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關(guān)鍵詞:高考英語(yǔ);作文;高分特性
英語(yǔ)寫作是對(duì)我們英語(yǔ)綜合運(yùn)用的能力的考查,它既要求我們能夠針對(duì)所給素材在短時(shí)間內(nèi)構(gòu)思成文,也要求我們能靈活體現(xiàn)英語(yǔ)的運(yùn)用能力,包括詞法、句法和語(yǔ)法以及語(yǔ)言的表達(dá)能力。英語(yǔ)寫作是高考英語(yǔ)必考內(nèi)容,也是高考失分較多的部分。隨著近年來(lái)高考對(duì)考生英語(yǔ)寫作水平要求的逐年提高,我們?cè)诿鎸?duì)高考作文的時(shí)候,應(yīng)對(duì)起來(lái)十分吃力。
結(jié)合老師對(duì)高考各種題材的分析和近幾年高考英語(yǔ)高分作文的分析,筆者認(rèn)為,高考英文作文要得高分并不難,只要符合以下特性就能輕松搞定。
一、高考作文要想得高分一定要注意謀篇布局
雖然高考時(shí)間緊,但磨刀不誤砍柴工是大家都知道的道理。在動(dòng)筆之前要打腹稿。首先注意文章的題材,根據(jù)題材特點(diǎn)要明確中心和觀點(diǎn);然后考慮好要分幾段,需要用什么樣的單詞、短語(yǔ)和句型,有沒(méi)有特別注意的格式;再有要考慮好怎樣體現(xiàn)文章連貫性和思想性;最后還要保證文章的用語(yǔ)準(zhǔn)確。
二、高考英語(yǔ)作文一定要有條理性
清晰的條理既能很鮮明的體現(xiàn)我們寫作的主旨大意,也能使得行文流暢。任何文章在表達(dá)上都要有一定的條理,無(wú)論是記敘文的事情發(fā)展的先后順序,還是說(shuō)明文的空間順序或者議論文的邏輯順序,在全文的安排上,應(yīng)該有一定的連貫性和協(xié)調(diào)性。在段落之間,我們要注意段落間的層次。如文章的開頭和結(jié)尾的呼應(yīng),段首和段尾的主題句的總結(jié)等。這樣閱卷老師很容易掌握文章的結(jié)構(gòu)和并快速理解文章的主旨內(nèi)容。
條理性還表現(xiàn)在詞法的刻意安排上。
如時(shí)間順序的 first,second ,third,first of all ,first ,at the beginning ,in the end等。有時(shí)這些還是邏輯順序鮮明的詞語(yǔ),放于句首或句尾使之條理鮮明。
表示邏輯思維的詞語(yǔ)有 because,so ,although ,but ,even if ,however,no matter what 等表示因果、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、讓步等。表示邏輯思維的連詞能很大程度上體現(xiàn)我們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
副詞的適當(dāng)應(yīng)用也可以為我們的文章增光添彩。如: fortunately,indeed,surely,certainly,unluckily,really,at least 等。
我們還可以使用一些過(guò)渡性詞語(yǔ),如 in a word (總之),generally speaking,(一般來(lái)講),to tell you the truth (說(shuō)實(shí)話),finally (最后)等,連接上下文使之連接自然,邏輯關(guān)系明晰,既能體現(xiàn)我們的英語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)能力,也能顯示我們的語(yǔ)言功底。
三、高考英語(yǔ)作文要具有準(zhǔn)確性
我們寫作文時(shí),老師要求要能體現(xiàn)自己英語(yǔ)語(yǔ)言的能力,所以我們就絞盡腦汁的運(yùn)用學(xué)過(guò)的短語(yǔ),從句,強(qiáng)調(diào)句型等突出自己所掌握的詞法和語(yǔ)法。有時(shí)在寫作文時(shí)我們還會(huì)不自覺(jué)的使用我們自己母語(yǔ)漢語(yǔ)的習(xí)慣表達(dá)方式。這兩種情況會(huì)帶來(lái)兩種弊端:其一,如果自己掌握的短語(yǔ)或語(yǔ)法還不十分熟練,出現(xiàn)錯(cuò)誤不僅不能使得文章達(dá)到增分的目的,反而能讓閱卷老師觀察到我們的英語(yǔ)運(yùn)用上的不足;其二,漢語(yǔ)的表達(dá)方式有時(shí)和西方文化是有一定差異的。我們要注意體會(huì)漢英行文的習(xí)慣的不同。所以綜上所述一定要注意高考作文寫作的準(zhǔn)確性。要用正確的表達(dá),既不能死板翻譯,又要用符合英語(yǔ)思維的寫作模式。如:我認(rèn)為他不正確,不能像漢語(yǔ)那樣否定從句I think he isn’t right,而應(yīng)該用否定轉(zhuǎn)移 I don’t think he is right。
四、英語(yǔ)高考作文一定要做到書寫規(guī)范、美觀
所謂的規(guī)范、美觀指的是卷面的書寫要規(guī)范,t和f 的書寫,r 和v 的書寫時(shí)我們?cè)跁r(shí)間緊急或情緒緊張時(shí)經(jīng)常會(huì)帶出自己書寫習(xí)慣的幾個(gè)字母,不要連筆,不要模糊不清。要卷面干凈、整潔,尤其是在寫錯(cuò)的情況下,可以用一條橫線或斜線劃掉,不要涂寫成一團(tuán)黑或一片黑。單詞之間保持適當(dāng)距離以一個(gè)字母間距為好。要點(diǎn)要全,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也要規(guī)范。不要小看書寫的作用,如果我們書寫不標(biāo)準(zhǔn),引起的是閱卷老師對(duì)文章整體的否定。
五、思想性是文章的精神
在寫作過(guò)程當(dāng)中我們?nèi)绻軌騽?chuàng)造性的發(fā)揮,適當(dāng)加入我們自己的觀點(diǎn)和思想,使部分句子能夠體現(xiàn)出感彩。這樣就使文章添加了人情味,取得閱卷老師的好感,就必然會(huì)提高分?jǐn)?shù)。比如在某次考試中要求考生給BOB寫一封信,來(lái)描述住房情況。那么考生就可以根據(jù)圖片信息進(jìn)行敘述,在文章最后寫上一句“Do you think you’d like it?If not ,I can try and find another place for you ”這樣就充分展現(xiàn)出了寫信者對(duì)朋友的責(zé)任心,增添了濃厚的感彩。
總之,高考英語(yǔ)作文要想拿高分,要特別注意這些高考作文的高分特性。只要在平時(shí)善于總結(jié)和模仿,就必然可以在考試中獲取高分。
參考文獻(xiàn):
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一、解讀標(biāo)準(zhǔn)
個(gè)性特征:試題最終是通過(guò)考察學(xué)生個(gè)性寫作,通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言,個(gè)性化的思維反思來(lái)展示考生的才華。題目只是共性的要求,好的題目必然能夠讓無(wú)數(shù)的考生寫出個(gè)性化的作文。
命題者意圖:命題者有著明確的指向,這種指向是隱含的,隱含在題目的字里行間中,題目一定有暗示,指示的是立意的方向。
審題核心要素:審題關(guān)鍵在審核心字眼,如漫畫在細(xì)節(jié)中的寓意,材料作文材料中的指向,命題作文的題眼。這些都構(gòu)成核心要素。
立意切入點(diǎn):考生揣摩最佳立意,立意的切入點(diǎn)在哪里,應(yīng)該怎樣去找最佳切入點(diǎn),最佳立意必須符合命題者的意圖,更為重要的是在此前提下,考生應(yīng)該寫出最符合自身水平的文章來(lái)。
出彩方式:是按照常規(guī)出牌,還是獨(dú)辟蹊徑??忌鷮懙膬?nèi)容應(yīng)該是積極向上的,價(jià)值取向鮮明,有著巨大的正能量。保證最佳立意,還需要扎實(shí)的文字語(yǔ)言功底。
