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“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。讓我們教育界、社會、家庭念念不忘的勞動教育,它究竟應(yīng)該是一種什么樣的存在,應(yīng)該是以一種怎樣的應(yīng)然狀態(tài)呈現(xiàn)在世人面前呢?孩子出生在一個家庭,在家庭中成長壯大,與父母朝夕相處。因此,我們在討論勞動教育時最不應(yīng)該忌諱與回避以及繞行的就是家長。
那么,勞動教育在家庭背景下應(yīng)生成什么呢?我們要本著辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法與立場,即通過現(xiàn)象看本質(zhì),去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里。透過紛繁復(fù)雜、光怪陸離的各種家庭教育背景下的勞動教育變式,我們就會發(fā)現(xiàn)在家庭教育背景下的勞動教育其實就是培養(yǎng)孩子受用一生的勞動習(xí)慣。這些勞動習(xí)慣應(yīng)該包括:高大上的勞動意識;歷久彌新的勞動興趣;自我服務(wù)的勞動習(xí)慣;勞動中難能可貴的合作精神。前兩者是構(gòu)建孩子勞動習(xí)慣的前提與基礎(chǔ),后兩者是家庭教育背景下培養(yǎng)孩子勞動習(xí)慣的應(yīng)然結(jié)果。
勞動教育在家庭背景下的生成應(yīng)注意什么呢?
一是對孩子勞動意識的養(yǎng)成要及時、及早?,F(xiàn)下的孩子大多是獨生子女,都比較金貴,是父母的掌上明珠,于是在家中凡事都被父母包攬,唯恐孩子在勞作中受傷害和受委屈,家長頭腦中固有的“樹大自然直”的思想就會隨著歲月的流逝被越來越放大。呈現(xiàn)在家庭情境中是不斷上演的不讓孩子在家庭中干活,孩子只管吃好、穿好、玩好就行的肥皂劇。豈不知家長的這種行為,嚴重影響了孩子的健康成長。不讓孩子干家務(wù)會使孩子缺少必要的最起碼的初級勞動鍛煉,天長日久就助長了嬌氣與頹廢之氣,固化、定型了懶惰的壞習(xí)慣,甚至影響到日后上學(xué)讀書的行為習(xí)慣,以至于波及學(xué)校教師對孩子管理以及家長自身對孩子的教養(yǎng)。因此,針對家庭背景中勞動教育的這一現(xiàn)實情況,首先要做的就是及時及早培養(yǎng)孩子的勞動意識。索尼公司創(chuàng)始人、日本教育家深大曾說:“早期獲得的信息會像血肉一樣長在腦內(nèi),長期發(fā)揮作用?!币獯罄逃颐商厮罄矎膬和l(fā)展心理學(xué)角度作過精辟的論述:“兒童出生后頭3年的發(fā)展,在其程度和重要性上,超過兒童整個一生中的任何階段……如果從生命的變化、生命的適應(yīng)性和對外界的征服以及所取得的成就來看,人的功能在0~3歲這一階段實際上比3歲以后直到死亡的各個階段的總和還要長,從這一點上來講,我們可以把這3年看作是人的一生?!?/p>
二是對孩子的勞動興趣的養(yǎng)成要警鐘長鳴,不可懈怠。愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”高爾基也重復(fù)過這句話。美國心理學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中也曾說:“學(xué)習(xí)最好的激勵是對所學(xué)材料的興趣。有了某種興趣,就會對該事物或活動表現(xiàn)積極肯定的情緒?!被诖耍@就警示我們父母在家庭背景下對孩子的勞動興趣的養(yǎng)成金鐘長鳴,不可懈怠。家長要懂得家庭教育與學(xué)校教育的不同,家庭教育的不同往往表現(xiàn)在教育內(nèi)容的生活化,教育方式的情感化,教育方式的多樣化三個方面。因此,家庭中勞動興趣的養(yǎng)成不是一朝一夕的。究其主要原因是家庭對孩子勞動興趣的養(yǎng)成既無計劃性也無組織性,是貫穿在日常生活中、在親情感召下、在沒有劇本的前提下自然而然地演繹的。這種家庭勞動教育的環(huán)境極容易造成家長對孩子勞動興趣養(yǎng)成上或掉以輕心,或放任自流,或野蠻生長。為此家長必須培養(yǎng)孩子熱愛勞動的興趣;教育孩子對自己的勞動學(xué)會欣賞;發(fā)現(xiàn)勞動中蘊藏的一切機會,用激將法激活孩子沉睡已久的勞動欲望,盤活孩子的勞動沖動;創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子把家庭勞動的感受及時用有效地方式(如口頭的、書面的、音像的、電子的等)表達出來;讓孩子發(fā)現(xiàn)家庭勞動的特殊意義與價值。
