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早期閱讀是指在幼兒園語言教學中,以圖畫讀物為主,以看、聽、說有機結(jié)合為主要手段,從幼兒興趣入手,萌發(fā)幼兒熱愛圖書的情感,豐富幼兒閱讀經(jīng)驗,提高閱讀能力。孩子在閱讀的過程中接受各類的信息,學習各方面的知識和技巧,為以后的學習打下良好的基礎。我們需要從各個方面著手來培養(yǎng)。
一、做好閱讀前的準涔ぷ鰨引領孩子愛上閱讀
興趣是最好的老師,學期兒童的早期閱讀亦是如此。一直以來,因幼兒不識字或只能識別少量的、簡單的文字而產(chǎn)生了很多閱讀障礙,因此,運用多種方法來指導幼兒閱讀就顯得尤為重要。
(一)為學前兒童提供豐富的閱讀材料
早期閱讀材料通過其自身的內(nèi)容對兒童的發(fā)展產(chǎn)生全方位的影響,因此,早期閱讀材料的選擇極其重要。
1.選擇孩子感興趣的書,根據(jù)孩子各自的興趣愛好選擇適當?shù)臅1热缬械呐⒆訒容^喜歡芭比娃娃、公主之類的書籍,小男生會喜歡汽車,機器人、史前動物之類的書籍。閱讀初期盡量滿足孩子的閱讀愿望,這樣可以很好的保護兒童的閱讀興趣。
2.選擇色彩較鮮艷,配圖精美的圖書。兒童閱讀初期都會比較喜歡閱讀這類書籍。例如,繪本作為兒童的“人生第一書”,被公認為兒童早期教育的最佳讀物,是最適合幼兒閱讀的圖書。繪本的語言簡潔精練,生動親切,并且朗朗上口,在潛移默化中給孩子帶來了學習語言的樂趣。繪本的圖畫部分,基本上是世界知名插畫家的作品,他們運用各種不同的材質(zhì),營造適合故事情節(jié)的圖畫。兒童能在簡單易懂的繪畫中感受到生活的哲理和深刻的道理,孩子在閱讀過程中,不僅享受故事,也受到美的熏陶。
3.選擇有教育意義的書籍。孩子早期的很多是非觀念和習慣都是在故事中建立起來的。比如在孩子的童話世界里,動物對他們而言跟人一樣,比較親切,比較容易接受。因此為孩子選擇富有生命力的動物故事,特別是正面形象的故事,對培養(yǎng)孩子的行為習慣是很有幫助的。
4.選擇語言優(yōu)美的圖書。對于學前兒童來說,語言優(yōu)美的圖書,除了可以培養(yǎng)孩子的語言表達能力外,還可以豐富孩子的詞匯,提高孩子的內(nèi)在的文學性,為兒童以后良好的交流打下基礎。
5.選擇認知類的圖書。認知類的圖書,可以增長孩子的知識。孩子見過的和沒見過的,聽過的和沒聽過的,都可以從書本中得到認識和了解。
(二)提供閱讀的機會和場所
在幼兒園中應該盡量為孩子們創(chuàng)設溫馨、舒適,易于取放的家庭式閱讀環(huán)境。如:把閱讀區(qū)設在安靜的角落或用矮柜隔出一個半封閉的空間,地板上鋪設柔軟、舒適、漂亮的卡通地墊、放置兩張適合的小沙發(fā),沙發(fā)上擺放幾個毛絨玩具、色彩柔和的大靠墊,盡可能地讓他們擁有一個光線充足、柔和、寧靜、舒適的閱讀環(huán)境。老師多利用適當?shù)臋C會引導兒童在閱讀區(qū)盡情的享受閱讀帶來的樂趣。
二、保持良好的閱讀環(huán)境
幼兒對某一事物的情感常受周圍環(huán)境的影響,良好的閱讀環(huán)境是維護幼兒良好閱讀心態(tài),提高幼兒閱讀能力必不可少的重要因素。讓幼兒處在安靜、明亮、優(yōu)美的環(huán)境里,專心閱讀,創(chuàng)造輕松自由的閱讀環(huán)境,讓兒童覺得讀書是一種樂趣而不是任務,隨時在閱讀的過程中保持輕松歡快的心態(tài),這樣才能達到最佳的閱讀效果。
(一)家庭閱讀環(huán)境的創(chuàng)設
在家庭中應該盡量為兒童創(chuàng)設獨立適宜的閱讀空間。根據(jù)學前兒童閱讀的特點,他們在進行閱讀時所需要的物理空間與成年人有所不同,比較講究童趣、溫馨和舒適。因此有條件的家庭應為兒童提供書房,最好選有木地板或者地毯,然后配有柔軟的沙發(fā)、低矮的板凳和書架。書架上不僅有豐富的圖書,還要配以家庭成員的照片,適當?shù)耐婢邤[設,要讓兒童感覺到在這個環(huán)境中非常放松,感覺在這個環(huán)境中與爸爸媽媽一起講故事、讀繪本、做閱讀游戲等是每天最期待的時刻。此外,作為兒童的第一位榜樣人物,父母一定要以身作則,要通過自己的多讀書、多看報、多去圖書館,多去書店、多與孩子交流的行為和方式,讓孩子在大人的潛移默化之下愛上閱讀,覺得閱讀是一件輕松、有趣、有意義的事情。
(二)作為家長,親子閱讀很重要
親子閱讀是培養(yǎng)兒童閱讀的一個重要環(huán)節(jié),不僅強調(diào)閱讀,也注重建立融洽的親子關(guān)系,家長和孩子一起閱讀,一起成長。親子閱讀也絕不是父母買書給孩子讀那么簡單,更需要父母親在時間和情感上的投入。作為家長如果想要讀書給孩子聽,首先要及時了解好書信息并做好預習,注意書中的每一處細節(jié)并且用孩子可以理解和接受的方式進行親子閱讀,這樣孩子在讀和聽得過程中就不會倍感壓力,使得整個閱讀順利愉快地進行。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞:二孩政策;教師;教育規(guī)模;教育資源配置
為促進人口均衡發(fā)展和適應社會經(jīng)濟發(fā)展的需求變化,黨的十八屆五中全會提出:“堅持計劃生育的基本國策,完善人口發(fā)展戰(zhàn)略,全面實施一對夫婦可以生育兩個孩子的政策?!边@一政策的提出,將對未來我國人口數(shù)量和人口結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重大的影響,也給幼兒教育的發(fā)展和規(guī)劃帶來新的挑戰(zhàn)?!鞍倌耆松?,立于幼學”,幼兒教育擔負著“人之初”教育的重大責任。作為人生的初始工程,它關(guān)系著億萬幼兒的成長發(fā)展,關(guān)系千家萬戶的幸福生活,關(guān)系著民族的命運與祖國的將來。
一、學前教育迎來新的機遇
