比較就可看出他們代表著兩種不同的詞風(fēng)。就他們的詩(shī)風(fēng)而論，也是如此：溫庭筠接近李商隱，韋莊詩(shī)近白居易。而恰恰是他們不同的生活境遇決定了兩人作品風(fēng)格的不同。
溫庭筠(約812～866)，出身于沒落貴族家庭，雖然一生潦倒，但生活一向依靠貴族。他的詞主要是描寫歌妓生活和男女之間的離愁別恨。許多詞是為宮廷、豪門娛樂(lè)而作，是寫給宮廷、豪門里的歌妓唱的。為了適應(yīng)這些唱歌者和聽歌者的身份和口味，詞的風(fēng)格就傾向于婉轉(zhuǎn)、隱約。詞中也偶爾有反映自己個(gè)人情感、寫自己不得意的哀怨和隱衷的，但他不敢直接抒寫，所以要通過(guò)這種婉轉(zhuǎn)、隱約的手法來(lái)表達(dá)。他的這些作品就非常自然地繼承了六朝宮體的傳統(tǒng)。再加上宮廷、都市豐裕的物質(zhì)環(huán)境，便形成了溫庭筠詞的風(fēng)格：色彩綺靡華麗，如：《菩薩蠻》其一中(玉樓明月長(zhǎng)相憶)，其二中(水精簾里頗黎枕)；表情隱約細(xì)膩，《更漏子》其一中(柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，花外漏聲迢遞)。這正是他沒落貴族，落魄文人生活情感的一種寫照。
韋莊(約836～910)，出身于沒落貴族家庭，但他五十九歲時(shí)中進(jìn)士，在這以前生活很窮苦，漂泊過(guò)許多地方。這種窮苦和漂泊的生活占據(jù)了他一生的大部分歲月。中進(jìn)士以后，六十六歲始仕西蜀，為蜀主王建所器重，七十一歲為安撫使，七十二歲助王建稱帝，建立割據(jù)局面，在西蜀王建的割據(jù)小朝廷里，做到吏部侍郎兼平章事(宰相)，七十五歲去世。
韋莊四十五歲在長(zhǎng)安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻破長(zhǎng)安；他身陷兵火之中而大病幾死，一度與弟妹失散，后來(lái)逃出長(zhǎng)安。從此以后六、七年間，流浪各地。那時(shí)的他已年過(guò)五十。曾經(jīng)穿越安徽、河南到潼關(guān)，又迂道山西，南抵鎮(zhèn)江、東陽(yáng)，西到三衢西湖。他為了求食求仕，浪跡萬(wàn)里。五十六歲那年，仍然失意地回到東陽(yáng)。直到五十九歲進(jìn)士及第，他的漂泊流離的生活才告結(jié)束。正是由于這種漂泊流離的窮苦生活，才使他能夠較多地接觸民間生活和接受民間作品的影響，使他的詞有著獨(dú)特的風(fēng)格，也有別于溫庭筠的詞風(fēng)。
正是不同的生活境遇，才形成了溫、韋兩人不同的藝術(shù)風(fēng)格：溫庭筠的詞婉轉(zhuǎn)、隱約；韋莊的詞則明白、直率。在上面所列的具體作品比較中，已可明顯體會(huì)。
綜而言之，溫庭筠不僅是“花間鼻祖”，而且為整個(gè)詞學(xué)奏響了正始之音。他以其具有代表性的面目一新的詞章開創(chuàng)了文人詞創(chuàng)作的新格局。而韋莊，他在奠定了溫詞詞體題材規(guī)范、審美規(guī)范和體式規(guī)范的同時(shí)，更多的為詞體增添了屬于自己真摯的情感因素，融入了更為豐富的精神內(nèi)蘊(yùn)。在這里，我們突出比較了他們之間的藝術(shù)特色。而文人氣息和民間氣息的孰濃孰淡，也是兩家藝術(shù)風(fēng)格不同之處，這不僅是藝術(shù)手法的差異，主要還反映出兩人不同的生活背景對(duì)詞人創(chuàng)作的深刻影響。但是，我們更應(yīng)該看到，他們同是晚唐五代詞作家，在同一時(shí)代的文學(xué)風(fēng)氣熏陶下，又同是花間詞派的代表作家，他們?cè)~的藝術(shù)風(fēng)格也就自然異中有同了。
參考文獻(xiàn)
[1]王國(guó)維《人間詞話》人民文學(xué)出版社，1960
溫庭筠夢(mèng)江南范文第3篇
關(guān)鍵詞：人物形象；分析；概括
詩(shī)歌中的人物形象分為兩類：一是抒情主人公形象，二是作品中的人物形象。
何為抒情主人公的形象？可以說(shuō)是“我”，即詩(shī)人在詩(shī)中的形象，也即詩(shī)人自己。如，的“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲
