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器樂在音樂教學(xué)中的作用范文第1篇

關(guān)鍵詞：音樂教育哲學(xué) 器樂音樂教育 指導(dǎo)

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）08（a）-0200-01

1 音樂教育哲學(xué)學(xué)科發(fā)展概況

音樂教育哲學(xué)隸屬于教育學(xué)，它是教育哲學(xué)與音樂學(xué)的交叉學(xué)科。它的存在不僅進(jìn)一步豐富了教育學(xué)的內(nèi)容，并對音樂教育的，特別是器樂音樂教育的發(fā)展起到了極其重要的指導(dǎo)性的作用。

當(dāng)前，在音樂教育哲學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中，影響力較大的音樂教育哲學(xué)觀主要分為五種，其主要內(nèi)容包括：

（1）以審美為核心的音樂教育哲學(xué)觀：該觀點由美國音樂教育家Bennett Reimer提出。他認(rèn)為：音樂藝術(shù)的本質(zhì)和價值對于音樂教育的基本價值起到了決定作用。

（2）以實踐為核心的音樂教育哲學(xué)：該觀點由美國音樂教育家David J.Elliott提出。其主要內(nèi)容是：音樂學(xué)科是一門強(qiáng)調(diào)實踐性的藝術(shù)科學(xué)，其發(fā)展關(guān)鍵在于實踐。

（3）以音樂創(chuàng)造為核心的音樂教育哲學(xué)觀：該觀點由我國的王耀華先生提出。他主張，音樂學(xué)科發(fā)展的核心動力在于音樂工作者的“創(chuàng)新意識”，因此，在音樂教育的過程中應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)新意識。

（4）以社會/功能為核心的音樂教育哲學(xué)觀：該項觀點由美國學(xué)者保羅?哈克提出。他承認(rèn)音樂教育的審美功能，并指出，音樂，是學(xué)校音樂教育的基礎(chǔ)學(xué)科。

（5）以文化為核心的音樂教育哲學(xué)觀：該觀點由音樂人類學(xué)家內(nèi)特爾所提出的：音樂教育哲學(xué)是多學(xué)科的、綜合的與文化整合的哲學(xué)。

這五種音樂教育哲學(xué)觀都在不同程度上影響著我國器樂音樂教育工作的發(fā)展。

2 音樂教育哲學(xué)對器樂音樂教育工作的指導(dǎo)性作用

（1）器樂音樂教育應(yīng)注重加強(qiáng)實踐。

器樂音樂教育的實踐主要表現(xiàn)在兩個方面：一是藝術(shù)表演的實踐活動；二是藝術(shù)教育的實踐活動。因此，在器樂音樂教育過程中，教師與學(xué)生不僅需要重視與表演相關(guān)的舞臺實踐活動，也應(yīng)重視與教育相關(guān)的課堂實踐活動。

當(dāng)前不少藝術(shù)院校的教學(xué)工作和教育評估體系往往將舞臺實踐活動作為藝術(shù)教學(xué)的重點，卻忽略培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)能力，這導(dǎo)致不少學(xué)生在初為人師的階段無法迅速進(jìn)入角色。因此，筆者認(rèn)為器樂專業(yè)教師在教學(xué)的過程中首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)真了解實踐性音樂教育哲學(xué)理論，充分認(rèn)識到這一理論對教學(xué)實踐的指導(dǎo)性作用。其次，器樂專業(yè)教師也應(yīng)當(dāng)設(shè)法為學(xué)生提供“舞臺”和“講臺”，以提高其表演和教學(xué)能力。

（2）器樂音樂教育應(yīng)注重審美教育。

審美教育一直以來被視為音樂教育中重要的教育任務(wù)，因此，以審美教育為核心的音樂教育哲學(xué)理念影響著器樂教師的教育行為。

器樂教師在教學(xué)的過程中注重培養(yǎng)學(xué)生對作品的審美鑒賞標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在藝術(shù)表演的過程中體驗美感，使其形成積極向上的人生觀、道德觀和價值觀，實現(xiàn)音樂教育的目的。如鋼琴獨(dú)琴曲《牧童短笛》，其標(biāo)題讓人想到牧童手拿短笛，坐在牛背上，怡然自得的情境。該曲按五聲調(diào)式特點編寫的音符起落有致，清新自然，這使得畫面上手握短笛的牧童形象逼真可人，出色地完成了作品所需要塑造的人物形象。教師授課時可準(zhǔn)備好相關(guān)圖片，在學(xué)生邊聆聽作品邊欣賞畫面，使其能直觀地體驗作品意境。

（3）器樂音樂教育應(yīng)注重功能性。

器樂音樂教育的功能性主要體現(xiàn)是：第一，器樂音樂教育是傳播音樂內(nèi)涵和音響的有效手段和途徑。人們通過學(xué)習(xí)器樂演奏法，能夠親身體驗樂器的聲效特質(zhì)，通過學(xué)習(xí)器樂作品，能夠深刻理解到其中的內(nèi)涵與外延。第二，器樂音樂教育隸屬于音樂教育，是音樂教育活動中不可或缺的內(nèi)容，因此，器樂音樂教育水平的提升有利于促進(jìn)音樂教育工作的發(fā)展。

