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生命的長河范文第1篇

大家好！今天，我演講的題目是《珍愛生命 善待自我 筑起思想、行為和生命的安全長城》 我知道，同學(xué)們大多會吟唱《祝你平安》、《好人一生平安》等祈禱順利、求報平安的歌曲；我相信，同學(xué)們都理解“平安是福”、“平安是金”等話語所包含的對生命的思考；我斷定，同學(xué)們都曾用“平安、健康、幸福、順利”等吉祥詞語對父母、親戚、同學(xué)、朋友表達過良好的祝愿。是的，安全重于泰山，它歷來都是個人、家庭、集體、社會最基本的生命線，更是維系個人享受生活和集體保持穩(wěn)定的最重要的保障線。

校園安全涉及到青少年生活和學(xué)習(xí)方面的安全隱患有20多種：食物中毒、體育運動損傷、網(wǎng)絡(luò)交友安全、交通事故、火災(zāi)火險、溺水、危害、犯、艾滋病等。在全國各類安全事故中，學(xué)校安全事故所占的比重很大。據(jù)了解，我國每年約有1.6萬名學(xué)生非正常死亡：學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，就是說幾乎每天有一個班的學(xué)生在“消失”。

當前，學(xué)生中相繼出現(xiàn)了不少因思想、心理、行為上的偏差而引發(fā)的傷亡事件，暴露出了當前學(xué)生在思想上、心理上和行為上具有普遍性的安全隱患。一個個觸目驚心、血淚交織的悲劇不能不叫人扼腕嘆息、心有余悸，也更對我們敲響了安全的警鐘。

“生命”，一個多么鮮活的詞語；“安全”，一個多么古老的話題；“幸福”一個多么美妙的境界。同學(xué)們：一人安全，全家幸福；生命至上，安全為天；安全第一，預(yù)防為主。生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。安全構(gòu)筑了我們美好的家園，成為連接親朋好友的紐帶。在安全的問題上，來不得半點麻痹和僥幸，在安全的問題上，我們必須要防范在先、警惕在前，必須要警于思，合于規(guī)、慎于行；必須要樹立高度的安全意識，人人講安全，時時講安全，事事講安全；必須要筑起思想、行為和生命的安全長城。

生命的長河范文第2篇

唐思思曾經(jīng)是一個對生活、事業(yè)有著滿腔激情的女人。14年前她患上了晚期乳腺癌，醫(yī)生說只有20%的存活率，為了讓自己繼續(xù)活著，她毅然放棄了如火如荼的事業(yè)，躲進了茂林修竹的深山中。游走在山間的小道上，呼吸著新鮮的空氣，吃自己種的菜，她努力找回那顆簡靜的心……14年后，她的癌癥居然不治而愈。她深知靜心方能抗癌，為了幫助更多同病相憐的姐妹，她在風(fēng)景秀麗的溫州甌海澤雅山中組建了一個“抗癌部落”，無償為病友們提供抗癌期間的心理咨詢和康復(fù)指導(dǎo)，幫助大家重塑信心，帶著數(shù)千名病友走進心靈的陽光地帶……

癌魔不可怕，可怕的是失去信心

唐思思出生于1962年11月，浙江省溫州市人。41歲的她不僅事業(yè)有成，更擁有一個幸福的家。然而，這一切的美好被突如其來的疾病打碎了。2003年中秋節(jié)前夕，唐思思發(fā)現(xiàn)左腋下有一小塊黃豆粒大的腫塊，還有些疼痛，11月26日，她被溫州醫(yī)院確診為：左腋下轉(zhuǎn)移性低分化腺癌，即乳腺癌。她頓時覺得五雷轟頂！當夜，唐思思在丈夫黃秀春的陪同下趕往上海腫瘤醫(yī)院?？蓪＜視\的結(jié)果依然是殘酷的――乳腺癌晚期。

這天夜里，唐思思躺在上海腫瘤醫(yī)院18樓的病床上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠，死亡的陰影籠罩在她的心頭久久不散，她忍不住躲在被子里抽泣起恚何揖烤鼓艸哦嗑茫課業(yè)氖亂翟趺窗歟空煞頡⒍子怎么辦？

這時，一個溫柔的聲音在耳畔響起：“妹子，患癌并不可怕，失去信心才是真可怕，你為了孩子，也要鼓起勇氣和病魔斗爭！”唐思思聞聲抬起頭，看到一個穿著病號服的中年婦女正微笑地看著她。原來這位中年婦女名叫陳璐，45歲，是來自北京的一名中學(xué)老師，她患癌已經(jīng)有兩年時間了，情況比唐思思嚴重多了，醫(yī)生說只有半年的生命了。

