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創(chuàng)新意識(shí)的重要性范文第1篇

【關(guān)鍵詞】 創(chuàng)新意識(shí) 通信公司企業(yè) 管理

目前，通信公司企業(yè)管理已經(jīng)步入正軌，其在設(shè)備、技術(shù)、人員管理等方面已經(jīng)取得了顯著的成效，但在實(shí)際運(yùn)營(yíng)過(guò)程中，仍存在眾多問(wèn)題，最顯著的便是缺乏創(chuàng)新意識(shí)，通信企業(yè)多是借鑒、吸收其他公司管理的模式與經(jīng)驗(yàn)，但隨著通信行業(yè)的快速發(fā)展，現(xiàn)階段的管理已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)其發(fā)展速度，對(duì)此，本文主要探究通信公司企業(yè)管理所面臨的問(wèn)題以及創(chuàng)新意識(shí)對(duì)其發(fā)展的重要性。

一、現(xiàn)階段通信公司企業(yè)管理的現(xiàn)狀

1、經(jīng)營(yíng)管理理念不完善：通信公司企業(yè)的目標(biāo)并不唯一，既追求經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也重視社會(huì)效益，但在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中，缺乏準(zhǔn)確的經(jīng)營(yíng)理念，過(guò)于急功近利，對(duì)社會(huì)效益的重視程度逐漸降低，與其他企業(yè)相比，通信公司企業(yè)管理范圍較為狹隘，而且，經(jīng)營(yíng)理念較模糊。例如，當(dāng)設(shè)計(jì)財(cái)政管理時(shí)，眾多通信公司企業(yè)管理模式竟是對(duì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)水平的傳承，缺乏創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐精神，導(dǎo)致財(cái)務(wù)管理理念不清晰，降低工作職能。[1]

2、重視經(jīng)驗(yàn)管理，忽視創(chuàng)新意識(shí)：縱觀當(dāng)今時(shí)代通信公司企業(yè)的管理，可以看出，其過(guò)分重視與依賴(lài)管理經(jīng)驗(yàn)，雖然企業(yè)活動(dòng)眾多，但其缺乏科學(xué)方法與理論的正確指導(dǎo)，重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將管理者自身的而經(jīng)驗(yàn)視為寶貴的財(cái)富，導(dǎo)致整個(gè)通信公司企業(yè)的管理缺乏創(chuàng)新意識(shí)，管理理念與管理模式都是對(duì)傳統(tǒng)的沿襲，缺乏活力與生機(jī)。

3、缺乏現(xiàn)代管理意識(shí)：自中國(guó)加入世貿(mào)組織以來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)日益頻繁，作為現(xiàn)代企業(yè)管理必備的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、品牌意識(shí)、法律意識(shí)、專(zhuān)利意識(shí)以及產(chǎn)品自我保護(hù)意識(shí)等，通信公司企業(yè)對(duì)此不夠重視，弱化了自身的競(jìng)爭(zhēng)力與自我保護(hù)能力，對(duì)此，定期與其他企業(yè)進(jìn)行業(yè)務(wù)往來(lái)，相互借鑒與交流顯得十分必要。

二、創(chuàng)新意識(shí)為企業(yè)發(fā)展注入活力

1、提高管理者自身的素質(zhì)，實(shí)行創(chuàng)新管理：在一個(gè)企業(yè)中，管理者的管理技能的高低直接影響企業(yè)的發(fā)展與規(guī)劃，因此，要想實(shí)現(xiàn)通信公司企業(yè)的創(chuàng)新意識(shí)，必須提升管理者自身的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，管理者紀(jì)要掌握公司的整體運(yùn)營(yíng)結(jié)構(gòu)，定期與中下層管理者進(jìn)行溝通，認(rèn)真聽(tīng)取其建議，及時(shí)發(fā)現(xiàn)管理過(guò)程中的問(wèn)題所在，同時(shí)要參與企業(yè)的日常生產(chǎn)與管理，了解企業(yè)管理的每一步，做到心中有數(shù)，從而依據(jù)企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀為公司制定正確的發(fā)展計(jì)劃。

