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一、中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在頂面中的應(yīng)用

從具體應(yīng)用位置上講，室內(nèi)頂面作為空間高度和空間體積的重要組成部分要盡可能按照開(kāi)敞、簡(jiǎn)約的風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)，避免過(guò)分復(fù)雜的裝飾給人們?cè)斐蓧阂指小Ｒ虼?，設(shè)計(jì)師可以在邊角木條、天花吊頂邊緣以及中心、鑲板天花、結(jié)構(gòu)梁等位置小面積使用傳統(tǒng)吉祥紋樣。從紋樣種類(lèi)上來(lái)看，團(tuán)塊狀紋樣可作為頂面中心位置的裝飾元素，如植物紋中的寶相花、長(zhǎng)春花、蓮花等，以及文字紋中的圓壽紋、回紋等；而可構(gòu)成二方連續(xù)或四方連續(xù)的簡(jiǎn)約紋樣則可作為橫梁或邊角的裝飾花邊，如幾何紋樣中的方勝紋、龜背紋、連錢(qián)紋、聯(lián)珠紋等，以及植物紋樣中的卷草紋、纏枝紋等。從處理手法上講，設(shè)計(jì)師需要針對(duì)室內(nèi)的整體風(fēng)格及材質(zhì)選擇適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)紋樣進(jìn)行刻畫(huà)，如古典風(fēng)格濃厚的場(chǎng)所可選擇木雕手法，符合簡(jiǎn)約現(xiàn)代風(fēng)格的場(chǎng)所可選擇手繪、涂漆等手法。以上海功德林某餐廳為例，設(shè)計(jì)師為了突出餐廳的中式古典風(fēng)格，選擇了傳統(tǒng)的卷草紋對(duì)天花雕版進(jìn)行裝飾——精美的雕工、細(xì)致的金描使得餐廳更顯高雅大氣、璀璨奪目。

二、中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在墻面中的應(yīng)用

室內(nèi)立面是傳統(tǒng)吉祥紋樣大展身手的主要場(chǎng)所，設(shè)計(jì)師可根據(jù)室內(nèi)空間的具體用途選擇不同種類(lèi)、不同風(fēng)格、不同寓意以及不同表現(xiàn)形式的吉祥紋樣進(jìn)行裝飾。具體來(lái)講，雷紋、夔龍紋、夔鳳紋、螭虎紋、饕餮紋、獸面紋、竊曲紋、朱雀紋等上古時(shí)期吉祥圖案可做成壁畫(huà)形式用于博物館、展覽館、圖書(shū)館、酒店大廳等挑高較大、空間較為開(kāi)放的環(huán)境；八駿圖、龍鳳圖等動(dòng)物紋樣，福祿壽三仙、八仙過(guò)海、竹林七賢等人物紋樣以及歲寒三友（松竹梅）、四君子（梅蘭竹菊）等植物紋樣可制作成建筑版畫(huà)、木雕版畫(huà)等形式，裝飾于公寓玄關(guān)、別墅等面積較大的人居環(huán)境中；回紋、纏枝紋、卷草紋、云紋等氣質(zhì)清新、簡(jiǎn)約的紋樣可制作成掛屏圖案，用于普通居室內(nèi)或是直接作為立面整體及邊框裝飾。以北京日壇會(huì)館為例，設(shè)計(jì)師選擇了木雕形式的冰裂紋作為墻體飾面——傳統(tǒng)的紅黑色彩搭配精細(xì)的雕刻工藝，既符合會(huì)館低調(diào)、沉靜的文化內(nèi)涵，又為整個(gè)空間增添了一種簡(jiǎn)潔明快而又典雅古樸的氣息。

三、中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在隔斷中的應(yīng)用

隔斷是一種依據(jù)空間功能和特點(diǎn)對(duì)室內(nèi)進(jìn)行區(qū)域劃分的半實(shí)體界面，其主要形式有隔墻、隔斷、帷幔、屏風(fēng)等。在將吉祥紋樣應(yīng)用于隔斷時(shí)，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)隔斷的具體形態(tài)、大小、材質(zhì)以及空間的使用性質(zhì)選擇適合的紋樣種類(lèi)。譬如，空間范圍較小的人居環(huán)境中的屏風(fēng)、帷幔部分，可以選擇簡(jiǎn)潔明快、無(wú)繁雜瑣碎之感的幾何紋樣，如方勝紋、冰裂紋、連錢(qián)紋、龜背紋、棋格紋、鎖子紋等；空間范圍較大的公共環(huán)境或商務(wù)場(chǎng)所中的隔墻、整體式屏風(fēng)，可選擇龍鳳紋、人物紋等；折疊式多塊屏風(fēng)則可選擇福祿壽三仙、八仙過(guò)海、竹林七賢等人物紋樣，或者四君子（梅蘭竹菊）、歲寒三友（松竹梅）等植物紋樣。以蘇州吳宮某五星級(jí)酒店為例，設(shè)計(jì)師采用了龜背紋裝飾的傳統(tǒng)木質(zhì)通透隔斷，對(duì)休息區(qū)和就餐區(qū)進(jìn)行劃分，這既提升了空間的層次感，使區(qū)域過(guò)渡更為柔和，又增添了一絲中式情調(diào)與傳統(tǒng)韻味。