頭……悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”（《沁園春?長(zhǎng)沙》）凸顯了一位卓然而立，以天下為己任，胸懷大志的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家形象。又如，戴望舒的“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)又寂寥的雨
巷……冷漠，凄清，又惆悵”（《雨巷》）塑造了一個(gè)懷著彷徨、失望、感傷、痛苦的心緒和一絲微茫的希望踽踽獨(dú)行的知識(shí)分子形象。再如，艾青的“我是地主的兒子，也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子”（《大堰河――我的保姆》）就帶有自傳的性質(zhì)，暗示了“我”因?yàn)橛H生父母迷信，自幼被送到奶媽“大堰河”家撫養(yǎng)的養(yǎng)子身份。
何為作品中的人物形象？可以說(shuō)是作者刻畫的或具有象征意義的，能夠折射作者思想情感的人物形象。如，艾青的“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我……撫摸我”“大堰河，為了生活……在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過(guò)我的兩臂，勞動(dòng)了”“大堰
河……她含淚的去了”（《大堰河――我的保姆》）刻畫了一位勤勞、善良、慈愛、悲苦的母親形象，進(jìn)而歌頌了像“大堰河”一樣的默默無(wú)聞、忍辱負(fù)重、任勞任怨的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女，也表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的深切同情與對(duì)舊社會(huì)的憤怒控訴。
鑒賞詩(shī)歌中的人物形象，是詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn)，幾乎每年高考必考。
例如，2012年江蘇省高考題就考了溫庭筠的《夢(mèng)江南》，讓考生分析此中的“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花”兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象。考生通過(guò)分析景物形象之后，就明白了作者旨在以山月、水風(fēng)、落花的“無(wú)情”來(lái)襯托“心里事”的有情，突出主人公內(nèi)心的悲戚和哀傷。那么，詞中就刻畫了一位孤獨(dú)寂寞又自哀自憐的主人公形象。
平常，教師在進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞教學(xué)時(shí)，可以多問(wèn)問(wèn)學(xué)生：“此詩(shī)刻畫了一個(gè)怎樣的人物形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析”“這首詩(shī)中的抒情主人公具有怎樣的性格特點(diǎn)”等。更要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所描寫的人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神情、所處的環(huán)境進(jìn)行深入分析，概括形象特點(diǎn)，理解形象意義。只有這樣，才能準(zhǔn)確地把握高考動(dòng)態(tài)，緊跟高考步伐。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊鳳霞.點(diǎn)擊專項(xiàng)高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞.延邊大學(xué)出版社，2011-07.
