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提高精神文化素養(yǎng)范文第1篇

一、目前我國語文教學(xué)中人文精神教育缺失的問題

1.教學(xué)方法形式化

目前我國語文教學(xué)中還遵循著傳統(tǒng)的教學(xué)方式，部分教師在教學(xué)過程中還是照本宣科地授課。在課堂中，教師在講臺(tái)上講，學(xué)生盲目地聽和記筆記，師生之間沒有良好的溝通和交流，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)語文這門學(xué)科的興趣和積極性，即使是非常優(yōu)秀的文學(xué)素材，也不能夠起到良好的教育作用。

2.語文教學(xué)中人文精神教育和家庭教育不相配合

在語文教學(xué)中，不僅要加強(qiáng)人文精神的教育，還要結(jié)合家庭教育中的人文教育才能起到良好的教學(xué)效果，但是目前我國家長(zhǎng)在家庭教育中經(jīng)常忽視對(duì)孩子進(jìn)行人文精神的教育，這種現(xiàn)狀直接導(dǎo)致語文教學(xué)中的人文精神教育與家庭教育不能夠相互結(jié)合，部分家長(zhǎng)也非常支持教育事業(yè)，但是在實(shí)際生活中經(jīng)常會(huì)向?qū)W生傳播一些社會(huì)的負(fù)面信息，這對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不利影響，和人文精神教育發(fā)生了嚴(yán)重的沖突，不能很好地協(xié)助語文教學(xué)中人文精神教育的進(jìn)行。

3.教師的人文素養(yǎng)較低

目前，很多教師的社會(huì)閱歷比較淺，只是在教育事業(yè)上有著優(yōu)良的成績(jī)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有著不利的影響，教師本身的人文素養(yǎng)較低，導(dǎo)致在教學(xué)中不能把良好的人文精神傳遞給學(xué)生，所以在教學(xué)中只是注重知識(shí)的傳遞，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、在高中語文教學(xué)中人文精神滲透的對(duì)策

1.全面提高教師的人文素養(yǎng)

要想在高中語文教學(xué)中實(shí)行人文精神的教育，首先要全面提高教師的人文素養(yǎng)，這樣教師才能把正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀傳遞給學(xué)生，教師要有敬業(yè)奉獻(xiàn)、以人為本的人文素養(yǎng)，在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，對(duì)學(xué)生起到良好的引導(dǎo)作用，在教學(xué)過程中，教師要做到以身作則，不斷地充實(shí)自身的人文素養(yǎng)，教師要能夠把人文精神和生活相互結(jié)合起來，在和學(xué)生溝通交流的過程中也要體現(xiàn)出人文精神，把學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，從而提高語文教學(xué)中人文精神教育的效率。

2.挖掘高中課本中的人文內(nèi)涵

在高中語文課本教學(xué)中，教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，還要充分挖掘出課本中的人文內(nèi)涵，把語言文字與語文知識(shí)相互結(jié)合起來，讓學(xué)生充分體會(huì)到課本中的人文精神。例如，在學(xué)習(xí)魯迅的《祝?！愤@篇課文時(shí)，教師要把舊社會(huì)那種無限悲慘與悲情生活傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的愛國情懷，能夠認(rèn)識(shí)到人生的真諦和意義。

3.培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的能力

在語文教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的能力，因?yàn)閱渭円揽空n本知識(shí)是不能夠起到良好的人文精神教育的。教師要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀更多的課外素材，因?yàn)檎n外閱讀涉及的內(nèi)容非常多，這樣不僅能夠充實(shí)學(xué)生的知識(shí)量，還能夠有效地提高學(xué)生的人文精神素養(yǎng)，教師在課堂中可以向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀的書籍，提高學(xué)生閱讀的興趣和積極性。

