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學(xué)科知識(shí)的價(jià)值和意義范文第1篇

消化內(nèi)科的很多疾病，其診斷往往依靠影像學(xué)支持，如：肝硬化失代償期腹部彩超可見門靜脈增寬、肝彌漫性改變等，胰腺炎CT檢查可見胰腺腫脹、滲出、胰管擴(kuò)張等，膽囊炎腹部彩超可見膽囊腫大、壁增厚、結(jié)石等。這里提供了一個(gè)新的思路：加強(qiáng)影像學(xué)的學(xué)習(xí)和教育，是否能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于消化內(nèi)科相關(guān)疾病的認(rèn)知和理解？為此，我對(duì)2014年度（2010級(jí)）臨床醫(yī)學(xué)五年制實(shí)習(xí)生進(jìn)行了相關(guān)研究。

1 對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象 選取2014年度（2010級(jí)）臨床五年制實(shí)習(xí)生共37名，在消化內(nèi)科實(shí)習(xí)時(shí)間均為1個(gè)月，隨后于影像科（超聲室或CT室）實(shí)習(xí)1個(gè)月，消化內(nèi)科和影像科2輪實(shí)習(xí)時(shí)間間隔不超過3個(gè)月。其中男性21人，女性16人，平均（22.19±0.93）歲，內(nèi)科學(xué)考試成績(jī)?yōu)椋?5.57±7.06）分。設(shè)置同級(jí)實(shí)習(xí)生37名為對(duì)照組，在消化內(nèi)科實(shí)習(xí)時(shí)間均為一個(gè)月，但因教學(xué)安排及學(xué)科設(shè)置未能在影像科實(shí)習(xí)。其中男性22人，女性15人，平均（22.16±0.96）歲，內(nèi)科學(xué)考試成績(jī)?yōu)椋?5.49±6.97）分。研究組和對(duì)照組在年齡、性別、內(nèi)科學(xué)成績(jī)這些一般情況上無統(tǒng)計(jì)學(xué)差異，具有較好的可比性。

1.2研究方法

1.2.1研究組 影像科實(shí)習(xí)結(jié)束1月內(nèi)進(jìn)行消化內(nèi)科學(xué)考試測(cè)驗(yàn)，試卷難度相當(dāng)于職業(yè)醫(yī)師資格考試難度，內(nèi)容為消化內(nèi)科專業(yè)理論、常見病的發(fā)病機(jī)制、臨床表現(xiàn)、診斷、治療，100分制，包含50道單項(xiàng)選擇題、10道判斷對(duì)錯(cuò)題、4道簡(jiǎn)答題、2道病例分析論述題。

1.2.2 對(duì)照組 消化內(nèi)科實(shí)習(xí)結(jié)束后第2個(gè)月內(nèi)進(jìn)行消化內(nèi)科學(xué)考試測(cè)驗(yàn)，試卷同研究組。

1.3評(píng)價(jià)指標(biāo) 根據(jù)考試成績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

1.3統(tǒng)計(jì)方法 研究數(shù)據(jù)均采用SPSS11.5軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，2組學(xué)生成績(jī)之間的差異比較采用兩獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)。

2 結(jié)果

2.1 研究組與對(duì)照組在性別、年齡、參加實(shí)習(xí)前的內(nèi)科考試成績(jī)中沒有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異（p≥0.05，表1）；

2.2 研究組在消化內(nèi)科學(xué)考試測(cè)驗(yàn)中的成績(jī)與對(duì)照組比較明顯提高（p

（2）與對(duì)照組比較，p

3 討論

在消化內(nèi)科醫(yī)學(xué)生臨床教學(xué)中加強(qiáng)影像學(xué)的學(xué)習(xí)和教育，最初的想法其實(shí)來源于一次偶然的病例分析討論： 54歲男患，以“腹脹1月”入院。平素?zé)o尿黃、尿少、出血、下肢水腫等典型肝硬化表現(xiàn)。既往無肝炎病史，無長(zhǎng)期大量飲酒史。查體未見明顯肝掌、蜘蛛痣、腹部移動(dòng)性濁音陽(yáng)性等典型肝硬化體征。實(shí)驗(yàn)室檢查中肝功能除了白蛋白稍低外，轉(zhuǎn)氨酶及膽紅素均正常，腹部彩超示肝彌漫性病變、少量腹水、門靜脈主干寬約15mm。由于患者的陽(yáng)性癥狀、體征及輔助檢查均不明顯，參與病例討論的實(shí)習(xí)生們眾說紛紜，難以得出結(jié)論，但一位影像專業(yè)的實(shí)習(xí)生指出患者門靜脈主干寬度大于正常值，隨后一位臨床專業(yè)的實(shí)習(xí)生指出門靜脈增寬正是門脈高壓的表現(xiàn)，而門脈高壓是肝硬化的重要表現(xiàn)之一，最后參與討論的實(shí)習(xí)生們“順藤摸瓜”，完整回憶并復(fù)述了肝硬化的病理生理變化、典型臨床表現(xiàn)、并發(fā)癥及診療手段等。

學(xué)科知識(shí)的價(jià)值和意義范文第2篇

關(guān)鍵詞：“工學(xué)結(jié)合”教學(xué)模式；服裝一體化課堂教學(xué)；教學(xué)組織；教學(xué)評(píng)價(jià)“工學(xué)結(jié)合”是一種將學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的教育模式，也是逐步實(shí)現(xiàn)工作與學(xué)習(xí)一體化的過程。隨著我國(guó)職業(yè)技術(shù)教育“工學(xué)結(jié)合”教學(xué)模式改革的進(jìn)一步深入，“一體化教學(xué)”必將成為服裝專業(yè)課堂教學(xué)改革的必然趨勢(shì)?！肮W(xué)結(jié)合”教育模式要求服裝教學(xué)，按照課堂教學(xué)與實(shí)際的職業(yè)活動(dòng)結(jié)合的原則，來組織課堂教學(xué)與進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)。

1 一體化課堂教學(xué)組織中，運(yùn)用行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)法和任務(wù)引領(lǐng)式、合作探究式的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生親自體驗(yàn)服裝職業(yè)活動(dòng)的完整過程

服裝專業(yè)工學(xué)結(jié)合一體化教學(xué)課程設(shè)置是從服裝企業(yè)的不同崗位中提取出來的典型工作任務(wù)轉(zhuǎn)換而來的?！耙惑w化的服裝課堂教學(xué)”宗旨在于讓學(xué)生親身從不同側(cè)面和角度了解、體驗(yàn)和把握從事服裝設(shè)計(jì)與制作等職業(yè)活動(dòng)的完整工作過程。

通過典型任務(wù)驅(qū)動(dòng)，精心組織服裝一體化課堂教學(xué)的具體內(nèi)容。

在工學(xué)結(jié)合一體化的服裝教學(xué)中，“學(xué)習(xí)的內(nèi)容是工作， 通過工作完成學(xué)習(xí)的內(nèi)容”。這就要求傳統(tǒng)的服裝專業(yè)教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成具體的工作任務(wù)，即綜合性的“典型工作任務(wù)”。

鹽城技師學(xué)院的服裝專業(yè)，在推進(jìn)一體化課堂教學(xué)改革進(jìn)程中，《服裝款式設(shè)計(jì)》、《服裝樣板制作》、《服裝成品制作》和《服裝批量裁剪》等主干課程，都運(yùn)用典型工作任務(wù)的方法，積極開發(fā)工作頁(yè)學(xué)材。這樣使得該校服裝專業(yè)的課堂教學(xué)內(nèi)容不再是脫離具體工作情境和工作過程的點(diǎn)狀的專業(yè)知識(shí)和操作技能， 而是反映服裝行業(yè)（ 或職業(yè)） 的最重要的職業(yè)能力的、綜合性的“典型工作任務(wù)”。

第二、從不同側(cè)面和角度，讓學(xué)生全方位地去親身經(jīng)歷服裝企業(yè)結(jié)構(gòu)完整的工作過程。

典型任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的要求，就是把傳統(tǒng)的服裝課堂教學(xué)變成項(xiàng)目和任務(wù)驅(qū)動(dòng)、實(shí)施的過程。其根本目的就是使得學(xué)生學(xué)會(huì)如何工作。