2、重視品牌創(chuàng)新，增強(qiáng)企業(yè)自身的競(jìng)爭(zhēng)力：要想在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中謀求發(fā)展，通信公司企業(yè)必須具備持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)―核心競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)此，要求通信公司企業(yè)要注重品牌創(chuàng)新，根據(jù)客戶(hù)的需要與企業(yè)的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，借助企業(yè)信息化的時(shí)代潮流，加強(qiáng)技術(shù)突破與營(yíng)銷(xiāo)策略的創(chuàng)新，逐步增強(qiáng)企業(yè)自身的競(jìng)爭(zhēng)力，在通信行業(yè)塑造公司的良好形象，堅(jiān)持“客戶(hù)至上，質(zhì)量高效”的工作理念，盡可能充分發(fā)揮企業(yè)的優(yōu)勢(shì)，為客戶(hù)提供周到、詳盡、高效的服務(wù)，逐步提升通信公司企業(yè)的工作績(jī)效與管理模式。[2]

3、創(chuàng)新公司發(fā)展道路：管理作為文化的一種，已經(jīng)成為企業(yè)發(fā)展的重要推動(dòng)力量，因此，通信公司企業(yè)在管理過(guò)程中，要正視自己的發(fā)展階段，從公司實(shí)際情況出發(fā)，合理引進(jìn)國(guó)際上先進(jìn)的管理思想，借鑒其發(fā)展模式，但絕不能全盤(pán)照搬，在吸收過(guò)程中，要重視與自身企業(yè)管理理念與發(fā)展道路的聯(lián)系，找到二者之間的契合點(diǎn)，并認(rèn)真聽(tīng)取專(zhuān)家的建議，探索符合企業(yè)自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展道路。

4、重視企業(yè)文化創(chuàng)新，為企業(yè)運(yùn)營(yíng)注入活力：文化對(duì)人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響，通信公司企業(yè)管理亦是如此，21世紀(jì)以來(lái)，通信公司企業(yè)逐漸重視文化創(chuàng)新的重要性，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，通信公司企業(yè)經(jīng)過(guò)了產(chǎn)品創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等的轉(zhuǎn)變，文化創(chuàng)新勢(shì)在必行，制定公司發(fā)展戰(zhàn)略與人才培養(yǎng)計(jì)劃等都包含著文化因素，例如，中國(guó)移動(dòng)通信的文化理念是“卓越”和“責(zé)任”，新加坡電信堅(jiān)持客戶(hù)至上，依據(jù)用戶(hù)需求，為其制定了獨(dú)創(chuàng)性策略，為員工發(fā)展創(chuàng)造了良好的機(jī)遇。這表明文化創(chuàng)新對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性。[3]

三、結(jié)束語(yǔ)

創(chuàng)新意識(shí)是一個(gè)企業(yè)進(jìn)步發(fā)展的靈魂，通信公司企業(yè)管理業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新，其既要求管理者具備創(chuàng)新理念，同時(shí)也要求員工創(chuàng)新，打造創(chuàng)新品牌，推動(dòng)企業(yè)持久健康發(fā)展。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]吳建祖，張興華，陸俊杰.服務(wù)科學(xué)、管理與工程（SSME）學(xué)科體系構(gòu)建[J].中國(guó)科技論壇.2009（01）

創(chuàng)新意識(shí)的重要性范文第2篇

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生 創(chuàng)新能力 臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐

1 引言

醫(yī)患關(guān)系是影響一個(gè)城市和諧的重要因素，同時(shí)也是影響醫(yī)院日常管理的阻礙因素。在我國(guó)，部分醫(yī)院基本上每天都會(huì)有患者在醫(yī)院吵鬧，甚至有一些家屬采用暴力的方式解決問(wèn)題。因?yàn)獒t(yī)患關(guān)系導(dǎo)致上法院的例子非常多，例如廣東潮州某家庭將當(dāng)?shù)氐囊幻t(yī)生告上法院，主要是該醫(yī)生在臨床中用藥不慎，導(dǎo)致治療嬰兒失策。醫(yī)生的實(shí)踐能力直接影響著病人救治的成功率。我國(guó)每年都有一大批醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床醫(yī)學(xué)工作中，這些醫(yī)學(xué)生由于缺乏工作經(jīng)驗(yàn)，要更快地成長(zhǎng)成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生 ，就要加強(qiáng)臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

