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      思想道德的重要性

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      思想道德的重要性

      思想道德的重要性范文第1篇

      思想道德建設(shè)是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的底線,也是反映人們素質(zhì)提高的標(biāo)準(zhǔn)。它是通過提高人們的素質(zhì),使人們達(dá)到一定高尚思想境界。從而形成良好的社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德等。目前,思想道德滑坡,誠信缺失,人與人關(guān)系緊張,人們生活在惶恐和恐懼之中,這些問題不抓緊解決,會(huì)導(dǎo)致社會(huì)混亂。因此,加強(qiáng)思想道德建設(shè)迫在眉睫,有其重要性和迫切性。

      一、加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性和迫切性

      (一)加強(qiáng)思想道德建設(shè),是新時(shí)代人們的共同愿望。廣大人民群眾是社會(huì)發(fā)展的主人,是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,是社會(huì)發(fā)展的根本目的。離開了人的發(fā)展,社會(huì)就不可能發(fā)展,甚至也沒有發(fā)展的必要。在人的發(fā)展中,思想道德是最基礎(chǔ)的發(fā)展,在人的一生中也是起到?jīng)Q定作用的?,F(xiàn)在人們談?wù)撟疃嗟木褪撬枷?a href="http://www.rqylqx.com/haowen/301837.html" target="_blank">道德的滑坡和誠信的缺失。這些問題的存在已經(jīng)嚴(yán)重影響人們的日常生活和工作,引起了人們的反思和覺醒,也基本達(dá)成了共識(shí),加強(qiáng)思想道德建設(shè)迫在眉睫。

      (二)加強(qiáng)思想道德建設(shè),是社會(huì)發(fā)展的必然要求

      思想道德建設(shè)雖然屬于意識(shí)形態(tài),但它是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映。經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,必然會(huì)引起人們思想觀念和道德觀念的改變。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)講究的就是公平競爭,創(chuàng)新進(jìn)取,在講求追求效率最大化的基礎(chǔ)上,注重公平等,這也引起人們思想道德的改變,如人們的主體意識(shí)加強(qiáng),主人翁地位提高,形成了獨(dú)立自主,自尊、自強(qiáng)、自立的優(yōu)秀品質(zhì)。但由于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)追求利益的最大化的原則,也對人們的生活方式和思想道德產(chǎn)生的消極影響,如:盲目追求金錢,假冒偽劣產(chǎn)品盛行,坑蒙拐騙泛濫,社會(huì)到處都是商人,處處講求利益,沒錢不起早,沒錢不出工,沒錢不出力,沒錢什么也干不了等消極腐敗現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。因此,要在全社會(huì)開展理想信念教育,牢固樹立全心全意人民服務(wù)宗旨意識(shí)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的核心價(jià)值體觀,形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

      (三)加強(qiáng)思想道德建設(shè),也是黨和國家長治久安的迫切要求

      隨著改革開放的不斷深入,我們引進(jìn)了很多國外的先進(jìn)技術(shù),學(xué)到許多外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的管理方法,也吸收了世界各國優(yōu)秀文化成果。同時(shí),國外的消極墮落腐朽思想文化也隨之而來,嚴(yán)重沖擊了中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。就像窗戶打開的同時(shí),即進(jìn)來了新鮮空氣,也帶來了“蒼蠅”和“蚊子”一樣。我們必須要提高警惕。不要小看了“蒼蠅”和“蚊子”,它在帶來骯臟的東西的同時(shí),也帶來了很多病菌,會(huì)傳染人的肌體和靈魂,甚至?xí)谷藲У?。所以,我們必須要想盡一切辦法徹底把它消滅,還要注射防腐劑,提高免疫力。這樣人們才能健康向上,和諧平等相處,國家才能長治久安,社會(huì)才能興旺發(fā)達(dá)。因此,加強(qiáng)思想道德建設(shè)迫在眉睫,它已經(jīng)不僅僅是人與人的問題,也不僅僅是社會(huì)的問題,而是關(guān)系到黨和國家長治久安的問題。

      二、思想道德方面存在的問題及現(xiàn)狀分析

      改革開放30多年以來,國家的面貌發(fā)生了根本性的變化,國民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),社會(huì)和諧穩(wěn)定,人民生活水平明顯提高。比較明確肯定了人的獨(dú)立主體的需要和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)有利于個(gè)人才干的培養(yǎng)和發(fā)揮。主流是好的,是積極向上的,但也存在很多問題。

      (一)存在的問題

      在肯定成績的同時(shí),社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和社會(huì)風(fēng)氣不好已經(jīng)成為人們普遍不予否認(rèn)的生活事實(shí)。它產(chǎn)生了很多消極影響。比如,黃賭毒和封建迷信沉渣泛起;假冒偽劣等欺詐行為成為社會(huì)公害;腐敗現(xiàn)象在一些地方蔓延;中國特色社會(huì)主義前途信念發(fā)生動(dòng)搖;青少年犯罪率上升;坑蒙拐騙行為成為鮮為人知;麻木不仁現(xiàn)象熟視無睹等等。這些問題的存在嚴(yán)重干擾了人們的正常生活,影響了社會(huì)的和諧穩(wěn)定,甚至影響了黨和國家的長治久安。

      (二)原因分析

      應(yīng)該看到,這些年人們是“富”起來了,但是,只是“富”了兜里,“窮”里腦子里。人們拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘。為什么呢?原因就在于思想的滑坡和道德的淪喪。筆者認(rèn)為,仔細(xì)分析一下造成這種情況的原因有以下幾點(diǎn):

      1、人們?nèi)狈裰еH藶榱松?,四處奔波,片面的追求利益最大化。認(rèn)為只有把經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了,只要兜里有錢了就什么事情都好辦了。在利益的驅(qū)使下,不擇手段的坑蒙拐騙謀取暴利,不惜犧牲別人的生命來獲取更大的經(jīng)濟(jì)利益。尤其是的盛行,人們內(nèi)心失去了平衡。心中除了掙更多的錢之外,沒有其他目標(biāo)了,心中沒有精神支柱。