陳璐一邊和唐思思說著話，手里還在不停地打著毛衣，動作從容而悠閑，這情景多少化解了悲傷的氛圍。唐思思擦拭著眼淚，輕輕問道：“你好，你這樣坐著織毛線身體不累嗎？”陳璐拉了一下毛線球，低聲說：“還好，給自己找一點生活的氣息?？椕戮幙椀氖敲€，更是信心。內(nèi)心充滿信心，才有活下去的希望?！标愯锤嬖V唐思思，整天躺在病床上你就是病人，越躺越感覺病重，都說有1/3的癌癥患者是被心理壓力嚇死的。

陳璐的話激勵著唐思思，她骨子里那股不服輸?shù)木褚惨稽c一點燃起了小火苗，我就這么悲觀下去嗎？我還有很多事情要做呢。我一定不做那被嚇倒的1/3的人！

在那段難熬的日子里，陳璐和唐思思這兩個同病相憐的女人結(jié)成了姐妹，她們相互鼓勵相互幫助。和陳璐熟絡(luò)后，唐思思越發(fā)欽佩這個堅強的女人，陳璐丈夫去世，孩子又小，可她從來沒有放棄，她總是笑著說：“我只要多活一天都是賺的?！?/p>

在陳璐的影響下，唐思思對未來充滿了信心，她就像運動場上的運動員一樣，不斷地為自己吶喊加油。每天臨睡前，唐思思都在床頭貼一張紙條：“我不怕，我能挺得??！”“昨天又被我打敗了！今天我勝利了！”“我是最堅強的女人！”待在醫(yī)院的6個月里，唐思思拋下一切工作，積極配合化療和手術(shù)，先后經(jīng)歷了大大小小6次手術(shù)，生生死死6次化療。 2004年5月17日，醫(yī)生高興地告訴唐思思：“恭喜你，順利闖過抗癌的第一關(guān)?！?/p>

當天晚上，無比興奮的唐思思和陳璐聊起了出院后的康復(fù)生活。陳璐給唐思思講了一個故事，說是一個外國人得了晚期癌癥，在放療和化療都無效的情況下，獨自一人跑到人跡罕至的深山中，呼吸新鮮的空氣，吃自己種的無污染蔬菜，過著原始人般的生活，不想，幾年后癌癥居然消失了。

唐思思心動了。出院后，唐思思在丈夫黃秀春的幫助下，找了一個環(huán)境幽靜的住處――溫州著名的風(fēng)景區(qū)景山森林公園住了下來。那是一棟兩層建筑，房子前有一片空曠的綠地，屋前屋后長年綠樹成蔭，是一個天然大氧吧。2004年6月20日，唐思思夫婦提著簡單的行李進山了。

青山綠水間，你我攜手共抗癌魔

進入山里后，唐思思過起了幾十年來從沒有過的有規(guī)律的日子。以前，為了工作，唐思思總是沒日沒夜埋頭苦干，一日三餐從未按時。如今，唐思思每天早上6點左右起床，洗漱完畢，就開始做全身關(guān)節(jié)操。7點鐘，先吃些五谷雜糧熬制的粥，然后就在山上散步，呼吸著山里清新的空氣。累了，就在山上一片綠蔭底下坐會兒，閉目養(yǎng)神……經(jīng)過3個多月的森林游走，唐思思的體力在慢慢地恢復(fù)。

癌癥患者在醫(yī)院治療后的前兩年是風(fēng)險期，每3個月都要去醫(yī)院復(fù)查。2004年8月15日，唐思思去上海腫瘤醫(yī)院進行術(shù)后全身復(fù)查，檢查發(fā)現(xiàn)她左背部有一個腫瘤，另外一個也有了多個結(jié)節(jié)，還有一個鈣化度概率為惡性的病變。在醫(yī)生建議下，唐思思再次進行了切割腫瘤的手術(shù)。幸運的是，切片結(jié)果是良性的，唐思思長長舒了口氣。

經(jīng)歷了死里逃生的唐思思，心中產(chǎn)生了一個急于實現(xiàn)的夢想：希望在景山上建立一個癌癥病人俱樂部，希望自己的存在能給別人一點幫助。她對丈夫說：“既然難免一死，何不活得有意義一些？何不多做一點好事再走呢？”