可操作性:好的作文題目必須具有操作性,符合中學(xué)生的年齡心理特征,符合考生的人生閱歷。保證基礎(chǔ)差的考生都有話可說(shuō),優(yōu)等生有出彩的空間。題材應(yīng)該來(lái)源于生活,而又高于生活。
公平性:試題必須公平,考慮到考生之間的差異,也就是說(shuō),試題的背景知識(shí)對(duì)所有的考生應(yīng)該是公平的,尤其是要考慮到落后地區(qū)的考生。題目的材料應(yīng)該是考慮所有考生的情況,而不是只照顧一部分考生,而忽略了其余的考生。
二、綜觀解讀
全國(guó)卷I:獎(jiǎng)懲之后(適用地區(qū):河北 河南 江西 廣東 安徽 湖南 湖北 福建 山西)
在全國(guó)九套試卷中,全國(guó)卷I作文考題關(guān)于“教育和分?jǐn)?shù)”的漫畫材料,是唯一的漫畫試題。作為漫畫作文,考生必須讀得懂漫畫,這是最為關(guān)鍵的一環(huán),決定審題立意的成敗。仔細(xì)觀察漫畫的細(xì)節(jié),漫畫用夸張、諷刺的筆法來(lái)批評(píng)社會(huì)上的不好現(xiàn)象,提煉出漫畫的寓意。漫畫的寓意是命題者隱含的指向,考生只有領(lǐng)會(huì)了漫畫的寓意,才有可能把握最佳立意。考生看到分?jǐn)?shù),立馬想到的是考試,想到的是成績(jī)。這道作文題目的核心標(biāo)致,“100到98”、“55到61”告訴我們是分?jǐn)?shù)和教育;“唇痕”和“掌印”理解為“懲戒教育”和“粗暴教育”,總體定位為家庭教育。這幅漫畫反映了追求升學(xué)的教育以及培養(yǎng)人才的問(wèn)題。我們應(yīng)該理性看待孩子的成績(jī),教育有比分?jǐn)?shù)更為重要的東西。人才評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化,教育應(yīng)該立足于學(xué)生的終生發(fā)展。家庭教育到底應(yīng)該怎么辦?什么樣的家庭教育才是好的教育?父母應(yīng)該樹立什么樣的教育觀?家庭教育不要急功近利,孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的,潛移默化的過(guò)程。
全國(guó)卷II作文:語(yǔ)文素養(yǎng)提升大家談(適用甘肅、青海、、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、內(nèi)蒙古、新疆、陜西、重慶、海南)
全國(guó)Ⅱ卷要求學(xué)生討論如何提升語(yǔ)文素養(yǎng)。考生看到試題必然會(huì)大跌眼鏡,如何學(xué)習(xí)語(yǔ)文?這是老生常談的問(wèn)題。如果讓語(yǔ)文教師來(lái)回答這道題還的確有實(shí)際意義,可是讓學(xué)生來(lái)做這道題目,很為難學(xué)生。學(xué)生回顧自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,感悟?qū)W習(xí)心得,總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。問(wèn)題就在于,學(xué)生要寫好這個(gè)作文,審題是沒(méi)有任何障礙的,激發(fā)好學(xué)生的情感,可是要考生寫出情理交融的好文章,絕非易事。
第一眼看上去很突然,仔細(xì)想想后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)高考作文就在我們身邊,或者說(shuō),它考查的就是我們平時(shí)所思、所想、所為。這個(gè)作文題目引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己,關(guān)注自己的身邊事。高考比的是學(xué)生的底蘊(yùn)、創(chuàng)意尤其是學(xué)生本身的積累。
全國(guó)卷III作文:小羽的創(chuàng)業(yè)故事(適用于廣西、云南,四川、貴州)
表面上看是討論市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的一個(gè)策略問(wèn)題,實(shí)則要求認(rèn)識(shí)技術(shù)創(chuàng)新在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的決定作用。考生必須看清命題人的意圖是在肯定小羽的行為,贊賞小羽這樣做的意義和價(jià)值,審題的核心就在于此。
本題有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)意義,涉及到創(chuàng)新、分享、知識(shí)產(chǎn)權(quán)三大核心概念。人做任何事情要想到的是創(chuàng)新、合作、共贏、分享。
小羽的行為是創(chuàng)新,他有超前的思想,前瞻的眼光。這就需要考生深入思考,這道題目的實(shí)質(zhì)還是在于,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)還是苦練內(nèi)功,比的是產(chǎn)品的質(zhì)量,比的是技術(shù)含量,用自己的實(shí)力去取勝。全國(guó)卷Ⅲ作文題“小羽的創(chuàng)業(yè)故事”,則與“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”這一當(dāng)前熱點(diǎn)相關(guān)。這道題目考的是學(xué)生的價(jià)值取向、價(jià)值追求。
創(chuàng)新之后還要用于分享。做大事的人需要合作意識(shí)、闊達(dá)的胸襟?!拔覟槿巳?,人人為我?!本〇|的許多應(yīng)用都使用的是阿里的開源技術(shù),正是阿里的無(wú)私共享才有了京東的發(fā)展。在計(jì)算技術(shù)領(lǐng)域“開源”思想倍受推崇,的_,分享推動(dòng)著世界的進(jìn)步。反觀有些“藏起來(lái)”、“守護(hù)住”的觀念,或者“閉關(guān)鎖國(guó)”、“閉門造車”的想法,格局太小。如果你也在借鑒別人的idea,為什么又選擇遮遮掩掩?蔡康永說(shuō)“只懂一種專業(yè)知識(shí)的人一定不是一個(gè)成功者”,所要做的就是打開心胸放開眼界,如饑似渴地去汲取,勇敢share。
至于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),考生從反向論證的角度來(lái)寫,其難度非常之大。
北京卷:①“老腔”何以令人震撼②神奇的書簽
北京作文是全國(guó)唯一由微寫作亦即小作文和大作文構(gòu)成。微寫作三選一,大作文是由兩篇命題作文組成,二選一。北京高考作文題,無(wú)論是微寫作,還是大作文,都突出了基礎(chǔ)性、開放性。北京的命題規(guī)則是全國(guó)唯一一個(gè)作為二選一的地區(qū),出兩個(gè)作文題目,考生可以在兩個(gè)其中選一個(gè)來(lái)寫。今年我們發(fā)現(xiàn)它有著非常明確的要求,限定文體。
“老腔”已超越其形式成為一種象征。傳統(tǒng)文化需要繼承、創(chuàng)新和發(fā)展。書簽,自然與閱讀有內(nèi)在而密切的聯(lián)系。每個(gè)題目的考查指向更為明確清晰,通過(guò)更為廣泛的素材和多樣化的題目,引導(dǎo)考生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深層次的認(rèn)知與思考,同時(shí)也為不同考生發(fā)揮特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)留有空間。尤其是將詩(shī)歌作為微寫作的形式納入考察,這是鮮明的特色,意義重大。詩(shī)歌在高考中一直被限制,微作文提出寫詩(shī)歌,盡管只有10分,這仍然是巨大的進(jìn)步。
