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中職學(xué)校德育論文范文第1篇

1.1職業(yè)人是職業(yè)教育的人才培養(yǎng)方向

職業(yè)教育不同于普通教育，職業(yè)教育是一種跨界的教育。職業(yè)教育既具有教育的屬性，又具有職業(yè)的屬性。職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)是成為一個合格的勞動者，成為優(yōu)秀的員工。職業(yè)教育主要不是為了傳遞知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的工作技能，以及能夠勝任崗位的相應(yīng)素質(zhì)。中職畢業(yè)生大多要進(jìn)入企業(yè)，成為最基層的勞動者。因此，職業(yè)教育是立足于工作崗位的教育。對于職業(yè)教育而言，入學(xué)的是從普通義務(wù)教育學(xué)校分流出來的學(xué)生，而培養(yǎng)的則是要進(jìn)入企業(yè)的員工。因此，能否勝任企業(yè)崗位的要求，就成了職業(yè)教育是否成功的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。

1.2為什么要加一個“準(zhǔn)”字———準(zhǔn)職業(yè)人是職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)

一個合格的企業(yè)員工，就是職業(yè)人，他既應(yīng)當(dāng)具備職業(yè)所需的技能，又應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的職業(yè)素質(zhì)。但是，學(xué)校培養(yǎng)的環(huán)境畢竟與企業(yè)的要求有一定差距，我們的畢業(yè)生只有在企業(yè)的環(huán)境中得到實踐的鍛煉，才能成長為一個真正的合格的職業(yè)人。應(yīng)該說，職業(yè)教育只能無限接近企業(yè)的人才要求。因此，我們培養(yǎng)出來的學(xué)生是“準(zhǔn)職業(yè)人”，還不是“職業(yè)人”。所謂準(zhǔn)職業(yè)人，就是按照企業(yè)對員工的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，初步具備職業(yè)人的基本素質(zhì)，能夠適應(yīng)在企業(yè)的發(fā)展，即將進(jìn)入企業(yè)的人。也就是說，準(zhǔn)職業(yè)人是學(xué)生向職業(yè)人發(fā)展的過渡狀態(tài)，接近職業(yè)人的程度越大越好。我們培養(yǎng)的準(zhǔn)職業(yè)人，雖然還缺乏一定的工作經(jīng)驗，還不能馬上為企業(yè)創(chuàng)造非常大的價值，還不是真正的職業(yè)人，但由于已經(jīng)初步具備了職業(yè)人的基本技能和素質(zhì)，所以他能夠很快地適應(yīng)企業(yè)的環(huán)境，能夠迅速從準(zhǔn)職業(yè)人成長為真正的職業(yè)人。

1.3準(zhǔn)職業(yè)人是德育工作的主線，也是教育教學(xué)的核心

既然準(zhǔn)職業(yè)人是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)，那么一切工作都應(yīng)當(dāng)圍繞這一目標(biāo)而進(jìn)行。因此，準(zhǔn)職業(yè)人最重要的是具備一定的職業(yè)技能及相應(yīng)的職業(yè)素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能主要由學(xué)院的教學(xué)和實訓(xùn)部門來完成，而培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)主要由德育工作來實現(xiàn)。因此，培養(yǎng)準(zhǔn)職業(yè)人既是教學(xué)的核心，也是德育的主線。而且，考慮到當(dāng)前企業(yè)對人才的要求，職業(yè)素質(zhì)往往比職業(yè)技能更為重要。很多企業(yè)在招聘員工時表示，他們并不期待剛剛畢業(yè)的學(xué)生能夠具備多么高的技能，而是更看重職業(yè)素質(zhì)。態(tài)度比能力更重要。因為，技能是可以培養(yǎng)的。素質(zhì)一旦養(yǎng)成，是很難改變的。因此，學(xué)院非常注重學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

