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畫展主題范文第1篇

一、“大學(xué)教師師德主體化發(fā)展”的界說(shuō)

大學(xué)教師個(gè)人和師德的關(guān)系，一端連著大學(xué)教師自我運(yùn)動(dòng)的變化，一端連著教師職業(yè)及社會(huì)環(huán)境的變化，是兩種運(yùn)動(dòng)的“交匯區(qū)域”。在不同的社會(huì)背景中，大學(xué)教師自我及大學(xué)教師職業(yè)角色、職業(yè)行為都會(huì)發(fā)生變化，因而兩者構(gòu)建出不同的關(guān)系。

“大學(xué)教師師德主體化發(fā)展”(下文簡(jiǎn)稱“師德主體化發(fā)展”)是對(duì)未來(lái)社會(huì)中大學(xué)教師個(gè)人與師德關(guān)系的描述。主要內(nèi)涵表現(xiàn)在三個(gè)方面。

第一，師德主體化發(fā)展是對(duì)師德的價(jià)值判斷。未來(lái)的師德無(wú)論在其內(nèi)容還是在其功能上，都必須肯定并保護(hù)大學(xué)教師的合法利益；肯定個(gè)人存在的神圣性。但必須反對(duì)“唯我論”和“忘我論”的師德?！拔ㄎ艺搸煹隆闭J(rèn)為，師德是由個(gè)人決定的，對(duì)自我有利就遵守，否則就不遵守?！巴艺搸煹隆眲t認(rèn)為，一個(gè)人必須為他人犧牲自己，必須把他人的利益置于自己的利益之上，必須為他人而活著。為他人奉獻(xiàn)是人存在的唯一正當(dāng)性，自我犧牲是師德的最核心內(nèi)容。

第二，師德主體化發(fā)展是大學(xué)教師個(gè)人對(duì)師德自覺(jué)態(tài)度的集中描述。大學(xué)教師不是把師德看成外在于自我的“客觀”的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，而是把師德作為“自我”重要的一部分，主動(dòng)、熱情、自覺(jué)地修養(yǎng)師德。

第三，師德主體化發(fā)展是對(duì)大學(xué)教師個(gè)人與師德關(guān)系正在發(fā)生的及將來(lái)一定時(shí)期內(nèi)發(fā)生的變化過(guò)程的高度綜合，指明其發(fā)展的趨向。在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，個(gè)人與個(gè)人之間的利益關(guān)系由國(guó)家政策來(lái)調(diào)整。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，個(gè)人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的作用和地位日益明確并肯定，個(gè)人與組織之間、個(gè)人與個(gè)人之間的利益沖突也日益增多，因此，個(gè)人道德，包括師德的主體地位必將為時(shí)代所強(qiáng)調(diào)。

“師德主體化發(fā)展”內(nèi)涵的三個(gè)方面是相互支撐的，前兩者包溶在師德主體化發(fā)展過(guò)程之中，師德內(nèi)容及功能的變化是大學(xué)教師個(gè)人自覺(jué)對(duì)待師德的前提。師德主體化發(fā)展過(guò)程與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人的解放，特別是對(duì)個(gè)人的解放相聯(lián)系，與現(xiàn)代社會(huì)中平民個(gè)人的崛起相聯(lián)系，從某種意義上說(shuō)，師德主體化發(fā)展是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)個(gè)人肯定的具體表現(xiàn)。

二、師德主體化發(fā)展的有界合理性

H·A·西蒙認(rèn)為，社會(huì)事物主要是“人為事物”?！叭藶槭挛铩钡拇嬖谟衅浜侠硇赃吔?，越出邊界將失去合理性；而看不到邊界內(nèi)的合理性則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。邊界內(nèi)的合理性在內(nèi)容上既包括了人對(duì)社會(huì)事物發(fā)展的愿望、希望、理想，又包括了客觀事物本身的特性，是人對(duì)社會(huì)事物的設(shè)計(jì)，是人主觀能動(dòng)性及客觀事物規(guī)律的統(tǒng)一。這對(duì)探求師德主體化發(fā)展的合理性邊界無(wú)疑具有重要意義。

“大學(xué)教師個(gè)體和師德”的關(guān)系，從其內(nèi)容來(lái)看，主要有兩個(gè)方面：一是大學(xué)教師與自身的關(guān)系；一是大學(xué)教師在職業(yè)范圍內(nèi)與他人、與“事物”的關(guān)系。師德主體化發(fā)展在某種意義上就是大學(xué)教師個(gè)人在這兩大關(guān)系域中主體地位的確立。我們可從這兩個(gè)方面分析其有界合理性。

(一)師德主體化發(fā)展與大學(xué)教師自我發(fā)展

在人與自身的關(guān)系中，人意識(shí)到自我對(duì)生命本體承擔(dān)的使命。那么，這種“現(xiàn)實(shí)的、有生命的個(gè)人”的“使命”是何?馬克思認(rèn)為其“使命”就在于“個(gè)人自由發(fā)展”，形成“自由個(gè)性”，〔1〕具體體現(xiàn)在倫理道德領(lǐng)域則是追求幸福。幸福是生活的本意，是生命的目的?，F(xiàn)代倫理學(xué)對(duì)幸福進(jìn)行著艱苦而又深入的探究，從其研究成果看，如下幾方面是至關(guān)重要的。

——研究幸福應(yīng)站在·所·有·的·個(gè)·人·角·度，而不是·部·分·的·個(gè)·人·角·度，即必須肯定所有的個(gè)人價(jià)值，讓每個(gè)人都擁有自身、擁有幸福。

——幸福的生活本質(zhì)上是一種道德生活，道德在人生幸福中具有重要意義。

——事業(yè)是人生幸福的重要內(nèi)容之一。

據(jù)此，我們可以大致描述出師德在大學(xué)教師自我幸福中的位置：師德處在大學(xué)教師人生事業(yè)和道德的“交匯區(qū)域”。

從幸福的角度看，師德只有在“自我、事業(yè)、道德”三者中保持適度張力，幫助自我的事業(yè)域的擴(kuò)展，在道德域中的提升，才能增進(jìn)人生的幸福。如果師德過(guò)分張揚(yáng)道德，過(guò)分張揚(yáng)事業(yè)，或者過(guò)分張揚(yáng)兩者，必然造成對(duì)自我的直接或間接的“壓迫”，從而破壞自我的幸福。

在我們師德建設(shè)的歷史和現(xiàn)狀中，由于對(duì)“個(gè)人”的誤解或漠視，較少?gòu)膫€(gè)人人生幸福角度審視師德的合理性。在這種狀況中，師德的基本結(jié)論有：

——道德事業(yè)外在于自我客觀存在。對(duì)自我而言，道德具有至高無(wú)上的神圣性，事業(yè)具有無(wú)限重要性。自我與道德根本上是“遵循”或“不遵循”的關(guān)系。自我與事業(yè)根本上是“敬”與“不敬”的關(guān)系。

——社會(huì)強(qiáng)調(diào)并鼓勵(lì)大學(xué)教師遵循道德，熱愛(ài)教育事業(yè)。

表面上看，社會(huì)的用意是在通過(guò)強(qiáng)調(diào)事業(yè)和道德的重要，促使大學(xué)教師自我致力于事業(yè)擴(kuò)展及道德修養(yǎng)，以而提升自我。但由于道德與事業(yè)不以“自我”為目的、為指向，因而歷史地看，這種師德實(shí)際上導(dǎo)致大學(xué)教師將師德作為賺取名利的工具，使師德虛偽化。

邏輯地看，道德和事業(yè)雖是人生幸福中極重要的部分，但從某種意義上說(shuō)，它們是“自我表演”的舞臺(tái)。舞臺(tái)再重要總不能比演員本身重要。再者，我們強(qiáng)調(diào)大學(xué)教師對(duì)道德及事業(yè)的自覺(jué)，如果離開(kāi)了自我主體這一前提的自覺(jué)，則是自修式自覺(jué)而不是自主自為式自覺(jué)強(qiáng)調(diào)打磨砍削自我以適應(yīng)事業(yè)和道德發(fā)展的需要；自主自為式自覺(jué)強(qiáng)調(diào)道德和事業(yè)本質(zhì)上為人生服務(wù)，是因?yàn)槿松判枰赖率聵I(yè)，不是因?yàn)榈赖潞褪聵I(yè)才需要人生。從未來(lái)社會(huì)發(fā)展的角度看，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的社會(huì)必然日益承認(rèn)并肯定個(gè)人的作用。為此，我們必須充分重視師德對(duì)大學(xué)教師個(gè)人的建設(shè)作用，促使“個(gè)人的高度發(fā)展”。

(二)師德主體化發(fā)展與教書育人

大學(xué)教師個(gè)體不只是固守著人與自身的關(guān)系，還需要向外擴(kuò)展，與他人、與物等“對(duì)象”建立起“關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。大學(xué)教師個(gè)體對(duì)社會(huì)承擔(dān)的角色也包括在這“關(guān)系網(wǎng)”中。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)人與其“對(duì)象”的關(guān)系，馬克思曾從反面揭示其病態(tài)的存在。他說(shuō)：“在現(xiàn)代，物的關(guān)系對(duì)個(gè)人的統(tǒng)治，偶然對(duì)個(gè)性的壓抑已具有最普遍尖銳的形式，這樣就給現(xiàn)有個(gè)人提出了十分明確的任務(wù)。這種情況向他們提出了這樣任務(wù)：確定個(gè)人對(duì)偶然性和關(guān)系的統(tǒng)治，以之代替關(guān)系和偶然對(duì)個(gè)人的統(tǒng)治”。〔2〕據(jù)此，他區(qū)別了“有個(gè)性的個(gè)人”和“偶然的個(gè)人”，并更進(jìn)一步地指出：“現(xiàn)實(shí)個(gè)人的價(jià)值在于他能夠使自己的存在對(duì)象變得對(duì)自己有價(jià)值?！薄?〕這是我們分析大學(xué)教師個(gè)體與其社會(huì)角色的關(guān)系時(shí)根本的價(jià)值所在。

