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      產(chǎn)品設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)美學(xué)

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      產(chǎn)品設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)美學(xué)

      產(chǎn)品設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)美學(xué)摘要:設(shè)計(jì)的本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”。美的因素作為考察設(shè)計(jì)成果優(yōu)劣程度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。只有技術(shù)與形式完美結(jié)合的產(chǎn)品,才會被廣大消費(fèi)者認(rèn)可。本文以技術(shù)—形式坐標(biāo)體系理論為基礎(chǔ),以技術(shù)美和形式美為總綱,以體驗(yàn)美為節(jié)點(diǎn),結(jié)合模糊數(shù)學(xué)的評價(jià)方法,試圖探究產(chǎn)品設(shè)計(jì)美學(xué)的量化評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供更具有可操作性的設(shè)計(jì)美學(xué)評價(jià)方法。

      關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)美學(xué)評價(jià);技術(shù)美;形式美;模糊評價(jià)法

      設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)性的造物活動,其本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”。愛美之心,人皆有之。雖然“美”并不是設(shè)計(jì)的唯一屬性和最終目的,但就設(shè)計(jì)成果而言,美的因素卻成為考察其優(yōu)劣程度的標(biāo)準(zhǔn)之一。美是喚起和激發(fā)人的最高享受的心理狀態(tài),它是人類設(shè)計(jì)、創(chuàng)造本質(zhì)的最深刻反映?!懊馈钡脑O(shè)計(jì)能使產(chǎn)品有效地使用,并給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊和視覺印象,提升產(chǎn)品的審美體驗(yàn)。美是抽象的,但同時它又是可感的。如何讓見仁見智的美學(xué)評價(jià)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中形成有一定參考價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)是一個值得我們深思的問題。

      一、設(shè)計(jì)美學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的架構(gòu)基礎(chǔ)

      由卡耐基梅隆大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院CraigVogel教授與工程學(xué)院JonathanCagan教授合作創(chuàng)立、并在《創(chuàng)造突破性產(chǎn)品》一書中推出的技術(shù)—形式定位圖,顯示了同一域的不同產(chǎn)品在技術(shù)和形式為軸的坐標(biāo)系中的定位。根據(jù)他們在坐標(biāo)體系中的不同方位,可以得出針對性的市場定位及驅(qū)動因素。由此得出結(jié)論:只有形式好技術(shù)含量高的產(chǎn)品才能從競爭者中脫穎而出。當(dāng)今社會的消費(fèi)者不但了解自己的境況,也了解可供選擇的產(chǎn)品。他們所尋求的是一種完整的、能夠體現(xiàn)自身價(jià)值和素質(zhì),并豐富生活的產(chǎn)品。形式與技術(shù)便成為我們在對產(chǎn)品進(jìn)行評價(jià)不可或缺的必要條件。在形式—技術(shù)坐標(biāo)體系的基礎(chǔ)上,我們可以將設(shè)計(jì)的美學(xué)理念融會其中,以此來作為的我們衡量產(chǎn)品設(shè)計(jì)的美學(xué)量化綜合指標(biāo)及評價(jià)內(nèi)容。

      二、設(shè)計(jì)美學(xué)模糊評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的具體闡述及數(shù)學(xué)模型的建立

      設(shè)計(jì)的本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物”。工業(yè)設(shè)計(jì)是人類在現(xiàn)代大工業(yè)條件下按照美的規(guī)律造型的一種創(chuàng)新的社會實(shí)踐,是技術(shù)與與藝術(shù)形式的高度自覺。設(shè)計(jì)美則是建立在技術(shù)發(fā)展與形式創(chuàng)新基礎(chǔ)之上的一種藝術(shù)性的造物活動帶來的心理體驗(yàn)。設(shè)計(jì)美學(xué)評價(jià)體系的建立,是為了在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中探求技術(shù)美與形式美的完美結(jié)合并以此指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)實(shí)踐,在設(shè)計(jì)活動中追求感情與情境的訴求,讓消費(fèi)者在產(chǎn)品使用體驗(yàn)中,得到情感的熏陶和生命情感的體驗(yàn)享受。

      1.技術(shù)美

      這里技術(shù)指的是產(chǎn)品的核心功能,即產(chǎn)品的使用功能、生產(chǎn)產(chǎn)品的材料和加工工藝、使用產(chǎn)品時涉及到的界面關(guān)系(如按照按鈕、屏幕、語音等提示進(jìn)行操作)。技術(shù)美側(cè)重于理性,是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中理智和推理的思維形態(tài)的表現(xiàn)形式。

