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溝通教育論文范文第1篇

一、提高自身修養(yǎng)，樹立教師形象。

教育者必先受教育，正人者必先正己。教師先受教育的有效途徑就是加強師德修養(yǎng)。師德修養(yǎng)表現(xiàn)在：

1、忠誠人民的教育事業(yè)；

2、熱愛學生；

3、團結(jié)協(xié)作；

4、為人師表。

師德修養(yǎng)最可貴的就是為人師表，勇于奉獻。如上期學校開展了"扶貪濟困"的活動，作為班主任的我?guī)ь^給山區(qū)兒童捐款捐物，學生在班主任的作用下，紛紛獻出自己的愛心。更令人感動的是黃冰竹、林可心、耿子欽等學生家長主動到學校來捐款獻愛心。教師的為人師表不僅感化學生的心靈，而且還通過學生作用于感化家庭和社會。

二、信任尊重家長，做到胸襟開闊。

當學生有錯時應與家長取得聯(lián)系，但要理解家長的難處，不能訓斥家長，不能把學生的錯誤轉(zhuǎn)嫁給家長。要尊重家長的情感，對家長做到溫和有禮，以商量談心的方式來交流教育孩子的得與失。對于學生的學習，不給家長增加負擔，但必要的檢查還是應該的。不歧視差生家長，應一視同仁，平等對待。家長對班主任或?qū)W校工作有意見，抱著有則改之，無則加勉的態(tài)度，做到寬容大度，胸襟開闊。這樣家長會與之同心同德育人教子。

溝通教育論文范文第2篇

首先，網(wǎng)絡技術(shù)不僅增強了高等教育組織內(nèi)部協(xié)同辦公的能力，部門與部門、上級與下級之間，都可以用內(nèi)部的電子信息系統(tǒng)來交流信息，既可提高工作的效率，又能節(jié)省開支。而傳統(tǒng)上下級之間布置、報告工作，同事之間溝通協(xié)調(diào)問題，文件等等都可以用此代替。

其次，通過網(wǎng)絡進行信息溝通，加快了信息的傳遞速度，縮短了信息交流路線?，F(xiàn)代大學紛紛建立內(nèi)部網(wǎng)頁，人們從高校內(nèi)部網(wǎng)站能查閱到各種相關(guān)的信息資料。而且有的大學在內(nèi)部主頁上集成了知識管理，學生和老師在網(wǎng)頁上就能尋求更多幫助和在線培訓。

最后，傳統(tǒng)高校內(nèi)部面對面交流、會議、廣播等都采用口頭的方式，高等教育內(nèi)部的組織發(fā)文、業(yè)務報告、宣傳欄等都只能使用紙介質(zhì)的溝通方式。網(wǎng)絡使溝通行為趨于標準化、規(guī)范化。

二、網(wǎng)絡內(nèi)部溝通行為的負面影響

首先，盡管信息傳遞的全方位、多層次，使高等教育系統(tǒng)中的每個組織成員都可以比以往更容易地獲取組織內(nèi)的信息并及時相互交流，但是這就形成了一個輿論網(wǎng)。輿論網(wǎng)的形成會進一步加快信息傳播的速度，這其中雖然包括良性信息，也包括不良信息的傳播。而且領(lǐng)導者的指導地位也與權(quán)威也會受到威脅。盡管現(xiàn)代管理中已經(jīng)不是淡出依靠權(quán)威管理的時代，但是在某些理性選擇的組織層次中，權(quán)威管理也是一種較合理的方式。網(wǎng)絡時代信息溝通速度快，來源廣，方式多，組織中的每個成員既可接受信息，也可信息，組織的領(lǐng)導者難以再通過獨占信息資源來維護其權(quán)威地位，從而導致組織中領(lǐng)導權(quán)威的確立不再是由最初信息占有的多寡來決定，而是由其整合信息的能力來決定。因此，領(lǐng)導不僅要注重對人的管理，更要加強對信息的管理，并將管理的重點從對“人”的管理變?yōu)閷Α靶畔①Y源”的管理。

其次，在網(wǎng)絡出現(xiàn)以前，人們長期以來都是靠面對面的交往產(chǎn)生相互之間的親密感和信任感，并培養(yǎng)自己同他人打交道的能力，學會相互尊重與合作。而采用網(wǎng)絡交往方式卻很難給人以親密感，網(wǎng)絡溝通的自由性、開放性、自主性，部分地改變了傳統(tǒng)組織管理的秩序原則。如果不采取應對措施，必將使組織群體缺乏凝聚力，使人們對組織的公共事務漠不關(guān)心。

最后，網(wǎng)絡化、信息化提高了人們使用電子溝通媒介的頻率，但長期對網(wǎng)絡溝通媒介的依賴，也有可能導致人際交往障礙，如多疑、害羞、閉鎖、社交恐懼等。所以，高等教育組織管理者在采用網(wǎng)絡溝通方式的同時，應該認識到，組織溝通行為方式中傳統(tǒng)溝通方式存在的必要性，要善用兩者之長，對組織溝通進行全方位的管理。

溝通教育論文范文第3篇

關(guān)鍵詞 公共課教學 傳統(tǒng)文化 結(jié)構(gòu)性教育

中圖分類號：G479 文獻標識碼：A

一、何為傳統(tǒng)思想文化的結(jié)構(gòu)性

二十世紀以來，隨著中國社會從傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代，中國思想文化也展開了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的分化與轉(zhuǎn)化問題。這一時代課題在改革開放后表現(xiàn)出一股又一股的“文化熱”現(xiàn)象。不過，由于此時人們不僅對傳統(tǒng)文化具體內(nèi)容的認識各有側(cè)重，而且在認識的方法上也表現(xiàn)得很不相同，所以導致了一場關(guān)于傳統(tǒng)文化主干的爭論。有的學者認為傳統(tǒng)文化的主干是儒家，有的認為是道家，有的認為是儒家和道家，最后有人認為是儒家、道家和佛家。這些討論無疑是對傳統(tǒng)思想文化之結(jié)構(gòu)的認識。通過這些討論，現(xiàn)在我們應該達成這樣一個基本共識，即傳統(tǒng)思想文化不應作為單一某家的思想文化去理解，而應該作為多家思想文化的共同體去理解。