溫庭筠夢(mèng)江南范文第4篇
一、推敲“煉字”之傳神
一首詩(shī)詞當(dāng)中，常常有一個(gè)或幾個(gè)耐人尋味的關(guān)鍵詞，這些往往就是“詩(shī)眼”和“詞眼”，它既與語(yǔ)言有關(guān)，又與內(nèi)容有關(guān)，有“一字遞情，千古傳誦”的美贊。對(duì)這些字詞的理解，往往會(huì)影響到對(duì)整首詩(shī)的理解和感悟，所以命題者通常喜歡考查對(duì)關(guān)鍵詞的理解，簡(jiǎn)稱“煉字”題。?？嫉摹盁捵帧睂?duì)象有：動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、疊詞、擬聲詞等等。此類字詞，各有傳神之處。
如動(dòng)詞，多常用擬人的修辭手法，能使意象化靜為動(dòng)，形象生動(dòng)，賦予畫面動(dòng)態(tài)感，使意境特點(diǎn)更加鮮明。比如2012年湖北卷：“賈島注重用字推敲，請(qǐng)對(duì)第三聯(lián)中的‘藏’‘透’二字作簡(jiǎn)要賞析。” 參考答案：“藏”字，運(yùn)用擬人手法，描繪人行之跡很快便為大雪覆蓋的邊塞雪景，寫景生動(dòng)，頗有畫意；一個(gè)“藏”字，已包含大雪紛飛、道路莫辨、行人稀少等多重意蘊(yùn)。“透”字，極為傳神地展現(xiàn)了林間朔風(fēng)砭人肌骨的穿透力，同時(shí)還隱含風(fēng)急、天寒、衣單等內(nèi)容，富有想象力和感染力。
形容詞的妙處在于能夠繪景摹狀，化抽象為具體，化無(wú)形為有形，使人如聞其聲，如見其人，如觸其物，如歷其境。如2012年安徽卷：“請(qǐng)賞析‘軟紅光里涌銀山’中‘軟’‘涌’二字的妙處?！逼渲小败洝钡拿钐帪椋阂杂|覺寫視覺，生動(dòng)地寫出了夕陽(yáng)余暉可感可觸、柔和溫暖的獨(dú)特美感。又如2012年四川卷：“本詩(shī)第二聯(lián)中的“空”字極富韻味。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。”參考答案：“空”字既傳神地描繪出貪夫倦聽卻不得不聽的矛盾之態(tài)，又形象地表達(dá)出了貪夫徒勞無(wú)奈、難以排遣的惆悵之情。這里值得一提的是形容詞當(dāng)中的顏色詞也是考查的重點(diǎn)，常常能表現(xiàn)詩(shī)人的心情，增強(qiáng)畫面感，渲染氣氛。例：兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫《絕句》）
疊詞的妙處為增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感，或起強(qiáng)調(diào)作用。例：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（李清照《聲聲慢》）擬聲詞妙處為使詩(shī)文更生動(dòng)形象，使人有身臨其境之感.例：簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒。（李煜《浪淘沙》）數(shù)詞的精妙之處準(zhǔn)確傳神，突出強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。例：“前村深雪里，昨夜一枝開。（齊己《早梅》）
“煉字”題一般的答題模式：1.找出該字。（已經(jīng)給出就直接分析）2.解釋該字在句中的含義。（如果字表意義淺顯，可以省略此步驟）3.展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象或情狀。4.點(diǎn)出該字運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，烘托了怎樣的意境，達(dá)到了怎樣的表達(dá)效果或表達(dá)了怎樣的感情。
例：王維《過(guò)香積寺》“不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禪制毒龍。” 問(wèn)：古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。參考答案：① “詩(shī)眼”分別是“咽”、“冷”。②山中的巖泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷。③ “咽”、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。
二、品讀“煉句”之精妙
詩(shī)歌的語(yǔ)句具有跳躍性、含蓄性的特點(diǎn)，所以要欣賞詩(shī)，首先必須要了解“詩(shī)家語(yǔ)”的特點(diǎn)，發(fā)揮聯(lián)想和想象，讀懂難以理解的詩(shī)句。省略句和倒裝句就是難句中的常見典型。
1．省略句