      2.形式美

      通常我們說到形式美,是指構(gòu)成事物的物質(zhì)材料的自然屬性(色彩、形狀、線條、聲音等)及其組合規(guī)律(如整齊一律、節(jié)奏與韻律等)所呈現(xiàn)出來的審美特性。本文將形式美定義為是能夠?qū)⒚栏信c產(chǎn)品與服務(wù)中人機(jī)結(jié)合起來的造型,在視覺、感覺和聽覺等屬性間所呈現(xiàn)出來的審美特性,側(cè)重于感性、情感和靈感的藝術(shù)思維。

      3.體驗(yàn)美

      體驗(yàn)美指的是在產(chǎn)品使用過程中所體現(xiàn)出來的和諧的人—機(jī)—環(huán)境關(guān)系,合適的人機(jī)尺寸及友好溫馨的人機(jī)界面,親切的人性化關(guān)懷,合理完善的功能,及其外觀質(zhì)量和外觀形態(tài)表現(xiàn)或傳達(dá)出一定的信息、表情或情感,在產(chǎn)品的多次同樣使用的記憶中所形成的經(jīng)驗(yàn),所帶來的一種美妙體驗(yàn)?;蛘哒f是技術(shù)與形式的結(jié)合度,在產(chǎn)品使用過程中所形成的總體審美體驗(yàn)。在18世紀(jì)哲學(xué)家鮑姆嘉通(Baumgar-ten)首先提出了美學(xué)體驗(yàn)這個詞并將其含義改變?yōu)楦泄俚臐M足或感覺上的愉悅,藝術(shù)作品是因?yàn)檫@個原因而產(chǎn)生的,即為了滿足人們感官的感覺。而在這里特指產(chǎn)品本身的在技術(shù)、人機(jī)理論及形式美學(xué)規(guī)律等方面的運(yùn)用,對消費(fèi)者在心理和生理上的情感體驗(yàn)的提升和挖掘,也就是說產(chǎn)品通過一系列的具體功能效用和人機(jī)工程上的易用性、安全性、和舒適性以及形式美學(xué)規(guī)律的探究,使人們在生理和心理感受到的愉悅體驗(yàn),從而在使用過程中產(chǎn)生某種共鳴。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們所追求和期待的已由機(jī)械的、毫無生氣的物質(zhì)滿足過渡到更具有生命情感的體驗(yàn)享受。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·派恩和詹姆斯·吉爾摩在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書中指出:體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時代已經(jīng)到來。顧客的需求不僅僅是產(chǎn)品或服務(wù).他們還追求感情與情境的訴求。產(chǎn)品設(shè)計(jì)美學(xué)是探究提高人類生活品質(zhì)的美學(xué)規(guī)律,其最終目的是要人類在科技文明的發(fā)展和現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷進(jìn)步的平臺上,自由的生存和發(fā)展。設(shè)計(jì)不僅僅是為了生產(chǎn)、為了“物’的實(shí)現(xiàn),而同時也使人類實(shí)現(xiàn)了諸多精神需求且獲取了很多美的心理體驗(yàn)。

      三、小結(jié)

      產(chǎn)品設(shè)計(jì)是以產(chǎn)品這一實(shí)物形式呈現(xiàn)在人們面前的,它利用各種技術(shù)手段和藝術(shù)方法按照功用規(guī)律和審美的規(guī)律來創(chuàng)造。設(shè)計(jì)的獨(dú)特表現(xiàn)形式使美學(xué)這個主題更加廣泛、更加深入地介入了人們的生活。產(chǎn)品設(shè)計(jì)迫切要求人們正確認(rèn)識產(chǎn)品的形式與審美的關(guān)系,用“美”的尺度,設(shè)計(jì)制造富有形式美感的現(xiàn)代“藝術(shù)品”——產(chǎn)品設(shè)計(jì)。本文以技術(shù)—形式坐標(biāo)系為基礎(chǔ),結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計(jì)的美學(xué)準(zhǔn)則,將產(chǎn)品設(shè)計(jì)的美學(xué)評價(jià)歸納為技術(shù)美和形式美以及體驗(yàn)美,對設(shè)計(jì)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)指數(shù)型量化方法進(jìn)行了初步研究,以期提高工業(yè)設(shè)計(jì)美學(xué)評價(jià)的科學(xué)性與可行性。社會在進(jìn)步,人們的審美需求也在提高,設(shè)計(jì)師只有根據(jù)設(shè)計(jì)美學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),提倡人性化的情感體驗(yàn)設(shè)計(jì),從消費(fèi)者的實(shí)際需求出發(fā),才能適應(yīng)瞬息萬變的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,立足于激烈的市場競爭大環(huán)境之中。超級秘書網(wǎng):

      參考文獻(xiàn):

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