大學(xué)教師，就其所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任而言，最根本最久遠(yuǎn)的是教書育人。按馬克思對(duì)個(gè)人與其對(duì)象關(guān)系的分析可以看到，教書育人的過(guò)程不僅僅是自我犧牲和自我付出的過(guò)程，同時(shí)也是不斷建構(gòu)自我，促使自我自由發(fā)展的過(guò)程。舍棄后一面，則教書育人便構(gòu)成了對(duì)個(gè)人的“統(tǒng)治”及對(duì)個(gè)性的壓抑了。兩者相比較而言，教書育人對(duì)教師個(gè)人構(gòu)建的作用更為基礎(chǔ)。這是現(xiàn)代教育的要求?，F(xiàn)代教育學(xué)對(duì)教育本質(zhì)的深入研究揭示出大學(xué)教師在教書育人過(guò)程中，對(duì)學(xué)生最具教育意義的，不是客觀的知識(shí)而是大學(xué)教師自身。雅斯貝爾斯說(shuō)：“所謂教育，不過(guò)是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)，包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范，并通過(guò)文化傳遞功能，將文化遺產(chǎn)教給年輕一代，使他們自由生成，并啟迪其自由天性。”〔4〕“教育是人靈魂的教育，而非理智知識(shí)的堆積?！薄?〕因此，教書育人活動(dòng)只有推動(dòng)大學(xué)教師自我的發(fā)展才有可能更好地促使學(xué)生的發(fā)展。師德是大學(xué)教師教書育人過(guò)程中的重要因素。只有當(dāng)它充分促使大學(xué)教師個(gè)體成為“有個(gè)性的個(gè)人”時(shí)，它才具有更深刻的教育意義。換一種說(shuō)法，就是要促使師德的主體化發(fā)展。

大學(xué)教師教書育人有其特殊性。按約翰·S·布魯貝克的觀點(diǎn)，這種特殊性在于大學(xué)教師教書育人的主要材料是高深學(xué)問(wèn)，即教書育人是圍繞著高深學(xué)問(wèn)進(jìn)行的。因此，大學(xué)教師與師德的關(guān)系不能不受高深學(xué)問(wèn)性質(zhì)的影響。高深學(xué)問(wèn)的性質(zhì)中有兩方面是極為重要的。其一，高深性。高深學(xué)問(wèn)反映知識(shí)發(fā)展的前沿，處在人類已知與未知的交接地帶，對(duì)社會(huì)而言，能進(jìn)入這一領(lǐng)域中的始終是少數(shù)。因此，這個(gè)領(lǐng)域或多或少地存在著一定程度的自治。其二，雙重性。高深學(xué)問(wèn)無(wú)論對(duì)人還是對(duì)社會(huì)，既可以促進(jìn)其發(fā)展又可以阻礙甚至破壞其發(fā)展。因此，如C·P·斯諾所言，科學(xué)家因?yàn)橹栏呱顚W(xué)問(wèn)而具有一種直接的個(gè)人責(zé)任，一種比一般公民大得多的個(gè)人責(zé)任。對(duì)于這種責(zé)任，他們應(yīng)具備的道德，不能以“服從”和“忠誠(chéng)”為基礎(chǔ)。因?yàn)椤爸艺\(chéng)很容易轉(zhuǎn)化為順從，而順從常常是怯懦和謀求私利的借口，極而言之，服從也可能是這樣”?！?〕在人類漫長(zhǎng)的發(fā)展史中，以忠誠(chéng)和服從的名義犯下的罪行是駭人聽(tīng)聞的。二戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)許多科學(xué)家，其中有許多是大學(xué)教師正是基于服從和忠誠(chéng)才去研究細(xì)菌戰(zhàn)的。人類發(fā)展到今天，科學(xué)和技術(shù)已進(jìn)入高度發(fā)達(dá)的階段，其建設(shè)作用和破壞作用同時(shí)成長(zhǎng)。我國(guó)也處在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展階段。大學(xué)教師是科學(xué)技術(shù)研究的重要生力軍，也是科學(xué)技術(shù)走進(jìn)社會(huì)的重要中介力量，因此，他們對(duì)高深學(xué)問(wèn)的態(tài)度就更具有深遠(yuǎn)的意義。

三、促進(jìn)師德主體化發(fā)展的思考

師德主體化發(fā)展不能沒(méi)有外部社會(huì)條件的支持，從其外部條件看，目前還存在一些問(wèn)題，主要有：

1)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活的不充分性。現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)生活是師德主體化發(fā)展的重要基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)只有極短的歷史，在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，真正受市場(chǎng)規(guī)劃和市場(chǎng)力量所支配的只是其中一部分或者說(shuō)是一小部分，行政權(quán)力大量介入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，形成權(quán)力經(jīng)濟(jì)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)共存的局面。因此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)個(gè)人的解放作用受到了權(quán)力的極大抑制。

(2)社會(huì)文化支持力度弱。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，誠(chéng)如梁漱溟先生所言，個(gè)人淹沒(méi)于重重倫理關(guān)系之中，不見(jiàn)有個(gè)人。而近現(xiàn)代以來(lái)，一談個(gè)人，便以為只有西方的個(gè)人主義的個(gè)人，認(rèn)為是在中國(guó)實(shí)踐西方的個(gè)人主義。而以中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的個(gè)人主義在現(xiàn)階段力量較為弱小。因此，在現(xiàn)階段，社會(huì)文化力量對(duì)師德主體化發(fā)展正面支持力度弱而反面的抑制或錯(cuò)誤引導(dǎo)力量則不小。

師德主體化發(fā)展不但需要社會(huì)外部條件，同樣需要內(nèi)部條件。從內(nèi)部條件看，現(xiàn)階段也有不少困難：

(1)師德主體不成熟。臺(tái)灣學(xué)者杭之曾言：當(dāng)今中國(guó)知識(shí)分子一方面大多數(shù)自覺(jué)不自覺(jué)地保存了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子那種缺乏獨(dú)立人格的歷史傳統(tǒng)甚至無(wú)限地將其發(fā)揚(yáng)光大；另一方面在不遺余力地接受西方文化中無(wú)意識(shí)地建立起像西歐知識(shí)分子一般的“知性之自我反省”的傳統(tǒng)。不僅如此，今天的知識(shí)分子已經(jīng)自覺(jué)、不自覺(jué)地處在大眾社會(huì)、大眾文化之價(jià)值的控制支配之下。〔7〕

(2)道德自我約束機(jī)制軟弱乏力。中國(guó)傳統(tǒng)文化中講求德治，并且以修身為本，因此人格、道德、政治三者合而為一。如龔自珍所言：“是道也，是學(xué)也，是治也，則一而已也?！薄?〕近現(xiàn)代以來(lái)這種局面并沒(méi)有太大改變。在社會(huì)實(shí)際運(yùn)行中，道德問(wèn)題往往轉(zhuǎn)化為政治問(wèn)題再用政治手段解決。道德屈從于權(quán)力，權(quán)力排斥道德。

師德主體化發(fā)展是一歷史的展開(kāi)過(guò)程。在現(xiàn)階段，為促進(jìn)師德主體化發(fā)展，我們認(rèn)為應(yīng)注意如下兩方面的建設(shè)：

第一，加強(qiáng)政治法律建設(shè)，理順政府與高校的關(guān)系，明確政府、高校各自的職責(zé)權(quán)益，將師德建設(shè)工作主要交給高校。

第二，高校要努力建設(shè)師德自我約束機(jī)制，抑制“唯我論師德”的發(fā)展。師德主體化發(fā)展并不是說(shuō)高?？梢圆还軒煹陆ㄔO(shè)工作，高校在師德建設(shè)中承擔(dān)著重要工作，在現(xiàn)階段要致力于師德自我約束機(jī)制的建立。這主要取決兩方面，一方面如前分析的師德自我約束機(jī)制弱，另一方面師德約束機(jī)制對(duì)個(gè)人與組織、個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系具有重要調(diào)節(jié)作用。為此，高校要充分重視校園文化建設(shè)、教師的師德建設(shè)、校規(guī)校紀(jì)建設(shè)等，通過(guò)多方面建設(shè)，有效抑制日益泛濫的“唯我論師德”。“唯我論師德”是目前最嚴(yán)重的錯(cuò)誤師德傾向。

參考文獻(xiàn)

〔1〕黃克劍·個(gè)人自主活動(dòng)與馬克思?xì)v史觀·《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》·1988年·第5期

〔2〕〔3〕馬克思·《馬克思恩格斯全集》·第3卷·第88、515頁(yè)

〔4〕〔5〕雅斯貝爾斯著、鄒進(jìn)譯·《什么是教育》·北京·三聯(lián)書店·1991年·第3、4頁(yè)

〔6〕C·P·斯諾著、紀(jì)樹立譯·《兩種文化》·北京·三聯(lián)書店·1995年·第216、217頁(yè)