21世紀(jì)，是競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的年代，醫(yī)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)非常嚴(yán)峻，如今大城市的三甲醫(yī)院招聘基本要醫(yī)學(xué)博士生，普通本科醫(yī)學(xué)生找工作非常困難。在這種形勢(shì)下，醫(yī)學(xué)生要增強(qiáng)自身的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，就要提升個(gè)人的綜合素質(zhì)，提升個(gè)人的創(chuàng)新能力是非常關(guān)鍵的，不僅增強(qiáng)求職籌碼的重要途徑，同時(shí)也是提升臨床實(shí)踐能力的必然要求。本課題重點(diǎn)探討了提高醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新能力在臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的意義，同時(shí)為提高醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新能力提出科學(xué)的建議對(duì)策。本課題在理論上豐富了醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)理論，同時(shí)為現(xiàn)在臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐的教學(xué)、培養(yǎng)優(yōu)秀臨床醫(yī)學(xué)生提供了科學(xué)的參考價(jià)值。

2 提高醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力在臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的重要性分析

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是醫(yī)學(xué)M步的根本動(dòng)力。作為醫(yī)學(xué)生，要提升臨床實(shí)踐水平，就要具備創(chuàng)新能力。所謂創(chuàng)新能力，是指在各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中提出就有豐富社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的新觀念或者提出新發(fā)明，新方法的能力。如今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，是人才創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。如今各行各業(yè)離不開(kāi)創(chuàng)新，企業(yè)的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，華為、中興到民營(yíng)企業(yè)這些年取得如此驕傲成績(jī)，歸因于它強(qiáng)大的創(chuàng)新能力。如今醫(yī)院之間的競(jìng)爭(zhēng)也非常激烈，尤其是民營(yíng)醫(yī)院，以盈利為主，進(jìn)入了市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)，需要具有創(chuàng)新能力的人才。要提升以學(xué)生創(chuàng)新能力在臨床實(shí)踐中具有以下的意義[1]。

2.1 提升醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力有助于提升醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)踐技能

目前，國(guó)內(nèi)的醫(yī)學(xué)教育存在一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，比較重視醫(yī)學(xué)生的理論知識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)于臨床實(shí)踐技能的不夠重視，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生的臨床實(shí)踐能力普遍偏低。一方面，醫(yī)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力比較低，雖然理論知識(shí)學(xué)得比較扎實(shí)，但是在實(shí)際臨床治療中將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能較慢，雖然部分學(xué)生在臨床實(shí)踐中刻苦鉆研，可是臨床實(shí)踐技能的掌握始終不夠熟練。培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新理念，有助于加強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，對(duì)于各種疾病的臨床實(shí)踐更加得心應(yīng)手。提高醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓精神，以滿(mǎn)腔熱情的精神參加臨床實(shí)踐技能的學(xué)習(xí)。提高醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力，有助于學(xué)生樹(shù)立隨機(jī)應(yīng)變的思維，在臨床實(shí)踐中學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，提升學(xué)習(xí)的效率[2]。

2.2 提升醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力可以提升學(xué)生臨床實(shí)踐的用藥知識(shí)以及溝通能力

作為一名醫(yī)生，手上具有處方權(quán)，根據(jù)病人的實(shí)際情況給病人開(kāi)適合的藥。俗話(huà)說(shuō)“對(duì)癥下藥可以救活病人，未對(duì)癥下藥則治死病人”，這些年在醫(yī)學(xué)臨床中，出現(xiàn)了許多用藥不慎而引起的醫(yī)療事故，甚至出現(xiàn)開(kāi)錯(cuò)藥導(dǎo)致病人死亡，例如幾年前廣州某三甲醫(yī)院，由于醫(yī)生開(kāi)錯(cuò)藥導(dǎo)致5名兒童生命垂危。因此，要提升醫(yī)療水平，就要提升學(xué)生臨床實(shí)踐的用藥知識(shí)[3]。如今的臨床實(shí)踐中，學(xué)生用藥知識(shí)依然薄弱。教師可以通過(guò)提升以學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性與創(chuàng)造性，讓醫(yī)學(xué)生快速掌握各種藥物的功能與副作用，提升學(xué)生的用藥認(rèn)知水平，例如以往很多醫(yī)學(xué)生認(rèn)為非處方藥是市場(chǎng)流通藥品，副作用相對(duì)比較小，因此也不太重視非處方藥的副作用。加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，能夠引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)各種藥物的副作用，讓學(xué)生在臨床實(shí)踐中能夠安全靈活使用各種藥物。另外，提高醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)新的角度思考問(wèn)題，有助于培養(yǎng)學(xué)生與人溝通技巧，為將來(lái)減少醫(yī)患矛盾打下基礎(chǔ)[4]。

2.3 提高醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力能夠提升臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐的教學(xué)水平