那么這一由多家構(gòu)成的傳統(tǒng)思想文化共同體還有沒有一定的結(jié)構(gòu)特征呢？答案是肯定的。在這里，我們可以用互補性和開放性來進行一番說明。

首先是互補性。人們常說，儒家入世，道家離世，佛家出世。又說，儒家治世，道家養(yǎng)身，佛家修心。這些說法雖然不甚全面，但是道出了作為傳統(tǒng)思想文化重要組成部分的儒、道、佛諸家相比之下的各自特征以及對人類需求的互補功能。事實也是如此，儒家強調(diào)修身齊家治國平天下，修身是為了齊家治國平天下的遠大抱負而服務的。道家的修身則更多是指通過大道之個體的養(yǎng)生來成就順應自然大道的愿望，所以孟子批評其末流楊朱“拔一毛而利天下不為”（《孟子?盡心上》）。無論是儒家還是道家，他們多是對于今世今生的關(guān)照，對于他世別生多采取存而不論的態(tài)度，而佛教在這方面則廣泛汲取人們的智慧成果，不僅有三世報應之說，還有六道輪回之論，甚至有西方彼岸世界之地。所以，儒佛道三家確實為不同人群及其人生發(fā)展的不同階段提供著豐富而互補的智力支撐，以至于傳統(tǒng)社會中的不少人一生中會根據(jù)不同情境選擇不同的文化歸宿。

其次是開放性。百年來人們對中國文化的研究成果表明，中國文化的一個極為重要的特征就是其開放性。梁啟超先生曾經(jīng)指出，中國文化在發(fā)展的過程中，最早是儒家與道家融合，后來又與印度傳來的佛家文化融合，現(xiàn)在我們正在與西方文化進行融合。這些融合都蘊含著一種開放性，而這種開放性正是基于構(gòu)成傳統(tǒng)文化諸家的互補性而來。儒家以家族倫理道德為起點構(gòu)筑現(xiàn)實禮儀制度，道家則以玄妙大道為前提規(guī)劃人類發(fā)展的自然狀態(tài)，魏晉玄學則將二者結(jié)合起來，通過道家的玄妙大道來為儒家禮儀進行論證，最終提出了“夫仁義者，人之性也”（郭象《莊子?天運注》）這樣的命題。至于道家道教方面，則最終出現(xiàn)了以忠孝為特色的凈明道派；而佛家則出現(xiàn)了強調(diào)“恩則孝養(yǎng)父母，義則上下相憐”作為日常修行的禪宗。作為宋明理學的儒家則常常被指為“出入佛老，陽儒陰釋”，由此也可見三家在思想文化上由互補而呈現(xiàn)出的開放性地融合情境。

值得注意的是，中國傳統(tǒng)文化構(gòu)成中的互補性和開放性共同展示著中國文化的一個重要特質(zhì)，即特別強調(diào)人文精神。從這一特質(zhì)出發(fā)，我們不僅可以在與西方文化進行交流融合的過程中做到知己而定位好自己文化的地位和作用，也能更好地為批判地吸收西方文化的精華，進而為構(gòu)建社會主義核心價值體系作出應有的貢獻。

二、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教學如何實現(xiàn)傳統(tǒng)思想文化的結(jié)構(gòu)性教育

在大學生的學習生涯中，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課不僅是大家最先接觸的公共課程之一，而且也是深刻影響學生未來學習和接受新知識乃至新體系的啟蒙課程之一，因此在該課程的教學過程中如何教授一些具有結(jié)構(gòu)性的知識就顯得非常重要。在這些涉及結(jié)構(gòu)性知識的教育中，關(guān)于傳統(tǒng)思想文化方面的結(jié)構(gòu)性教育占有重要位置，它廣泛地存在于關(guān)于人生價值、家庭美德、愛國主義、社會公德以及生態(tài)文明等等方面的論述之中。在這里，筆者主要圍繞生態(tài)文明來談談如何實現(xiàn)傳統(tǒng)思想文化的結(jié)構(gòu)性教育問題。

建設(shè)生態(tài)文明，是黨的十七大首次提出的一項重要戰(zhàn)略任務。黨的十報告強調(diào)，生態(tài)文明建設(shè)要與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)以及社會建設(shè)融為一體。這是我國當前落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。生態(tài)文明是人類在社會發(fā)展過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境而形成的文明成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進步。在傳統(tǒng)思想文化中，關(guān)于生態(tài)文明有不少資源可以發(fā)掘。

首先是整體觀。我們發(fā)現(xiàn)，無論儒家、道家還是佛家，它們的敘述結(jié)構(gòu)都蘊含著深刻的整體觀。道家以宇宙大道為根本，以順應自然為原則，將自身視為小宇宙，希冀物我兩忘，達至逍遙自在，這無疑是一種天然的整體觀。儒家雖然強調(diào)仁義的內(nèi)在基礎(chǔ)性，但是也特別強調(diào)要將之發(fā)揮出來，由近及遠，親民愛物，最終達到與天地參的境界。佛家既主張“三界唯心，萬法唯識”，又認為“青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無非般若”，但都是為了說明內(nèi)心與外境也是渾然一體的。中國傳統(tǒng)思想文化中的這種在宇宙之境下探索實現(xiàn)自我完善的整體論思維模式，對于克服人類中心主義所帶來的生態(tài)破壞問題必然有其深刻價值。