畫展主題范文第2篇

隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深化，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的地位有了很大的提升，體育建筑也以高速度向前發(fā)展。伴隨社會(huì)發(fā)展，人民生活水平的提高，人們對(duì)健康也日益重視，參與體育的熱情也顯著提高。人們對(duì)體育建筑的要求不僅要滿足體育比賽，而且希望能更加適用，功能更加多樣化，體育工藝設(shè)計(jì)越來(lái)越被重視，新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品的不斷涌現(xiàn)，使體育建筑的發(fā)展水平越來(lái)越高；不少大型體育中心的建設(shè)，除了有多項(xiàng)場(chǎng)館建筑外，還配備了大量的商業(yè)服務(wù)、休閑、娛樂(lè)設(shè)施。這些體育中心、體育公園等更加符合現(xiàn)代體育發(fā)展需要，也更加能夠滿足普通大眾從事體育鍛煉的需求。商業(yè)開(kāi)發(fā)、賽后利用在體育建筑中得到更大的關(guān)注和理解。

(1)黑龍江速滑館于1994年～1995年設(shè)計(jì)建成。建筑面積2.22萬(wàn)m2，觀眾席2000座，跨度86.2m，長(zhǎng)度191.2m，冰道長(zhǎng)400m。

該建筑用地比較緊張，圓柱和球體組合成的體量比平行六面體要小，漸升漸退無(wú)逗人之感，并在6m高度處攔斷屋蓋走勢(shì)，立豎墻、支斜柱，近看只一、兩層高，尺度宜人，遠(yuǎn)看則不失宏偉壯觀。平展的休息廳玻璃幕墻，有利于淡化自身，擴(kuò)展外部空間，給廣場(chǎng)增添了幾分寬松感。流暢的建筑外形意在表現(xiàn)速滑運(yùn)動(dòng)的優(yōu)美、瀟灑、飄逸，創(chuàng)造質(zhì)樸的美。入口的方形體量和主體的弧形體量相互貫穿，臺(tái)階的實(shí)墻和背后的大片玻璃形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使入口在平淡的體形中見(jiàn)突出的效果。

比賽大廳的功能設(shè)計(jì)考慮了可持續(xù)發(fā)展，為日后開(kāi)發(fā)田徑、足球等項(xiàng)目留有余地。比賽大廳空間巨大，看臺(tái)少，場(chǎng)地多，采用拱形界面內(nèi)聚力強(qiáng)，有助于克服空蕩感。比賽大廳將屋蓋結(jié)構(gòu)、管道、設(shè)備等有組織地暴露在外，增加了界面的層次感，并以優(yōu)美的網(wǎng)殼圖案、輕巧的桿件、流暢的環(huán)形燈橋和粗獷的空調(diào)管道等展示出技術(shù)美的魅力。由于大廳的端部是圓柱和球體組合成的逐漸“消失”的體量，使得天穹和地面的滑道上下呼應(yīng)，收到室內(nèi)空間似乎無(wú)窮無(wú)盡的效果。

(2)天津體育館位于天津市南開(kāi)區(qū)賓水西道，由主館、副館、小練習(xí)館、連接廳及體育賓館五部分組成。主館24677m2，建筑高度35m，跨度108m，設(shè)有固定坐席6713個(gè)，活動(dòng)坐席2378個(gè)，場(chǎng)區(qū)內(nèi)設(shè)有200m室內(nèi)田徑跑道6條，能夠承接國(guó)際室內(nèi)田徑比賽任務(wù)。主館選用圓形飛碟狀造型，使其具有全方位景觀，體現(xiàn)一種飄逸的曲線美和運(yùn)動(dòng)感。圓形的碟狀體育館與高聳入云的碟形電視發(fā)射塔遙相呼應(yīng)，“一個(gè)從天上飄然而落，一個(gè)從地面展翅欲飛”。建筑物的外檐采用了銀灰色墻面，配以乳白色外墻，置于綠色草坪和蔚藍(lán)色人工湖的環(huán)抱之中。屋面采用先進(jìn)的鋁鎂合金復(fù)合屋面板，集防水、保溫、場(chǎng)內(nèi)吸音于一體，既克服了一般國(guó)內(nèi)體育館的漏雨現(xiàn)象，又達(dá)到了廳內(nèi)建筑吸音指標(biāo)。

“飛碟”造型，摒棄了傳統(tǒng)的建筑立面設(shè)計(jì)概念，把建筑作為一個(gè)“體”來(lái)處理。由于考慮到附近電視塔的俯視效果，屋蓋作為主要元素進(jìn)行強(qiáng)化表現(xiàn)，選用大面積的金屬屋面和墻面，使它掙脫了“房子”的傳統(tǒng)觀念，變?yōu)橐粋€(gè)龐大而精美的加工產(chǎn)品。飛碟的飄然而落給人以運(yùn)動(dòng)感，更具有現(xiàn)代氣勢(shì)。該工程1995年建成，是我國(guó)第一個(gè)可供國(guó)際室內(nèi)田徑比賽的田徑館。

(3)上海體育場(chǎng)是1997年第八屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式的主會(huì)場(chǎng)，可容納觀眾近8萬(wàn)人。體育場(chǎng)坐落于市區(qū)的西南部，與原有的上海體育館、游泳館和奧林匹克俱樂(lè)部共同組成上海體育中心。

體育場(chǎng)體型為直徑273m的圓形平面，中間為符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的草地足球場(chǎng)，周邊設(shè)400m跑道及各類田徑比賽場(chǎng)地。按國(guó)際比賽要求，底層設(shè)有賽前、賽后控制中心，運(yùn)動(dòng)員、裁判員、官員、組委會(huì)等各類專業(yè)用房。除普通觀眾席外還設(shè)有主席臺(tái)、記者席及100間包廂看臺(tái)。利用看臺(tái)下部有效空間設(shè)置了九層高，擁有360間標(biāo)準(zhǔn)客房的四星級(jí)酒店，體育俱樂(lè)部、各類展示廳、商場(chǎng)、新聞中心等。體育場(chǎng)造型簡(jiǎn)潔、新穎，富有時(shí)代氣息。

(4)上海虹口足球場(chǎng)位于上海市四川北路，原虹口體育場(chǎng)舊址。它是國(guó)內(nèi)第一座專業(yè)足球場(chǎng)，設(shè)觀眾席位33060座，大小包廂47間?？傮w設(shè)計(jì)著重流線組織、人員疏散及相距150m的魯迅墓地環(huán)境保護(hù)，妥善處理與城市干道和輕軌站的關(guān)系?；貎?nèi)以寬8m的專用車行環(huán)道，二座17m寬的大扶梯和9m寬的高架天橋等組織人、車流的疏散。觀眾席平面符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)要求，視線良好。屋面膜結(jié)構(gòu)頂距地面50m，頂棚能遮蓋所有座位。以懸挑鋼架、鋼索與膜復(fù)蓋組合成高低起伏，有強(qiáng)烈動(dòng)感的現(xiàn)代體育建筑形象。

(5)浦東游泳館為第八屆全運(yùn)會(huì)比賽場(chǎng)館之一，設(shè)有標(biāo)準(zhǔn)游泳池(25m×50m，水深3m)，練習(xí)池(25m×11m)、兒童戲水池、按摩池及1600座單邊看臺(tái)。靈活的大空間設(shè)計(jì)供各類小球活動(dòng)。游泳池內(nèi)的升降底板16m×25m為國(guó)內(nèi)首例。夏季機(jī)械通風(fēng)、冬季由散熱片與送暖風(fēng)同步，上方由三條馬道布置照明系統(tǒng)。大廳的屋蓋是雙層鋁鈦合金網(wǎng)殼其造型新穎獨(dú)特。

在記述我國(guó)體育建筑所取得的成績(jī)時(shí)，一定不要忘記我國(guó)的援外體育建筑。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從20世紀(jì)60年代至今，受外經(jīng)貿(mào)部(現(xiàn)商務(wù)部)委托，在國(guó)家體委(現(xiàn)國(guó)家體育總局)的直接領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)先后為40多個(gè)國(guó)家的50多個(gè)體育場(chǎng)、體育館、游泳池及配套設(shè)施完成了設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理、咨詢、技術(shù)合作等任務(wù)。上述設(shè)施雖建在第三世界國(guó)家，但卻是我國(guó)政府對(duì)外工作的“樹碑”項(xiàng)目。因此，絕大多數(shù)援外體育設(shè)施均是按照奧林匹克競(jìng)賽標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)完成的，并多次成功舉辦洲際或地區(qū)性體育比賽。為表彰中國(guó)政府對(duì)發(fā)展中國(guó)家體育設(shè)施建設(shè)做出的貢獻(xiàn)，原國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇先生于1986年4月專程來(lái)華，將國(guó)際奧委會(huì)最高榮譽(yù)獎(jiǎng)“奧林匹克杯”授予中國(guó)奧委會(huì)，并說(shuō)：“中國(guó)建設(shè)的最好的體育場(chǎng)不在中國(guó)，而在非洲?！?/p>

飛躍階段(2001年～現(xiàn)在)

進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)入飛速發(fā)展階段，中國(guó)的國(guó)際地位顯著提高，對(duì)外交往與聯(lián)系日益增加，中國(guó)的體育建筑也進(jìn)入了一個(gè)前所未有的發(fā)展階段。世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)、亞洲杯足球賽、ATP網(wǎng)球大師賽，F(xiàn)1賽車比賽，特別是北京2008年奧運(yùn)會(huì)的舉行，使中國(guó)正逐步融入國(guó)際體育大家庭之中；中國(guó)體育軍團(tuán)在世界賽場(chǎng)上高奏凱歌，五星紅旗多次飄揚(yáng)在世界級(jí)賽場(chǎng)的上空。不單是國(guó)際比賽，國(guó)內(nèi)的全運(yùn)會(huì)、大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)，農(nóng)運(yùn)會(huì)，城運(yùn)會(huì)以及各種單項(xiàng)比賽，也促使中國(guó)體育建筑有了飛躍式的進(jìn)步。

