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      工匠精神論文

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      工匠精神論文

      工匠精神論文范文第1篇

      【背景材料】:

      “捐款做慈善”的觀念正在慢慢融入人心,越來越多的人、特別是社會富裕階層都愿意盡力去幫助需要幫助的人。但是,一些捐款被挪用、侵占的新聞又讓他們捐款做慈善的腳步變得猶豫。

      民政部下屬機(jī)構(gòu)的一份抽樣調(diào)查報(bào)告稱,在經(jīng)歷了汶川地震、南方雪災(zāi)等多次捐贈井噴后,近年中國慈善組織的透明度并未提高。這份報(bào)告顯示,約有75%的慈善組織“完全不披露或僅少量披露信息”。

      中民慈善在去年遞送到民政部的一份報(bào)告中稱,82家全國性慈善組織中,在其網(wǎng)站上披露機(jī)構(gòu)年報(bào)和機(jī)構(gòu)財(cái)務(wù)報(bào)告者均不到總數(shù)的40%。在善款數(shù)量井噴之后,汶川地震、玉樹地震中有資格開展募捐的社會組織,對于公眾最關(guān)心的捐贈實(shí)際支出或轉(zhuǎn)移詳盡披露的不過半數(shù)。

      “今年輿論尤其對善款流向的公開度不夠示不滿,上面其實(shí)很清楚,開會時(shí)也向下施壓。”一位不愿具名的民政部咨詢專家說。民政部慈善司原司長王振耀離任前甚至認(rèn)為,慈善本質(zhì)上就要“公開”,“‘披露’一詞反而有點(diǎn)藏著掖著的意思。”

      【原因分析】:

      專家認(rèn)為造成我國慈善行業(yè)信息不公開的原因主要是:未建立一個(gè)全國慈善信息報(bào)送制度,缺少慈善行業(yè)公共信息平臺;社會媒體與大眾缺少對慈善行業(yè)的行之有效的監(jiān)管,沒有一個(gè)專門的監(jiān)督機(jī)構(gòu)與溝通渠道,民眾對慈善信息所知較少;缺少對慈善事業(yè)的完善監(jiān)管制度;各級政府監(jiān)管強(qiáng)制性披露中履責(zé)情況存在差異,對于慈善行業(yè),我國現(xiàn)沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的行業(yè)規(guī)范與指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),法律上缺少管理監(jiān)管依據(jù)。

      【解決之道】:

      相關(guān)部門應(yīng)結(jié)合我國慈善行業(yè)的實(shí)際情況,制定具體針對性和可操作性的信息報(bào)送制度,構(gòu)建慈善行業(yè)信息公開平臺,定時(shí)向全社會公布財(cái)務(wù)信息,接受全社會監(jiān)督。

      成立專門的監(jiān)督機(jī)構(gòu),加強(qiáng)對慈善行業(yè)的監(jiān)管力度,加大對違規(guī)違法機(jī)構(gòu)及從業(yè)人員的處罰措施,加大違法違規(guī)成本;

      合理引導(dǎo)社會媒體、民眾對慈善行業(yè)進(jìn)行監(jiān)督,形成監(jiān)管合力;構(gòu)建完善慈善行業(yè)組織與社會民眾的溝通機(jī)制,保證信息暢通;

      工匠精神論文范文第2篇

      葉桉、劉琳在《職教論壇》2015年34期撰文,肯定當(dāng)代工匠精神是社會發(fā)展和國家強(qiáng)盛的呼喚,創(chuàng)新性地將紅色文化有機(jī)融入職業(yè)院校德育和素質(zhì)教育中以培育當(dāng)代工匠精神,從當(dāng)代工匠精神培育的理論基礎(chǔ)、邏輯關(guān)系和模式機(jī)制入手,著力闡發(fā)紅色文化的精神動力、普遍價(jià)值和特殊意義在培育職業(yè)院校當(dāng)代工匠精神的主體地位和導(dǎo)向作用,為職業(yè)院校當(dāng)代工匠精神的培育開拓了新思路,創(chuàng)造了新途徑。

      當(dāng)代工匠精神的塑造一方面要從傳統(tǒng)時(shí)代的工匠技藝與民間文化吸取營養(yǎng),另一方面要汲取西方工匠精神的內(nèi)涵精華。然而傳統(tǒng)的工匠文化和西方的工匠精神是在特定的社會文化背景和現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生的,不可避免存在著局限性,因此,在對傳統(tǒng)的和西方的工匠精神的繼承和揚(yáng)棄的同時(shí),培育具有中國風(fēng)格、中國氣派的工匠精神刻不容緩。紅色文化的內(nèi)涵、價(jià)值、作用,既與傳統(tǒng)的和西方的工匠精神同條共貫,又呈現(xiàn)出辯證唯物主義和歷史唯物主義的獨(dú)特哲學(xué)品質(zhì),紅色文化一方面豐富了工匠精神的文化內(nèi)涵,使之具有時(shí)代精神、紅色烙印、民族特點(diǎn)和社會責(zé)任,繼而成為普世的觀念;另一方面,為職業(yè)院校的育人模式、德育工作和素質(zhì)教育拓展了新空間、新理念、新方法。以此為橋梁紐帶和平臺管道,可以為當(dāng)前我國職業(yè)院校支撐闖出一條中國特色的“大國工匠”精神塑造的新途徑。

      從理念層面上作者指出:1.應(yīng)在“文化時(shí)代”以紅色文化凸顯職業(yè)院?!拔幕恕钡闹行牡匚?,用紅色文化弘揚(yáng)創(chuàng)建職業(yè)院校文化氛圍;2.應(yīng)通過紅色文化內(nèi)涵與當(dāng)代工匠精神的科學(xué)對應(yīng)分析,找準(zhǔn)和構(gòu)建紅色文化傳承與當(dāng)代工匠精神培育的對接點(diǎn)和融合面;3.應(yīng)把握紅色文化促進(jìn)當(dāng)代工匠精神培育協(xié)同創(chuàng)新的正確路徑,將紅色文化納入職業(yè)院校辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)等頂層設(shè)計(jì)和各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

      在操作層面作者建議:1.首先要在紅色文化引導(dǎo)下建構(gòu)職業(yè)院校當(dāng)代工匠精神理論模型。2.要加強(qiáng)紅色文化推動職業(yè)院校當(dāng)代工匠精神培育的實(shí)證研究。3.要堅(jiān)持以馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法,立足當(dāng)代文化思想發(fā)展規(guī)律和把握文化理論研究的前沿,基于當(dāng)前職業(yè)院校社會主義核心價(jià)值體系和價(jià)值觀建立健全存在的問題和當(dāng)代工匠精神缺乏的狀況,凸顯紅色文化在革新職業(yè)院校辦學(xué)理念、突出辦學(xué)特色和形成文化自覺、自信、自強(qiáng)等方面對培育當(dāng)代工匠精神的巨大影響。4.要遵守科學(xué)的教育教學(xué)規(guī)律并善于適用思想政治工作的好傳統(tǒng)與方法,將紅色文化納入到學(xué)校德育工作頂層設(shè)計(jì)內(nèi)容之中,有機(jī)地與職業(yè)院校文化建設(shè)、與學(xué)校黨政工作共同部署、協(xié)同進(jìn)行,在制度層面、在載體層面和表現(xiàn)形式上發(fā)揮紅色文化作用,為形成具有中國風(fēng)格、中國氣派當(dāng)代工匠精神提供良好文化氛圍。

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