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      李白的白發(fā)三千丈

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      李白的白發(fā)三千丈范文第1篇

      關鍵詞:李白詩歌;浪漫主義

      李白是盛唐詩壇中一顆璀璨的巨星,以其不朽的詩歌征服了一代又一代讀者。李白留給后人九百多首詩篇,是我國古代文學中的珍貴財富,其詩歌具有一種激蕩宏大的情感張力,不僅具有強烈的浪漫主義精神,而且創(chuàng)造性地運用了一切浪漫主義手法,使內(nèi)容和形式得到了高度的統(tǒng)一,具有強烈的藝術感染力。縱觀李白詩歌,浪漫主義是其主要特色。本文將對李白詩歌中的浪漫主義特色進行闡述。

      一、李白的詩詞豪邁奔放

      “天生我材必有用,千金散盡還復來”,意氣奮發(fā),豪邁奔放,對自己充滿信心,對未來極其樂觀。是對自我、對人生的有力肯定,同時也表現(xiàn)出詩人頑強的生命力量,它曾經(jīng)鼓舞過眾多頹唐失意的人奮起前進。“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”,又如,“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽日月”, 詩人用他熾熱的感情、豐富奇特的想象力抒發(fā)著自己的情懷,這種情懷大氣磅礴、排山倒海、一瀉千里?!俺孙L破浪會有時,直掛云帆濟滄?!薄W掷镄虚g充滿火熱的感情和積極進取的精神,呈現(xiàn)出一種積極的浪漫主義色彩。

      李白的詩歌最大的特征就是“豪”。他的豪放可以表現(xiàn)在兩個方面,一者是他對自己的自信十足,以至于有一些狂妄,因此他有恃才傲物的資本,表現(xiàn)出自己的清高。李白被唐玄宗召赴長安時,他滿心喜悅,高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”。當他明白自己只是個“御用文人”的時候,他又“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,傲然離去。另一個方面,李白的詩歌氣勢恢宏,意境廣闊?!班嬗蹩趹?,危乎高哉!蜀道難難于上青天!”賀知章為李白的大氣深深所折服。“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾”,意境闊達,氣勢磅礴。

      二、李白的詩歌想象豐富

      李白善于借助超現(xiàn)實的幻想或古代神話傳說構成各種瑰麗奇特的藝術境界。當現(xiàn)實中的事物不足以形容、比喻或象征他的熾烈感情時,他便借助于超現(xiàn)實的幻想或古代神話傳說。李白詩歌的想象變幻莫測,發(fā)想無端,奇之又奇。

      三、李白的詩歌大膽地夸張

      李白善于用大膽的夸張創(chuàng)造離奇意象,營造神奇異采、瑰麗動人的意境,這也是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。李白用“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”來描繪珠濺玉迸的瀑布;用“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”來描繪水流湍急,行舟如飛;用“危樓高百尺,手可摘星辰”來描寫寺院中樓宇的高聳;用“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”來比喻無限愁思。

      四、李白的詩雄奇飄逸

      李白的浪漫主義詩歌飄逸、瀟灑、富于想象力。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光,風格雄奇奔放,俊逸清新。從高聳入云的奇山異嶺,到夢幻迷離的洞天星月,馳騁想象,天馬行空,創(chuàng)造出一幅幅虛無縹緲的仙界神話,令讀者無限神往。如,“青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺”,“霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下”,這些詩句描繪出了一副令人神往的仙境?!鞍淄脫v藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里”,展現(xiàn)了作者曠達博大的胸襟和飄逸瀟灑的性格。

      五、李白的詩歌想象變化莫測

      李白詩歌的想象變幻莫測,隨意生發(fā),離奇惝恍,意象壯美而不乏清新明麗。與噴發(fā)式感情表達方式相結合,往往發(fā)想無端,奇之又奇。如:“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來。……巨靈咆哮擘兩山,洪波噴流射東海。”,“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。”,“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。”,“白發(fā)三千丈,緣愁似個長?!?,“狂風吹我心,西掛咸陽樹?!?。真是想落天外,匪夷所思。李白詩歌中的想象,一個緊接著一個,想象之間,跳躍極大,縱橫變幻。如:“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢”,把衣裳想象為云,把容貌想象為花;又如,“熊咆龍吟殷宕泉,粟深林兮層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扇,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻??”。