2“準(zhǔn)職業(yè)人”中職學(xué)校德育目標(biāo)實施途徑

中等職業(yè)學(xué)校德育工作的途徑是自我成長與素質(zhì)教育養(yǎng)成相結(jié)合的方式。其中，自我成長是準(zhǔn)職業(yè)人職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的出發(fā)點和落腳點，也是中等職業(yè)教育學(xué)校德育工作的重要途徑。德育目標(biāo)的實現(xiàn)最終要靠學(xué)生自身的內(nèi)化來完成，完全依靠學(xué)校教育而忽視學(xué)生自身的成長潛能不可能實現(xiàn)學(xué)生的真正轉(zhuǎn)變。但是，缺乏學(xué)校有組織的教育活動，僅僅依靠學(xué)生的自我成長也不可能實現(xiàn)，學(xué)生的自我成長需要教育者來引導(dǎo)、來約束。否則，就會走向偏差。素質(zhì)教育養(yǎng)成是實現(xiàn)自我成長的保障。二者互相補(bǔ)充、缺一不可。

2.1將職業(yè)教育引入德育課堂

職業(yè)生涯設(shè)計明確了學(xué)生職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。培養(yǎng)和樹立學(xué)生的職業(yè)理想，是使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力的關(guān)鍵。為了有效地開展職業(yè)生涯設(shè)計工作，我校自己開發(fā)了一套完整的具有創(chuàng)新特色的職業(yè)指導(dǎo)課程，通過在不同年級逐層深入地開展紀(jì)律、法律、心理、安全常識、企業(yè)文化、就業(yè)觀念、團(tuán)隊協(xié)作、管理能力、職業(yè)理想等多個方面專題知識的講解，使學(xué)生豐富了知識結(jié)構(gòu)，明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，形成了初步的職業(yè)理想。在授課過程中我們大量采用了案例教學(xué)，這樣更有說服力，我們的案例來源于畢業(yè)生反饋、住外地企業(yè)辦事處提供、實際企業(yè)調(diào)研、校園案例收集等多個方面。課程內(nèi)容不斷更新，以隨時適應(yīng)企業(yè)的需要。通過幾年來的教學(xué)實踐，收到了顯著的效果。為了及時反饋優(yōu)秀畢業(yè)生的信息，我們建立了班主任跟蹤畢業(yè)生信息反饋制，我們的班主任通過電話、網(wǎng)絡(luò)、家訪等方式，不斷與學(xué)生保持著緊密的聯(lián)系，已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生也經(jīng)常會有技術(shù)問題攻關(guān)要尋求老師給予解決，學(xué)生在工作中遇到人際關(guān)系問題，上下級關(guān)系問題，第一時間想到的就是找老師解決，我們的教育理念是“學(xué)生一天入校，教育服務(wù)終生”。通過大量優(yōu)秀畢業(yè)生信息的收集，我們印制出版了一本《優(yōu)秀畢業(yè)生事跡》校園讀本，現(xiàn)已成為學(xué)生熱讀的教育讀本之一。

2.2加強(qiáng)中職生心理健康教育

我們加強(qiáng)了學(xué)院心理咨詢室的軟硬件建設(shè)，按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)布置了個體心理咨詢室一間，團(tuán)體輔導(dǎo)放松室一間，進(jìn)一步面向廣中職生開展多種類型的心理咨詢服務(wù)。我們制訂了中心工作職責(zé)、中心心理咨詢?nèi)藛T工作守則、中心來訪者須知等制度，制作了中心來訪者登記表、兼職教師情況登記表、中心工作人員值班表，建立全校各院系心理輔導(dǎo)員和班級心理發(fā)展委員的檔案、來訪者個體咨詢檔案等。我們采取多種形式如面對面咨詢、電話咨詢和網(wǎng)絡(luò)咨詢等為廣中職生提供心理咨詢服務(wù)。咨詢結(jié)束后，我們及時地整理案例，收集了一批有價值的一手心理資料，定期組織案例分析會，進(jìn)行深入的研究和探討，以了解我校學(xué)生心理的特點，心理問題產(chǎn)生的原因，并能據(jù)此提出一些合理化建議。學(xué)生咨詢的問題大致可歸納為人際關(guān)系問題、學(xué)習(xí)問題、發(fā)展問題、戀愛問題、就業(yè)問題。（1）人際關(guān)系問題主要是跟宿舍的關(guān)系，跟班級的關(guān)系，跟老師、輔導(dǎo)員的關(guān)系以及和異性的關(guān)系。中職生自我意識高度膨脹，每個人都有鮮明的個性。在交往中，如果只考慮自己，以自我為中心，就會造成關(guān)系緊張，心理焦慮。（2）學(xué)習(xí)問題主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)，對專業(yè)沒興趣；沒有掌握合適的學(xué)習(xí)方法，盡管很刻苦，成績就是提不上去，導(dǎo)致學(xué)習(xí)壓力過大、考試焦慮；（3）發(fā)展問題主要表現(xiàn)在一年級時目標(biāo)定位不明確，進(jìn)入三年級目標(biāo)選擇沖突；（4）中職生正處于性意識萌發(fā)狀態(tài)，對愛情已經(jīng)有了基本的需求，進(jìn)入大學(xué)后由于學(xué)習(xí)相對高中來說不是很緊張，這種意識便在一定條件下有所發(fā)展，每個人都渴望有一段美好的愛情，并且受社會的影響及第一次離家后的空虛，為了找一種心理寄托所以校園內(nèi)到處都可以見到一對對情侶。當(dāng)然我們不完全否認(rèn)中職生的愛情一定是上述原因所造成的，但是處于求學(xué)階段的中職生對愛情、婚姻的認(rèn)知不是很完整，所以由愛情引起的麻煩也是接踵而至，也很難處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系。