其次是人文性。我們知道，生態(tài)文明之所以今天受到如此的重視，其根本原因還是在于生態(tài)環(huán)境的破壞，而這種生態(tài)環(huán)境的破壞則根源于人類自身的活動，所以生態(tài)問題所反映的實際上是人自身的問題。俗話說，從哪里倒下，就應從哪里站起來。解決生態(tài)問題和建設(shè)生態(tài)文明，歸根結(jié)底還要靠人類自身的努力，而不能依靠他者的力量。這種靠人類自身的努力來解決問題的精神，與傳統(tǒng)思想文化中的人文精神是一直的。儒家孔子云：“仁遠乎哉。吾欲仁，斯仁至矣?！保ā墩撜Z?述而》）又云：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也?！保ā墩撜Z?子罕》）所以宋儒強調(diào)儒家實乃為己之學。道家《老子》中亦云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！睆娬{(diào)大道的實現(xiàn)要靠日積月累的點滴努力。至于佛家，即便其有“見性成佛”（禪宗）和“念佛往生”（凈土宗）這樣快捷的法門，也從未有任何派別放棄“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教”這樣一個共法，所以中國佛家的諸多派系特別強調(diào)要止惡行善，主張先學做人才能成佛。

筆者在這里只是強調(diào)了其中比較具有結(jié)構(gòu)性并且與生態(tài)文明密切相關(guān)的兩個方面，實際上關(guān)于傳統(tǒng)思想文化中的生態(tài)文明資源還可以找到很多，比如對生命的尊重、對欲望的節(jié)制以及對感覺表象的破除和對真理的追求等等，這里不再一一列舉。

三、結(jié)語

溝通教育論文范文第4篇

關(guān)鍵詞：教師科研；研究型教學；生物科學

研究型教學是一種新型的教學模式，它最早起源于美國教育學家杜威倡導的以典型問題組織教學的“做中學”形式[1]，后來又綜合了美國布魯納的“發(fā)現(xiàn)學習模式”和瑞士皮亞杰的“認知發(fā)展學說”而逐步構(gòu)建起來[2―3]。研究型教學是一種將科學研究的理念引入課堂的實踐性教學活動，它將學習與研究過程結(jié)合起來，摒棄了傳統(tǒng)的單向傳授知識的模式[4―5]。研究型教學模式是以培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力與實踐能力為目的，客觀上以研究型教師隊伍為支撐[6―7]的模式。在教學過程中教師不再是知識的權(quán)威者，而是一個課題研究的參與者以及學生的合作者[8]，學生真正成為課堂的主體[9]，學生在獲取基礎(chǔ)理論知識與基本實驗技能的同時，也培養(yǎng)了創(chuàng)新思維與解決實際問題的能力。相對于傳統(tǒng)的教學模式，研究型教學更加注重學生獲得知識的主動性，注重學生在實驗過程中提出問題、探索問題、解決問題的能力[10]，注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維與實踐能力，培養(yǎng)他們獨立學習與終身學習的能力，這與我國古代的“授人以魚，不如授人以漁”的教育理念不謀而合。

一、高校生物學科專業(yè)教學現(xiàn)狀

作為實踐性的自然科學，各種生物假說或理論的提出都離不開實驗的驗證。但目前生物科學專業(yè)的教學仍然以傳授式教學為主導，在理論授課中教師講解教材內(nèi)容、學生記筆記幾乎是一種普遍現(xiàn)象，雖然許多高校生物科學專業(yè)也進行了不同程度的教學改革探索，如課堂采取互動式教學、前沿專題、問題討論等具體改革模式，但這些改革措施依然脫離不了單向傳授的主導模式，這離學生創(chuàng)新與實踐能力的培養(yǎng)目標相去甚遠。例如，生物的實驗課課時偏少，主要是以經(jīng)典驗證性的生物學實驗為主，在課時有限的情況下，實驗過程基本是按既定步驟進行，幾乎未涉及探索性的實驗。在此情況下，教師上實驗課是為了完成教學計劃，學生做實驗是為了完成老師安排的任務，這種實驗教學模式對學生來講僅僅是熟悉了一遍實驗操作流程而已，由于實驗過程中并沒有進行過深入思考，實驗印象并不深刻，知識技能不能鞏固，學習收獲不大。

除課堂教學與實驗課以外，課程實習、畢業(yè)實習以及畢業(yè)論文等是教學過程中重要的實踐環(huán)節(jié)，這些教學環(huán)節(jié)也存在同樣的問題。生物科學專業(yè)課程實習中比較重要的要數(shù)植物學與動物學的野外實習，實習可以使學生親身體驗課堂教學中所涉及的實體，同時也可以激發(fā)學生對自然界中動物、植物新現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)與探索興趣，從而起到創(chuàng)新意識培養(yǎng)的目的。但從筆者近幾年的調(diào)查結(jié)果來看，生物科學專業(yè)的野外實習卻更多傾向于對課本知識的一種實體認證，這對于學生來講，除了將實物與課本動植物特征描述進行匹配之外，就再也沒有探索性的認知過程。這種實習模式使野外實習幾乎變成了野外旅游，學生在實習一兩年后已基本不認識以前熟悉的植物了。又如畢業(yè)實習是檢驗大學生對理論知識的掌握以及將其轉(zhuǎn)化為實踐能力的重要環(huán)節(jié)，同時也是大學生進入社會的“預演”。但從許多高校生物科學畢業(yè)實習的調(diào)查來看，大多數(shù)實習僅僅是走過場，工廠實習多半是從事一些與學科專業(yè)關(guān)系并不密切的勞動力工作，這主要是因為長期以來學生受到傳統(tǒng)教學模式的影響而缺乏相應的創(chuàng)新能力與實踐能力的培養(yǎng)，進入實習單位后表現(xiàn)平平，實習單位不敢讓其進入關(guān)鍵的生產(chǎn)部門。再如，畢業(yè)論文是大學教學與學生學習的最后一個環(huán)節(jié)，也是對大學知識學習的綜合能力的總結(jié)，理應帶有創(chuàng)新性的元素，但是，從目前許多高校生物科學的畢業(yè)論文來看，多數(shù)畢業(yè)論文僅僅是簡單的重復工作，這主要是因為許多畢業(yè)論文僅是為了完成教學的環(huán)節(jié)，而很少與教師科研結(jié)合，教師指導畢業(yè)論文僅僅是為了完成教學任務，再加上最近十年的學生數(shù)量增多，使師生比例失調(diào)，教師指導的學生論文數(shù)量大，無法保證畢業(yè)論文的質(zhì)量，學生的科技創(chuàng)新和實踐能力并沒有得到培訓和充分發(fā)揮。

