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纖維藝術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)的一種形式,它泛指一切以纖維材料進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)作品，包括各種編織、印染、絎縫、軟雕等等。目前，中國(guó)的纖維藝術(shù)隨著現(xiàn)代主義文藝思潮的影響與傳播，藝術(shù)家們對(duì)纖維材料的積極探索，與世界各國(guó)纖維藝術(shù)的不斷交流，及高校纖維教育的開(kāi)展，中國(guó)的纖維藝術(shù)煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。

一、纖維藝術(shù)的取材

古往今來(lái)人們穿的、用的都是紡織纖維制成的，日久天長(zhǎng)在人們思想中形成了纖維藝術(shù)品的材料都是紡織纖維的意象。其實(shí)不然，當(dāng)代纖維藝術(shù)的取材遠(yuǎn)不止可紡織的纖維。

1.“紡織纖維”一般的要求

可紡性方面的要求，如纖維的長(zhǎng)度、粗細(xì)、強(qiáng)度等；舒適方面的要求，如彈性、吸濕、透氣、抗靜電等。

2.“紡織纖維”的分類

①天然纖維。常規(guī)的天然纖維有棉、麻、絲、毛，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新的天然纖維又出現(xiàn)了，比如菠蘿葉纖維與現(xiàn)在普遍使用的竹纖維。

②化學(xué)纖維。化學(xué)纖維是隨著化工行業(yè)的發(fā)展興起的，目前已經(jīng)成為紡織纖維的主體。其包括再生纖維與合成纖維兩大類。再生纖維，也叫做人造纖維，是利用天然材料經(jīng)制漿噴絲而成，有再生纖維素與再生蛋白質(zhì)之分。合成纖維是以石油為原料，經(jīng)化學(xué)聚合而成，主要纖維材料有滌綸、錦綸、腈綸、維綸、丙綸、氯綸等。它們可以根據(jù)需要切割成不同長(zhǎng)度或直接使用長(zhǎng)絲。其統(tǒng)一的燃燒特點(diǎn)是熔融成滴。

3.現(xiàn)代纖維藝術(shù)取材的開(kāi)放性

從古到今,任何藝術(shù)創(chuàng)作和視覺(jué)形象都離不開(kāi)材料,在每一個(gè)具體的藝術(shù)領(lǐng)域中,藝術(shù)家總是努力地挖掘和探索一切可能的新型材料。隨著現(xiàn)代主義文藝思潮的影響和傳播，中國(guó)的藝術(shù)家們突破了傳統(tǒng)材料的觀念束縛，廣泛探索，大膽開(kāi)拓和試驗(yàn)，使得纖維藝術(shù)取材更為廣泛和多元化。

二、纖維藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展歷史

中國(guó)早在先秦時(shí)期，利用動(dòng)植物纖維制作服飾及裝飾品已經(jīng)很常見(jiàn)。如用獸毛織成、上面繡著五彩花紋的衣裳。春秋時(shí)期，吳、越、鄭、衛(wèi)等國(guó)的織造、染色水平都已經(jīng)達(dá)到一定高度。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絲織物在織法上，不僅能織細(xì)密的平紋，而且能織復(fù)雜的斜紋，還能提花和繡花。中國(guó)還是全世界最早使用蠶絲做紡織材料的國(guó)家。兩漢時(shí)期又出現(xiàn)了工藝更加復(fù)雜的緙絲。由于緙絲工藝多為皇親貴族的奢侈品，所以只追求工藝的精美絕倫而很少考慮人工成本。宋代母子經(jīng)緙法的運(yùn)用使緙絲藝術(shù)品紋絲的均勻性勝過(guò)當(dāng)時(shí)的工筆繪畫作品。當(dāng)時(shí)用緙絲技法臨摹書(shū)畫原作已經(jīng)達(dá)到惟妙惟肖的境地，其工藝之精湛令人嘆為觀止。雖然緙絲采用的編織材料和歐洲壁毯不同，但通經(jīng)斷緯的編織技法卻是相通的。清代緙絲的中心轉(zhuǎn)移到了蘇州一帶，這時(shí)使用的彩色緯線已有六千多種顏色。

新中國(guó)成立后，纖維藝術(shù)的成就主要表現(xiàn)在地毯行業(yè)，地毯作為中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的一個(gè)主流品種之一，一向以編織120道壁毯作為約定俗成的技術(shù)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。運(yùn)用傳統(tǒng)的栽絨工藝，遵循現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，追求寫實(shí)的畫面效果，在藝術(shù)作品中還原生活的真實(shí)原貌。中國(guó)的地毯作品《萬(wàn)里長(zhǎng)城》作為國(guó)禮贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)總部，一時(shí)傳為佳話。