3結(jié)語

中職學(xué)校德育論文范文第2篇

小學(xué)生思想品德評價要遵循三個原則。

一、“循序漸進(jìn)，知行統(tǒng)一”的原則

培養(yǎng)品德集中到一點，就是要落實到道德行為上。道德行為總是要通過一定的方式表現(xiàn)出來，正確的行為方式才會帶來良好的行為效果，小學(xué)生特別是低幻兒童對行為的理解具有很大的具體性和情境性。教師、家長必須對其進(jìn)行具體的指導(dǎo)，細(xì)致地加以評價。對高年級學(xué)生，除了讓他們明了道德行為的一般要求、規(guī)則和步驟外，還要使他們具有獨(dú)立地靈活地選擇道德行為的能力。

我們在對小學(xué)生進(jìn)行道德評價時，必須針對各年級道德認(rèn)識的能力，由淺入深、由初級到高級、由概念到行為制訂出不同程度的評價標(biāo)準(zhǔn)（我們稱它為“思想品德評估導(dǎo)向標(biāo)”），為他們創(chuàng)設(shè)道德情境（條件），有計劃、有目的地使他們得到道德行為反復(fù)訓(xùn)練的機(jī)會，逐步形成正確的觀念和行為習(xí)慣。

二、“激勵為主，處罰為輔”的原則。

小學(xué)生品德的發(fā)展，經(jīng)歷了一個由非意志行動向意志行動轉(zhuǎn)化的過程，小學(xué)生的道德言行內(nèi)容簡單，表現(xiàn)刻板，直接與外界（教師、家長等）的褒貶有著密切的關(guān)系，所以在評價時要做到確切、合理，把不斷調(diào)動小學(xué)生的積極性，培養(yǎng)良好的道德意志做為出發(fā)點，在設(shè)計“評估導(dǎo)向標(biāo)”時對不同年級的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有側(cè)重點，有適當(dāng)?shù)钠露群捅匾姆磸?fù)，允許學(xué)生一次做不到，下次再重做，培養(yǎng)他們的自覺性，變“要我做”為“我要做”。

當(dāng)然，評價小學(xué)生的道德行為，既要以激勵為主，也要給予必要的處罰，但一定要講清道理，使其明白錯在哪里，為什么錯了。應(yīng)該怎樣去做才對。在使用“評估導(dǎo)向標(biāo)”犑輩患欠鄭瑺對犯了錯誤的學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幜P就是引導(dǎo)他限期（下次自我評價前）改正錯誤，重新做起，然后給予登記。再讓其多次反復(fù)去做，這樣就給了他改正的機(jī)會，激發(fā)和保護(hù)了他們的積極性和好勝心。有時在引導(dǎo)小學(xué)生改正錯誤的時候，應(yīng)該有目的地組織他們反復(fù)練（為他們創(chuàng)造改正錯誤的條件），培養(yǎng)其道德意志的控制和調(diào)節(jié)能力，從而達(dá)到品德教育的目的。

