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生態(tài)城市的特征范文第1篇

[關鍵詞]城市雕塑；生態(tài)性；生態(tài)文化；可持續(xù)性發(fā)展

一、城市雕塑與環(huán)境生態(tài)的協(xié)調性

任何一種文化都會為該文化圈內的個體提供一種處理人與人、人與自然、自然與社會關系的認知模式和行為模式。伴隨著人類社會不斷步入更高級的階段以及科技生產力的發(fā)展，人類認識自然、改造自然的能力顯著提高，在傳統(tǒng)的農業(yè)與畜牧業(yè)之外出現了工業(yè)、運輸業(yè)、服務業(yè)、金融業(yè)、信息產業(yè)。逐漸地，自然原始的森林、草原、山川、河流、海洋已不再是人類從事生產活動和生活的主要空間。越來越大、越來越復雜盼城市被不斷地建立起來，越來越多的人開始涌入城市，他們不屑地抹去古老祖先的痕跡，用事業(yè)、榮譽、財富、水泥盒子和鐵皮殼子為自己積攢起一個完完全全屬于人類自己的生存模式。生態(tài)雕塑在內容和理念上以生態(tài)和諧為目標，其藝術形式只是生態(tài)美內涵的一種符號隱喻和象征，它的藝術創(chuàng)作往往置于一個特定的整體環(huán)境空間，其主旨是為了構建具有生態(tài)之美的環(huán)境，它的審美評判尺度為是否具有生態(tài)美學價值，即生態(tài)雕塑必須與它所處的環(huán)境空間和諧一致，并且能充分傳達出強烈的生態(tài)理念。也就是說，生態(tài)雕塑在某種程度上，必須對生態(tài)環(huán)境有利，起碼不能對生態(tài)環(huán)境產生破壞作用?；诖?，具有裝飾、美化城市環(huán)境作用的城市公共雕塑，從空間功能上說，其帶有強烈的環(huán)境藝術特征。

二、城市雕塑與城市生態(tài)空間的和諧性

公共環(huán)境中雕塑設計的生態(tài)性追求場所和環(huán)境中雕塑與景物之間特定的構成形式，是特定環(huán)境中的獨特構想與造型，包含了對雕塑設立位置的選擇、內容形式、體量尺度、色彩肌理以及周邊自然環(huán)境、建筑造型和雕塑的影響力范圍等方面的考慮，雕塑設計在城市的整體布局和雕塑設置點的協(xié)調上要有多種多樣的選擇可能，強調與自然、生態(tài)、環(huán)境的和諧共處。本著對新時代所追求的物質和精神的平衡、經濟與文化的平衡、科技與情感的平衡、人與自然的平衡，城市雕塑設計應面向一個新的生態(tài)學時代，以生態(tài)平衡、生態(tài)和諧、環(huán)境設計和生態(tài)美學與城市雕塑設計的關系為內容，不斷的與建筑藝術、裝置藝術、環(huán)境藝術等互滲、共融，來創(chuàng)造和諧的城市生態(tài)空問，即與周圍的建筑、景觀、設施等相互協(xié)調，彼此共生。都市生態(tài)文明的生態(tài)觀會很大程度地潛在影響城市公共空間雕塑的創(chuàng)作和審美，引導雕塑家的創(chuàng)作思維和設計原則。

三、城市雕塑生態(tài)性的有機性

人類對自我生存空間及社會物質文化的要求日益完善，追求自然與返璞歸真成為時下人消減城市環(huán)境的喧雜、擁擠、單調給人心理造成的壓抑、緊張與煩躁。城市公共空間當中的雕塑生態(tài)化設計無疑擔當起這樣的角色，城市雕塑設計的生態(tài)性在物質上體現出此功能。城市雕塑設計是一個開放、變化的公共性和社會性環(huán)境藝術，它的生態(tài)意義表現為只有在環(huán)境空間里，并和其它藝術景觀相互映襯、比對、互融和共生，強調雕塑與自然、環(huán)境的和諧關系，除了雕塑本身所具有的審美形式以外，還應具有生態(tài)效應，有益于生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展。城市雕塑設計的生態(tài)性要有一個大的整體觀，即總體環(huán)境和雕塑的一體化，雕塑與周圍環(huán)境的有機性。在這里雕塑已遠遠超出了純粹的形式問題和自律性問題，作品的優(yōu)劣更多的是生態(tài)文化觀念和他律問題，對于雕塑設計的生態(tài)化與協(xié)調環(huán)境關系的來源，于對生態(tài)雕塑的實踐與當下人類所面臨的生態(tài)問題的思考。以城市雕塑創(chuàng)作這一社會行為在提升城市生活質量和滿足都市人精神情感和物質文化需求。雕塑創(chuàng)作過程中對于形式、內容，技術運用等方面，在進入城市公共環(huán)境空間中如何緩解不良環(huán)境給人造成的生態(tài)失衡，要充分考慮與城市的歷史、文化以及建筑、街道等環(huán)境特色協(xié)調一致，使它成為周圍自然環(huán)境、建筑環(huán)境和城市環(huán)境序列化的一個有機部分。

生態(tài)設計理念已經成為城市雕塑設計的重要核心，生態(tài)公共藝術也必將隨著人類的發(fā)展成為公共藝術的發(fā)展趨勢。無論在哪個國家、哪個城市，當其現代化和城市化達到一定的高度時，都將對宏觀意義上的自然生態(tài)環(huán)境和客觀上的城市人居環(huán)境及公共空間的人文環(huán)境的品質予以極大的關注和經濟與文化上的投入，從而改善和提升都市居民的生存質量和精神品味。

參考文獻

[1]劉去病，城市雕塑[M]，安徽：科學技術出版社，2003

[2]馬欽忠，雕塑空間公共藝術[M]，上海：學林出版社，2004

[3]翁劍青，公共藝術的觀念與取向[M]，北京：北京大學出版社，2002

生態(tài)城市的特征范文第2篇

1. 關于生態(tài)城市的認識

生態(tài)城市（eco-city）是由蘇聯城市生態(tài)學家亞尼茨基于1981年提出的一種理想城市――自然、技術、人文充分融合，物質、能量、信息高效利用，人的創(chuàng)造力和生產力得到最大限度地發(fā)揮，居民的身心健康和環(huán)境質量得到保護，建立生態(tài)、高效、和諧的人類聚居新環(huán)境。

對于生態(tài)城市的概念，國內外學者有著不同的詮釋。美國生態(tài)學家理查德?雷吉斯特認為生態(tài)城市的全部內容是追求人和自然的健康和活力。20世紀70年代，聯合國教科文組織（UNESCO）在“人與生物圈（MAB）”計劃中指出，生態(tài)城市是城市生態(tài)化發(fā)展的結果，是社會和諧、經濟高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類居住環(huán)境，是自然、城市與人融合為一個有機整體所形成的互惠共生結構。