四、中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在家具中的應(yīng)用

從裝飾手法上講，在將傳統(tǒng)吉祥紋樣應(yīng)用于家具設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要充分考慮到現(xiàn)代人崇尚簡(jiǎn)約與適度的審美取向，盡量以最為合理的紋樣裝飾方式適應(yīng)現(xiàn)代化的家裝及家具風(fēng)格。譬如，在傳統(tǒng)家具中應(yīng)用吉祥紋樣時(shí)，設(shè)計(jì)師為了避免繁縟裝飾影響家具本身的優(yōu)雅造型，要對(duì)素材進(jìn)行適當(dāng)簡(jiǎn)化；而在現(xiàn)代家具中應(yīng)用吉祥紋樣時(shí)，設(shè)計(jì)師則需要對(duì)其進(jìn)行一定的強(qiáng)調(diào)與突出，以平衡家具造型的單薄感，同時(shí)提升現(xiàn)代家具的內(nèi)涵與品位。從應(yīng)用位置與紋樣種類(lèi)搭配的角度上講，家具的床屏、頂飾等塊面較大的位置可采用單獨(dú)紋樣進(jìn)行裝飾，如龍、風(fēng)、麒麟等祥禽瑞獸紋，歲寒三友、寶相花等植物紋等；而椅背、帽頭、線(xiàn)腳等造型曲折、塊面較小的部位，則可選擇回紋、纏枝紋、卷草紋等線(xiàn)條流暢、簡(jiǎn)約的紋樣。以上海天香樓為例，設(shè)計(jì)師選擇了鏤刻工藝的回紋對(duì)椅背進(jìn)行拼接，這既符合現(xiàn)代人傾向簡(jiǎn)約的時(shí)尚品味，又體現(xiàn)了天香樓通、透、慧、靜的文化風(fēng)格，構(gòu)思十分精巧。

五、中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在陳設(shè)中的應(yīng)用

在將傳統(tǒng)吉祥紋樣應(yīng)用于室內(nèi)陳設(shè)品中時(shí)，設(shè)計(jì)師需要綜合考慮陳設(shè)品的材質(zhì)、擺放位置、環(huán)境裝飾風(fēng)格等元素。具體來(lái)講，窗簾、軟墊、地毯、床上用品、布藝沙發(fā)、布藝壁飾等織物類(lèi)陳設(shè)品，可以采用花鳥(niǎo)紋、植物紋等美觀(guān)度高、清新簡(jiǎn)潔的紋樣，或是采用雙喜紋、團(tuán)壽紋、百福圖等吉祥文字紋樣；陶罐、花瓶等陶瓷擺件或掛壁的選擇面最為廣泛，其可采用仙鶴、喜鵲、鴛鴦等動(dòng)物紋，以及連錢(qián)紋、連珠紋等幾何紋，梅蘭竹菊等植物紋或是吉祥祝語(yǔ)、詩(shī)詞歌賦等吉語(yǔ)文字紋；木雕掛屏、繪畫(huà)、版畫(huà)等壁飾則可采用八仙過(guò)海、竹林七賢等較為復(fù)雜的單獨(dú)紋樣。以香港某茶餐廳為例，設(shè)計(jì)師選擇了梅蘭竹菊四君子作為廳堂四角的瓷器擺件圖案——淺青色瓶身配以白色紋樣，于淡雅之中透露出一絲靈氣，既裝點(diǎn)了大堂環(huán)境，又傳達(dá)了茶餐廳“清、悟、源”的文化內(nèi)涵，可謂一舉兩得。傳統(tǒng)吉祥紋樣是中華民族歷史文化與美學(xué)觀(guān)念的集中體現(xiàn)，它種類(lèi)繁多、形象生動(dòng)、實(shí)用性強(qiáng)，富有深刻的思想內(nèi)涵和精神意蘊(yùn)。將其運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，既是古典文化傳承的必然要求，也是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)借鑒與創(chuàng)新的必有之路。作為當(dāng)代藝術(shù)工作者，我們要進(jìn)一步探索中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案的應(yīng)用方式，以自身實(shí)踐讓這一文化精髓在新時(shí)代中煥發(fā)出璀璨的光彩。

作者:齊達(dá)