      2、社會(huì)失去了公平正義。的猖獗,社會(huì)分配的不公正,導(dǎo)致了社會(huì)失去應(yīng)有的公平正義。經(jīng)濟(jì)利益分配不公平,政治待遇不均衡,享受教育權(quán)利不均等,好人得不到好報(bào),壞人卻得到了好處;好事得不到彰顯,壞事得不到懲罰;默默無聞,任勞任怨的多勞得不到多得,投機(jī)取巧,偷奸?;墓龠\(yùn)亨通,財(cái)源滾滾等等。這些問題使人們心里產(chǎn)生了更多的無奈和憤恨,漸漸的都麻木不仁了,熟視無睹了。

      3、教育沒有達(dá)到應(yīng)有的效果。

      雖然我國提倡素質(zhì)教育,但高考這個(gè)杠桿致使應(yīng)試教育應(yīng)運(yùn)而生,勢如破竹。政治課、思想道德課、國情教育課在九年義務(wù)教育和高中階段可有可無,甚至根本就不上。這樣的教育怎么能培養(yǎng)出中國特色社會(huì)主義建設(shè)人才呢?

      只有認(rèn)清形勢,找出原因,走出了誤區(qū),才能把認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。因此,我認(rèn)為加強(qiáng)思想道德建設(shè)要著重抓好以下幾個(gè)問題。

      三、加強(qiáng)思想道德建設(shè)著重抓好的幾個(gè)問題

      1、要抓好思想道德教育

      加強(qiáng)思想道德建設(shè)教育是根本。教育也是有階級(jí)性的,換句話說,就是培養(yǎng)什么人的問題,為誰培養(yǎng)人的問題。用科學(xué)發(fā)展觀的思想統(tǒng)領(lǐng)教育,實(shí)現(xiàn)受教育的權(quán)利真正公平,讓每一個(gè)中國公民都受到應(yīng)有的教育。加強(qiáng)理想信念和國情教育,使公民在受教育過程中體會(huì)到黨的偉大和神圣,理解黨的最高理想和全社會(huì)共同理想的含義,能自覺的為黨的理想和宗旨而努力奮斗。加強(qiáng)思想道德教育,進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,使每一個(gè)公民都能做到愛國家、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛中國特色社會(huì)主義,人人都知榮辱、講正氣、做奉獻(xiàn)、促和諧。這樣才能凝聚起來,團(tuán)結(jié)一心,一切從實(shí)際出發(fā),為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)做貢獻(xiàn)。

      2、弘揚(yáng)主旋律

      利用各大媒體和新聞宣傳在全社會(huì)唱響主旋律,弘揚(yáng)時(shí)代精神。讓公民找回是非標(biāo)準(zhǔn),知道什么是真善美,什么是假惡丑,讓好人真正得到好報(bào)。別總播虛假廣告,性藥廣告和所謂的養(yǎng)生廣告,多做一點(diǎn)公益廣告,國情廣告,讓公民了解自然,尊重自然,利用自然,造福自然。在享受自然的同時(shí)改造自然,找回青山綠水,融入碧海藍(lán)天。在享受生活的同時(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí),創(chuàng)新意識(shí),宗旨意識(shí)、問題意識(shí)和使命意識(shí)。通過先進(jìn)典型的輻射作用,影響整個(gè)社會(huì),掀起人人學(xué)典型,人人做典型的,真正把黨的先進(jìn)性和純潔性落到實(shí)處。就像當(dāng)年的雷鋒精神一樣,成為一種時(shí)代精神,代代相傳。

      3、加強(qiáng)監(jiān)督,懲罰并舉

      思想道德建設(shè)是要有一定約束力的,沒有規(guī)矩不成方圓。要制定相關(guān)的思想道德規(guī)范細(xì)則,對見義勇為者,孝敬父母者,敢于同違法亂紀(jì)者做斗爭者,對救死扶傷者給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì),反之就要受到應(yīng)有的懲罰。要喚起人們的良知,積極參與監(jiān)督和管理,在全社會(huì)營造一種弘揚(yáng)正氣,比奉獻(xiàn),促和諧的氛圍。

      4、嚴(yán)肅紀(jì)律,懲治腐敗

      黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部是思想道德建設(shè)的帶頭者和執(zhí)行者,絕不允許成為思想道德建設(shè)的破壞者。以黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng),扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣。要嚴(yán)肅黨的紀(jì)律,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,不論誰觸犯了思想道德的底線,都要受到應(yīng)有的處罰,對違法亂紀(jì)者,腐化墮落者不論涉及到誰,都要移交司法機(jī)關(guān)嚴(yán)肅處理,決不姑息養(yǎng)奸。樹立起黨的威信,黨的權(quán)威,使全社會(huì)公民都相信黨,聽黨的話,跟黨走。只有這樣,才能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為全面建成小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而多做貢獻(xiàn)。

      參考文獻(xiàn)

      思想道德的重要性范文第2篇

      【關(guān)鍵詞】 高中英語 寫作障礙 教學(xué)策略

      【中圖分類號(hào)】 G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1674-4772(2013)08-023-01

      筆者很疑惑:我們的校園還是凈土嗎?回顧幾年來的工作經(jīng)歷,筆者認(rèn)為暴力頻發(fā)的隱患內(nèi)外兼有,所以筆者就加強(qiáng)高中學(xué)生思想道德建設(shè)的重要性談一點(diǎn)自己膚淺的看法。

      情況調(diào)查――現(xiàn)階段高中學(xué)校學(xué)生的思想狀況。

      筆者曾對某校學(xué)生做過一個(gè)調(diào)查,本文就以此調(diào)查為藍(lán)本。

      在校學(xué)生二千四百多人,主要來自城區(qū)和農(nóng)村,經(jīng)調(diào)查:城區(qū)學(xué)生約占78.5%、農(nóng)村學(xué)生約占21.5%。留守學(xué)生(外出打工人員子女)約占28.9%,住宿學(xué)生約占5.4%,在外租房(家長陪讀)學(xué)生約占68.6%。為了能順利開展教育工作,筆者多次深入了解學(xué)生的基本情況,多次召開班主任、任課老師座談會(huì),內(nèi)容主要是“學(xué)生思想教育狀況”,會(huì)上老師們踴躍發(fā)言,談話內(nèi)容歸納起來主要有以下幾點(diǎn):