      李白以才賦詩,前無古人。天才使其構思敏捷,造語迅速;奇才使其詩風豪爽,視角獨特;仙才使其詩格飄逸,情緒超然。李白對后世的巨大影響,他那“天生我才必有用”的非凡自信,那“安能摧眉折腰事權貴”的獨立人格,那“戲萬乘若僚友,視同列如草芥”的凜然風骨,那與自然合為冥一的瀟灑風神,曾經(jīng)吸引過無數(shù)士人。

      李白的浪漫主義詩風是藝術表現(xiàn)的最高典范,他把藝術家自身的人格精神與作品的氣象、意境完美結合,渾然一體,洋溢著永不衰竭和至高無上的創(chuàng)造力,李白浪漫主義精神及風格是中國詩歌發(fā)展史上一道永恒的彩虹。

      參考文獻:

      李白的白發(fā)三千丈范文第2篇

      一襲白衣的青蓮居士,似乎是每個中國人所熟識的吧。從“舉頭望明月”的思鄉(xiāng)之情,到“疑似銀河落九天”的磅礴氣勢,再到“鐵杵磨成針”那個令人津津樂道的故事,從這個有著五千年歷史的古老國度誕生的每個龍的傳人,在很小很小的時候,就認識李白了吧。

      李白嗜酒,他不是個醉若爛泥的酒鬼,卻終日抱著酒壇。常言道:“借酒消愁。”李白啊,真的是太過憂愁了么?所以才會終日在夢境與現(xiàn)實間掙扎,所以才會“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”?在李白的“斗酒詩百篇”中,我似乎看到了一生瀟灑的詩仙的另一面。

      我想李白是執(zhí)拗的,“天子呼來不上岸,自稱臣是酒中仙。”像小孩般執(zhí)著的脾氣,只因不愿當個只屬于皇上的詩人;李白亦是清高的,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”沒有那樣自由散漫的個性,沒有那樣明凈的心,恐怕是很難說出這樣的諍言的吧;李白應是個樂觀積極的人吧,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。”他的豁達,并不是假君子真小人的戚戚妄語,而是詩仙骨子里的灑脫大氣啊!

      但就是這么個滿腹經(jīng)綸的“文曲星”,因那“可憐飛燕倚新妝”的千古佳句,和貴妃娘娘的一句輕怨,而被李隆基流放到了荒蠻之地,唉,可悲,可嘆哪!

      李白的白發(fā)三千丈范文第3篇

      秋浦歌

      李白

      白發(fā)三千丈,

      緣愁似個長。

      不知明鏡里,

      何處得秋霜?

      晨起,我挽攏幾丈長的發(fā)髻,插上一只櫓束發(fā),輕撩灰色的長衫,出門。一步跨到青藏高原,我來這里濯面,頓時驚愕,青海湖原只是掛在高原上的一滴眼淚,怎能濯洗我的顏面?怎能映照我的容貌?

      秋天不知趣的蟲鳴擾我心扉,枯黃的葉子被秋風追殺,思春的草兒攆春而去,白白的秋霜掛在高處,是為春招魂的紙幡,還是向秋招安的小旗?天蒼蒼云卷西風,野茫茫鳥啼干枝,我默坐山崗,遙望蕭殺的秋,近看凄涼的景,悲從心起,眼眸泛淚,任小溪流瀉,溢了青海湖,滿了長江水,漲了東海岸,我在傷秋的思緒中,用我的悲淚浸濕了自己的羅襪,竟渾然不覺。

      倏然,我站在水的中央,宛如一片孤島,詩經(jīng)的堤岸和我掬手作別,采桑的妙女何時凋了容顏謝了花魂?雎鳩鳥悄然飛越了關山,邶風的小舟了無蹤影。

      掬一捧清水洗我蒙塵的面,撫一下水波照我疑惑的容,抻一抻衣整我樸素的裝,水中的我怎地是鶴發(fā)童顏?我五千丈的身軀竟能成倍的翻長?我的長衫被緣愁截成了短褂,衣難遮體羞煞顏面。我站在水之中,是想在水湄的深處打撈起一粒快樂的珍珠嗎?