為了培養(yǎng)服裝專業(yè)學(xué)生從事和勝任具體工作的能力，服裝專業(yè)的一體化課堂教學(xué)就必須從不同側(cè)面和角度，讓學(xué)生親自去了解和體驗(yàn)，企業(yè)為完成一件工作任務(wù)并獲得工作成果，必須進(jìn)行的完整工作程序。以鹽城技師學(xué)院服裝專業(yè)的《服裝樣板制作》課堂教學(xué)為例。在該課程的一體化課堂教學(xué)組織過程中，注重設(shè)計(jì)一個(gè)仿真的工作環(huán)境（ 同時(shí)也是學(xué)習(xí)環(huán)境）服裝制版工作室 ， 在這個(gè)工作（ 學(xué)習(xí)） 環(huán)境中給每學(xué)生一個(gè)具體的工作任務(wù)， 要求學(xué)生取得一個(gè)特定的工作成果（ 產(chǎn)品或服務(wù)） 。 其中關(guān)鍵之處在于，讓學(xué)生親身經(jīng)歷結(jié)構(gòu)完整的工作過程的每個(gè)環(huán)節(jié)、階段。

第一階段：確認(rèn)工作任務(wù)。比如，以某服裝公司夏季女裝中有一系列襯衫需要打樣制作為工作任務(wù)，制板人員接到任務(wù)后，依據(jù)女襯衫生產(chǎn)工藝單的具體要求，參照相關(guān)國(guó)家號(hào)型標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)定制板規(guī)格，進(jìn)行結(jié)構(gòu)制圖、生成裁剪樣板。再用客戶提供的面輔料進(jìn)行打樣，樣衣打出后，依據(jù)修改意見調(diào)整樣板，直到達(dá)到要求。等客戶確認(rèn)樣衣無誤后方可投產(chǎn)。）每小組圍繞給定的工作任務(wù)，查閱與收集資料，獲取完成任務(wù)所需的信息：規(guī)格尺寸、結(jié)構(gòu)圖的設(shè)計(jì)方法、面料的縮水率等。

第二階段：制定工作計(jì)劃。制定女襯衫樣板制作計(jì)劃并決策。請(qǐng)學(xué)生在教師指導(dǎo)下，制定女襯衫樣板制作計(jì)劃，并通過小組討論做出決策。（計(jì)劃制定參考意見：整個(gè)工作的內(nèi)容和目標(biāo)是什么？整個(gè)工作分幾步實(shí)施？過程中要注意什么？小組成員之間該如何配合？出現(xiàn)問題該如何處理？）

第三階段：樣板制作與檢驗(yàn)。在引導(dǎo)性問題的幫助下，指導(dǎo)學(xué)生通過小組合作和獨(dú)立實(shí)踐相結(jié)合的方式，完成女襯衫的樣板制作與質(zhì)量控制。

第四階段：成果展示與評(píng)價(jià)。指導(dǎo)學(xué)生展示、評(píng)價(jià)任務(wù)實(shí)施各階段成果，并依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果，做出相應(yīng)反饋并清掃場(chǎng)地、歸置物品。整個(gè)教學(xué)過程中，將工作頁(yè)的填寫和過程評(píng)價(jià)貫穿始終。

在這個(gè)完整的工作過程中，一方面，使得學(xué)生認(rèn)識(shí)到，從事該工作必須具備哪些專業(yè)知識(shí)和技能， 如何正確地使用工具。另一方面，也讓學(xué)生明白一項(xiàng)項(xiàng)目和任務(wù)的完成需要不同崗位工作人員密切的合作與配合。

2 一體化課堂教學(xué)中，以提升質(zhì)量和效益為中心，構(gòu)建校企共同參與的“多元”科學(xué)的發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)體系

在傳統(tǒng)的服裝課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系中，教學(xué)管理部門對(duì)任課教學(xué)的評(píng)價(jià)，主要通過學(xué)生評(píng)教、同行和領(lǐng)導(dǎo)測(cè)評(píng)等方式，關(guān)注教師對(duì)教學(xué)大綱中規(guī)定的專業(yè)知識(shí)講解。學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的評(píng)價(jià)主要還是以考卷成績(jī)?cè)u(píng)判為主。這種教學(xué)評(píng)價(jià)體系不利于提升教師的教學(xué)質(zhì)量，不利于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，不利于服裝教學(xué)活動(dòng)最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

第一、從評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)形式和評(píng)價(jià)功能等方面，對(duì)一體化服裝專業(yè)課堂教學(xué)進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。

鹽城技師學(xué)院在推進(jìn)服裝一體化課程教學(xué)改革，形成了多元化教學(xué)評(píng)價(jià)體系。邀請(qǐng)服裝企業(yè)技術(shù)人員作為教學(xué)評(píng)價(jià)的主體之一。這樣改變過去傳統(tǒng)的服裝課堂教學(xué)中，那種“自評(píng)自話”教學(xué)評(píng)價(jià)的狀況。一方面，修訂傳統(tǒng)的服裝課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讓服裝企業(yè)參與新的教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系的制定工作，聽取企業(yè)的意見。另外，積極嘗試新的評(píng)價(jià)方式，如到校企合作的企業(yè)定期進(jìn)行問卷調(diào)查，了解本專業(yè)培養(yǎng)的畢業(yè)生在企業(yè)中，實(shí)際從事工作的能力狀況等，改變傳統(tǒng)單調(diào)的“一卷定終身”的教學(xué)評(píng)價(jià)方式。最后，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方式的改變，使得評(píng)價(jià)體系在服裝教學(xué)的功能隨之而改變，它不在僅僅用來區(qū)分好壞教師與好壞學(xué)生，更多的是，在服裝一體化教學(xué)中，發(fā)揮積極導(dǎo)向、反饋調(diào)節(jié)、激勵(lì)成長(zhǎng)等多種功能。

第二、回歸教育教學(xué)的最高目標(biāo)，全面反思課堂教學(xué)活動(dòng)，探索構(gòu)建服裝專業(yè)發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

“發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值取向在本質(zhì)上是一種主體取向的評(píng)價(jià)，它認(rèn)為教學(xué)評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者...是建立在評(píng)價(jià)對(duì)象自身發(fā)展需求和教育組織者對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象要求的有機(jī)結(jié)合之上，促進(jìn)評(píng)價(jià)對(duì)象在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上向未來發(fā)展的評(píng)價(jià)?！?/p>

教育的主要目的不是把人變成一個(gè)被任意改變，而無能動(dòng)性的人“材”，而應(yīng)該是培養(yǎng)人的創(chuàng)造性，使得學(xué)生能夠得到全面發(fā)展。因此，在鹽城技師學(xué)院的服裝高級(jí)應(yīng)用型人才和“雙師”型服裝教師的培養(yǎng)目標(biāo)體系中，不僅僅要求師生“學(xué)會(huì)教與學(xué)”，更加關(guān)注師生的自身全面成長(zhǎng)和發(fā)展，關(guān)注師生整體素質(zhì)和能力的提升。

3 結(jié)論

“工學(xué)結(jié)合”教學(xué)模式是今后我國(guó)職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。在我國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)由“勞動(dòng)密集型”向“技術(shù)密集型”轉(zhuǎn)型的形勢(shì)下，深化服裝專業(yè)一體化課堂教學(xué)的改革，不僅是學(xué)校實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)在要求，更是“服裝產(chǎn)業(yè)職業(yè)人”塑造的最佳途徑。對(duì)服裝一體化課堂教學(xué)組織與評(píng)價(jià)進(jìn)行探索和反思，尋找服裝課堂教學(xué)中，那些不適應(yīng)“工學(xué)結(jié)合”模式的因素，進(jìn)一步推進(jìn)服裝一體化教學(xué)的進(jìn)程，為服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)、應(yīng)用型高級(jí)人才。

參考文獻(xiàn)

[1]趙志群：職業(yè)教育工學(xué)結(jié)合一體化課程開發(fā)指南，北京清華大學(xué)出版社， 2009.5

學(xué)科知識(shí)的價(jià)值和意義范文第3篇

【關(guān)鍵詞】合作學(xué)習(xí)　自主評(píng)價(jià)　綜合實(shí)訓(xùn)課程

綜合實(shí)訓(xùn)類課程是我們?yōu)閲?guó)際商務(wù)系畢業(yè)班學(xué)生安排的一門重要課程。但遺憾的是這門課程如何來上，如何來合理安排教學(xué)內(nèi)容和課堂組織形式，一直是困擾任課教師的一個(gè)難題。一方面通過前期對(duì)基礎(chǔ)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生的水平參差不齊，學(xué)生需求也各不相同，使得集體講授節(jié)奏難以控制，課堂很容易陷入無趣、無序的狀態(tài)，往往是教師課前費(fèi)勁心力，教學(xué)效果收效甚微。所以設(shè)法提高這類課程的教學(xué)效率，一直受到授課教師的關(guān)注。經(jīng)過我們的反復(fù)實(shí)踐和對(duì)比教學(xué)，我們逐步形成了一套“合作學(xué)習(xí)一自主評(píng)價(jià)”的教學(xué)模式，并取得了相對(duì)滿意的效果。