三是把自我服務(wù)的勞動習(xí)慣的養(yǎng)成當作家庭勞動教育的主要抓手。我國教育家陳鶴琴先生指出:“凡是孩子自己能做的事,讓他自己去做?!边@為我們家長在家庭中對孩子實施自我服務(wù)的勞動習(xí)慣的養(yǎng)成指明了方向。自我服務(wù)勞動簡而言之就是指照料自己的生活,保持環(huán)境整潔的勞動。它包括在家庭中的生活自理、學(xué)習(xí)自理以及良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣。家庭教育的實踐表明,家庭中自我服務(wù)勞動應(yīng)該以養(yǎng)成教育為主。如生活自理方面的盛飯、洗筷子、洗茶杯、穿脫衣服、釘扣子、疊被子、整理床鋪等;學(xué)習(xí)自理方面的削鉛筆、訂本子、包書皮等;衛(wèi)生自理方面的洗手、洗臉、刷牙、剪指甲、洗頭、洗腳、梳頭、洗澡、洗手帕、洗襪子、洗小件衣服等。由此可見,上述的三方面的勞動沒有一樣不是鑲嵌在家庭的日常生活中的。因此自我服務(wù)勞動習(xí)慣的養(yǎng)成就是要生活化、常規(guī)化,從家庭生活的一點一滴開始,在家庭生活的一分一秒中鑄就,在家庭生活的日復(fù)一日中一路前行。家長要把勞動習(xí)慣在家庭背景下養(yǎng)成要堅持由簡到繁的教育策略;勞動習(xí)慣的養(yǎng)成盡量不要脫離家庭日常生活,由于生活化、常規(guī)化是孩子好的勞動習(xí)慣養(yǎng)成的源頭活水。勞動內(nèi)容在一定時期要相對固定,要有可持續(xù)性;自我服務(wù)勞動與家務(wù)勞動要相結(jié)合,不僅要強調(diào)“自己的事情自己干”,還要強調(diào)“家里的事情主動干”的家庭勞動精神。
每次考試后,學(xué)校各年級按照慣例都要召開學(xué)生家長會。往常,我跟家長們講得大多是孩子在校的成績、表現(xiàn)、家長如何配合好老師督促孩子學(xué)習(xí)以及注意校外安全等等。本學(xué)期我接任了一個新班,發(fā)現(xiàn)班級里學(xué)生的自我管理意識淡薄,自我服務(wù)、衛(wèi)生意識比較差,六年級的學(xué)生,課桌椅卻經(jīng)常是彎彎扭扭,東西存放也亂七八糟。便想到了要對學(xué)生進行自我服務(wù)的養(yǎng)成教育,利用家長會的契機要求家長配合老師重視孩子這方面的教育。為了更有說服力和針對性,我向?qū)W生發(fā)放了一份《學(xué)生家務(wù)勞動情況調(diào)查表》,內(nèi)容涉及洗衣、做飯、洗碗、整理自己房間、打掃衛(wèi)生、幫家長購物等多個方面。還留了一空白行讓學(xué)生針對自己實際填寫。發(fā)放時,為了讓學(xué)生填寫正確,我對每一項的填寫都作了說明,并一再強調(diào)要如實填寫。
第二天,組長按時把調(diào)查表收了上來。從中我得到了如下的統(tǒng)計數(shù)據(jù):其中六年級三班班46人,除3人弄丟了沒上交外其余43人中,在節(jié)假日經(jīng)常洗衣的有2人,經(jīng)常做飯的有3人,經(jīng)常洗碗的有5人,經(jīng)常整理房間的有4人,經(jīng)常打掃房間衛(wèi)生也只有4人。從整個統(tǒng)計來看經(jīng)常做家務(wù)的學(xué)生只占11.5%,而偶爾做一點家務(wù)的約占51.5%,從來不做家務(wù)的約占37%。
二、問題分析
本人以為通過這一張統(tǒng)計表暴露的問題值得我們探討和思考。
1、家長“現(xiàn)實”的價值取向?qū)е聦⒆悠谕牟缓侠硇?/p>
家長們愿望是很現(xiàn)實的,特別是農(nóng)村留守孩子的家長。因為深感勞動的艱辛,所以在教育孩子時常把到廠里上班或種田等作為反面教材來教育自己的孩子:“你不好好學(xué)習(xí),將來也會跟我一樣去種田”。同時家長們普遍認為,要獲得理想的職業(yè)必須有高學(xué)歷,因此他們對孩子的學(xué)歷要求也很高,絕大多數(shù)學(xué)生家長對孩子的發(fā)展定位就是:考大學(xué)(考一本,將來讀研究生更好)――找一份理想的工作(非體力的)。
在家長們看來,惟有讀書學(xué)習(xí)是最重要的,只要孩子學(xué)習(xí)成績好,能考上重點高中、名牌大學(xué)就萬事大吉,會不會干活無所謂。他們說:“只要你好好學(xué)習(xí),我們就是再苦再累也心甘,洗衣做飯等家務(wù)活一概不用你管?!薄霸趦?nèi)心深處就以為孩子懶一點無所謂,大不了我當個‘高級保姆’”,“懶僅僅是可能變‘蟲’的問題,而分數(shù)卻是關(guān)系到將來是否成‘龍’的問題”。家長認為讓孩子勞動會影響到他們的學(xué)習(xí),為了使孩子將所有時間都用在學(xué)習(xí)上,不但家務(wù)勞動不讓孩子插手,就連一些最簡單的生活自理性的事務(wù)也由家長代勞。據(jù)初步調(diào)查,有65%的家長不支持孩子參加公益勞動,有65.9%的家長為了不影響孩子學(xué)習(xí)從來不要求孩子做家務(wù)。也就是說,在大多數(shù)情況下,勞動往往讓位于學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生勞動習(xí)慣培養(yǎng)的忽視導(dǎo)致學(xué)生勞動觀念意識的淡薄
關(guān)于學(xué)生做家務(wù)的事,近日在瀏覽《中國文明網(wǎng)》時看到這樣一則報道《對孩子進行家務(wù)勞動教育同樣重要》,文章提到:“現(xiàn)在進入獨生子女時代,越來越多的孩子不做家務(wù),不會做家務(wù),不利于學(xué)生樹立正確的世界觀 刻苦學(xué)習(xí)和獨立自主的意識越來越淡薄。平日受到爺爺輩過分的溺愛,就如同將一棵樹苗種在花盆里,它的高度、粗細都會受到空間和環(huán)境的限制。