如同體育競(jìng)賽一樣，我國(guó)的體育建筑也邁向國(guó)際，許多大型體育建筑開(kāi)始面向全球公開(kāi)招標(biāo)，從而使世界

許多建筑設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)進(jìn)入中國(guó)，投入到體育建筑的建設(shè)之中。這樣做打破了以往國(guó)內(nèi)體育建筑由國(guó)內(nèi)建筑師設(shè)計(jì)的一統(tǒng)局面，引入了國(guó)際上許多新的設(shè)計(jì)理念，新技術(shù)、新工藝、新材料、新產(chǎn)品的出現(xiàn)和使用也帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)體育建筑建設(shè)水平的提高，進(jìn)一步促進(jìn)了我國(guó)體育建筑與國(guó)際水平的全面接軌。

從20世紀(jì)90年代中期，我國(guó)高校建設(shè)發(fā)展迅速，特別是高校大規(guī)模擴(kuò)招后，大學(xué)城的興起，也促使體育建筑在高校中得到更快地發(fā)展。許多高等學(xué)校配備了高標(biāo)準(zhǔn)的體育場(chǎng)館，這些場(chǎng)館無(wú)論是先進(jìn)程度、規(guī)模大小，還是器材設(shè)備都比以往有了很大的進(jìn)步。高等學(xué)校體育場(chǎng)館除了用于比賽教學(xué)之外，還擔(dān)當(dāng)了文藝演出、展覽集會(huì)等多功能用途，其使用對(duì)象及運(yùn)營(yíng)模式均較以往有了很大的轉(zhuǎn)變。不少場(chǎng)館還積極向社會(huì)開(kāi)放，有些還成為了專業(yè)隊(duì)伍日常的訓(xùn)練基地。

體育場(chǎng)館的多功能，提高其使用效率，強(qiáng)調(diào)體育場(chǎng)館與娛樂(lè)。休閑的緊密結(jié)合，為普通群眾進(jìn)行鍛煉、健身提供便利，這些都將促使我國(guó)的體育建筑向著更高要求，滿足更大的使用需求發(fā)展。

廣州新體育館是為“九運(yùn)會(huì)”而興建的大型體育設(shè)施，以舉辦包括國(guó)際室內(nèi)田徑賽在內(nèi)的各種體育比賽為主，同時(shí)能兼顧大型演唱會(huì)、文藝演出、展覽會(huì)等。建筑面積為95748m2。

(1)廣州新體育館位于新廣從公路原白云苗圃地段，鄰近白云山，占地面積約8萬(wàn)m2。體育館建筑群由八個(gè)項(xiàng)目組成，分別為：主場(chǎng)館、訓(xùn)練館，大眾活動(dòng)中心、行政樓、餐廳、地下車庫(kù)、能源中心、設(shè)備通道。其中主場(chǎng)館、訓(xùn)練館、大眾活動(dòng)中心為其主體建筑：主場(chǎng)館建筑面積約4萬(wàn)m2，縱跨160m，橫跨110m，館內(nèi)設(shè)包廂24間，常規(guī)座位10 018個(gè)；訓(xùn)練館建筑面積約2萬(wàn)m2，縱跨151.5m，橫跨70m，館內(nèi)設(shè)練習(xí)場(chǎng)、游泳場(chǎng)、學(xué)術(shù)交流廳等；大眾活動(dòng)中心建筑面積約9000m2，縱跨140m、橫跨30m、館內(nèi)設(shè)體育娛樂(lè)場(chǎng)所。

廣州新體育館的三大場(chǎng)館連成一體，一氣呵成，勾勒出一條連接白云山的曲線。平面和立面天際線均以流暢的曲線貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)，并適度變更每個(gè)體形的尺度，使其主次分明，排列有序，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，融進(jìn)優(yōu)美的白云山環(huán)境當(dāng)中，給人以渾然形成的感覺(jué)。 (2)昆山體育中心體育館位于江蘇蘇州昆山市森林公園附近，為第十屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)羽毛球比賽用館。該館外形為一彎曲的拱形，結(jié)合白色的屋面，寓意“飛翔的羽毛”。體育館建筑面積28000m2，有5 000座位。

體育館新穎輕巧的屋面和立面虛實(shí)的處理，流露出體育建筑的輕巧和奔放個(gè)性；其呈瓊花瓣形狀的基座靜臥于水面之上，也遙遙呼應(yīng)著體育場(chǎng)呈花瓣?duì)铄e(cuò)落有致的屋頂，體現(xiàn)著建筑師規(guī)劃中的統(tǒng)一造型，長(zhǎng)軸橫向的弧形鋼結(jié)構(gòu)及拉索將體育館、基座隔為一體。簡(jiǎn)潔的材質(zhì)：淺綠色的玻璃，鋼結(jié)構(gòu)及膜材詮釋了現(xiàn)代建筑技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合，半透明白色的膜屋面白天映襯在陽(yáng)光下，如靜臥水面的瓊花般清新和飄逸；夜間燈火輝煌，膜材在鋼結(jié)構(gòu)的理性勾勒下，更顯晶瑩通透，宛如寶石般璀璨。

(3)昆明紅塔體育中心是一座面向大眾和專業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)，兼有體育、健身，娛樂(lè)休閑、會(huì)議、旅館及購(gòu)物為一體的現(xiàn)代化綜合性體育建筑。設(shè)有籃球、冰球、游泳、網(wǎng)球、保齡球場(chǎng)館和6片足球場(chǎng)及賓館、會(huì)議中心，溫泉休閑中心等設(shè)施。建筑群中標(biāo)志塔的造型借鑒云南當(dāng)?shù)氐拿褡褰ㄖ问?，主體建筑采用新穎的建筑材料，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)代性。

(4)上海國(guó)際賽車場(chǎng)是一個(gè)具有較多單體建筑所組成的建筑群。一個(gè)能容納3萬(wàn)人座位的主看臺(tái)和兩個(gè)各容納1萬(wàn)人座位的副看臺(tái)是國(guó)際賽車場(chǎng)的主要建筑。主看臺(tái)位于廣場(chǎng)的主入口，在懸臂前挑34m，后挑19m的金屬遮陽(yáng)棚的覆蓋下更顯親切，人性化。副看臺(tái)則以亮麗的膜結(jié)構(gòu)似一朵朵在水中漂浮的浮萍在賽車場(chǎng)的東南處。主看臺(tái)跨過(guò)主賽道正對(duì)的是整齊的比賽工作樓，此建筑的功能專為賽車在賽事提供檢修、換胎、加油等工作：二層為貴賓觀賽室，屋頂可作為賽時(shí)專供貴賓之用的露天吧，使此部分為賽時(shí)較高的買點(diǎn)。比賽工作樓東，西兩端為比賽控制塔和行政管理塔，比賽控制塔為國(guó)際汽聯(lián)及有關(guān)人士專用，行政管理塔為業(yè)主的辦公場(chǎng)所。兩塔樓和主看臺(tái)間分別采用約100m跨度的鋼桁架架起的空中餐廳和新聞中心。在整個(gè)建筑群的組成中還有能源中心、急救中心、直升飛機(jī)停機(jī)坪，車隊(duì)營(yíng)地、車隊(duì)生活區(qū)用房、物業(yè)管理樓、卡丁車比賽工作樓、垃圾收集場(chǎng)地、雨水泵房等建筑。

(5)泰達(dá)足球場(chǎng)位于天津經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，總建筑面積7萬(wàn)m3，35000座。建筑造型以弧形金屬板作為基本構(gòu)圖單元，金屬板外為弓形格構(gòu)鋼架，體現(xiàn)了建筑的力量美，同時(shí)又具有幾分高技派的神韻。格構(gòu)式鋼架投射在金屬板的陰影，減弱了金屬的實(shí)體感，四角的交通核結(jié)合高聳的燈塔，成為建筑外觀的有機(jī)組成部分。透過(guò)玻璃幕，若隱若現(xiàn)的坡道暗示了建筑的交通核，為建筑添了些許動(dòng)感。

(6)上海旗忠森林體育城網(wǎng)球中心為全天候的高標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)球賽館。其規(guī)模為亞洲最大，可容納15000名觀眾，以其巨大的體量和新穎的開(kāi)啟方式的技術(shù)含量，在國(guó)際上處于領(lǐng)先。屋頂巨型鋼結(jié)構(gòu)，開(kāi)啟方式是至今為止世界首創(chuàng)的開(kāi)閉形態(tài)。除了能舉辦世界最高級(jí)別的網(wǎng)球比賽外，該建筑還是一座具有世界一流水準(zhǔn)的多功能比賽場(chǎng)館。

主體建筑功能布局清晰、簡(jiǎn)潔，人車分流。人流動(dòng)線截然立體分開(kāi)，復(fù)雜流線避免干擾。在安全性、快捷性，舒適性等方面達(dá)到最優(yōu)。體育場(chǎng)館的視線設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的非常重要部分。基本視點(diǎn)選擇為網(wǎng)球場(chǎng)的角點(diǎn)，同時(shí)為滿足體育的多功能也考慮了籃球場(chǎng)地的角點(diǎn)，如此使得排升及視角得到較好的控制，取得了較好的視覺(jué)效果。

(7)汕頭游泳跳水館坐落于廣東汕頭市濱海區(qū)，依山傍海，環(huán)境優(yōu)美。該館為全國(guó)九運(yùn)會(huì)跳水決賽指定場(chǎng)館。該館功能齊全，設(shè)施先進(jìn)，具有舉辦高標(biāo)準(zhǔn)國(guó)際性比賽的能力。由跳水館、游泳館及面向公眾開(kāi)放的綜合館(包括射擊場(chǎng)，兒童娛樂(lè)池，健身房及餐飲設(shè)施等)組成。游泳跳水館設(shè)標(biāo)準(zhǔn)池、訓(xùn)練池及符合FINA最新國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的跳臺(tái)、跳板等。游泳館可容納觀眾1200人，跳水館容納800人。該館造型以飽滿的風(fēng)帆為立意，富有動(dòng)感和現(xiàn)代感，與自然環(huán)境有機(jī)融合。已成為汕頭海濱的新標(biāo)志。