詩(shī)句中的省略，可以留給讀者大量可供聯(lián)想、想象的空白。古人喜用實(shí)詞表達(dá)意象，并省略虛詞在彼此間的連綴。如“洛城一別四千里”（杜甫《恨別》）省略了介詞 “自、在、之外”，可翻譯為“自洛陽(yáng)一別我已在四千里之外”?！案≡朴巫右狻?（李白《送友人》）省略了比喻關(guān)聯(lián)詞“如”，可翻譯成“游子如浮云”。有時(shí)動(dòng)詞也會(huì)省略，如“風(fēng)”“雨”“日”“月”后面常常省略“吹”“下”“曬”“落”，翻譯時(shí)譯成什么動(dòng)詞則要視上下詩(shī)句內(nèi)容而定。表示人與景、人與物的關(guān)系或行為的動(dòng)詞也往往省略，如“人跡板橋霜”（溫庭筠《商山早行》）， “足跡”與 “板橋、霜”之間就省略了動(dòng)詞“踏”和“印”。省略還有互文省略，即在上下文中兩個(gè)事物只出現(xiàn)一個(gè)而省略另一個(gè)。一是詞的省略，如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”（《古詩(shī)十九首》），上句省略了“皎皎”，下句省略了“迢迢”。二是句子的省略，如“開我東閣門，坐我西閣床”（《木蘭詩(shī)》），上句省略了“坐我東閣床”，下句省去了“開我西閣門”。在意象并置的詩(shī)句中省略往往最多，如 “樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)” （陸游《書憤》），全聯(lián)大多由名詞構(gòu)成，省去了表方位、處所、關(guān)系的虛詞和人物活動(dòng)的動(dòng)詞，做到?jīng)]有一個(gè)“閑”字。
2．倒裝句
有不少的詩(shī)句為講究押韻和平仄，使語(yǔ)言精妙、耐人尋味，其詞語(yǔ)排列常顛倒了現(xiàn)代漢語(yǔ)的順序。在理解的時(shí)候，重新調(diào)整一下語(yǔ)序，句意的理解會(huì)輕松很多。常見的倒裝句有：主語(yǔ)后置如“晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草凄凄鸚鵡洲”（崔顥《黃鶴樓》）意為“晴川漢陽(yáng)樹歷歷，鸚鵡洲芳草凄凄?！?賓語(yǔ)前置如“清輝玉臂寒”（杜甫《月夜》）應(yīng)為“清輝寒玉臂”。主賓換位如“秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花”（葉夢(mèng)得《水調(diào)歌頭》）應(yīng)為“黃花報(bào)霜信” 。定語(yǔ)后置 如“一夜飛渡鏡湖月”（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）應(yīng)為“一月夜飛渡鏡湖” 。狀語(yǔ)后置如“雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”（歐陽(yáng)修 《采桑子》）應(yīng)為“雙燕細(xì)雨中歸來(lái)”。因果倒裝如“星垂平野闊，月涌大江流”（杜甫《旅夜書懷》），是因?yàn)槠揭斑|闊，所以才感受到星星顯得格外低垂；是因?yàn)榇蠼剂?，才覺得月亮也隨江流在涌動(dòng)，所以應(yīng)該是“平野闊星垂，大江流月涌”。
只有讀懂詩(shī)句，方能品讀出“煉句”的精妙之處?！盁捑洹敝饕疾橹髦季?、具有隱含信息的語(yǔ)句，描寫精彩的語(yǔ)句以及上述的特殊句式。
“煉句”題常見的答題模式： 1、描述詩(shī)句描繪的意境2、抓住最突出的一點(diǎn)（或詩(shī)眼或?qū)懛ǎ┖?jiǎn)析。3、分析該句的效果作用、表達(dá)的情感主旨。
例：2012江蘇卷溫庭筠《夢(mèng)江南》“千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜?！眴?wèn)：請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詞的結(jié)句。參考答案：碧云在空中飄忽不定，最終消沉在天邊，結(jié)句利用象征的手法，用“碧云斜”象征人的心情消沉；用碧云的飄忽不定象征人的心神不寧。以景結(jié)詞，委婉含蓄，蘊(yùn)味悠長(zhǎng)，而又情景交融。
三、賞析風(fēng)格之神韻
“風(fēng)格”是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。每個(gè)詩(shī)人在寫詩(shī)過(guò)程中形成了自己韻味獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，有的樸實(shí)無(wú)華，有的華美絢麗，命題者通過(guò)考查考生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言特色的把握，也同時(shí)考查了考生對(duì)作家語(yǔ)言風(fēng)格的了解。