天津卷:我的青春閱讀
多元閱讀時(shí)代,多元化的e時(shí)代,有形的閱讀,傳統(tǒng)的紙媒閱讀方式,閱讀內(nèi)容、閱讀的方式多樣化。如果是對(duì)大自然的閱讀,對(duì)他人的閱讀,那必然將勝人一籌??忌此甲约菏畮啄甑拈喿x經(jīng)驗(yàn),引發(fā)聯(lián)想和思考。題目聚焦在“青春”和“閱讀方式”上,作文題切合學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,反思自己的閱讀行為,總結(jié)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)??忌烧{(diào)動(dòng)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),多維度地展開寫作。文體的選擇較為自由,開放有度,可議可敘,有利于學(xué)生展示個(gè)性,寫出精彩的文章。多元的題目視角,閱讀什么?可以是閱讀人,閱讀事;可以寫閱讀的是書籍,同樣可以寫看不見(jiàn)的,如父母潛移默化對(duì)你成長(zhǎng)的影響。我們可以這樣考慮,青春閱讀,是在你成長(zhǎng)過(guò)程中一系列有意義的事情,并不只是限制在閱讀上,閱讀的概念很寬泛??傮w上,題目淺顯、深刻。考生得基本分容易,但要得高分較難。
上海卷作文:評(píng)價(jià)他人的生活
上海今年高考作文的亮點(diǎn),材料貼合生活,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,微信、博客、QQ,互聯(lián)網(wǎng)及新媒體時(shí)代,評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見(jiàn),幾乎每個(gè)人的朋友圈多少都會(huì)涉及到他人的生活。題目“接地氣”,有很大的發(fā)揮空間。參與評(píng)價(jià)他人的生活,怎么評(píng)價(jià),就成了一個(gè)無(wú)法避免的問(wèn)題。人人都有題目所需的素材,但考生并不好駕馭。
題目涉及考生的價(jià)值觀和人生態(tài)度。評(píng)價(jià)要把握一個(gè)尺度,公正客觀,辯證地看待。就題目本身來(lái)說(shuō),兩個(gè)元素“評(píng)論”、“他人”,這是核心。認(rèn)識(shí)自我與他人,個(gè)體與群體,私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域的關(guān)系,恰到好處地處理好它們之間的關(guān)系,則是最為重要的。
江蘇卷高考作文:話長(zhǎng)話短,談個(gè)性與創(chuàng)新
江蘇高考作文是道關(guān)系型材料作文。通過(guò)審讀材料,考生可將之轉(zhuǎn)換成命題作文:個(gè)性與創(chuàng)新。處理好個(gè)性與創(chuàng)新之間的關(guān)系,應(yīng)該注意什么?應(yīng)該怎么去做?考察學(xué)生的逆向思維和創(chuàng)新意識(shí)。江蘇高考作文題目涉及人、事、物之間的思辨關(guān)系,重整體性、系統(tǒng)性、開放性分析。關(guān)注思維深度。
材料與題目前后邏輯聯(lián)系并不強(qiáng),容易產(chǎn)生思維誤導(dǎo)。一般考生的審題導(dǎo)向是辯證地看待彰顯個(gè)性和創(chuàng)新意識(shí),但是彰顯個(gè)性和提倡創(chuàng)新之間的關(guān)系既不是對(duì)立也不是包含或遞進(jìn),需要理清彰顯個(gè)性與創(chuàng)新之間關(guān)系再去寫作文,這道題目本身還能夠考察學(xué)生應(yīng)變能力,特殊的情景之下運(yùn)用發(fā)散性思維和聯(lián)想能力,這對(duì)高中生而言并不好把握。這道題總體立足于考察學(xué)生的創(chuàng)新思維,考生必須突破思維定勢(shì),理清關(guān)系,找到核心立足點(diǎn)。
浙江卷:虛擬與現(xiàn)實(shí)
浙江的作文題目,“虛擬與現(xiàn)實(shí)”,最為接地氣。浙江作文題目比較超前,具有鮮明的時(shí)代特色。雖然高考作文題應(yīng)該考慮公平,讓來(lái)自不同生長(zhǎng)環(huán)境的考生有發(fā)揮的空間,但是在現(xiàn)今形勢(shì)下,考生只有不斷加強(qiáng)對(duì)前沿科技的了解,才能跟上時(shí)代的節(jié)奏。立論既然容易,那考的就是考生的表達(dá)能力和語(yǔ)言素養(yǎng)了。
這個(gè)題目涉及到虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的辯證關(guān)系。浙江題討論互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的虛擬空間和我們真實(shí)的生活空間的關(guān)系問(wèn)題,話題新穎,緊扣社會(huì)發(fā)展,聚焦熱點(diǎn),有時(shí)代感,有討論的價(jià)值,但思辨的難度并不高。
山東卷高考作文:備好的行囊
山東卷作文題有點(diǎn)浪漫氣息,題干還有幾分詩(shī)意。首先我們必須理解“行囊”指的是人生道路中需要準(zhǔn)備的東西?!靶心摇崩镉袀€(gè)人的“軟件”和“硬件”,比如學(xué)生擁有的知識(shí),健康的體魄,良好的心智,吃苦耐勞的品質(zhì),善良的美德……
我們?cè)摐?zhǔn)備帶上什么樣的“行囊”才能走向遠(yuǎn)方呢?怎樣去理解“有用”和“無(wú)用”之間的關(guān)系;“有形”和“無(wú)形”的積累之間的關(guān)系,這道題其實(shí)質(zhì)還是在討論人生哲理,能夠展示學(xué)生的價(jià)值取向和情感體驗(yàn),有較大的寫作空間。每個(gè)人都有屬于自己獨(dú)特的“行囊”。
綜上所述,2016年全國(guó)九套試卷,10道題目,各具特色,命題人從考生實(shí)際出發(fā),考生有話可說(shuō)。全國(guó)卷三套試卷,地域極為明顯,綜合考慮各地教育水平之間的差異。全國(guó)卷I相對(duì)于全國(guó)卷II和全國(guó)卷III,這九個(gè)省的教育水平處于前列、漫畫考慮到地域教育差異,比其他兩套全國(guó)卷的作文題目在立意上要難些。而全國(guó)卷II審題立意都沒(méi)有什么難度,可是要寫出佳作來(lái),絕非易事,保守平庸之作居多,作為選撥性的高考作文試題,區(qū)分度并不明顯。全國(guó)卷III作文題與熱點(diǎn)聯(lián)系緊密,小羽創(chuàng)業(yè)故事,問(wèn)題在于考生要領(lǐng)會(huì)命題者出題意圖,難度相當(dāng)大,盡管這道試題材料考生不陌生,但考生并不易于駕馭。
直轄市三套,在一如既往地保持穩(wěn)定性的前提之下,有所創(chuàng)新。北京卷微寫作三選一,大作文二選一,考生的選擇空間比較大,有利于發(fā)揮考生的寫作特長(zhǎng)。上海卷評(píng)價(jià)他人的生活,考察學(xué)生的思辯,學(xué)生需要關(guān)注生活,有自己的評(píng)價(jià)能力。天津卷的我的青春閱讀,考察學(xué)生的閱讀能力,思考問(wèn)題能力,考生需要有豐富的閱讀面,關(guān)注自己周邊的生活,引導(dǎo)學(xué)生多讀書,讀好書,導(dǎo)向積極。
獨(dú)立命題的三個(gè)省,江蘇卷一如既往地保持其考察學(xué)生的思辯能力,多年以來(lái),江蘇卷在詞語(yǔ)中做文章,今年要求學(xué)生闡述創(chuàng)新和保持個(gè)性的關(guān)系,對(duì)學(xué)生而言難度不小。而浙江卷很接地氣,從互聯(lián)網(wǎng)中取材,不回避熱點(diǎn),考察的角度卻有所創(chuàng)新。山東卷高考作文備好的“行囊”,則要求學(xué)生自己定義好“行囊”,自己心目中的“行囊”是什么?自己怎么理解好“行囊”的真實(shí)涵義,學(xué)生有很大的展示空間。