三、“以身作則，以情感人”的原則。

一個人的情感，在一定條件下可以感染別人，使對方產(chǎn)生相同或與之有聯(lián)系的情感，這就是情感的感染性。

在進(jìn)行思想品德評價中，教師要針對小學(xué)生思想敏捷，接受新事物快、模仿性強(qiáng)、可塑性大的心理特征，一方面要用自己對學(xué)生高度熱愛的情感去感染學(xué)生，使他“親其師，信其道”；另一方面又要用自己具有豐富道德情感的形象對學(xué)生起示范作用，所以在引導(dǎo)學(xué)生評價中要嚴(yán)格作好教師的自我評價，（我們?yōu)榇嗽诮處熤虚_展教師工作評估，實行教師工作積分制）要求每一個教師用教師的職業(yè)道德衡量、要求自己，在平時的日常生活中要注意自己的儀表和行為，注意自己對社會、對他人、對學(xué)生的評價語言。要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要勇于自我批評，誠心誠意地、民主地接受學(xué)生對自己的評價，這樣，才能做好學(xué)生的表率，不愧“為人師表”，引起學(xué)生思想上的共鳴，起到感染、教育學(xué)生的作用。

由于小學(xué)生的道德行為往往受教師、家長和社會評價的影響，所以教師和家長在平時各項活動中對學(xué)生的評價要準(zhǔn)確、恰當(dāng)，要有激勵性。特別是對待道德行為差的學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”，因勢利導(dǎo)，激發(fā)他們的道德情感，培養(yǎng)他們的道德意志和信心，使其剛剛蔭芽的思想火花能夠越閃越亮。

在評價小學(xué)生思想品德的同時，要為其道德行為的培養(yǎng)設(shè)置一定的情境，通過少先隊、班集體，組織他們參加各種活動，寓思想品德教育于豐富多彩的第二課堂之中，使其產(chǎn)生出各種道德情感，培養(yǎng)意志，促進(jìn)道德習(xí)慣的形成。

中職學(xué)校德育論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：書法；小學(xué)語文教學(xué)；價值

漢字具有造字巧妙、形神兼具的特點，學(xué)習(xí)漢字是小學(xué)生接受文化洗禮的重要形式，也是中華文化代代傳承的主要渠道。然而，目前小學(xué)語文教學(xué)中卻普遍存在不重視寫字教學(xué)的問題，否認(rèn)了書法的價值。有的學(xué)生則認(rèn)為，電腦會編輯各種文字，沒有必要花時間、花精力學(xué)書法。這種情況不符合素質(zhì)教育要求，也會對文化傳承及小學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生不利影響，必須盡快改善。

對于書法，不少教師都認(rèn)為其價值僅僅在于可提高小學(xué)生的寫字能力，對他們語文成績的提高有益。此種認(rèn)識過于狹隘，這是教師對書法的認(rèn)識存在偏差的表現(xiàn)，其后果是學(xué)生不注重練習(xí)書法，無法實現(xiàn)各項能力的同步提高。要想改變這一狀況，教師就必須明確書法的內(nèi)涵，并重視其在美育、文化、德育方面的價值。

1.美育價值

書法具有藝術(shù)美和形式美的特點，小學(xué)生練習(xí)書法時可逐漸形成對美的鑒賞能力，這一點就是書法具有美育價值的體現(xiàn)。優(yōu)秀的書法作品可以使學(xué)生在欣賞和品鑒的過程中受到視覺刺激，他們因此產(chǎn)生的感知就是鑒賞能力形成的基礎(chǔ)。為此，我在講解課文之余有意識地安排學(xué)生欣賞一些名家作品，使他們從書法中獲得審美體驗。比如，對《“心正筆正”的柳公權(quán)》這篇文章，我在引導(dǎo)學(xué)生分析課文的時候為他們展示一些柳公權(quán)的書法作品，促使學(xué)生將寫字與做人聯(lián)系到一起。這樣做一方面可以幫助小學(xué)生理解“心正筆正”的含義，另一方面也可以借助書法作品的展示完成對學(xué)生的美育，對他們審美能力的提高具有重要意義。在教學(xué)結(jié)束后，我還布置了一項“臨摹柳公權(quán)書法作品”的作業(yè)，使他們在實踐中切實感受書法之美。

