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      電影臥虎藏龍中音樂藝術(shù)魅力探析

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      電影臥虎藏龍中音樂藝術(shù)魅力探析

      【摘要】作曲家譚盾在《臥虎藏龍》中將西方化的音樂編排手法與東方化的藝術(shù)元素融為一體,在此類經(jīng)典的電影作品中凸顯了自身獨(dú)特的音樂創(chuàng)作理念與文化思想,讓影片的配樂與主題曲帶有更多傳統(tǒng)文化的精神風(fēng)貌,讓古代的音樂理念與現(xiàn)代化的樂器演奏手法形成緊密搭配,強(qiáng)化了配樂對觀眾的沖擊力與影響力,創(chuàng)作出結(jié)構(gòu)完善、內(nèi)容豐富、形式多樣的經(jīng)典配樂,拓展了電影中音樂藝術(shù)的展現(xiàn)方式,讓電影所營造的藝術(shù)情境能夠在多元化的音樂背景下逐步展開,促進(jìn)了音樂藝術(shù)審美的深度融合,將西方音樂中常見的打擊樂演奏手法融入電影的配樂之中,強(qiáng)化了音樂的藝術(shù)沖擊力與影響力,突出了中國藝術(shù)元素所具備的內(nèi)在張力與豐富的想象力,以具備東方自然風(fēng)情的中國傳統(tǒng)音樂為主,以西方音樂藝術(shù)創(chuàng)作手法為輔,面向觀眾傳達(dá)了嚴(yán)謹(jǐn)、沉靜的音樂情感。

      【關(guān)鍵詞】《臥虎藏龍》;音樂藝術(shù);民族音樂文化

      電影《臥虎藏龍》是著名華裔導(dǎo)演李安所拍攝的經(jīng)典武俠電影,由我國作曲家譚盾所創(chuàng)作的影片配樂與主題曲起到了修飾性的藝術(shù)效果,將我國古典音樂藝術(shù)與傳統(tǒng)文化以立體化的形象展現(xiàn)在全世界觀眾面前,有力地推動了東方音樂文化的傳播與國際文化交流進(jìn)程,影片中的音樂與片中的文化主題之間存在著較為緊密的聯(lián)系,作曲家譚盾正確使用了笛、蕭、古琴等我國傳統(tǒng)樂器,塑造了多個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象,營造出引人入勝的文化氛圍與藝術(shù)情境,讓視覺元素與聽覺藝術(shù)元素之間實(shí)現(xiàn)了高度融合,拓展了觀眾認(rèn)識電影《臥虎藏龍》中主要人物與基本藝術(shù)情境的思考路徑,間接性地完成了塑造人物形象、推動情節(jié)轉(zhuǎn)變的基本作用,適當(dāng)?shù)厥褂猛怀雒褡逍耘c國際性的樂器與別具一格的演奏手法,創(chuàng)作出優(yōu)美、自然、清新的音樂旋律。本文主要分析了電影《臥虎藏龍》中音樂的藝術(shù)價(jià)值與基本美學(xué)特征,并指出了作曲家譚盾在《臥虎藏龍》中對各類古典主義音樂元素的運(yùn)用方式。