這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品析整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的整體語(yǔ)言風(fēng)格。而一首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格往往和詩(shī)人的總體語(yǔ)言風(fēng)格相一致，因此我們要了解一些常見詩(shī)人的語(yǔ)言風(fēng)格，如陶淵明的詩(shī)清新自然，白居易的詩(shī)通俗易懂，王昌齡的詩(shī)雄健高昂，李商隱的詩(shī)朦朧隱晦，溫庭筠的詩(shī)綺麗香艷，李清照的詞纏綿婉約，杜甫的詩(shī)沉郁頓挫，李白的詩(shī)豪邁飄逸，杜牧的詩(shī)清健俊爽，王維的詩(shī)詩(shī)畫一體，高適的詩(shī)悲壯蒼涼，陸游的詩(shī)悲壯沉郁等等。同時(shí)還要牢記不同類型的詩(shī)的常見風(fēng)格。如宮廷詩(shī)：纏綿婉轉(zhuǎn)，山水詩(shī)：清新優(yōu)美，田園詩(shī)：恬淡溫馨，邊塞詩(shī)：悲涼慷慨，諷喻詩(shī)：沉郁激憤，詠史詩(shī)：雄渾壯闊，懷古詩(shī)：幽深綿長(zhǎng)，送別詩(shī)：意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。當(dāng)然詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格也遠(yuǎn)不是這些詞語(yǔ)所能全部概括的，平時(shí)要多積累。
解答這類題目一般要考慮以下三個(gè)步驟：1.用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。2.用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。3.指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
溫庭筠夢(mèng)江南范文第5篇
關(guān)鍵詞： 古代詩(shī)歌 閱讀鑒賞 鑒賞方法
江蘇省高考語(yǔ)文的《考試說(shuō)明》對(duì)古代詩(shī)歌的考查提出了明確要求，要求學(xué)生能夠鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言與表達(dá)技巧，能夠在分析詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上對(duì)詩(shī)歌的思想情感、作者的觀點(diǎn)態(tài)度做分析與鑒賞。但是，古代詩(shī)歌有很強(qiáng)的藝術(shù)性，且年代久遠(yuǎn)，作品中傳遞的作者的思想與情感，以及表達(dá)情感與思想的藝術(shù)手法都讓學(xué)生無(wú)力破解。歷年來(lái)，江蘇高考試卷中的詩(shī)歌鑒賞題得分率一向較低。那么，如何提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力呢？
一、夯實(shí)基礎(chǔ)，熟知詩(shī)歌中常見意象與手法
古代詩(shī)歌可以說(shuō)是一種語(yǔ)言精練、內(nèi)涵豐富的文學(xué)作品類別。我們可以通過(guò)一些方法進(jìn)行初步的解讀與分析。
1.把握意象，認(rèn)清詩(shī)歌類型。
古代詩(shī)歌雖然年代久遠(yuǎn)，但是，學(xué)生能知道詩(shī)歌中寫了什么景物、事物，也能知道“明月”、“折柳”多表示思鄉(xiāng)與惜別，“關(guān)山”、“孤城”、“玉笛”多寫邊塞生活；“”、“梅花”多象征高潔。因此，我們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)中就要重點(diǎn)把握對(duì)意象類型和某些意象傳達(dá)的固定的情思。如2012年江蘇高考詩(shī)歌鑒賞題溫庭筠《夢(mèng)江南》“天涯”、“落花”、“碧云”等意象，我們感受到詩(shī)作寫的是閨怨情感。作答第二小問(wèn)“詞中三、四兩句刻畫了一位什么樣的主人公形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。”時(shí)就能從思婦的角度切入，結(jié)合內(nèi)容得出詩(shī)中主人公是一位孤獨(dú)寂寞而又自哀自憐的思婦形象。如此，通過(guò)意象，我們能從整體上把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，也能大致分析出是哪種類型的詩(shī)歌。如2013年江蘇高考詩(shī)歌鑒賞的“山靜似太古”、“世味門常掩”，我們就可以大致知道是山水田園詩(shī)。如果說(shuō)我們平時(shí)就對(duì)這些類型的詩(shī)歌可能有的意境和情感傾向做分析的話，那么，結(jié)合內(nèi)容分析之后，答案就不會(huì)偏離太遠(yuǎn)。
2.分析語(yǔ)言，思考表現(xiàn)手法。