      1. 獨(dú)生子女較多,以“自我為中心”現(xiàn)象較嚴(yán)重,容易產(chǎn)生抵觸情緒;

      2. 對人和事的識(shí)別能力差,自我保護(hù)意識(shí)差,易受他人影響;

      3. 高中課務(wù)多,學(xué)習(xí)壓力大,厭學(xué)情緒普遍;

      4. 家長外出務(wù)工多,直接來自父母的家庭教育和關(guān)愛不夠;

      5. 由于父母溺愛,對一些不良習(xí)慣,不以為然;

      6. 集體榮譽(yù)感不強(qiáng)等等。

      雖然是一所學(xué)校的調(diào)查結(jié)果,但管中窺豹也可見一斑,這樣現(xiàn)象的存在值得深思。

      結(jié)果分析――對造成學(xué)生不健康思想狀況的分析。

      一、社會(huì)因素

      首先,讓學(xué)生在多種聲音中判定是非,接受主旋律教育,是教育工作者嚴(yán)峻的挑戰(zhàn);其次,就業(yè)方式多樣化導(dǎo)致品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生不一定找到合適工作,而表現(xiàn)一般的學(xué)生,憑家長社會(huì)關(guān)系而占據(jù)好的崗位,這個(gè)結(jié)局顯然對高中階段的學(xué)生教育不利;再次,利益關(guān)系引發(fā)追求方向的差異,更加強(qiáng)調(diào)自身利益,淡化社會(huì)責(zé)任;最后,分配方式多樣化拉大了貧富差距,最大的利益獲得者不一定是誠實(shí)勞動(dòng)致富的人,這也嚴(yán)重沖擊了學(xué)生的理想信念。

      所以,以上諸多因素導(dǎo)致學(xué)生無法形成積極向上的價(jià)值觀和人生觀。

      二、家庭因素

      父母是孩子的啟蒙老師,父母的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、人品、閱歷對子女的思想、習(xí)慣產(chǎn)生巨大影響。曾看到一家長在辦公室當(dāng)著孩子的面公然對老師說:“我家小孩即使將來走上犯罪道路我也不怪他?!痹噯栍羞@樣無知的家長,孩子還能教育好嗎?

      三、個(gè)體因素

      學(xué)生個(gè)體傾向于將自己的成功歸因于自己的能力或努力等內(nèi)在因素;而將失敗歸咎于外在因素所造成的。他們的學(xué)習(xí)、生活和做人習(xí)慣不一,這就造成不同年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)層次、思想行為習(xí)慣的學(xué)生共同存在。城區(qū)學(xué)生家境較好,但家長缺乏教育的經(jīng)驗(yàn);農(nóng)村學(xué)生、外出務(wù)工人員子女因父母無暇顧及,使得一些孩子養(yǎng)成了對自己前途漠不關(guān)心、厭學(xué)、自私等現(xiàn)象,給學(xué)校思想教育工作正常開展帶來壓力。

      通過這次學(xué)生思想狀況的調(diào)查,我第一次真正地理解了“學(xué)校不是選拔適合教育的學(xué)生,而是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”這句話的內(nèi)涵。

      解決方法――建立高中學(xué)生思想道德教育體系。

      一度被我們認(rèn)為知是非、懂感情、明事理的高中生反而更需要對他們進(jìn)行思想價(jià)值取向的糾正。現(xiàn)在的高中生普遍都是感情脆弱、性情偏激,經(jīng)不起外部的誘惑。高中學(xué)校應(yīng)該建立一套行之有效的“學(xué)生思想道德教育體系”。

      1. 堅(jiān)持平易近人?互動(dòng)平等的教育理念

      引導(dǎo)學(xué)生積極參與,形成共同思考和交流的過程。要達(dá)到這種交流,老師要做好一個(gè)參謀者、詢問者和傾聽者,用一種和諧的姿態(tài)和學(xué)生平等對話。在交流過程中,還要尊重和吸收學(xué)生思想的合理成分,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。

      2. 固守由淺入深?循序漸進(jìn)的教育原則

      思想教育要從心理的淺層面入手,遵循教育發(fā)展規(guī)律。要轉(zhuǎn)變他們的思想意識(shí),也應(yīng)該跟隨他們的思想軌跡。在教育手段上,可寓教育于活動(dòng)進(jìn)行滲透教育,從不知不覺中逐漸深入到解決思想層面的問題,親情教育就可以達(dá)到這種效果。

      3. 做好學(xué)科滲透?堅(jiān)守思想教育主陣地

      為了突出重點(diǎn),強(qiáng)化學(xué)生思想教育內(nèi)容,主題班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)可以發(fā)揮主陣地作用,形成系統(tǒng)性的教學(xué)思路。同時(shí),通過舉行“藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié),科技節(jié)、體育節(jié)和英語節(jié)”等各種各樣的形式讓參予的學(xué)生在同學(xué)面前表現(xiàn)自己、施展才華,教育學(xué)生摒棄庸俗的陋習(xí)、養(yǎng)成高尚的情操、塑造美好的志趣。

      4. 尋求家校聯(lián)合?推陳出新教育新模式

      要在思想教育上取得突破,就必須有創(chuàng)新精神,尋求新的教育模式,而家校聯(lián)合就是一種很好的途徑。定期讓學(xué)校與家庭聯(lián)動(dòng),共同營造和諧的教育氛圍,真正體現(xiàn)“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說:是生活決定教育,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?!?/p>

      5. 摒棄陳詞濫調(diào)?用愛心呼喚道德良知

      思想道德的重要性范文第3篇

      關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;思想政治工作

      中圖分類號(hào):G115 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1009-9166(2011)008(C)-0072-02