(8)廣東奧林匹克體育中心建成于2001年，地處廣州市天河區(qū)與黃埔區(qū)兩大組團(tuán)的綠色隔離帶中，地勢(shì)平坦，自然環(huán)境優(yōu)美，具有良好的生態(tài)環(huán)境。該中心是為承辦第九屆全運(yùn)會(huì)而投資16.7億元興建的現(xiàn)代化綜合性體育場(chǎng)館，總占地面積近100ha，將發(fā)展成集體育競(jìng)賽、全民健身、旅游、休閑、會(huì)展、

娛樂(lè)、餐飲為一體的綜合性體育公園。

主建筑奧林匹克體育場(chǎng)，造型新穎、獨(dú)特、氣勢(shì)恢宏、屋頂兩條“緞帶”體現(xiàn)出飄逸、自由翱翔的理想，體育場(chǎng)內(nèi)座位如花瓣?duì)罱M合成廣州市花――木棉花，擁有容納80800人的觀眾席，并有大型顯示屏、記者用房、信息中心、電視轉(zhuǎn)播用房、辦公用房、商業(yè)空間、餐飲用房、包廂以及三星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)酒店、賓館(有174間標(biāo)準(zhǔn)客房)，是目前亞洲規(guī)模最大、配套設(shè)施最好的體育場(chǎng)之一，是廣州市標(biāo)志性建筑。

(9)重慶奧林匹克體育中心位于重慶市九龍坡區(qū)袁家崗，2004年建成，是當(dāng)年亞洲杯足球賽主賽場(chǎng)，其占地面積12ha，建筑面積近63000m2，高度為54.3m，能同時(shí)容納6萬(wàn)觀眾。是西南地區(qū)規(guī)模最大、功能最完備、設(shè)施一流的場(chǎng)館。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，奧體中心體育場(chǎng)那兩片巨大的圓弧形鋼網(wǎng)殼屋蓋格外引人注目，網(wǎng)架南北跨度(主拱跨度)達(dá)312m。

(10)無(wú)錫市體育中心體育館總建筑面積：59378萬(wàn)m2，觀眾席位數(shù)6600座。體育館與會(huì)展中心有機(jī)結(jié)合，有效利用。目前在國(guó)內(nèi)體育館與會(huì)展一般是獨(dú)立的兩座建筑，將二者結(jié)合為一體的本工程是首例。這樣可以使體育館和會(huì)展均充分利用，有效地解決了日常維護(hù)運(yùn)營(yíng)問(wèn)題。

體育館功能分區(qū)明確，合理組織人流，分別為運(yùn)動(dòng)員區(qū)、教練區(qū)、貴賓區(qū)，記者區(qū)及設(shè)備專用房。各區(qū)均有自己獨(dú)立的出入口，互不干擾，內(nèi)部通過(guò)內(nèi)走道連通，流線明確。體育館內(nèi)四面看臺(tái)微成弧形，富有韻律，有向心的感覺(jué)，避免了座位排布的呆板。頂部天窗的自然采光，使室內(nèi)亮度適宜，節(jié)約了能源。

會(huì)展部分功能齊全，一、二層展廳比賽期間可兼作體育館的訓(xùn)練場(chǎng)地，平時(shí)辦展覽，非展覽也非比賽時(shí)期可向市民開(kāi)放為健身館；會(huì)議中心可以舉辦各種大中小型會(huì)議，會(huì)展設(shè)有頂部天窗，節(jié)約了能源。

(11)南京奧林匹克體育中心位于南京市河西新城區(qū)中心區(qū)域，是2005年第十屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)的主賽場(chǎng)，也是江蘇省有史以來(lái)規(guī)模最大的社會(huì)公用建筑項(xiàng)目。奧體中心占地面積89.6ha，總建筑面積約40萬(wàn)m2，總投資約21億元，主要包括主體育場(chǎng)(含熱身場(chǎng))、體育館、游泳館、網(wǎng)球中心、新聞中心以及交通工程、環(huán)境景觀、能源中心等配套工程。

(12)天津殘疾人體育訓(xùn)練基地位于天津大港區(qū)新區(qū)，總建筑面積26195m2。主要用途為游泳、球類、田徑等比賽、訓(xùn)練及配套設(shè)施。在總平面上，綜合館、游泳館、服務(wù)樓、跑廊、室外看臺(tái)，運(yùn)動(dòng)員招待所和鍋爐房等各建筑入口都相對(duì)獨(dú)立，每個(gè)入口處均有停車場(chǎng)，使得各部分人員流線相對(duì)獨(dú)立，空間流暢，方便殘疾人通行。立面造型推崇簡(jiǎn)潔、現(xiàn)代、流動(dòng)的設(shè)計(jì)原則，綜合訓(xùn)練館和游泳館的屋面為落地弧面，擁抱城市，使建筑與場(chǎng)地在空間上有機(jī)結(jié)合在一起。層層疊疊的圓弧屋面表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)感，也體現(xiàn)了力度，同時(shí)精美高科技材料的運(yùn)用更強(qiáng)化了體育精神的動(dòng)感與生命力。

(13)上海交通大學(xué)體育館位于上海交大校區(qū)西北角，體育館中設(shè)有彼此連通的一個(gè)比賽館(60m×40m，凈高28m)和一個(gè)訓(xùn)練館(59m×35m，最小凈高10m)。本館設(shè)計(jì)力求最大限度地適應(yīng)各類國(guó)際體育比賽、學(xué)生迎新會(huì)、招聘會(huì)，文體表演、體育課等多功能使用要求。觀眾席總?cè)萘繛?210座。

大跨度的空間結(jié)構(gòu)形式、新技術(shù)及新材料的運(yùn)用顯現(xiàn)出與眾不同的建筑形象，新穎輕巧的屋面和立面虛實(shí)處理，流露出體育建筑的力度和美感。簡(jiǎn)潔的材質(zhì)：透明的玻璃、鋼結(jié)構(gòu)和膜材料詮釋了現(xiàn)代技術(shù)。半透明白色的膜材屋面，結(jié)構(gòu)新穎精巧，白天映襯在碧水藍(lán)天之中，格外清新飄逸；夜間燈光輝煌，建筑更顯得晶瑩剔透。建筑主殼體采用鋼結(jié)構(gòu)覆膜屋面，斜圓臺(tái)采用剛結(jié)構(gòu)、采光板和鍍鋁鋅剛板屋面。

(14)清華大學(xué)綜合體育中心在總體布局上將體育館與北側(cè)東大操場(chǎng)看結(jié)成一個(gè)整體，北側(cè)兩組布置部分室外看臺(tái)，與東大操場(chǎng)現(xiàn)有及規(guī)劃看臺(tái)形成一個(gè)圍合整體，并與北側(cè)游泳跳水館和規(guī)劃練習(xí)館共同形成一個(gè)完整的校園體育運(yùn)動(dòng)區(qū)。體育中心橢圓形的平面和大拱的造型充分考慮了體育中心與周邊環(huán)境的關(guān)系。在主樓中軸線上采取內(nèi)斂而非張揚(yáng)的橢圓形體，既突出了體育建筑的個(gè)性，又避免與環(huán)境和周邊建筑形成強(qiáng)烈的沖突。兩條鋼筋混凝土變截面大拱表現(xiàn)了體育建筑有力度，柔韌彈性和富于動(dòng)感的鮮明個(gè)性。

場(chǎng)內(nèi)設(shè)觀眾席4656座，其中固定席2794座，活動(dòng)席1862座，可伸縮席1756座。當(dāng)活動(dòng)席完全收攏時(shí)，首層比賽場(chǎng)地內(nèi)尺寸為55m×35m，可以同時(shí)布置三塊籃球訓(xùn)練場(chǎng)地，滿足大學(xué)綜合體育館教學(xué)和教訓(xùn)要求，最大限度地發(fā)揮場(chǎng)地的使用功能?；顒?dòng)席全部展開(kāi)使用時(shí)，場(chǎng)地為40m×20m，達(dá)到國(guó)際籃球比賽標(biāo)準(zhǔn)。

(15)中國(guó)人民大學(xué)多功能體育館是一座集教學(xué)、比賽、集會(huì)、演出等群體活動(dòng)功能為一體的體育館。設(shè)固定座位3055座，活動(dòng)座位990座，主場(chǎng)地45m×38m，可供籃球、排球、七人制手球、體操搭臺(tái)、網(wǎng)球、羽毛球、乒乓球比賽，亦可做文藝演出場(chǎng)地。館內(nèi)設(shè)體操，健美、體育舞蹈、武術(shù)練習(xí)館、兩個(gè)籃球練習(xí)館、網(wǎng)球練習(xí)館、健身房及6條140m塑膠跑道；文藝方面設(shè)合唱，器樂(lè)、舞蹈、戲劇、聲學(xué)練習(xí)場(chǎng)地以及排演廳和多媒體教室。館內(nèi)功能分區(qū)明確，使用方便，不同方位、層次的組織方式使各種人流互不干擾。立面則體現(xiàn)了空間結(jié)構(gòu)與功能的結(jié)合。