由于我國(guó)的高等教育體系不夠完善，部分教師的教學(xué)思想比較落后，那種“分?jǐn)?shù)是考核學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”“理論高于一切”舊觀念依然存在著現(xiàn)在醫(yī)學(xué)教學(xué)中，很多醫(yī)學(xué)教師依然偏重理論輕視臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)。在現(xiàn)在臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)，教師很多時(shí)候采用呆板單一的教學(xué)方法。要提升臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)水平，就要加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，改變固定思維，激發(fā)創(chuàng)新興趣，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立對(duì)醫(yī)學(xué)的崇尚意識(shí)，為提升學(xué)生學(xué)習(xí)臨床醫(yī)學(xué)技能奠定基礎(chǔ)[5]。

3 結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，更是一個(gè)時(shí)展的永恒動(dòng)力。醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)新。醫(yī)療人才的培養(yǎng)，更需要?jiǎng)?chuàng)新。提高醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新能力，有助于醫(yī)學(xué)生快速掌握臨床醫(yī)學(xué)技能，有助于提升學(xué)生臨床實(shí)踐用藥知識(shí)，同時(shí)有助于提升臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧長(zhǎng)艷.融入醫(yī)學(xué)人文的臨床實(shí)踐教學(xué)方法改革成效研究[D].南京：南京醫(yī)科大學(xué)，2013：20-25.

[2]梁嶸，胡曉樺，李永強(qiáng)，劉志輝.臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)患溝通能力的探索[J].華夏醫(yī)學(xué)，2013（6）：1145-1147.

[3]鄭英，史宏?duì)N，陳軼群，王正兵，龔衛(wèi)娟.臨床醫(yī)學(xué)生科技創(chuàng)新能力培養(yǎng)體系的構(gòu)建與思考[J].基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育，2016（1）：89-92.

創(chuàng)新意識(shí)的重要性范文第3篇

【摘要】

目的在藥用植物學(xué)驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。 方法利用和改變單純的“講解-接受”的教學(xué)模式；實(shí)驗(yàn)中掌握合適的實(shí)驗(yàn)時(shí)機(jī)，多向啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；及實(shí)驗(yàn)中反復(fù)培養(yǎng)、強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的方法。并簡(jiǎn)論了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，應(yīng)列入實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃，從基礎(chǔ)課階段開(kāi)始多門(mén)課程共同實(shí)施，早期培養(yǎng)的觀點(diǎn)。結(jié)果學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)得到了培養(yǎng)和強(qiáng)化。 結(jié)論 藥用植物學(xué)中驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚺囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】 驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)；培養(yǎng)；創(chuàng)新意識(shí)；探索

國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展迫切需要高等教育培養(yǎng)大量有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才［1］。探索創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力是當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的一種體現(xiàn)。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是高校教學(xué)改革的中心任務(wù)。改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基本途徑之一。改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方向之一是加大綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的比重，這方面人們探討的較多。但創(chuàng)新精神，并非只有綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)中才能培養(yǎng)。趙媛等［2］曾通過(guò)“地理野外實(shí)踐教學(xué)模式的探討”，實(shí)踐了不同教學(xué)階段均可培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的觀點(diǎn)，其關(guān)系見(jiàn)圖 1 。作者通過(guò)探索認(rèn)為，在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)階段可以培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。并且還認(rèn)為，只要方法得當(dāng)，在藥用植物學(xué)驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)中，同樣可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。并通過(guò)藥用植物學(xué)的實(shí)踐教學(xué)，探索總結(jié)了在驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的方法。

1 探索與實(shí)踐

1.1 改變教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí) 在專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課藥用植物學(xué)實(shí)驗(yàn)中，多為驗(yàn)證性、描述性實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。按一般的教學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，單純的應(yīng)用“講解-接受”教學(xué)模式，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)［4］。從圖 1 可見(jiàn)，學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，與專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課階段有很大關(guān)系。為了充分利用專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課藥用植物學(xué)中驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。我們將“講解-接受”教學(xué)模式，改變?yōu)槿缦路椒ā?見(jiàn)圖2)。在條件允許的情況下，讓學(xué)生實(shí)際操作。達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的目的。