      企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作都寄于企業(yè)之中,都是企業(yè)精神建設(shè)的重要組成部分,把企業(yè)文化與思想政治工作相結(jié)合,可以說是中國企業(yè)文化建設(shè)的特色。隨著新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,我國已進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。企業(yè)文化建設(shè)越來越受到人們的關(guān)注和重視,它已成為現(xiàn)代企業(yè)最具戰(zhàn)略性的管理思想和管理文化,是企業(yè)增強(qiáng)核心競爭能力,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要方面,成為推動(dòng)企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益的內(nèi)在動(dòng)力,成為企業(yè)不可替代的重要資源。正如黨的十六大報(bào)告指出:“當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融,在綜臺(tái)國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義,推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮?!贝罅Πl(fā)展企業(yè)文化,無疑對加強(qiáng)企業(yè)管理,提高職工素質(zhì),增強(qiáng)企業(yè)凝聚力,加強(qiáng)和改善企業(yè)思想政治工作,推動(dòng)企業(yè)“三個(gè)文明”建設(shè)起到了積極的促進(jìn)作用。而高度重視思想政治工作,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,如何在新形勢下加強(qiáng)和改善思想政治工作,尋求思想政治工作的新途徑、新方法,是企業(yè)而臨的一項(xiàng)新課題。但從目前我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢看,企業(yè)文化建設(shè)在我國尚處于起步階段。由于人們不能很好地認(rèn)識(shí)和處理企業(yè)文化和思想政治工作兩者的關(guān)系,往往把企業(yè)文化同思想政治工作割裂開來,以至于不恰當(dāng)?shù)匕哑髽I(yè)文化置于思想政治工作之上或等同起來,甚至以企業(yè)文化代替思想政治工作。對此,筆者認(rèn)為既不能片面強(qiáng)調(diào)一方面的單獨(dú)作用,更不能使兩者相互替代,而應(yīng)把兩者有機(jī)地結(jié)合起來,充分發(fā)揮它們各自的優(yōu)勢,更好地為企業(yè)科學(xué)、快速、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。

      一、正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化和思想政治工作的重要作用

      企業(yè)文化是指在一定的社會(huì)文化環(huán)境影響下,經(jīng)過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的長期倡導(dǎo)和全體員工的積極創(chuàng)造、認(rèn)可所形成的整體價(jià)值觀念、信仰、追求、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、風(fēng)格及傳統(tǒng)和習(xí)慣的總和,是企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力的體現(xiàn)。

      思想政治工作作為企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大支柱,只能加強(qiáng),不能削弱,必須保證思想政治工作不因企業(yè)改制、機(jī)構(gòu)精簡等情況受到影響,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變工作思路,改進(jìn)工作方法,提高工作實(shí)效。

      二、正確認(rèn)識(shí)企業(yè)文化和思想政治工作的關(guān)系

      我國企業(yè)文化建設(shè)經(jīng)過十多年的探索,已經(jīng)成為我國企業(yè)建設(shè)的重要組成部分。企業(yè)文化建設(shè)緊密結(jié)合生產(chǎn)經(jīng)營工作,與思想政治工作一道,通過文化活動(dòng)方式,把思想政治工作的一些內(nèi)容以更易為職工群眾接受,更易得到企業(yè)行政部門實(shí)施的方式,融入企業(yè)發(fā)展各項(xiàng)工作中,使職工把自己對生活目標(biāo)的追求和企業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來,以嶄新的時(shí)代風(fēng)貌和高度的主人翁精神,為企業(yè)文化發(fā)展做貢獻(xiàn)。企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)精神文明建設(shè)的有效途徑,是加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)思想政治工作的重要措施。它具有鮮明的黨性、思想性,本質(zhì)上屬于政治工作范疇。企業(yè)文化是產(chǎn)生于西方發(fā)達(dá)資本主義國家的一種新的管理理論,它是通過培育企業(yè)職工共同的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,對職工的行為進(jìn)行有效的管理和控制,追求企業(yè)整體優(yōu)勢,具有明顯的管理性、經(jīng)濟(jì)性,本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)管理問題。它的運(yùn)行特點(diǎn)主要是以潛移默化的形成,通過良好的企業(yè)文化氛圍,提高職工的思想道德素質(zhì)。

      三、企業(yè)文化與思想政治工作的聯(lián)系

      企業(yè)文化與思想政治工作是兩個(gè)不同的概念,是兩項(xiàng)不同的工作,但在實(shí)際操作中又有著密切的聯(lián)系,在許多方面都是相同、相通和相融的。

      1、對象相同。企業(yè)文化和企業(yè)思想政治工作,作為兩門科學(xué),其研究對象都是人,都是以人為本的科學(xué),都是做人的工作。

      2、方向一致。企業(yè)文化和思想政治工作都屬于意識(shí)形態(tài)范疇,要為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。

      3、目的相近。企業(yè)文化的功能之一就是效益功能。

      4、途徑相通。企業(yè)文化和思想政治工作為達(dá)到目的的途徑或手段是相通的。

      5、環(huán)境相似。無論企業(yè)文化建設(shè)還是思想政治工作都是在一個(gè)特定企業(yè)環(huán)境中進(jìn)行的。

      綜上所述,企業(yè)文化與思想政治工作的概念是獨(dú)立的,但相通相融是客觀存在的,兩者之間的聯(lián)系是明顯的,結(jié)合點(diǎn)是很多的。

      因此,企業(yè)文化與思想政治工作這種內(nèi)在的一致性,決定了在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,要達(dá)到強(qiáng)化企業(yè)管理、提高職工素質(zhì)、增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和競爭力的目的,必須有效地把企業(yè)文化建設(shè)同企業(yè)思想政治工作緊密地結(jié)合起來,通過兩者的相互影響、相互滲透、相互結(jié)合、相互促進(jìn)、相互結(jié)合,彼此互補(bǔ),達(dá)到共同發(fā)展。通過不同渠道、不同方式最大限度地調(diào)動(dòng)職工的積極性,促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益的提高。

      企業(yè)思想政治工作作為我們黨的一大政治優(yōu)勢和光榮傳統(tǒng),企業(yè)文化的發(fā)展和繁榮離不開思想政治工作為其提供政治保證。新形勢下,圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,對于推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      企業(yè)文化作為一種具有企業(yè)個(gè)性的文化現(xiàn)象,它在更廣泛的領(lǐng)域,更深層次的范圍要開掘人的潛能,培養(yǎng)職工的群體意識(shí),塑造企業(yè)形象,建設(shè)社會(huì)主義新文化,必然要求我們的思想政治工作要在改進(jìn)和加強(qiáng)中繼承和發(fā)展那些傳統(tǒng)的、行之有效的思想政治工作方式方法,并在企業(yè)文化建設(shè)中加以運(yùn)用和為之拓寬渠道。諸如我們慣以運(yùn)用的職工自我教育、座談?dòng)懻?、參觀訪問、開展談心活動(dòng)、故事講演、典型激勵(lì)、各種競賽、算賬對比等一些好的形式和方法,如果在新形勢下有效地加以運(yùn)用,那么企業(yè)文化建設(shè)就會(huì)盡快尋找到它的切入點(diǎn)。