4.關(guān)注學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的養(yǎng)成

提高精神文化素養(yǎng)范文第2篇

為居民提供一般心理咨詢服務(wù)建立“心理輔導(dǎo)工作室（站）”，“陽光之家”，并堅(jiān)持定期開放。根據(jù)居民的需求，開展預(yù)約心理健康咨詢服務(wù)，使居民的一般心理問題都能得到及時(shí)疏導(dǎo)。開展“精神康復(fù)進(jìn)家庭”主題活動(dòng)，對(duì)患者及其家屬進(jìn)行精神疾病康復(fù)的健康教育，并進(jìn)行效果評(píng)估。對(duì)嚴(yán)重的心理問題及精神疾病，通過雙向轉(zhuǎn)診綠色通道及時(shí)送上級(jí)醫(yī)院明確診斷。精神衛(wèi)生健康教育時(shí)間為1年，比較干預(yù)前后居民的精神衛(wèi)生知曉情況。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)采用上海市疾病預(yù)防控制精神衛(wèi)生中心統(tǒng)一制訂的《上海市民精神衛(wèi)生知識(shí)問卷》，內(nèi)容主要包括：精神衛(wèi)生方面的一般知識(shí)、精神衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的作用、精神疾病的常見病種和癥狀、求醫(yī)方式、精神衛(wèi)生宣傳教育以及精神衛(wèi)生服務(wù)等方面，共37項(xiàng)。肯定回答或正確回答大于≥27項(xiàng)者為知曉，18～26項(xiàng)者為部分知曉，≤17項(xiàng)為不知曉。知曉人數(shù)占調(diào)查人數(shù)之比為知曉率。數(shù)據(jù)處理數(shù)據(jù)采用SPSS13.0軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入及統(tǒng)計(jì)分析。

部分知曉率為33.0%；不知曉為28.0%；干預(yù)后知曉率為62.0%；部分知曉率為24.0%；不知曉率為14.0%。干預(yù)前后知曉率比較，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。精神衛(wèi)生知識(shí)知曉率的影響因素知曉率與性別的關(guān)系不同性別居民干預(yù)后精神衛(wèi)生的知曉率均高于干預(yù)前，干預(yù)前后比較差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（x2=4.80，P＜0.05），而干預(yù)后兩者比較，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＞0.05）。知曉率與年齡的關(guān)系干預(yù)前精神衛(wèi)生知識(shí)的知曉率隨年齡增加而增加，而干預(yù)后知曉率呈倒U形，知曉率最低的為40～49歲年齡段，該年齡段知曉率與其他年齡段比較，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（x2=17.29，P＜0.05）。除40～49歲年齡段外，干預(yù)后居民的精神衛(wèi)生知曉率均高于干預(yù)前（x2=10.58，P＜0.05）。知曉率與職業(yè)的關(guān)系干預(yù)后，無論工人、農(nóng)民的知曉率均比干預(yù)前提高；干預(yù)前工人的知曉率高于農(nóng)民。但干預(yù)后，農(nóng)民的知曉率反而高于工人，干預(yù)后兩組知曉率比較，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。知曉率與文化程度的關(guān)系小學(xué)組精神衛(wèi)生知曉率，干預(yù)后和干預(yù)前比較，差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（x2=0.07，P＞0.05），中學(xué)組和大學(xué)組的精神衛(wèi)生知曉率，干預(yù)后顯著高于干預(yù)前，兩者比較差別有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（x2分別為3.91和12.52，P＜0.05。

40～49歲年齡段的對(duì)象知曉率低于2005年的調(diào)查結(jié)果，這可能與青壯年忙于工作，無暇關(guān)心精神衛(wèi)生相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)有關(guān)，這部分人群是我們今后重點(diǎn)關(guān)注和干預(yù)的對(duì)象。知曉率與性別、年齡、職業(yè)以及文化程度的關(guān)系本次調(diào)查結(jié)果顯示，精神衛(wèi)生知曉率男性高于女性，可能與農(nóng)村的男性文化程度高于女性、且接觸外界信息比女性廣泛，接受新知識(shí)的能力也強(qiáng)于女性有一定關(guān)系。從不同年齡組分析，知曉率隨年齡增加而有增加的趨勢(shì)，老年人的知曉率相對(duì)最高，分析可能是由于老年人的空閑時(shí)間相對(duì)較多，有更多時(shí)間去了解精神衛(wèi)生知識(shí)。另一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象是，干預(yù)后農(nóng)民和無業(yè)人員對(duì)精神衛(wèi)生的知曉率反而高于工人，說明隨著社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的深入開展，農(nóng)民接受精神衛(wèi)生健康宣教的機(jī)會(huì)比工人更多，提示做好在職工人的健康教育是今后加強(qiáng)的重點(diǎn)。大學(xué)文化的對(duì)象的知曉率好于中學(xué)組，中學(xué)組又好于小學(xué)組，說明精神衛(wèi)生知識(shí)的宣傳教育在內(nèi)容和形式上應(yīng)該更加通俗易懂，更加貼近農(nóng)民兄弟，才能讓精神衛(wèi)生健康宣教深入人心。