我國的生態(tài)城市研究起步較晚，但隨著城市生態(tài)問題的日益嚴重，與生態(tài)城市相關的研究也越來越受到學術界的重視。

黃肇義等（2001）提出生態(tài)城市是全球或區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)中分享其公平承載能力份額的可持續(xù)子系統(tǒng)，它是基于生態(tài)學原理建立的自然和諧、社會公平和經濟高效的復合系統(tǒng)，更是具有自身人文特色的自然與人工協(xié)調、人與人之間和諧的理想人居環(huán)境。楊志峰等（2008）認為生態(tài)城市是一個經濟發(fā)達，社會公平、繁榮，自然和諧，技術與自然達到充分融合，城鄉(xiāng)環(huán)境清潔、優(yōu)美、舒適，從而能最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造性，并促使城市文明程度不斷提高的穩(wěn)定、協(xié)調與持續(xù)發(fā)展的復合生態(tài)系統(tǒng)。王如松（1987）將生態(tài)城市定義為在生態(tài)系統(tǒng)承載力能力范圍內，運用生態(tài)經濟學原理和系統(tǒng)工程方法去改變城市生產和消費方式、決策和管理方法，挖掘城市內外一切可以利用的資源潛力建設的一類經濟發(fā)達、生態(tài)高效的產業(yè)，生態(tài)健康、景觀適宜的環(huán)境，體制合理、社會和諧的文化以及人與自然和諧共生的富足、健康、文明的生態(tài)社區(qū)。戴天興（2002）認為生態(tài)城市是一個經濟發(fā)達、社會繁榮、生態(tài)保護三者保持高度和諧，技術與自然達到充分融合，城鄉(xiāng)環(huán)境清潔、優(yōu)美、舒適，從而最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力與生產力，并有利于提高城市文明程度的穩(wěn)定、協(xié)調，有利于持續(xù)發(fā)展的人工復合生態(tài)系統(tǒng)。

2. 生態(tài)城市的內涵

生態(tài)城市是以實現人與人和諧、人與自然和諧以及自然系統(tǒng)和諧，即“人―社會―自然”和諧為其發(fā)展目標的。彭曉春、李明光(2001)認為，生態(tài)城市的內涵包括三個層次：其一自然地理層次，是城市人類活動的自發(fā)層次，是城市生態(tài)位的趨適、開拓、競爭和平衡過程，最后達到地盡其能，物盡其用；其二社會功能層，重在調整城市的組織結構及功能，改善子系統(tǒng)之間的沖突關系，增加城市這個有機體的共生能力；其三文化意識層，旨在增強人的生態(tài)意識，變外在控制為內在調節(jié)。馮端翊(2001)認為生態(tài)城市應包括八個方面的內涵：確立可持續(xù)發(fā)展的城市發(fā)展目標和城市規(guī)劃；嚴格控制城市人口規(guī)模，提高人口素質；大力推行清潔生產，發(fā)展環(huán)保產業(yè)，倡導清潔消費；建立城市清潔交通體系；搞好市區(qū)立體綠化；發(fā)展生態(tài)農業(yè)，改善城區(qū)周邊環(huán)境，緩解中心城市的生態(tài)壓力；控制區(qū)域城市密度，保護綠色城市間隔；改進和完善城市發(fā)展考核辦法及指標。

關于生態(tài)城市內涵不同的學科有不同的認識。從系統(tǒng)學的角度看，生態(tài)城市是一個由社會―自然―經濟組成的復合生態(tài)系統(tǒng)；從經濟學的角度看，生態(tài)城市是一個以生態(tài)技術為基礎、建立生態(tài)產業(yè)為手段、發(fā)展循環(huán)經濟為目的的理想經濟運行系統(tǒng)；從地理學的角度看，生態(tài)城市是一城市化區(qū)域、城鄉(xiāng)二重體，是全球或區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)中分享其公平承載能力份額的可持續(xù)子系統(tǒng)；從社會學的角度看，生態(tài)城市是一個以生態(tài)價值觀、生態(tài)倫理觀、生態(tài)意識觀為主導觀念，社會公正、平等、安全、舒適的人居環(huán)境。

3. 生態(tài)城市的產生與發(fā)展

現代生態(tài)城市思想直接起源于霍華德的田園城市理論，在20世紀80年代得到迅速發(fā)展，人類對生態(tài)城市的理解隨著人類對人與自然關系認識的升華而不斷加深。國內外典型的生態(tài)城市建設措施及其取得的成果見表1。

生態(tài)城市的建設發(fā)展，在國外取得了十分顯著的成績，其關于生態(tài)城市建設的相關理論、經驗也較成熟。而我國的生態(tài)城市建設，尚處于起步階段，成熟的經驗不多，且在國際上的影響相對較小。

二、生態(tài)城市建設與城市經濟理論

1. 生態(tài)城市建設需要城市經濟理論的指導

城市經濟學是研究城市在產生、成長、城鄉(xiāng)融合的整個發(fā)展過程中的經濟關系及其規(guī)律的經濟學科。通過分析城市經濟運行，解釋城市發(fā)展過程中的空間經濟、外部經濟、聚集和擴散經濟以及分布等一系列實際問題，揭示城市經濟發(fā)展規(guī)律，研究城市系統(tǒng)和城市經濟結構，以指導城市建設的學科。

城市經濟學的研究內容和基本任務正是通過闡明城市經濟發(fā)展規(guī)律，為經濟政策、對策等的制定提供理論依據，系統(tǒng)地研究城市經濟產生的基礎和條件，研究城市的性質、功能和產業(yè)結構升級，預測城市經濟發(fā)展的總趨勢，協(xié)調城市內部經濟結構間的比例關系，協(xié)調城市之間、城鄉(xiāng)之間的經濟關系，對城市的經濟要素、經濟結構和經濟運行規(guī)律進行分析，回答有關城市經濟發(fā)展的規(guī)律性問題，揭示城市經濟的本質和發(fā)展的動力與條件，為管理好宏觀和微觀的城市經濟、形成有效的調節(jié)和控制系統(tǒng)奠定理念和方法基礎。

環(huán)境保護和社會發(fā)展構成了人類社會的兩大主題，生態(tài)城市的建設適應了這兩大主題的要求，是城市發(fā)展的新模式，代表了未來城市的發(fā)展趨向。與傳統(tǒng)城市相比，生態(tài)城市具有其自身的特點，見表2。

生態(tài)城市作為新興的城市建設發(fā)展模式，具有與傳統(tǒng)城市不同的特點，較傳統(tǒng)城市的建設更為復雜，甚至在一些層面，生態(tài)城市的理念與原有的城市理念是沖突的，有其特有的內在規(guī)律。因而，需要根據生態(tài)城市的內涵與特點，進行城市經濟理論的創(chuàng)新，建構與之相適應的理論體系，以指導生態(tài)城市的健康發(fā)展，否則生態(tài)城市建設就會流于形式，失去正確的發(fā)展方向和可持續(xù)發(fā)展的能力。

2. 城市經濟理論創(chuàng)新是生態(tài)城市建設的客觀需求

我國的城市經濟學興起于改革開放以后，但是呈現出迅猛發(fā)展的勢頭。20世紀80年代，我國城市經濟學集中研究了城市經濟在區(qū)域經濟發(fā)展中的地位和作用，中國的城市化道路等問題。20世紀90年代中期開始，國內全方位展開了城市化道路和城市化理論的研究，并對城市經濟學的基礎理論、學科體系以及具體的城市問題、城市經濟政策等進行了系統(tǒng)的理論研究和實證分析。