2.文化價值

書法是中華文化的縮影，而書法教學(xué)則是傳承文化、強(qiáng)化民族責(zé)任感的重要方式。所以，書法在文化方面也有著極高的價值，能夠起到提高學(xué)習(xí)者文化層次等作用。中國歷代書法家中，不少人在除了書法之外的領(lǐng)域有所建樹，比如顏真卿，其除了書法作品享譽(yù)古今，還是一名優(yōu)秀的統(tǒng)兵將領(lǐng)。再如，其除了在書法方面造詣較高，還是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變命運(yùn)和國家面貌的一代偉人。因而，教師不能局限于教材，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到書法家的“全貌”，進(jìn)而使他們在學(xué)習(xí)書法的過程中接受文化洗禮，成長為認(rèn)同且自覺擁護(hù)民族文化的合格接班人。

3.德育價值

縱觀歷代書法名家的作品不難發(fā)現(xiàn)，他們的書法風(fēng)格與其性格、經(jīng)歷關(guān)聯(lián)密切，即“字如其人”。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師透過漢字就可以初步判斷學(xué)生的性格。比如，字體潦草、錯字多的學(xué)生，往往粗心大意、性格急躁；而字體工整、卷面整潔的學(xué)生，則大多都比較有耐心、性格沉穩(wěn)。教師在傳授知識之余，還肩負(fù)著塑造學(xué)生品格、對他們實施德育的責(zé)任，而書法教學(xué)則為此提供了一個突破口。以愛國教育為例，小學(xué)生對國家和民族的理解普遍并不深刻，這一點與他們生活在和平年代有著密切關(guān)系。在很多小學(xué)生眼中，國家是一個抽象概念，在新時期背景下，愛國被賦予了新的含義，主要內(nèi)容不再是抗擊侵略者，而是融入了自強(qiáng)、奮進(jìn)、維護(hù)國家榮譽(yù)等許多新的內(nèi)容，但這些內(nèi)容對小學(xué)生來講并不真實和具體。對于這種情況，我在語文教學(xué)中借助書法教育之機(jī)，向?qū)W生展示不同的愛國方式。比如，通過為學(xué)生展示岳飛的《還我河山》及諸葛亮的《出師表》，使學(xué)生明確愛國可以是“抗擊外敵、收復(fù)失地”；通過展示梁啟超的《少年中國說》，使學(xué)生明確愛國可以是“青年自強(qiáng)”。除了這兩位，中國歷史上以愛國著稱的書法名家還有范仲淹、顏真卿等，他們傳于后世的書法作品，不僅樹立了書法典范，還為小學(xué)德育提供了豐富的素材，教師應(yīng)善于利用。以顏真卿為例，我引導(dǎo)學(xué)生分析其書法風(fēng)格，進(jìn)而引出其為人剛正不阿的品質(zhì)，具體步驟為：首先，引導(dǎo)學(xué)生觀察顏真卿的楷書，總結(jié)其書法的風(fēng)格為字形端正、氣勢磅礴；其次，向?qū)W生介紹顏真卿的生平，將其書法風(fēng)格與為人處世的方式聯(lián)系起來，使學(xué)生透^端正的顏體字感受顏真卿的剛正不阿；最后，可要求學(xué)生臨摹顏真卿的作品。引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)書法，可使他們的精神和心理在寫字、臨摹的過程中受到書法家的影響，對小學(xué)生的健康成長具有重要意義。

綜上所述，書法教育是小學(xué)語文教學(xué)中不可剝離的一部分，對小學(xué)生心理與性格的發(fā)展以及“三觀”的形成均有重要影響。所以，教師必須充分重視書法的價值，并將書法教育與美育、德育、文化傳承緊密結(jié)合在一起，通過自身能動性的發(fā)揮，來充分展現(xiàn)書法在促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展方面的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃亞平.試論漢字和書法藝術(shù)在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的核心地位[J].中國海洋大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2016（3）：99-106.

[2]曹 芳.探究書法藝術(shù)教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化魅力[J].師道（教研版），2016（6）：59.