（4）器樂音樂教育應(yīng)注重創(chuàng)造性。

創(chuàng)造性是音樂教育中的又一重要內(nèi)容。器樂教師應(yīng)將“培養(yǎng)學(xué)生‘創(chuàng)新思維’”的教學(xué)理念貫穿于器樂教學(xué)始終。具體而言，教師可從以下兩個方面著手：一方面，教師啟發(fā)學(xué)生對器樂演奏形式進(jìn)行創(chuàng)新。器樂的演奏形式包括獨(dú)奏、重奏和合奏等。教師可以鼓勵學(xué)生在原作品的基礎(chǔ)上對作品的和聲、織體、調(diào)性進(jìn)行再創(chuàng)造，以豐富演奏形式；另一方面，教師可以指導(dǎo)學(xué)生改良器樂教學(xué)方法。由于很多器樂專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)之后都將承擔(dān)一定的器樂教學(xué)工作，因此，教師應(yīng)組織學(xué)生對器樂教學(xué)工作的教學(xué)形式、課程計劃、考核方式等方面進(jìn)行討論，啟發(fā)其對現(xiàn)階段器樂教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。

（5）器樂音樂教育應(yīng)注重文化性。

文化性在器樂音樂教育中無處不在。其原因在于：第一，器樂音樂作品的創(chuàng)作源頭均具有文化性。總覽當(dāng)前所有的中外器樂音樂作品，無論是其音樂創(chuàng)作元素，還是音樂寫作方式，其內(nèi)涵外延均在不同程度上體現(xiàn)出了器樂音樂中所蘊(yùn)藏的文化性特點。第二，不同的地域、歷史、風(fēng)俗決定器樂音樂作品中存在文化差異性。而這些差異性恰恰是不同器樂音樂作品獨(dú)具特色的根本原因。第三，器樂音樂課程具有文化性。就器樂音樂的課程價值而言，“人性至上”和“以人為本”的原則是毋庸置疑的。音樂的審美屬性和文化屬性在器樂音樂教育過程中是并存的。

作為一名器樂教師，在傳到授業(yè)解惑的過程中應(yīng)首先認(rèn)識器樂音樂教育中所存在的文化性特點，并同時提升自身的音樂文化修養(yǎng)?，F(xiàn)在不少教師都熱衷于演出、比賽，而忽略了對文化知識的學(xué)習(xí)。更多的教師是停留于“吃老本”的狀態(tài)中，無心學(xué)習(xí)和品讀與音樂文化相關(guān)的研究成果，這在一定程度上阻礙了我國器樂教育進(jìn)一步發(fā)展。

綜上所述，器樂教育是一門以傳授器樂演奏技巧為主的學(xué)科，其實踐性較強(qiáng)，而音樂教育哲學(xué)則是一門以研究教學(xué)規(guī)律為主要內(nèi)容的學(xué)科，其理論性較強(qiáng)。眾所周知，理論研究源于實踐，指導(dǎo)實踐。脫離了理論指導(dǎo)的實踐工作缺乏理論基礎(chǔ)的支撐，便難以在更高層次上繼續(xù)發(fā)展，因此，在器樂音樂教育的實踐過程中，教師不僅應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和了解已有的音樂教育哲學(xué)成果，也應(yīng)該重視如何借助這些成果指導(dǎo)器樂教學(xué)工作，以此推動該項工作的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[2] （美）戴維?埃里奧特，著.關(guān)注音樂實踐― 新音樂教育哲學(xué)[M].齊雪，賴達(dá)富，譯.謝嘉幸，李小瑩，校.上海音樂出版社，2009（2）：22，66.

[3] 覃江梅.當(dāng)代音樂教育哲學(xué)研究―― 審美與實踐之維[M].遼寧教育出版社，2012（8）：15.