概括而言，近年來國內城市經濟學研究主要集中在下述5個方面：城市化與新型工業(yè)化的關系研究；都市圈發(fā)展與城市之間經濟合作及協(xié)調分析；區(qū)位選擇與城市內部空間結構演進研究；產業(yè)集群與城市經濟發(fā)展分析；城市政府職能與城市治理模式研究等。中國的城市經濟學研究涉及了中國城市化道路、城市經濟區(qū)域發(fā)展、城市現代化、城市經濟的協(xié)調運行、城市經濟結構、城市可持續(xù)發(fā)展、城市經濟管理等問題。

生態(tài)城市作為一種新型的人與自然和諧發(fā)展模式，從城市發(fā)展歷史的角度來看，可以借鑒的成功案例很少，又由于我國與西方發(fā)達國家的國情不同，發(fā)達國家的成功經驗不能拿來照抄照搬?，F有的城市經濟理論主要是以傳統(tǒng)城市為研究對象的，其理論成果為傳統(tǒng)城市的開發(fā)和發(fā)展提供了參考依據，而針對生態(tài)城市特點所開展的理論研究卻存在著不足，無法滿足生態(tài)城市建設的需求。因而，為滿足生態(tài)城市建設的需求，客觀上要求城市經濟學必須進行理論創(chuàng)新，需要結合我國的實際全面研究生態(tài)城市經濟發(fā)展規(guī)律，研究其產生的基礎與條件、內部經濟結構及其未來的發(fā)展趨勢，為實現生態(tài)、經濟、社會的協(xié)調健康發(fā)展目標和生態(tài)城市的建設實踐提供理論支持。

三、生態(tài)城市建設中急需解決的問題

我國的生態(tài)城市建設起步較晚，且多數生態(tài)城市的建設以外在的城市形象和環(huán)境的改變?yōu)橹饕繕?，考慮眼前目標多，長遠目標少，出現了與生態(tài)城市內涵相背離的情況，存在著一些亟待解決的問題。

1. 生態(tài)城市建設表面化現象嚴重

由于受思想觀念和經濟發(fā)展階段的影響，城市政府往往強調生態(tài)城市的表面層次，即城市外在環(huán)境的改善，在一些生態(tài)城市的建設過程中，盲目仿照西方發(fā)達國家生態(tài)城市的建設模式，建成一批與當地自然、人文環(huán)境不相符的人文景觀，影響了城市生態(tài)環(huán)境的綜合效益。

一些城市為達到生態(tài)城市建設的外在化指標，將生態(tài)城市建設停留在城市景觀生態(tài)化的層次上，單純依靠增加城市綠化面積、改善城市環(huán)境質量等方式建設生態(tài)城市，顯然無法真正實現生態(tài)城市生態(tài)良性循環(huán)的目標。

2. 生態(tài)意識普及推廣不足

現階段我國的生態(tài)城市建設存在上熱下冷的現象，對于生態(tài)城市相關規(guī)劃的落實沒有達到應有的程度，往往是生態(tài)城市建設的口號響亮，但卻沒有具體實施的時間框架和建設指南，生態(tài)意識在全社會普及推廣的力度不夠，缺少必要的實施規(guī)劃及細則，來指導城市建設和配合生態(tài)化發(fā)展。

城市居民生態(tài)城市理念欠缺，環(huán)境保護意識淡漠，在建設過程中群眾參與力度不足，生態(tài)城市建設延續(xù)性不夠，沒有建立良好、完善的生態(tài)城市建設公眾參與機制。由于生態(tài)城市建設水平難以定量化表征，使得人們對生態(tài)城市經濟高效、環(huán)境宜人、社會和諧的特點沒有清晰的認識。

3. 城市政府對生態(tài)城市建設管理力度缺乏

由于管理機制不健全，經濟效益和生態(tài)效益之間關系難以協(xié)調，城市政府在生態(tài)城市建設過程中的政策引導和組織協(xié)調力度薄弱，各相關部門協(xié)作能力不足，信息共享力度不夠，信息資源分散在各個部門，使得城市政府無法完成對生態(tài)城市的整體協(xié)調調度，工作效率較低。

在生態(tài)城市建設過程中，雖然制定了相關的法律、法規(guī)，在一定程度上保證了生態(tài)城市的建設向良性發(fā)展，但整體來看，我國關于生態(tài)城市建設的法律法規(guī)、政策以及管理保障體系仍不完善，對于與生態(tài)城市建設有關的法律問題研究較少，相關法律、政策缺乏系統(tǒng)性和完整性，對生態(tài)城市建設的支持力度不足。

4. 生態(tài)城市內部產業(yè)結構布局不合理

我國的產業(yè)結構布局相對落后，整體來看還屬于粗放式經濟增長方式，能耗大、污染重的產業(yè)占有相當大的比重，基礎設施薄弱，第三產業(yè)滯后等問題突出。隨著經濟的快速增長，環(huán)境惡化、資源枯竭等問題日趨嚴峻，城市發(fā)展和城市資源承載力之間的矛盾突出。

生態(tài)城市建設與城市生態(tài)經濟發(fā)展不協(xié)調，大量企業(yè)存在工藝落后、設備陳舊、浪費嚴重的問題，直接影響到城市及其周邊的環(huán)境、資源質量。在生態(tài)城市的建設過程中，對綠色GDP評價指標的認識存在偏差，重視程度不夠，一味追求經濟的快速增長，生態(tài)城市的經濟高效性優(yōu)勢不明顯。

5. 生態(tài)城市規(guī)劃不合理

生態(tài)城市建設目標的可實施和可操作性不足，往往僅是打著生態(tài)城市的旗號，好高騖遠、急功近利的現象嚴重，使城市的生態(tài)建設與城市自身基礎設施建設脫節(jié)。

生態(tài)城市的空間規(guī)劃不合理，對城市的擴張和城市自身結構優(yōu)化方面存在局限性，不注意開放空間的利用和保護，使城市開放空間日益減少，生態(tài)質量隨之下降；交通組織形式混亂，公共交通系統(tǒng)不發(fā)達；土地集約利用能力不足，盲目擴張城市用地范圍，土地浪費現象嚴重，直接影響到生態(tài)城市的建設進程和可持續(xù)發(fā)展能力。

6. 缺乏科學的生態(tài)城市評價標準

我國尚未建立起完善的生態(tài)城市評價指標和評價體系，使得生態(tài)城市的建設缺乏必要的指導原則以及建設過程中對原有生態(tài)結構的維護規(guī)則。單純重視城市綠地面積指標的完成和生態(tài)景觀的建設，城市綠化沒有為城市生態(tài)的發(fā)展發(fā)揮積極的作用，沒有將生態(tài)城市的內涵融入到城市的復合生態(tài)系統(tǒng)之中，淡化了生態(tài)資源培植，考慮經濟建設過多，考慮生態(tài)資源再造少，其綜合效益較低。

總之，現階段我國的生態(tài)城市建設存在著諸多背離其獨特內涵的問題，涉及城市建設的諸多方面。這些問題的產生很大程度上緣于缺乏生態(tài)城市經濟理論的指導，因而創(chuàng)新城市經濟理論的研究，形成適宜生態(tài)城市建設需求的城市經濟理論成果，糾正生態(tài)城市建設中的各種偏差，為構建社會和諧、經濟高效的城市生態(tài)體系，促進城市的良性健康發(fā)展做出貢獻，已成為迫在眉睫的任務。