綜上所述:這一現(xiàn)象真的值得引起我們所有的學(xué)生家長和我們老師深思,我們絕不能放棄從小就要對孩子進行勞動意識的培養(yǎng)和勞動技能培訓(xùn)和提高,要注重長期、全面的素質(zhì)教育,這樣才有利于孩子的健康成長?!?/p>
3、教師的急功近利導(dǎo)致教育心態(tài)和行為上出現(xiàn)偏頗
在當前的學(xué)校教育中,素質(zhì)教育也好,新課改也好,很大程度上依然存在著“重智輕德、重智輕能”、“以分數(shù)衡量學(xué)生一切”的傾向。新課程把勞動與技術(shù)教育納入綜合實踐活動課程體系的一個學(xué)習(xí)領(lǐng)域之后,實際上勞技教育處于空白狀態(tài)。“教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校和教師的生命線”這一“緊箍咒”套得老師們頭昏眼花,綜合實踐活動課往往是“語文、數(shù)學(xué)”的代名詞。如此追求“分數(shù)”輕實踐鍛煉的學(xué)校教育加上家長和社會大環(huán)境的影響,學(xué)生勞動觀念淡薄,不會做家務(wù)或不肯做家務(wù)是必然的。從而也折射出了我們教育的急功近利。
三、思考與建議
一次不經(jīng)意的調(diào)查引發(fā)了我深深的思考:面對充滿競爭的21世紀,這種衣來伸手、飯來張口,生活自理能力低下的“小皇帝”怎能適應(yīng)?看似一個簡單的德育問題其實更涉及到能力的培養(yǎng)問題。這其中固然有許多原因,家庭的、社會的,但作為學(xué)校教育層面來說,我們不禁要問:以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生活自理、熱愛勞動,形成積極生活態(tài)度為主要目標的勞技教育怎么了?
1、要全面、常態(tài)推進綜合實踐活動課程,并將此作為學(xué)校辦學(xué)水平評估的一個必查內(nèi)容之一
綜合實踐活動課程是一門最有生命活力的課程,是最能凸現(xiàn)學(xué)校特色和學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的。當前綜合實踐活動的實施還存在著不平衡現(xiàn)象,特別是勞動與技術(shù)教育更是在可有可無的“邊緣”狀態(tài)。為了使綜合實踐活動課程得到長足發(fā)展,全面常態(tài)地推進綜合實踐活動課程的實施,建議在加強綜合實踐活動課程對學(xué)生未來發(fā)展重要性的認識的同時,制定措施,有效落實,并在辦學(xué)水平評估時充分考慮到這一點,把該課程作為教學(xué)督查的重要內(nèi)容之一。有效的督查、評價能促使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師重視該學(xué)科的發(fā)展。
2、勞動教育需要在勞技教育中實踐,也需要在其它學(xué)科中滲透
學(xué)校的勞動與技術(shù)教育不但要教給學(xué)生自我服務(wù)勞動的基本技能,還要開展公益勞動、家政和職業(yè)體驗等方面的實踐,培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣和熱愛勞動的情感,建立生活中的主體意識,形成積極的生活態(tài)度,并向其他學(xué)科滲透。例如,在思品課教學(xué)中滲透勞動教育,可以向?qū)W生進行勞動觀點教育,提高學(xué)生的勞動認識水平,指出學(xué)生的勞動行為方式;在數(shù)學(xué)課中結(jié)合應(yīng)用題滲透勞動教育。在強調(diào)勞動教育的多學(xué)科滲透和多渠道實施的同時,努力發(fā)揮勞動教育在以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞益美等方面的教育作用,促進學(xué)生親近勞動與技術(shù)世界的積極情感、良好態(tài)度和價值觀的形成。
3、家校合作,從小培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣和自理能力
什么是勞動?要讓孩子形成正確的勞動觀念,學(xué)習(xí)也是勞動,是腦力勞動,但是人類在生產(chǎn)生活中是永遠離不開腦力和體力勞動的,為了獨立自主,我們要引導(dǎo)孩子參加必須的體力勞動,比如適當?shù)淖鲆恍┝λ芗暗募覄?wù)和社會公益勞動,培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識和公益意識。
不要讓我們的家長給予孩子過于精心的呵護,而缺乏必要的勞動鍛煉和生活磨練。大量記錄表明:從小干活的孩子較有才干,充滿自信。美國心理學(xué)家威特蘭從40年代開始對490名男孩子跟蹤調(diào)研40年,結(jié)果表明:除去智力、家庭收入、種族背景及教育程度等因素外,常做家務(wù)的孩子比很少干家務(wù)的要幸福得多。
關(guān)鍵詞:高校 勞動教育 方法
一、勞動教育的現(xiàn)狀