事實上，生物科學是兼具理論性與實驗性的專業(yè)，系統(tǒng)的學科理論與先進的實驗技術(shù)構(gòu)成了專業(yè)結(jié)構(gòu)的主體，因而對于本科生來講，如果沒有豐富的研究基礎(chǔ)與實踐經(jīng)驗做后盾，要在理論與技術(shù)方面進行創(chuàng)新性實驗難度之大可想而知。比如在大學生創(chuàng)新實驗項目的實施過程中，如果沒有科研教師強力支持，項目普遍不能圓滿完成。因為生物科學研究不是單靠靈感就可以完成的，它需要依靠豐富的實踐經(jīng)驗與較高的理論水準，只有與教師科研實驗緊密相結(jié)合，才能達到研究型教學的改革目標。

二、與教師科研結(jié)合提出研究型教學模式的必要性

傳統(tǒng)單向傳授式教學模式已經(jīng)不能適應當代高等教育大學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)目標，為此最近幾年國內(nèi)外高校教育工作者對研究型教學模式進行了探索與嘗試，但大部分的教學改革還基本停留在摸索階段，還沒有一個切實可行的實施平臺或手段。教師科研在研究型教學實施方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，教師科研是溝通教學與科研的紐帶，科研教師的創(chuàng)新性思維容易傳輸給學生，使學生不斷受到學科研究前沿思想的熏陶而激發(fā)出創(chuàng)新的火花。生物科學是一個發(fā)展迅速的實驗學科，科研教師要不斷跟蹤最新科研信息才能站在學科研究的前沿。建立在教師科研基礎(chǔ)上的研究型教學發(fā)揮了教師在科研素質(zhì)方面的優(yōu)勢，有利于提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性思維，從而適應現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展對高素質(zhì)人才的需求。

三、與教師科研平臺結(jié)合的主要措施

目前生物科學專業(yè)的許多課程在內(nèi)容上均有大量的重疊，而每個教師所授課程相互之間缺乏溝通，結(jié)果在教學上做了很多“無用功”，此外也易導致知識的連續(xù)性中斷，由于教師對小專業(yè)內(nèi)容的局限性，只講述單一課程內(nèi)容而忽視了與其他課程內(nèi)容的聯(lián)系與承接。由于現(xiàn)代生物學的迅猛發(fā)展，生物科學不同領(lǐng)域的交叉越來越明顯，研究層次的深化和研究手段的通用，使傳統(tǒng)的按單門課程來教學的模式逐漸喪失其高效性。而目前教師科研課題的立項都是基于生物大學科系統(tǒng)的生物學理論來進行科學問題的論證，其實施過程也必然要求進行多學科、多專業(yè)的系統(tǒng)聯(lián)系，因此教師科研為研究型教學模式的開展提供了很好的平臺。

生物科學專業(yè)教學改革應該打破這種一門課程一個主講教師的模式，而應強調(diào)實驗研究和創(chuàng)新培養(yǎng)，推行“知識點組庫與教師科研組庫匹配” 的教學模式，即將專業(yè)課程按大學科的研究方向與尺度進行歸類，同時將任課教師按科研方向與內(nèi)容納入不同的研究組庫，增加實驗課時數(shù)使其在教學中占據(jù)主導地位，在指導組教師的統(tǒng)一安排下根據(jù)研究進度和內(nèi)容選擇實驗場所。在這一模式下，教學選題不再局限于單一方面的簡單觀察，而是對于某一生物學現(xiàn)象從淺顯的外部特征描述到生物發(fā)生的生理代謝、分子作用等內(nèi)部機理的探索。

基于這一模式，可將生物科學按植物、動物、微生物、人體生物學等進行大課程分類，而如遺傳學、分子生物學、細胞生物學、植物生理學、發(fā)育生物學之類的課程屬于研究層次的類別。在每個大課程下按研究的尺度或水平進行細分，如將植物學分為形態(tài)解剖分類、生理、生化、分子等水平。不同的課程對同一生物學問題描述的側(cè)重點不同，講述的科學研究層次也不同。例如學習植物光合過程，在植物學部分側(cè)重于講述氣孔的作用、葉綠體的形態(tài)結(jié)構(gòu)，植物生理學側(cè)重于光合作用過程，細胞生物學則對這一部分進行了重復簡述，這表明單一課程由于內(nèi)容側(cè)重點不同，對于一個生物學過程有的不能全面闡述，有的則又相互重疊，不利于學生對生物學知識的系統(tǒng)把握以及對生物學現(xiàn)象本質(zhì)的認知。根據(jù)“知識點組庫與教師科研組庫匹配”的教學模式，本節(jié)的教學可以這樣設(shè)計：其一，將光合過程所涉及的不同教材知識內(nèi)容歸納為一個知識點組；其二，將從事分類學、植物生理學、生化、分子生物學科研的教師優(yōu)化后成立教師研究組；其三，將生物科學專業(yè)的有關(guān)這一部分的內(nèi)容由表及里進行的綜述歸納成一個系統(tǒng)的知識點組，對于知識點組之外的零散知識由學生自由閱讀即可。但要注意以下幾點：①知識點組的教學按實驗課題研究的形式進行；②在一個知識點組研究課題實施期間，由教師與學生共同制訂課題研究計劃；③課題文本需按照科研課題申報格式進行撰寫，突出強調(diào)課題申報的科學意義與創(chuàng)新性。