一、“合作學(xué)習(xí)一自主評(píng)價(jià)”的初步認(rèn)識(shí)

合作學(xué)習(xí)(Cooperative Learning)理論由美國(guó)著名教育家David Koonts提出，已逐漸成為各國(guó)主流教學(xué)理念與策略之一，20世紀(jì)80年代末傳入我國(guó)。在各級(jí)院校廣泛加以適用。從國(guó)內(nèi)外理論研究上看，合作學(xué)習(xí)是一個(gè)宏觀的概念。理論研究認(rèn)為，它是將教學(xué)中的人際合作與互動(dòng)很好結(jié)合在一起的一種教學(xué)理論和教學(xué)策略，是一項(xiàng)富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論和策略體系。合作學(xué)習(xí)往往通過小組模式完成教學(xué)工作，并通過該方式使學(xué)生之間充分發(fā)揮互相協(xié)作的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)。我國(guó)著名合作學(xué)習(xí)研究學(xué)者王坦認(rèn)為“合作學(xué)習(xí)又稱協(xié)作學(xué)習(xí)，是以現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)，以研究和利用課堂教學(xué)中的人際關(guān)系為基點(diǎn)，以目標(biāo)設(shè)計(jì)為先導(dǎo)，以師生、生生、師師合作為基礎(chǔ)動(dòng)力，以小組活動(dòng)為基本教學(xué)方式，以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)為基本手段，以大面積提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，改善班級(jí)內(nèi)的人際氣氛，形成學(xué)生良好的心理品質(zhì)和社會(huì)技能為根本目標(biāo)，是一種極富創(chuàng)意與實(shí)效的教學(xué)理論和策略體系”?？傊?，合作學(xué)習(xí)從注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體能力向注重培養(yǎng)團(tuán)體協(xié)作精神轉(zhuǎn)變，在促進(jìn)學(xué)生形成良好非認(rèn)知品質(zhì)發(fā)展中起到了重要作用，對(duì)現(xiàn)代教學(xué)理念與教學(xué)改革有著積極的影響a

自主評(píng)價(jià)是我們?yōu)榱烁玫卮龠M(jìn)合作學(xué)習(xí)的動(dòng)力和效果而自發(fā)創(chuàng)新的一種考核方式。因?yàn)?，在課堂上學(xué)生不再是以個(gè)體的方式學(xué)習(xí)和提交作業(yè)，而是以團(tuán)隊(duì)的形式完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，那么如何來評(píng)判每個(gè)小組的學(xué)習(xí)成果，更甚為了避免最容易出現(xiàn)的搭便車的情況發(fā)生，具體將評(píng)價(jià)在集體的基礎(chǔ)上延伸到每個(gè)小組的成員。這就不能按照我們傳統(tǒng)的方式，即僅僅依靠教師來完成，而是應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生間的相互監(jiān)督作用。實(shí)施組與組之間和小組成員之間的自主評(píng)價(jià)來完成整個(gè)評(píng)判體系，這樣才能真正帶動(dòng)學(xué)生積極的參與到合作學(xué)習(xí)中去，也才能盡可能的給予每一個(gè)小組成員一個(gè)公平的評(píng)價(jià)結(jié)果。

當(dāng)然，“合作學(xué)習(xí)一自主評(píng)價(jià)”畢竟只是一種手段，要利用好這個(gè)手段就需要有一項(xiàng)適當(dāng)?shù)妮d體，這就需要我們教師在課前花大力氣安排好課程需要完成的任務(wù)，讓任務(wù)具有驅(qū)動(dòng)性、趣味性，能吸引學(xué)生積極主動(dòng)地去探索。想方設(shè)法地去完成。同時(shí)“合作學(xué)習(xí)”將成為使全體學(xué)生都能完成任務(wù)的保障，基礎(chǔ)較弱的同學(xué)在基礎(chǔ)較好同學(xué)的點(diǎn)撥下不斷進(jìn)步；基礎(chǔ)好的同學(xué)鞏固所學(xué)知識(shí)，激發(fā)成就感和責(zé)任意識(shí)激勵(lì)自己深入學(xué)習(xí)。最后?！白灾髟u(píng)價(jià)’’將激發(fā)每位同學(xué)的參與其中的積極性，避免了教師評(píng)價(jià)的“大而統(tǒng)”無法細(xì)化評(píng)價(jià)體系的弊端。

二、“合作學(xué)習(xí)一自主評(píng)價(jià)”在綜合類實(shí)訓(xùn)課程中使用的意義

我們積極開展“合作學(xué)習(xí)一自主評(píng)價(jià)”教學(xué)模式改革的意義主要在于本門課程的特點(diǎn)，這就是不論是教師在教學(xué)中，還是學(xué)生在學(xué)習(xí)中都存在大量誤區(qū)：(1)學(xué)生認(rèn)識(shí)課程的誤區(qū)。因?yàn)楸鹃T課程安排的基礎(chǔ)是在上學(xué)期已經(jīng)完成了大量專項(xiàng)課程的條件下，如《外貿(mào)單證操作》和《進(jìn)出口業(yè)務(wù)操作》，所以可以說絕大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為，再學(xué)習(xí)本門課程實(shí)在沒有多大的意義，甚至還有部分同學(xué)簡(jiǎn)單的認(rèn)為，本門課程就是對(duì)以往學(xué)習(xí)課程的再重復(fù)，所以上課缺少積極性和熱情，所以導(dǎo)致課堂效果極差。但是，通過我們的授課過程中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)很多同學(xué)經(jīng)過一個(gè)學(xué)期，大量單證或外貿(mào)的知識(shí)已經(jīng)遺忘，特別是一些細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)，遺忘的比率更高，因此開設(shè)這樣的課程對(duì)畢業(yè)班學(xué)生的就業(yè)和職業(yè)考證是十分有意義的。(2)教師認(rèn)識(shí)課程的誤區(qū)。由于本門課程的特殊性質(zhì)和意義，對(duì)于我們初上本門課程的教師和學(xué)生一樣也存在著對(duì)課程認(rèn)識(shí)的不準(zhǔn)確問題。即我們也會(huì)認(rèn)為課程就是對(duì)以往專項(xiàng)課程的簡(jiǎn)單重復(fù)，授課時(shí)就再拿套項(xiàng)目案例讓學(xué)生機(jī)械地完成。過后簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)就好了。有時(shí)更甚的是，教師想不出來還有什么內(nèi)容可上，所以在授課過程中，課堂內(nèi)容呆板，根本無法突出重點(diǎn)，將課程上的毫無生氣和意義，自然學(xué)生也就聽的更沒興趣，缺課現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)。所以說，授課教師對(duì)課程認(rèn)識(shí)的誤區(qū)，直接導(dǎo)致了整個(gè)授課環(huán)節(jié)課堂效果向更壞的方向發(fā)展。(3)課程教學(xué)方法的誤區(qū)。正是教師對(duì)課程任何上存在問題，所以我們?cè)诮虒W(xué)方法上的不合理性就凸現(xiàn)出來。一是，我們依舊按照簡(jiǎn)單的項(xiàng)目教學(xué)，給學(xué)生一個(gè)工作任務(wù)，接著就讓學(xué)生自己去完成練習(xí)，這樣學(xué)生在已經(jīng)學(xué)習(xí)過大量專項(xiàng)課程的基礎(chǔ)上，自然會(huì)導(dǎo)致沒有學(xué)習(xí)熱情；二是，我們教師對(duì)課程的認(rèn)識(shí)有誤，所以沒有將課程的重點(diǎn)突出和將能力的遞進(jìn)性體現(xiàn)在課堂上，這也造成我們的課堂效果差。因此，我們可以看到，對(duì)課程的認(rèn)識(shí)偏差會(huì)嚴(yán)重影響到教學(xué)方法的調(diào)整，反之，我們也可以看到，教學(xué)方法的不合理也會(huì)反作用于整個(gè)課程的效果。