20世紀(jì)80年代，中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放的快車道，纖維藝術(shù)也迎來(lái)了明媚的春天“……一批青年藝術(shù)家揭竿而起，切入纖維藝術(shù)語(yǔ)言的探索，塑造了一些纖維感較強(qiáng)的藝術(shù)形象。”

當(dāng)代中國(guó)工藝美術(shù)家學(xué)習(xí)歐洲高比林的編織技法，在極其簡(jiǎn)陋的工作環(huán)境中，開(kāi)始進(jìn)行獨(dú)立的纖維藝術(shù)創(chuàng)作。一批采用高比林編織技法表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)審美意趣的纖維藝術(shù)作品，如《山高水長(zhǎng)》《秋水長(zhǎng)天》等獲得了藝術(shù)界的高度評(píng)價(jià)。

三、展望中國(guó)的纖維藝術(shù)的發(fā)展前景

纖維藝術(shù)的手工編織的特性使得這門傳統(tǒng)的手工藝獨(dú)具民族文化的特性。只有當(dāng)一門技藝與文化相結(jié)合，才能在藝術(shù)的道路上永葆青春，常開(kāi)不敗。

1.國(guó)際纖維藝術(shù)的交流

2000年“從洛桑到北京”纖維藝術(shù)雙年展，聚集了中國(guó)、美國(guó)、日本、格魯吉亞等16個(gè)國(guó)家二百多位纖維藝術(shù)家，這些藝術(shù)家的作品在中國(guó)最具現(xiàn)代意識(shí)的大都市上海集中展示，為世界范圍內(nèi)各種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的纖維藝術(shù)提供了展示空間和研討殿堂。這本身就是一件促進(jìn)中國(guó)纖維藝術(shù)發(fā)展，展現(xiàn)中國(guó)纖維藝術(shù)文化的大事件。

2002年第二屆“從洛桑到北京”國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展在中國(guó)12所高校纖維藝術(shù)家共同努力下，在北京拉開(kāi)了帷幕。這標(biāo)志著中國(guó)纖維藝術(shù)進(jìn)入到了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，它引領(lǐng)著世界纖維藝術(shù)的潮流，建立了國(guó)際學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。中國(guó)成為世界纖維藝術(shù)的熱點(diǎn)地區(qū)，纖維藝術(shù)也因?yàn)橛辛酥袊?guó)大舞臺(tái)而煥發(fā)了蓬勃生機(jī)。

2.中國(guó)纖維藝術(shù)教育的開(kāi)展

林樂(lè)成教授,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院纖維藝術(shù)高等教育的開(kāi)創(chuàng)者,于1985年首先開(kāi)設(shè)了編織壁掛設(shè)計(jì)制作課，這應(yīng)是中國(guó)教育史上在大學(xué)開(kāi)設(shè)編織壁掛教學(xué)的第一課。2000年，他又率先正式招收了纖維藝術(shù)研究方向的碩士研究生，這也應(yīng)是中國(guó)教育史上第一個(gè)纖維藝術(shù)研究方向的碩士學(xué)位教育。他的社會(huì)實(shí)踐和教育探索可謂碩果累累。2000年，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系纖維藝術(shù)工作室正式成立。幾年來(lái)，纖維藝術(shù)工作室學(xué)生創(chuàng)作實(shí)踐作品紛紛獲獎(jiǎng)。林樂(lè)成教授出版的《纖維藝術(shù)》一書(shū)，是他多年教育研究的結(jié)晶,是我國(guó)的纖維藝術(shù)教育領(lǐng)域具有學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值的第一本纖維藝術(shù)專著。

如今,纖維藝術(shù)已經(jīng)在中國(guó)的高校開(kāi)花結(jié)果,一批熱愛(ài)纖維藝術(shù)的教育工作者正樂(lè)此不疲地耕耘在講壇和工作室里。我國(guó)的纖維藝術(shù)教育，已經(jīng)初具體系和規(guī)模。與此同時(shí),理論文化的建設(shè)和研究，也逐步由感性到理性,由表層到縱深地發(fā)展著。

中國(guó)的纖維藝術(shù)有著悠久的歷史，在改革開(kāi)放的今天更加快速地發(fā)展著。纖維藝術(shù)不斷與國(guó)際交流，吸取著歐美纖維藝術(shù)觀念的開(kāi)放性思潮，保留發(fā)揚(yáng)著我國(guó)古老而獨(dú)有的情懷和含蓄深遠(yuǎn)的意趣，也基本實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合。我們有理由相信，我國(guó)的纖維藝術(shù)在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)日新月異和政治環(huán)境十分穩(wěn)定下，在不斷與世界的交流學(xué)習(xí)中，在國(guó)內(nèi)纖維藝術(shù)教育的普及和國(guó)人審美情趣的不斷提高中，一定會(huì)開(kāi)拓出美好的明天。