器樂在音樂教學(xué)中的作用范文第2篇

關(guān)鍵詞：器樂教學(xué)；音樂情感；興趣

一、器樂教學(xué)和音樂情感的內(nèi)在聯(lián)系

1.音樂情感概述。所謂音樂情感，是指人對音樂所產(chǎn)生的情感。在教學(xué)過程中，情感培養(yǎng)十分重要，器樂教學(xué)中也不例外。通常來說，器樂教學(xué)中的音樂情感可以劃分為審美情感和學(xué)習(xí)情感兩大類，前者主要是指學(xué)生對器樂的認(rèn)知和理解，只有具備一定器樂認(rèn)知基礎(chǔ)和鑒賞能力，才能形成相應(yīng)的審美情感，否則反而會認(rèn)為器樂是無端的噪音。而學(xué)習(xí)情感則主要指學(xué)生對學(xué)習(xí)器樂的態(tài)度和理解，是決定學(xué)生能否學(xué)好器樂的關(guān)鍵因素。2.音樂情感是器樂教學(xué)的主導(dǎo)和基礎(chǔ)。聲音與表演都只是音樂藝術(shù)的外在形式，從本質(zhì)上來說，音樂藝術(shù)是情感的藝術(shù)，是以情感表達(dá)為核心的藝術(shù)形式。因此，對器樂教學(xué)來說，占據(jù)主導(dǎo)地位的不是器樂知識教授和演奏技巧傳授，而是音樂情感的培養(yǎng)。音樂情感是器樂教學(xué)的基礎(chǔ)和前提，也是貫穿于整個教學(xué)環(huán)節(jié)的重要內(nèi)容，在缺乏良好音樂情感的情況下，學(xué)生可能會喪失主動學(xué)習(xí)的積極性，也可能難以理解音樂藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和意義，從而導(dǎo)致教學(xué)活動難以正常展開。因此，以音樂情感驅(qū)動學(xué)生來進(jìn)行器樂學(xué)習(xí)，是當(dāng)前器樂教學(xué)活動中受到普遍認(rèn)可的基本方式。3.器樂教學(xué)和審美情感的關(guān)系。顧名思義，審美情感是以音樂審美為核心的情感，是建立在人類對音樂的認(rèn)知、理解基礎(chǔ)上而形成的情感。不同的審美情感，決定了人類對同一音樂的不同感受。例如同一首鋼琴曲，部分人對其旋律、節(jié)拍和表達(dá)的情感有著深刻認(rèn)知和理解，從而能夠與之形成情感共鳴，進(jìn)而愿意深入了解該鋼琴曲。然而，由于審美情感的不同，有部分人可能不喜歡該鋼琴曲的節(jié)拍與速度，從而無法欣賞該鋼琴曲的表現(xiàn)形式。進(jìn)一步而言，對該鋼琴曲要表達(dá)的情感認(rèn)知不足，或者不認(rèn)同其要表達(dá)的情感，則會使人無法與之形成情感上的共鳴，更遑論深層次的審美。因此在器樂教學(xué)中，審美情感的培養(yǎng)十分有必要，讓學(xué)生養(yǎng)成正確、合理、豐富的審美情感，可以幫助其充分理解器樂演奏的表現(xiàn)形式和情感表達(dá)，從而強(qiáng)化其與器樂之間的情感聯(lián)系，使其能夠更加簡單、高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。4.器樂教學(xué)和學(xué)習(xí)情感的關(guān)系。學(xué)習(xí)情感主要是指學(xué)生在器樂教學(xué)過程中與學(xué)習(xí)相關(guān)的情感，諸如學(xué)習(xí)興趣、態(tài)度甚至師生關(guān)系等。從某種意義上來說，審美情感是決定器樂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素，而學(xué)習(xí)情感則是影響器樂教學(xué)效率的重要因素。簡單來說，學(xué)習(xí)情感可以看作學(xué)生對學(xué)習(xí)這一活動或過程的情感，只有在良好的情感驅(qū)動下，學(xué)生才有可能主動、積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)。否則，學(xué)生可能會對器樂教學(xué)活動產(chǎn)生負(fù)面情緒，從而失去學(xué)習(xí)的興趣，阻礙器樂教學(xué)的正常進(jìn)行。學(xué)習(xí)情感又可以廣泛地劃分為意志、氣質(zhì)和態(tài)度三方面。其中意志情感決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的意志力，是關(guān)乎學(xué)生能否排除困難、堅持學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。而氣質(zhì)情感則更多地與學(xué)生自身狀態(tài)相掛鉤，譬如部分學(xué)生更加安靜，而部分學(xué)生更加活潑，那么他們在器樂學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)也將截然不同。至于態(tài)度情感則是指學(xué)生對器樂教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的態(tài)度，包括對教師的印象、學(xué)習(xí)器樂的動機(jī)等，如果學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，必然會導(dǎo)致器樂教學(xué)活動難以正常進(jìn)行。