四、以生態(tài)城市為目標的城市經濟理論創(chuàng)新的思考

生態(tài)城市建設對城市經濟理論的需求是多方面的，但基于城市經濟理論研究的實際和生態(tài)城市建設面臨的現實問題，筆者認為目前以生態(tài)城市為目標的城市經濟理論創(chuàng)新應重點圍繞如下方面進行：

1. 生態(tài)城市的本質與內涵

對生態(tài)城市本質和內涵的正確認識是城市經濟理論研究的出發(fā)點。關于生態(tài)城市內涵的解釋，學術界尚沒有完全統(tǒng)一的認識。城市經濟學應該在已有的關于傳統(tǒng)城市本質與內涵研究的基礎上，完善城市經濟學基礎理論體系，通過與傳統(tǒng)城市的比較研究，深入研究生態(tài)城市的本質特征和具體內涵，明確生態(tài)城市運行的目標和城市經濟學的研究范域。

2. 實現“社會和諧、經濟高效、生態(tài)良性循環(huán)”目標的基礎和條件

“社會和諧、經濟高效、生態(tài)良性循環(huán)”是生態(tài)城市區(qū)別于傳統(tǒng)城市的主要特征，三者相互影響、相互作用，和諧的社會運行為經濟的長效發(fā)展創(chuàng)造了條件，高效的經濟運行為居民財富的積累奠定了基礎，而生態(tài)的良性循環(huán)是城市持續(xù)發(fā)展的前提。然而，在現實生活中三者又常常表現出矛盾性，城市作為一個社會經濟系統(tǒng)，“社會、經濟、生態(tài)”是共生的客觀存在，但“和諧、高效、良性循環(huán)”的目標沒有相應的基礎和條件卻難以共存。城市經濟學應在區(qū)分城市特征的基礎上，研究在保證經濟快速發(fā)展的同時，實現城市社會內部關系協(xié)調和生態(tài)良性循環(huán)的基礎與條件。

3. 生態(tài)城市的空間特征

城市的空間結構具有重要的經濟意義，關系到城市的經濟效益、環(huán)境效益和社會效益。已有的城市經濟學理論認為，城市的內部空間結構大致可分為同心圓型及其軸向結構、放射扇形和多中心型等變形形式，其中同心圓模式是城市形成的基本結構。然而生態(tài)城市具有其自身的特點，在城市地理空間概念上，它區(qū)別于傳統(tǒng)城市獨立于周邊鄉(xiāng)村的特點，是一種城鄉(xiāng)融合的城市化區(qū)域，因而在空間特征上，生態(tài)城市必然會與傳統(tǒng)的城市有所不同。城市經濟學應該在生態(tài)城市的空間特征上，研究適應于生態(tài)城市特點的空間結構演化及城市土地利用規(guī)律，找到最適合生態(tài)城市經濟、社會、環(huán)境協(xié)調發(fā)展的空間結構和土地利用模式。

4. 要素稟賦與生態(tài)城市建設的途徑選擇

要素稟賦是城市在特定的區(qū)位產生和發(fā)展的基礎，城市是區(qū)域空間上多種要素大規(guī)模聚集的結果。在長期的建設發(fā)展中，城市已經形成了以經濟增長為核心目標的相對完備的要素構成及資源配置方式。然而，生態(tài)城市作為新興的城市形態(tài)，需要充分考慮環(huán)境、社會、經濟等眾多方面的生態(tài)化要求，根據自然條件、區(qū)位條件、資源條件、人文條件等要素稟賦的不同，選擇適宜的建設途徑與方式。城市經濟學研究應能揭示要素稟賦與生態(tài)城市建設途徑選擇之間的內在聯系和規(guī)律，為決策者提供科學的路徑選擇判定標準。

5. 生態(tài)城市的經濟運行規(guī)律

城市經濟是在密集的地理空間范圍內的開放性經濟，它不是封閉的，因而城市經濟的運行需要依靠外部環(huán)境。生態(tài)城市打破了傳統(tǒng)城市的地域界限，將城市與鄉(xiāng)村融合到了城鎮(zhèn)化區(qū)域之中，具有更廣闊的經濟運行環(huán)境。因而，城市經濟學應該研究生態(tài)城市的經濟構成，生態(tài)城市的經濟運行所遵循的特有規(guī)律，已有的傳統(tǒng)城市經濟運行規(guī)律有哪些可以運用到生態(tài)城市的發(fā)展之中，現有的經濟運行規(guī)律怎樣指導生態(tài)化的經濟運行，如何促進生態(tài)經濟發(fā)展等問題，尤其應該特別關注城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的經濟運行規(guī)律。

6. 生態(tài)城市的產業(yè)結構與經濟發(fā)展模式

生態(tài)城市的空間特征，決定了其產業(yè)結構不同于以非農經濟為特征的傳統(tǒng)城市，將是一、二、三次產業(yè)相互協(xié)調發(fā)展的產業(yè)結構新模式。又由生態(tài)城市復合式生態(tài)系統(tǒng)的特點所決定，其集約內涵式的經濟發(fā)展模式將與傳統(tǒng)城市的粗放外延式模式不同。因而，城市經濟學的研究必須將生態(tài)城市與傳統(tǒng)城市區(qū)別對待，研究符合生態(tài)城市內涵的新型經濟發(fā)展模式、包含第一產業(yè)在內的新型城市產業(yè)結構的發(fā)展問題、滿足生態(tài)可持續(xù)發(fā)展要求的生態(tài)城市產業(yè)結構的構建問題、城市三次產業(yè)布局的合理分配問題、如何協(xié)調經濟發(fā)展和環(huán)境效益二者之間關系的問題、如何促進傳統(tǒng)工業(yè)向資源節(jié)約型和環(huán)境友好型產業(yè)及第三產業(yè)轉型的問題等。應特別關注對生態(tài)城市區(qū)域產業(yè)傳導機制的研究，探索如何形成具有生態(tài)、經濟、高效的產業(yè)鏈，在城鄉(xiāng)一體化條件下發(fā)揮生態(tài)城市產業(yè)的帶動機制，加快生態(tài)產業(yè)的發(fā)展。

7. 生態(tài)城市經濟運行管理體系與評價指標體系

城市經濟運行管理體系對城市經濟的發(fā)展至關重要，科學的評價指標體系是評價城市經濟運行管理體系是否有效的依據，對城市經濟運行管理體系的優(yōu)化具有引導作用。生態(tài)城市的經濟運行有其特有的規(guī)律，應該構建不同于傳統(tǒng)城市的評價指標體系。城市經濟學的研究，應從生態(tài)城市自身經濟運行特點著手，重點研究生態(tài)城市經濟運行的特殊性、生態(tài)城市經濟運行過程中各部門的協(xié)調方式和責任分工、進行生態(tài)城市發(fā)展的成本效益分析方法等問題。以“資源節(jié)約、環(huán)境友好”為目標，充分考慮節(jié)能、降耗、環(huán)保等內容構建適宜生態(tài)城市的評價指標體系。