      “五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,”吾兒,吾兒......吾兒不在?水茫茫的世界上只容得下我一個人的悲嗆,只留我滿目不老的滄桑,好吧!我把這滔天的水統(tǒng)統(tǒng)做酒,飲下,能否消除萬古的憂愁???但我這飲者一定會留名丹青。

      秋霜,秋霜!你不動聲色地漂洗了我的長發(fā),你這鼓動黑發(fā)謀反的叛賊,你這卑鄙小人,你是......我不和你廢話,倚天拔劍,直刺你的心窩。

      李白的白發(fā)三千丈范文第4篇

      一、揣摩詩歌的意境

      黑格爾認為,在藝術創(chuàng)造里,心靈的方面和感性的方面必須統(tǒng)一起來;感性的東西是經(jīng)過心靈化了,而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來。而詩歌這種經(jīng)過心靈化之后表現(xiàn)于讀者思想中的東西也就稱之為詩歌的意境了,一首詩歌寫出來之后如果不能給人以很好的意境美感,那就不能算做是好詩,好的詩歌必定能給人以美的享受,不論這種享受是喜的還是悲的,是明的還是暗的。我們來看一首唐朝杜牧的《寄揚州韓綽判官》:“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭?”詩人杜牧“十年一覺揚州夢”,離開揚州之后,仍然魂牽夢繞;這首詩以調(diào)侃的口吻,詢問在揚州為官的友人韓綽,在這秋深月明之際,你是否在與你的某個或是諸位紅顏知己們在吹簫按曲呢?這里將想象中的情景與古時的傳說巧妙地重疊在一起,令人仿佛想見到月上中天,晚風習習,吹簫的美人冰清玉潔,風情萬種,依稀聽到悅耳的簫聲如泣如訴,散布于月光如水的南國秋夜,簡直是夢里江山……詩境空靈虛幻,美妙絕倫。即使是沒有去過揚州的人們,讀到此詩,也定然會在腦海中浮想聯(lián)翩,那美麗的情致久久縈繞在身邊……讀后給人以審美的。

      二、知人論世,把握情感

      孟子云“頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也”。詩是抒情的藝術,情緒和情感是詩的基礎。與其他文體相比,詩更能充分的顯示詩人的品格和情懷。例如呂本中《南歌子》:“驛路侵斜月,溪橋度曉霜。短籬殘菊一枝黃,正是亂山深處過重陽。呂振元無夢,寒更每自長。只言江左好風光,不道中原歸思轉凄涼?!痹~人作此詞時不但有一個時令背景(重陽佳節(jié)),而且有一個特殊的歷史背景(北宋滅亡后詞人南渡,流落江南)。正是這個特殊的歷史背景,使這首詞具有和一般的羈旅之作不同的特點。江左風光,歷來為生長北方的文人墨客所向往。如今詞人身在江東了,卻并未感到喜悅。原因是中原被占,故鄉(xiāng)難歸,寂寞的旅途中,思鄉(xiāng)之情不禁更加強烈,憂國的凄涼情緒也更加深沉了。詞人結合特定的景物、時令、旅途狀況,層層轉進,如剝繭抽絲般的來抒發(fā)感情,最后凄然歸思,這樣抒情便顯得很自然。這種矛盾的統(tǒng)一,構成了一種特殊的風格美,使人讀來雖覺凄傷卻無壓抑之感。

      三、抓關鍵詞句

      詩歌最大特點是簡練,因此解讀詩歌,有時我們要具體到對一個字或者一個詞的理解上。而解讀詩歌,我們需要的就是抓住這些關鍵的詞。

      《獨坐敬亭山》是李白的著名詩篇。結句中“只有”兩字也是經(jīng)過錘煉的,更突出詩人對敬亭山的喜愛?!叭松靡恢鹤阋印保B飛云去又何足掛齒!這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的,表面看來,是寫了詩人與敬亭山相對而視,脈脈含情。實際上,詩人愈是寫山的“有情”,愈是表現(xiàn)出人的“無情”;而他那橫遭冷遇,寂寞凄涼的處境,也就在這靜謐的場面中透露出來了。