(16)四川大學(xué)體育館是為迎接2000年全國(guó)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)在四川舉行而興建的重要體育設(shè)施，作為大運(yùn)會(huì)的主會(huì)場(chǎng)，承擔(dān)了比賽的主要項(xiàng)目。將體育館與體育場(chǎng)聯(lián)體修建，在國(guó)內(nèi)屬罕見(jiàn)。它既節(jié)約了學(xué)校用地(約20畝)，又發(fā)揮了場(chǎng)館內(nèi)部設(shè)備共用的優(yōu)勢(shì)。為節(jié)省建設(shè)投資創(chuàng)造了條件(如：電器燈光、廣播控制管理、貴賓、運(yùn)動(dòng)員及教練員休息室、檢錄廳等均為場(chǎng)館共用)。

館內(nèi)設(shè)兩個(gè)風(fēng)雨操場(chǎng)，體育場(chǎng)看臺(tái)下利用斜形空間設(shè)計(jì)了兩個(gè)籃、排球訓(xùn)練場(chǎng)和一個(gè)80m～100m長(zhǎng)的雨天田徑跑道與比賽場(chǎng)配套，充分滿足了體育教學(xué)的要求。

本館主比賽場(chǎng)尺寸采用48m×34m，除能容納常規(guī)球類體操等比賽外，還可兼做室內(nèi)小足球比賽場(chǎng)。場(chǎng)地采用進(jìn)口專用運(yùn)動(dòng)地板，并通過(guò)活動(dòng)座椅靈活布置，滿足學(xué)校集會(huì)、文藝表演的多功能使用，發(fā)揮了良好的使用效率。

畫展主題范文第3篇

關(guān)鍵詞：綠色建筑；智能建筑；一體化發(fā)展

引言

隨著全球經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，面臨的問(wèn)題也層出不窮。能源問(wèn)題成為當(dāng)今世界面臨的巨大挑戰(zhàn)，而傳統(tǒng)的高耗能建筑模式顯然使其異常放大。許多發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重，近年在建筑模式的實(shí)施中融入了大量的綠色與智能相結(jié)合的建筑理念，突出智能建筑的智能功能和綠色建筑的環(huán)保意識(shí)、節(jié)約能源、減少污染，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性。我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略是也走可持續(xù)發(fā)展道路，對(duì)于當(dāng)代建筑來(lái)說(shuō)也必須由傳統(tǒng)的高耗能發(fā)展模式向現(xiàn)代綠色發(fā)展模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，綠色建筑和智能建筑的技術(shù)的發(fā)展正是這一轉(zhuǎn)變的具體實(shí)現(xiàn)。隨著現(xiàn)代社會(huì)各方面發(fā)展的不斷智能化，智能系統(tǒng)不斷發(fā)展，智能系統(tǒng)的功能、運(yùn)行技術(shù)將是綠色建筑不可分割的重要部分。因此，如何使綠色建筑和智能建筑一體化發(fā)展是實(shí)現(xiàn)我國(guó)建筑事業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

1 綠色建筑和智能建筑的概念和特點(diǎn)

1.1 綠色建筑的概念和特點(diǎn)

綠色建筑指在建筑的有效安全周期內(nèi)，最大限度的節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、減少污染，為人類建造健康、舒適與自然發(fā)展相適應(yīng)的建筑。綠色建筑的特點(diǎn)體現(xiàn)在建筑遵循了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展原則，體現(xiàn)了建筑綠色化的理念。綠色建筑充分體現(xiàn)了以人為本和因地制宜的建筑理念，結(jié)合了人文因素、地域等方面因素，建造符合地區(qū)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的建筑。

1.2 智能建筑的概念和特點(diǎn)

智能建筑是指通過(guò)將建筑物的結(jié)構(gòu)、設(shè)備和管理根據(jù)所需要求進(jìn)行最科學(xué)的優(yōu)化組合，從而建造出一個(gè)舒適、便利的建筑環(huán)境?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展同時(shí)促進(jìn)了智能建筑的智能化發(fā)展。智能建筑的出現(xiàn)加快了現(xiàn)代建筑的發(fā)展步伐，建造出了更加舒適、安全、便利的環(huán)境，同時(shí)較之傳統(tǒng)建筑模式很大程度的節(jié)約了建筑資源的投入，滿足了各種對(duì)建筑物環(huán)境功能的特殊需求，實(shí)現(xiàn)了建筑功能的最大化。

2 綠色建筑和智能建筑的作用及相互影響

2.1 綠色建筑的作用

綠色建筑是對(duì)環(huán)境無(wú)害，充分利用自然環(huán)境資源的節(jié)能環(huán)保型建筑。綠色建筑能夠減輕建筑對(duì)環(huán)境的負(fù)荷，節(jié)約資源和能源的消耗；同時(shí)又能提供健康、安全、舒適性強(qiáng)的居住辦公環(huán)境；與自然環(huán)境和諧相處、持續(xù)發(fā)展?，F(xiàn)代綠色建筑采用了節(jié)能的建筑設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，根據(jù)自然通風(fēng)和太陽(yáng)能取暖的原理進(jìn)行設(shè)計(jì)的建造，減少了電和水資源的消耗，充分利用自然環(huán)境的優(yōu)勢(shì)達(dá)到節(jié)約能源的目的。綠色建筑強(qiáng)與自然資源相互結(jié)合，利用自然界富足的材料進(jìn)行建筑，同時(shí)使建筑物的空氣質(zhì)量和對(duì)人體健康的控制和保護(hù)起到了很好的補(bǔ)充。綠色建筑的舒適性更加的符合現(xiàn)代人類要求的居住和工作環(huán)境，使其有一種與大自然融為一體的感覺(jué)。

2.2 智能建筑的作用

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，建筑事業(yè)的發(fā)展也應(yīng)該適應(yīng)發(fā)展需求發(fā)揮科技的力量，智能建筑的出現(xiàn)充分體現(xiàn)了科學(xué)在建筑領(lǐng)域的中重要作用。以現(xiàn)代化大廈為例子，水電的耗能是整個(gè)大廈的主要消耗，在北京，總建筑面積近56萬(wàn)m2的國(guó)貿(mào)大廈其中1d的水電等能源的消耗費(fèi)用就30萬(wàn)元。為了減少不必要的能源消耗，國(guó)貿(mào)大廈運(yùn)用了智能化的節(jié)能設(shè)備，一年的時(shí)間里節(jié)能效果明顯，智能系統(tǒng)的發(fā)展和應(yīng)用充分給建筑的能耗問(wèn)題上起到很好的緩解作用，實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)利用。智能建筑的發(fā)展能夠滿足不同環(huán)境功能的要求，使人類的生活和居住環(huán)境更加科學(xué)合理和方便。

2.3 綠色建筑和智能建筑的相互影響

綠色建筑是將可持續(xù)發(fā)展理念引入建筑領(lǐng)域的發(fā)展結(jié)果，也是未來(lái)建筑事業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。現(xiàn)如今，世界各國(guó)都在逐漸重視對(duì)綠色建筑的探究，由于世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、科學(xué)技術(shù)力量等諸多因素，對(duì)綠色建筑的研究成果也存在差異。智能建筑本身的發(fā)展也是朝向綠色建筑發(fā)展，智能建筑也是實(shí)現(xiàn)綠色建筑目標(biāo)的重要組成部分和發(fā)展手段，要實(shí)現(xiàn)綠色建筑的功能，必須要結(jié)合智能建筑的相關(guān)功能，特別是計(jì)算機(jī)技術(shù)、自動(dòng)化控制技術(shù)、先進(jìn)科學(xué)的建筑設(shè)備等建筑控制技術(shù)。總之，智能建筑是綠色建筑的技術(shù)支撐和實(shí)現(xiàn)手段，綠色建筑是智能建筑的最終目標(biāo)。

3 綠色建筑一體化的發(fā)展

3.1 綠色建筑一體化面臨的問(wèn)題

目前，綠色智能建筑一體化正處在發(fā)展初級(jí)階段，嚴(yán)重缺乏國(guó)家的統(tǒng)一規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，綠色智能建筑僅僅伴隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步，沒(méi)有獨(dú)立的發(fā)展空間和完善的管理制度。國(guó)家沒(méi)有明確的政策方針支撐綠色智能建筑的發(fā)展，沒(méi)有制度合理科學(xué)的管理制度，發(fā)展的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界先進(jìn)水平。我國(guó)智能建筑起步較晚，加上目前智能功能需求都是由業(yè)主提出但是設(shè)計(jì)通常都是由設(shè)計(jì)院完成，而智能化的設(shè)計(jì)與建筑的設(shè)計(jì)常常存在不協(xié)，系統(tǒng)運(yùn)行達(dá)不到預(yù)想效果；在工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、實(shí)施施工、質(zhì)量監(jiān)督等方面并沒(méi)有具體實(shí)用的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范；從智能建筑技術(shù)的研發(fā)和產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上缺少科學(xué)的指導(dǎo)和監(jiān)督，使智能技術(shù)產(chǎn)品有效的作用得不到利用；沒(méi)有科學(xué)的管理制度，注重結(jié)果的好壞嚴(yán)重忽略綠色智能建筑的集中管理。

3.2 綠色智能建筑一體化的提高

（1）技術(shù)的提高

智能化是技術(shù)的綜合利用和信息集成，安全防范體系、信息管理體系、信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)構(gòu)成了智能化的基本體系。這些系統(tǒng)體系的技術(shù)并不成熟，集中管理體系還不完善，主要還是依賴于國(guó)外的智能化系統(tǒng)產(chǎn)品。我國(guó)應(yīng)加大對(duì)智能化技術(shù)的研發(fā)力度，借鑒國(guó)外先進(jìn)技術(shù)，研究符合我國(guó)智能化建筑的發(fā)展要求，要結(jié)合實(shí)際發(fā)揮國(guó)內(nèi)優(yōu)勢(shì)的方面做出智能化技術(shù)提升、系統(tǒng)的升級(jí)。