五、結語

生態(tài)城市的特征范文第3篇

本文首先對生態(tài)城市的概念和內涵做了深入分析，對生態(tài)城市建設的基本理念做了詳細闡述。接著筆者又詳細論述了生態(tài)城市發(fā)展的重要意義，對其對于民生的重要性和重要地位做了觀點性的論述分析。最后，筆者結合多年工作研究經驗，對完善現階段我國生態(tài)城市建設和發(fā)展提出了改良性建議并對今后中國生態(tài)城市的發(fā)展方向提出了展望。

關鍵詞：生態(tài)城市、建設、發(fā)展、現狀、問題、建議、展望

中圖分類號： TU984 文獻標識碼： A 文章編號：

一、生態(tài)城市概念性分析

七十年代，聯合國教科文組織首次提出了生態(tài)城市這一概念。所謂生態(tài)城市，指的是社會、自然以及經濟的協(xié)調發(fā)展，都是建立在生態(tài)學的基礎之上，高效的利用能量、物質以及信息，人類聚居的地方具有生態(tài)的良性循環(huán)。理查德在他的著名作品中曾經提到生態(tài)城市的意義，主要是對人類與自然的活力與健康的追求，他認為生態(tài)城市也就是生態(tài)健康的城市，是充滿活力與激情，不但節(jié)能而且能與大自然和諧發(fā)展的聚居地。

二、目前我們國家建設生態(tài)城市的重要意義

目前，我們國家的城市處于快速發(fā)展的時期。一九八五年的城市化水平只有百分之二十三，而到了二零一零年已達到百分之四十七，城市的個數也在不斷的增加，由原來的一百九十個增漲到六百五十五個。在未來的二十年，我們國家的GDP還會繼續(xù)增漲，預計到二零二零年，我們國家的城市化水平會超過百分之六十，城市建設的不斷發(fā)展使得對能源需求也在增加，對環(huán)境來講造成很大的壓力，而我們國家對于資源的利用與發(fā)達國家相比普遍偏低，這就導致城市的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境間的關系越來越緊張。城市化的快速發(fā)展，給資源環(huán)境帶來嚴重的影響，如此一來，建設生態(tài)城市是城市建設的必經之路。

三、目前我們國家在生態(tài)城市建設發(fā)展中存在的問題

首先，生態(tài)城市建設存在嚴重的表面化現象。由于思想觀念以及經濟發(fā)展帶來的嚴重的影響，城市政府過于強調的是生態(tài)城市的表面，也就是只改善城市外在的環(huán)境，在建設生態(tài)城市的中，對于西方發(fā)達國家生態(tài)城市的建設只是盲目仿照，建設出來的人文景觀與當地的人文環(huán)境不相符，對于城市生態(tài)環(huán)境的綜合效益帶來嚴重的影響。還有一些城市為了達到生態(tài)城市的外在的一些指標，把對生態(tài)城市的建設停止在景觀生態(tài)化的層面，只靠對城市的綠化來改變城市的質量，這樣的做法是無法達到生態(tài)城市的良性循環(huán)的。其次，對于生態(tài)城市內部的產業(yè)結構沒有合理的布局。我們國家在產業(yè)的結構布局方面比較落后，從整體的角度來看還是粗放式的經濟增長方式，很大一部分產業(yè)具有較大的能耗，非常嚴重的污染，也沒有健全的基礎設施，社會經濟在不斷的增長，環(huán)境卻在不斷的惡化，資源越來越短缺，這些問題越來越嚴峻，城市的資源滿足不了城市的發(fā)展，兩者間的矛盾越來越明顯，發(fā)展越來越不協(xié)調，很多企業(yè)沒有先進的工藝，設備比較落后，還有非常嚴重的浪費現象，這對于城市的環(huán)境以及資源的質量都造成很大的影響。在我們國家高技術產業(yè)是一種具有較高的密集度資源，但卻有很低的附加值的產業(yè)。而信息技術的高技術產業(yè)，就是對技術含量嚴重缺乏的組裝產業(yè)。無論是核心技術，還是零部件都得依賴進口，在對生態(tài)城市進行建設中，對GDP的認識出現了偏差 ，也沒有引起足夠的重視，把精力都放在對經濟增長的追求上，無法突出生態(tài)城市的經濟高效性。我們國家產業(yè)結構低度化越來越嚴重，經濟的增長越來越依賴于對資源的消耗，在這樣的情況下，產業(yè)結構的增長還要繼續(xù)維持的話，肯定會對生態(tài)環(huán)境造成非常嚴重的破壞。

四、對完善我國生態(tài)城市建設發(fā)展的策略

第一，實現“社會和諧、經濟高效、生態(tài)良性循環(huán)”的目標“社會和諧、經濟高效、生態(tài)良性循環(huán)”是生態(tài)城市區(qū)別于傳統(tǒng)城市的主要特征，三者相互影響、相互作用，和諧的社會運行為經濟的長效發(fā)展創(chuàng)造了條件，高效的經濟運行為居民財富的積累奠定了基礎，而生態(tài)的良性循環(huán)是城市持續(xù)發(fā)展的前提。然而，在現實生活中三者又常常表現出矛盾性，城市作為一個社會經濟系統(tǒng)，“社會、經濟、生態(tài)”是共生的客觀存在，但“和諧、高效、良性循環(huán)”的目標沒有相應的基礎和條件卻難以共存。城市經濟學應在區(qū)分城市特征的基礎上，研究在保證經濟快速發(fā)展的同時，實現城市社會內部關系協(xié)調和生態(tài)良性循環(huán)的基礎與條件。 第二，生態(tài)城市的產業(yè)結構與經濟發(fā)展模式生態(tài)城市的空間特征，決定了其產業(yè)結構不同于以非農經濟為特征的傳統(tǒng)城市，將是一、二、三次產業(yè)相互協(xié)調發(fā)展的產業(yè)結構新模式。又由生態(tài)城市復合式生態(tài)系統(tǒng)的特點所決定，其集約內涵式的經濟發(fā)展模式將與傳統(tǒng)城市的粗放外延式模式不同。因而，應研究符合生態(tài)城市內涵的新型經濟發(fā)展模式、包含第一產業(yè)在內的新型城市產業(yè)結構的發(fā)展問題、滿足生態(tài)可持續(xù)發(fā)展要求的生態(tài)城市產業(yè)結構的構建問題、城市三次產業(yè)布局的合理分配問題、如何協(xié)調經濟發(fā)展和環(huán)境效益二者之間關系的問題、如何促進傳統(tǒng)工業(yè)向資源節(jié)約型和環(huán)境友好型產業(yè)及第三產業(yè)轉型的問題等。應特別關注對生態(tài)城市區(qū)域產業(yè)傳導機制的研究，探索如何形成具有生態(tài)、經濟、高效的產業(yè)鏈，在城鄉(xiāng)一體化條件下發(fā)揮生態(tài)城市產業(yè)的帶動機制，加快生態(tài)產業(yè)的發(fā)展。