“2015年11月4日,按照我國計劃生育有關(guān)部門的預測,全面實施二孩政策后,未來幾年新生人口在一定程度上會有所增加。數(shù)據(jù)顯示,最高年份人口出生數(shù)量會超過2000萬?!毙律丝跀?shù)將在2016年到2020年迎來增長的高峰。西南大學的一份研究報告顯示,“全面二孩”政策2016年正式實施,從2019年開始,學前教育資源將大幅度增長。2016年到2020年在園兒童人數(shù)將從4000萬增長到5000萬,約新增1000萬個需求。《中國兒童發(fā)展綱要(2011—2020)》提出:“到2020年全面普及學前一年教育,基本普及學前兩年教育,有條件地普及學前三年教育?!毙枨笤诓粩嘣黾樱瑢嶋H卻依舊面臨著學前兒童入園難、入園貴等問題。隨著政策的落實,人口數(shù)目的增長,原本存在的問題將變得更為突出,但問題的加劇也帶來了學前教育發(fā)展的新機遇。二孩的到來,對學前教育的需求進一步增加,品牌較好的私立幼兒園收費標準可能會變得更高,公立和普惠性幼兒園學位緊缺。對于年輕的父母來說,綜合各種因素公辦和普惠性的幼兒園將成為他們的首選。而公立及普惠性幼兒園卻供應不足,造成了學前資源的相對緊張以及學位不足。針對這些問題的出現(xiàn),增加公益性幼兒園,重點發(fā)展普惠性公辦幼兒園,堅持學前教育的公益性和普惠性,促進學前教育服務公平化將成為當前發(fā)展的重點。私立幼兒園也應更新理念提高質(zhì)量,在與國際新的教育理念接軌的同時融合本土特色,為民眾提供多種選擇。與此同時,與學前教育相關(guān)的早教行業(yè)、培訓機構(gòu)等也將迎來新一輪的發(fā)展。
二、幼兒教育的方式、觀念產(chǎn)生變化
隨著社會的不斷進步發(fā)展,幼兒教育被越來越多的家長所重視?!叭娑⒄摺睂嵤┖?,許多家庭從原來的“四二一”形式的家庭結(jié)構(gòu)變成了“四二二”形式的家庭結(jié)構(gòu)。很多家庭將轉(zhuǎn)變?yōu)榉仟毶优Y(jié)構(gòu),長久以來的獨生子女的教養(yǎng)方式、教育理念和教育內(nèi)容已經(jīng)無法適應新的家庭結(jié)構(gòu)。二孩的到來,親子關(guān)系發(fā)生變化,家中的老大不再孤單,有了新的游戲伙伴。但同時也產(chǎn)生了新的問題,家長不再把所有的注意力都放在一個孩子身上,由于二孩較小,家長很容易將較多的精力放在老二身上,使得家中的長子(女)出現(xiàn)心理落差感覺爸爸媽媽不再愛自己,他們害怕自己不再是家中的唯一,擔心弟弟或妹妹奪走父母的愛,并將這種失落感歸罪于自己的弟弟或妹妹,從而開始抗拒家里多了一個弟弟或妹妹,并采取各種極端的手段威脅抵觸。因此做好溝通,協(xié)調(diào)好家長與兩個孩子關(guān)系以及教導兩個孩子和諧相處是每個二孩家庭必須面臨的新課程。家庭對幼兒有著潛移默化的影響,良好的家庭教育在學前兒童的成長發(fā)展過程中起著重要的作用。面對家庭結(jié)構(gòu)的變化,對家庭教育方式作出適當?shù)卣{(diào)整也是家長們面臨的挑戰(zhàn)。作為兩個孩子的家長,公平理智施愛是必要的,關(guān)注長子(女)的心理變化是必須的。家長應重新定位自己的角色,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的獨生子女教育觀念,建立新的家庭教育方式,引導孩子適應新的親子關(guān)系,做好二孩生育前的溝通和解釋工作,讓孩子早些適應自己即將成為哥哥或者姐姐的事實,緩解其心理壓力。獨生子女家庭,孩子成為幾代人的唯一寄托,家長把所有的愛和所有的期待都集中在一個孩子身上,他們“望子成龍,望女成鳳”,不惜一切地對孩子進行各種培養(yǎng)。二孩的到來,這種唯一狀態(tài)將會被打破,家中有了兩個孩子,兩個孩子的存在使得父母過于集中的注意力得到分散,原有的過度關(guān)注、過度期望的教育觀念將會得到平衡和改善。
三、對幼兒教師提出了更高的要求
當前生育二孩的家長大部分是80后和部分的90后以及少數(shù)的70后,隨著近些年媒體的介入與宣傳,幼兒教育的重要性已經(jīng)成為廣大家長的共識。二孩政策的全面放開,這種需求將變得更加強烈,無論從對幼兒園的教育理念、配套的硬件設施,還是對幼兒教師整體素質(zhì)上,都提出了新的要求。其中,最首要的問題是提高幼教隊伍的整體素質(zhì)。一方面,家長對幼兒教師期望的增高;另一方面,幼兒教師短缺卻在進一步地加劇,尤其是高素質(zhì)幼兒教師。各幼兒園渴望擁有熱愛學前教育、受過高等教育、具有一定教科研能力、有新的學前教育理念、技能扎實全面、愿意在幼兒園長期工作的學前教育工作者。然而長久以來,我國幼兒教師的入門資格較低,部分教師的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能水平達不到合格的標準。放開二孩政策后,傳統(tǒng)的教學模式和教學方法已無法適應新的需求。二孩的到來,家中幼兒的社會關(guān)系也產(chǎn)生了新的變化,家中的老大要接受弟弟或妹妹到來的現(xiàn)實,弟弟或妹妹也要學習如何和哥哥或姐姐相處。如何應對這種關(guān)系的變化,不但是家長需要面對的問題,也是幼兒教師亟待解決的問題。在新的教學活動中,幼兒教師不單要進行常規(guī)的教育教學內(nèi)容,同時應更加深入地了解幼兒的心理狀況。加強與幼兒的溝通交流,注意幼兒的情緒變化。培養(yǎng)孩子互幫互助的精神,相互分享的意識,使幼兒樹立正確的情感體驗和價值觀。
四、對教育資源發(fā)展規(guī)劃的影響
當前,我國學前教育資源嚴重短缺,地區(qū)之間也存在較大差距。隨著二孩政策的全面落實,人口數(shù)量的增長,問題將進一步加劇。因此,應當未雨綢繆,對學前教育資源進行新的發(fā)展規(guī)劃,確保學前教育的穩(wěn)定發(fā)展。首先,通過多種形式興辦幼兒園。鼓勵社會公眾以多種形式興辦面向大眾的普惠性幼兒園,建設城區(qū)配套幼兒園,充分考慮不同層次人群的需求。與此同時更應注重廣大農(nóng)村地區(qū)學前教育發(fā)展,充分考慮農(nóng)村人口分布情況,合理增配師資以及修建新的園舍,確保教育公平。其次,加強學前教師的培養(yǎng)和補充。幼兒教師的不足嚴重影響學前教育質(zhì)量,可以通過多種途徑加強幼兒教師隊伍建設,培養(yǎng)師德高尚、技能全面、組織完善的學前教師隊伍。針對各地區(qū)實際情況,全面合理地擴充幼教隊伍,完善幼兒教師權(quán)益保障體系,提高學前教師的地位,特別應加強對農(nóng)村地區(qū)幼兒教師的創(chuàng)新培訓,以縮小城鄉(xiāng)學前教育的差距。最后,通過多種形式增加學前教育經(jīng)費投入,將提高幼兒園的辦園條件作為政府投資的重點。二孩政策的全面落實,給我國的幼兒教育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn),同時也帶來了新的發(fā)展機遇。因此,必須抓住機遇,建構(gòu)新的學前教育理念和教育機制,保證所有幼兒都能接受良好的學前教育。
參考文獻:
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城鎮(zhèn)化或城市化是“人類生產(chǎn)和生活方式由鄉(xiāng)村型向城市型轉(zhuǎn)化的歷史過程,表現(xiàn)為鄉(xiāng)村人口向城市人口轉(zhuǎn)化及城市不斷發(fā)展完善的過程?!睋Q言之,就是人類進入工業(yè)社會時代,社會經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出農(nóng)業(yè)活動的比重逐步下降,非農(nóng)業(yè)活動的比重逐步上升的過程,與這種經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化相適應,出現(xiàn)鄉(xiāng)村人口比重逐漸降低、城市人口比重穩(wěn)步上揚,居民居住地的物質(zhì)面貌和生活方式向城鎮(zhèn)化性質(zhì)轉(zhuǎn)化和強化的趨勢。其中人口流動是城鎮(zhèn)化研究中最重要的課題,大量農(nóng)村人口向城市地區(qū)的流動,一方面給農(nóng)村教育(包括學前教育)的發(fā)展帶來了巨大的影響和沖擊;另一方面,對仍處于弱勢地位的農(nóng)村教育(包括學前教育)而言,“人的城鎮(zhèn)化”還將是一個嚴峻而現(xiàn)實的問題。
(一)城鎮(zhèn)化改變農(nóng)村學前教育需求,挑戰(zhàn)農(nóng)村學前教育資源供應。
城鎮(zhèn)化是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果,是衡量一個國家經(jīng)濟社會進程的重要標志。它對促進農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移、改善城鄉(xiāng)人民生活條件、擴大內(nèi)需、推動區(qū)域經(jīng)濟均衡等都有著重要的作用。近些年,隨著我國城鎮(zhèn)化進程的不斷加快,廣大農(nóng)村地區(qū)在經(jīng)濟、社會等諸方面都有了明顯的發(fā)展。經(jīng)濟和社會發(fā)展的雙重促動,促使廣大農(nóng)村家長對孩子接受正規(guī)學前教育的需求日益增長。尤其是作為80后的年輕父母,進城務工期間親眼目睹了城市學前教育的“優(yōu)質(zhì)”后,自然不再滿足讓自己的兒女再重過自己的童年,而是要過一個“城里人”的童年,對正規(guī)學前教育的高期待自然不在話下。但農(nóng)村家長節(jié)節(jié)攀升的學前教育需求,甚至對優(yōu)質(zhì)學前教育資源的要求與當下農(nóng)村學前教育水平普遍偏低,不能配套的現(xiàn)實之間形成鮮明的對比。其焦點集中在正規(guī)學前教育的供應和農(nóng)村學前教育資源的供給上。農(nóng)村學前教育資源的匱乏和不足是我國學前教育發(fā)展中的瓶頸,城鄉(xiāng)二元分立的長期割據(jù)致使農(nóng)村學前教育一直處于較低的發(fā)展水平。近些年,國家和政府對學前教育的關(guān)注,尤其是農(nóng)村學前教育項目的推動,一定程度上緩解了農(nóng)村學前教育資源的匱乏和不足,但從基本普及學前教育和滿足城鎮(zhèn)化要求的立場而言,農(nóng)村學前教育的發(fā)展依然需要更持久的支持。
(二)城鎮(zhèn)化導致大量農(nóng)村留守學前兒童出現(xiàn),成為農(nóng)村學前教育發(fā)展的難點。
城鎮(zhèn)化進程中,大量農(nóng)村富余勞動力涌入城市,轉(zhuǎn)移到第二、三產(chǎn)業(yè),成為城市中的“務工人員”或稱“農(nóng)民工”。農(nóng)民工進城容易,定居困難,出現(xiàn)所謂的“就業(yè)在城市,戶籍在農(nóng)村;勞力在城市,家屬在農(nóng)村;收入在城里,根基在農(nóng)村”的半城鎮(zhèn)化現(xiàn)象。進城務工人員的生活尷尬來自于我國長期存在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)制度和城鄉(xiāng)迥異的戶籍制度,農(nóng)村人口進入城市后,并不能順理成章由農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻?,也不能享受相應的社會福利與待遇,這些外出務工人員身份的邊緣化與尷尬境地,使得他們的子女也無法自然享受城市優(yōu)質(zhì)的教育資源。因而,在子女如何接受學前教育的問題上,只能出現(xiàn)兩種選擇:一是帶著孩子務工,孩子成為“流動兒童”;一是留下孩子外出務工,孩子成為“留守兒童”。2008年2月27日,全國婦聯(lián)《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》指出:全國農(nóng)村留守兒童約4000萬,留守兒童占全部農(nóng)村兒童的比例達28.29%,平均每4個農(nóng)村兒童中就有一個留守兒童。相比較留守小學或初中兒童,農(nóng)村留守學前兒童的處境更讓人擔憂,正規(guī)學前教育機構(gòu)的匱乏、嚴重不足的家庭教育資源、傳統(tǒng)的家庭教養(yǎng)方式、隔代教養(yǎng)以及親情缺失而導致的缺少教育關(guān)注、監(jiān)管不利、安全隱患增加等因素,可能成為脆弱的農(nóng)村留守學前兒童健康成長的特殊背景。
(三)城鎮(zhèn)化要求農(nóng)民工市民化,對農(nóng)村學前教育發(fā)展提出新要求。