所以，正是學(xué)生、教師和教學(xué)方法之間一系列誤區(qū)的出現(xiàn)，使得本來一門實(shí)踐性非常很強(qiáng)、對(duì)畢業(yè)生就業(yè)幫助很大的綜合實(shí)訓(xùn)I類課程的教學(xué)陷入到一種教與學(xué)的惡性循環(huán)中來，從而使學(xué)生見此課就怕，教師見此課就躲的情況頻繁出現(xiàn)。所以，積極實(shí)踐“合作學(xué)習(xí)一自主評(píng)價(jià)”教學(xué)模式改革是扭轉(zhuǎn)這一課程現(xiàn)象的必要手段，具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。

三、“合作學(xué)習(xí)一自主評(píng)價(jià)”教學(xué)模式的課堂實(shí)踐

“合作學(xué)習(xí)一自主評(píng)價(jià)”教學(xué)模式在實(shí)際的課堂運(yùn)作中，應(yīng)該是一個(gè)流暢、完整、由淺八深的操作流程，這個(gè)流程應(yīng)包括以下四個(gè)主要組成部分，即任務(wù)呈現(xiàn)――精講點(diǎn)撥――探索合作――自主評(píng)價(jià)，在這四個(gè)環(huán)節(jié)中，后兩項(xiàng)是完成整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)。

(一)任務(wù)呈現(xiàn)

要完成“合作學(xué)習(xí)一自主評(píng)價(jià)”教學(xué)模式，先決條件就是要有項(xiàng)目載體供學(xué)生研究學(xué)習(xí)，所在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，首先就要完成工作任務(wù)的呈現(xiàn)。這就是說，老師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的一個(gè)或多個(gè)“工作任務(wù)”布置給學(xué)生，并對(duì)如何完成各項(xiàng)任務(wù)的手段要求、主要方法給學(xué)生做簡(jiǎn)單要求和講解，目的是能在上課之初就抓住學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)起學(xué)生完成任務(wù)的欲望。又由于綜合實(shí)訓(xùn)課程本身是提高性課程的特點(diǎn)，這就要求我們?cè)O(shè)計(jì)工作任務(wù)時(shí)既要注重普及化的基礎(chǔ)知識(shí)能力，還要將業(yè)務(wù)操作

特例或深化型的知識(shí)和能力均體現(xiàn)在一套案例中。我們以外貿(mào)單證的綜合實(shí)訓(xùn)課程項(xiàng)目設(shè)計(jì)為例，信用證下的全套單據(jù)制作，學(xué)生們已經(jīng)在《外貿(mào)單證操作》課程中全面的學(xué)過，但我們研究該門課程的內(nèi)容后發(fā)現(xiàn)，其主要涉及的是每種單據(jù)最基本的制作方法，這就為我們綜合實(shí)訓(xùn)課程的項(xiàng)目設(shè)計(jì)留下了空間。具體拿單證中的發(fā)票為例，我們完全可以為學(xué)生專門設(shè)計(jì)一種或幾種含有傭金這種特殊形式發(fā)票的制作，這樣當(dāng)學(xué)生再次制作這樣一張看似已經(jīng)練習(xí)過多次的發(fā)票內(nèi)容時(shí)，即有基礎(chǔ)知識(shí)需要鞏固的同時(shí)。還有很多提高性特性內(nèi)容需要學(xué)生初次學(xué)習(xí)和掌握，這樣就達(dá)到我們這門課程的教學(xué)目的。當(dāng)然在呈現(xiàn)方法上，我們也要盡可能多樣化。我們可以充分利用專業(yè)試驗(yàn)室多媒體設(shè)備和專業(yè)軟件的優(yōu)勢(shì)，讓多媒體計(jì)算機(jī)、數(shù)字投影和音響設(shè)備等參與任務(wù)呈現(xiàn)的過程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺感受任務(wù)。

(二)精講點(diǎn)撥

在學(xué)生開始工作任務(wù)前，指導(dǎo)老師有必要對(duì)工作任務(wù)中的一些能力項(xiàng)目做簡(jiǎn)要的集中講解和指導(dǎo)。例如，教師對(duì)新知識(shí)的簡(jiǎn)要講解；對(duì)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)技能運(yùn)用的評(píng)價(jià)等；精講特別要強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)“精”，目的是幫助學(xué)生看到呈現(xiàn)的任務(wù)之后，理清知識(shí)，提示思路，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)。對(duì)于一些以往沒有涉及的新能力，光講就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，這時(shí)就需要“撥”，也就是對(duì)于較難的任務(wù)，老師可在關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行一定的必要示范，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)能做到有的放矢，而不是毫無頭緒。當(dāng)然不論是“精講”還是“點(diǎn)撥”都需要切中要害，點(diǎn)到學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)的節(jié)骨眼上，點(diǎn)通學(xué)生的思路，撥開學(xué)習(xí)的疑難。此外，選擇精講點(diǎn)撥的時(shí)機(jī)也非常關(guān)鍵，它直接影響到該環(huán)節(jié)的效果。思而不得其解，試而不得其法。此時(shí)的點(diǎn)撥才能使學(xué)生豁然開朗，印象深刻。同時(shí)，精講點(diǎn)撥的內(nèi)容多少也需要成熟設(shè)計(jì)。有的內(nèi)容要講清講透，讓學(xué)生胸有成竹；有的內(nèi)容只需點(diǎn)到為止，讓學(xué)生有發(fā)揮的空間；對(duì)于一些探索性內(nèi)容，只需提供索引和資料來源，讓學(xué)生自己課外尋找答案。

(三)探索合作

常言道：“百看不如一練”，探索合作是“合作學(xué)習(xí)一自主評(píng)價(jià)”教學(xué)模式成功的一大關(guān)鍵，是一個(gè)完全開放性的教學(xué)環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生是互動(dòng)的主體，是創(chuàng)新的自主者，他們可以相互討論，互相指點(diǎn)，在相互啟發(fā)下完成任務(wù)，獲得提高。

要真正實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)帶來的課堂效果，需要我們?cè)谡n堂教學(xué)組織模式的構(gòu)建上下很大功夫。其一就是合作學(xué)習(xí)小組的構(gòu)建。有的教師經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生自己組建小組，其實(shí)經(jīng)過我們實(shí)踐，此種合作學(xué)習(xí)的效果是很差的。因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生在構(gòu)建自己小組時(shí)的條件就是找關(guān)系好的同學(xué)，所以在后期的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中大部分時(shí)間都用來聊天了。所以我認(rèn)為。構(gòu)建小組應(yīng)該由授課教師充分了解的班級(jí)每個(gè)同學(xué)的基本情況后，來協(xié)助同學(xué)構(gòu)建。例如，我們?cè)谶M(jìn)行單證的綜合實(shí)訓(xùn)課程時(shí)，教師會(huì)根據(jù)前學(xué)期《外貿(mào)單證操作》課程的考試成績(jī)將好、中、差將學(xué)生結(jié)合成一個(gè)5～6人的學(xué)習(xí)小組。這樣才能更好地保證學(xué)生合作學(xué)習(xí)效果。除此之外，教師還會(huì)要求每位小組在每次實(shí)訓(xùn)時(shí)選出一名小組長(zhǎng)，對(duì)本次小組提交的實(shí)訓(xùn)內(nèi)容質(zhì)量把關(guān)。我們希望每個(gè)小組長(zhǎng)可以由小組內(nèi)學(xué)生根據(jù)自身情況輪流來承擔(dān)，這樣可以鍛煉每位同學(xué)的責(zé)任心和調(diào)動(dòng)每位同學(xué)的小組學(xué)習(xí)熱情。