二、器樂教學(xué)中音樂情感培養(yǎng)方法探析

1.教師以身作則，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂情感。在器樂教學(xué)中，教師起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用，尤其是教師的言傳身教往往是學(xué)生模仿、借鑒的主要內(nèi)容。因此，教師需要以身作則，引導(dǎo)學(xué)生去感受音樂情感，進(jìn)而為音樂情感的培養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)。因此在平時的教學(xué)中，教師可以有意識地向?qū)W生傳遞相關(guān)的音樂情感。例如：在講解鋼琴演變歷史時，教師可以將自己對鋼琴的個人情感融入知識講解之中，向?qū)W生充分展示自身對鋼琴的熱愛之情，同時融入一些自己對鋼琴演奏的看法。這樣一來，學(xué)生在耳濡目染下也會對鋼琴及鋼琴演奏產(chǎn)生類似于喜愛的情感，有利于音樂情感的培養(yǎng)。2.靈活運(yùn)用多種方法，注重情感培養(yǎng)。在器樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際情況選擇合適的方法加以應(yīng)用，從而充分強(qiáng)化學(xué)生與音樂之間的情感聯(lián)系。其中，情感體驗法是最簡單也最為有效的方法，值得各位教師在教學(xué)實踐中普遍應(yīng)用。所謂情感體驗，就是直接通過器樂演奏來讓學(xué)生體驗其中的情感，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的第一感覺對器樂演奏做出理解。例如：在課程教學(xué)開始之前，教師先讓學(xué)生聽一段《F大調(diào)大圓舞曲》，讓學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)驗、知識等對此進(jìn)行分析和理解，同時讓學(xué)生體驗這段鋼琴曲中蘊(yùn)含的情感。在此基礎(chǔ)之上，教師再對其中的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍等進(jìn)行深入講解，并對其要表達(dá)的情感進(jìn)行簡單分析，從而幫助學(xué)生進(jìn)行理解，強(qiáng)化學(xué)生審美情感。與此同時，教師還需要對該鋼琴曲的演奏技巧進(jìn)行詳細(xì)講解和演示，讓學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)進(jìn)行簡單演奏，從而有利于學(xué)生學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng)。3.融合演奏技巧與音樂情感。雖說音樂情感是器樂教學(xué)的重要基礎(chǔ)，但這并不意味著演奏技巧就不重要。事實上，不管是演奏技巧，還是音樂情感，都是器樂教學(xué)中必不可少的部分，且二者均貫穿了整個教學(xué)過程。因此，在器樂教學(xué)中，教師必須將演奏技巧傳授和音樂情感培養(yǎng)加以深度融合，使二者成為統(tǒng)一的整體。只有這樣，演奏技巧的傳授與音樂情感的培養(yǎng)才能互相促進(jìn)，共同發(fā)展，為器樂教學(xué)的質(zhì)量及效率提供有效保障。4.審美情感的培養(yǎng)。培養(yǎng)審美情感自然需要從審美入手，而且應(yīng)當(dāng)做到循序漸進(jìn)。審美是建立在理解和一定知識層面上的，因此教師需要先從器樂演奏的基礎(chǔ)入手來對學(xué)生的審美情感加以培養(yǎng)。只有在學(xué)生充分掌握了器樂演奏的基礎(chǔ)技巧后，其才有可能透過形式去感悟音樂藝術(shù)的本質(zhì)。否則就像空中樓閣一樣，過于虛幻。換句話說，器樂演奏的審美情感是以理論知識和實踐演奏為重要基礎(chǔ)的，脫離了這兩點來體驗音樂的情感，很容易被個人的主觀意識所誤導(dǎo)，就像不同的聽眾在聽器樂演奏作品時，往往是以自身喜好和意識進(jìn)行評判。在學(xué)生具備了基礎(chǔ)知識和技巧的審美能力后，教師再致力于引導(dǎo)學(xué)生體驗器樂演奏要表達(dá)的情感，讓學(xué)生以自身所學(xué)來對音樂作品的情感進(jìn)行體驗式、理論式、實踐式的全方位感受，從而準(zhǔn)確感受音樂作品情感。5.學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng)。在器樂教學(xué)中，學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng)往往需要從多個方面同時展開，這樣才能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生能夠主動、積極地參與到教學(xué)活動中來。其中，最為關(guān)鍵的在于態(tài)度、意志和氣質(zhì)三面。所謂態(tài)度就是引導(dǎo)學(xué)生形成對器樂教學(xué)的良好態(tài)度，讓學(xué)生能夠認(rèn)真、積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這就需要教師盡量從學(xué)生感興趣的角度出發(fā)，以學(xué)生感興趣的教學(xué)方式、內(nèi)容等展開教學(xué)，避免學(xué)生產(chǎn)生厭煩等負(fù)面情緒。而從意志的角度來看，教師需要合理控制器樂的學(xué)習(xí)難度，讓學(xué)生通過自己的艱苦奮斗來達(dá)成相應(yīng)目標(biāo)，但也要避免難度過大使學(xué)生萌生厭學(xué)情緒。而氣質(zhì)則重在因材施教，不同氣質(zhì)的學(xué)生在學(xué)習(xí)器樂演奏時表現(xiàn)出來的特征、狀態(tài)皆有所不同。因此在實際教學(xué)中，教師需要深入了解每位學(xué)生的實際情況，并以此為依據(jù)制定相應(yīng)的教學(xué)方案，讓學(xué)生能夠在適合的方式下完成教學(xué)任務(wù)，從而強(qiáng)化學(xué)生對器樂學(xué)習(xí)的情感聯(lián)系?？傊谄鳂方虒W(xué)中，音樂情感的培養(yǎng)十分重要，其與演奏技巧的傳授一樣，是器樂教學(xué)不可或缺的基礎(chǔ)部分。與此同時，音樂情感和演奏技巧二者更是統(tǒng)一的整體，只有二者相互促進(jìn)，共同作用，才能確保器樂教學(xué)的有效展開。在實際教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)對音樂情感的培養(yǎng)加以高度重視，需要以身作則、靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，將音樂情感培養(yǎng)和演奏技巧傳授相融合。與此同時，教師還需要對審美情感及學(xué)習(xí)情感加以重點培養(yǎng)，從而有效幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的音樂情感。

參考文獻(xiàn)：

器樂在音樂教學(xué)中的作用范文第3篇

長期以來，音樂課幾乎成了唱歌課，學(xué)生除了會唱幾首歌以外，音樂知識以及視唱能力非常差，視唱練耳中的音準(zhǔn)節(jié)奏是音樂課的基本要求，也是歷來教學(xué)中的難點，要解決聽準(zhǔn)唱準(zhǔn)的關(guān)鍵，就是要培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確而靈敏的聽覺。樂器有固定的音高，用它來訓(xùn)練學(xué)生的聽覺，對學(xué)生的音高概念的培養(yǎng)和形成具有極大的幫助。

在視唱教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生用樂器視奏樂譜，使之在反復(fù)的視奏過程中認(rèn)真細(xì)致地體驗和感受音的高低、長短變化，在奏準(zhǔn)和聽準(zhǔn)后，再讓學(xué)生自然而然地吟唱，通過反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生便會逐漸形成較穩(wěn)定的內(nèi)心音高、節(jié)奏的概念和較好的聽覺，從而增強(qiáng)學(xué)生的視唱能力，使學(xué)生變被動為主動，有效地提高他們的學(xué)習(xí)積極性。

二、器樂教學(xué)有助于學(xué)生欣賞音樂

學(xué)生由于受年齡、閱歷和知識的局限性，在音樂欣賞課上不能恰當(dāng)?shù)仡I(lǐng)會音樂作品中的情感。加上傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，教師通常采用滔滔不絕地講解的方式來欣賞音樂課，所以，音樂課學(xué)生通常聽得昏昏欲睡，得不到應(yīng)有的情感教育。在音樂欣賞課上，如果可以加入器樂，讓學(xué)生在聽完了優(yōu)美的樂曲之后，產(chǎn)生欣賞音樂的樂趣。