      思想道德的重要性范文第4篇

      現(xiàn)階段,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷更新和發(fā)展促使網(wǎng)絡(luò)資源日益豐富,對人民群眾的生產(chǎn)生活產(chǎn)生較大的影響。網(wǎng)絡(luò)資源的日益豐富使得文化形態(tài)發(fā)生了變化,進(jìn)而形成了一種網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化是一種富有特殊內(nèi)容和表現(xiàn)形式的全新文化形態(tài),利用網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和技術(shù)對各種信息進(jìn)行傳播,使得人們可以獲取自己需要的信息,也為大學(xué)生思想道德的形成創(chuàng)造了新的路徑。雖然網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德產(chǎn)生一定的消極影響,但是從總體來看,網(wǎng)絡(luò)文化所帶來的利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于弊。本文圍繞網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德的影響展開分析,進(jìn)而對其相應(yīng)的對策進(jìn)行研究,希望能夠?yàn)閺V大高校思想道德教育工作者提供參考和幫助。

      關(guān)鍵詞

      網(wǎng)絡(luò)文化;大學(xué)生;思想道德;影響;對策

      在新形勢下,作為一種新興的文化形態(tài),網(wǎng)絡(luò)文化具有一定的大眾性、虛擬性、多元性以及開放性。這些文化特性使得大學(xué)生思想道德素質(zhì)的形成受到嚴(yán)重的沖擊和影響。在網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響下,大學(xué)生很容易產(chǎn)生較為西方化的意識(shí)形態(tài),并且其網(wǎng)絡(luò)道德和價(jià)值觀念均可能向著較為消極的方向轉(zhuǎn)變,進(jìn)而導(dǎo)致其社會(huì)責(zé)任感的減弱?;诖朔N情況的考慮,我國各大高校應(yīng)該積極采取有效措施加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育,思想道德教育工作者應(yīng)該堅(jiān)持正確的政治立場,創(chuàng)設(shè)良好的校園網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍,引導(dǎo)大學(xué)生形成強(qiáng)烈的網(wǎng)絡(luò)主體意識(shí),同時(shí),還應(yīng)該明確實(shí)踐育人的重要性,堅(jiān)持不懈地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      1網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德培養(yǎng)的影響及分析

      網(wǎng)絡(luò)文化作為一種新興的文化形式具有較強(qiáng)的開放性、交互性以及多元性等特點(diǎn)。正是由于網(wǎng)絡(luò)文化的特性,使得網(wǎng)絡(luò)文化資源較為紛繁雜亂,且網(wǎng)絡(luò)信息過于良莠不齊,這對當(dāng)前大學(xué)生的思想道德產(chǎn)生較為嚴(yán)重的影響。相較于其他等級(jí)的教育學(xué)校,高等教育院校的開放性更強(qiáng),其內(nèi)部的學(xué)生思想道德素質(zhì)容易受到社會(huì)消極因素和網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響。例如,現(xiàn)階段,西方文化通過互聯(lián)網(wǎng)傳播到東方國家,在其不良文化的干擾下,大學(xué)生容易產(chǎn)生西化的意識(shí)形態(tài),導(dǎo)致他們對社會(huì)主義立場產(chǎn)生動(dòng)搖,進(jìn)而造成價(jià)值觀念的裂變。這種消極影響甚至?xí)率股鐣?huì)道德的失范,使大學(xué)生對國家、社會(huì)的責(zé)任感和使命感減弱,對中華民族的凝聚力和向心力產(chǎn)生較為惡劣的影響[1]。

      2網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德教育活動(dòng)開展的影響及分析

      隨著科學(xué)技術(shù)的不斷更新和完善,高等教育進(jìn)入了發(fā)展的高峰時(shí)期,已經(jīng)逐步深入到社會(huì)的中心地帶。在這樣的情況下,高校作為社會(huì)的縮影,是各種文化激烈碰撞的主要場所。網(wǎng)絡(luò)文化的興起和發(fā)展對傳統(tǒng)校園文化產(chǎn)生了一定的沖擊和影響,由于其具有復(fù)雜性、多變性和不穩(wěn)定性,所以其內(nèi)涵和形式均難以控制,容易失去平衡。網(wǎng)絡(luò)文化的特性使得大學(xué)生三觀的形成受到一定的消極影響。而網(wǎng)絡(luò)文化的開放性也導(dǎo)致大學(xué)生的三觀隨著網(wǎng)絡(luò)文化形式的變化而變化,整體呈現(xiàn)出一種主體性缺失的狀況[2]。

      3網(wǎng)絡(luò)文化影響下強(qiáng)化大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效對策

      據(jù)目前情況來看,網(wǎng)絡(luò)文化既對大學(xué)生思想道德的形成產(chǎn)生積極作用,也對其產(chǎn)生消極的影響。愛因斯坦曾強(qiáng)調(diào)科學(xué)的重要性,他認(rèn)為科學(xué)是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ侠淼乩每茖W(xué)能夠?yàn)槿祟悇?chuàng)造幸福生活,而科學(xué)的錯(cuò)誤使用也會(huì)帶來災(zāi)難,科學(xué)的使用方式掌握在人類的手中,如何使用它全憑人類自己的意識(shí),與科學(xué)本身并無直接關(guān)系[3]。由愛因斯坦想法可以推出,網(wǎng)絡(luò)文化本身并不具有威脅性和危害性,互聯(lián)網(wǎng)的使用方式掌握在人類的手中,我們只有加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)的管理,合理利用網(wǎng)絡(luò)資源,才能使其優(yōu)勢和價(jià)值得到充分的發(fā)揮,從而降低或直接消除其消極影響。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的背景下,大學(xué)生思想道德教育更需要嚴(yán)格把控網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)管,進(jìn)而為強(qiáng)化大學(xué)生思想道德意識(shí)、民族意識(shí)以及責(zé)任意識(shí)提供重要前提。下面對加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效措施進(jìn)行探究。