對(duì)提升全體居民心理健康素養(yǎng)的目標(biāo)還有一定距離，特別是對(duì)精神障礙的社區(qū)辨識(shí)能力還明顯不足，普及精神衛(wèi)生知識(shí)的任務(wù)依然繁重，仍然是社區(qū)公共衛(wèi)生服務(wù)的重點(diǎn)之一。精神衛(wèi)生宣傳應(yīng)與常規(guī)宣傳活動(dòng)相結(jié)合，通過舉辦專題知識(shí)講座、創(chuàng)辦社區(qū)板報(bào)、開設(shè)健康咨詢點(diǎn)等群眾喜聞樂見的形式，將精神衛(wèi)生知識(shí)傳播給社區(qū)居民，使普通人群對(duì)精神疾病的認(rèn)識(shí)有明顯的提高。同時(shí)在今后的宣傳工作中，應(yīng)對(duì)不同人群開展有針對(duì)性的宣傳活動(dòng)，以提高精神衛(wèi)生健康宣教的效果。青少年是精神衛(wèi)生問題高發(fā)群體，也應(yīng)列為精神衛(wèi)生知識(shí)健康教育的對(duì)象。只有把精神衛(wèi)生健康教育工作做好了，才能促進(jìn)社會(huì)和諧，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，提高健康素養(yǎng)，更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

作者：王麗琴 陳燕 錢春芳 單位：上海市青浦區(qū)重固鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心

提高精神文化素養(yǎng)范文第3篇

一、 轉(zhuǎn)變重技輕人的價(jià)值取向

長(zhǎng)期以來，職業(yè)教育更多關(guān)注專業(yè)知識(shí)的授受與專業(yè)技能的訓(xùn)練，而對(duì)人的發(fā)展未能給予足夠重視，職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成缺少，無形中把學(xué)生當(dāng)成了技術(shù)的容器，試圖使其成為掌握實(shí)用技術(shù)技能的高級(jí)“機(jī)器人”，體現(xiàn)的是典型的“技能至上”功利主義理念，偏離了育人的教育目的。這種理念下培養(yǎng)出來的人缺乏工匠精神，很難生產(chǎn)出高精尖的產(chǎn)品。職業(yè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重工匠精神的培育，在職業(yè)教育中深化文化育人的理念，將職業(yè)道德、人文素養(yǎng)教育貫穿人才培養(yǎng)全過程，營造工匠精神的氛圍，讓學(xué)生獲得工具性知識(shí)和技能之外的職業(yè)素養(yǎng)和精神。一是通過課程教學(xué)、專題講座、實(shí)習(xí)實(shí)踐等形式，讓學(xué)生了解工匠、工匠精神，及其對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重大意義。二是通過傳授完整的產(chǎn)業(yè)鏈知識(shí)與技藝，讓學(xué)生了解產(chǎn)品的改革和產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)向，感受工藝形成的歷史文化，體會(huì)工藝的價(jià)值和工匠的地位。三是改革評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，完成一項(xiàng)任務(wù)不以“合不合格”作標(biāo)準(zhǔn)，而是以“完不完美”為要求，糾正追求“速成”的浮躁心理，培養(yǎng)專注持久的定力。

二、完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系

工匠精神需要傳承與積淀，不僅在代際間，更是在個(gè)體的成長(zhǎng)過程中。作為培育工匠精神主陣地的職業(yè)教育，尚未完全打通技術(shù)技能人才學(xué)習(xí)晉升的通道。我國初步建立起的中高銜接的職業(yè)教育體系，還存在中、高職培養(yǎng)目標(biāo)定位不清，教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、脫節(jié)的現(xiàn)象。在工匠精神得到很好傳承的德國、瑞士等國家，很早就建立了從中職、?？频奖究?、碩士、博士完善的職業(yè)教育體系，但我國目前職業(yè)教育體系絕大部分僅限于?？?，很少有本科及以上層次，導(dǎo)致技術(shù)技能人才培養(yǎng)層次的斷層。職業(yè)教育體系不能很好地滿足我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)對(duì)高級(jí)技術(shù)技能人才的需求，工匠精神的系統(tǒng)培育、傳承與沉淀更是無從談起。構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系，應(yīng)科學(xué)制定和統(tǒng)籌安排中、高職的培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等，按職業(yè)能力要求整體設(shè)計(jì)培養(yǎng)方案，將學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)、工匠精神培育系統(tǒng)貫穿于整個(gè)教育過程；發(fā)展技術(shù)本科，逐步創(chuàng)辦和試點(diǎn)研究生層次的職業(yè)教育，使職業(yè)教育體系向縱深發(fā)展形成完備的職業(yè)教育體系，大力培養(yǎng)滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求的具有工匠精神的高級(jí)技術(shù)技能人才。