三、備考啟示
1.“全國(guó)一張卷”正成為改革大趨勢(shì)。試題具有穩(wěn)定性、創(chuàng)新性、操作性;平民化和生活化、地域和時(shí)代特色越來(lái)越鮮明。
2.作文題目越來(lái)越接“地氣”。作文試題貼近學(xué)生生活實(shí)際、緊扣社會(huì)發(fā)展、不避熱點(diǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生P注社會(huì),關(guān)注人生,關(guān)注自我,寫真實(shí)的學(xué)習(xí)生活感受和抒發(fā)獨(dú)特的見(jiàn)解。今后作文命題將更貼近現(xiàn)實(shí)、更注重傳統(tǒng)文化、更注重考查綜合能力。
3.閱讀是核心。好的題材離開閱讀的土壤,學(xué)生一定要多讀書,讀好書,吸取營(yíng)養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀大自然這本書,閱讀周圍的人和事;學(xué)生對(duì)周圍的世界保持熱情,熱愛(ài)生活。來(lái)自學(xué)生生活實(shí)際的材料才會(huì)鮮活,考生才有話可說(shuō)。
4.引導(dǎo)學(xué)生在不太長(zhǎng)的時(shí)間里,用形象說(shuō)話,提供學(xué)生多種思維的可能,培養(yǎng)學(xué)生思辨、想象能力,這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的靈活應(yīng)變能力。
一、對(duì)作文材料的語(yǔ)法分析
①俗話說(shuō),有話則長(zhǎng),無(wú)話則短。②有人卻說(shuō),有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)――別人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。③有時(shí)這是個(gè)性的彰顯,有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。
這段材料由3句話組成,在語(yǔ)法單位上是一個(gè)句群。語(yǔ)法單位分成五級(jí):語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)、句子和句群。(肖泰《句群和句群教學(xué)》)對(duì)于句群的定義有多種,但都強(qiáng)調(diào)句群有一個(gè)明晰的中心意思,句與句之間有語(yǔ)法上的緊密聯(lián)系。比如句群是“由前后連貫共同表示一個(gè)中心意思的幾個(gè)句子組成”。①“凡兩個(gè)或兩個(gè)以上、在意義有明顯關(guān)系、在結(jié)構(gòu)上有緊密聯(lián)系(有時(shí)還有語(yǔ)言形式標(biāo)志)的句子的組合叫句群?!雹凇熬淙菏亲畲蟮囊患?jí)語(yǔ)言單位,它在形式上是句子按一定的內(nèi)在聯(lián)系的擴(kuò)展,而在內(nèi)容上,它是圍繞一個(gè)明晰的中心所表達(dá)的思想。”③……所以,當(dāng)作文材料是一個(gè)句群的時(shí)候,審題的首要任務(wù)是對(duì)這個(gè)句群進(jìn)行語(yǔ)法分析,找出這個(gè)句群的中心意思。
①|(zhì)(轉(zhuǎn)折)②||(解說(shuō))③
這個(gè)句群有3個(gè)句子。層次如上:句①和句②為第一層,“卻”表明前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系。轉(zhuǎn)折句群的表意重心和轉(zhuǎn)折復(fù)句的表意重心是一致的。對(duì)于轉(zhuǎn)折復(fù)句,胡裕樹認(rèn)為:盡管承認(rèn)偏句所陳述的事實(shí),但表意的重點(diǎn)總是放在正句上。在這段作文材料的第一層次中,句①的功能相當(dāng)于轉(zhuǎn)折復(fù)句中的偏句,句②相當(dāng)于轉(zhuǎn)折復(fù)句中的正句,句②是表意的重點(diǎn)。
在第二層中,句③:“有時(shí)這是個(gè)性的彰顯,有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)?!薄斑@是”和“是”意味著句③是對(duì)句②的解釋,語(yǔ)意的重心在句③。
由此可見(jiàn),這3個(gè)句子構(gòu)成的句群的中心意思在句②。
確定句群的中心意思是審題的重要步驟,合乎句群中心意思的立意才不會(huì)偏題。這道作文題,符合句②的含義是基本要求。立意若脫離了句②,只討論句③所說(shuō)的個(gè)性或者創(chuàng)新則不妥,屬于審題偏差。
鑒于句②是整則材料的重心,我們接下來(lái)對(duì)句②進(jìn)行語(yǔ)法分析。
這是一個(gè)長(zhǎng)單句,“有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)――別人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)”作“說(shuō)”的賓語(yǔ)。這個(gè)賓語(yǔ)是個(gè)兩層復(fù)句。第一層為解說(shuō)關(guān)系,第二層為并列關(guān)系。即:
(1)有話則短,||(2)無(wú)話則長(zhǎng)――|(3)別人已說(shuō)的我不必再說(shuō),||(4)別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)。
(1)||(并列)(2)|(解說(shuō))(3)||(并列)(4)
(1)(2)和(3)(4)之間為第一層,是解說(shuō)關(guān)系。(1)和(2)之間為并列關(guān)系,(3)和(4)之間也是并列關(guān)系。解說(shuō)關(guān)系和并列關(guān)系的復(fù)句在語(yǔ)法上同屬于聯(lián)合復(fù)句,“聯(lián)合復(fù)句內(nèi)各分句間意義平等,無(wú)主從之分?!保S伯榮、廖旭東《現(xiàn)代漢語(yǔ)》P152)所以,從理論上講,學(xué)生立意抓住這4個(gè)分句中的任何一句都可視為切題。事實(shí)上,從語(yǔ)意上講,“有話則短”此處的含義即“別人已說(shuō)的我不必再說(shuō)”,“無(wú)話則長(zhǎng)”的含義為“別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)”。所以,考生能切入的含義也只有兩條。
如何最大限度的涵蓋材料的含義?找到句群中心意思之后,我們還需回歸句群本身。
我們先回到句群第二層,即句②③。前文說(shuō)到:這兩句呈解說(shuō)關(guān)系。李仁甫老師提示大家關(guān)注“這”這個(gè)詞語(yǔ)?!斑@”究竟指代什么?指代“別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)”,還是“別人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)出我也許有話要說(shuō)”兩句?如果只指第2個(gè)分句,是不是忽視了“有話則短”?筆者認(rèn)為,材料一直將有話和無(wú)話并置,此處沒(méi)有理由只指向“別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)”。而如果指向破折號(hào)后面的兩個(gè)分句,那么,是否還可以理解為:“別人已說(shuō)的我不必再說(shuō)”,有時(shí)這是個(gè)性的彰顯;“別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)”,有時(shí)則是創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)?