      一、電影《臥虎藏龍》中音樂的藝術(shù)價(jià)值與美學(xué)特性分析

      作曲家譚盾調(diào)整了電影《臥虎藏龍》中的音樂主題表現(xiàn)方式,讓影片中的音樂與視覺層面可辨識的畫面切換方式形成風(fēng)格層面的高度統(tǒng)一,還原了作為綜合性藝術(shù)形式的電影的本質(zhì)性特征,面向觀眾全景式地展現(xiàn)了新時(shí)代電影藝術(shù)的獨(dú)特審美方式與藝術(shù)思想表現(xiàn)渠道。譚盾為電影《臥虎藏龍》創(chuàng)作了十多首具備獨(dú)特風(fēng)格的配樂,此類配樂在主題、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)形式等不同方面存在較為一致的共同點(diǎn),均是以我國古典音樂藝術(shù)中常見的文化要素與音樂思想作為基本的創(chuàng)作素材,使用了我國西北少數(shù)民族常用的手鼓演奏影片中的配樂,突出了獨(dú)特而富有張力的音樂旋律,展現(xiàn)了作曲家深厚的藝術(shù)造詣。電影《臥虎藏龍》的音樂揭示了東方文化藝術(shù)與西方藝術(shù)之間的內(nèi)在共通性,作曲家在配樂中使用了小提琴,讓小提琴所演奏出的低音成為了本片配樂的主旋律與藝術(shù)情境中常見的修飾性音樂要素,通過選擇正確的藝術(shù)表現(xiàn)方式,突出了我國古典主義音樂藝術(shù)的特殊魅力,將東方式的音樂藝術(shù)與我國古代的俠客文化、江湖文化融為一體,極大地拓展了古典音樂元素的運(yùn)用渠道與展現(xiàn)路徑,從不同方面給予了觀眾以美學(xué)層面的文化熏陶與藝術(shù)思維層面的啟迪,作曲家譚盾在音樂中象征性地使用了大提琴的尾音與顫音,展現(xiàn)了不同時(shí)期下片中各個(gè)藝術(shù)形象在精神層面的心理狀態(tài)波動,發(fā)揮了音樂的修飾性效果,改善了部分觀眾的影片觀賞體驗(yàn)[1]。作曲家譚盾正確地選用了多個(gè)能夠突出我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)風(fēng)格的樂器,如古箏、古琴、二胡等,此類樂器所發(fā)出的樂聲能夠起到烘托藝術(shù)氛圍、體現(xiàn)文化情境神秘感的特殊作用,例如電影《臥虎藏龍》中古琴的聲調(diào),穿插在主要的藝術(shù)情境之中,能夠突出樂聲的神秘感與連續(xù)性,符合本片故事的整體基調(diào)與氛圍,古琴所演奏出的樂聲能夠與大提琴、小提琴所演奏出的主旋律進(jìn)行緊密配合,傳達(dá)了藝術(shù)情境所具備的自然性、文化性,營造出武俠世界的朦朧感與飄逸感,聯(lián)通了西方音樂文化與我國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)傳統(tǒng),制作出了具備浪漫主義色彩的獨(dú)特音樂,讓《臥虎藏龍》中的音樂帶有蒼涼、悲壯、婉轉(zhuǎn)等基本音樂情感[2]。

      二、電影《臥虎藏龍》中音樂元素的基本運(yùn)用方式研究

      (一)使用傳統(tǒng)藝術(shù)元素充實(shí)音樂內(nèi)容

      為了充實(shí)影片《臥虎藏龍》中配樂的基本內(nèi)容,展現(xiàn)立體化的藝術(shù)主題與帶有神秘感的藝術(shù)情境,作曲家譚盾借鑒了我國不同地區(qū)少數(shù)民族的音樂文化表現(xiàn)形式,使用了帶有地域性、民族性特性的藝術(shù)表現(xiàn)手法與樂器,如二胡、琵琶、鐘鼓等,演奏出富有線條感與節(jié)奏感的音樂,突出了影片配樂與插曲中藝術(shù)風(fēng)格的復(fù)合性與獨(dú)特性,例如在演奏主題音樂中展現(xiàn)沙漠風(fēng)情的段落時(shí),作曲家譚盾正確地使用了能夠突出本片藝術(shù)風(fēng)格的琵琶與古箏進(jìn)行合奏,面向觀眾展現(xiàn)了雄渾壯麗的自然風(fēng)光與我國西部地區(qū)引人入勝的美麗文化風(fēng)貌,并通過調(diào)整主旋律的切入點(diǎn)與演奏速度,面向觀眾表現(xiàn)哀婉、悲傷的藝術(shù)情感,將我國古典二胡演奏藝術(shù)與西方音樂中常見的管弦類樂器搭配在一起進(jìn)行合奏,通過調(diào)整樂器的演奏方式,可在影片中營造出悲涼、婉轉(zhuǎn)的復(fù)雜音樂旋律,突出了影片劇情的藝術(shù)深度與基本思想內(nèi)涵。在描繪影片中與愛情有關(guān)的段落時(shí),作曲家譚盾使用了能夠展現(xiàn)樸素情感與原始情緒的修飾性音樂演奏手法,利用二胡獨(dú)奏所演奏出的樂聲展現(xiàn)了江湖兒女生死離別的悲劇性特征,并使用了音域遼闊、能夠突出節(jié)奏藝術(shù)特征的鐘鼓,修飾了影片中頻繁出現(xiàn)的千里黃沙的荒漠藝術(shù)情景,充分地推動了劇情的深度演繹,將西方文化的張力與東方文化的含蓄性融為一體,讓電影中的音樂以一種獨(dú)特的方式展現(xiàn)在觀眾面前[3]。