這樣，學(xué)生就會努力克服音樂演奏上的困難，提高自己的音樂技能。四、器樂教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神器樂教學(xué)不是一個學(xué)生能夠完成的，需要多個學(xué)生進(jìn)行協(xié)作來完成。在器樂演奏的過程中，每個學(xué)生都可以感受到集體創(chuàng)作的樂趣。

每個學(xué)生不能太張揚(yáng)自己的個性，要磨合自己與其他學(xué)生相配合，只有這樣才能創(chuàng)造出優(yōu)美的樂曲來。所以說，器樂教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，經(jīng)過了器樂教學(xué)，才能讓學(xué)生加強(qiáng)自己與別人團(tuán)結(jié)合作的精神。而且器樂教學(xué)本質(zhì)上可以提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)，讓他們從心理層面上提高對音樂教學(xué)的熱愛和興趣。

在器樂合作教學(xué)的過程中，如果學(xué)生之間都能好好配合、團(tuán)結(jié)合作，讓器樂音樂的功能發(fā)揮到極致，那么整個團(tuán)體就會煥發(fā)出生機(jī)和活力，讓學(xué)生更加樂于上音樂課。

器樂在音樂教學(xué)中的作用范文第4篇

關(guān)鍵詞：課堂樂器 音樂教學(xué) 實踐

一、前言

課堂樂器是音樂教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，更是音樂教學(xué)中不可或缺的部分。我國在課堂樂器在音樂教學(xué)中的實踐上取得了一定的成績，但依然存在一些不足。因此，我們要加強(qiáng)對課堂樂器在音樂教學(xué)中的有效實踐的思考與探索。[1]

二、意義

器樂教學(xué)，就是在音樂課堂上教給學(xué)生學(xué)習(xí)用樂器來演奏音樂，用樂器來表現(xiàn)音樂。美國著名的音樂教育心理學(xué)家詹姆士？莫塞爾曾精辟地指出：“器樂教學(xué)可以說是通往更好體驗音樂的橋梁，事實上它本身就是一個廣泛的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在這一領(lǐng)域內(nèi)，它為我們音樂教學(xué)提供了獨(dú)特而令人高興的音樂教育價值、效果的可能性。學(xué)生們充滿著喜悅的心情，在教師的指導(dǎo)下，一定能將這種可能性逐漸變成自己的東西?！?/p>

在音樂課堂中增加舞蹈和律動，讓器樂進(jìn)入課堂，這是音樂教學(xué)的一項重大改革和突破，對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)藝術(shù)才華，提高綜合素質(zhì)，有著十分重要的意義。

三、課堂樂器在音樂教學(xué)中的作用

1.樂器可以啟迪學(xué)生智育發(fā)展

開展樂器教學(xué)有助于開發(fā)學(xué)生智力。這一點生理學(xué)家早從人類大腦的構(gòu)成，分工和培養(yǎng)等方面作了明確的闡述。大家知道，人的大腦分為左、右兩個半球，左半球具有分析邏輯思維，數(shù)學(xué)和文字機(jī)能，右半球則主管形象思維，只有兩個半腦同時充分發(fā)展，人體智能才能得到全面開發(fā)和利用，而傳統(tǒng)教育和習(xí)慣都重視左半球，如：數(shù)學(xué)、語文教學(xué)。而忽視了主管“形象思維”的右半腦的開發(fā)培訓(xùn)，忘記了其最佳途徑是音樂教育。音樂中的樂器演奏對訓(xùn)練思維的“多向”性來講能起到極其有效的作用，因為樂器演奏不僅用腦，還要用眼、用手、用口，演奏時既要記樂譜，還要掌握力度，節(jié)奏、音準(zhǔn)和時值等等。這種思維的多向性及腦、眼、手、口、器官的協(xié)調(diào)配合甚至達(dá)到“得之心，應(yīng)之手”的程度，除了音樂中的樂器練習(xí)外是任何領(lǐng)域的訓(xùn)練都不易達(dá)到這樣完美的程度，同時樂器演奏出的旋律，激發(fā)了大腦右半球的機(jī)能，眼和手的活動也促進(jìn)了大腦兩半球的思維，自然使大腦得到了“鍛煉”，也培養(yǎng)和促進(jìn)了學(xué)生智力的發(fā)展。

2.樂器可以培養(yǎng)學(xué)生的德育及心理素質(zhì)

開展樂器教學(xué)有助于學(xué)生鍛煉意志、陶冶情操和增強(qiáng)自信心。因為參與樂器訓(xùn)練，必須保持飽滿的精神狀態(tài)和高度集中的注意力，同時還需注意正確的演奏姿勢和方法，特別是要學(xué)會一件樂器，必須要有堅強(qiáng)的意志與毅力，要做到持之以恒。因此，學(xué)習(xí)樂器有助于培養(yǎng)學(xué)生的意志和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對那些原先動手能力較差，或?qū)W習(xí)習(xí)慣不太好的學(xué)生效果尤為明顯。一些原先性格內(nèi)向的同學(xué)，由于在學(xué)習(xí)樂器中發(fā)生了由自身條件展示向“技藝”展示的心理轉(zhuǎn)換，所以在樂器訓(xùn)練時，性格會逐漸變的開朗活潑，也會樂意在同學(xué)們面前表演。顯然，這有助于他們的性格轉(zhuǎn)型。此外，我們選用的口琴、豎琴等樂器是十分理想的課堂教學(xué)群體樂器。在課堂教學(xué)中，由于在大家一起演奏時需要整齊的有協(xié)作的意識，互相配合來完成，使學(xué)生從小培養(yǎng)了將來走上社會的人際關(guān)系上應(yīng)有的修養(yǎng)，能與人交流與人配合，按照社會需要恰當(dāng)處理自己位置的能力，而我們選用的教材是具有健康思想內(nèi)容的歌曲和樂曲，學(xué)生在演奏音樂作品的過程中，必須要深入到作品中去，對作品進(jìn)行理解和產(chǎn)生聯(lián)想。