“人口城鎮(zhèn)化作為城鎮(zhèn)化的核心內(nèi)容,主要表現(xiàn)為人口向城市轉(zhuǎn)移、農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口、農(nóng)村地區(qū)逐漸演變?yōu)槌鞘械貐^(qū)的一種動態(tài)演變過程?!比丝诔擎?zhèn)化的標志,就是農(nóng)民的市民化程度。新一代的農(nóng)民工不同于以往農(nóng)民工進城只為輸出勞動力,獲得報酬,最終返鄉(xiāng)生活的格局,他們更期望自己能通過進城務工,了解和適應城市的生活方式,永久居住在城市中,成為“城里人”。這種市民化的要求不僅體現(xiàn)在農(nóng)民工父母自身的成長歷程中,也自然投射到子女的身上,甚至是子女“優(yōu)先”市民化。但在“勞動力進城,非勞動力留村”的“半城市化”狀態(tài)下,市民化的內(nèi)在要求就需要農(nóng)村教育,包括學前教育來完成。體現(xiàn)在年輕一代家長的教育觀念在逐漸轉(zhuǎn)變,他們對學前教育的認識已擺脫以往膚淺的“看孩子”的層面,更多地轉(zhuǎn)向關(guān)注孩子在良好的行為習慣養(yǎng)成、品質(zhì)培養(yǎng)、情感、態(tài)度、價值觀等各方面的發(fā)展,這種教育需求的多元、多層次取向,勢必要求農(nóng)村要提供充裕的公共學前教育資源。但現(xiàn)在農(nóng)村公辦學前教育機構(gòu)不足,缺乏足夠的資金投入及政策保障,硬件設施條件差,存在較多的安全隱患;民辦學前教育機構(gòu)良莠不齊,質(zhì)量嚴重低下;農(nóng)村幼兒教師隊伍參差不齊,專業(yè)素養(yǎng)偏低,教育理念落后以及“小學化”傾向等問題,明顯與農(nóng)村家長對優(yōu)質(zhì)教育資源的現(xiàn)實訴求相距甚遠。
二、人的“城鎮(zhèn)化”與農(nóng)村學前教育發(fā)展中的文化難題
扎波的推拉理論認為,人口遷徙源于推力和拉力的作用。推力是指現(xiàn)有的、低下的生活水平,將人口從現(xiàn)有的地域往外“推”,而拉力則是現(xiàn)有地域之外人們渴望達到的生活水平對人口的吸引力。當兩種生活水平之間出現(xiàn)較大差距時,由于推力和拉力的作用,人口才開始從鄉(xiāng)村向城市轉(zhuǎn)移。因而,城鎮(zhèn)化總體上是鄉(xiāng)村文化向城市文化的靠攏,城鎮(zhèn)化最核心的內(nèi)容也不再是農(nóng)村場域中基礎設施、公共服務設施的日益完善以及生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化,而是“人的城鎮(zhèn)化”。即伴隨著城市文明和城市生活方式的傳播和擴散,農(nóng)村人口在思想意識、價值觀念、文化素養(yǎng)等精神層面的進一步提升。但我國長期以來一直存在城鄉(xiāng)二元割裂的制度,以及以往傾斜的發(fā)展政策所導致的城市偏向,使固定在城市和鄉(xiāng)村的人們在各自的文化圈中,形成了屬于各自獨特的生活方式、行為方式及價值體系,也就是鄉(xiāng)村文化與城市文化。當城鎮(zhèn)化的進程讓鄉(xiāng)村文化與城市文化必須遭遇時,兩種相對獨立的文化心態(tài)對“農(nóng)村學前教育”的發(fā)展有了不一樣的詮釋和規(guī)定,成為當下發(fā)展和普及農(nóng)村學前教育必須要顧及的話語情境。
(一)農(nóng)村學前教育的價值取向:工具化抑或全面發(fā)展
農(nóng)村學前教育的終極目標是什么,要讓農(nóng)村兒童朝哪個方向發(fā)展,這是鄉(xiāng)村文化和城市文化遭遇后最首要的差異。在鄉(xiāng)村世界中,幼兒園就是教育機構(gòu),就是學校,就是學文化的地方,文化就是知識和技能,是能讓農(nóng)村兒童獲得市民的身份,跳出農(nóng)門,順利進入城市,接受城市文化熏陶和教育的敲門磚。因而,學前教育就需要教幼兒拼音、識字、算數(shù),為他們?nèi)胄W做準備;每當孩子離開幼兒園時,門外翹首盼望的家長見到孩子的第一句話就是“今天老師教了什么?寫字了沒?有沒有作業(yè)?”這一系列的表現(xiàn)都是順理成章的。換句話說,被學界痛斥的“學前教育小學化”現(xiàn)象對于鄉(xiāng)村世界中的兒童而言是極其自然的。與之形成鮮明對比的,是伴隨城鎮(zhèn)化而來的城市文化對學前教育價值的規(guī)定?,F(xiàn)代學前教育觀念認為,兒童是獨立的個體,成人要尊重兒童的興趣和意愿;教育要符合兒童的身心發(fā)展特征,要采取與其年齡特征相符的教學方式,比如游戲;要從兒童生活經(jīng)驗中選擇和確定學習的主題等?!队變簣@工作規(guī)程》規(guī)定,學前階段兒童最終的發(fā)展目標是德、智、體、美等諸方面全面、和諧的發(fā)展。顯然,全面發(fā)展的教育追求更能使兒童在當代高度個體化、復雜、多元的現(xiàn)代城市社會中立足。農(nóng)村幼兒園的“小學化”只可能解決兒童當下擺脫“農(nóng)門”的問題,卻不能解決日后如何在城市立足的問題。從學前教育的終極追求而言,工具化的價值選擇無疑于飲鴆止渴。但農(nóng)村學前教育如何才能讓農(nóng)村兒童既跳出農(nóng)門,又能適應現(xiàn)代城市生活的要求,農(nóng)村學前教育究竟要先實現(xiàn)升學的價值,還是先實現(xiàn)育人的價值?這似乎是一個現(xiàn)實的悖論。
(二)農(nóng)村學前教育的知識基礎:鄉(xiāng)村教養(yǎng)習俗抑或現(xiàn)代學前教育知識
現(xiàn)代學前教育是工業(yè)革命的產(chǎn)物,是城市發(fā)展的衍生物。婦女解放、婦女就業(yè)以及女性產(chǎn)業(yè)工人的出現(xiàn)等許多因素促成了現(xiàn)代公共學前教育的誕生,在發(fā)展心理學、社會學以及教育學等學科的基礎上,科學的、現(xiàn)代的學前教育理念與現(xiàn)代學前教育機構(gòu)一同發(fā)展起來,成為支持現(xiàn)代學前教育的兩大支柱。在城市家庭中,兒童從胎兒期開始,就一直蜷伏在科學的學前教育知識的羽翼下,優(yōu)生優(yōu)育、出生后的撫觸訓練、動作發(fā)展監(jiān)測、家庭教育環(huán)境的創(chuàng)設、親子互動、入園準備、幼兒園課程改革,任何一個細微的教養(yǎng)和教育行為背后都有一個強大的科學知識體系的支持。但是在鄉(xiāng)村,社會公共支持系統(tǒng)的微弱和鄉(xiāng)村教養(yǎng)習俗的強大之間反差明顯。傳統(tǒng)教養(yǎng)習俗是唯一能夠支持農(nóng)村兒童教養(yǎng)和教育的知識體系。以隔代教養(yǎng)為例,年輕父母親外出務工后,孩子大多由家中的年長者撫養(yǎng),他們中的絕大多數(shù)人文化知識水平不高,對學前教育的認識僅停留在“看孩子、管娃娃”的層面。爺爺奶奶依據(jù)自己的成長經(jīng)驗和祖輩傳下來的養(yǎng)育經(jīng)驗,較好的完成了兒童身體的“保育”任務,但心理發(fā)展就很難顧及。因此,農(nóng)村學前教育發(fā)展必然要處理好傳統(tǒng)教養(yǎng)習俗和現(xiàn)代學前教育知識之間的關(guān)系,根據(jù)農(nóng)村的實際情況來發(fā)展和普及。