2010年12月1日，唐思思的癌癥患者俱樂部在景山風(fēng)景區(qū)正式成立了。除了溫州當?shù)氐牟∮淹?，還有許多周邊省份的新朋友。在這里，每個人都可以盡情傾訴苦楚與委屈，也可以互相鼓勵，彼此用樂觀向上的情緒感染對方。在這種相互關(guān)愛、相互奉獻的氛圍里，唐思思感受到了友誼的溫暖，切切實實地快樂起來了。

2011年1月15日，唐思思在景山接待了一位女病友，她叫張文娟。這個40歲剛出頭的女人在3年前患了左乳癌，近期復(fù)查又發(fā)現(xiàn)癌細胞有擴散的趨勢。

唐思思太了解那種身處絕望之中的心情了。她收拾出一間房間安排張文娟住下來。第二天清晨，唐思思帶著沉默不語的張文娟到森林深處轉(zhuǎn)悠，一邊走還一邊開導(dǎo)張文娟：“患癌不可怕，只要信念在，康復(fù)不是夢?！闭f到這里，唐思思不由得哼唱起來：“……風(fēng)雨彩虹，鏗鏘玫瑰，縱橫四海，笑傲天涯，永不后退……”在唐思思的感染下，張文娟漸漸舒展開身體，閉上了眼睛深深呼吸，心中不良的情緒一點點消散開來。

第三天，唐思思拉著張文娟的手講述起自己的治療經(jīng)歷。第四天，唐思思準備了許多名人的抗癌故事講給張文娟聽，讓她從中汲取正能量。在唐思思的鼓勵下，張文娟緊縮的眉頭一點一點舒展開來。第五天，唐思思教張文娟做自己編排的關(guān)節(jié)操。第六天，唐思思介紹了新病友給張文娟，和她一起分享她的抗癌心得。

第七天晚飯時，張文娟終于打破沉默，她對唐思思說：“姐，你知道嗎？突然有一天起來發(fā)現(xiàn)自己的胸部空空的，只留下一條像巨大蜈蚣般的刀疤，想死的心都有了。這么多年來我都被這道刀疤壓得抬不起頭，可是這短短的7天，你讓我明白了人總是要活著，好好地活著，我們只能向前看，選擇堅強?！焙髞?，張文娟成了俱樂部的?？?。

在對病友們的幫助中，唐思思感覺自己是一個有用的人，她找到了自己的價值，找到了精神寄托。此時，她內(nèi)心充滿了對病友的愛，心頭因為這愛而一片光明、寧靜、愉悅。這些正面的情緒，使她的免疫力大大提高，身體一天比一天強壯起來。

2013年7月6日，唐思思再一次來到上海腫瘤醫(yī)院例行檢查，醫(yī)生說，唐思思恢復(fù)得挺好的，雖然現(xiàn)在不能說百分之百不會復(fù)發(fā)，但目前復(fù)發(fā)的可能性已經(jīng)很小，只有1%。唐思思開心極了，她更加堅定了繼續(xù)抗癌事業(yè)的信心。

有生之年，為病友們建個溫暖的家

借鑒之前的“唐思思癌癥患者俱樂部”取得的良好效果，2013年12月，唐思思又發(fā)起了“森林療愈班”活動，她帶著病友們進入環(huán)境幽美的山區(qū)，給她們講自己的治療經(jīng)歷，分享自己的康復(fù)經(jīng)驗。美麗的景色，清新的空氣，多彩的顏色，花開、葉落，這些都讓越來越多的病友感受到了生命的美好。

2015年7月，唐思思的經(jīng)歷和故事，被上海一家義乳公司得知后，他們專程上門邀請她做公司的形象代言人，希望將唐思思的堅強完整地展現(xiàn)在癌癥患者面前，從而鼓勵更多的乳腺癌患者有勇氣克服恐懼。

唐思思很贊同，“很多癌癥患者不是病死的，而是被嚇死的。我拍這部形象片，就是想讓大家看到一個曾經(jīng)的乳腺癌病人，現(xiàn)在依然生活得健康、美麗，給更多人帶去希望和信心?！?/p>