1.2 實(shí)驗(yàn)中掌握合適時(shí)機(jī)，多向引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)實(shí)驗(yàn)中，作者在學(xué)生基本掌握了實(shí)驗(yàn)原理、操作方法等理論和技能，達(dá)到該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)?zāi)康臅r(shí)，開(kāi)始逆向引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的方法、原理等進(jìn)行復(fù)習(xí)、回顧、歸納，理清實(shí)驗(yàn)原理、方法、注意事項(xiàng)等，然后縱向引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)、技能對(duì)該實(shí)驗(yàn)的新方法、操作步驟等，設(shè)計(jì)構(gòu)思，并把這種構(gòu)思活動(dòng)向縱深處繼續(xù)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生自己設(shè)計(jì)出新的、具體的實(shí)驗(yàn)方法。在實(shí)驗(yàn)條件允許的情況下，讓學(xué)生自己實(shí)際操作，以驗(yàn)證新方法。既培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新的能力和意識(shí)，又提高了學(xué)生實(shí)驗(yàn)的積極性。

如：在做中藥桔皮的油室觀察實(shí)驗(yàn)時(shí)，學(xué)生按實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、操作方法，切制顯微觀察片。在顯微鏡下觀察了油室的大小、形狀、分布、數(shù)量等。繪制顯微特征圖，寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)報(bào)告。達(dá)到了預(yù)定的實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，?shí)驗(yàn)完成。按一般情況，實(shí)驗(yàn)即為結(jié)束。此刻學(xué)生已具備創(chuàng)新的技能，思想基礎(chǔ)和外部環(huán)境，為引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新的有利時(shí)機(jī)。作者便采用“設(shè)疑法”，迅速向?qū)W生提出：結(jié)合學(xué)過(guò)的知識(shí)，自己能否設(shè)計(jì)出新的實(shí)驗(yàn)方法，觀察桔皮的油室大小、數(shù)量等？接著，我們進(jìn)一步具體引導(dǎo)：可否改變桔皮的切片方向，切片部位制片觀察油室？以開(kāi)拓學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的靈感。此時(shí)，學(xué)生探索實(shí)驗(yàn)的興趣、積極性、成功欲就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，思維活躍了。有的學(xué)生用所學(xué)知識(shí)和技能改變了桔皮的切制片方向，由縱切法改為橫切制片；有的學(xué)生改變了切制片部位，由縱切斷面制片，改為側(cè)平面部位切制片等，不一而足。實(shí)驗(yàn)觀察發(fā)現(xiàn)，有的切制片所顯油室，不僅數(shù)量多易觀察，且更完整。

在學(xué)生完成了自己的構(gòu)思、設(shè)計(jì)，獲得成功之后，探索實(shí)驗(yàn)的積極性、信心增強(qiáng)。引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有利時(shí)機(jī)又一次到來(lái)。作者順勢(shì)橫向引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過(guò)的知識(shí)，設(shè)計(jì)觀察果實(shí)、種子或其他類(lèi)藥材中的油室。學(xué)生較為順利地設(shè)計(jì)出生姜、橙子、柚子皮、花生、核桃仁等，切制片于顯微鏡下觀察所含油室或油細(xì)胞的情況。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)再一次受到培養(yǎng)。

還有的同學(xué)思路大開(kāi)，思考更為廣泛，認(rèn)為桔皮香味較濃，可能含有揮發(fā)性成分。此問(wèn)題已超出切制片觀察油室的內(nèi)容。表明學(xué)生的縱向思維活躍，創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生。適時(shí)引導(dǎo)，可萌發(fā)創(chuàng)新內(nèi)容。作者感到很高興，告訴學(xué)生桔皮中含有揮發(fā)油。作者又順勢(shì)縱向引導(dǎo)，向?qū)W生提出：能否檢驗(yàn)和提取桔皮中的揮發(fā)油的問(wèn)題。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考后，提出了用“蒸餾法”檢驗(yàn)測(cè)定和提取得到中藥桔皮中揮發(fā)油的設(shè)想。

1.3 在實(shí)驗(yàn)中反復(fù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)探索性、創(chuàng)新性意識(shí)的產(chǎn)生、強(qiáng)化、發(fā)展、形成，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的培養(yǎng)。在用顯微鏡觀察松針葉樹(shù)脂道的實(shí)驗(yàn)中，作者有意識(shí)的培養(yǎng)、鞏固和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、探索性思維。當(dāng)學(xué)生按實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，操作方法切制顯微觀察片，完成了觀察松針葉樹(shù)脂道時(shí)。作者先逆向引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)回顧已做的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。然后縱向引導(dǎo)學(xué)生思考，自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行觀察。向?qū)W生提出：根據(jù)本人已掌握的知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能，對(duì)本實(shí)驗(yàn)?zāi)阌泻涡碌膶?shí)驗(yàn)方法或改進(jìn)，改變實(shí)驗(yàn)方法及設(shè)想等等問(wèn)題。