(三)農(nóng)村學前教育的形式:家庭范式抑或機構(gòu)范式
家庭范式和機構(gòu)范式之間的差異,兒童生活的組織和安排如何的問題。在機構(gòu)范式中,兒童生活的組織和安排要遵循兒童身體生長發(fā)育的年齡特征來“科學”安排,讓兒童在學前教育機構(gòu)中過一種制度化生活,是一種幼兒園根據(jù)兒童教育目標,在有意或無意之中予兒童生活以“制度化”的影響的過程;而家庭范式則堅持鄉(xiāng)村世界自在的日常生活方式。很明顯,兒童一旦進入學前教育機構(gòu),就要與群體生活要求的社會角色規(guī)范保持一致,這區(qū)別于兒童在家庭中較為隨意、自在的生活方式。在學前教育機構(gòu)內(nèi)(主要是幼兒園),制度化生活要體現(xiàn)出制度的強制性和約束性。與此相反,日常生活則表現(xiàn)為人的一種自在性生活,以人的習慣為基礎,具有明顯的隨意性、習慣性和情感性。由于農(nóng)村長久以來相對散居的地域分布形態(tài),人們形成一套獨特的生活方式,具體包括家庭生活方式、交往方式、思維和行為方式等等。其內(nèi)容和規(guī)則以傳統(tǒng)、習俗的方式在農(nóng)村代代相傳,是一種經(jīng)驗式的代際傳遞。當我們將城市生活中的學前教育機構(gòu)“置于”農(nóng)村日常生活中,將制度化生活置于農(nóng)村本體文化中時,其間不可避免的會發(fā)生沖突和矛盾。從作息時間來講,長期生活在農(nóng)村的人們總是習慣了日出而作、日落而息,生活作息時間的安排相對自由、靈活。而教育機構(gòu)內(nèi)的制度化生活則要求每個組織內(nèi)的成員都要按照規(guī)定的時間規(guī)范行事,需要約束和紀律。比如說,如果遇到雨天,農(nóng)民可以在家休息,但孩子不能因為下雨就不去幼兒園。而從日常交往方式來看,幼兒園有專門為孩子們制定的常規(guī)要求,但這些看似合理的常規(guī)卻不一定是最適合孩子的。先生曾講到,農(nóng)村是一個以“土”為根基建立起來的鄉(xiāng)土社會,這里的人們生活在一個“熟人”圈子里,人與人之間的交往有親疏遠近之分,處事方式也是帶有很多“人情味”的成分,更多的處于道德范疇之內(nèi),是“人治”大于“法治”的,而制度化的東西則明顯的更加注重法律層面的約束。即便是兩個孩子發(fā)生沖突這樣的時期,在如何理解沖突和解決沖突的問題上,教師和農(nóng)村家長之間與其說是因為立場不同,更多的則是鄉(xiāng)村文化與城市文化的交鋒。
(四)農(nóng)村學前教育的內(nèi)容:農(nóng)本抑或離農(nóng)
農(nóng)本抑或離農(nóng)的問題,與農(nóng)民工進城后究竟是留城還是返鄉(xiāng)的尷尬在其本質(zhì)上是一樣的。農(nóng)村學前教育走“離農(nóng)”的道路還是“農(nóng)本”的道路,理由一樣充分。如若農(nóng)村學前教育發(fā)展的目的是要讓兒童“離農(nóng)”,那么,農(nóng)村學前教育就必須在內(nèi)容上與城市保持一致。城市意味著更優(yōu)質(zhì)的教育資源、更大的發(fā)展空間、更多的便利條件。城鎮(zhèn)化就是要逐漸實現(xiàn)農(nóng)民職業(yè)非農(nóng)化、生活方式城市化、待遇與市民均等化,讓農(nóng)民做一個名副其實的城市居民。通過城鎮(zhèn)化減少農(nóng)村人口,增加城市人口的比例,這是世界各國城鎮(zhèn)化的基本目標。如此一來,如果農(nóng)村學前教育在內(nèi)容上依然抓著農(nóng)村的教育素材不放,依然要堅持因地制宜,顯然與“進城”的愿望南轅北轍。堅持向城市文化靠近,開展城市文明教育,以城市文化武裝兒童的頭腦才是正道。反過來,如若農(nóng)村學前教育發(fā)展的目的是要立足“農(nóng)本”,那么,農(nóng)村學前教育的發(fā)展就不能遵照“城市標準”,或者一味地與“城市標準”拉齊,而是要因地制宜,開拓鄉(xiāng)村世界自己的學前教育發(fā)展路向。簡單地模仿和照搬城市學前教育發(fā)展的模式,必定會導致鄉(xiāng)村文化的失落。理論上,農(nóng)村教育(包括學前教育)“為農(nóng)村服務,為農(nóng)村經(jīng)濟、社會培養(yǎng)人才”,是“教育學界對農(nóng)村教育定位的強勢呼吁,占據(jù)了主流地位”,堅持推進城鎮(zhèn)化而不消滅農(nóng)村,避免鄉(xiāng)村教育的蕭條與鄉(xiāng)土社會的衰落。但實際上,更多的教育移民在涌現(xiàn),更多的年輕父母愿意花高價、托關(guān)系把自己的孩子送去“城里”的幼兒園。式微的理論話語與強勁的“教育移民”反差明顯。或許,在一定意義上,農(nóng)本或者離農(nóng),并不單是農(nóng)村學前教育發(fā)展面臨的尷尬,也是整個農(nóng)村教育或者農(nóng)村發(fā)展所面臨的尷尬。
三、抓住發(fā)展機遇,與“城鎮(zhèn)化”化,發(fā)展和普及農(nóng)村學前教育
城鎮(zhèn)化打破了農(nóng)村社會的傳統(tǒng)進程,突破了農(nóng)村學前教育固步自封的藩籬,鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突雖然影響了農(nóng)村學前教育的發(fā)展進程,但農(nóng)村學前教育實質(zhì)上在新舊觀念的碰撞間有了全新的發(fā)展機遇。比如,頻繁的人口流動,要求農(nóng)村學前教育要擔負起人力資源轉(zhuǎn)化的責任;學前教育資源的配置和均衡,促進農(nóng)村學前教育整體水平的提高;現(xiàn)代學前教育知識的快速傳播,將持續(xù)改變農(nóng)村傳統(tǒng)的兒童教養(yǎng)習俗等。因此,農(nóng)村學前教育發(fā)展必須要“與境化”。這里的“境”當然指的是“城鎮(zhèn)化”背景?!俺擎?zhèn)化”化的進程要求農(nóng)村學前教育要將自身的發(fā)展和改變?nèi)恢糜诔擎?zhèn)化背景下,關(guān)注城鎮(zhèn)化進程與自身發(fā)展的聯(lián)動機制,實現(xiàn)城鎮(zhèn)化背景下農(nóng)村社會和農(nóng)村學前教育的雙贏。
(一)明確發(fā)展取向,以促進兒童發(fā)展為宗旨