為確立上述這一模式的規(guī)范性，學院應該在管理層面上對生物科學大專業(yè)的知識點進行模塊化及優(yōu)化，并會同全體專業(yè)教師進行模塊化的合理性討論，直至建立成熟的知識點組庫。知識點組庫的建設(shè)既要考慮到生物學知識的廣度，又要考慮到研究的深度，以符合創(chuàng)新思維培養(yǎng)的教學模式。為建立指導教師組庫，學院應每隔一段時間匯總指導教師的科研內(nèi)容輸入庫中，以備學生在考慮課題研究內(nèi)容時有效選擇指導教師。

參考文獻：

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溝通教育論文范文第5篇

我們把農(nóng)村中小學遠程教育工程作為一項重要工作來抓，在各級領(lǐng)導重視，各部門明確分工、密切配合下，成立了全縣遠程教育項目建設(shè)組織機構(gòu)，學校也建立以校長為組長的遠程教育項目建設(shè)及資源應用工作小組，成員由分管校長和骨干教師組成。縣項目領(lǐng)導小組辦公室與學校簽訂項目建設(shè)責任書，依據(jù)責任書全面安排、落實項目建設(shè)及師資培訓、資源管理、教學應用、設(shè)備安全等各項工作。各校建立健全遠程教育各項規(guī)章制度，微機室、多媒體教室、衛(wèi)星接收室、光盤播放室的制度上墻，遠程教育設(shè)備登記造冊，編號存檔，使用有記錄，有資源接收存儲檔案。

二、加強遠程教育輔助設(shè)施建設(shè)和資源管理，明確工作要求。

一是加大二期投入力度，實現(xiàn)遠程教育配套設(shè)施的規(guī)范化。根據(jù)上級制定的相關(guān)標準，我們在完成遠程教育設(shè)備的安裝調(diào)試工作以后，又投入10萬余元專項資金用于輔助設(shè)施建設(shè)。包括專用教室的地面硬化、無塵化取暖（即火墻或水暖）、遮光窗簾、防盜窗、門鎖以及各室專用門牌等，并要求各校統(tǒng)一標準，為遠程教育工作的實際開展提供保障。

教育局在資金非常緊張的情況下，每年投入15萬元，協(xié)調(diào)網(wǎng)通公司為全縣所有學校安裝了互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務，為遠程教育工程的實施提供了廣闊的操作平臺，為廣大教師互相交流、互相學習提供了空間。從而實現(xiàn)了天網(wǎng)與地網(wǎng)雙向運行，全方位服務于教育教學發(fā)展的局面。

二是明確工作思路，制定工作方案。為了使城鄉(xiāng)各校在遠程教育工程實施過程中有所遵循和參照，縣教育局制定并下發(fā)了《綏棱縣教育局遠程教育工作要點》，明確了遠程教育工作的指導思想、目標、方法和責任。

三是統(tǒng)一規(guī)劃管理，加大實施力度。各項目學校設(shè)立了精通技術(shù)、責任心強的專職網(wǎng)絡管理員和信息員，實現(xiàn)了對遠程教育資源的專人管理。信息員達到“會、專、勤”，網(wǎng)絡管理員達到“專、精、責”，技術(shù)管理人員都比較熟練地掌握了遠程教育資源的錄制、下載、儲存等操作功能；對遠程教育光碟分類擺放，做好登記，方便廣大師生借閱，并做好維護工作，同時將光碟資源存入硬盤，進行備份；對網(wǎng)上信息資源進行搜集整理，掌握與綏棱教育信息網(wǎng)、綏棱教育論壇的連接、交流互動的知識和操作技能，為教學人員當好技術(shù)參謀。

各學校制定并認真填寫好“八簿三冊”，即周授課記錄簿；教育教研活動記錄簿；遠程教育課題研究記錄簿；遠程教育資源下載記錄簿；光盤刻錄記錄簿；遠程教育節(jié)目收看記錄簿；教師培訓記錄簿；項目設(shè)備維修記錄簿；教師自制遠程教育課件登記冊；教師借用教學資源光盤登記冊；遠程教育學術(shù)文章登記冊。通過統(tǒng)一規(guī)劃管理，使遠程教育工作順利、有序地開展。