當人類社會進入21世紀的時候,我國改革開放進一步深化,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以說是日新月異,當新技術(shù)給人們帶來方便和快捷的同時,人們的意識形態(tài)也發(fā)生了深刻的變化,特別是新時代的大學(xué)生們,由于受到家庭和社會的影響,他們的勞動觀念、勞動意識、勞動習(xí)慣發(fā)生了很大的變化,貪圖安逸、好逸惡勞的思想觀念在一部分學(xué)生的頭腦中占了主流。根據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計,美國青少年在校生平均每天的勞動時間為1.9小時,歐盟一些國家青少年在校生平均每天的勞動時間為1.6小時,我們的臨國日本青少年在校生平均每天的勞動時間為1.1小時 ,在我們國家青少年在校生平均每天的勞動時間僅有12分鐘?;谶@樣的認識和現(xiàn)實,筆者認為在高校很有必要開設(shè)勞動教育課程。
二、努力形成全社會都關(guān)心勞動教育的氛圍
(一)從國家的層面上,在政策制定過程中,要把勞動教育提到一定的高度,進一步明確“五育”的內(nèi)容(即德、智、體、美、勞),現(xiàn)實的提法中,往往只提德、智、體、美全面發(fā)展,把非常重要的勞動教育邊緣化,雖然在國家的有關(guān)政策中,有勞動教育的內(nèi)容,但也是重視程度不夠,要想真正提高未來國民的綜合素質(zhì),加強勞動教育迫在眉睫。
(二)從社會層面上,需要全社會的共同參與和支持,讓勞動教育成為家喻戶曉、人人皆知的一門必修課程。現(xiàn)實生活中,很多人認為學(xué)生到校就是學(xué)習(xí)理論知識的,重點是智力的開發(fā),忽視了勞動技能和勞動意識的培養(yǎng),如果學(xué)校過多的組織勞動教育就會遭到社會的非議,影響學(xué)校的正常教學(xué)。
(三)從學(xué)校層面上,要真正落實國家政策規(guī)定,確實努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì),加強勞動教育的課程體系建設(shè),施行學(xué)分制,作為學(xué)生的必修課,有專門的機構(gòu)和人員組織勞動教育,要像重視其它公共課一樣重視勞動教育課。
(四)從家庭層面上,要讓學(xué)生在家庭中養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,家長要像幫孩子檢查其它作業(yè)一樣,督促其完成家庭中的勞動作業(yè),并且也要做好指導(dǎo)和幫助,當好家庭勞動教師,提高孩子的綜合素質(zhì)。
三、高校教師組織勞動教育的方法
大學(xué)生勞動教育與中小學(xué)的勞動教育有所不同,筆者認為高等學(xué)校在組織教育過程中要認真把握以下幾個基本環(huán)節(jié)。在實施勞動教育課程中,要按照思想動員、勞動實踐、總結(jié)提高的三個階段來具體組織實施。
(一)在思想動員階段, 主要給學(xué)生們講清勞動的目的、意義和注意事項,端正思想態(tài)度,讓大家認識到勞動的重要性,使同學(xué)們明白勞動創(chuàng)造了人類,勞動創(chuàng)造了人類文明,人類歷史就是一部不斷與大自然作斗爭的“勞動史”,無論什么年代,勞動都是光榮的,“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”成為當代大學(xué)生的道德準則;從未來就業(yè)的角度出發(fā),講清現(xiàn)代社會急需那種“熱愛勞動、勤于勞動、懂得勞動”的人才,讓同學(xué)們認識到現(xiàn)代社會大學(xué)生越來越大眾化,畢業(yè)大學(xué)生的定位就是一名普通的勞動者,消除那種好高騖遠的不良心態(tài),教育同學(xué)們在未來創(chuàng)業(yè)的過程中,要懂得一份耕耘一份收獲,要作好吃苦的思想準備,樹立正確的就業(yè)觀;從心理學(xué)的角度出發(fā),教育大家以“積極的心態(tài)”應(yīng)對勞動、應(yīng)對學(xué)習(xí)、應(yīng)對未來的人生道路,讓同學(xué)們明白“心態(tài)決定命運”這一人生哲理;用科學(xué)發(fā)展的觀點,教育大家在勞動的過程中,時時處處講安全,把安全工作貫徹始終;用和諧的理念,教育同學(xué)們發(fā)揚互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng),以主人翁的姿態(tài)愛護校園的一草一木,為構(gòu)建“和諧校園”做貢獻。
(二)通過勞動的實踐,使同學(xué)們深切的感受到勞動的艱辛,讓他們明白以前每天能夠在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活,是有多少名辛勤的勞動者在為自己服務(wù),在以后的學(xué)習(xí)過程中更加發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí);也讓他們到一些監(jiān)管崗位上去發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的一些生活陋習(xí),反思自己在日常生活中是否也存在著或多或少的一些不好的習(xí)慣,在以后的學(xué)習(xí)生活當中把那些不好的習(xí)慣努力的改正過來。