學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，很快設(shè)計(jì)出由橫切松針葉制片改為縱切制片法觀察樹(shù)脂道的方法。作者繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生縱、橫向的思維后，有的同學(xué)提出了檢驗(yàn)不同季節(jié)、不同地域、不同部位的松針葉樹(shù)脂道有何不同。有些同學(xué)提出了松樹(shù)脂和松針葉中所含樹(shù)脂化學(xué)成分是否相同、是如何形成的、與環(huán)境有無(wú)關(guān)系、有什么藥用、醫(yī)療效果、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等問(wèn)題。多種問(wèn)題的提出，意味著學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、思維的產(chǎn)生和開(kāi)拓。

2 討論

2.1 各教學(xué)階段與創(chuàng)新人才培養(yǎng)均有關(guān)系，應(yīng)早期培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的源頭，圖1中表明了，專(zhuān)業(yè)課 3 大教學(xué)階段與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)系，未談及基礎(chǔ)課階段實(shí)驗(yàn)。張志潔等［5］，在“驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)”一文中，實(shí)踐了本科一年級(jí)學(xué)生的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。作者認(rèn)為，在基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)階段與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，有直接或間接關(guān)系。各教學(xué)階段也有相互滲透、相互交叉的關(guān)系。（見(jiàn)圖3）。故應(yīng)從基礎(chǔ)課階段開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。

2.2 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，應(yīng)列入實(shí)驗(yàn)計(jì)劃實(shí)施將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的內(nèi)容列入實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃從基礎(chǔ)課階段開(kāi)始，多門(mén)課程有組織的共同早期實(shí)施，并建立考核辦法，評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。使之標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、程序化。既使師生雙方有所遵循，便于操作。又是“法律”意義的教學(xué)文件，必須執(zhí)行和執(zhí)行的保障。

3 結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)藥用植物學(xué)中驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)教學(xué)的探索。培養(yǎng)、強(qiáng)化了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生提出設(shè)想，思考問(wèn)題的思路，范圍有所拓展。從一種實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，逐步多向拓展實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目和范圍。涉及到了植物生長(zhǎng)環(huán)境、化學(xué)成分、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藥用、醫(yī)療和實(shí)驗(yàn)方法的設(shè)計(jì)等方面。盡管有些內(nèi)容是初步的設(shè)想和一般的方法改變等，較為膚淺。但學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、探索性思維、實(shí)驗(yàn)操作能力均受到了培養(yǎng)。如將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的內(nèi)容，列入教學(xué)大綱、實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，多門(mén)課程有組織的實(shí)施，早期培養(yǎng)。定會(huì)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、能力等方面，有更好的作為。

參考文獻(xiàn)

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創(chuàng)新意識(shí)的重要性范文第4篇

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新意識(shí) 語(yǔ)文教學(xué) 創(chuàng)新能力

【中圖分類(lèi)號(hào)】G65 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2012)03-0084-01

我國(guó)現(xiàn)階段的教育模式一直在經(jīng)歷從原先的傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)變成素質(zhì)教育的過(guò)程。素質(zhì)教育既是提高我國(guó)整體教育質(zhì)量的有效途徑，也是實(shí)現(xiàn)我國(guó)“科教興國(guó)”的基礎(chǔ)措施之一。而素質(zhì)教育中，對(duì)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)提入新日程。同志說(shuō)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！痹谡w教學(xué)中，語(yǔ)文教學(xué)是文化教育的基礎(chǔ)，在培養(yǎng)正確的社會(huì)價(jià)值觀方面起著舉足輕重的作用。語(yǔ)文是一門(mén)廣闊的課程，能夠鍛煉學(xué)生健康的思維能力，寬闊的想象力，也是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的好平臺(tái)。那么，作為教育工作者，應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)習(xí)方法入手，深度挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力。特別是在師范教育，更是承擔(dān)著改革教學(xué)實(shí)踐的新任務(wù)。為培養(yǎng)適用現(xiàn)今教育模式下的師資力量，可以從語(yǔ)文教學(xué)入手，著重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。另外，由于新疆地區(qū)的民族文化特色，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)要有特殊性，凸顯地方特色。