      (二)拓展我國古典樂器的使用路徑

      作曲家譚盾基于現(xiàn)實(shí)情況調(diào)整了我國古典樂器的使用方式,突出了樂器所演奏出的樂聲的立體性與多樣性特征,讓配樂與主題音樂的風(fēng)格隨著電影劇情的逐步展開而發(fā)生可辨識的變化,將西方樂器與我國本土化的樂器混合使用,凸顯民族音樂藝術(shù)的基本特征,讓電影的配樂帶有充分而可辨識的多樣性韻味,充分發(fā)掘了民族傳統(tǒng)樂器的特點(diǎn),讓外國觀眾能夠通過聆聽電影的配樂,了解到我國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)文化。例如在電影《臥虎藏龍》中部分描繪劇中人物激烈打斗的場景中,作曲家譚盾選擇性地使用了琵琶等帶有古典主義藝術(shù)風(fēng)格的樂器,讓電影中的打斗場景與樂器所具備的音色特征在藝術(shù)表現(xiàn)形式層面進(jìn)行深度結(jié)合,模仿了西方樂器的演奏風(fēng)格,革新了傳統(tǒng)樂器的演奏模式,修飾了影片中人物在打斗情節(jié)中的肢體動作,使之具備獨(dú)特的韻律感。為了保證片中的音樂能夠起到應(yīng)有的修飾性效果,作曲家譚盾使用了風(fēng)格獨(dú)特、具備個(gè)性化特征的民族音樂藝術(shù)表現(xiàn)手法,提升了片中音樂對觀眾的吸引力,如在片頭女主人公翻越圍墻的情節(jié)中,作曲家譚盾使用了鼓、鑼等特殊樂器,營造出富有藝術(shù)性與節(jié)奏感的藝術(shù)氣氛,讓配樂中的鼓點(diǎn)能夠與藝術(shù)人物上下跳躍的動作節(jié)奏融為一體,起到修飾運(yùn)動鏡頭的基本藝術(shù)效果,選擇配置較為復(fù)雜、混亂的音樂元素的正確方式[4]。

      三、電影《臥虎藏龍》中音樂的文化魅力與藝術(shù)效果研究

      (一)調(diào)整音樂旋律的基本節(jié)奏

      作曲家譚盾根據(jù)影片《臥虎藏龍》的基本藝術(shù)表現(xiàn)需求,選擇了能夠生動地展現(xiàn)藝術(shù)情節(jié)內(nèi)在文化要素的旋律表現(xiàn)形式,使之成為了本片藝術(shù)情感的主要載體,在影片中使用了多種高難度的演奏技法,如敲擊、顫音、撥音等,突出了樂器音色所具備的獨(dú)特修飾作用,例如在《臥虎藏龍》中經(jīng)典的酒樓大戰(zhàn)段落,作曲家譚盾選擇使用了能夠起到反差效果的特殊配樂演奏形式,采用竹笛演奏出舒緩、婉轉(zhuǎn)的樂聲,讓音樂的基本節(jié)奏具備飄逸性、流暢性特征,從側(cè)面烘托了女主人公所具備的勇敢、堅(jiān)韌等基本道德品質(zhì)與歡快、喜悅的心情,展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)韻味[5]。