其實(shí),“有話則長(zhǎng)”或者“無(wú)話則短”,對(duì)于說(shuō)還是不說(shuō),說(shuō)多還是說(shuō)少,遵循的原則是一樣的。同樣,“有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)”的原因也是相同的。所以,“別人已說(shuō)的我不必再說(shuō)”和“別人無(wú)話可說(shuō)出我也許有話要說(shuō)”的緣由也是相同的,所以,個(gè)性的彰顯和創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)其實(shí)是一回事,給人感覺(jué)看上去語(yǔ)言粘連了,無(wú)法并列。其實(shí)不是粘連,而是重復(fù),是對(duì)一個(gè)現(xiàn)象的不同角度的描述。
這樣,在句群的第二個(gè)層次,材料的含義指向的是:在說(shuō)與不說(shuō)的問(wèn)題上,與眾不同的表達(dá)選擇是個(gè)性的彰顯或創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)。
我們?cè)倩氐骄淙旱牡谝粋€(gè)層次。句①和句②③在表達(dá)上是相反的, 呈轉(zhuǎn)折關(guān)系,語(yǔ)義上無(wú)法包含。句①的作用只是為了引出句②③,所以立意時(shí)可以不考慮。
所以,從對(duì)作文材料的句群分析看,中心意思是句②,是否切合句②“別人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)”即可視為基本切題。第2句和第3句呈解說(shuō)關(guān)系,解說(shuō)關(guān)系是聯(lián)合關(guān)系的一種,聯(lián)合關(guān)系句群兩句語(yǔ)法地位平等。從語(yǔ)義的完整性講,涵蓋兩句含義才是最佳選擇。立意時(shí)同時(shí)切合句②③才真正切題。這里,句群的中心意思和句群的完整含義是兩個(gè)概念,前者探討的是句群圍繞什么展開,是含義的向心性問(wèn)題;后者探討的是句群的完整含義,是含義的完整性問(wèn)題。舉個(gè)反例,如果脫離了句②,只討論句③則屬于偏題。
網(wǎng)絡(luò)上有人質(zhì)疑,“別人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)”和個(gè)性或創(chuàng)新之間沒(méi)有必然的邏輯,屬于生拉硬扯。筆者認(rèn)為,就是這看似沒(méi)有必然聯(lián)系的地方正是考生思考的,是考生可以發(fā)揮的空間所在。一道題目,如果自成一個(gè)嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng),有明確的主題指向,那這道題目的立意必然為公理或者定律,觀點(diǎn)是材料中現(xiàn)成的,考生在考場(chǎng)上能做的就只有闡釋觀點(diǎn)或者證明觀點(diǎn),難以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,形成自己的立意。新材料作文,重點(diǎn)是讓考生思考,獨(dú)立形成立意。給現(xiàn)成立意的作文題是封閉的,也許能考查學(xué)生的寫作能力,但難以看出學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平的高下。
二、把握本題特點(diǎn)
和往年的作文材料相比,這道題目特點(diǎn)在于:論題介于“務(wù)實(shí)”和“務(wù)虛”之間。
除了2013年的“蝴蝶與探險(xiǎn)者”,江蘇歷年的作文題比較“務(wù)虛”,關(guān)注哲理,顯得比較抽象。比如,2015年作文題為“智慧”,什么是智慧,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。即使作文材料中提示:“智慧是一種經(jīng)驗(yàn),一種能力,一種境界……如同大自然一樣,智慧也有其自身的景象?!笨伞敖?jīng)驗(yàn)”“能力”“境界”等還是抽象的概念,對(duì)智慧的理解依舊難成定論。再如2014年作文題“青春不朽”:首先,青春如何定義?朽或者不朽如何定義?青春看似與年齡有關(guān),但18歲是青春,28歲算不算青春?這些都需要考生自己定位。再往前的《拒絕平庸》《綠色生活》《人與路》《好奇心》等,論題大都抽象,沒(méi)有特定的限制和背景,能給考生廣闊的思維空間,顯得十分靈動(dòng),卻也有人評(píng)價(jià)其“虛空”,與實(shí)際的社會(huì)生活距離較遠(yuǎn)。
與“務(wù)虛”迥異的是“務(wù)實(shí)”的風(fēng)格,關(guān)注現(xiàn)實(shí),尤其以全國(guó)卷為代表。作文材料大都是具體的故事、特定的人物、常見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)象。比如去年女兒舉報(bào)父親高速上開車打電話事件,三個(gè)風(fēng)采人物評(píng)選;往年的兩人過(guò)獨(dú)木橋引發(fā)的思考、切割鉆石、同學(xué)關(guān)系等題目,均以社會(huì)現(xiàn)象入題,著眼于對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考和評(píng)論。
2016年江蘇作文題有“務(wù)虛”的因素――“個(gè)性的彰顯”和“創(chuàng)新意識(shí)的閃現(xiàn)”, “個(gè)性”和“創(chuàng)新”是抽象概念。什么是創(chuàng)新,什么是個(gè)性考生可以寫自己的理解。但今年的作文材料也有“務(wù)實(shí)”的影子――“說(shuō)”或者“不說(shuō)”,并且限制了“說(shuō)”的情境。對(duì)“別人已說(shuō)”過(guò)的選擇不說(shuō),在“別人無(wú)話可說(shuō)處”可以選擇“說(shuō)”?!罢f(shuō)”或者“不說(shuō)”是行為,“說(shuō)”可以理解為說(shuō)話,頂多能抽象成表達(dá),無(wú)法像“智慧”或者“平庸”有豐富的內(nèi)涵。加上對(duì)“說(shuō)”或者“不說(shuō)”有情境的限制,這就給學(xué)生的思維提供了方向,不致于凌空虛蹈。但究竟是什么情境,又不像全國(guó)卷那樣具體。別人已經(jīng)說(shuō)過(guò)了什么,別人無(wú)話可說(shuō)處是什么情況,這可以視為對(duì)考生的限制,也可視為給考生提供思維的觸發(fā)點(diǎn),因而也是考生能夠發(fā)揮的空間所在。所以,這個(gè)題目不似“智慧”那般難尋邊際,又不似女兒舉報(bào)父親違章那般拘謹(jǐn)。它提出的是在某種境況下,說(shuō)不說(shuō)與創(chuàng)新或者個(gè)性之間的關(guān)系。這里,既要學(xué)生有抽象的判斷,又要求考生對(duì)“別人無(wú)話可說(shuō)處”或者“別人已說(shuō)”的情況進(jìn)行定位,考生對(duì)其的定位取決于考生的思想認(rèn)識(shí)水平,這里能考出考生的思想境界水平。
三、從接受美學(xué)探討審題立意過(guò)程
綜合以上兩條,我們可以發(fā)現(xiàn)這段材料中兩個(gè)可以發(fā)揮的空間:一是“別人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)”的定位,二是“別人已說(shuō)的我不必再說(shuō),別人無(wú)話可說(shuō)處我也許有話要說(shuō)”與個(gè)性或創(chuàng)新之間的關(guān)系。前者能看出學(xué)生平時(shí)關(guān)心什么,閱讀什么,思考什么;后者考查的是學(xué)生的思維水平,這種情況和個(gè)性或者創(chuàng)新之間的邏輯關(guān)系如何勾連。有老師認(rèn)為這里是生拉硬扯,但高明的學(xué)生總是能扯上去的,甚至有的扯得還不錯(cuò),思維的斷層如何彌補(bǔ),正能體現(xiàn)學(xué)生水平的高下。
所以,個(gè)人以為,這個(gè)作文題能夠考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)段、復(fù)句的解讀能力,積累、思想認(rèn)識(shí)的層次和邏輯思維水平。
但這個(gè)材料如何立意,恐怕還得從材料作文的立意過(guò)程考查。
有老師埋怨說(shuō),作文即考表達(dá),不可以添加閱讀障礙,審題完全可以放低要求。筆者覺(jué)得,高考是為了選拔有益于社會(huì)的人才。社會(huì)中任何表達(dá)都有一定的語(yǔ)境,或者基于一定的目的。寫作前首先要明白自己為什么寫,要達(dá)到什么交際目的。文筆再好,不能寫出符合要求的內(nèi)容也不受歡迎。作文材料的設(shè)置就是一種模擬的交際環(huán)境,審題就是和命題人的對(duì)話,是依據(jù)命題人的要求確定寫作任務(wù)的過(guò)程,這是現(xiàn)實(shí)生活的寫作中必不可少的過(guò)程。
如何審讀材料?審讀作文材料和閱讀考查有何異同點(diǎn)?