(三)在總結(jié)提高過程中,通過指導(dǎo)教師和班干部的講評,進一步增強同學(xué)們的集體主義意識;讓同學(xué)們寫出心得體會文章,即鍛煉了他們的寫作能力,更讓他們加深了對勞動的認識,從內(nèi)心深處強化了勞動的意識;讓同學(xué)們在一起進行勞動心得的交流,即培養(yǎng)了同學(xué)們的在公眾場合上臺發(fā)言的語言表達能力,又給學(xué)生們提供了一個相互交流的平臺和展示才華的舞臺,讓大家在相互交流中進一步增強對勞動的認識。
四、組織勞動教育的有關(guān)制度保障
為了保證勞動教育的正常實施,必須要有嚴格的制度作保障。一是嚴格的考勤制度,每天要我們對學(xué)生進行嚴格的考勤,保證學(xué)生們能夠按時上下課;二是詳細的評價標準,制定優(yōu)秀、良好、合格、不合格的四級評價體系;三是以目標任務(wù)作牽引,明確具體任務(wù)和標準,對每天的勞動任務(wù)進行量化;四是情況反饋的實施,及時的將一周來學(xué)生們的表現(xiàn)和成績反饋給學(xué)生管理部門和學(xué)生所在的系別,讓直接管理學(xué)生的系和部門了解學(xué)生的勞動表現(xiàn)情況。
五、勞動教育的實際效果
保定學(xué)院在勞動教育中做過一些有益的嘗試,收到了一定的效果,通過這個項目的實施,學(xué)生們的綜合素質(zhì)得到了較大的提高,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是增強了同學(xué)們的集體主義精神,融洽了同學(xué)之間關(guān)系。二是增強了同學(xué)們的主人翁精神,以校為家的意識更強了。三是培養(yǎng)了同學(xué)們良好的生活習(xí)慣,自覺維護校園衛(wèi)生的意識增強了。四是體會到了勞動的艱辛,發(fā)奮讀書的勁頭更足了。五是認識到了勞動的光榮和偉大,對勞動人民的感情更深了。六是鍛煉了同學(xué)們的意志,培養(yǎng)了同學(xué)們吃苦耐勞的精神。
該課程實施以后,在社會上也引起了較大的反響,中國院校后勤信息網(wǎng)作為管理創(chuàng)新宣傳了該?!斗e極創(chuàng)新勞動教育課》的作法;河北省高校后勤通訊作為內(nèi)部交流資料宣傳了該?!秷猿钟藶楸荆瑒?chuàng)新育人環(huán)境》的作法;2007年該項目以“育花、育草更育人為題”獲得保定市思想政治工作創(chuàng)新獎三等獎。
(一)倡導(dǎo)將體育教育融入日常生活當中
《天鵝之歌》的內(nèi)容里,裴斯泰洛齊就提出在生活中受教育的重要思想。在“伊佛東”的學(xué)校里,裴斯泰洛齊特別重視體育,把各種體操訓(xùn)練發(fā)展到師生生活當中,為了全面鍛煉機體,編排體操,體操能有節(jié)奏、有順序地發(fā)展。裴斯泰洛齊認為在家庭和學(xué)校應(yīng)該都進行體育活動。家庭里的生活勞作產(chǎn)生的動作,也是體育的一部分,例如生活中的做飯、行走等日?;顒印W(xué)校里進行常規(guī)的體育鍛煉活動,例如運動會、體操、游泳等。裴斯泰洛齊的體育思想里,特別強調(diào)日常生活中的體育。因此,當前的體育課程,需要思考如何教導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生生活體育精神,而且在有限的時間內(nèi)完成生活體育活動項目。例如,體育教師可在體育教學(xué)活動中,講解動作、說明動作、注意安全等,讓學(xué)生能對體育活動有正確的認識。其次,把此項活動布置成家庭體育功課,根據(jù)學(xué)生的不同年齡特點,分階段地要求練習(xí)次數(shù)。這樣,就能把體育融入生活里,讓生活里充滿體育活動。
(二)倡導(dǎo)將體育教育融入生產(chǎn)勞動當中
裴斯泰洛齊的體育教育理念里,在學(xué)習(xí)體育的過程中,在結(jié)合勞動來幫助貧苦農(nóng)民,讓貧苦農(nóng)民通過學(xué)習(xí)提高勞動技能,進一步改變貧苦狀態(tài),而且把德、智、體的教育和勞動教育相聯(lián)系,這種理念對現(xiàn)代社會的體育教育有積極意義。裴斯泰洛齊提出的“勞動教育”,訓(xùn)練內(nèi)容包括:訓(xùn)練各種身體器官,職業(yè)、生活能力等的訓(xùn)練,也包括一切實踐內(nèi)容。裴斯泰洛齊認為體育的起初階段和最基本開始是勞動教育,且體育活動中最簡單的要素就是關(guān)節(jié)活動。人類關(guān)節(jié)活動是自然界賦予人類的能力,它能讓人類的各種體力得到發(fā)展,也是體力發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,關(guān)節(jié)活動是體力活動的要素,也是體育教學(xué)的要素。體力活動是最基本的勞動,勞動教育的基本要素也就是關(guān)節(jié)活動。體力發(fā)展是培養(yǎng)各種勞動的技能、習(xí)慣、教育和訓(xùn)練的基礎(chǔ)。裴斯泰洛齊在兒童開始就主張學(xué)習(xí)一些勞動技能,他通過各種關(guān)節(jié)活動發(fā)展加入到勞動技能當中,例如手抓、走動、腳蹬等關(guān)節(jié)活動,通過這些力量和技巧來發(fā)展兒童身體。裴斯泰洛齊通過制定“技能入門”,用于幫助實際勞動,也作為體力發(fā)展的內(nèi)容,像一些身體體操內(nèi)容中有推、拿、揮動、擲等簡單體操項目。通過這些基本技能的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),能夠全面促進兒童體力發(fā)展,同時把勞動技能掌握。這就是裴斯泰洛齊主張的家庭和學(xué)校同時開展勞動教育和體育教育。