一、語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新意識(shí)的概述及其重要性

（一）語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新意識(shí)的概述

語(yǔ)文教學(xué)是創(chuàng)新能力建設(shè)的主要途徑之一，也是核心之一。只有將創(chuàng)新意識(shí)靈活地運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)中，這樣的教學(xué)工作才算是成功的。創(chuàng)新意識(shí)是指人們根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動(dòng)機(jī)，并在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出的意向、愿望和設(shè)想。它是語(yǔ)文教學(xué)工作中一種積極的、富有成果性的表現(xiàn)形式，是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)在動(dòng)力。

（二）語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要性

在語(yǔ)文教學(xué)中，有三種基本功：說(shuō)、寫(xiě)、讀。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不是一朝一夕的，需從日常教學(xué)的細(xì)節(jié)出發(fā)。新疆地區(qū)的學(xué)生在日常語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，只進(jìn)行理論上的教育是不夠的，還有對(duì)創(chuàng)新型理念的實(shí)踐培養(yǎng)。創(chuàng)新意識(shí)給語(yǔ)文教學(xué)灌入了新鮮血液，將傳統(tǒng)知識(shí)性教學(xué)進(jìn)展到創(chuàng)新型教學(xué)，推進(jìn)素質(zhì)教育的良好進(jìn)程。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的建議方法

（一）樹(shù)立正確的創(chuàng)新型人才建設(shè)理念

一般語(yǔ)文教育可以分為師范性與基礎(chǔ)教育性的。師范高校主要是培養(yǎng)新型師資的平臺(tái)，因而其語(yǔ)文教學(xué)與基礎(chǔ)語(yǔ)文教育有著本質(zhì)上的不同。顧名思義，基礎(chǔ)語(yǔ)文教學(xué)針對(duì)的教育對(duì)象是初、高中的學(xué)生群體，而師范類(lèi)的語(yǔ)文教學(xué)針對(duì)的對(duì)象是服務(wù)于社會(huì)抑或是將來(lái)走上教師崗位的高校生。所以，師范的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是單純的知識(shí)教授，也是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、綜合素質(zhì)的載體之一。除了掌握學(xué)科知識(shí)外，還培養(yǎng)其具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備與人文精神。這些都是創(chuàng)新意識(shí)形成的基礎(chǔ)。另外，它也是培養(yǎng)職業(yè)能力的措施之一，師范語(yǔ)文教育為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)深具創(chuàng)新意識(shí)的教師，從其自身開(kāi)始建設(shè)創(chuàng)新意識(shí)，在日后的教學(xué)活動(dòng)中更能將這種創(chuàng)新意識(shí)傳遞給其學(xué)生。這樣將教育學(xué)生與培養(yǎng)好的語(yǔ)文教師結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)雙贏局面。所以，師范類(lèi)語(yǔ)文教學(xué)要以創(chuàng)新意識(shí)為依托，致力于培養(yǎng)新型創(chuàng)新人才，創(chuàng)造新平臺(tái)。一方面，對(duì)于教師要敢于嘗試新型創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)，成為先驅(qū)者；另一方面，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到成為創(chuàng)新人才對(duì)于社會(huì)的重要性。在師范高校中，特別是新疆地區(qū)，語(yǔ)文教學(xué)除了傳承精髓文化的學(xué)習(xí)和傳播，還要將講自己的民族特色融入其中，使得這種創(chuàng)新理念和民族文化和諧穩(wěn)步發(fā)展。進(jìn)而，培養(yǎng)學(xué)生拒絕成為閉門(mén)造車(chē)的鼠目寸光之輩，而是積極成為敢于創(chuàng)新、充滿(mǎn)熱情的新世紀(jì)人才。

（二）促進(jìn)教師發(fā)揮創(chuàng)新精神的引導(dǎo)