（2）質(zhì)量的提高

目前，我國(guó)綠色智能建筑一體化建筑產(chǎn)品主要都是由國(guó)外廠商提供，綠色智能系統(tǒng)的集成也是由國(guó)外先進(jìn)技術(shù)公司提供，在技術(shù)、施工方法、質(zhì)量及質(zhì)量監(jiān)督、管理工作等等方面都存在一定的問(wèn)題。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)的綠色智能建筑產(chǎn)品技術(shù)的不成熟、質(zhì)量的不過(guò)關(guān)是阻礙其發(fā)展的重要原因，無(wú)法生產(chǎn)符合用戶需求的高科技產(chǎn)品。我國(guó)政府部門應(yīng)該加強(qiáng)相關(guān)質(zhì)量監(jiān)督的行動(dòng)計(jì)劃，確保綠色智能一體化產(chǎn)品在生產(chǎn)源頭上做好質(zhì)量的把關(guān)，同時(shí)確保建筑施工的質(zhì)量。

（3）可持續(xù)發(fā)展意識(shí)的提高

現(xiàn)代綠色智能建筑一體化的發(fā)展首先是要通過(guò)提高可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，人類的發(fā)展在任何時(shí)候都會(huì)受到環(huán)境的影響，如何充分利用自然環(huán)境又要保證環(huán)境的持續(xù)性發(fā)展是現(xiàn)今各個(gè)領(lǐng)域都要面對(duì)的難題。地球只有一個(gè)，自然環(huán)境是人類賴以生存的場(chǎng)所，是我們共同的家園。保護(hù)“家園”是我們每個(gè)人義不容辭的事情，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為世界性的問(wèn)題。人類發(fā)展的結(jié)果只有兩種：一種是繼續(xù)無(wú)限度的消耗自然資源，以破壞環(huán)境資源為代價(jià)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，自然環(huán)境資源的消耗殆盡。第二種就是注重對(duì)自然資源的合理科學(xué)利用，充分發(fā)揮每一份資源的作用，再創(chuàng)造出可持續(xù)利用的資源，加大力度對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，遏制資源的無(wú)限消耗，實(shí)現(xiàn)人類和自然的協(xié)持續(xù)共處和發(fā)展。在現(xiàn)代建造中，我們要從綠色環(huán)保的角度出發(fā)，充分意識(shí)到自然環(huán)境的重要性，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的綠色智能一體化建筑。

4 結(jié)束語(yǔ)

綠色智能建筑體系是建筑業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的追求的戰(zhàn)略目標(biāo)，智能、綠綠色環(huán)保技術(shù)發(fā)展異常迅速，各行各業(yè)中得高新科技都會(huì)直接影響或間接反映到綠色智能建筑中。因此，加快綠色智能建筑一體化發(fā)展是促進(jìn)建筑事業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。

參考文獻(xiàn)

[1]陸偉良.智能建筑發(fā)展方向的探討[J].低壓電器.2009（18）.

畫展主題范文第4篇

“促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展”永遠(yuǎn)是教學(xué)工作要實(shí)現(xiàn)的目的和追求的目標(biāo)。摒棄傳統(tǒng)觀念，大膽開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)造愉悅環(huán)境，尊重主體意識(shí)，放飛學(xué)生振翅翱翔的翅膀是新時(shí)期教育工作要解決的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題。作為英語(yǔ)教師，我們的任務(wù)應(yīng)是“teach students how to learn English”而不僅是“teach students English”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，They are learning English not from teachers but with teachers. 在英語(yǔ)教學(xué)中， 應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，多方激趣，提高學(xué)生的主體參與意識(shí)和能力。 努力創(chuàng)設(shè)最佳的情境，促使每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地參與，尊重每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生在進(jìn)一步參與中發(fā)展自我。加強(qiáng)小組合作討論，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

一、全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的興趣

一是要針對(duì)心理激發(fā)興趣。初中生處在由兒童向青年過(guò)渡的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的發(fā)展是極其復(fù)雜和充滿矛盾的。他們對(duì)什么都感興趣，但易隨著外部環(huán)境的改變而改變。他們對(duì)事物既有自己獨(dú)立的看法，又有著很強(qiáng)的心理特點(diǎn)。因此，在課堂教學(xué)中，一定要想方設(shè)法提高英語(yǔ)教學(xué)藝術(shù)，大力開(kāi)展情景式教學(xué)，廣泛利用各種電教手段、掛圖、卡片、實(shí)物來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)心情愉快，精神放松的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。二是要構(gòu)思巧問(wèn)激發(fā)興趣。實(shí)踐證明，以問(wèn)題為中心的教學(xué)是一種高級(jí)的教學(xué)方法。就是把學(xué)生置于一定問(wèn)題情景中，通過(guò)老師先提問(wèn)、學(xué)生學(xué)習(xí)思考、老師歸納小結(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，增強(qiáng)學(xué)生形成自信心，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生樂(lè)于思索、敢于創(chuàng)新。三是要適度競(jìng)賽激發(fā)興趣。特級(jí)老師魏書生認(rèn)為：“大腦處于競(jìng)賽狀態(tài)時(shí)的效率要比無(wú)時(shí)的效率高得多，即使對(duì)毫無(wú)直接興趣的智力活動(dòng)，也會(huì)使他們忘記事情本身的乏味而興致勃勃地投入到競(jìng)賽中去?！?/p>

二、全方向位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)

有人說(shuō)，講臺(tái)是舞臺(tái)，教師是演員。實(shí)踐證明，絕非如此，應(yīng)該是教室是舞臺(tái)，學(xué)生是演員，教師是導(dǎo)演才對(duì)。也就是，課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)，這樣才能強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，真正發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。一是要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)啟智慧的大腦。以英語(yǔ)單詞記憶為例。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的加深，課文篇幅增長(zhǎng)，語(yǔ)言難度加大，詞匯不斷增加，初二、初三的學(xué)習(xí)普遍感到單詞太多、難記，學(xué)過(guò)的單詞幾天就忘，不少老師抱怨學(xué)生不努力，其實(shí)學(xué)生在記憶單詞上花的時(shí)間并不少，可就是記不住、記不牢。通過(guò)與學(xué)生深入的交流，發(fā)現(xiàn)多數(shù)同學(xué)記憶方法不對(duì)，一味的死記硬背，記得住一時(shí)，記不住長(zhǎng)久。于是就引導(dǎo)他們自主開(kāi)動(dòng)腦筋，找記憶單詞的“偏方”，每次單詞考查后，請(qǐng)幾位同學(xué)在班上談?wù)勛约旱挠洃浄椒āＷ詈笸ㄟ^(guò)全體同學(xué)集體會(huì)診，歸納總結(jié)，形成了一套行之有效的單詞記憶方法：歸納記憶法、分類記憶法、構(gòu)詞記憶法、聯(lián)想記憶法、比較記憶法等。一次，我在黑板上寫了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)14個(gè)字母的生詞：“disappointment”，五秒種后擦去，然后隨機(jī)抽點(diǎn)8名同志到黑板上重寫，全對(duì)。結(jié)果大家不約而同地用上了構(gòu)詞記憶法，就是把這個(gè)詞拆分為四部分：dis+ap+point+ment（前綴+前綴+詞根+后綴）。二要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)啟羞澀的嘴巴。老師們都喜歡愛(ài)動(dòng)腦筋、愛(ài)問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生；老師們多從學(xué)生問(wèn)問(wèn)題的不同側(cè)面了解授課內(nèi)容學(xué)生的掌握程度；老師們都會(huì)從不同層面、運(yùn)用不同的方法培養(yǎng)學(xué)生勤問(wèn)問(wèn)題的好習(xí)慣。但從事多年教學(xué)實(shí)踐的老師們都知道，一個(gè)班級(jí)，往往愛(ài)問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生總是那么廖廖無(wú)幾，多數(shù)同學(xué)不愛(ài)問(wèn)問(wèn)題，羞于啟齒。怎樣才能激發(fā)學(xué)生開(kāi)口想說(shuō)的的欲望和膽量呢？①要幫助學(xué)生克服“怕羞”的心理。②要幫助學(xué)生克服“怕錯(cuò)”的心理。③要幫助學(xué)生克服“怕嘲”的心理。④要幫助學(xué)生克服“怕怪”的心理。⑤要幫助學(xué)生克服“怕煩”的心理。三要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)戶封閉的自我。引導(dǎo)學(xué)生尋找話題，有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境，為他們創(chuàng)造自由交談的空間，對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率會(huì)起到事半功倍的效果。還有，不同時(shí)期的一些熱門話題，老師一定要善于捕捉、引導(dǎo)和提示。實(shí)踐證明，學(xué)生最感興趣的話就是他們最愿意交談的話題。比如，今年上海世博會(huì)，學(xué)生們都很感興趣，于是就可以要求同學(xué)們課后找資料、查字典，盡量用英語(yǔ)列出上海世博會(huì)各國(guó)的名稱、有哪些主要的風(fēng)土人情和人文地貌等，在課前進(jìn)行幾分鐘的問(wèn)答練習(xí)，這樣，同學(xué)們天天都有新鮮感，每次交流都能使他們獲取到新信息，促進(jìn)了英語(yǔ)交際的積極性。

三、全方向位調(diào)動(dòng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識(shí)

初中英語(yǔ)教學(xué)引入小組合作學(xué)習(xí)有利于調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，有助于提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，合作參與能力和交際能力。

合作學(xué)習(xí)是一種目標(biāo)引導(dǎo)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在英語(yǔ)教學(xué)中：