3.樂器可以提高教育教學(xué)質(zhì)量

在我們的教學(xué)中都會有深切的體會，當(dāng)一個學(xué)生對某學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣時，他就會積極主動地、心情愉快地去學(xué)習(xí)，并能收到良好的學(xué)習(xí)效果。樂器進(jìn)課堂，它改變了原有的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式，學(xué)生對所愛樂器充滿了好奇性。在教師精彩的示范演奏和引導(dǎo)下產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，為學(xué)習(xí)音樂打下良好的基礎(chǔ)。樂器教學(xué)進(jìn)入課堂使嗓音不好及“五音不全”的學(xué)生有了自己的用武之地。他們感到自己還有一定的才能可以在音樂課中發(fā)揮，從而解除了思想包袱，克服了消極情緒，提高了學(xué)習(xí)熱情，同時也達(dá)到了面向全體學(xué)生的素質(zhì)教育要求。由此可見，將樂器教學(xué)引入課堂，能極大的提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，并能貫徹面向全體學(xué)生的素質(zhì)教育要義。[2]

四、課堂樂器在音樂教學(xué)中的運(yùn)用

1.做好課前準(zhǔn)備

把該堂課所需要的一些音樂素材、樂譜，以及教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計好。比如，在設(shè)計導(dǎo)人環(huán)節(jié)時可以由設(shè)計教師或者演奏比較有基礎(chǔ)的學(xué)生先示范一些大家比較熟悉的樂曲開始，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新課環(huán)節(jié)選擇好所要教習(xí)的曲目，考慮好學(xué)生的接受能力，不要選擇太難的曲目。另外，在鞏固環(huán)節(jié)可以設(shè)計好一些分聲部或者有一些休止、輪奏的小樂曲來帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2.利用一點業(yè)余時間，指導(dǎo)學(xué)生的專業(yè)演奏

我們都知道樂器的演奏也不是一朝之功，都需有平時的慢慢積累。不過在初中音樂課堂上我們所選擇的小樂器相對來說都是比較簡單易學(xué)的。只要平時有一點點時間的練習(xí)，在課堂上都可以做到游刃有余。這時間可以放在中產(chǎn)}幾到校的預(yù)備鈴時間。既可以引導(dǎo)學(xué)生對音樂的興趣，也是學(xué)校音樂教學(xué)的一個特色。

3.可以嘗試一下合唱式的教學(xué)，就是給學(xué)生固定好聲部

在教學(xué)中嘗試合唱的感受。一開始可以先從簡單的樂曲和兩個聲部開始，慢慢的可以學(xué)習(xí)三個聲部、四個聲部。學(xué)生可以在這樣的器樂教學(xué)中體會到唱歌教學(xué)和欣賞教學(xué)中所不能體會的樂趣、知識，也很好地完成了新課標(biāo)所要求的初中階段學(xué)生必須比較熟練掌握的一門樂器的要求。

4.可以將器樂教學(xué)穿插于唱歌或者欣賞教學(xué)中

既不單一地體現(xiàn)哪一個課程，又很好地使用了各個課程的特點，讓學(xué)生在音樂課堂上嘗試豐富多彩的變化。

五、建議

在課堂器樂教學(xué)中，主要是培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和他們對音樂的表現(xiàn)能力，在教學(xué)中要以審美為核心，從感性入手、以情感人、以美育人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握一種課堂樂器演奏技巧的同時，體會情境美、曲調(diào)美、伴奏美，積極參與到音樂活動之中，接受音樂的熏陶，使學(xué)生與音樂融為一體。

六、結(jié)束語

通過對課堂樂器在音樂教學(xué)中的有效實踐問題分析，進(jìn)一步明確了樂器在音樂教學(xué)中的重要性。因此，我們要加強(qiáng)該方面的研究，這對音樂教學(xué)中的發(fā)展具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)

器樂在音樂教學(xué)中的作用范文第5篇

在我國，隨著音樂教育改革深入發(fā)展，器樂教學(xué)已逐漸普及，并被國家教委正式列入九年義務(wù)教育中小學(xué)《音樂教學(xué)大綱》，成為中小學(xué)音樂教育的重要內(nèi)容。

這一舉措，結(jié)束了中國近百年來“音樂課就是唱歌課”的歷史。當(dāng)前，對器樂教學(xué)進(jìn)行探討，將有助于推動中小學(xué)音樂教育的發(fā)展。