因我國(guó)傳統(tǒng)教育形成的應(yīng)試教育，一直采用的是“填鴨式”教學(xué)，只關(guān)注成績(jī)的高低，死記硬背成為學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“法寶”，往往忽視學(xué)生其他方面的培養(yǎng)，包括創(chuàng)新意識(shí)。這種忽視束縛了學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮，使其成為應(yīng)對(duì)考試的工具。因素質(zhì)教育一再掀起“綜合素質(zhì)”的培養(yǎng)，所以語(yǔ)文教學(xué)更是要求教師具有一定的開(kāi)拓精神，不斷補(bǔ)充學(xué)習(xí)，加強(qiáng)實(shí)踐總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)想象，鍛煉其思維的活躍性，并結(jié)合現(xiàn)今信息時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)拓創(chuàng)新。只有具備了以上素質(zhì)的老師，語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的目的才能夠達(dá)到，才能使學(xué)生對(duì)創(chuàng)新精神耳濡目染，其創(chuàng)新能力才能得到提高。融入學(xué)生獨(dú)立思維的語(yǔ)文教學(xué)，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的溫室，實(shí)踐活動(dòng)的增多與老師的正確引導(dǎo)，豐富多彩的語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)從考試的壓力下解放出來(lái)。這樣的語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展才具有希望，才會(huì)取得驕人的成績(jī)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)地創(chuàng)新意識(shí)

在傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生都是學(xué)習(xí)前人，視前人成果為權(quán)威，頂禮膜拜。隨著知識(shí)的積累與多元文化的交叉發(fā)展，現(xiàn)今教育氛圍鼓勵(lì)學(xué)生不拘泥于權(quán)威的影響，勇于懷疑，提出自己獨(dú)特的想法，重視創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，使其成為一種自覺(jué)行為。這是使學(xué)生萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵方面。師范類(lèi)學(xué)生此前接受的教育，也是掠奪其創(chuàng)造性的應(yīng)試教育，所以教師應(yīng)擺脫僵硬的教育思維，運(yùn)用全新的教育方法，幫助學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有嶄新的認(rèn)識(shí)，不再是機(jī)械固定的學(xué)習(xí)方法，重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的趣味性與重要性，從而促進(jìn)創(chuàng)新精神的形成。師范高校生是將來(lái)教師的雛形，只有從現(xiàn)在開(kāi)始正確培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，使得創(chuàng)新成為其行為習(xí)慣，這樣將來(lái)再培養(yǎng)其學(xué)生時(shí)才能做到教師該有的素質(zhì)能力。基于這些認(rèn)識(shí)，進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的教師要更加注重自身的創(chuàng)新意識(shí)。

創(chuàng)新是一個(gè)民族的希望。師范高校的語(yǔ)文教學(xué)則是基礎(chǔ)語(yǔ)文教育的關(guān)鍵，在這個(gè)概括性理念的引導(dǎo)下，樹(shù)立良好的創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)是完善素質(zhì)教育的重要措施之一，也能夠?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)開(kāi)創(chuàng)新局面。

參考文獻(xiàn)

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[2]謝象賢.語(yǔ)文教育學(xué)[M].教育出版社.1993年6月

創(chuàng)新意識(shí)的重要性范文第5篇

當(dāng)今世界是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)與科技高速發(fā)展，時(shí)代的變化和社會(huì)的需求要求我國(guó)的教育必須創(chuàng)新。而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著重要的意義。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新意識(shí)，就是運(yùn)用一切已知的信息，根據(jù)固定的任務(wù)和目標(biāo)，從多方面、多角度來(lái)進(jìn)行思考，開(kāi)拓思維，從而獲得獨(dú)特的、新穎的意識(shí)成果的意識(shí)活動(dòng)。

二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的措施

1.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵在于教師

數(shù)學(xué)教師要將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)作為教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)參與到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生一邊實(shí)踐一邊學(xué)習(xí)知識(shí)，在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和摸索。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新意識(shí)，首先教師要具有創(chuàng)新精神。比如，一個(gè)學(xué)生在解一元二次方程x（x+5）=5時(shí)，把方程寫(xiě)成x（x-5）=5×1和x（x-5）=（-5）×（-1），由此得出方程的解x=-1或x=5。老師告訴學(xué)生這種解法是不正確的，應(yīng)該先移項(xiàng)然后合并同類(lèi)項(xiàng)，將方程化成標(biāo)準(zhǔn)的一元二次方程，然后進(jìn)行求解。學(xué)生自己想到的具有創(chuàng)新意識(shí)的解法，被老師否定，會(huì)使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)受到壓制。因此，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)乜隙▽W(xué)生勇于創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中起著激勵(lì)、

引導(dǎo)、維持的作用，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有很大的引導(dǎo)作用。教師在導(dǎo)入新課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)一些情境或者是舉一些例子，比如，實(shí)際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的故事、科學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)方法的發(fā)現(xiàn)過(guò)程的故事等

等。通過(guò)有趣的小故事引入，激起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

3.培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維