三、強化遠程教育資源在教育教學中的應用，讓遠程教育資源走進課堂，推動教育改革的深入開展。

（一）利用遠教設(shè)備進行遠程教研和遠程集體備課。

我縣有很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)地處偏遠，教學網(wǎng)點分散。這給集體備課和教研活動造成了一定的困難。自從農(nóng)遠教設(shè)備安裝使用后，這個困難也得到了很好的解決。全縣各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學紛紛利用遠程教育設(shè)備開展遠程教研和遠程集體備課。為了使此項工作順利有效的開展起來。各個學校分別制定了相應的管理制度。實行教師集體備課制度，對遠程教育資源優(yōu)化整合。遠程教育資源為教師備課提供了豐富的拓展資料，有教學實錄、教學設(shè)計、說課材料、教學論文、與教材配套的素材庫、實驗裝置、課改等教育方面的最新信息。我們的教師在熟悉資源的內(nèi)容前提下，同學年、同學科的教師進行集體備課。大膽的對原有資源重新編輯、改造、升華，從而更有效的組織利用資源，體現(xiàn)出自己的教學思想與風格，制作出更符合實際教學的多媒體課件，用進課堂，激發(fā)學生們的探索精神及求知欲。利用圖片、背景音樂等素材創(chuàng)設(shè)出符合課程要求的情境，渲染課堂氣氛，在講課中適時利用數(shù)字電影、動畫，通過圖文并茂、有聲有色的演示，讓學生在輕松愉快的氣氛中學到了知識，優(yōu)化了教學過程，提高了課堂教學效率。既減輕了學生的負擔，又提高了學生的興趣。例如：長山中心小學規(guī)定教師參加遠程集體教研，遠程集體備課的情況與教師考核掛鉤。上集中心小學采取網(wǎng)上集體備課，集體修改教案，網(wǎng)上集體教案定稿并形成電子教案，供全鄉(xiāng)教師參考使用?？h教師進修學校還充分利用遠程網(wǎng)絡對偏遠鄉(xiāng)村進行實時教研指導，大大地提高了教學研究的時效性。

（二）依托六大資源優(yōu)勢，為教育教學提供全方位服務。我縣的遠程教育在教育教學應用中的主要特色是充分利用農(nóng)遠設(shè)備資源，深入開發(fā)相關(guān)資源。主要體現(xiàn)為對衛(wèi)星接收的“天網(wǎng)”資源、互聯(lián)網(wǎng)提供的“地網(wǎng)”資源、遠程教育提供的光盤資源和育龍平臺資源、各校開發(fā)的遠程教育校本資源和校際資源的整合利用，從而使遠程教育資源為學科教學服務。

1、利用IP衛(wèi)星接收系統(tǒng)這一“天網(wǎng)”資源，我們每天定時接收，有選擇的將接收的相關(guān)內(nèi)容制定成節(jié)目預告表，供教師備課使用。遠教IP數(shù)據(jù)內(nèi)容對教育教學的幫助很大，又具有連貫性和系統(tǒng)性，所以在接收時我們確保內(nèi)容不能遺漏。衛(wèi)星資源中的《同步學堂》欄目包括語文、數(shù)學、外語等學科的全部課程內(nèi)容，運用媒體播放程序，全部由特級教師授課，內(nèi)容豐富，知識全面，結(jié)構(gòu)合理，深受學生喜愛，因此，在平時的常規(guī)教學中，我們就充分的利用這一資源，輔助教學。

2、利用互聯(lián)網(wǎng)這一“地網(wǎng)”資源，在互聯(lián)網(wǎng)上搜索、收集適宜我們進行教育教學工作的資源，特別是從各地教師的教學實踐和學生的學習活動中收集有價值的素材資源，對搜集的素材進行整理和歸類，方便教師利用，最關(guān)鍵的是能讓教師和學生共建共享、互動交流，師生既是資源庫的受益者，又是資源庫的建設(shè)者。

3、光盤教學資源為我們提供了開展教學活動的各種良好素材，包括視頻、動畫、演示文稿等媒體資料、教學示例、習題精選等輔助教學，教師通過整合使用，收到了良好效果。

4、利用育龍這個計算機本身自帶的資源平臺，發(fā)揮其內(nèi)容廣泛，可利用價值高的優(yōu)勢，成為了廣大教師從事教育教學工作的良師益友。

5、各校開發(fā)了遠程教育校本資源，并通過各種途徑實現(xiàn)校際資源共享。

（三）各校都充分認識到遠程教育資源的重要性，廣泛運用遠程教育資源為各學科教學服務，讓師生學習遠程教育技術(shù)，運用現(xiàn)代遠程教育資源，發(fā)展校園網(wǎng)絡化建設(shè)，使學生擁有上網(wǎng)獲取信息的能力，使教師能找到最優(yōu)的教學資源，滿足了對高質(zhì)量教學的要求。我們的做法是：

1、豐富教學內(nèi)容呈現(xiàn)方式：在教師實施新課程的過程中，創(chuàng)新地運用電教媒體、計算機多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡技術(shù)，以繪聲繪色、栩栩如生的形象反映客觀事物，圖、文、聲并茂的三維方式呈現(xiàn)教學內(nèi)容，特別是在發(fā)放光盤、衛(wèi)星節(jié)目接收和育龍平臺的使用上，針對不同年級、不同學科，進行整合使用，從而極大地滿足學生視聽感官的需求，充分刺激學生的聽覺和視覺，激勵學生的學習興趣，實現(xiàn)學生主動學習。

2，拓展學生學習方式:信息技術(shù)不僅是豐富的資源，而且是有力的學習工具，信息技術(shù)不受時間和地域限制，拓展了學生的學習方式，通過校園網(wǎng)，學生可根據(jù)自己的學習需要，選擇自己的學習內(nèi)容加以學習，可以上網(wǎng)快速地獲取豐富的信息資料，有利于學生開展探究性學習活動。

3、更新教師教學方式:課件制作電子閱覽、多媒體網(wǎng)絡等教學設(shè)備的投入使用，可以更新教學模式，促進學生對重、難點知識的理解；通過網(wǎng)絡進行有效學習，有利于探索和發(fā)展以使用信息技術(shù)為主的自主學習型教學模式。通過教師教學方式的改變，可以更好的引領(lǐng)學生學習方式的改變。充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，可以為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學習工具，全面實現(xiàn)信息化教學。