(三)強調(diào)體育教育應(yīng)與其他教育活動協(xié)調(diào)開展
裴斯泰洛齊強調(diào)打擊、拉轉(zhuǎn)、震動、投擲、壓等的基本要素學(xué)習(xí)以及體力訓(xùn)練,必須要在體育活動中掌握。為了實現(xiàn)教育人,要使人的各種機能發(fā)揮完全,包括腦、手、心、智、體、德等。這樣才能實現(xiàn)健康的心靈和健康的身體同時進步。例如兒童體育活動可以使旺盛的精神體力得以宣泄,能使壓力舒緩,也能養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。體育活動開放才能形成人際互動,促進兒童培養(yǎng)思考和判斷的能力,也能在活動中提高欣賞能力。體育運動對全面體能的培養(yǎng)非常重要,只有和其他教育均衡發(fā)展才能把體育中的技能、認知、情意等落到實處,使體育教育與各類教育并重。
(四)體育教育激發(fā)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新本能
裴斯泰洛齊通過師生之間和學(xué)生之間的對話來增長認識,通過這樣的授課方式,讓學(xué)生積極地去觀察和研究,體會其中的知識和方法。要激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力,老師在教育過程中要培養(yǎng)他們具有這樣的能力。在體育教學(xué)過程中,不僅要讓學(xué)習(xí)者成為體育文化的傳播者和繼承者,更要讓繼承者在體育文化的基礎(chǔ)上,能對體育文化進行創(chuàng)新,讓體育學(xué)習(xí)者逐漸把體育生活充實,能夠發(fā)現(xiàn)和思考體育動作以及體育的每個環(huán)節(jié),并能在體育教育過程中發(fā)現(xiàn)新內(nèi)容和新方法,這樣不僅能滿足自我實現(xiàn)的情感,還能促進體育發(fā)展。例如體育教育課中的創(chuàng)作課程,老師可以利用教導(dǎo)者的立場引導(dǎo)孩子的體育心靈,促進孩子創(chuàng)作能力的發(fā)展,并與他們互動相處,完成體育項目,在此過程中,教師應(yīng)關(guān)心每個孩子的體育意識,根據(jù)不同孩子用不同教育方法來施教,幫助孩子的潛能表現(xiàn),鼓勵孩子從各類體育活動中選擇自己喜愛的體育項目,讓學(xué)生能夠快樂地享受體育項目,通過這樣的方式來使體育教學(xué)實現(xiàn)最好效果,并逐步培養(yǎng)學(xué)生的終身體育興趣。
(五)體育教育工作應(yīng)逐步增進
教育是為了人類的和諧發(fā)展,在教育過程中要用循序漸進的方式來進行,人的發(fā)展過程離不開德、智、體的教育協(xié)調(diào),這三者彼此之間協(xié)調(diào)發(fā)展才能使人類不斷進步和發(fā)展。裴斯泰洛齊就對整體教學(xué)過程存在的最簡單教學(xué)因素,也是教育要素,做出強調(diào),教育要從這些最簡單的要素開始,讓兒童從最簡單的開始接受教育,然后逐漸增加復(fù)雜的要素。裴斯泰洛齊這個理論全面實施到兒童的初等教育體系當中,讓初等教育能夠使德、智、體等的教育和諧地在教學(xué)中展開,并能均衡地發(fā)展德、智、體的教育。體育活動中最簡單的要素,裴斯泰洛齊認為是關(guān)節(jié)活動。關(guān)節(jié)活動是人類生活最基本的動作,生活當中處處包含著它,如撞、拉、跳、壓等,把這些基本的關(guān)節(jié)活動結(jié)合起來就可以形成一系列復(fù)雜的動作。體育活動也應(yīng)該從簡單因素開始,等這些簡單動作熟練掌握,再進一步訓(xùn)練復(fù)雜動作,根據(jù)人的體質(zhì)和年齡的增高而逐步加強訓(xùn)練。這樣逐漸地由簡到難的動作練習(xí),就可以使兒童力量和技巧逐漸發(fā)展。
二、裴斯泰洛齊體育思想的現(xiàn)實價值
(一)強調(diào)健康是體育教育活動的根本目的
體育作為人類獲得健康的最有效方法和手段,裴斯泰洛齊在19世紀時就已經(jīng)提出了體育的價值,認為體育活動對人類、國家以及社會活力起到重要的作用,并且將健康視為人類體育教育過程中的根本目的,這為以后體育課程的有效建立奠定了基礎(chǔ)。但就當時的情況而言,裴斯泰洛齊的體育思想并沒有得到真正的運用與發(fā)揮。隨著時代的變化,我們才逐漸意識到體育活動的重要性,不斷探索與研究分析,并從作者深刻的體育思想中得到了更深的含義。
(二)孕育了素質(zhì)教育的理念