學前教育能為兒童發(fā)展帶來什么?其他國家,尤其是美國和印度等國家大力推進和發(fā)展學前補償教育的經(jīng)驗,說明學前教育在個體和社會發(fā)展中都具有重要的價值和意義,對于農(nóng)村兒童來說,學前教育“不僅有利于農(nóng)村幼兒的身心健康、習慣養(yǎng)成和智力開發(fā),而且對于農(nóng)村幼兒做好入學準備,對于提高義務教育質(zhì)量,對于農(nóng)村家庭幸福、促進農(nóng)村社會和諧發(fā)展,對于國家的人力資源儲備和強民富國都具有重要的價值和意義?!币冀K明確我們所持有的價值取向是以促進兒童發(fā)展為宗旨,而不能盲目的為迎合家長的不合理要求,以及為維護自身的生存狀況而放棄追尋教育的本真價值,喪失教育自身的尊嚴。無論是農(nóng)村學前教育的“小學化”還是“城市化”傾向,都錯誤地僅僅將教育理解為一種工具或者裝飾,忽視了教育的主旨所在,脫離兒童正常的發(fā)展軌道,不能從真正意義上促進農(nóng)村兒童健康成長。因而,發(fā)展農(nóng)村學前教育,必須要明確發(fā)展取向,將促進兒童的發(fā)展放在首要和核心的地位,歸根到底,人是一切發(fā)展的核心。
(二)立足鄉(xiāng)村教養(yǎng)習俗,推進農(nóng)村學前教育發(fā)展
一方面,傳統(tǒng)的兒童教養(yǎng)習俗是農(nóng)村學前教育發(fā)展的文化根基和土壤,任何適宜農(nóng)村的學前教育發(fā)展模式必然要在鄉(xiāng)村文化中成長。傳統(tǒng)的兒童教養(yǎng)習俗雖然多以經(jīng)驗的形式散見于人們的日常生活中,但它一定是鄉(xiāng)村文明中不可分割的部分。既然“城市文明與鄉(xiāng)村文明都是文明不可或缺的組成部分,既沒有優(yōu)劣之分,也沒有中心和邊緣區(qū)別,它們是相互區(qū)別、相互促進、并行發(fā)展的兩種不同文明?!蹦敲矗r(nóng)村社會就必然需要立足于鄉(xiāng)村文明而發(fā)展起來的學前教育;另一方面,鄉(xiāng)村兒童也需要自己熟悉和親近的“鄉(xiāng)村教養(yǎng)模式”,興許這個模式有不“科學”的細節(jié),或者有不為城市人所接受的行為方式,但這些習俗和經(jīng)驗卻是鄉(xiāng)村兒童童年的發(fā)端,有童年過往的記憶,也是鄉(xiāng)村兒童精神世界的全部。從這個意義上說,爭辯鄉(xiāng)村教養(yǎng)習俗與農(nóng)村學前教育的關(guān)系就顯得沒有必要,而究竟“怎樣使作為鄉(xiāng)村少年基本生存場域的鄉(xiāng)村進入鄉(xiāng)村少年的精神建構(gòu),使其成為鄉(xiāng)村少年發(fā)展的精神場域,培養(yǎng)其基本的鄉(xiāng)村情感與價值觀,培育鄉(xiāng)村生活的基本文化自信。”才是農(nóng)村教育,包括學前教育之于兒童發(fā)展的終極意義。
(三)增加農(nóng)村學前教育供給,創(chuàng)新機構(gòu)形式
研究者通過對我國31個省市的學前教育狀況的分析,發(fā)現(xiàn)我國學前教育在城鄉(xiāng)差異和地區(qū)差異上都非常嚴重,在校舍建設、物資情況、師資水平等方面的比較“呈現(xiàn)出明顯的從城市到縣鎮(zhèn)再到鄉(xiāng)村逐步衰減的趨勢”,并提出“國家應進一步加強對西部農(nóng)村地區(qū)的政策扶持力度,逐步將學前教育納入大我國義務教育福利框架之內(nèi)”。事實上,由于我國長期實施城鄉(xiāng)二分的發(fā)展政策,因而,城鄉(xiāng)學前教育資源在供給上有明顯的差距。城市的發(fā)展已遠遠超過農(nóng)村的發(fā)展速度,擁有大量、優(yōu)質(zhì)的教育資源,而這種優(yōu)越的條件又吸引著為數(shù)不多的農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源向城市流動,使本來薄弱的農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育資源更加稀缺。為平衡城鄉(xiāng)之間的巨大鴻溝,就必須要加強頂層設計,從制度上逐漸破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的區(qū)域限制,多形式擴大農(nóng)村學前教育資源,比如“新建擴建托幼機構(gòu),讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園設立分園、小學附設幼兒園或?qū)W前班,充分利用中小學布局調(diào)整的富余校舍和師資等形式,加快農(nóng)村學前教育的普及。除此之外,我國農(nóng)村地區(qū)之間發(fā)展不均衡,差異較大,因此,也要結(jié)合本地區(qū)的特點,在學前教育的形式上大膽創(chuàng)新,比如,有研究者指出,針對農(nóng)村大量人口外出務工的現(xiàn)實,可以設立農(nóng)民工家庭活動中心,家庭活動中心可以定期為農(nóng)民工家長提供培訓的機會,幫助家長解決家庭教育中的問題與困惑,逐步轉(zhuǎn)變家長的教育觀念,提高家長的教育能力,增加其養(yǎng)育知識,并使家長能更深地理解兒童在教育和發(fā)展方面的需求和活動,使農(nóng)民工家長成為促進兒童發(fā)展的真正合作者,充分發(fā)揮家長在家庭教育中的重要作用。或者可以在分析不同農(nóng)村地區(qū)學前教育需求的基礎上,分層次,以不同的形式來滿足。當然,增加學前教育供給,縮小城鄉(xiāng)教育差距,不僅要在硬件設施方面增加對農(nóng)村學前教育的相應配備,更要實現(xiàn)核心軟實力的提升。比如,創(chuàng)造各種機會促進城鄉(xiāng)幼兒園之間定期的互動交流,將城市幼兒園先進的辦園及教育理念和科學的育兒方式帶進農(nóng)村,為農(nóng)村學前教育的發(fā)展注入新鮮的血液,實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享。
(四)清晰發(fā)展語境,因地制宜的創(chuàng)造農(nóng)村學前教育特色
一、筆者認為應從以下幾方面來改進