      (二)通過調(diào)整音樂風(fēng)格展現(xiàn)影片的藝術(shù)主題

      藝術(shù)家必須通過調(diào)整影片的整體性音樂風(fēng)格,從不同渠道入手展現(xiàn)影片的藝術(shù)主題,幫助導(dǎo)演奠定本片的藝術(shù)基調(diào)與文化氛圍,對基本的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行修飾與限定,讓音樂的演奏風(fēng)格與藝術(shù)形式和影片中故事的發(fā)展趨勢保持一致,例如在電影《臥虎藏龍》的起始部分,配樂演奏者必須使用大提琴拉出三連音的基本聲調(diào)與節(jié)奏,并使用二胡演奏出特有的低音與顫音,起到針對大提琴樂聲的修飾作用,展現(xiàn)出二胡發(fā)顫的個(gè)性化音色與富有張力的聲調(diào),讓觀眾從情感層面體會到影片具體故事情節(jié)所帶有的悲傷基調(diào)與濃烈的文化情感。作曲家譚盾在下一階段男女主人公相遇的段落中,使用了能夠突出打擊樂重力與節(jié)奏感的音樂表現(xiàn)手法,突出了藝術(shù)人物內(nèi)心的波動狀態(tài),觀眾可通過聆聽配樂,準(zhǔn)確地認(rèn)識電影的主題思想與文化內(nèi)涵。本片的主題音樂能夠揭示不同類型藝術(shù)人物的內(nèi)在情緒變化軌跡,突出了人物行為動機(jī)的矛盾性與復(fù)雜性[6]。

      四、結(jié)論

      經(jīng)典電影《臥虎藏龍》拓展了現(xiàn)代電影中音樂創(chuàng)作的基本思路,建構(gòu)了全新的立體化美學(xué)體系,向觀眾展現(xiàn)了影片中音樂主題的深刻性與客觀性,修飾了藝術(shù)人物在不同階段的心理狀態(tài)變化與外部藝術(shù)情境的演化,面向多數(shù)觀眾傳達(dá)了特殊的藝術(shù)情感。作曲家譚盾使用高難度的音樂演奏手法,模仿我國傳統(tǒng)的地方性戲劇表演形式,讓配樂的藝術(shù)風(fēng)格能夠與影片中具體人物的言行、生活方式、行為動機(jī)保持高度一致,面向觀眾展示了不同階段角色內(nèi)在心智的成長方式與演變路徑,滿足了不同階段影迷的觀賞需求與精神文化需求,反映出影片中不同地區(qū)人民的實(shí)際生活面貌,豐富配樂的藝術(shù)情感價(jià)值。

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊愛玲,楊怡.電影〈臥虎藏龍〉中主要音樂的藝術(shù)魅力[J].黃河之聲,2020,(03):157.

      [2]郭楊.論當(dāng)代經(jīng)典電影中音樂的功能性——以〈臥虎藏龍〉電影音樂為例[J].今傳媒,2019,27,(08):105-106.

      [3]郭楊.電影視域下的音樂文化性解讀——以〈臥虎藏龍〉電影音樂為例[J].藝海,2019,(03):40-42.

      [4]張艷艷.〈臥虎藏龍〉的音樂研究[J].當(dāng)代電影,2019,(03):153-155.

      [5]劉超.從音樂角度解讀電影〈臥虎藏龍〉的審美體現(xiàn)[J].戲劇之家,2017,(04):91+93.

      [6]李耀東.電影〈臥虎藏龍〉中音樂元素的解讀[J].西部廣播電視,2016,(17):119.

      作者:朱江 單位:長春光華學(xué)院

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