在裴斯泰洛齊的體育思想中,早已孕育了人全面發(fā)展的教育理念,這與當前的素質(zhì)教育有一定的聯(lián)系,而我國實施的素質(zhì)教育思想的來源離不開這位偉人的體育思想,很大程度上有著高度一致性。首先,就素質(zhì)教育的含義而言,狹義上是針對德、智、體三方面的教育,與在裴斯泰洛齊的“頭、手、心”的思想較為對應(yīng);其次,素質(zhì)教育的三個素質(zhì)層次,正好對應(yīng)到作者認為人發(fā)展的三狀態(tài)中,即自然、道德、社會的素質(zhì)與狀態(tài)。在素質(zhì)教育理念中,裴斯泰洛齊還把思想深入到青少年的更深層次的教育中,在相應(yīng)的初等教學(xué)中,認為不僅要使德智體各方面的教育得到全面、良好的發(fā)展,而且還具有三方面教育獲得平衡發(fā)展的能力。通過上述思想,可以將教育的各類要素進行劃分:智育所要表達的最基本元素是直覺的有效性,目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的各類與智力相關(guān)的能力;德育表達的基本元素為情感的互通性,其目的是為了進一步完善自我行為的情感與愛的能力;體育要表達的基本元素則是身體的活動性,最終的目的是為了保證青少年身體的健康成長與發(fā)育。
(三)體育教育要從幼兒開始
裴斯泰洛齊認為教育要從嬰幼兒開始,而且作為母親以及家庭教育對幼兒的教育具有極其重要的作用。目前,在嬰幼兒教育過程中,尤其是體育教育與活動,我國并沒有相應(yīng)的政策措施,而且母親的教育方法也比較欠缺,體育教育基本處于空白的狀態(tài),必須通過國家和家庭的進一步深入認識來開發(fā)幼兒體育教育。通過裴斯泰洛齊的思想啟發(fā),我們更清楚地意識到幼兒體育教學(xué)的重要性,在未來的體育教育中,要進一步開展幼兒體育教學(xué)。首先,國家要加大對幼兒體育項目與活動的開發(fā)研究。只有以研究的相應(yīng)成果為基礎(chǔ),才能逐步積累的經(jīng)驗實施到我國幼兒體育的具體教育中。其次,要培養(yǎng)幼兒體育教育性專業(yè)人才。專業(yè)性人才是進一步發(fā)展幼兒體能的引導(dǎo)者,各個高校應(yīng)該設(shè)立相關(guān)課程培養(yǎng)適應(yīng)性人才。同時也要加強院校相關(guān)專業(yè)的師資力量,才能廣泛促進我國體育事業(yè)在幼兒中的開展。再次,編制適應(yīng)幼兒體育教育的配套性教材,這也是普及體育教育方法與知識的一個強有力手段,對于我國母親了解幼兒身體成長與發(fā)展,采取合適的體育活動鍛煉幼兒起到積極的推動作用。
(四)體育活動要與兒童的運動天性相符合,遵循其發(fā)展規(guī)律
裴斯泰洛齊所論述的要素理論,要我們在兒童教育教學(xué)過程中遵循兒童的自然發(fā)展規(guī)律。這一原則為體育教學(xué)的發(fā)展有指導(dǎo)意義,兒童與生俱來的性格就是運動,也是自然的一種本能,但實際的體育教學(xué)過程中,會出現(xiàn)學(xué)生對體育課不喜歡,而對體育活動特別喜歡的現(xiàn)象,這也恰恰顯示出孩子的自然屬性,我們的體育教育在實際教學(xué)過程還有很多問題,包括教學(xué)內(nèi)容、師資水平和安排的實際教學(xué)等,存在的問題都很嚴重,這種情況值得我們?nèi)シ此?。兒童的教育有別于成人,他們自然成長的過程中,有自己發(fā)展的規(guī)律,如果不重視兒童先天的規(guī)律,不在兒童的興趣愛好發(fā)展體育教育,以及體育教育不能滿足兒童的需求,那么對兒童實施的教育發(fā)展必然會遇到阻礙,也限制了體育發(fā)展。如果也不遵循兒童的發(fā)展規(guī)律,不用循序漸進的原則來給兒童教學(xué),最后的教育效果也不會很理想。實際的體育教學(xué)當中,有些教材內(nèi)容距離兒童很遠,而且有很大的難度,不能有效地在小學(xué)體育教育中實施,這就讓小學(xué)的體育教育變得枯燥、乏味。因此,首先要從教學(xué)內(nèi)容選取方面,要用一些符合兒童成長規(guī)律的運動項目,讓兒童喜歡體育運動,選擇合適的競技類體育運動,讓教學(xué)內(nèi)容滿足兒童的需求;其次,在教學(xué)過程中所使用的方法上,要與兒童生活中的簡單動作進行結(jié)合,讓兒童的體育教學(xué)與日常行為活動聯(lián)系起來,有效的促進兒童體育學(xué)習(xí)。
三、結(jié)束語
一、培養(yǎng)集體服務(wù)勞動對幼兒成長的好處
1.讓幼兒養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。
現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,在家里家長幾乎包辦了所有事情,鍛煉的機會少,導(dǎo)致形成依賴、嬌氣等不良習(xí)性。而培養(yǎng)集體服務(wù)勞動,可以讓每位幼兒都有施展身手的機會,因為看到同伴們個個那么能干,他也會不甘示弱,長此以往,可以幫助幼兒樹立吃苦耐勞的精神。在小班下學(xué)期,有很多家長向我反映,說自家的寶寶自從上了幼兒園后,動手能力提高了,不像以前一遇到不愿做或不會做的事情就哭,現(xiàn)在變得不怕苦和做事有耐心了。
2.讓幼兒提高人際交往能力。