一、器樂教學(xué)的意義、性質(zhì)、任務(wù)的提出。

美國著名的音樂教育心理學(xué)家詹姆士·莫塞爾曾說過：“器樂教學(xué)可以說是通往更好體驗音樂的橋梁”，事實上它本身就是一個廣泛的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在這一領(lǐng)域內(nèi)，它為我們音樂教學(xué)提供了獨(dú)特而令人高興的音樂教育價值、效果的可能性。兒童們充滿著喜悅的心情，在教師的指導(dǎo)下，一定能將這種可能性逐漸變成自己的東西?！边@精辟的論述，道出了器樂教學(xué)的寶貴價值與意義。器樂教學(xué)在音樂教育體系中既是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂和表現(xiàn)音樂的重要手段，又是開發(fā)其智力的重要途徑。人的大腦是由左、右半球所組成的，其中有些地方是特殊的最富有創(chuàng)造性的區(qū)域。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)彈琴與繪畫時，雙手必須做精細(xì)、靈巧的動作，這就使這些區(qū)域的活動力被激發(fā)出來，處于“興奮”狀態(tài)。許多科研成果表明，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)與演奏樂器時，由于左右手指經(jīng)常運(yùn)動，使得反應(yīng)更加靈敏，智力得到開發(fā)，而且對左半球與右半球的協(xié)調(diào)、平衡、和諧發(fā)展有著重大的作用與影響。這種智力的促進(jìn)與開發(fā)，既表現(xiàn)在反應(yīng)靈敏、思想開闊上，也表現(xiàn)在觀察力敏銳、想象力和創(chuàng)造力豐富等方面。從生理上分析，學(xué)生在演奏器樂時，美妙音樂影響其情緒，情緒又影響著荷爾蒙的分泌，進(jìn)而影響其大腦分析能力和記憶力的發(fā)展。由此可見，通過演奏美的音樂不但能激發(fā)與影響學(xué)生的情緒，促進(jìn)智力的開發(fā)，而且能陶冶情操，凈化心靈，這就是器樂進(jìn)課堂的意義所在。

音樂教育的性質(zhì)決定了中小學(xué)音樂教育中的器樂教學(xué)的性質(zhì)。在我國，小學(xué)與初中階段實行的是“九年義務(wù)教育”，也就是面向全體適齡兒童的必須接受的教育，這個階段的音樂教育是提高全民素質(zhì)的普及教育。現(xiàn)行中小學(xué)音樂教學(xué)大綱器樂教學(xué)部份指的就是要面向全體學(xué)生的音樂文化教育、讓每個學(xué)生都得到音樂的體驗，在學(xué)習(xí)器樂的進(jìn)程中學(xué)習(xí)音樂，提高素養(yǎng)，以至受益終生，這就決定了中小學(xué)音樂教育中的器樂教學(xué)的性質(zhì)。由于器樂教學(xué)屬于音樂教育的范疇，又是中小學(xué)音樂教育中重要內(nèi)容的一部份，同音樂教育一樣具有“審美性”、“教育性””。器樂教學(xué)同唱歌、欣賞、唱游等教學(xué)內(nèi)容一樣，都是以音樂審美教育為宗旨的。

音樂審美教育是學(xué)校音樂教育的核心。根據(jù)中小學(xué)音樂教育的任務(wù)，我認(rèn)為音樂教育中的器樂教學(xué)同樣是通過學(xué)習(xí)器樂，讓學(xué)生掌握基本鉤技能，重在培養(yǎng)審美的情趣、能力，豐富發(fā)展學(xué)生文化生活，提高人的素質(zhì)。因此，在器樂教學(xué)中，教師必須注重趣味性，在各種豐富多彩的實踐活動中貫穿審美教育，進(jìn)而達(dá)到思想品德的熏陶、心靈的凈化、性情的陶冶。如果在器樂教學(xué)中忽視這些，一 味追求技能技巧的操作、訓(xùn)練，甚至以學(xué)生演奏器樂的水平高低來評價音樂課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，必然不能達(dá)到教學(xué)目的。

二、器樂教學(xué)內(nèi)容、教材、教法的選擇與應(yīng)用。

器樂教學(xué)內(nèi)容包括選擇樂器和傳授樂器演奏的正確姿勢和方法兩個方面。從我國國情出發(fā)，適合中小學(xué)器樂教學(xué)常用的樂器主要有兒童打擊樂、簡易的民族樂器等，對所選樂器應(yīng)注意音準(zhǔn)和音色，鼓勵師生自制簡易打擊樂器。教師對所教的學(xué)生使用哪種樂器，應(yīng)根據(jù)音樂教育的特點、大綱中器樂教學(xué)的內(nèi)容要求、音樂教育中器樂教學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)及學(xué)校場所、師資、經(jīng)濟(jì)等條件選擇教學(xué)用樂器。讓學(xué)生學(xué)習(xí)正確的演奏姿勢和方法，培養(yǎng)從小規(guī)范地演奏和愛護(hù)樂器的良好習(xí)慣，培養(yǎng)初步的齊奏、伴奏及合奏能力，注意增強(qiáng)其器樂演奏的表現(xiàn)力。

當(dāng)教師確定了學(xué)生使用的器樂后，應(yīng)根據(jù)其性能選擇適當(dāng)?shù)慕滩模梢詮闹行W(xué)音樂教材中進(jìn)行選擇、改編，也可選擇適應(yīng)不同年級、不同類型、不同風(fēng)格、簡單易學(xué)的器樂教材。

器樂教學(xué)中方法是多種多樣的，多種器樂教學(xué)方法是服務(wù)于不同的教學(xué)目的和任務(wù)的。教師要善于結(jié)合器樂教學(xué)的特點與學(xué)生年齡特征以及實際演奏水，平，來選用靈活多樣的方法進(jìn)行教學(xué)。如果選用恰當(dāng)，運(yùn)用熟練，可以加速器樂教學(xué)的進(jìn)程，促進(jìn)教學(xué)目的的實現(xiàn)。特別是以啟發(fā)式為指導(dǎo)思想的器樂教學(xué)法，不僅能采用各種有效的器樂教學(xué)形式與手段來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)器樂的興趣，而且能培養(yǎng)對器樂的綜合表現(xiàn)力和創(chuàng)作能力。近年來，我國一些器樂教學(xué)工作開展的較好的地區(qū)，在教學(xué)實踐中總結(jié)了不少好的教學(xué)方法，可以加以推廣使用。