五、我國生態(tài)城市發(fā)展的未來策略展望

首先，要改善人居環(huán)境及有關的領域就要在科技上不斷創(chuàng)新，人口與經濟活動的聚集地就是城鎮(zhèn)，這也是污染較為集中的地方。要想做好建設的規(guī)劃工作，就要以改善人居環(huán)境為重點，對氣象環(huán)境進行不斷的研究，對生態(tài)環(huán)境與基礎設施間的關系進行改善，才能使因城鄉(xiāng)的建設活動而帶來的污染得到有效的控制，為了使人居環(huán)境的質量得到更好的改善，在科研方面一定要加強，除此之外，在技術的集成以及技術的推廣方面都要不斷的加強。其次，為了城市人居的環(huán)境得到改善要在大力進行綠化的建設，在城市生態(tài)環(huán)境的建設工作中，對城市綠化建設的加強，是其中非常重要的基礎性工作。因此，要采用有效的方法，對綠地面積進行擴大，使城市綠化水平得以提高。對于城市綠地系統(tǒng)進行統(tǒng)一的規(guī)劃，對綠化用地的面積進行嚴格的劃分，對綠化的布局進行科學的安排，形成花草結合，點線面相連接的綠化系統(tǒng)。要想城市綠化的建設得到推進，就要對客觀的規(guī)律進行遵守，根據實際情況對樹草進行種植，另外，城市的綠化工作中還要做好節(jié)水技術的利用，在進行綠地養(yǎng)護中要減少對水的消耗。在進行城市綠化建設的同時，還要提高綠化建設的水平。最后，在城市環(huán)境的治理方面還要不斷的加強力度，對于舊城的建設要加快腳步，尤其是對于人口比較集中，公共設施比較緊缺，交通比較擁護，而環(huán)境也比較臟亂的問題上，一定要做為重點解決的問題，對于那些對城區(qū)造成污染嚴重的項目堅決關?；蛞瞥龀菂^(qū)，對于一些違章建筑要依法清除，對于建筑節(jié)能的技術要大力推廣，在市民所用的燃料結構方面也要大力改善，降低城市的大氣污染。任何一個家庭，任何一個人都與城市的環(huán)境治理有關，所以，需要社會的全員參與進來共同努力，才能有效的改善環(huán)境質量。

六、結束語

總之，人類在對生物圈中的每一種資源進行利用，并且以此來創(chuàng)造物質財富的時候，都不要忘了生態(tài)系統(tǒng)有它自身的規(guī)律與特征，同時，也要對因人類的活動對每一種生態(tài)系統(tǒng)帶來的影響有足夠的重視，生物圈是有生命的，它不只是為人類提供資源的資源庫，同樣，需要得到人類的保護。在對城市進行規(guī)劃與建設的過程中，我們在充分的利用自然的各種資源的時候，要對大自然有足夠的尊重，為了生態(tài)的平衡要對其進行保護，這樣，大自然才能持續(xù)的為我們提供更多的寶貴的財富，人類社會才能實現持續(xù)性的發(fā)展。在社會的發(fā)展中我們要堅守它的可持續(xù)性，看待問題的眼光要保持可持續(xù)性，對于未來發(fā)展的規(guī)劃更要保持可持續(xù)性的戰(zhàn)略思想，這樣，我們的國家經濟與城市的經濟才能得到持續(xù)性的發(fā)展，城市的生態(tài)環(huán)境才能得到持續(xù)性的改善，人類與大自然才能更加和諧的共存下去。

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作者簡介：

1、張作杰 諸城市規(guī)劃局 村鎮(zhèn)科科長

生態(tài)城市的特征范文第4篇

關鍵詞：城市規(guī)劃；生態(tài)城市；規(guī)劃建設

Abstract: In order to adapt to the new situation of the city modernization construction requirements, job competency in the new period of city, city leaders must look far ahead from a high plane, adhere to government-led, participation of all people, suit one's measures to local conditions, the coordinated development, ecological optimization, functional principle, do a good job of city planning and construction. Under the background of new era on the construction of ecological city has become the hot topic, this combination of personal in the actual work process experience, discuss the ecological city planning and construction, hoping to play a valuable role.

Keywords: city planning; ecological city; planning and construction

中圖分類號：TU984 文獻標識碼：A 文章編號：

一 、生態(tài)城市的概念

近幾年來關于生態(tài)城市的規(guī)劃與建設儼然成為了最熱門的話題。然而究竟什么才是生態(tài)城市卻說法不一。城市建設有許多規(guī)劃，包括城市總體規(guī)劃、城市生態(tài)規(guī)劃等，需要整合和統(tǒng)一。城市規(guī)劃需要吸納生態(tài)規(guī)劃等各種規(guī)劃的成果和內容，而生態(tài)規(guī)劃也必須為城市規(guī)劃提供有益的建議和強有力的支撐。結合個人在實際工作過程當中的經驗總結，本人認為生態(tài)城市實際上是一個自然環(huán)境和人文價值高度融合的綜合性概念，換言之就是在城市規(guī)劃的過程當中巧妙的運用生態(tài)環(huán)境建設的科學理念，并將其作為城市建設和規(guī)劃的指導工作，是將可持續(xù)發(fā)展觀的戰(zhàn)略理念落實到城市建設與規(guī)劃過程當中的重要舉措。

二、 生態(tài)城市建設與規(guī)劃需要遵循的原則

（一）人與自然協(xié)調發(fā)展原則

在生態(tài)城市的規(guī)劃與建設過程當中應該要結合城市的具體情況，所處的區(qū)域特征，運用宏觀系統(tǒng)性的觀點進行科學的部署和規(guī)劃，最終后果讓城市人口規(guī)模與城市的用地面積相適應發(fā)展，與此同時在生態(tài)學原理的指導和幫助下最大限度的改善人們的居住環(huán)境。不能片面的為了追求經濟效益而以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價。在實際的工作過程當中發(fā)現，一個優(yōu)秀的城市建設規(guī)劃和決策人員，應該具備“德藝雙馨”的素質，也就是說能夠將城市的軟環(huán)境與硬環(huán)境都列入城市規(guī)劃與建設的工作過程當中，最終達到標本兼治的目標。實際上中國的城市建設缺少的不是專業(yè)技術人員，也不是資金，歸根結底是因為人們的思想意識無法跟上時代的步伐，缺乏對大自然的愛惜和尊重。

（二）合理布局城市規(guī)劃體系原則

對于生態(tài)城市的規(guī)劃和建設工作而言，要立足于本區(qū)域的地理特征和實際情況，采用以中心城市輻射向周邊城市的布局方式，確保各個城鎮(zhèn)是分工明確，層次分明的。在借助中心城市繁榮發(fā)展的作用下，最大化的將這種經濟發(fā)展效應輻射到各個城鎮(zhèn)和農村地區(qū)，在有限的資源條件下最大化的確保整個區(qū)域內的生態(tài)平衡，盡可能多的實現資源循環(huán)利用的發(fā)展目標。

