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1.西藏法治環(huán)境的影響
受傳統(tǒng)的封建制度、歷史文化的影響,西藏的現(xiàn)實法律環(huán)境亂象叢生,人們對法律的執(zhí)行與實施抱有質疑甚至絕望的態(tài)度。走訪中的一些學生表示,他們有時候不得不“信人而不信法”、“信權而不信法”,“信教而不信法”,許多依照法律程序無法解決的事情,往往會涉及到一些特殊人員或特殊權力,權力濫用已經成為污染司法、污染行政、進而影響西藏穩(wěn)定的嚴重因素。
2.西藏傳統(tǒng)文化的影響
西藏受宗教文化、政教合一制度的歷史影響深遠。因而宗教信仰、權利信仰等代替法律信仰潛移默化地滲透到校園的各個角落,使得許多藏區(qū)的大學生形成了義務本位、不重視自己權利的傳統(tǒng)觀念。在需要用法律手段保障自己權益的時候,一些學生從主觀上不會把法律作為保護自己的手段,從心理上排斥法律的適用,對法律表現(xiàn)出茫然退縮、猶疑不定的態(tài)度。這是因為在西藏的現(xiàn)實生活中,還沒有形成對法律信仰這種價值觀的普遍認同,從而成為藏區(qū)大學生法律信仰危機產生的重要原因之一。
3.學校法制教育的缺失
我國的大學生法制教育課雖然已經開展多年,但卻一直從屬于大學生思想政治教育的范疇。特別是2005年教育部將《法律基礎》課程與《思想道德修養(yǎng)》課程進行整合后,從2006年秋季起,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程成為現(xiàn)階段非法學專業(yè)大學生法制教育的主要渠道。然而整合后的課程中法律知識部分被大幅壓縮,只占整體內容的1/3不到,使得一些老師、同學均認為此部分的內容不甚重要,造成了在授課與學習的過程中的忽略。西藏高校也不例外,同學們往往針對考試突擊背誦課本內容,而對法治的精神與內涵則避而不談,更加不會對法律信仰進行深入探討。
4.學生自身的原因
大學校園是一個小的社會,但是這個社會與真實的社會比較,顯得更為簡單和純粹。現(xiàn)在的大學生經歷挫折較少,社會經驗缺乏,對事物的認識不夠深入,理論思維能力尚未成熟,還沒有真正建立起自身成熟的世界觀、人生觀、價值觀。當社會上一些不良思想涌入校園時,他們的觀念勢必會受到影響。很多同學往往重視專業(yè)知識的提高,來為將來就業(yè)做好準備,卻忽視了法律素養(yǎng)的提高,遇事容易表現(xiàn)出情感超越理智,不冷靜、易沖動的特征,甚至采取消極的應對行為。此類學生如果未得到長期、正確的引導,就很容易導致他們從內心深處藐視法律的威信,直接影響其法律信仰的形成。
二、西藏大學生法律信仰的培養(yǎng)
1.凈化西藏的法治環(huán)境
在目前的法治環(huán)境中,大學生們所見所聞的一些特權事件、不公事實等,使得他們極易對法律的權威產生動搖。因此,要維護大學生乃至公眾對法律的信仰,就必須對國家權力的行使進行合法有效地控制,全面提升官員的業(yè)務能力和職業(yè)道德,從根本上凈化西藏法治環(huán)境,從而使學生確立“法治”優(yōu)于“人治”的理念,正確理解“權”與“法”的關系。這是西藏法治最終得以實現(xiàn)的關鍵環(huán)節(jié),也是法律信仰得以產生的必要前提。
2.完善西藏高校的法制教育
大學生法律觀念和法律信仰的培養(yǎng)是一個長期而系統(tǒng)的工程,這就需要西藏高校在傳統(tǒng)的法制教育基礎上,改進教學方法,在灌輸法律知識的同時,注重法治精神的滲透和法律在實踐當中的應用,注重發(fā)揮理論與實踐的合力作用,積極組織學生對熱點法治問題進行模擬庭審、法律辯論等進行法治實踐,調動學生的興趣和積極性,激發(fā)學生學習法律的熱情,使他們能夠從實際生活出發(fā),自覺遵守法律及相關規(guī)章制度,并學會運用法律維護自身的合法權益。同時,西藏各高校還應營造依法治校、依章辦事的校園法律文化氛圍。要堅持在法律、制度面前人人平等,嚴格執(zhí)行學校的各項規(guī)章制度,發(fā)生違紀現(xiàn)象做到秉公辦理,在評優(yōu)、評先的各項活動中,堅持“公平、公正、公開”,嚴禁走后門、弄虛作假、行賄受賄行為的發(fā)生。在師生權益受損時,學校應當為師生提供法律咨詢與幫助,必要時支持師生依法提起訴訟,維護合法權益。在這樣的校園環(huán)境中,大學生們必然會體會到法律、紀律、制度的權威與價值,會自覺維護法紀,嚴格按規(guī)定辦事,從而逐步生成法律信仰。
3.注重大學生道德建設,提升法律意識
法律規(guī)則本身不足以使人們自覺地產生信仰,只有當法律的規(guī)則與程序產生某種社會效果,并且這種效果符合人們對正義、公平的評判標準時才能夠喚起人們對法律的信任與遵從。因此,法律作為道德的最后防線,為人們履行道德義務劃定了最后標準。沒有道德作為基礎,法律往往顯得蒼白無力。在培養(yǎng)大學生法律意識時,必須首先從道德要求開始做起。在強化大學生道德意識與倫理習慣的同時,強化其對法律的信仰,使之成為一種自覺的、深入的信仰。同時,還要喚醒西藏大學生的權利意識,使他們摒棄封建歷史文化的影響,認同法律存在的價值,樹立判斷是非曲直的法律觀念,激發(fā)他們學法用法的法律熱情,真正自愿接受和遵守現(xiàn)行的法律制度,維護法律的尊嚴,培養(yǎng)他們對法律的情感,從內心深處自覺撐起法律信仰的大廈。
三、結語
法律制度的實施固然需要以國家的強制力為后盾,但如果缺乏法律信仰作為內在的支撐,完全依靠強制來施行法律的時候,一國的法治便無法長久地維持。當前西藏大學生法律信仰的缺失,要求我們深入分析大學生法律信仰危機的原因,做到對癥下藥,促使他們對法律價值高度認同,樹立學生“法律至上”的意識,自覺守法、積極用法。當他們對法律形成一種尊重和信仰的習慣,使法律內化成為一種傳統(tǒng)和精神的時候,法律信仰才能真正成為他們衡量事物的標準,才能促使他們以法治理念更好地建設西藏、發(fā)展西藏。
作者:陰趙丹衛(wèi)絨娥魏莉單位:西藏大學政法學院講師西藏大學政法學院教授