（四）在遠程教育與學科整合方面，我縣長山中心小學提出了“依托農(nóng)遠教、課改見實效”的實施方案。第一是在學習理論上進行整合：通過從網(wǎng)上下載、加工制作課件，或者利用育龍平臺資源，把學生帶入到生活情境，激發(fā)了學生的學習興趣，去領(lǐng)悟?qū)W習的內(nèi)容。第二是在學習目標上進行整合：通過截取、重新編輯制作多媒體課件，使用多媒體播放。讓學生身臨其境地去看、去說、去體驗、去感受。進而使學生更加深刻了解到更多的知識，讓課堂變成孩子快樂學習的天堂。第三是在教學方法上進行整合：為了讓學生掌握觀察、探究、歸納、總結(jié)的學習方法，除了讓學生看教材中的內(nèi)容以外，還在網(wǎng)上下載了一些有關(guān)的資料圖片。便于學生互相交流，合作探究。開闊了學生的視野，分散了教學難點，既培養(yǎng)了學生觀察能力，又突破了教學重點，建立了開放式的、自由的參與式、共享式、體驗式的教學模式。第四是在學習方式上進行整合：如在古詩文教學中，老師通過多媒體演示的詩文畫面、配樂朗讀等讓學生如臨其境、如見其人、如聞其聲，使學生得到美的享受，與詩人心靈產(chǎn)生共鳴。學生不是枯燥乏味被動的學習而是主動地去體驗、探究學習。第五是與傳統(tǒng)的教學用具進行整合：把傳統(tǒng)的學習方法用手擺、畫、說等與多媒體演示整合起來，創(chuàng)設(shè)問題情境、建立模型、掌握規(guī)律、實踐應用。這樣設(shè)計把學生很難理解的抽象知識形象化了，使學生既學會了知識又學會了怎樣學習。

四、開展培訓，加強遠程教育專業(yè)隊伍建設(shè)。

為了推動全縣中小學現(xiàn)代遠程教育工作開展，使遠程教育真正走進課堂，我縣針對大多數(shù)教師對遠教資源的使用認識不深、技能不熟的情況，我們充分利用遠教設(shè)備進行教師培訓，提高教師的整體素質(zhì)

我縣由于地處經(jīng)濟發(fā)展比較落后、信息閉塞、交通不便的山區(qū)、半山區(qū)，教師的整體教育教學水平和教學研究能力偏低，這幾年雖然縣、校兩級投入了大量的經(jīng)費用于教師的培訓，但是相對于龐大的教師群體來說，還是顯得有些杯水車薪，我們相當大一部分教師在教學觀念、教學方法上與先進地區(qū)的教師相比，還存在著很大的差距，這也正是一些學校教育教學質(zhì)量提高緩慢的一個重要原因。現(xiàn)代遠程教育工程的實施，為我縣中小學教師提供了遠程教育設(shè)備和優(yōu)秀的教育資源，利用這些設(shè)備和資源對教師進行教育思想、教育教學方面的培訓，對于轉(zhuǎn)變教師的教育觀念和教學方法，提高教育教學效果產(chǎn)生了積極的影響。

1、專項集中培訓

我們在在學校安裝遠程教育設(shè)備的初期，安排局網(wǎng)站專業(yè)人員對全縣各校的骨干教師，進行了兩期集中專項培訓。根據(jù)學校教師的需求，以項目實施意義和作用、遠程教育設(shè)備安裝、維護和操作使用、計算機基礎(chǔ)知識、怎樣瀏覽和保存資源、資源應用方法和技巧、資源中教學可見的使用和再加工等內(nèi)容作為主題。我們還要求各個學校要利用業(yè)余時間組織本校教師進行集中培訓。由經(jīng)過項目培訓的老師、應用資源較好的教師作為專題主講教師。培訓時間根據(jù)培訓內(nèi)容設(shè)定。

2、利用優(yōu)質(zhì)資源對教師個人的教學藝術(shù)進行培訓。

在遠程教育資源中有大量的優(yōu)秀示范課，這些示范課是資源中心精選的全國各地優(yōu)秀教師主講的課堂實況錄像，反映了最新的課程改革理念和先進的教學方法，教師不出門就可以觀摩到全國各地優(yōu)秀教師的教學，對于提高教師的教學水平很有幫助。我們要求各校以教研組為單位，每周安排一次業(yè)務學習，集體觀摩示范課。觀摩前要提要求，之后要組織討論，找出示范課中可資借鑒的東西和值得改進的地方，同時也要結(jié)合各校的教學實際，找出自身的缺點和不足之處。

3、利用豐富的網(wǎng)絡資源進行教師的個體培訓

每一個教師的個體差異不同，所需要的繼續(xù)教育內(nèi)容也不盡相同。為了滿足廣大全體教師的不同需求，我們利用教育信息網(wǎng)搭建全縣教師培訓平臺。通過教育論壇這個陣地讓全縣的教師在教育教學理念，教學方法和教學手段的更新上有一思想交鋒的平臺。透過網(wǎng)絡讓大家都能得到各自的所需，從而最大限度的促進了教師的專業(yè)化成長。

五、加強網(wǎng)站自身建設(shè)，發(fā)揮教育信息網(wǎng)在遠程教育資源應用中的強大作用。

1、20xx年3月正式開通教育信息網(wǎng)，組建教育信息網(wǎng)站；目前已有11所學校開通了校園網(wǎng)。遠程教育工程在我縣進入全面實施后，教育信息網(wǎng)站人員承擔了全縣遠程教育設(shè)施的安裝及教學資源的整合使用指導工作。

2、加強網(wǎng)站人員的思想政治工作，堅持正確的宣傳輿論導向，以政治的高度和敏感從事教育信息網(wǎng)絡建設(shè)工作。

3、在教育信息網(wǎng)上開辟教育論壇專欄，為教育內(nèi)外人士提供“交流個性教育觀點，推動教育課程改革進程”的互動平臺，設(shè)立自由交流、課改教研、計算機及遠程教育、試題專區(qū)、藝體專區(qū)、文學沙龍、金點子等分欄和城鄉(xiāng)各校專屬板塊。目前教育論壇注冊人數(shù)已經(jīng)超過5000人，其中有相當一部分是學生家長和關(guān)注教育發(fā)展的社會人士；最高日發(fā)帖量超過1000個，最高瞬時在線人數(shù)達到153人，頁瀏覽量超過100萬次。為數(shù)眾多的壇友通過在教育論壇的活動實現(xiàn)了網(wǎng)上學習，共同促進、共同提高，教育論壇也為推動我縣教育教學改革的深入實施發(fā)揮了巨大的作用。