李白的詩(shī)歌風(fēng)格一般是“豪放飄逸”的，杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格是“沉郁頓挫”的，不同詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格不同，語(yǔ)言表現(xiàn)也特色鮮明。正如宋俞文豹《吹劍錄》記載的那樣，柳永詞嬌婉細(xì)膩，“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板”深情款款地低吟，而蘇軾的詞豪情萬(wàn)丈、睥睨天下，“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板”來(lái)吟唱。這就是婉約詞與豪放詞用語(yǔ)的區(qū)別。因此，不同的語(yǔ)言特點(diǎn)，多表現(xiàn)不同的情感，如江蘇2009年高考詩(shī)歌鑒賞岳飛《滿江紅·登黃鶴樓有感》與2010年王昌齡《送魏二》作對(duì)比，從語(yǔ)言上，我們就能感受到詩(shī)歌在表情達(dá)意上的差異。
另外，詩(shī)歌具有含蓄蘊(yùn)藉之美。詩(shī)歌中作者情感的表達(dá)方式多各異，詩(shī)歌的表現(xiàn)手法也多有不同。至于詩(shī)歌手法的類型，需要學(xué)生結(jié)合詩(shī)句的理解記憶。如2010年江蘇語(yǔ)文高考中的《送魏二》，我們從詩(shī)歌所用意象角度可知是一首送別詩(shī)（當(dāng)然，題目已經(jīng)很明確表達(dá)出來(lái)了），那么，作者的情感是怎樣的？又是怎樣表達(dá)出來(lái)的呢？第三問(wèn)“三、四兩句詩(shī)，明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云：‘代為之思，其情更遠(yuǎn)。’請(qǐng)作具體分析”。這是一道手法題，顯然所寫內(nèi)容不是眼前之景，而是虛寫，運(yùn)用了聯(lián)想想象的表現(xiàn)手法，如此，我們更能體悟作者惜別友人的深情厚誼。
二、靈活應(yīng)對(duì)，力求自我降低詩(shī)歌鑒賞難度
我們?cè)谠?shī)歌鑒賞閱讀指導(dǎo)中，都會(huì)教給學(xué)生一些詩(shī)歌鑒賞的方法，如看題目、看作者、看意象、看注釋、看問(wèn)題等。
1.關(guān)注背景，把握詩(shī)歌情感。
詩(shī)人的某一首詩(shī)歌的創(chuàng)成都是有著一定的時(shí)代背景、個(gè)人生活背景的，是詩(shī)人在某種狀態(tài)下的個(gè)人感觸與情感的外露。如“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低眉問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)？”（《近試上張水部》），如果不知道詩(shī)人的寫作背景而理解詩(shī)歌，可能就會(huì)貽笑大方。再如對(duì)于屈原的詩(shī)歌，我們?cè)阼b賞時(shí)總是覺得他的“忠”近于“愚忠”，但是，我們借助對(duì)他的身世、經(jīng)歷及他的人格品質(zhì)的認(rèn)識(shí)之后，便能理解他的“寧赴湘流，葬於江魚之腹中”。如此，我們才能感受到杜甫在安史之亂發(fā)生期間及之后的詩(shī)歌，為什么多是心憂天下、報(bào)國(guó)無(wú)門之慨了。當(dāng)然，詩(shī)歌情感也可以從詩(shī)歌所屬類別、詩(shī)歌所用意象及意象的修飾語(yǔ)中大致看出。
2.重視規(guī)范，得分意識(shí)。
明白詩(shī)歌鑒賞題考查的內(nèi)容與方向，也知道如何鑒賞分析詩(shī)歌，要獲得很好的分值，還需要有很強(qiáng)的表達(dá)能力，能夠規(guī)范地把自己賞析出來(lái)的答案有條理、有邏輯地表述出來(lái)。也就是將表現(xiàn)手法、詩(shī)歌內(nèi)容、作者的情感與觀點(diǎn)態(tài)度有機(jī)組織起來(lái)。
如2013年江蘇高考詩(shī)歌鑒賞的《醉眠》這一首詩(shī)歌的第三問(wèn)“《宋詩(shī)鈔》中說(shuō)唐庚的詩(shī)‘芒焰在簡(jiǎn)淡之中’，即平淡的背后往往蘊(yùn)藏著激烈情感，試結(jié)合本詩(shī)作簡(jiǎn)要分析”。如果我們不懂章法，直接回答“表達(dá)了作者對(duì)世事難忘的憤激之情”，而沒有結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行必要的分析，則肯定會(huì)失分。
總之，對(duì)高考詩(shī)歌鑒賞題，我們要通過(guò)教學(xué)夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)，對(duì)一些常見的詩(shī)歌意象、類型、手法爛熟于心。在鑒賞時(shí)，運(yùn)用“五看”，推斷詩(shī)歌情感，遵循答題規(guī)律穩(wěn)妥操作，如此，學(xué)生才能較好地完成詩(shī)歌鑒賞，從而掀起詩(shī)歌鑒賞題的“蓋頭”。
參考文獻(xiàn)：