國家重視,以法律的形式加以確定。確立家長學校的法律地位。家長學校應成為教育中的一支,國家立法,以一定的強制手段保證家長學校的正常有序開辦,從而引起全民、全社會的高度重視,形成走進家長學校學習是家長應盡的責任和義務這樣一種共識,是一件非常光榮和自豪的事。地方各級政府從人力、物力、財力上給予大力支持,促成家長學校的各項工作落到實處,成立專門的組織機構(gòu),專門進行監(jiān)督、協(xié)助、宣傳家長學校的具體運作,以保證每位家長受教育的權(quán)利??陀^面對家長教育。21世紀,面對市場經(jīng)濟、網(wǎng)絡時代、激烈的社會競爭和越來越高的社會期待,面對不同文化、不同價值觀的相互撞擊、融合,面對新一代的孩子們,家長們受到了前所未有的,嚴峻的挑戰(zhàn)。有些家長也許會認為教育是學校的事,跟家庭關(guān)系不是很大,我們只管讓孩子吃飽、穿暖、送孩子進校,剩下的事就交給吃這碗飯的專業(yè)人員,由老師來處理,但事實不然。首先,孩子是一個豐富的、有著情感、思維的人,他們需要來自方方面面的關(guān)懷,呵護,是立體的。其次,學校教育離不開家庭教育的輔助與支持,它們應相互協(xié)助,否則學校教育是搞不好的,孩子接受的教育是殘缺的,不完整的。
二、家長應對新一代孩子有一正確的客觀認識
“人之初,性本善”,那么每個孩子應都是好苗子,后天出現(xiàn)的任何狀況都是因后天的環(huán)境,教育的作用而形成的,家長不應將孩子看成個人的私有財產(chǎn),進行隨心所欲的支配。同時,孩子是國家未來的主人,孩子出息,成功,將帶動國家的發(fā)展與進步。今年5月4日湖南臺的成人禮節(jié)目,在講黃舸和黃爸爸感恩的故事,現(xiàn)場的90后少男少女們好些被感動的鼻涕眼淚的,哭的好是傷心,這場面深深的打動了我,誰說90后是沒有感情,不懂真情,不負責任的一代?再過30年,我們國家的主力軍,中國的大梁就由他們來擔,相信他們能做的比我們現(xiàn)在更好,青出于藍而勝于藍。
家長應轉(zhuǎn)變些教育觀念,學習些現(xiàn)代的教育理念。“頭懸梁,錐刺股”,想想那種場景吧,學海無涯苦作舟,那還有樂可言,學習簡直是一種受罪,沒有堅定信念和毅力的人是很快就會打退堂鼓的,有堅強毅力的同學咬牙堅持下來了,可是在考上大學之后卻發(fā)泄把書燒了,有的甚至恨書,恨課本、恨教書方法不適合自已的老師。這就是學海無涯苦作舟的代價,它嚴重損害著孩子們的身心健康。孩子如此“仇視”學習,這是教育的悲哀,也是教育工作者的失敗。孩子為什么對學習毫無興趣,如何提高孩子的學習興趣,讓孩子體驗快樂,這是我們每一位家長及教育工作者應該思考和解決的問題。我們希望樂學,樂學一是指愿意去學,二是指愉悅學,開心,愉快去學,是一種美,一種享受,它是學習的最高境界。我們有些老觀點擔心盡讓孩子聽好話,恐把孩子鼓勵驕傲了,卻從來不怕孩子被打擊的沒有自信心了,家長認為應忠言逆耳,苦口良藥才好。殊不知,就是這些忠言逆耳,苦口良藥把孩子的自信,希望扼殺的蕩然無存,嚴重的挫傷了孩子的學習熱情,家長卻埋怨孩子,一天到晚沒有精神,不知道學習,卻不知問題出在孩子身上,根源卻在自已身上。給孩子判斷、選擇的權(quán)利,培訓孩子的獨立自主性。讓孩子們學會分析、選擇和判斷,而不是事事都由家長、老師來為他們選擇,做決定。從自已的錯誤中學到的東西將比從家長的正確指導中學到的多得多。要讓孩子知道,最后的決定還在于你自已。不跌到是永遠都學還會走路,這是成長過程中必須經(jīng)歷的。一個孩子如果長大了還是只會背誦知識,被動聽話,等著別人幫他作決定或做事情,那他進入社會就算幸運不被欺負,但也不會被重視。
重視孩子合作能力,溝通能力和交往能力的培養(yǎng)。孩子從依賴成人到獨立,從自然人轉(zhuǎn)變成社會人,需要經(jīng)歷一個良好的社會化教育環(huán)境,倘若兒童在社會化發(fā)展的過程中受到不良影響,就會表現(xiàn)出任性,不合群,霸道等行為,甚至影響人格發(fā)展。獨生子女實在是太孤獨了,鋼筋水泥,高樓深院仿佛給他們構(gòu)筑了一個小籠子,而與電視,游戲機的親密接觸,又使他們與大家離心離德。合作能力是21世紀人才必備的品質(zhì),交朋友是孩子必修的一課,也是孩子個性獲得健康發(fā)展的必經(jīng)一步,合作的前提首先是要溝通。培養(yǎng)孩子跟家長、孩子跟老師、孩子跟同學之間的交流溝通做起。同時我們做家長的要教育孩子正思維,培養(yǎng)孩子有個好的心智模式。人們迫切希望成功,但心智不好,就很容易負遷移,負思考,有時聰明反被,人生平庸,甚至走上歧路。
目前,社會上辦起了各種各樣的早教室、親子園,一些婦幼保健機構(gòu)也開展了兒童早期潛能開發(fā)的服務,兒童早期發(fā)展問題受到了一部分家長的關(guān)注。這個問題之所以這樣受到人們的關(guān)注,是基于這樣一個基本概念:未來社會是人才競爭的社會,社會的發(fā)展要求我們的下一代不僅要有健康的體魄,更要有聰明才智和很好的社會適應能力。6歲以前,尤其是3歲以前,是兒童心理、智力發(fā)展極為迅速又極其重要的關(guān)鍵時期,這個時期發(fā)展的經(jīng)歷對其認知、語言、學習、社會情緒能力以及健康等具有終生可持續(xù)的影響;為兒童早期發(fā)展提供必要的條件,給予兒童必需的保護、照顧和良好的教育,將為充分實現(xiàn)兒童發(fā)展的潛能奠定重要基礎,對兒童早期發(fā)展的支持,會獲得最佳的效果。據(jù)研究報告顯示,在早期兒童發(fā)展上投入的比例是1:17。也就是說,每投入一美元,就有17美元的回報。在生命早期接受了高質(zhì)量養(yǎng)育和適當智力啟迪的兒童具有較好的認知和社會技能,以及較高水平的積極的學習能力。
1、兒童早期發(fā)展就是兒童早期教育,就是腦力、智力的發(fā)展。
兒童早期綜合發(fā)展關(guān)注的不僅是兒童的學習,更要重視家庭、社會對兒童早期整體素質(zhì)的促進。兒童早期發(fā)展涉及教育、醫(yī)療、健康衛(wèi)生、飲食、體育等,需要從營養(yǎng)、保健、疾病防治,環(huán)境支持和教育等多個方面來促進兒童的健康發(fā)展,而早期教育僅是促進兒童早期綜合發(fā)展的五大內(nèi)容之一。兒童早期綜合發(fā)展(簡稱IECD)是針對0~3歲的嬰幼兒身心生長發(fā)育快速的特點,因地制宜創(chuàng)造舒適的環(huán)境,開展科學的綜合性干預話動,使兒童的體格、心理、認知、情感和社會適應性達到健康完美狀態(tài)。兒童早期綜合發(fā)展是從孕期開始,到孩子出生后一直到3歲,是人一生中體格和大腦發(fā)育最關(guān)鍵的時期,對孕婦及其所生的0~3歲嬰幼兒持續(xù)地進行營養(yǎng)、體格發(fā)育、疾病預防、教育、心理等全方位的指導,及時給予適當有效的刺激,能促進胎兒和嬰幼兒的健康成長,最大程度地發(fā)揮嬰兒的智能潛力。兒童早期綜合發(fā)展促進是根據(jù)兒童大腦及體格生長發(fā)育的規(guī)律、心理發(fā)育的特點,從感知、動作、語言、認知能力、行為習慣、社會心理等多方面有目的、有計劃、有系統(tǒng)地培訓訓練兒童,促進兒童智能等各方面發(fā)育。