具體當(dāng)小組拿到一個(gè)工作項(xiàng)目時(shí)如何探索合作，我們還以單證綜合實(shí)訓(xùn)課程為例。一套信用證項(xiàng)下的單據(jù)有多張，一般教師首先會(huì)要求小組中的同學(xué)根據(jù)自身的情況每人分配不同的單據(jù)來做，例如有人做發(fā)票。有人做箱單、有人做提單等，個(gè)人做好之后在將整個(gè)成果匯總討論，最后以小組的形式提交一套單據(jù)上來，作為最終任務(wù)成果。之所以這樣安排，我們是考慮到，在探索過程中一定要讓每位成員都有事可做，避免最容易出現(xiàn)的搭便車的情況出現(xiàn)，另外個(gè)人完成任務(wù)后再集中討論，這樣做到了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互啟發(fā)和相互促進(jìn)的作用，從而保證合租學(xué)習(xí)的最優(yōu)效果。當(dāng)然，在整個(gè)合作學(xué)習(xí)的過程中，教師一定要不停地對(duì)整個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行把控，甚至是要參與到學(xué)生的探索學(xué)習(xí)中去，這樣一方面可以為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中答疑解惑，保證整個(gè)工作任務(wù)的順利進(jìn)行，另一方面，也是對(duì)小組學(xué)習(xí)情況的一個(gè)監(jiān)督，避免學(xué)生做一些與課程內(nèi)容無關(guān)的事情出現(xiàn)。

(四)自主評(píng)價(jià)

自主評(píng)價(jià)是對(duì)已完成任務(wù)的過程、方法、結(jié)果進(jìn)行的討論，是比較和評(píng)判的一個(gè)過程，是一個(gè)鞏固知識(shí)，加深理解，開拓思路、獲得新知的必要一環(huán)，同時(shí)也是對(duì)每個(gè)小組，甚至是每位小組成員的客觀評(píng)價(jià)，更是激發(fā)學(xué)習(xí)小組再學(xué)習(xí)積極性的主要方法。而“自主評(píng)價(jià)”具體來講，就是讓學(xué)生自己到講臺(tái)上來完成對(duì)工作任務(wù)的評(píng)價(jià)，由其他學(xué)生來進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，教師在整個(gè)評(píng)價(jià)中起到了畫龍點(diǎn)睛的串聯(lián)作用。我們還以單證綜合實(shí)訓(xùn)課程為例。由于學(xué)生們已經(jīng)完整學(xué)習(xí)過基礎(chǔ)的單證制作過程，所以在完成合作學(xué)習(xí)后。完全有能力來實(shí)現(xiàn)對(duì)工作任務(wù)的講解工作。例如。教師會(huì)要求每位小組成員認(rèn)真準(zhǔn)備信用證項(xiàng)下的一張單據(jù)。整個(gè)小組完成全套單據(jù)的講解。為了避免當(dāng)該小組成員進(jìn)行講解時(shí)，其他小組的同學(xué)分散對(duì)學(xué)習(xí)的注意力。當(dāng)該同學(xué)完成講解內(nèi)容時(shí)，不是首先有教師完成評(píng)價(jià)，而是由教師指定其他小組的同學(xué)之間完成對(duì)該同學(xué)的評(píng)價(jià)，并將其評(píng)價(jià)情況計(jì)入個(gè)人分?jǐn)?shù)。教師只有滿意了學(xué)生相互之間的“自主評(píng)價(jià)”后，才根據(jù)學(xué)生的評(píng)價(jià)情況將未涉及的知識(shí)點(diǎn)或難點(diǎn)進(jìn)行梳理，完成最后的評(píng)價(jià)內(nèi)容。評(píng)價(jià)的分?jǐn)?shù)。主要由兩部分組成，即小組成績(jī)加個(gè)人參與評(píng)價(jià)的成績(jī)。這樣就更好地體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的客觀性與學(xué)生的參與度，同時(shí)，這樣的評(píng)價(jià)方式也讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中每一個(gè)步驟都有參與感，每一個(gè)步驟都將學(xué)生吸引到教學(xué)環(huán)節(jié)中去，很好地避免了合作學(xué)習(xí)中形式化、盲目化和形式混亂的弊端。此外也通過這種自主評(píng)價(jià)體系，使得學(xué)生間有更多的交流機(jī)會(huì)，既有利于增進(jìn)學(xué)生之間合作，又能起到鼓勵(lì)先進(jìn)，引導(dǎo)創(chuàng)新的作用。

四、“合作學(xué)習(xí)一自主評(píng)價(jià)”教學(xué)模式實(shí)踐過程中還需完善不足與對(duì)策

首先，要把相對(duì)連貫的教材轉(zhuǎn)換成一個(gè)個(gè)具有獨(dú)立性的真實(shí)的任務(wù)，還需要教師下更多功夫?qū)⒔滩倪M(jìn)行整體的把握，特別是如何將每章教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)順利成章的設(shè)計(jì)到工作項(xiàng)目中去，以及各大任務(wù)之間需要保持怎樣的銜接，等等。同時(shí)，工作項(xiàng)目的難易也是很難把握的一個(gè)度，通過實(shí)踐，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)小組中能力好的同學(xué)很快就完成了自己的工作，而稍差一點(diǎn)的同學(xué)還要一些時(shí)間，為了解決這個(gè)問題，現(xiàn)在教師上課都會(huì)帶兩套項(xiàng)目案例，其中一套專供能力優(yōu)秀的同學(xué)在課堂上再提高使用，同時(shí)，我們也會(huì)將該套案例作為作業(yè)，供不能在課堂上完成的同學(xué)在課后自學(xué)。

其次，實(shí)施“合作學(xué)習(xí)一自主評(píng)價(jià)”教學(xué)模式的成敗，很大程度上取決于小組的劃分與合作。以往我們?cè)趧澐中〗M時(shí)標(biāo)準(zhǔn)過于單一，但通過一段時(shí)間的實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)這樣的劃分法還是存在一些不足。因?yàn)榻M合實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化，除了學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱以外，還需要考慮很多因素，例如性格、意志等非智力性因素。除此之外，如果沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，合作學(xué)習(xí)就會(huì)形式化。就會(huì)變成個(gè)體學(xué)習(xí)。因此，教師在強(qiáng)化知識(shí)能力的同時(shí)，一定要通過教學(xué)組織激發(fā)和強(qiáng)化小組同學(xué)的合作精神和集體榮譽(yù)感。培養(yǎng)同學(xué)之間相互關(guān)注學(xué)習(xí)，及時(shí)提供幫助，遇到疑難問題。共同切磋，設(shè)法解決的能力；培育小組之間相互競(jìng)爭(zhēng)的氛圍。

最后，要不斷創(chuàng)新“自主評(píng)價(jià)”方法，完善“自主評(píng)價(jià)”評(píng)分體系，讓每位做了工作的同學(xué)，在評(píng)價(jià)的分?jǐn)?shù)上都有所體現(xiàn)。通過我們實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，特別是小組長(zhǎng)的責(zé)任心對(duì)小組學(xué)習(xí)的成果有非常重要的影響，而且一位負(fù)責(zé)人的組長(zhǎng)會(huì)在整個(gè)合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)上做出很多組員以外的工作，所以?，F(xiàn)在我們?cè)诿看喂ぷ魅蝿?wù)中，都會(huì)根據(jù)小組作業(yè)情況為每組的組長(zhǎng)補(bǔ)充一些評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)-這樣一方面體現(xiàn)其所做工作的價(jià)值，另一方面，也提高每位同學(xué)爭(zhēng)做小組長(zhǎng)的工作和學(xué)習(xí)熱情，從而整體帶動(dòng)該學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)氛圍。

學(xué)科知識(shí)的價(jià)值和意義范文第4篇

哲學(xué)教學(xué)中借助各門具體科學(xué)知識(shí)，實(shí)行多學(xué)科貫通不僅是可能的而且是必須的。

首先，從哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系來看，哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)有著密切聯(lián)系。具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的問題，哲學(xué)研究的是萬(wàn)事萬(wàn)物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律。哲學(xué)是從各門具體科學(xué)知識(shí)中概括出來的最一般的知識(shí)，它以各門具體知識(shí)為基礎(chǔ)，各門具體科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)又從更高層次上給各門具體科學(xué)以指導(dǎo)。正如恩格斯所說，“哲學(xué)是凌駕于其他科學(xué)之上的特殊科學(xué)”?？梢姡谡軐W(xué)教學(xué)中借助學(xué)生已掌握的具體科學(xué)為載體，是符合哲學(xué)的形成和發(fā)展規(guī)律的，因而是可行的。