若從閱讀的角度看,兩者的開放性不同。文本解讀向來(lái)有文本中心、作者中心和讀者中心三種理論。孫紹振教授認(rèn)為:“在閱讀過(guò)程中,至少有三個(gè)主體在相互制約:讀者主體、作者主體和文本主體?!薄伴喿x就是讀者主體、文本主體和作者主體從表層到深層的同化和調(diào)節(jié)?!雹茉陂喿x考查中,解讀基本以文本為中心;對(duì)于學(xué)生比較熟悉的作者,也有部分題目的解讀以作者為中心,考生要通過(guò)知人論世的方式得出答案。一般不會(huì)采取讀者中心的解讀方式。即使是探究題,讀者能施展空間也很小。但是,在作文材料的審讀中,讀者主體就被充分重視。作文考查的是考生自己的思考,作文材料只是一個(gè)召喚結(jié)構(gòu),對(duì)作文材料的審讀就是讀者的期待視野和材料的融合或者對(duì)話,立意就在融合或?qū)υ捴挟a(chǎn)生。
我們可以借鑒接受美學(xué)的一些觀點(diǎn)來(lái)分析作文材料的審讀。接受美學(xué)認(rèn)為,文本只是一個(gè)召喚結(jié)構(gòu)。沃爾夫?qū)?伊瑟爾認(rèn)為,在文本與讀者的交互過(guò)程中,“文本的結(jié)構(gòu)空白,刺激著讀者根據(jù)文本提供的條件來(lái)實(shí)施的想象過(guò)程?!彼慕Y(jié)論是:“文本含義只能在閱讀過(guò)程中將各種透視交織在一起,才能被喚起?!雹葑魑牟牧鲜羌兇獾恼賳窘Y(jié)構(gòu)。材料的含義上存在許多空白和未確定點(diǎn),需要考生在審讀時(shí)填補(bǔ)。就如“無(wú)話則長(zhǎng)”是什么情況?它和個(gè)性或創(chuàng)新之間的關(guān)系是什么,考生需要結(jié)合自己的人生體驗(yàn)和思想認(rèn)識(shí),將邏輯上的斷層連接上去。伊瑟爾的學(xué)生英加登提出了“具體化”的概念:“把讀者在閱讀中對(duì)作品不確定點(diǎn)和空白的填補(bǔ)稱為文學(xué)作品的具體化。”“在作品表現(xiàn)的引導(dǎo)和暗示下,讀者會(huì)把自己的生活經(jīng)驗(yàn)同作品聯(lián)系起來(lái),用自己在現(xiàn)實(shí)中形成的生活圖像去想象作品所表現(xiàn)的世界。即使作品所描寫的是陌生圖像,讀者也會(huì)用自己熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)去體驗(yàn)和感受?!雹捱@同樣適合作文材料的審讀:別人無(wú)話可說(shuō)時(shí)是什么情況?在我經(jīng)歷過(guò)的事件中,有沒(méi)有哪次是別人不說(shuō),我有話想說(shuō)的?這和創(chuàng)新和個(gè)性之間有什么關(guān)系?多想幾件事,多問(wèn)幾個(gè)為什么,思路也許就這樣打開了。
召喚結(jié)構(gòu)還具有交流性和建構(gòu)性。鑒于題目中的“也許”,這里也可以逆向立意。因?yàn)椤耙苍S”未必等于必然。也可能別人無(wú)話可說(shuō)處“我”也無(wú)話說(shuō)。從這個(gè)角度考慮,看似“創(chuàng)新”和“個(gè)性”也無(wú)須再談。但可以生發(fā)出另一層含義:創(chuàng)新和個(gè)性是可遇而不可求的。事事求不同并非個(gè)性或創(chuàng)新。有時(shí)別人無(wú)話處我同樣無(wú)話,不可為追求不同標(biāo)新立異。其實(shí)這一點(diǎn)在現(xiàn)代社會(huì)更為難得。人人都想吸引他人的目光正是浮躁的表現(xiàn),提倡創(chuàng)新需理性,不可刻意求新。
所以,本作文題可以正向立意:認(rèn)可材料,并且調(diào)動(dòng)自己的思想積累和生活積累將其具體化,填補(bǔ)空白,在作文材料的框架內(nèi)完成自己的立意。也可以和作文材料對(duì)話產(chǎn)生立意。
這里要強(qiáng)調(diào)的是:與作文材料的對(duì)話是讀懂材料之后的對(duì)話,并非面對(duì)材料的想入非非,任意改動(dòng)。原民主德國(guó)學(xué)者瑙曼提出“接受指令”這一概念,即作品文本所規(guī)定的接受框架。讀者讀解和再造文本都必須從“接受指令”出發(fā),不允許讀者主體隨意解釋。⑦這也就是材料含義的范圍,是作文立意切題的標(biāo)準(zhǔn),即本文第一部分的分析。
綜上所述,2016江蘇高考作文題,我們通過(guò)把握句群中心意思確定基本切題的標(biāo)準(zhǔn)――無(wú)話則短,有話則長(zhǎng)。然后回歸句群整體,確定立意的邊界為探討“無(wú)話則短,有話則長(zhǎng)”和個(gè)性或創(chuàng)新之間的關(guān)系。和江蘇往年作文題相比,本題的特點(diǎn)是“務(wù)虛”和“務(wù)實(shí)”的結(jié)合,探討在特定情境下“說(shuō)”或者“不說(shuō)”與個(gè)性或創(chuàng)新之間的關(guān)系。作文材料的審讀可以借鑒接受美學(xué)的部分觀點(diǎn),考生通過(guò)和作文材料的融合或?qū)υ挘纬勺约旱牧⒁狻?/p>
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】新媒體 媒介生態(tài) 新聞評(píng)論 功能 影響變化
有人說(shuō)二十一世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的時(shí)代,技術(shù)創(chuàng)新的速度超越了普通人的想象。以計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)處理技術(shù)與新一代通信技術(shù)為開端的第五次信息技術(shù)革命宛若一列和協(xié)號(hào),呼地從我們身旁掠過(guò),新媒體創(chuàng)新之快已經(jīng)讓我們來(lái)不及定義了。事實(shí)上,新媒體只是一個(gè)相對(duì)概念,其內(nèi)涵與外延是與時(shí)俱進(jìn)的。
一、新媒體的特征
新媒體是什么,它有什么特點(diǎn),筆者研究了大量文章后發(fā)現(xiàn):關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,還是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。大家從不同角度,不同領(lǐng)域?qū)π旅襟w的特征進(jìn)行了不同地研究與判斷,形成了諸多不同的認(rèn)識(shí),但在這林林總總之中大家還是有一些共識(shí)。對(duì)此筆者做了一些總結(jié)。
1.新媒體新技術(shù)