2、兒童早期發(fā)展就是教育機構(gòu)的責任。
目前,各地興起的兒童早期開發(fā)熱潮為兒童的早期發(fā)展提供了前所未有的機會,但由于種種原因,其中也出現(xiàn)了一些問題。兒童早期潛能開發(fā)是技術(shù)性、專業(yè)性很強的工作,必須由具有一定資質(zhì)的兒童保健醫(yī)師才能勝任。但是,由于受市場經(jīng)濟的影響,使一些并不具備相應技術(shù)條件的機構(gòu),辦起了所謂的早教中心和親子中心。有的把學齡兒童時期的學習內(nèi)容前移到嬰幼兒時期來,讓孩子為識字而識字、為繪畫而繪畫;學音樂、教外語也搬進了親子中心。由于受這些錯誤做法的誘導,一部分家長在這些方面和別人的孩子盲目攀比,使孩子本來充滿童趣的幼兒時期變得苦不堪言。這些做法不僅不能有效促進兒童早期發(fā)展,反而會徒自增加兒童的負擔,妨礙兒童的成長。
3歲以前兒童主要是神經(jīng)心理的發(fā)展奠基時期,還談不上真正意義上的認知思維能力,也就談不上知識的學習。在早期為孩子提供豐富的環(huán)境刺激,目的是促進大腦神經(jīng)網(wǎng)絡的發(fā)育和良好個性的形成,而不是讓孩子掌握什么知識與技能。因此,3歲以前的兒童潛能開發(fā)主要是促進神經(jīng)心理發(fā)育,為以后的發(fā)展打下堅實的基礎。所以,早期潛能開發(fā)應充分發(fā)揮家長的積極性,在順應自然的基礎上加以引導與促進,進行針對性的包括粗大運動、精細動作、語言能力、認知能力和社會適應能力等干預訓練,為其提供盡可能豐富多彩的環(huán)境,通過親子互動、日常游戲、人際交往等方式,起到塑造兒童性格、調(diào)適兒童情緒、培養(yǎng)兒童良好行為習慣等非智力因素的培育作用,而不是拔苗助長式的所謂教育。
促進兒童早期發(fā)展對于提高兒童在未來的健康水平、教育成就,獲得更公平的經(jīng)濟與社會機會方面具有顯著的作用,為此,我們必須堅持兒童優(yōu)先的方針,從保障和促進兒童早期綜合發(fā)展著手,大力呼吁和推動兒童早期發(fā)展策略的實施,推動人類發(fā)展,實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
一是制定相關(guān)政策和策略,創(chuàng)造適宜發(fā)展的環(huán)境。認真貫徹落實《母嬰保健法》、《中國兒童發(fā)展綱要》,積極向政府及各部門做好對兒童早期發(fā)展加大投入的重要性、必要性和緊迫性的宣傳,大力開展兒童早期發(fā)展實際情況的調(diào)查研究,努力爭取把兒童早期發(fā)展作為提高國民素質(zhì)的戰(zhàn)略任務列入規(guī)劃,不斷地出臺政策、加大投入,促進兒童早期發(fā)展工作持續(xù)、健康地發(fā)展。今后兒童早期發(fā)展應在政府政策環(huán)境的大力支持下,充分發(fā)揮教育部門、衛(wèi)生部門積極作用,深入研究相關(guān)的理論,探索最佳的兒童早期發(fā)展模式,使每個兒童都有最佳的人生開端。
二是建立有效的部門協(xié)作機制,共同促進兒童早期發(fā)展。要學習借鑒先進地區(qū)、其他地區(qū)的好經(jīng)驗、好做法,整合各方面的資源,發(fā)揮各方面的優(yōu)勢,逐步探索建立政府統(tǒng)籌、教育主管、衛(wèi)生支持、各部門合作的托幼管理機構(gòu);探索建立早期教育與衛(wèi)生保健的有機結(jié)合,家庭教育與機構(gòu)教育的優(yōu)勢互補,教育、衛(wèi)生保健人員攜手,家長直接參與的合作機制;不斷完善社區(qū)衛(wèi)生服務職能,健全“社區(qū)-家庭-衛(wèi)生機構(gòu)”服務網(wǎng)絡,在社區(qū)中開展0-3歲嬰幼兒潛能開發(fā)與衛(wèi)生保健、早期干預、健康教育等項目??傊覀冃枰⒍嗖块T溝通協(xié)作的機制,密切協(xié)作、落實責任、形成合力,共同促進兒童早期發(fā)展。
三是利用有效載體抓手,提升兒童早期發(fā)展的品質(zhì)。兒童早期發(fā)展涉及多個領域和部門的協(xié)作,內(nèi)容主要包括兒童早期的健康、營養(yǎng)、養(yǎng)育、教育、保護等多個方面,我們要緊緊依托現(xiàn)有的一些載體,不斷豐富兒童早期發(fā)展的服務內(nèi)涵,切實提高服務水平,讓更多的兒童和家庭受益。
在國務院辦公廳下發(fā)的加強幼兒
教育改革的指導意見中,明確提出了重視兒童早期發(fā)展,加強0-3歲嬰幼兒教育。教育部門要利用現(xiàn)有幼兒教育的資源,不斷拓展和擴大辦學范圍,逐步將早期教育納入教學范圍,將傳統(tǒng)的3-6歲學前教育范圍延伸到0-3歲,建立0-6歲教育一體化的教育體系;要加大對0-3歲兒童教育的集體管理和業(yè)務指導,對學前教師進行額外的專業(yè)培訓,為家長提供更專業(yè)的早教服務。當前社區(qū)衛(wèi)生服務功能正在逐步完善,原有的孕期保健和產(chǎn)后訪視等工作均由基層婦幼保健部門轉(zhuǎn)移到社區(qū),為實施從胎兒期開始進行連續(xù)的兒童早期發(fā)展的社區(qū)服務奠定了基礎,這就為開展以社區(qū)為依托的、與社區(qū)兒童保健服務內(nèi)容有機結(jié)合、從胎兒期開始進行連續(xù)的兒童早期發(fā)展服務打下了很好的基礎,不但可以滿足社區(qū)家長的需求,而且能夠?qū)崿F(xiàn)以人為本的兒童保健服務理念,并極大地發(fā)揮了社區(qū)的資源優(yōu)勢。衛(wèi)生部門要提高參與意識,并積極探索適應當前醫(yī)療衛(wèi)生服務體系的兒童早期發(fā)展的服務模式,充分發(fā)揮衛(wèi)生部門在兒童早期發(fā)展中的主導作用。
婦聯(lián)組織應積極履行家庭教育的職責,以社區(qū)為依托、以家庭為基礎、以兒童為中心,開展0-3歲兒童早期啟蒙指導服務,通過各級工作網(wǎng)絡,將“父母的陪伴、家庭的關(guān)愛是兒童成長最重要的‘營養(yǎng)素’”等科學育兒信息和理念傳遞給家庭和社區(qū),鼓勵社區(qū)、媒體以及家長的參與,依托社區(qū)開展活動,廣泛進行社會宣傳,培訓家長、家庭以及兒童保育人員,對兒童生存、發(fā)育、發(fā)展和心理等方面的特點進行指導,改變兒童培養(yǎng)的不科學的行為方式。