其次，多學(xué)科貫通是解決人類社會(huì)復(fù)雜問題的需要。當(dāng)今人類面臨著生存與發(fā)展的諸多復(fù)雜問題，如能源消耗、資源開發(fā)和利用、環(huán)境問題、人口劇增等，僅靠單一學(xué)科已無法解決這些問題，必須發(fā)揮各學(xué)科的綜合優(yōu)勢(shì)，才能尋求解決問題的合理途徑。這就要求學(xué)校教育培養(yǎng)出來的人能夠探索事物間的“新聯(lián)系”，善于綜合運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)，多層次、多角度、全方位地思考與解決問題。在哲學(xué)教學(xué)中貫通多學(xué)科知識(shí)正體現(xiàn)了這一要求。

再次，在哲學(xué)教學(xué)中滲透各學(xué)科知識(shí)還適應(yīng)了課程改革和高考制度改革的需要。我國(guó)的課程改革從強(qiáng)調(diào)分科到重視綜合，要求跨學(xué)科地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重組與綜合?！?+綜合”的高考模式以全面考查學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，以考查學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)辯證分析問題，創(chuàng)造性地解決問題的能力為重點(diǎn)。這就要求我們?cè)谡軐W(xué)教學(xué)中找準(zhǔn)各學(xué)科知識(shí)的滲透點(diǎn)，適當(dāng)把哲學(xué)知識(shí)與各學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通，有意識(shí)地向其他學(xué)科輻射、遷移。

哲學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的具體科學(xué)知識(shí)，只要教師善于利用，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科的貫通并非難事?，F(xiàn)試舉幾個(gè)在教學(xué)實(shí)踐中的實(shí)例。

例1：在學(xué)習(xí)價(jià)值觀中“價(jià)值”的概念時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生回憶經(jīng)濟(jì)學(xué)中“價(jià)值”與“使用價(jià)值”的概念，拋出問題：“課桌上的政治課本有無價(jià)值？”學(xué)生都回答“有價(jià)值”。這時(shí)繼續(xù)追問：“是什么‘價(jià)值’？這個(gè)‘價(jià)值’是否是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的‘價(jià)值’？”引導(dǎo)學(xué)生思考哲學(xué)中的“價(jià)值”概念與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“價(jià)值”概念是否相同。學(xué)生通過討論比較，得出哲學(xué)中的“價(jià)值” 概念并不等同于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“價(jià)值” 概念，而是類似于經(jīng)濟(jì)學(xué)中“使用價(jià)值”的涵義。這一設(shè)計(jì)著眼于為學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”提供“支架”，引導(dǎo)學(xué)生探索相似概念間的關(guān)系和政治學(xué)科內(nèi)在的聯(lián)系，有利于學(xué)生主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義。

例2：在學(xué)習(xí)“內(nèi)外因辯證關(guān)系”時(shí)，為了幫助學(xué)生理解外因的作用，我引用了杜牧《赤壁》中的詩(shī)句“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”作為“支架”，激發(fā)了學(xué)生討論的熱情。學(xué)生調(diào)用自己的詩(shī)詞鑒賞能力及火燒赤壁戰(zhàn)役巧借東風(fēng)、周瑜、大喬、小喬等歷史事件和歷史人物的知識(shí)儲(chǔ)備，通過討論對(duì)“外因?qū)κ挛锇l(fā)展有重大影響”這一觀點(diǎn)達(dá)成了共識(shí)。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，綜合運(yùn)用了語(yǔ)文、歷史和哲學(xué)的知識(shí)，體現(xiàn)了綜合分析能力培養(yǎng)的要求。

例3：在學(xué)習(xí)“整體與部分的聯(lián)系”時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生分析“青蛙的發(fā)育”過程中的整體與部分，分別從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的角度概括出整體和部分的含義；引導(dǎo)學(xué)生分析化學(xué)反應(yīng)式H2+O2＝H2O中，氫氣的功能、氧氣的功能、水的性質(zhì)功能，學(xué)生順理成章地抽象出其中的哲理“整體具有部分根本沒有的功能”。這兩處設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生從自然科學(xué)知識(shí)中抽象出哲學(xué)觀點(diǎn)，溝通了學(xué)生的“舊知”與“新知”，連接了學(xué)生的“已知”與“未知”， 培養(yǎng)了學(xué)生從具體到一般的抽象、歸納能力和綜合分析能力。

參考文獻(xiàn)

學(xué)科知識(shí)的價(jià)值和意義范文第5篇

關(guān)鍵詞：學(xué)科教學(xué) 價(jià)值引導(dǎo) 實(shí)施

作者簡(jiǎn)介：于世華，男，南京市第十三中學(xué)，中學(xué)高級(jí)教師。

康德在《實(shí)踐理性批判》中指出：“實(shí)踐原則這種命題含有意志的一般確定，其下面有種種不同的實(shí)踐規(guī)則。如果主體把條件看為只對(duì)他自己一人的意志有效，則這些原則或準(zhǔn)則就是主觀的；如果看為客觀的，對(duì)每一個(gè)有理性的存在者都有效，則這些原則就是客觀的，或稱之為實(shí)踐規(guī)律?！痹诳档驴磥?，人是有限的理性存在，在認(rèn)知領(lǐng)域，人既受先天的認(rèn)知形式的制約，同時(shí)，認(rèn)知內(nèi)容也受到感性的限制，因此，理論理性是不自由的，受著自然法則的統(tǒng)治。作為有限理性存在的人有沒有自由？人的行動(dòng)的動(dòng)機(jī)能否不受經(jīng)驗(yàn)的束縛而出于理性自身的決定？康德給出了答案，即“對(duì)每一個(gè)有理性的存在者都有效”。這種普遍必然性的道德法則，意味著意志的自由就是道德的自律，由此，出于主觀的行動(dòng)目的與客觀的道德法則獲得了統(tǒng)一，人的自由最終引向了人不同于一切自然存在的價(jià)值與尊嚴(yán)。康德的實(shí)踐理性把教學(xué)實(shí)踐引向了人的價(jià)值與尊嚴(yán)，引向了教師的道德自律，引向了教學(xué)如何合乎人的理想與人的合理需要，引向了“至善”的價(jià)值之域。正如康德所言：“道德律在行動(dòng)者里面所產(chǎn)生的傾向去促進(jìn)我們能在實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)最高的善。”

一、價(jià)值引導(dǎo)的界定

教學(xué)能否達(dá)到康德的實(shí)踐理性的境界？即“你的行動(dòng)，要把你自己的人格中的人性和其他人格中的人性，在任何時(shí)候都同樣看做是目的，永遠(yuǎn)不能僅僅看做是手段。”簡(jiǎn)單地說，也就是教學(xué)能否提升師生道德自律的境界，使得教學(xué)不僅是教師涵養(yǎng)德性的意志自由，也是學(xué)生的人性培養(yǎng)與升華。教學(xué)既成就了學(xué)生，也完善了教師，使人性得以保存和擴(kuò)展，擺脫教學(xué)的功利主義，將人性的完善作為教學(xué)的內(nèi)在目的。要做到這一點(diǎn)，必須將學(xué)科教學(xué)引向人的價(jià)值和尊嚴(yán)。為此，學(xué)科教學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)不能等同于一般的道德教育，它要經(jīng)歷一場(chǎng)精神領(lǐng)域的探險(xiǎn)過程。

1．建立在先天人性基礎(chǔ)上的德育。孟子性善論認(rèn)為，人生有“不學(xué)而能”的“良能”和“不慮而知”的“良知”。人生來就具有“惻隱之心”、“羞惡之心”、“辭讓之心”和“是非之心”，這是人性的“四端”，也是人性善的四種萌芽，發(fā)展起來就成為仁、義、禮、智?？档滤@贊和敬畏的人的內(nèi)心道德法則與孟子的“四端”都是先驗(yàn)主義的道德論。筆者以為，所謂先驗(yàn)道德形式應(yīng)該是“物種”進(jìn)化的結(jié)果，自然萬(wàn)物之所以生機(jī)勃勃遵循自然法則，都是自然選擇的結(jié)果。人性之所以有“四端”也是在母親的孕育、家庭的呵護(hù)中形成的，這就為德育提供了基本前提。在日常生活中，教師不應(yīng)動(dòng)輒訴諸強(qiáng)制的手段，而要適時(shí)地點(diǎn)化，理想的教育“有如時(shí)雨化之者”，保存、善養(yǎng)和擴(kuò)充人性。“學(xué)問之道無他，求其放心而已矣?！苯處熡羞^激行為，應(yīng)有所反省，以存養(yǎng)本心。學(xué)生有不道德的行為，教師應(yīng)相信學(xué)生的“善端”，幫助學(xué)生分析其原因，是意志薄弱還是善惡不辨，是盲目冒進(jìn)還是不專心，是缺失志向還是缺少反思，教師應(yīng)對(duì)癥下藥，善于引導(dǎo)。