      3.1強(qiáng)化對網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的監(jiān)控和管理

      為了加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè),國內(nèi)各大高校應(yīng)該建立完善的規(guī)章制度和大學(xué)生道德教育保障機(jī)制。并且通過現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對大學(xué)生思想道德教育進(jìn)行開展和推廣,加大大學(xué)生思想道德教育經(jīng)費(fèi)的投入力度,進(jìn)而促進(jìn)道德規(guī)范得到確立和完善,使德育信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的構(gòu)建和運(yùn)轉(zhuǎn)得到充分的保障[4]。與此同時(shí),隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的發(fā)展,各大高校應(yīng)該創(chuàng)建一支素質(zhì)高、能力強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)道德教育團(tuán)隊(duì),增強(qiáng)高校思想道德教育工作者的教育能力和水平,使其教育理念與時(shí)俱進(jìn),能夠輕松應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下產(chǎn)生的各種挑戰(zhàn)和困難。高校教育工作者作為知識(shí)和理念的傳遞者,需要具有較強(qiáng)的信息處理能力,也要盡量多地接觸網(wǎng)絡(luò)信息,使得自身的教育理念得到創(chuàng)新和優(yōu)化,為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的形成提供正確的指引,促使大學(xué)生以正確的觀念來面對紛繁雜亂的網(wǎng)絡(luò)信息,在培養(yǎng)其是非判斷能力的基礎(chǔ)上,促進(jìn)其自制能力和自控能力的強(qiáng)化。除此之外,國家有關(guān)部門還應(yīng)該加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的監(jiān)督和管理,通過各種先進(jìn)技術(shù)和手段促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管能力的提升,使“信息海關(guān)”得以建立,并通過“信息海關(guān)”的檢查以及審核對非法信息入侵進(jìn)行防范和阻擋[5]。國內(nèi)各大高校也應(yīng)該通過有效手段對校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行改善和凈化,為大學(xué)生營造一個(gè)健康綠色的上網(wǎng)環(huán)境。

      3.2強(qiáng)化大學(xué)生的思想道德教育,提高其自控和自制能力

      據(jù)當(dāng)前形勢而言,約束網(wǎng)絡(luò)行為的相關(guān)法律法規(guī)和相應(yīng)的道德規(guī)范還不夠健全和成熟,網(wǎng)絡(luò)使用者只是根據(jù)自己對網(wǎng)絡(luò)信息的需求來進(jìn)行上網(wǎng)活動(dòng),這種缺乏約束力的行為對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的主流道德規(guī)范產(chǎn)生較為嚴(yán)重的沖擊和影響,大大降低了現(xiàn)實(shí)社會(huì)主流道德規(guī)范的約束力。現(xiàn)階段,各級(jí)教育部門和高校應(yīng)該重視對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育,促使所有大學(xué)生均能依照網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范來進(jìn)行上網(wǎng)活動(dòng),有效避免了問題出現(xiàn)后的再矯正[6]。在大學(xué)校園中,所有輔導(dǎo)員和班主任都應(yīng)該加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高大學(xué)生對自己上網(wǎng)行為的自控力和自制力,進(jìn)而強(qiáng)化其政治敏感度,提升其對不良信息和違法行為的鑒別能力,促使其形成對社會(huì)主義制度的認(rèn)同感和優(yōu)越感,增強(qiáng)其對民族文化的自豪感。同時(shí),還應(yīng)該培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的三觀,加強(qiáng)他們的道德觀教育,從而促使其具有健全的人格,使他們能夠在西方價(jià)值觀、不良信息以及腐朽生活的影響下對是非進(jìn)行正確判斷,具有較強(qiáng)的誘惑抵制能力。

      3.3通過網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢強(qiáng)化高校思想政治教育

      網(wǎng)絡(luò)文化的飛速傳播和發(fā)展既對大學(xué)生思想道德教育產(chǎn)生阻礙,也為大學(xué)生思想道德教育活動(dòng)的開展提供了新的載體和途徑。網(wǎng)絡(luò)文化的豐富性和多元性促使大學(xué)生思想道德教育方式和方法的多元化,并為其注入了新的生機(jī)和活力。利用網(wǎng)絡(luò)資源和環(huán)境開展大學(xué)生思想道德教育工作能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)信息的大容量、大口徑輸出,并強(qiáng)化了其傳播效果,擴(kuò)大了教育覆蓋范圍和區(qū)域。一方面,應(yīng)該建設(shè)“綠色網(wǎng)站”,促進(jìn)綠色健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的構(gòu)建。十七大會(huì)議明確指出:加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理,營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。若想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就應(yīng)該加強(qiáng)“綠色網(wǎng)站”的構(gòu)建。“綠色網(wǎng)站”的真正價(jià)值體現(xiàn)在發(fā)揮網(wǎng)站開發(fā)對理論傳播以及宣傳教育的優(yōu)勢和功效[7]。針對國內(nèi)各大高校而言,應(yīng)該堅(jiān)持網(wǎng)站建設(shè)的正確目的和輿論導(dǎo)向,采取有效措施調(diào)動(dòng)并維護(hù)大學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,為其把握大方向提出正確的指引,使大學(xué)生思想道德教育沿著正確方向前進(jìn)。另一方面,高校應(yīng)該擴(kuò)大思想道德教育活動(dòng)的開展陣地,充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生宿舍。隨著互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)社會(huì)的各行各業(yè)以及其在人們生產(chǎn)生活中的普及,高校應(yīng)該順應(yīng)這種形勢,并對網(wǎng)絡(luò)文化的開發(fā)和應(yīng)用形成戰(zhàn)略意識(shí)和觀念,進(jìn)而在網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境中獲取主導(dǎo)地位。同時(shí),高校還應(yīng)該對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育進(jìn)行組織和管理,加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的宣傳,使校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得到充分的凈化和建設(shè),促進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生思想道德教育的新陣地。除此之外,宿舍作為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所,可以成為大學(xué)生思想道德教育活動(dòng)開展的重要陣地,例如,在宿舍周圍或墻體表面設(shè)置一些宣傳性的標(biāo)語或宣傳欄,促使思想道德教育滲透到大學(xué)生的生活,使教育的針對性和實(shí)效性得到充分的保障。