2016年3月24日，唐思思把拍攝好的泳裝形象片在俱樂部的聚會上播放給大家看。來自遼寧的病友肖麗華看著看著抽泣起來：“我到現(xiàn)在都不敢照鏡子，生怕看到自己是個禿子?！毙惾A時年38歲，一年前患上了乳腺癌和宮頸癌，生病前肖麗華也是個極其愛美的人，每天出門打扮都花半小時以上。但化療后，豐滿的胸部變得空蕩蕩的，多年的長長秀發(fā)掉落變成了禿頭，內(nèi)分泌治療導(dǎo)致身體虛肥。這樣邋遢的自己讓肖麗華內(nèi)心自卑極了，她也懶得再像以前一樣打扮自己。

唐思思走到肖麗華身邊，拉著她的手說：“妹子，13年前，我也和你一樣，但是我想我必須要把自己打扮得漂漂亮亮，我要把最漂亮的自己留在人們心中，而不是在親人朋友的記憶中留下一個形銷骨立的可怕形象?！?/p>

第二天，唐思思特意牡鋇匾患抑名影樓請來了一位美容老師，請她給病友們傳授美容知識。在唐思思的授意下，美容老師邀請肖麗華當起了自己的模特。她為肖麗華扎上一條時尚的頭巾，又配上了大膽鮮亮的唇色。病友們看了都驚嘆道：“麗華，你真美。”肖麗華偷偷地瞥了一眼鏡子，不覺眼前一亮，她開心地喊道：“那個漂亮的肖麗華又回來了?！?/p>

打那以后，肖麗華開朗起來，笑容也多了，她還常?；瓓y，穿著得體時尚的衣服行走在俱樂部里，向其他病友們傳授健康美容的經(jīng)驗。

為了幫助更多的癌癥患者重拾信心和快樂，唐思思又創(chuàng)立了“健康戰(zhàn)士家園”微信公眾號，開通了抗癌電臺。一邊把自己的抗癌經(jīng)驗整理成冊分享給大家，一邊為癌癥患者們提供治療期間的免費心理咨詢。如今，“健康戰(zhàn)士家園”迅速擁有了5萬多名粉絲。

2017年1月，唐思思又把她的抗癌俱樂部搬到了風(fēng)景更加優(yōu)美的澤雅山區(qū)。澤雅山，海拔700多米，位于溫州市西部的澤雅鎮(zhèn)境內(nèi)，俗稱“西雁蕩山”。來自全國各地的病友齊聚在這里，她們自稱是大山里的抗癌部落，而唐思思就是她們這個抗癌部落的女酋長。

一傳十十傳百，唐思思的“森林療愈班”在全國聲名鵲起，截止2017年5月5日，唐思思已經(jīng)成功開辦了25期“森林療愈班”，幫助了數(shù)千名癌癥患者重新樹立信心，找到活下去的希望。

接受采訪時，唐思思說：“我自己就曾是一個癌癥患者，有最真實的體驗，也能理解每一位病友的心情。所以我想幫助更多的人，用我的親身經(jīng)歷告訴大家，回歸大自然，保持積極向上的樂觀心態(tài)，配合科學(xué)營養(yǎng)的治療和運動，一定能成功抵抗病魔?！彼€說，“哪怕只有一個癌癥病人能從我的身上得到一些有效的經(jīng)驗和啟發(fā)，我的心也是溫暖的。財富固然重要，但與生命相比，財富算得了什么？”

責編/畢春暉

生命的長河范文第3篇

文/孫光榮

夫以蕞爾之軀，攻之者非一涂，易竭之身，而外內(nèi)受敵，身非木石，其能久乎？

人身血肉之軀其實是很脆弱的，魏晉思想家嵇康在《養(yǎng)生論》中講到，“唯五谷是見，聲色是眈；目惑玄黃，耳務(wù)哇；滋味煎其府臟，醴醪鬻其腸胃，芳香腐其骨髓，喜怒悖其正氣，思慮銷其精神，哀樂殃其平粹。”嵇康列舉的這種種情形都是傷害生命的途徑。

生命要好好養(yǎng)護才能長壽。就像種莊稼一樣，種植的方法不同，收成也有很大懸殊。如果貪戀五谷，沉溺聲色，眼睛被美色所迷惑，耳朵一心想聽放蕩的歌聲，那么濃滋厚味就會煎熬臟腑，甜濁的美酒就會損害腸胃，過食芳香的食物腐蝕骨髓，過度的喜怒逆亂正氣，思慮銷鑠精神，哀樂傷害真氣。