2．建立在國(guó)家意志基礎(chǔ)上的學(xué)校德育。建立在國(guó)家意志基礎(chǔ)上的學(xué)校德育與意志自由的道德自律難免會(huì)形成沖突。有學(xué)者提出了解決辦法，即“基于基礎(chǔ)性權(quán)力之上的道德教育”①。一方面，它強(qiáng)調(diào)公共善，強(qiáng)調(diào)道德教育要致力于實(shí)質(zhì)性價(jià)值的引導(dǎo)。例如，它強(qiáng)調(diào)無論個(gè)人是否愿意都有必要愛國(guó)、關(guān)心他人、關(guān)懷社會(huì)、積極參與公共服務(wù)和公共決策等。另一方面，它強(qiáng)調(diào)這種干涉并不只是為了維系共同體，也是為了通過促進(jìn)公共善來促進(jìn)個(gè)體自由發(fā)展。筆者以為，“基于基礎(chǔ)性權(quán)力之上的道德教育”當(dāng)然能夠充分尊重個(gè)體的道德自由權(quán)，可以讓個(gè)體積極參與論辯、充分協(xié)商、質(zhì)疑和審問，因?yàn)?，它們是共同生活所必要的共同體信念。但由于“美善德育倡導(dǎo)的儒家美善生活的確不可能得到所有人認(rèn)可”②，這實(shí)際上放棄了部分學(xué)生對(duì)“至善”生活的價(jià)值引導(dǎo)。

3．建立在學(xué)科教學(xué)基礎(chǔ)上的價(jià)值引導(dǎo)。學(xué)科教學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)不同于一般性的道德教育。學(xué)科教學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)是在學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ)上挖掘知識(shí)內(nèi)在的德性追求，它不同于一般性的德育。一般性的德育功能在于找回善良本心，保存和發(fā)揚(yáng)那種天賦于人的善性，通常運(yùn)用角色扮演、情境體驗(yàn)、道德敘事等方式感化學(xué)生的心靈。學(xué)科教學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)不僅具有豐富知識(shí)、提升能力和感悟人性的多種育人功能，而且價(jià)值引導(dǎo)建立在知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，有一種自然而然、水到渠成的德育功效。

學(xué)科教學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)不同于學(xué)校道德教育。它是在中學(xué)德育學(xué)科（思想品德課、思想政治課）教學(xué)基礎(chǔ)上將德育推向道德自律的境界。在康德看來，一個(gè)行為是否具有道德意義是不能從結(jié)果或者行為本身來判斷的，它只能以動(dòng)機(jī)作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。比如，公司要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)可以有許多不同的動(dòng)機(jī)。公司可能害怕失去信譽(yù)而誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，也可能迫于工商部門的處罰而誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，也可能因?yàn)檎\(chéng)信而帶來利潤(rùn)而誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，也可能應(yīng)該誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)而誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。顯然，只有最后一種行為是有道德意義的。因?yàn)楣局怀袚?dān)有限責(zé)任，以公司所有資產(chǎn)對(duì)外債負(fù)責(zé)，所以，顧客與公司打交道存在風(fēng)險(xiǎn)，是以信譽(yù)為前提的。顧客與公司發(fā)生業(yè)務(wù)往來就是對(duì)公司的信任，所以，公司應(yīng)該誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。這樣，公司誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的道德要求就獲得了知識(shí)的支撐，知識(shí)教學(xué)與價(jià)值引導(dǎo)獲得了統(tǒng)一。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)原來是作為公司經(jīng)營(yíng)成功的外在手段，現(xiàn)在成了公司成功經(jīng)營(yíng)的內(nèi)在條件，體現(xiàn)了經(jīng)營(yíng)者的道德價(jià)值和作為人的尊嚴(yán)。人不再是公司利潤(rùn)的工具，從而獲得了目的性的存在。

二、學(xué)科教學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)

有學(xué)者認(rèn)為，“價(jià)值導(dǎo)引式的教學(xué)，是以學(xué)生為中心的前提下，旨在通過教師刪選材料、創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)置問題以及與學(xué)生的互動(dòng)體驗(yàn)等方式，引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值觀在課堂中‘自然’生成。”①隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，現(xiàn)在多數(shù)教師都能運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源將現(xiàn)實(shí)生活中的事件引入課堂教學(xué)之中，設(shè)置情境，生成知識(shí)，再加上豐富的音視頻資源，一般的課堂教學(xué)都可以搞得熱熱鬧鬧。知識(shí)生成都是在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生情感體驗(yàn)中完成的。教學(xué)設(shè)計(jì)一般遵循著“背景材料——情境設(shè)置——設(shè)計(jì)問題——師生互動(dòng)——生成知識(shí)”的路徑。只要教師對(duì)一節(jié)課稍加“理論提升”，就會(huì)變成“價(jià)值導(dǎo)引式的教學(xué)”。這種教學(xué)設(shè)計(jì)路徑改變了傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端，是對(duì)傳統(tǒng)重知識(shí)輕能力、重灌輸輕體驗(yàn)、重傳授輕反饋的教學(xué)方式的反叛。并且學(xué)科教學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)都是建立在知識(shí)基礎(chǔ)之上的，所以，無論如何都沒有理由輕視學(xué)科知識(shí)。但是，此種設(shè)計(jì)重點(diǎn)仍然是知識(shí)，即使有價(jià)值引導(dǎo)也僅僅是教學(xué)的情感價(jià)值，無法上升到“道德自律”的人性的教育。

例如，“消費(fèi)及其類型”教學(xué)設(shè)計(jì)（部分）②

[創(chuàng)設(shè)情境](PPT展示)我的家庭支出結(jié)構(gòu)比重圖（2013年8月）

[合作學(xué)習(xí)]按交易方式區(qū)分消費(fèi)類型

（學(xué)生回答）：

錢貨兩清的消費(fèi)：1．米、油、菜等日常開支2000元；2．轎車用油500元；3．衣服、鞋支出1200元；4．訂閱雜志、購(gòu)買書籍120元；5．親子班課程420元；6．鄉(xiāng)村游800元。

（教師點(diǎn)撥）：

錢貨兩清的方式的特點(diǎn)是，一手交錢一手交貨，一旦交易完成，商品的所有權(quán)和使用權(quán)歸買主所有。

貸款消費(fèi)：支付房貸1000元。

[設(shè)問解疑]