新媒體首先新在技術(shù)創(chuàng)新上。新媒體都有什么?門戶網(wǎng)站、電子郵箱、搜索引擎、虛擬社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)游戲、博客、播客、手機(jī)短信、 手機(jī)電視、數(shù)字電視、手機(jī)報(bào)、微博、微信、微視頻、QQ、論壇、網(wǎng)絡(luò)雜志等等。這些五花八門其實(shí)都有賴四樣?xùn)|西:手機(jī)、電腦、數(shù)字電視和網(wǎng)絡(luò)。其背后的真正“大佬”是計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)處理與通信技術(shù)。新媒體其實(shí)就是人類的第五次信息技術(shù)革命在新聞業(yè)中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。
2.新媒體新采編
傳統(tǒng)媒體在新聞的采編上形成了采、編、導(dǎo)、播等一整套十分成熟的新聞流水線。流程清晰、分工明確、專業(yè)化程度高,通俗地講傳統(tǒng)媒體的采編隊(duì)伍就是新聞?lì)I(lǐng)域中的正規(guī)軍。新媒體由于技術(shù)創(chuàng)新帶來(lái)了其采編方式地顛覆。新媒體的誕生掀起了一場(chǎng)新聞界的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”。全時(shí)、全域、全民、全速、全媒體、全渠道、全互動(dòng)傳播,正規(guī)軍辦不到的,通過(guò)“全民戰(zhàn)爭(zhēng)”的形式實(shí)現(xiàn)了。例如2014年3月1日,云南昆明火車站發(fā)生的暴力恐怖事件,在電視廣播尚未報(bào)道時(shí),已經(jīng)有很多當(dāng)事者通過(guò)微博、微信等新媒體進(jìn)行求助和消息,全國(guó)人民的焦點(diǎn)都集中在了昆明那個(gè)不眠之夜。2016年10月11日,上海虹橋機(jī)場(chǎng)兩架飛機(jī)在跑道內(nèi)發(fā)生的飛行沖突事件,該事件最快最全面的消息來(lái)自微信朋友圈。消息之快不僅跑贏了主流媒體,甚至跑贏了民航內(nèi)部信息網(wǎng)絡(luò)。新媒體無(wú)數(shù)次地將傳統(tǒng)媒體遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了身后。
3.新媒體新傳播
我們的古人有“三不朽”之說(shuō),即立德、立功、立言。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中無(wú)論是做什么的,在成名后總是有寫本書的訴求,哪怕是由他人執(zhí)筆。其實(shí)表達(dá)自我的欲望人皆有之。新媒體使普通人的愿望有了得以實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),誰(shuí)都可以進(jìn)行一下大眾傳播。因?yàn)槭亲晕冶磉_(dá),所以其內(nèi)容就可以去中心化或可稱之為:“信息”與“意義”的無(wú)關(guān)。自我表達(dá)的個(gè)性化增強(qiáng)了受眾感知度。新媒體的傳播技術(shù)及傳播內(nèi)容有效地實(shí)現(xiàn)了大眾傳播的“小眾化”。
4.新媒體適應(yīng)新需求
中國(guó)社會(huì)進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),社會(huì)節(jié)奏明顯加快,每一個(gè)人都不斷地面臨著新挑戰(zhàn)、新壓力。因此人們對(duì)休閑、娛樂(lè)以及時(shí)g碎片化有了新的需求,新媒體恰逢其時(shí)。新媒體的方便與迅捷滿足了人們隨時(shí)隨地的互動(dòng)性表達(dá)、娛樂(lè)與信息需要?!拔业臅r(shí)代我做主”,這不只是口號(hào),更是新時(shí)代人們的訴求。在什么時(shí)間,想看什么這要由我說(shuō)了算。便攜、快速、菜單式的新媒體很好地適應(yīng)了這一需求。新媒體近乎于零費(fèi)用的信息,多為免費(fèi)的受眾享用,滿足了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們的免費(fèi)需求?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)為人們提供了虛擬的空間,匿名登陸的特性即保護(hù)了個(gè)人隱私,也使用戶自由地表達(dá)觀點(diǎn)成為了可能。盡管新媒體的失真性遭到公眾的質(zhì)疑,但其隱秘性依舊受到眾多用戶的追捧。
二、新媒體時(shí)代下新聞評(píng)論的新特點(diǎn)
在認(rèn)清了新媒體的特征之后,我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)新媒體時(shí)代的新聞評(píng)論工作?首先筆者認(rèn)為有必要對(duì)新媒體背景下的新聞評(píng)論進(jìn)行一番再梳理。
1.從概念上看
新聞評(píng)論是社會(huì)各界對(duì)新近發(fā)生的新聞事件所發(fā)表的言論的總稱。傳統(tǒng)意義上的新聞評(píng)論,是媒體編輯部或作者對(duì)新近發(fā)生的有價(jià)值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問(wèn)題,運(yùn)用分析和綜合的方法,就事論理,就實(shí)論虛,有著鮮明針對(duì)性和指導(dǎo)性。新媒體時(shí)布新聞評(píng)論的主體在變,評(píng)判的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)多元化,分析事件的方式多樣化,評(píng)論的針對(duì)、指向性差,甚至出現(xiàn)混亂的狀況。
2.從寫作要求上看
傳統(tǒng)新聞評(píng)論在選題時(shí)一般要求“三關(guān)”,即關(guān)心政治、關(guān)注民生、關(guān)心社會(huì)。在縱橫駕馭表達(dá)方式上一般要根據(jù)寫作意圖、思想內(nèi)容來(lái)正確選擇表達(dá)方式。通常情況下,必須綜合運(yùn)用敘述、描寫、議論等表達(dá)方式。敘述要精,描寫要鮮活,要有強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感和動(dòng)態(tài)感;議論要深刻,論點(diǎn)必須鮮明,論據(jù)必須典型,論證必須有力。從現(xiàn)實(shí)情況看,最先接觸新媒體,最頻繁使用新媒體的是所謂的“新人類”。在改革開放后出生、成長(zhǎng)起來(lái)的新一代,他們生活水平相對(duì)較高,生活經(jīng)驗(yàn)并不豐富,知識(shí)水準(zhǔn)較高,認(rèn)識(shí)多元化。“新人類”在新聞事件中的觀察角度、思維方式、價(jià)值判斷均出現(xiàn)了較大變化,就連對(duì)事件的描述語(yǔ)言也產(chǎn)生了大量新詞匯。據(jù)說(shuō)目前高考作文一律要由年輕教師閱卷,因?yàn)槔贤疽呀?jīng)讀不懂孩子們的語(yǔ)言了。新媒體新受眾,我們的新聞評(píng)論也要有新變化。