      4結(jié)語

      綜上所述,高校大學(xué)生思想道德教育是一項(xiàng)較為繁瑣且艱巨的工作。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的背景下,大學(xué)思想道德教育工作者應(yīng)該重視網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代所創(chuàng)造的資源和有利條件,并通過網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢和有利條件加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育,促進(jìn)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)與時(shí)代的發(fā)展要求相符合。除此之外,高校思想道德教育工作者還需要采取各種有效措施應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生思想道德的消極影響,進(jìn)而促使高校思想道德教育工作利用網(wǎng)絡(luò)文化的優(yōu)越性和創(chuàng)新性進(jìn)行開展和實(shí)施,為大學(xué)生思想道德教育教學(xué)提供新的載體。

      作者:甘陶陶 單位:廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院

      參考文獻(xiàn)

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      思想道德的重要性范文第5篇

      2.湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 株洲412001)

      摘要:當(dāng)前,教育主管部門、家長和社會(huì)都偏重應(yīng)試教育,過分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,沒有認(rèn)識(shí)到對學(xué)生思想道德教育的重要性,這也導(dǎo)致了目前我國未成年人思想道德水平的滑坡。文章分析了學(xué)校思想道德教育中存在的問題,針對這些問題,提出了解決問題的對策和辦法。

      關(guān)鍵詞:未成年人;思想道德教育;思考

      據(jù)統(tǒng)計(jì),我國18歲以下的未成年人已經(jīng)達(dá)到3.67億。這個(gè)數(shù)量巨大的群體,是我們國家和民族的未來,他們思想道德水平的高低,直接關(guān)系著數(shù)億普通家庭的切身利益,也關(guān)系著國家和民族的前途和命運(yùn)?,F(xiàn)階段,國際和國內(nèi)形勢風(fēng)云變化,而未成年人思想道德正處在形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此,未成年人思想道德建設(shè)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。切實(shí)加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè),確保民族的振興、國家的長治久安和社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),成為了教育工作者的首要任務(wù)。

      一、存在的問題

      當(dāng)前,在各種不良風(fēng)氣和消極因素的影響下,很多中小學(xué)生都存在著各種各樣的不良思想,精神空虛、行為失范的現(xiàn)象已經(jīng)越來越常見,有些未成年人甚至走上了違法犯罪的道路。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為中華民族的傳統(tǒng)美德逐漸被淡忘,取而代之的是揮霍浪費(fèi)、嬌生慣養(yǎng)。作為教育工作者,我們應(yīng)該要認(rèn)真思考一下,為什么中小學(xué)生的思想道德會(huì)出現(xiàn)問題?我們在思想道德教育方面還存在哪些缺陷?有很多教師認(rèn)為是由于當(dāng)前社會(huì)的不良因素影響了中小學(xué)生的思想道德觀念,也有人認(rèn)為是家庭教育沒有重視思想道德教育。這些因素在一定程度上影響到了學(xué)生的思想道德水平,但是,最根本的原因應(yīng)該是學(xué)校的思想道德教育沒有到位。沒有對學(xué)生講好該怎么做,不該怎么做的道理;沒有培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;教師沒有真正認(rèn)識(shí)到德育工作的重要性,沒有組織好德育活動(dòng)。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因有以下幾點(diǎn):

      第一,學(xué)??己藱C(jī)制及社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)致了學(xué)校重視智育而輕視德育。學(xué)校主要職能是教學(xué),而學(xué)生的學(xué)習(xí)成績成為了衡量學(xué)校工作好與壞的最主要依據(jù)。學(xué)校的主要精力都集中如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至任課教師,都只重視提高學(xué)生成績,對于學(xué)生的思想道德水平則不那么重視。此外,學(xué)生的思想道德水平的考核沒有具體的考核依據(jù),干或者不干,干得多或者干得少,似乎都沒有什么差別。因此,學(xué)校的思想道德教育工作開始放松了。

      第二,家長望子成龍、望女成鳳的心理給學(xué)校施加了強(qiáng)大的壓力。家長只是關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績的好壞,卻忽視了對孩子思想道德的培養(yǎng),沒有認(rèn)識(shí)到在讓孩子成為知識(shí)豐富、具有突出技能的人之前,要讓孩子成為一個(gè)有著正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的人?,F(xiàn)在很多家長只想著讓孩子讀好的大學(xué),因此,他們費(fèi)盡心思讓孩子進(jìn)入升學(xué)率高的學(xué)校。而目前生源的競爭十分激烈,為了得到家長的青睞,學(xué)校不得不把主要精力放在提高學(xué)生的成績方面,因此,很多學(xué)校都是重視文化課程的教學(xué),而輕視思想道德教育課程的教學(xué)。

      第三,學(xué)校的思想道德教育活動(dòng)基本上都流于形式?,F(xiàn)在很多學(xué)校的思想道德教育活動(dòng)都是說的很多,但是真正做的卻很少;走過場的很多,真正有效果的很少。每年,政府和教育主管部門提出的思想道德教育活動(dòng)都挺多,可是,下面學(xué)校卻很少真正去理解這些活動(dòng)所蘊(yùn)含的意義,只是做表面功夫,流于形式。比如,每年三月,學(xué)校組織學(xué)雷鋒活動(dòng),大多是跑到大街上打掃一下衛(wèi)生,或者去敬老院去看望一下老人,草草了事,但是,這些活動(dòng)并沒有在孩子們心中留下深刻的印象,更談不上取得良好的效果。

      目前,青少年犯罪的報(bào)道屢見不鮮,未成年人的思想道德水平出現(xiàn)下滑趨勢已經(jīng)是不爭的事實(shí)。作為學(xué)校的教育工作者,不能推卸自己的責(zé)任,只是一味抱怨社會(huì)和家庭的負(fù)面因素影響到學(xué)生的思想道德水平,而要深刻反思我們學(xué)校德育教育失敗的原因,深入細(xì)致和扎實(shí)有效地做好學(xué)生的思想道德教育工作。