（三）實施生態(tài)經濟發(fā)展戰(zhàn)略原則

實施生態(tài)產業(yè)和循環(huán)經濟相結合的生態(tài)經濟發(fā)展戰(zhàn)略，就必須保證區(qū)域城市內的主導產業(yè)是能夠最大化的代表現代文明的發(fā)展潮流、先進的生產力和文化發(fā)展方向的新型生態(tài)產業(yè)。在進行生態(tài)城市規(guī)劃與建設的前期，規(guī)劃人員和決策者必須要清晰的認識當前區(qū)域內城市的發(fā)展實際，尋找到影響生態(tài)環(huán)境發(fā)展的關鍵所在，并運用科學系統(tǒng)性的觀點來對存在問題的產業(yè)結構進行整改和調整，將生態(tài)建設的理念灌輸到企業(yè)和居民的意識里，加大力度發(fā)展好生態(tài)產業(yè)，最終組建成為一個自然生態(tài)、經濟生態(tài)和社會生態(tài)高度統(tǒng)一和協(xié)調發(fā)展的新型城市。在實際的工作過程當中發(fā)現，唯有加大力度發(fā)展好循環(huán)經濟產業(yè)，才能夠從本質上解決好經濟發(fā)展與環(huán)境建設的根本矛盾。

三 、規(guī)劃建設生態(tài)城市的舉措

（一）樹立科學發(fā)展觀，提高人們的綜合素質

提升人們的生存居住條件，在每一個規(guī)劃建設人員、城市居民當中都要樹立起較強的城市生態(tài)可持續(xù)發(fā)展觀念。新時代的背景下生態(tài)城市是構建和諧社會的重要發(fā)展方向，是確保生態(tài)系統(tǒng)與城市經濟建設維持和諧關系的重要關鍵。要不斷加大宣傳力度，將可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)價值觀念植根在人們心目當中，尤其是要扭轉領導決策層重經濟建設，忽略生態(tài)環(huán)境發(fā)展的錯誤觀念，通過不斷的宣傳教育和知識普及在每個人心目當中樹立起人與人，人與自然和諧發(fā)展的價值觀念，除此之外還要讓人們意識到加強生態(tài)城市建設的緊迫感和重要性，最終提高全社會的環(huán)境保護意識和貫徹可持續(xù)發(fā)展觀念的自覺性。要在廣大人民群眾當中樹立起科學的資源發(fā)展觀念，經濟發(fā)展觀念和消費觀念，要讓人們意識到唯有發(fā)展好環(huán)境才能夠更好的進行經濟建設，鼓勵全民參與到構建生態(tài)城市的隊伍中來。

（二）合理規(guī)劃城市，實現宏觀調控

要認真的考慮和分析清楚所處城市的區(qū)域特征，深入的分析城市的生態(tài)特征以及目前生態(tài)環(huán)境建設進程中存在的問題，找到影響城市生態(tài)發(fā)展的關鍵因素所在。與此同時還要運用宏觀系統(tǒng)性的觀點調查和研究城市所處區(qū)域內的資源利用和具體的分配情況，在此基礎上進一步的對生產力的布局方式和各個城鎮(zhèn)之間的分工規(guī)模進行科學劃分。讓城市的工業(yè)建設，農業(yè)建設，交通建設，建筑建設與生態(tài)建設目標實現高度的協(xié)調與統(tǒng)一，最終構建成現代化的生態(tài)城市。這就需要各個領域內的專家們不斷的進行交流與溝通，根據自己對所在領域的建樹和觀點為生態(tài)城市的規(guī)劃與建設出謀獻策，為城市的科學定位和合理的土地利用制定出具有針對性的改革對策。除此之外還可以借鑒國外的成功經驗，取其精華，去其糟粕，既不能完全接受，也不能完全摒棄，必須要結合我國的實際情況和城市所處的區(qū)域特征，合理的選擇具有代表性的方案，帶給人耳目一新的感覺。

四、加快基礎設施建設與重視生態(tài)保護

城市基礎設施狀況是城市發(fā)展水平和文明程度的重要體現，是城市環(huán)境保護和經濟社會協(xié)調發(fā)展的物質條件。城市基礎設施除了傳統(tǒng)的交通、能源、飲水、通訊等方面外，還包括環(huán)境保護、生態(tài)服務、減災防災、信息網絡等新的領域。當前，城市基礎設施建設特別是與環(huán)境相關的基礎設施建設滯后是影響生態(tài)城市建設的關鍵因素。城市各項基礎設施系統(tǒng)之間是相互關聯、相互影響的，必須整體規(guī)劃與設計，并適度超前，避免建設的滯后性和盲目性。幾乎所有的基礎設施系統(tǒng)都與環(huán)境相關，生態(tài)城市建設規(guī)劃要保證這些基礎設施各系統(tǒng)之間的協(xié)調性以及對生態(tài)環(huán)境的支撐作用。

城市自然生態(tài)的保護，包括水、土壤、大氣、自然景觀、生物多樣性的保護和城市自然生態(tài)系統(tǒng)的構建。城市自然保護既是改善城市環(huán)境、塑造城市特色、提高城市生活質量的重要途徑，也是生態(tài)城市建設的主要內容。城市建設中要充分利用所在區(qū)域的自然因子，可以依山傍水，利用自然森林、河流、濕地進行建設，要像保護文化遺產一樣保護好這些自然要素，充分發(fā)揮其生態(tài)功能。豐富的城市生物多樣性是生態(tài)城市的重要標志，要規(guī)劃、重建和維護適宜的生物種群或群落結構，恢復其健康的生態(tài)過程，提高城市生態(tài)系統(tǒng)自我維持、自我更新、抗干擾的能力。

五、小結

我們在城市規(guī)劃和建設中在利用自然資源的同時，要尊重自然、善待自然，要按生態(tài)學規(guī)律辦事，才能使大自然賜予人類的寶貴財富能夠被人類持續(xù)永久地利用，才能使人類與大自然和諧共處，持續(xù)擁有這美好的地球家園，實現人類社會的可持續(xù)發(fā)展。本文結合個人在實際工作過程當中的經驗總結，就我國生態(tài)城市規(guī)劃與建設的發(fā)展展開討論。首先介紹了生態(tài)城市的理念，在此基礎上進一步的分析了生態(tài)城市規(guī)劃與建設所需要遵循的原則，最后提出具有針對性的改革方案。然而由于個人所學知識以及閱歷的局限性，并未能夠做到面面俱到，希望能夠憑借本文引起廣大學者的廣泛關注。

參考文獻：

[1] 楊建森;生態(tài)城市的構架理論研究[J];城市環(huán)境與城市生態(tài);2001年05期

生態(tài)城市的特征范文第5篇

關鍵詞：探索、系統(tǒng)規(guī)劃、園林綠地、塑造城市、地域性特色

地域性特色依托于城市所處的自然環(huán)境以及依靠自然條件建成的綠色空間系統(tǒng)。園林綠地作為城市的重要做成部分，融合了城市所在地域獨特的自然地理結構、地貌特征、地帶性植物及其凝聚而成的地域文化，對于強化城市總體形象、塑造鮮明的城市地域性特色具有無可替代的作用，綠地也成為衡量現代城市地域特色風貌的主要因素。在空間布局上，良好的綠地系統(tǒng)可以引導城市規(guī)劃與發(fā)展，保護城市各組團特色：在分項規(guī)劃上，作為具備自身特色的園林綠地，體現著不同地域的文化特征，進而演化成城市的地域性標志。此外，園林綠地是社會經濟可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)基礎，通過園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃建設：節(jié)約型園林，有利于改變當前資源浪費和地域景觀喪失的建設模式。合理利用當地河流、山川、動植物等自然資源營造城市景觀，避免因過度開發(fā)而導致自然環(huán)境的嚴重破壞，是塑造地域性特色最為經濟的手段。