一要合理分組。這是合作式學(xué)習(xí)取得成功的前提。把不同學(xué)習(xí)程度學(xué)生結(jié)合在一起，一般以3──5人為宜。小組成員的組成一般遵循"組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)"的原則，即小組內(nèi)各成員間性格、性別、學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)能力存在差異，由于每個(gè)小組都是異質(zhì)的，這樣就使得全班各小組之間產(chǎn)生了同質(zhì)性，這就是合作學(xué)習(xí)的分組原則--組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)。分組由老師與學(xué)生共同商討決定，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與不同的人相處，尤其要關(guān)心那些交際能力弱、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的同學(xué)，爭(zhēng)取組內(nèi)同學(xué)共同進(jìn)步，使組內(nèi)成員做到全身心投入和全程參與。

二要有效地開(kāi)展活動(dòng)。這是合作學(xué)習(xí)取得成功的必要條件。初中英語(yǔ)教材題材多樣，內(nèi)容貼近學(xué)生的生活，是學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的好素材。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地圍繞教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)便于小組交流的情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、創(chuàng)造性地開(kāi)展言語(yǔ)交際活動(dòng)。

畫展主題范文第5篇

我班幼兒進(jìn)入大班后特別喜歡模仿成人的活動(dòng)，對(duì)成人在生活中所使用的用具尤其喜歡加以模仿擺弄，而且對(duì)日常生活中各種食品也產(chǎn)生十分好奇，關(guān)心食品是用什么做的，怎么做出來(lái)的。這種源于日常生活中的興趣點(diǎn)與關(guān)注點(diǎn)，激起我們聯(lián)系到“實(shí)習(xí)場(chǎng)”理論。實(shí)習(xí)場(chǎng)是當(dāng)代教與學(xué)的心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)環(huán)境的一個(gè)隱喻，利用真實(shí)的或者模擬的情境，讓學(xué)習(xí)者在活動(dòng)中計(jì)劃、操作、交往、協(xié)商和體驗(yàn)，知識(shí)的獲得方式就是經(jīng)歷和行動(dòng)，知識(shí)的呈現(xiàn)和接受形式就是經(jīng)驗(yàn)。于是，我們就有意將所學(xué)的新理論運(yùn)用于實(shí)踐，生活化教育主題活動(dòng)便應(yīng)運(yùn)而生。

幼兒在區(qū)域活動(dòng)中活動(dòng)，是在一種沒(méi)有壓力的環(huán)境中學(xué)習(xí)，可以按照自己的興趣需要自由選擇，主動(dòng)學(xué)習(xí)。為了對(duì)所學(xué)實(shí)習(xí)場(chǎng)理論進(jìn)行探索與實(shí)踐，我們?cè)诎嗌蠈ｉT為幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)讓幼兒模擬成人日常生活的實(shí)習(xí)場(chǎng)，并命名為“休閑驛站”，讓幼兒在真實(shí)的場(chǎng)景中進(jìn)行一系列的活動(dòng)。所開(kāi)展的活動(dòng)都是來(lái)源幼兒熟悉卻又未曾能親身參與的生活活動(dòng)，如制作蔬菜、水果沙拉、碾米、和面、滾元宵、印米糕等。

針對(duì)這個(gè)活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際需要，我們?cè)诎嗌线x擇了一塊相對(duì)獨(dú)立的區(qū)域作為“休閑驛站”的活動(dòng)場(chǎng)地。這個(gè)區(qū)域靠近窗戶有足夠的光線，又離盥洗室僅有幾步之遙，便于取水與洗刷，又是在鋪有木地板的平臺(tái)上，在高度上本身就能與其他區(qū)角較好地相隔開(kāi)來(lái)，便于該組幼兒較相對(duì)獨(dú)立開(kāi)展活動(dòng)，同時(shí)也利于教師的觀察指導(dǎo)。

在“休閑驛站”里放置了一個(gè)鋪上桌布的舊床墊作為操作臺(tái)，鋪上一次性桌布后，形成了一個(gè)很大的工作臺(tái)，還投放了老師、孩子和家長(zhǎng)一起收集來(lái)的裝滿各種兒童餐具、廚具、削皮器、安全的塑料刀叉、盤子、可愛(ài)的兒童用圍兜、石磨、石臼、印?！由侠蠋煵贾玫臏剀碍h(huán)境，總之，這是一個(gè)縮小了的廚房，是孩子們非常喜歡的生活小作坊。

2幼兒在主題化區(qū)域活動(dòng)中的活動(dòng)剪影

“休閑驛站”這一基于實(shí)習(xí)場(chǎng)理論而開(kāi)展的主題化區(qū)域活動(dòng)，持續(xù)開(kāi)展時(shí)間是從大班上學(xué)期到下學(xué)期，共為期一學(xué)年?，F(xiàn)就幼兒在該主題化區(qū)域活動(dòng)的剪影如下。

2.1制作蔬菜、水果沙拉拼盤

活動(dòng)前教師和幼兒共同準(zhǔn)備了西紅柿、黃瓜、蘋果、梨、香蕉、桔子、火龍果等蔬菜水果，還有削皮器、塑料刀、叉子、盤子等各種工具，在討論如何制作蔬菜水果沙拉后，幼兒開(kāi)始動(dòng)手了。首先是清洗蔬菜、水果，幼兒進(jìn)步休閑驛站，穿上圍兜，或兩人或三人一起提著裝有蔬菜、水果的籃子到盥洗室，挽起袖子有模有樣地清洗開(kāi)了。制作拼盤的過(guò)程中，幼兒自主選擇削皮器和塑料水果刀，有的幼兒先用削皮器削皮，再用塑料刀切塊，有的幼兒嘗試用手掰開(kāi)橘子和火龍果，有的幼兒還研究起削皮器的特性，試試削皮器的反面是不是也能把蔬菜水果的皮削開(kāi)，有的幼兒把削好皮的蔬菜、水果切成各種形狀，裝飾在盤子里……終于，幼兒通過(guò)自己的努力，一盤盤好看的好吃的沙拉拼盤展現(xiàn)在大家的面前，最后，大家一起品嘗了好吃的沙拉拼盤。

2.2碾米、和面、滾元宵、印米糕等一系列活動(dòng)

2.2.1碾米

活動(dòng)前教師讓幼兒針對(duì)“如何將米碾成粉的問(wèn)題進(jìn)行猜想。”幼兒猜想了很多種碾米的工具，如干面仗、玻璃瓶、石臼、石磨……。教師和孩子共同收集了他們猜想的工具并進(jìn)行了驗(yàn)證，最后我們共同找出集中更適合碾米的工具，石墨、石臼以及電動(dòng)碾米機(jī)。

教師將這些碾米的工具以及碗、小勺子、筷子、小桶等投入到休閑驛站中，幼兒進(jìn)入休閑驛站、穿上圍兜、清洗雙手，開(kāi)始嘗試碾米了。有的幼兒直接將米放入石臼中，用石臼使勁搗；很多的幼兒對(duì)用石磨碾米產(chǎn)生極高的興趣，他們先用小勺子舀一些事先浸過(guò)水的米放入石墨中，又加入一些水，隨后轉(zhuǎn)動(dòng)石磨開(kāi)始碾米，然后用小桶接流下來(lái)的米漿。在這一過(guò)程中，幼兒要互相合作才能很好的轉(zhuǎn)動(dòng)石磨，他們還發(fā)現(xiàn)要時(shí)不時(shí)的加些水，才能讓米漿流下來(lái)，另外還懂得借助筷子、碗等輔助工具，雖然轉(zhuǎn)動(dòng)石磨碾米需要很大的力氣，也很辛苦，但看著白白的米漿隨著石磨的轉(zhuǎn)動(dòng)流了下來(lái)，孩子們便樂(lè)不知疲了。有的幼兒還在老師的幫助下使用電動(dòng)碾米機(jī)，體驗(yàn)古代人碾米的辛苦和現(xiàn)代科技進(jìn)步給我們帶來(lái)的方便，知道使用電需要注意的安全事項(xiàng)，感知把米碾成粉的這一過(guò)程……最后，教師還和幼兒一起討論并拍攝了照片，制作碾米的流程圖張貼在休閑驛站的墻面上。

2.2.2和面

幼兒幾次的碾米活動(dòng)，碾出了許多的米漿，通過(guò)把米漿沉淀、曬干、碾碎等過(guò)程，我們有了許多的米粉和糯米粉。為了合理利用碾出的米粉，讓幼兒感知米粉的用途和特性生成了這個(gè)活動(dòng)。

教師在操作臺(tái)上鋪上一次性桌布，工作臺(tái)中間有一些碗和小勺，碗里分別裝有干米粉和糯米粉、水，每個(gè)幼兒有一只用來(lái)和面的小盆。一切準(zhǔn)備就緒，幼兒穿上圍兜，清洗雙手，開(kāi)始“和面”活動(dòng)。

在討論了“怎樣將干面粉變成面團(tuán)”的問(wèn)題后，幼兒開(kāi)始獨(dú)立操作。他們先用小勺取了一些干的糯米粉或米粉，又加入一些水，然后開(kāi)始和面。在這一過(guò)程中，幼兒不時(shí)發(fā)現(xiàn)面團(tuán)太干或水太多，便懂得相應(yīng)地添加水或者面粉。在教師的幫助下他們嘗試用各種方式調(diào)整水和面粉的比例。最后面和成團(tuán)了，幼兒看著自己沾滿了面泥的手和做好的面團(tuán)，開(kāi)心地笑了。

2.2.3滾元宵、印米糕

有了上次碾米和做面團(tuán)活動(dòng)的基礎(chǔ)，我們決定讓幼兒滾元宵和印米糕。