      二、解決問題的對策

      通過分析,我們了解了未成年人思想道德教育中存在的問題之后,就要通過一系列措施來解決這個(gè)問題。要解決好這個(gè)問題,首先要讓學(xué)校做好思想道德教育的工作。要讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視學(xué)生的思想道德教育,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)到思想道德教育的重要性了,在工作中狠抓學(xué)生的德育教育,學(xué)校的德育教育必然會(huì)煥然一新;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要是認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差,不到位,學(xué)校的德育教育就只能是一句空話。其次,對思想道德教育,要建立一個(gè)客觀、科學(xué)、具可操作性的評(píng)價(jià)體系,這樣才會(huì)讓學(xué)校有加強(qiáng)德育教育的動(dòng)力和壓力,建立這個(gè)評(píng)價(jià)體系比較困難,但并不是無法做到。當(dāng)前學(xué)校必須做好以下幾個(gè)方面的工作:

      第一,在各種活動(dòng)中滲透。對未成年人實(shí)施思想道德教育,不能是灌輸,也不能是簡單的說教,而是要慢慢滲透進(jìn)學(xué)生的思想。在學(xué)校組織、學(xué)生親自參與實(shí)踐的各類活動(dòng)中,實(shí)施道德教育,讓學(xué)生在行動(dòng)中體驗(yàn)和理解思想道德教育,明白一些道理,從而升華思想、凈化靈魂。比如,在組織學(xué)生上街參加活動(dòng)的時(shí)候,教師可以引導(dǎo)學(xué)生走路的時(shí)候靠右走,過馬路時(shí)走斑馬線,從而讓學(xué)生明白和遵守交通規(guī)則;學(xué)校組織的各種活動(dòng)之后,讓孩子們清掃垃圾,這樣,就會(huì)讓孩子們明白不能亂丟垃圾??偠灾褪且ㄟ^身邊的各種小事,培養(yǎng)孩子良好的思想道德。

      第二,有針對性地開展一些專題教育活動(dòng)。人的思想包羅萬象,對事物的看法也是多種多樣。針對學(xué)生的一些具體思想,教師可以組織一些專題討論,在學(xué)生經(jīng)過思考之后,談一談自己的看法,各抒己見,這樣做的效果比教師的說教效果要好得多。這種專題討論設(shè)定在班級(jí)活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)和共青團(tuán)活動(dòng)之中。比如,針對有些學(xué)生喜歡穿奇裝異服、染發(fā)、涂指甲等情況,可以召開專題討論會(huì),組織學(xué)生對此進(jìn)行深入討論,讓學(xué)生在討論中明辨是非、利弊,自覺抵制社會(huì)某些思潮的誘惑。

      第三,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。一個(gè)人的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,對于某些不良的行為習(xí)慣,也不是一天兩天就能糾正的。因此,教師應(yīng)該在各種場合教育、引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,無論在課堂上,或者課外,甚至是每一次學(xué)校組織的活動(dòng)中,都要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。比如,做課間操的時(shí)候要整齊劃一,動(dòng)作規(guī)范;在進(jìn)行升國旗儀式的時(shí)候,要學(xué)生保持安靜、莊嚴(yán)肅穆。學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間相對而言是很長的,因此,學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的主要陣地,學(xué)校必須要從各個(gè)方面訓(xùn)練學(xué)生,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

      第四,要讓學(xué)生在成功的活動(dòng)中受到教育。學(xué)生只有在成功的活動(dòng)中,才能更深刻地理解思想道德的重要性。因此,學(xué)校在進(jìn)行思想道德教育的時(shí)候,一定要認(rèn)真、細(xì)致、扎實(shí)地做好工作,要讓這些教育活動(dòng)取得成功。比如,組織學(xué)生參觀革命先輩的故居,如果組織得好,學(xué)生真正領(lǐng)悟了革命先輩拋頭顱、灑熱血的革命精神,能夠增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感,如果組織不好,讓學(xué)生到處游蕩,恐怕只會(huì)讓學(xué)生的愛國情感更加淡薄。因此,學(xué)校組織思想道德教育活動(dòng),一定要嚴(yán)密組織、細(xì)致扎實(shí),每一個(gè)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真思考和設(shè)計(jì),這樣才能真正教育好學(xué)生。

      第五,增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。勞動(dòng)創(chuàng)造了人,因此,要讓學(xué)生擁有勞動(dòng)的觀念?,F(xiàn)在獨(dú)生子女很多,他們是家里的小皇帝、小太陽,很多家庭都是以孩子為中心,圍繞孩子轉(zhuǎn),家長包攬了所有的家務(wù),生怕讓孩子吃一點(diǎn)點(diǎn)苦,從而導(dǎo)致現(xiàn)今很多學(xué)生都存在懶惰的習(xí)慣。學(xué)校應(yīng)該和家長進(jìn)行交流和溝通,要讓家長明白只有讓學(xué)生具有勞動(dòng)的習(xí)慣,才能真正成為一個(gè)對家庭、對社會(huì)有用的人。學(xué)校要和家長攜起手來,一起培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念,讓學(xué)生成為一個(gè)吃苦耐勞、擁有獨(dú)立品格的人。

      三、結(jié)束語

      當(dāng)今學(xué)生的思想道德水平已經(jīng)呈現(xiàn)出下滑的趨勢,學(xué)校加強(qiáng)思想道德教育迫在眉睫。學(xué)校應(yīng)該要充分認(rèn)識(shí)到思想道德教育的重要性,從未成年人開始抓起,培養(yǎng)出具有高尚思想品德的高素質(zhì)人才。這既是長遠(yuǎn)戰(zhàn)略的需要,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的任務(wù)。作為教育工作者,我們應(yīng)該加強(qiáng)認(rèn)識(shí),樹立科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,以一個(gè)負(fù)責(zé)任的態(tài)度,積極應(yīng)對挑戰(zhàn),全面開展學(xué)生思想道德教育,讓學(xué)生的思想道德水平提高到一個(gè)新的層面,成為具有高尚品質(zhì)和良好道德的社會(huì)主義接班人。

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