人際交往能力也稱社會交往能力。資料表明,良好的人際關(guān)系,可使工作成功率與個人幸福達成率達到85%以上;一個人獲得成功的因素中,85%決定于人際關(guān)系。因此可見人際交往的重要性。而培養(yǎng)集體服務(wù)勞動,可以讓幼兒在勞動中學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,會賞識他人;學(xué)習(xí)“禮尚往來”,別人這次幫我擦桌子,我?guī)退烈巫踊蛘呦麓挝乙矌退磷雷?等等,讓幼兒嘗試學(xué)習(xí)與人交往的能力。
3.培養(yǎng)幼兒集體主義精神和集體榮譽感。
在集體服務(wù)勞動的過程中,看到每個為大家服務(wù)的身影,都讓幼兒感到大家都生活在一個集體里,為了我們的集體大家都在努力付出,當看到勞動成果時,心里都充滿自豪感。我曾經(jīng)在幼兒進行集體勞動的時候?qū)Χ嗝變鹤鬟^調(diào)查,他們都一致認同:這是我們班;我們班在勞動;教室讓我們打掃得干干凈凈,再苦再累也值得;不容許誰破壞我們班的環(huán)境衛(wèi)生。可見,集體服務(wù)勞動可以培養(yǎng)幼兒的集體主義精神和集體榮譽感,而一個人具備集體主義精神和集體榮譽感,就更能融入集體,更能讓集體接受。
二、培養(yǎng)集體服務(wù)勞動的實施方法
通過對不同年齡班幼兒能力發(fā)展的研究認識及一些因素的考慮,我特制定了以下不同的集體服務(wù)勞動實施方案。
1.小班。
(1)上學(xué)期:觀看、感受、分享。
考慮到小班幼兒身心發(fā)育及動作能力發(fā)展較差的特點和天氣變冷等因素而不安排集體服務(wù)勞動。我們通過觀看老師勞動,讓他們比較老師勞動前后教室的不一樣,讓他們一起分享老師的勞動成果,培養(yǎng)對勞動價值的認識。我具體是這樣做的:我拿來勞動工具,先讓幼兒猜猜它們的用處,激起幼兒的好奇心。請幼兒觀看我勞動的過程,在勞動結(jié)束后,請幼兒說說教室有什么不一樣,如變干凈了、老師流汗了……我告訴他們雖然勞動很辛苦,但看到教室變干凈,我很開心。
(2)下學(xué)期:每周五下午一節(jié)勞動課。
通過對上學(xué)期觀看老師勞動,幼兒也想試一試,再加上幼兒的動作發(fā)展更加協(xié)調(diào)了、天氣也暖了,我便讓幼兒親身體驗勞動。先是擦桌椅,每人一塊小毛巾,我示范浸濕毛巾、擰干、擦等方法,再讓幼兒自由擦,可以擦自己的,也可以擦別人的,或其他擺玩具的桌椅。我在意觀察、幫助能力稍差的孩子,防止幼兒玩水或因不會擰毛巾而導(dǎo)致衣服濕了。在勞動結(jié)束后,我表揚了所有的孩子,說所有參與勞動的孩子都是勤勞的孩子,因為有大家的勞動付出使得我們的教室干干凈凈,最后總結(jié)勞動時還要注意什么細節(jié)及下次勞動時候我的期待。并在幼兒完全能較好地擦桌椅后,開始增擦窗戶的任務(wù),讓勞動內(nèi)容變豐富,幼兒能勞動的范圍更廣。
家園合作:幼兒在幼兒園學(xué)習(xí)并掌握了擦的技能,家長在家里也可以有針對性地給幼兒派任務(wù),如每次晚飯前后擦飯桌。在搞衛(wèi)生時別怕麻煩,請幼兒和家長一起擦桌椅,即使他做得讓你不夠滿意甚至要返工。對有突出表現(xiàn)的幼兒,如有一個幼兒能在一段較長時間內(nèi)堅持擦飯桌,除了對他進行表揚外,也要讓家長尊重他的勞動成果并感謝,這樣就會讓他覺得他的付出得到了肯定,看到了勞動的價值,更激起了他愛勞動的積極性。
2.中班:每周五下午一節(jié)勞動課。
中班幼兒各方面的能力都有了更好的發(fā)展,對勞動過程要求的細節(jié)也實施得相對準確了。所以,在勞動的時候我先增加了擦黑板、倒垃圾等簡單的任務(wù),同時還教他們掃地、拖地板。剛開始我都輪流分配勞動任務(wù),保證每位幼兒都有實施的機會,這樣才能熟悉各項勞動任務(wù)的內(nèi)容。在每位幼兒都掌握了掃地(從同一方向掃,掃成一堆后再用垃圾鏟一起鏟)、拖地板(侵濕拖把要注意的細節(jié)、怎樣拿拖把才會省力、拖地板時要注意不要碰對別的小朋友)的要領(lǐng)之后,可以讓幼兒自己選擇,但要防止一窩蜂的現(xiàn)象出現(xiàn),可以規(guī)定每項任務(wù)的具體人數(shù),也可以讓幼兒互相交換勞動內(nèi)容。
家園合作:幼兒在幼兒園里學(xué)習(xí)并掌握了教室里的所有衛(wèi)生實施技能。家長在搞衛(wèi)生和安排家務(wù)的時候可以適當分配相應(yīng)的任務(wù),讓幼兒在家里也有表現(xiàn)的機會,體驗和家長一起勞動的樂趣。如有一位家長家園合作做得特別好:她鼓勵她的寶寶經(jīng)常幫助他人,而且讓幼兒堅持每天幫隔壁的伯伯下樓到特定的信箱拿報紙。在知道這個情況后,我專門利用一個特定的時間在班上對這個能干的寶寶進行表揚并鼓勵別的幼兒也向他學(xué)習(xí),做個樂于助人的好寶寶。
3.大班:安排值日生。
為了讓幼兒提前體驗小學(xué)生活,我特意制定了幼小銜接內(nèi)容:周一至周五,每天安排值日生,具體職責(zé)是負責(zé)本班教室的一切衛(wèi)生事務(wù)及其整理并擺放好各類玩具、物品,讓他們自己協(xié)調(diào)每次各自要負責(zé)的任務(wù)。我每周五下午進行評比,對表現(xiàn)突出的幼兒和表現(xiàn)最優(yōu)秀的小組進行表揚。