3.從功能作用上看
經(jīng)典定義要求新聞評(píng)論具備:引導(dǎo)作用、監(jiān)督作用、表態(tài)作用和深化作用。要運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的新聞事實(shí)和重要問(wèn)題做出分析;旗幟鮮明地表彰先進(jìn),針砭時(shí)弊,以正面宣傳為主;代表一定的機(jī)構(gòu)、組織表達(dá)觀點(diǎn)、態(tài)度;提出希望和看法,引導(dǎo)社會(huì)認(rèn)知。現(xiàn)實(shí)中我們有諸多熱點(diǎn)和關(guān)注并不是什么“高大上”,但它們卻有著極高的關(guān)注度,吸引著眾多的眼球。比如眼下時(shí)髦的韓劇,大型電視相親節(jié)目,各類“溜光大道”,甚至于名人們的愛(ài)情、婚戀,眾多的網(wǎng)粉刷爆屏。對(duì)于類似事件,我們的新聞評(píng)論要不要對(duì)事件發(fā)聲?是不是我們只要陽(yáng)春白雪,不要下里巴人?上述關(guān)于新聞評(píng)論經(jīng)典定義還能不能放置四海而皆用,顯然,答案不解自明。
三、新媒體時(shí)代下新聞評(píng)論的優(yōu)化策略
經(jīng)過(guò)對(duì)新聞評(píng)論的一番梳理之后,筆者認(rèn)為新媒體時(shí)代,傳統(tǒng)媒體新聞評(píng)論在開放性、交互性等方面沒(méi)有像新媒體那么突出的優(yōu)勢(shì)。如何在新媒體的時(shí)代背景下做好新聞評(píng)論工作,實(shí)現(xiàn)突圍,在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展中有更大的用武之地,筆者對(duì)優(yōu)化新聞評(píng)論的策略形成了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
1.堅(jiān)持新聞評(píng)論的本真
新媒體宛若是上海灘的魔術(shù)師,各類新奇的花樣變化讓人瞠目結(jié)舌。但在所有的變化之后,魔術(shù)師永遠(yuǎn)是魔術(shù)師。新媒體再怎么變還是個(gè)媒體,以消息地傳播為根本特征。與消息傳播相伴生的新聞評(píng)論,它的本質(zhì)也沒(méi)有變,還是“對(duì)新聞事件發(fā)表的言論”。不忘初衷方得始終,無(wú)論是駕車、乘舟,還是插翅藍(lán)天,變得只是到達(dá)的方式,而K點(diǎn)始終沒(méi)有改變。
2.把握好新聞評(píng)論特有規(guī)律
既然新聞評(píng)論的本質(zhì)沒(méi)有變,那么在我們的實(shí)際工作中就必須堅(jiān)持并正確把握新聞評(píng)論所特有的一些規(guī)律。新聞評(píng)論所以產(chǎn)生、存在和發(fā)展,究其根本是因?yàn)槿藗冊(cè)诤闷婊蚯笾?、求解的心理?qū)動(dòng)下,不僅需要了解新聞事實(shí)本身,還需要了解新聞事實(shí)的意義,其產(chǎn)生的原因及發(fā)展方向。一個(gè)好的新聞評(píng)論必須要回答并滿足閱讀者的特定需求。讀者在搞清楚怎么回事之后,在本能或是社會(huì)屬性的作用下,往往還要對(duì)新聞進(jìn)行一番意見(jiàn)表達(dá)。人是群體的、是社會(huì)的,在自己發(fā)聲之后期許著他人的反應(yīng)。人們?cè)诎l(fā)表意見(jiàn)后還需要有一個(gè)意見(jiàn)交流。意見(jiàn)表達(dá)和交流是我們做好新聞評(píng)論工作必須把握的基本規(guī)律。
3.充分利用新媒體空間
在傳統(tǒng)媒體中,新聞工作者占據(jù)著新聞評(píng)論的主渠道,處于壟斷地位。這個(gè)新聞到底是怎么回事兒,對(duì)什么事兒發(fā)表意見(jiàn),意見(jiàn)的主基調(diào)是什么,全由新聞工作者把握。新媒體時(shí)代變了,新聞的原貌是個(gè)什么樣子,這事兒的深層次問(wèn)題或意見(jiàn)在哪兒,公眾對(duì)這事兒是個(gè)什么態(tài)度,失去了壟斷地位的職業(yè)新聞人又該如何應(yīng)對(duì)?在新媒體時(shí)代,如果職業(yè)新聞人不能正確把握新聞評(píng)論的規(guī)律,把評(píng)論工作做到極致就不會(huì)有人聽、有人看。
筆者認(rèn)為,新媒體時(shí)代,給傳統(tǒng)媒體新聞評(píng)論帶來(lái)極大挑戰(zhàn)的同時(shí),也向傳統(tǒng)媒體吹來(lái)了“東風(fēng)”。新媒體的一系列創(chuàng)新,為新聞傳播、評(píng)論生產(chǎn)提供了極為廣闊的時(shí)間與空間?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)新聞評(píng)論最大程度的傳播、討論,最終增強(qiáng)其影響力。因此,新聞媒體工作者應(yīng)該了解掌握新媒體,充分地利用好新手段、新特性,讓新媒體成為新聞專業(yè)者的新座駕,發(fā)揮專業(yè)水準(zhǔn),在新媒體時(shí)代依然是弄潮兒。
4.貼近生活貼近“新人類”,堅(jiān)持正確導(dǎo)向
新媒體時(shí)代的新聞工作者不能不食人間煙火,我們不能脫離受眾。大家在看韓劇,那我們也要說(shuō)韓劇,不過(guò)我們要說(shuō)得更深、更透。要說(shuō)清韓劇與韓國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的差異,要說(shuō)清楚為什么會(huì)形成韓流。對(duì)于出軌的熱門,也可以插上幾句,不過(guò)要提醒大家這些只不過(guò)是我們茶余飯后的聊資?!靶氯祟悺庇行乱暯?、新語(yǔ)言,要貼近“新人類”就要了解其所思所想,學(xué)習(xí)他們的溝通語(yǔ)言和方式。在無(wú)關(guān)大雅方面,不妨海闊天空與網(wǎng)民與群眾與生活打成一片。需要提醒的是:職業(yè)的新聞工作者不能只是茶肆里的“神聊漢”,我們還肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任。要心存敬畏,堅(jiān)持積極正確的輿論導(dǎo)向,弘揚(yáng)真善美、傳播正能量,這是新聞工作者的責(zé)任、義務(wù)和天職。因此在形成觀點(diǎn)的過(guò)程中,相關(guān)評(píng)論員必須避免扭曲新聞事實(shí)的情況出現(xiàn),否則再新的觀點(diǎn)也只是謬論。
基于上文對(duì)新聞評(píng)論功能變化及影響的分析來(lái)看,在新媒體時(shí)代下,寫好新聞評(píng)論,不管是對(duì)于新聞評(píng)論本身還是社會(huì)發(fā)展,都具有重要影響。
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