三、 深入開展校企合作

伴隨工業(yè)社會(huì)的演進(jìn)，傳統(tǒng)學(xué)徒制“言傳身教”的傳習(xí)方式日漸式微，當(dāng)工匠由學(xué)校規(guī)?；囵B(yǎng)后，校企合作成為培養(yǎng)技藝、塑造工匠精神的有效路徑。校企合作是傳統(tǒng)學(xué)徒培訓(xùn)與現(xiàn)代教育相結(jié)合，校企聯(lián)合培養(yǎng)社會(huì)需要的高素質(zhì)技術(shù)技能人才的一種職業(yè)教育模式。校企合作充分發(fā)揮學(xué)校和企業(yè)在人才培養(yǎng)方面各自的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生在學(xué)校掌握理論知識(shí)的同時(shí)，在企業(yè)實(shí)踐中接受企業(yè)文化、企業(yè)精神的熏陶，從而使學(xué)生得到全面的鍛煉和培養(yǎng)，真正達(dá)到育人的目的。校企合作是發(fā)達(dá)國家發(fā)展職業(yè)教育的主導(dǎo)模式，并被視為非常重要的國家發(fā)展戰(zhàn)略，提供法律法規(guī)保障，建立相應(yīng)的管理和監(jiān)督機(jī)構(gòu)，從制度上規(guī)范校企合作的實(shí)施。而這些恰恰是我國開展校企合作所缺失的。結(jié)合我國國情，制定并完善有關(guān)校企合作的法律法規(guī)，對(duì)校企合作的利益主體、合作過程、監(jiān)督評(píng)價(jià)等做出具體規(guī)范；聯(lián)合多部門組建校企合作管理機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌管理相關(guān)事項(xiàng)，使校企合作有序開展；制定激勵(lì)企業(yè)參與校企合作的政策措施等。通過提高校企合作成效，使學(xué)生躬行踐履、知行合一，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)、技能到素養(yǎng)、精神的高度融合，真正落實(shí)工匠精神的培育。

四、提高教師的職業(yè)素養(yǎng)

提高精神文化素養(yǎng)范文第4篇

一、用人單位對(duì)員工基礎(chǔ)教育需求的現(xiàn)狀

近年來各類企業(yè)得到迅猛發(fā)展，其自身要素已經(jīng)觸及到人們工作、學(xué)習(xí)和日常生活的各個(gè)方面，而且隨著社會(huì)制度的不斷進(jìn)步、消費(fèi)者消費(fèi)水平和維權(quán)意識(shí)的同步提高，促使企業(yè)對(duì)員工的素質(zhì)要求越來越高，而從業(yè)者自身素質(zhì)建設(shè)上良莠不齊現(xiàn)象相對(duì)凸顯，要想解決這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，就應(yīng)員工職業(yè)素養(yǎng)抓起，這就需要從中小學(xué)時(shí)期筑牢良好的基礎(chǔ)教育，這是一個(gè)人成長(zhǎng)過程中德、智、體、美、勞均衡發(fā)展的重要時(shí)期，這階段的成長(zhǎng)對(duì)一個(gè)人一生影響至關(guān)重要。