中職學(xué)校德育論文范文第4篇

多元智能理論小學(xué)語文教學(xué)革新一、引言

我國語文教學(xué)有著悠久的歷史，私塾教育是我國最傳統(tǒng)的教學(xué)方法之一，而隨著現(xiàn)代教育的引進(jìn)，私塾教育模式已經(jīng)逐漸被新式教育所取代。然而，受到所授知識內(nèi)容的限制，我國語文教學(xué)尤其是小學(xué)語文教學(xué)，在教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容上與傳統(tǒng)私塾教育比較相似：比較重視知識的傳授而忽略了個人能力開發(fā)和綜合素質(zhì)的提高。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，家長和老師們都漸漸意識到孩子全面發(fā)展的重要性，因此我們在這里引進(jìn)多元智能理論，但是多元智能理論對于大多數(shù)國人來說還是一個陌生的詞匯。究竟什么是多元智能理論？而多元智能理論對孩子的教育和成長又有著什么樣的影響？多元智能理論又該怎樣運(yùn)用到孩子們實際的教育中去？這都值得我們思考，而在研究中我們發(fā)現(xiàn)，如果能將多元智能理論運(yùn)用到小學(xué)教學(xué)，尤其是語文教學(xué)中去，較好地解決我們目前面臨的很多問題。

二、什么是多元智能理論

多元智能理論是由美國著名心理學(xué)家霍華德?加德納1983年在其著作《心智的構(gòu)架》一書中提出。多元智能理論提出的意義在于，打破了人們傳統(tǒng)意義上認(rèn)為的人類智力因素只由邏輯數(shù)理能力和語言能力組成的這一說法；而提出了與人類智力相關(guān)多重因素，如空間智能、肢體運(yùn)動智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能等（其中也包括數(shù)理邏輯能力和語言能力）來充實智力的評判標(biāo)準(zhǔn)。而相較于之前傳統(tǒng)的認(rèn)知，多元智能理論的提出，無疑符合現(xiàn)下我們提暢的全面發(fā)展。同時這一理論的提出，也可以發(fā)現(xiàn)我們對“人”自我能力的發(fā)掘有了更多的進(jìn)步。并且多元智能理論是不斷發(fā)展的，這也符合我們不斷發(fā)展的認(rèn)知，在以后的發(fā)展過程中，我們可以不斷往這一理念中加入新的元素，所以說，多元智能理論是有極大生命力的。

多元智能理論簡單概括來說，就是強(qiáng)調(diào)我們的每一個孩子都有著自己獨(dú)特的天賦。多元智能理論強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)時，應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生是否有自己專長的方面，對于這一方面應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)，而學(xué)生如果有些學(xué)科趕不上其他同學(xué)的進(jìn)度我們也不應(yīng)該予以指責(zé)。

三、多元智能理論與小學(xué)語文教學(xué)

語文從某種意義上來說，也可以被認(rèn)為是中國的國學(xué)，但是隨著自然科學(xué)的興起，我國在語文教學(xué)方面有些忽視，導(dǎo)致在語文教學(xué)方面的問題與其他學(xué)科相比具有特殊性。不過近年來，我國越來越重視民族文化的弘揚(yáng)，使得語文教學(xué)又再次受到人們的重視。不過，就小學(xué)教學(xué)而言，讓存在一些問題。在研究中，筆者發(fā)現(xiàn)，合理運(yùn)用多元智能理論對教學(xué)小學(xué)語文教學(xué)中存在的諸多問題，有著極大的裨益

（一）小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題

1.老師的觀念問題

很多老師對語文教學(xué)的理念還比較老舊，仍采用中國古代私塾教育的教育觀念。對待語文教學(xué)只講究兩個字：一是讀；二是背。采取的課堂方式就是領(lǐng)讀和聽寫，這兩種方式在鞏固小學(xué)生語文基礎(chǔ)方面的確有著不可替代的作用。但是如果教學(xué)過程中僅采取這兩種方式則顯得過于呆板，且不利于孩子的綜合發(fā)展。

2.小學(xué)生自身存在的問題

小學(xué)生通常自制能力較差，很難做到按質(zhì)按量地完成老師布置的任務(wù)。我們都知道學(xué)習(xí)語文最重要的就是語句、詞匯的積累，但是對于小學(xué)生來說，枯燥地背記漢字，而應(yīng)付老師的課堂聽寫是非常痛苦的事，而且即使背下來了，也大都是短暫記憶。如何讓孩子自主快樂地學(xué)習(xí)是老師們的一大難題。