4、設(shè)立網(wǎng)上電視臺，開辟《學園夜話》專欄，通過訪談、專題等形式向社會推介教育教學工作開展新形勢、新內(nèi)容、新方法。

5、建立網(wǎng)上電子資源庫，充分發(fā)揮本地網(wǎng)絡的優(yōu)勢，對遠程教育資源和各地網(wǎng)絡教育資源進行下載、整合，為師生提供全面、系統(tǒng)、形式多樣、高質(zhì)量的多媒體教育教學資源，使教師在足不出戶的情況下，能夠利用網(wǎng)絡進入資料庫體系，獲得文字、圖片、動畫、影片等課件資源。

6、搭建網(wǎng)上集體備課平臺，建立教師QQ群，通過“網(wǎng)上集體備課廳”中的群體互動交流，集中群體智慧，大大提高教學設(shè)計水平，實現(xiàn)先進理念、優(yōu)質(zhì)資源與最佳教法的共享。

7、根據(jù)教育改革的需要，進行教育信息網(wǎng)和教育論壇改版更新工作。在管理上實行嚴格的審批制度和24小時不間斷值班制度，實現(xiàn)信息網(wǎng)高效服務于教育教學改革的功能。

六、加大條件保障和管理隊伍建設(shè)力度，確保遠程教育工程高效運行。

1、從遠程教育設(shè)備投入使用開始以后，我們始終把設(shè)備設(shè)施（包括遠程教育應用過程中軟件、硬件）維護工作作為一項重點工作來抓，通過解答疑難、上門服務、報修等方式，盡一切可能免除基層教師使用中的后顧之憂。目前站內(nèi)維修和報修已達300次以上。

2、建立遠程教育技術(shù)服務體系，由教育局遠教股牽頭，鄉(xiāng)（校）分片負責，并采取定期深入基層學校和設(shè)備故障及時上報相結(jié)合的方式，對遠程教育資源的管理、操作及維護提供技術(shù)咨詢和具體服務。

3、為保持遠程教育工作隊伍的穩(wěn)定性，提高相關(guān)工作人員的敬業(yè)奉獻精神，我們采取在遠教專職和兼職人員的考核評價、評優(yōu)評模、提職晉級上予以傾斜等措施，使遠教工作人員熱愛本職工作，積極并富有創(chuàng)造性地開展工作。

七、結(jié)合“三農(nóng)”實際，提高為農(nóng)服務水平。

遠程教育設(shè)備設(shè)施安裝調(diào)試工作完成以后，按照上集文件精神，我們積極開展了遠程教育為農(nóng)服務工作。主要做法是：

實行“一點三用”制，即一個遠程教育網(wǎng)點在不同的時間段分別為學生、教師和基層黨員和農(nóng)民服務。在為農(nóng)服務上，采取網(wǎng)點學校為當?shù)剞r(nóng)村生產(chǎn)建設(shè)和人民生活服務的辦法，在周六周日面向農(nóng)民開放。在服務內(nèi)容上，通過播放光盤和衛(wèi)星節(jié)目接收及登錄上網(wǎng)等渠道，為農(nóng)民提供政策服務、科技服務、文化服務、衛(wèi)生服務以及農(nóng)民最為關(guān)注的營銷信息服務等；嚴格做到每周必開放，開放有記錄、活動有效果。

八、順利通過兩次省級檢查驗收。

今年4月份和12月份，我們相繼迎接了兩次遠程教育省級檢查驗收。第一次主要針對設(shè)備設(shè)施的調(diào)試安裝工作，第二次重點檢查遠教資源的整合應用情況。省教育廳領(lǐng)導和專家對我縣遠程教育的建設(shè)與應用情況給與了高度評價，教育信息網(wǎng)站也被省專家譽為龍江縣級第一站。

九、及時高效完成局領(lǐng)導交辦的各項臨時工作。

今年是綏棱教育改革工作蓬勃開展的一年，遠教股在自身人員緊張、工作量較大的情況下，依然權(quán)利配合全局工作，每個職工對局領(lǐng)導交辦的臨時性工作都積極接受、努力高質(zhì)地完成，諸如各次會議的音響調(diào)控、局機關(guān)程控電話維修、各股室計算機網(wǎng)絡維護、各類文件撰寫及黨辦的廉政專題片、反腐網(wǎng)頁制作等等工作。九月份的全縣中小學體育節(jié)上，網(wǎng)站人員全體參加負責了全程宣傳報道工作，及時編輯上傳了體育節(jié)各項賽事及表演盛況，受到領(lǐng)導表揚。

十、今后一個時期遠程教育工作需要解決的問題。

一要加強教師培訓的力度，尤其要加強計算機操作技能、課件制作、遠程教育資源運用等方面的培訓，充分利用現(xiàn)有設(shè)備及現(xiàn)代化手段，切實做好教學工作。

二要進一步整合遠程教育資源，與教學實際相結(jié)合，合理運用、充分發(fā)揮遠程教育資源優(yōu)勢。要求各校把遠程教育的深入開展作為重點工作目標，取得明顯成效，全面提高教育教學質(zhì)量。

三要樹立宣傳遠程教育工作的先進學校和先進個人，以點帶面，點面結(jié)合，使全縣遠程教育工作再上新臺階，再創(chuàng)新佳績。