1．什么樣的商品比較適宜貸款消費(fèi)呢？

2．哪些人適宜貸款消費(fèi)呢？

3.貸款消費(fèi)畢竟超出了當(dāng)前的支付能力，是不是不健康的超前消費(fèi)呢？

租賃消費(fèi)：無

（教師提問）：哪些商品比較適合租賃消費(fèi)？

（學(xué)生回答）：無需、無力、不想購(gòu)買的商品。

不難看出，上述教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是按交易方式區(qū)分的消費(fèi)類型，對(duì)錢貨兩清、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)特點(diǎn)的介紹。學(xué)生通過學(xué)習(xí)能明白消費(fèi)有三種交易方式，而對(duì)三種交易方式的價(jià)值引導(dǎo)卻是微弱的。這三種交易方式都有其內(nèi)在的道德因素，教師應(yīng)在學(xué)科知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上將教學(xué)引向道德境界。就錢貨兩清而言，可以向?qū)W生詢問：“你用得最多的交易方式是哪一種？對(duì)這種交易方式有何感受？”這樣就把交易方式與學(xué)生的情感體驗(yàn)結(jié)合起來了。學(xué)生可能會(huì)說，錢貨兩清的交易有安心、踏實(shí)的感覺，不像貸款消費(fèi)有著借債還錢的壓力。教師作進(jìn)一步引導(dǎo)，我們花錢買到自己需要的商品，其背后是人的勞動(dòng)的交換，由此，學(xué)生會(huì)明白，錢貨兩清的交易方式隱含著父母勞動(dòng)掙來的錢與其他勞動(dòng)者生產(chǎn)的財(cái)富的交換。這里不僅有等價(jià)交換的公平，還有對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜，以及樹立勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念，最終引向“人人為我，我為人人”的道德領(lǐng)域。同樣，貸款消費(fèi)是由于人一生的收入水平變動(dòng)很大，剛工作時(shí)收入少，到中年以后會(huì)有較多的積蓄，如何解決年輕時(shí)的住房、汽車的需求，可以“花明天的錢，圓今天的夢(mèng)”。這里不僅有對(duì)幸福生活的追求，也體現(xiàn)了人的尊嚴(yán)，年輕人追求幸福生活不“啃老”，不非法謀利。其實(shí)，貸款消費(fèi)是以個(gè)人信用為前提的，用的是自己未來的錢，應(yīng)該誠(chéng)實(shí)估量自己的還貸能力。這樣，就將貸款消費(fèi)的外在條件轉(zhuǎn)化為人的道德選擇了。再說租賃消費(fèi)。租賃消費(fèi)不僅體現(xiàn)人的生活智慧，也體現(xiàn)了物的尊嚴(yán)以及其背后對(duì)他人勞動(dòng)的尊重。對(duì)勞動(dòng)者來說，總希望自己的勞動(dòng)產(chǎn)品能物盡所用，從而使自己的勞動(dòng)價(jià)值得到充分的體現(xiàn)。一件偶爾用到的商品買回來閑置在家里，不僅是財(cái)富的浪費(fèi)，也是對(duì)他人勞動(dòng)的不尊重。這樣，租賃消費(fèi)作為一種交易方式的內(nèi)在價(jià)值意蘊(yùn)就被揭示出來了。所以，學(xué)科教學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)關(guān)鍵在于教師對(duì)學(xué)科知識(shí)的道德價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。

如何發(fā)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的道德價(jià)值？筆者以為，知識(shí)內(nèi)在道德價(jià)值的發(fā)現(xiàn)主要在于教師自身的道德修養(yǎng)。孟子說：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也?！苯處煂?duì)所從教的學(xué)科知識(shí)教過多遍，應(yīng)該對(duì)知識(shí)有透徹的理解，但對(duì)知識(shí)的理解不僅僅在于知識(shí)的內(nèi)在邏輯，更重要的是知識(shí)對(duì)人的意義。如何獲得知識(shí)對(duì)人的意義？教師應(yīng)該積極自覺追溯知識(shí)的本原，讓所教知識(shí)首先成為教師自身道德滋養(yǎng)的養(yǎng)分。教師的博學(xué)很重要，但更重要的是由博反約。因?yàn)橹R(shí)不是客觀符號(hào)，它是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界改造世界的過程中產(chǎn)生的，知識(shí)當(dāng)然凝結(jié)著人內(nèi)心的道德法則。教師對(duì)學(xué)科知識(shí)的道德價(jià)值的挖掘應(yīng)從大處和本原人手，將知識(shí)引向?qū)θ诵缘淖甜B(yǎng)。“日月有明，容光必照焉?！币粋€(gè)小的知識(shí)點(diǎn)也能照亮人的心靈，猶如通過小隙而認(rèn)識(shí)日月之光一般。

三、學(xué)科教學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)的實(shí)施

學(xué)科教學(xué)的價(jià)值引導(dǎo)是建立在學(xué)科知識(shí)生成基礎(chǔ)上的，因此，學(xué)科知識(shí)的師生互動(dòng)生成的教學(xué)環(huán)節(jié)與一般課堂教學(xué)相同，教學(xué)遵循著“背景材料——情境設(shè)置——設(shè)計(jì)問題——師生互動(dòng)——生成知識(shí)”的一般路徑，學(xué)科知識(shí)的價(jià)值引導(dǎo)的實(shí)施重點(diǎn)放在知識(shí)生成后，如何將學(xué)科知識(shí)引向人的德性教育。筆者在教學(xué)實(shí)踐中主要引導(dǎo)學(xué)生的道德想象力、道德理智力和道德感受力。

1．道德想象力的引導(dǎo)?！暗赖孪胂罅κ侵浮缘赖碌姆绞健M(jìn)行情境解釋的能力。道德想象力是‘道德’的，是由于它參與了各種可能性利害結(jié)果的評(píng)估?！碑?dāng)然，學(xué)科教學(xué)的道德想象力是運(yùn)用學(xué)科知識(shí)對(duì)人的行為選擇在想象中進(jìn)行解釋，使抽象的道德原則與具體的感性行為表象聯(lián)系起來，以提高道德認(rèn)知水平。比如，樹立正確的金錢觀，君子愛財(cái)，取之有道。這是一個(gè)抽象的道德原則。教學(xué)中教師可以例舉事例，某人為了個(gè)人的“幸?！鄙?，選擇了貪污、受賄等不正當(dāng)?shù)氖侄潍@取金錢，最終受到道德的譴責(zé)和法律的制裁。但這并一定會(huì)引起學(xué)生的道德認(rèn)同。有學(xué)生會(huì)認(rèn)為，他運(yùn)氣不好，或者手段不夠高明，或者沒有搞好“關(guān)系”等等。那么，教師應(yīng)該運(yùn)用學(xué)科知識(shí)創(chuàng)造性地發(fā)揮學(xué)生道德想象力，理解道德原則的內(nèi)涵。教師可以設(shè)問：一個(gè)人貪污幾百萬(wàn)、上千萬(wàn)，僅僅是成捆的“花紙票”嗎？貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。一個(gè)農(nóng)民工辛苦一年，流血流汗，年終只有五萬(wàn)元的收入。一個(gè)人貪污一千萬(wàn)元，相等于多少農(nóng)民工為他一個(gè)人勞動(dòng)一年？再想想哪些沒錢看病的弱勢(shì)群體，一千萬(wàn)元能拯救多少生命？道德想象力的引導(dǎo)，就是想象多種情境，對(duì)行為后果的綜合考慮，充分評(píng)估行為的道德后果。通過情感投射“設(shè)身處地”地為情境所牽涉的每一個(gè)人的處境著想，由此，學(xué)科教學(xué)超越了一般課堂教學(xué)的固有情境，有效地?cái)U(kuò)展和深化學(xué)生的道德認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的“共情能力”，為學(xué)生今后的行為選擇提供了道德支撐。

2．道德理智力的引導(dǎo)。道德想象力是通過多種道德情境的想象，預(yù)見行為的后果，提升道德認(rèn)知，所以道德想象力具有“虛擬性”的特點(diǎn)，而道德理智力是將學(xué)生引向道德現(xiàn)實(shí)感?！皢巫邮健钡膫€(gè)體感覺是主觀的，家庭、民族、國(guó)家、社會(huì)作為實(shí)體所具有的普遍性的道德原則是抽象的。只有將普遍的道德原則與個(gè)體精神統(tǒng)一起來，個(gè)體才能獲得道德的現(xiàn)實(shí)感。換言之，一個(gè)人無論怎么特別，都不能離開人的共同本質(zhì)，否則就不能稱之為人。只有人的共同本質(zhì)與個(gè)體生命獲得統(tǒng)一，人才能獲得人之為人的現(xiàn)實(shí)性。道德現(xiàn)實(shí)感是具體的和辯證的，道德原則是一種理性把握中的存在，因此，只有透過理智力的努力才能完成這種統(tǒng)一，獲得道德現(xiàn)實(shí)感。比如，“要堅(jiān)持公民的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一”，教師一般從我國(guó)憲法規(guī)定公民享有哪些權(quán)利，必須履行哪些義務(wù)講起。每個(gè)公民既是權(quán)利的主體又是義務(wù)的主體，因此，權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。教師無論例舉多少事例也只是情感上的熏陶，學(xué)生對(duì)此只有法律上的約束，卻不能上升到道德自律的高度。因?yàn)閭€(gè)體要獲得與國(guó)家共同體的統(tǒng)一，不但需要模范公民的榜樣示范，更需要理智的中介才能完成。其實(shí)，權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一不僅是單一主體的統(tǒng)一，而且是不同主體的統(tǒng)一。你享有權(quán)利是以別人履行義務(wù)為條件的，你履行義務(wù)就為別人享有權(quán)利創(chuàng)造了條件。以遵守交通規(guī)則為例，你看到了綠燈，能享有自由行走的權(quán)利，是別人履行了紅燈停的義務(wù)。利用學(xué)生理智力進(jìn)行辯證思考，將學(xué)生的理性上升為“精神”，將個(gè)體潛在的自在精神融入到共同體之中，成就了學(xué)生的道德現(xiàn)實(shí)感。