利用園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃的關鍵在于首先對城市的地域特色進行梳理，挖掘、提煉地域特色構成要素，并有效利用這些地域元素，將地域特征融入到園林綠地中，進而轉化為地域特色在物質空間的體現，運用園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃手段保育與塑造城市地域性特色。

一、尊重自然環(huán)境

城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃通常是在復雜和微妙的特定地域環(huán)境中進行，每個場所的特殊自然條刊也是最可貴的設計源泉。對城市自然環(huán)境的尊重與保護足塑造地域性特色的基本前提，城

市綠地系統(tǒng)規(guī)劃只有充分發(fā)揮自然地理優(yōu)勢，保護、利用自然然景觀資源，建立良好的自然生態(tài)基礎設施，將各類綠地、農田、森林、濕地、山體等生態(tài)基質進行保護井加以有序規(guī)劃，

才能保障綠地系統(tǒng)的連續(xù)性，并形成具有鮮明地域特色的城市人居環(huán)境。

(一)順應氣候特征

城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃應根據城市的上導風向，系統(tǒng)分析城市功能和生態(tài)要求，進行科學規(guī)劃，建立合理的生態(tài)廊道體系，將城市生態(tài)腹地的涼爽、潔凈空氣，引入城市內部，有效地緩解城市內部的熱島效應，同時，強化城市道路及濱水等帶狀綠地，建立通風渠道，促進城市與腹地的物質、能量流動，使生態(tài)系統(tǒng)得以恢復和完善，更有益于城市中人和動植物的生存。此外，在城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃和建設巾，必須充分重視綠地分布的均勻度，通過構建合理的綠地系統(tǒng)，使各類綠地均勻分布，提高綠地覆蓋率，緩解熱島效應。研究表明，當一個區(qū)域綠化覆篇率達到30%時，熱島強度開始出現較明顯的減弱；綠化覆蓋率大于50%時，熱島的緩解現象極其明顯。同時分析結果顯示，規(guī)模大于3hm2且綠化覆蓋率達到60%以上的集中綠地，其內部的熱輻射強度有明顯的降低。

(二)尊重地形地貌

地形地貌與水體特征形成一個城市的骨架，它在城市布局上起著至關緊要的作用。平原城市、山地城市與高原城市等在園林綠地中所表現出來的地域特色因地形地貌的巨大差異而存在明顯不同。在綠地系統(tǒng)規(guī)劃中，唯有順應地域山水骨架，并加以合理利用，將景觀融入環(huán)境之中，才能充分體現自然山水神韻，形成特有的地域風貌。通過“綠脈”及“綠色網絡”的合理布局以及橋梁、道路涵洞的生態(tài)設計，恢復城市外部生物基因的正常輸入和城內部生物基因的自然調節(jié)。

(三)運用鄉(xiāng)土植物

園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃中的植物樹種規(guī)劃要選擇適應地域的自然條件的鄉(xiāng)土植物為基調樹種，反映地域特征，增強地域場所感，同時發(fā)揮最人的生態(tài)效益。在具體的植物配置中要注意因地制宜.適地適樹。根據地域氣候特點，不同的立地條件以及園林綠地的性質、功能和造景的要求，充分利用現有綠化基礎，合理選用鄉(xiāng)土植物，可以適應當地環(huán)境達到最佳景觀效果，同時更有利于營造富有地域特色的植物景觀。

二、傳承地域文化

地域文化是人們生活在特定的地理環(huán)境和歷史條件下，經過世代耕耘經營、創(chuàng)造、演變

的結果。地域文化是一個地區(qū)的特質文化，具有共同的文化傳統(tǒng)和同樣的文化發(fā)展脈絡，是

被社會群體公認的具有共同價值的文化，其特征表現為文化形態(tài)的穩(wěn)固性和文化認同的一致

性。城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃要通過研究當地的傳統(tǒng)文化、歷史遺跡、民風民俗等，從中挖掘其

人文屬性，將其融入設計之中，使城市綠地空間具有地域文化內涵，富有獨特的魅力。

(一)保護歷史遺跡

歷史遺跡使城市的地域文化價值得到不斷升華，要使城市富有更鮮明的地域特色，就要

在園林綠地系統(tǒng)規(guī)劃中引起高度重視，保護和利用好這昨文化遺產，使其在城市發(fā)展和現代化建設中展現新姿。

(二)傳承歷史文化

在城市地域性特色營造過程中，必須樹立科學的“文化倫理觀念”，充分發(fā)掘、保護歷史文化的現代價值，以客觀公正的態(tài)度，憑借現代文化詞匯，傳承文化、建設城市，實現文化及城市的可持續(xù)發(fā)展。

三、結合城市人工環(huán)境

城市形態(tài)是一個城市在地域空間上的分布形成的概括描述，反映著城市的整體特色。不

同的城市形態(tài)與布局，深刻影響著城市內部的功能分區(qū)、城市結構和交通路網。城市綠地系

統(tǒng)規(guī)劃要從城市基本形態(tài)與結構布局出發(fā)，進一步深化綠地空間特色。

此外，城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃實質上是一種城市土地利用和空間發(fā)展規(guī)劃，綠地的面積、位

置都牽涉到社會經濟的各個方面，與社會經濟要素間相互影響與制約。綠地系統(tǒng)規(guī)劃布局結

構應滿足城市發(fā)展需求與經濟產業(yè)分布發(fā)展方向，使城市綠地與城市發(fā)展相輔相成，將綠地

空間作為城市的有機組成納入城市規(guī)劃體系；規(guī)劃特色生產綠地，促進城市經濟發(fā)展，同時，

通過城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃確立禁建區(qū)、限建區(qū)、適建區(qū)范圍，有效緩解城市無限擴張問題。規(guī)

劃要實現城市綠地合理的面積比例與分布狀態(tài)，達到社會、經濟與環(huán)境三者之間平衡、可持

續(xù)發(fā)展。

綜上，城市特色猶如城市的生命，具有獨特個性的城市才具有優(yōu)勢和競爭力，城市的經濟發(fā)展、產業(yè)結構、景觀環(huán)境都要有自己的特色，失去特色等同于失去發(fā)展的根基。城市的多樣性雖然不一定是地域性的，但具有地域特色的城市景觀風貌一定是多樣、富于個性的。在塑造與保育城市地域性特色方面，許多國家的城市規(guī)劃及設計都為我們做出了典范，如水城威尼斯、阿姆斯特丹，文藝復興之鄉(xiāng)佛羅倫薩等等，這些城市之所以往當今世界有著較為突山的位置，很大一個原因是城市具備的鮮明的地域性特色、對自然的尊重及地域文化的傳承。隨著物質文明的逐步高升，人們在精神層面的要求也越來越高，他們對所居住城市的品味與特色有了較高要求，追求個性、找同家同門屬感成為新的迫切需求。塑造城市特色有利于增強人們的文化歸屬感、認同感、自豪感，增強城市的凝聚力。

參考文獻：