二、基礎(chǔ)教育對(duì)現(xiàn)階段企業(yè)發(fā)展的時(shí)代需求

搞好基礎(chǔ)教育是構(gòu)建一個(gè)和諧企業(yè)的前置條件和內(nèi)在需求，也是構(gòu)建和諧社會(huì)勞動(dòng)關(guān)系的重要內(nèi)容。首先，基礎(chǔ)教育定位要體現(xiàn)時(shí)代性。一個(gè)成功的企業(yè)的離不開良性的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、透明的民主管理、優(yōu)秀的企業(yè)文化和向上的精神文明，這與也是全面建成小康社會(huì)的必然要求，企業(yè)人力資源管理要適應(yīng)這一變化，所以要從員工入職前做好社會(huì)化對(duì)接，這就要求每個(gè)人從中小學(xué)入學(xué)后到入職前這段時(shí)期內(nèi)，扎實(shí)接受基礎(chǔ)教育，這樣才能適應(yīng)和駕馭和諧企業(yè)的新目標(biāo)，為構(gòu)建和諧向上、文明法治的企業(yè)文化筑牢基礎(chǔ)，良好的基礎(chǔ)教育將促使員工較好地貫徹黨的路線方針政策和企業(yè)規(guī)章制度，進(jìn)而推動(dòng)企業(yè)建立健康向上的精神風(fēng)貌和企業(yè)文化。其次，基礎(chǔ)教育內(nèi)容要不斷更新。基礎(chǔ)教育不僅僅是課本知識(shí)，還包括基本道德、理想信念和個(gè)人修養(yǎng)建設(shè)，尤其是踐行和樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀上，需要中小學(xué)基礎(chǔ)教育既要發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，更要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新時(shí)代、新形勢(shì)需要，按照全面深化改革和機(jī)制體制調(diào)整的新要求，創(chuàng)新理論基礎(chǔ)和教育方式，不斷尋求社會(huì)進(jìn)步新規(guī)律、不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，多角度、全方位激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在潛能和后天積極性，準(zhǔn)確把握時(shí)代新需求，傳播社會(huì)進(jìn)步正能量，從而為學(xué)生成長(zhǎng)乃至日后入職就業(yè)過程自覺提高精神境界。第三，基礎(chǔ)教育方法需要不斷改進(jìn)。建設(shè)一個(gè)進(jìn)步和諧的企業(yè)，就必須有一個(gè)良好的員工隊(duì)伍作保障，從學(xué)生教育時(shí)就對(duì)新情況、新任務(wù)有了認(rèn)知和理解，在日后走上工作崗位時(shí)面對(duì)許多經(jīng)濟(jì)關(guān)系、利益關(guān)系矛盾化解時(shí)就會(huì)順理成章，在出現(xiàn)一些問題和分歧時(shí)便于企業(yè)運(yùn)用法律法規(guī)調(diào)解糾紛，通過情感交流與思想教育消除誤解，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育和現(xiàn)行企業(yè)管理高度結(jié)合，妥善處理和化解各種內(nèi)部矛盾，從而實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展的終極目標(biāo)。第四，基礎(chǔ)教育機(jī)制要不斷創(chuàng)新?，F(xiàn)代企業(yè)需要先進(jìn)的管理制度和卓越的企業(yè)文化做支撐，無論是機(jī)制體制還是文化理念，都是以人為核心。優(yōu)秀的企業(yè)更看重的還是人力第一成本，從基礎(chǔ)教育抓起無疑是企業(yè)推進(jìn)管理創(chuàng)新的必然基礎(chǔ)，所以當(dāng)前我們要用現(xiàn)代化管理理念對(duì)傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育理論和方法進(jìn)行整合和創(chuàng)新，從而保證基礎(chǔ)教育的長(zhǎng)效性和基礎(chǔ)教育功能的可持續(xù)性，為培養(yǎng)社會(huì)所需的合格人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、基礎(chǔ)教育務(wù)必引起社會(huì)的共同重視

提高精神文化素養(yǎng)范文第5篇

關(guān)鍵詞：音樂教育高職學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)

1前言

高職學(xué)生的素質(zhì)教育是新教改最為關(guān)注的問題，音樂藝術(shù)教育對(duì)于提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì)會(huì)起到至關(guān)重要的作用，因此對(duì)于高職學(xué)生的教育要堅(jiān)持全面培養(yǎng)，全面發(fā)展的教育原則，不能忽略音樂對(duì)于高職學(xué)生綜合素質(zhì)的影響。

2高職院校開展音樂藝術(shù)的作用

美育的一個(gè)重要組成部分就是音樂藝術(shù)了，音樂藝術(shù)對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)教育的培養(yǎng)，會(huì)起到非常重要的作用。音樂藝術(shù)的作用可以欣賞天籟之聲、排遣心中的苦悶，音樂藝術(shù)教學(xué)在我國的教育體制中占據(jù)非常重要的位置。我國的民族音樂中歌唱祖國的題材很多，因此學(xué)生通過音樂的熏陶可以增加民族自豪感，對(duì)自己的祖國產(chǎn)生更加直觀地了解，學(xué)生通過音樂作品還可以了解我國悠久的歷史文化，通過對(duì)一些古典音樂的學(xué)習(xí)，感受歷史的厚重逐漸地形成高水平的音樂欣賞能力，音樂可以充實(shí)學(xué)生的情感世界，使他們通過對(duì)健康音樂的欣賞，提高自己的素質(zhì)和審美標(biāo)準(zhǔn)。通過音樂教育還可以加強(qiáng)形象思維，在審美的過程中可以通過開拓思維，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。通過對(duì)一些杰出的科學(xué)家的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些科學(xué)家除了在自己的研究領(lǐng)域創(chuàng)造了杰出的成就之外，他們?cè)谒囆g(shù)領(lǐng)域也有很深的造詣，通過音樂教育還可以提高精神文明建設(shè)，音樂藝術(shù)是一種高雅的藝術(shù)形式，通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂藝術(shù)的培養(yǎng)，可以提高精神文明的發(fā)展。