3.區(qū)域方言問題

小學(xué)生尚未形成完善的知識體系，也沒有規(guī)范的學(xué)習(xí)方法讓處于學(xué)習(xí)模仿階段。這一時期，小學(xué)生的語言學(xué)習(xí)主要來自于對周圍世界的模仿。但是我國雖然已經(jīng)普及普通話三十多年，且普通話作為我國語文學(xué)習(xí)的重要課程目標(biāo)之一，但是很多地區(qū)受到方言影響，孩子即使在課堂上說普通話，下課后與同學(xué)或者回家后與家人的交流仍然使用方言。這種現(xiàn)象顯然不利于小學(xué)語文教學(xué)的開展。

（二）多元智能理論對于小學(xué)語文教學(xué)的意義

針對以上提出的問題，如果能夠?qū)⒍嘣悄芾碚撨\(yùn)用其中，則可以得到較好的效果。

首先，老師自己應(yīng)該做好對多元智能理論的理解，最重要的就是明確每個孩子都是與眾不同的，且都擁有著不同的天賦，應(yīng)該以一種平和的心態(tài)去對待自己的學(xué)生。用我國古代著名教育家孔子的話來說，就是“因材施教”。要充分調(diào)動語文課堂的一切資源，跨出應(yīng)試教育的老觀念，將更多的教學(xué)方法運(yùn)用到語文課堂中去。

其次，應(yīng)該將多元智能理論簡單化運(yùn)用到日常的教學(xué)中去，如有些學(xué)生有較強(qiáng)的音樂天賦，那就可以多推薦一些歌曲給他，讓其通過唱歌，記歌詞的方式學(xué)會掌握文章的節(jié)奏韻律和生僻字詞；如果有學(xué)生在人際交往方面體現(xiàn)出不一樣的天分，那么可以鼓勵這個學(xué)生多多進(jìn)行課堂演講等，并且還可在在課堂推廣，“課前三分鐘”小演講的方法，來提高學(xué)生語言表達(dá)能力；如果有學(xué)生展現(xiàn)出較強(qiáng)的表演天分，則可以將語文課文改編成簡單的小話劇，讓同學(xué)進(jìn)行課堂表演。通過這些方式可以有效地激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的熱情，使孩子們在潛移默化中掌握課本知識，并且使孩子們各方面素質(zhì)都得到了綜合發(fā)展。

最后，針對地區(qū)方言問題，多元智能理論也可以較好解決。由于方言問題的產(chǎn)生主要是受到地方語言環(huán)境的影響，小學(xué)階段孩子還處于模仿時期，因此對周圍環(huán)境的要求比較高。多元智能理論中將孩子的語言智力作為一項重要的研究指標(biāo)，指出兒童階段是最佳語言的學(xué)習(xí)階段。而作為老師可能很難改變學(xué)生家庭的語言氛圍，但是可以做的是盡可能在學(xué)校營造良好的普通話氛圍，為孩子在校園中營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以帶動孩子在日常生活中也使用普通話。

四、結(jié)語

本文已經(jīng)通過對多元智能理論的簡要介紹，指出多元智能理論對于我國現(xiàn)代小學(xué)語文教學(xué)的意義。并且細(xì)化出在我國小學(xué)語文教學(xué)過程中存在的問題，而多元智能理論對解決這些問題又能發(fā)揮巨大作用。我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，對于小學(xué)語文教育來說，運(yùn)用多元智能理論可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情、強(qiáng)化他們的天賦能力。小學(xué)語文老師則應(yīng)積極主動地探索國內(nèi)外較先進(jìn)的教學(xué)研究成果，并結(jié)合我國小學(xué)語文教學(xué)的實際情況，將新理論投入教學(xué)實踐當(dāng)中去，為我們的學(xué)生帶來更好的課堂，并更好地開發(fā)學(xué)生潛能。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊璐.差異教學(xué)策略研究――來自美國的經(jīng)驗[D].華東師范大學(xué)，2009.

[2]劉桂芝.多元智能理論下初中化學(xué)課堂教學(xué)策略的研究[D].蘇州大學(xué)，2010.