器樂講解示范法。這是器樂教學(xué)新授課中常用的基本教法之一，是教師結(jié)合樂曲，簡介樂器的特點和基本演奏的方法。主要通過教師本人規(guī)范而科學(xué)地示范演奏，從而獲得較理想的效果。既能形象示范，又能面授機(jī)宜；既能講清演奏要領(lǐng)，又能及時糾正學(xué)生錯誤；既方便、靈巧、有趣，又能立竿見影獲得器樂教學(xué)實效。

器樂綜合訓(xùn)練法。這是在以器樂為主的綜合課中常選用的基本教法之一，能將各種器樂教學(xué)手段與不同的訓(xùn)練方法有機(jī)結(jié)合起來綜合運(yùn)用，培養(yǎng)與提高學(xué)生獨(dú)奏與合奏能力。能集中優(yōu)勢，用時短，收效快，便于學(xué)生綜合音樂素質(zhì)的提高。

器樂合奏指導(dǎo)法。此法又稱器樂合奏綜合教學(xué)法，通常是指教師在個別輔導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ)上，將不同的樂器集中進(jìn)行合奏練習(xí)的常用的教學(xué)方法之一。主要培養(yǎng)學(xué)生對多聲部音樂作品的聽辨能力與合奏能力，以及集體主義的協(xié)作精神。

器樂趣味游戲法。此法亦系常用的器樂教學(xué)方法之一、能融知識性、思想性、趣味性于一體。以寓教于樂的方式，通過玩玩唱唱，吹吹打打，使學(xué)生獲益于趣味游戲之中。

三、依據(jù)學(xué)生心理特征，培養(yǎng)學(xué)習(xí)器樂的興趣和習(xí)慣。

興趣是少年兒童學(xué)習(xí)音樂、認(rèn)識事物的傾向和需求的原動力。少年兒童學(xué)習(xí)音樂的興趣一般是從“有趣”至“樂趣”最后為“志趣”三個層次。“有趣”是少年兒童對學(xué)習(xí)音樂直接產(chǎn)生興趣的“幼芽”，表現(xiàn)在一旦學(xué)生看到某種樂器獨(dú)特外形和奇妙音響時就產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心想過過癮，這種好奇心理是有限度的，不穩(wěn)定又容易自我轉(zhuǎn)移或消失?！皹啡ぁ笔巧倌陜和瘜W(xué)習(xí)音樂興趣發(fā)展、形成的中層次，他們在“樂趣”的心理因素的影響下，開始對事物的本質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)生求知欲望。根據(jù)中小學(xué)器樂教學(xué)的性質(zhì)，“有趣”和“樂趣”是器樂教學(xué)中所必然出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，“樂趣”的心理培養(yǎng)并非是借助一招一式就可以形成的，教師要掌握學(xué)生這一心理因素并采取相應(yīng)的心理對策。在“器樂進(jìn)課堂”的第一天起，就應(yīng)該努力使學(xué)生對所學(xué)樂器有“樂趣”，并引導(dǎo)學(xué)生將這項”有趣”的學(xué)習(xí)內(nèi)容視作自己學(xué)習(xí)生活中的大樂事來做。在教學(xué)中多動腦筋創(chuàng)設(shè)一些符合少年兒童心理特征的“有趣”教學(xué)形式、內(nèi)容，將其貫穿在“器樂教學(xué)”的全過程中、使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣成為學(xué)習(xí)的動力。

在器樂教學(xué)中，教師可以從以下幾個方面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（1）認(rèn)真聽的習(xí)慣。聽教師介紹樂器，聽教師范奏，聽所學(xué)樂器演奏的樂曲，聽講授器樂演奏方法。（2）認(rèn)真看的習(xí)慣?？唇處熝葑啵瑖?yán)格跟著模仿，嚴(yán)格按要求演奏。

（3）積極投入的習(xí)慣。音樂實踐必須全身心投入，融自我于器樂演奏的音樂表現(xiàn)之中。（4）自我復(fù)習(xí)的習(xí)慣。讓學(xué)生自己反復(fù)練習(xí)，熟能生巧，鞏固提高。

（5）嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律的習(xí)慣。一切服從教師指揮，保持課堂動、靜結(jié)合的合理狀態(tài)。

四、按器樂教學(xué)規(guī)律優(yōu)化課堂組織環(huán)節(jié)。

音樂教師要通過一系列的器樂教學(xué)活動，使中小學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，進(jìn)而發(fā)展音樂智力與音樂的審美能力，培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義思想品德與高尚的情操。要達(dá)到這個目的，授課教師首先要撰寫器樂教學(xué)計劃，鉆研教材，分析與了解學(xué)生學(xué)習(xí)器樂的基本狀況，并與全學(xué)期音樂教學(xué)工作的總計劃相聯(lián)系起來，進(jìn)行全面的安排，做到胸有成竹，心中有數(shù)，合理安排，留有余地，使器樂教學(xué)任務(wù)落到實處。其次，要認(rèn)真?zhèn)湔n，編寫教案。備課是一種教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造活動，器樂課備的好壞，直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果的好壞和教學(xué)質(zhì)量的高低。

音樂教師要熟悉《音樂教學(xué)大綱》，從全局出發(fā)，掌握教材的基本脈絡(luò)和編排體系，為確立重點難點做好準(zhǔn)備。一切從實際出發(fā)，使教案的設(shè)計做到有的放矢。