      再如杜甫《登高》“百年多病獨登臺”,“多病”一詞讓我們看到一個漂泊流浪,貧病交加,在風燭殘年之時,獨自登高的詩人形象,這位步履蹣跚的瘦弱老人獨自站著面對滔滔江水滿目哀涼,這怎么不讓人可憐?“艱難苦恨繁霜鬢”,“繁霜鬢”三個字意即增添了花白的鬢發(fā),滿腹愁緒欲借酒來排遣,不料潦倒新停濁酒杯啊,因為有病戒了酒,竟是不得抒懷。寫到這兒,就更增添了一份沉重。詩人詩中透漏出的濃濃的苦悶也就躍然紙上了。

      四、掌握一定的賞析技法

      李白的白發(fā)三千丈范文第5篇

      剛接觸這個題目的時候,許多同學都興奮不已,特別是對于“小說一族”的同學們,好像是點中要害似的,他們一起笑著說:“該看!”

      我不屬“小說一族”,并且對讀武俠小說舉雙手反對,雖然我未曾有過讀武俠小說后的經(jīng)驗,但這里也能說一點起碼的影響。

      首先,讀武俠小說,浪費時間。每本小說的頁數(shù)至少千頁,這幾千萬的漢字又不是幾節(jié)課能讀完的。有些同學為了趁早知道故事結局,先把結局看懂了之后,但又對結局產(chǎn)生疑問,于是把故事的內(nèi)容看個通透,其實是浪費更多的時間。更有甚者,癡迷于小說中千變?nèi)f化的故事情節(jié),通宵達旦,加班加點的攻破了一本小說,然而,以營利為目的的商家總能是消費者不斷的花錢。小說的最后一行字為“未完待續(xù)”,為了搞清楚小說中人物的最后命運,他們再次興起了無償加班工作!

      其次,看武俠小說,無益于身體。讀武俠小說需要時間,需要精力,因此需要消耗身體能量,癡癡的盯著幾個不大的字,逐漸是自己的視力下降,明亮如水的眼睛戴上了厚厚的“酒瓶底”,看世界變得蒙蒙朧朧。每看完一本,身體都曾保持某個動作幾個小時。剛從夢境中蘇醒時,感覺全身酸痛,腦袋昏昏的,干什么都提不起勁,仿佛剛剛參加了一場格斗似的。

      再次,讀武俠小說,最無益的便是學習了。上帝不但賜予我們美好的青春,而且賦予我們健康的身體,處在中學時代的我們怎能不學習呢?有些同學剛接觸武俠小說時,只是想作為一種消遣,可一看就迷上了。由最初的課下看,晚上不敢開燈,就打著手電筒在被子里看。第二天,上課的時間都被睡覺充滿了,一節(jié)又一節(jié)的重要課程在迷迷的睡夢代替,最終,本來較好的成績一落千丈。當發(fā)現(xiàn)時,才懊悔當初的不該。

      不管從哪方面來說,中學生讀武俠小說都是不該的。

      范文二

      眼下,在中學生當中關于該不該看武俠小說的問題有不少爭議。我認為,武俠小說尤其是金庸、古龍等名家的武俠小說值得一讀。

      很多人認為小說俗,沒有價值。一些中學生也把讀武俠小說當成學習之余調(diào)節(jié)身心,換換腦子或是打發(fā)時間的最佳辦法。雖然武俠小說屬于通俗文學,但內(nèi)容多是關于生死、朋友、刀劍、大義、愛國、愛情、經(jīng)濟、酒……一點也不俗氣,相反,不少主題還很高尚,使現(xiàn)代人缺少的美德。有人認為武俠小說太過血腥暴力,太殘酷,但這是“以暴易暴,以殺止殺”主題的體現(xiàn),是維護正義的必要手段。還有人認為武俠小說太不真實,都是吹牛。那么李白的詩句,什么“白發(fā)三千丈”“黃河之水天上流”也有點太玄了。憑什么李白的夸張就是浪漫主義,武俠小說的夸張就是吹牛呢?再有人認為武俠小說文字粗俗,那他一定是專讀以武俠小說為幌子的小說了。僅將小說文學當成消遣是不夠積極的。細讀武俠小說可以學到許多東西。一些大家的力作堪稱“百科全書”。以《天龍八部》為例,其中包括地理、歷史、圍棋、佛學、道學等知識。這里面有很多東西是課本上根本學步到的。如果在讀武俠小說的同時注意吸取其中的知識那是大有裨益的。

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