中職學(xué)校德育論文范文第5篇

（一）信息化教學(xué)環(huán)境

信息化教學(xué)環(huán)境是高職院校教師采用現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)和前提保障。以吉林鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，學(xué)校的硬件環(huán)境已具備一定的水準(zhǔn)，具有多媒體教室與實訓(xùn)中心，網(wǎng)絡(luò)覆蓋全校園。軟件方面，學(xué)校有專業(yè)的教學(xué)資源庫，也購買了大量的教學(xué)軟件。完全具備了師生應(yīng)用教育技術(shù)進(jìn)行專業(yè)教學(xué)和學(xué)習(xí)的硬件條件和軟件條件。但很多高職院校還沒有多媒體網(wǎng)絡(luò)教室設(shè)備，現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)施緊缺，教學(xué)方面沒有資源庫，這些都是發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)的制約因素之一。

（二）教師教育技術(shù)能力

教師對現(xiàn)代教育技術(shù)能力的掌握程度會直接影響其在高職院校中的應(yīng)用，通過調(diào)查，教師在幻燈機(jī)、投影儀、多媒體計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等一些現(xiàn)代教育技術(shù)方面能達(dá)到熟練使用的程度并不是很高，在會使用的程度上能達(dá)到50%左右，還有將近10%左右不了解這些現(xiàn)代教育手段。而在課件制作方面，僅有不到10%的教師能夠熟練使用一些常見軟件進(jìn)行復(fù)制課件的制作，還有4.8%的教師完全不會制作課件。

（三）學(xué)生信息素養(yǎng)能力

高職院校學(xué)生與中職院校和本科院校學(xué)生有著一定的差異，他們具有自己的特點，他們自身文化基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)興趣不弄，學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)動力不足，網(wǎng)絡(luò)專業(yè)技能掌握情況一般，特別是對一些圖形處理軟件、文字處理軟件的使用上明顯存在困難。在利用網(wǎng)絡(luò)獲取有用信息方面，大概有10%的學(xué)生幾乎不會做基本信息查詢。這些都顯示出高職院校學(xué)生在信息素養(yǎng)能力方面較弱。

二、存在問題及成因分析

通過上述對現(xiàn)代教育在高職院校教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀可以看出，目前存在以下幾個問題。一是硬件水平不高。導(dǎo)致高職院校不能全面發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)的原因之一就是經(jīng)費(fèi)不足使得硬件設(shè)施的先進(jìn)性上及數(shù)量上受到制約。一些多媒體教室只停留在給學(xué)生展示，并不能真正運(yùn)用起來。而在實訓(xùn)環(huán)節(jié)，也由于場地及設(shè)備體積過大等原因不能采用現(xiàn)代教育技術(shù)。二是教師信息水平跟不上現(xiàn)代教育要求。一些老教師更習(xí)慣與幾十年的黑板教學(xué)，因此并不愿意去學(xué)習(xí)利用現(xiàn)代教育技術(shù)。還有一些教師由于不能很好的掌握課件制作軟件，只是從網(wǎng)上下載一些相關(guān)課件給學(xué)生用，使課件質(zhì)量不高，不能很好的利用現(xiàn)代教學(xué)資源。三是師生間缺乏溝通。一些教師過分夸大多媒體教學(xué)手段的作用，輕松傳統(tǒng)教學(xué)，忽視學(xué)科特點與真實的實驗實訓(xùn)教學(xué)，以自身為中心，做一些過分裝飾的多媒體課件，分散了學(xué)生的注意力，使學(xué)生只注意幻燈片中的動畫和音響效果，忽視了學(xué)習(xí)內(nèi)容。而教師忽略和學(xué)生溝通，只注意操作計算機(jī)和多媒體，不能了解學(xué)生掌握知識的情況。存在上述問題的原因有很多。包括學(xué)校管理部門對現(xiàn)代教育技術(shù)的管理不夠重視，對設(shè)備和軟件的采購方面并不能得到教師的普遍認(rèn)可，教師信息觀念相對滯后，現(xiàn)代意識與落后觀念并存，跟不上現(xiàn)代教育要求。缺乏對現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的效果評價，對教師使用現(xiàn)代教育技術(shù)缺乏必要的考核與評價等。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)在高職院校教學(xué)中的應(yīng)用方略