3高職院校音樂藝術(shù)教育現(xiàn)狀

（1）高職院校存在理念問題

以前我國的高職院校的辦學(xué)理念，基本上都側(cè)重于培養(yǎng)專業(yè)的技術(shù)人才，對(duì)于全面的素質(zhì)教育并不重視。因此教育價(jià)值產(chǎn)生了不全面不正確的導(dǎo)向。一些高職院校在學(xué)科和課程的設(shè)置方面，基本都圍繞著專業(yè)出發(fā)使高職教育成為了簡(jiǎn)單的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，忽略了對(duì)學(xué)生全面的素質(zhì)培養(yǎng)。這種意識(shí)嚴(yán)重地阻礙了高職院校學(xué)生全面素質(zhì)的提高，因此要改變這個(gè)根深蒂固的意識(shí)問題，不是一朝一夕所能夠改變的，要循序漸進(jìn)地進(jìn)行改革。

（2）高職院校缺乏藝術(shù)教育資源

目前我國的高職院校很多都是從中專升級(jí)上來的，由于受到規(guī)模和實(shí)力的限制，院校的架構(gòu)比較有限，因此高職院校中藝術(shù)、文學(xué)、繪畫等學(xué)科設(shè)置很少，所以對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)沒有形成方便有利的條件，在教師隊(duì)伍中也對(duì)藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)缺乏認(rèn)識(shí)，所以對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)就不能形成有利的條件。

（3）高職院校的辦學(xué)條件不足

高職院校中普遍缺乏一種藝術(shù)氛圍，對(duì)于藝術(shù)培養(yǎng)從形式到內(nèi)容都比較空洞，不能形成一種全員參與的藝術(shù)氣息。學(xué)校的整體規(guī)劃中對(duì)于藝術(shù)培養(yǎng)的側(cè)重點(diǎn)，沒有放在重要的位置上，因此造成了從師資力量到設(shè)施的缺失。

4高職院校開展藝術(shù)教學(xué)的建議

（1）改革職業(yè)教學(xué)模式

高等職業(yè)教學(xué)的課程體系中，必須加入藝術(shù)培養(yǎng)的環(huán)節(jié)，對(duì)于人文素質(zhì)的培養(yǎng)要重視起來。在藝術(shù)課程設(shè)置上根據(jù)學(xué)生的專業(yè)進(jìn)行課程設(shè)置，要開設(shè)音樂、舞蹈、樂器、戲曲、表演等藝術(shù)課目，對(duì)于課程設(shè)置要采取選修和必修相結(jié)合的課程設(shè)置，要提高音樂美術(shù)課程的地位，讓老師本身對(duì)藝術(shù)教學(xué)重視起來。為了提高藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量，要把藝術(shù)課程的學(xué)分列入學(xué)生的學(xué)分考核體系中來。

（2）開展音樂藝術(shù)第二課堂

在學(xué)生的課余生活中，開展豐富多彩的第二藝術(shù)課堂，組織形式多樣的音樂會(huì)篝火晚會(huì)等藝術(shù)形式，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，還可以組織合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、樂隊(duì)等藝術(shù)團(tuán)體，通過這些學(xué)生喜聞樂見的形式，可以潛移默化地提高學(xué)生的藝術(shù)綜合素質(zhì)。

（3）要組建高水平的音樂藝術(shù)教學(xué)隊(duì)伍，高職院校要引進(jìn)專業(yè)的音樂藝術(shù)人才，通過正規(guī)的音樂藝術(shù)培養(yǎng)來提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，讓高職院校的學(xué)生除了專業(yè)知識(shí)以外，掌握一定的音樂藝術(shù)知識(shí)。

（4）要在學(xué)校之間和學(xué)校與社會(huì)之間，建立一些互動(dòng)的音樂藝術(shù)交流，通過經(jīng)常組織這種有序的藝術(shù)交流。很好地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)水平。