人體如此弱小，而損害攻擊身體的途徑卻不止一種，本來就容易耗竭的身體，卻內(nèi)外受敵。身體不是石頭、木頭，這樣打擊怎么能夠活得長久呢？

明代萬全養(yǎng)生四要

文/齊玉民

明代有位養(yǎng)生家萬全，認為養(yǎng)生要注意四點——寡欲、慎動、法時、卻疾。他說：“寡欲者，謂堅忍其性也；慎動者，謂保定其氣也；法時者，謂和于陰陽也；卻疾者，謂慎于醫(yī)藥也?！?/p>

寡欲 指不要過分追求功名利祿，而且飲食上也不要偏嗜，因為酸傷肝、苦傷心、甘傷脾、辛傷肺、咸傷腎。他認為“嗜有所偏，必生所偏之疾，初傷不覺，久則成患”。

慎動 指不要過度活動，而是要“動而中節(jié)”。萬全認為“儉視養(yǎng)神，儉聽養(yǎng)虛，儉言養(yǎng)氣，儉欲養(yǎng)精”。并總結(jié)出一些活動量不大，但效果顯著的養(yǎng)生方法，如發(fā)常梳、齒常叩、津常咽、背常暖、腹常摩等。

法時 指人的飲食、生活要順應(yīng)季節(jié)氣候的變化，這樣才能保證人體的的氣血、陰陽平衡。只要體內(nèi)正氣充足，邪氣就不會侵犯，才能實現(xiàn)延年益壽的目的。

卻疾 指卻病養(yǎng)生。萬全認為，人要想健康長壽，關(guān)鍵在于自身的調(diào)理、養(yǎng)護，體內(nèi)正氣充足，就不會受到外界病毒、邪氣的侵犯。藥物是不得已而求之，不可濫用，未病時就服藥以防病的方法更不可取。

《老老恒言》中的長壽之道——早餐最宜喝淡粥

文/耿引循

《老老恒言》云：每日空腹，食淡粥一甌，能推陳出新，生津快胃，所益非細，如雜以甘成之物，即等尋常飲食。《揚子云解嘲文》云：大味必淡。《本草》載有粥記，極言空腹食粥之妙；《陸放翁詩》云：世人個個學(xué)長年，不悟長年在目前，我得宛邱平易法，只將食粥致神仙。

粥食養(yǎng)生在我國有很久遠的歷史，粥在古代稱“糜”，厚粥稱“檀”，薄粥稱“酏”。南宋詩人陸游就有一首《食粥》詩：“世人個個學(xué)長年，不悟長年在目前。我得宛邱平易法，只將食粥致神仙。”這首詩講的是食粥可以養(yǎng)生長壽。

老年人的脾胃不比年輕人，胃的受納、脾的運化能力都有所下降。老人經(jīng)過一夜的代謝，胃腸道基本空了，這時喝上一碗暖暖的淡粥，不僅能夠滿足身體的所需，同時還能補氣生津，啟脾益胃。在《本草》中載有粥記一文，極力稱贊空腹喝粥的妙處所在。

生命的長河范文第4篇

關(guān)鍵詞：是什么；為什么；怎么樣

作為一名在校學(xué)習(xí)市場營銷專業(yè)的大學(xué)生第一天職是如何學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識，第二天職是如何把理論知識與社會、校園實踐緊密結(jié)合并迸濺出智慧的火花，第三天職是怎么樣做才能成為一個受人歡迎且具有影響力的大學(xué)生。本文將根據(jù)自身實際情況作進一步的探討。

一、從小事做起，用心把它做好。我記得有位企業(yè)家曾對“人才”下了一個定義，他說道：“什么是人才，人才就是上級交給你一件事情你做好了，再交給你一件事情，你又做好了，總之是交給你的事情你都能做好那么你就是人才?！比松鷽]有幾件大事讓你去做，所以你只有把身邊的每一件小事用心做好你就已經(jīng)很成功了，也只有你把身邊的每一件小事做好，你的上級領(lǐng)導(dǎo)，老師才有可能把大事交給你做。

簡而言之在大學(xué)校園里面我們要堅持把復(fù)雜的事情簡單做，簡單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情用心做，用心的事情堅持做，堅持的事情與別人不斷的分享著做。

二、養(yǎng)成一個好習(xí)慣，尤其是養(yǎng)成一個獨立思考，樂于讀書，強身健體的好習(xí)慣。生命是有限的，而閱讀卻能讓有限的生命變得無限可能性，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，我們看的書，瀏覽的卻是整個世界。閱讀書籍不僅能增加你的知識儲備，更重要的是它能開拓你的視野讓你的胸懷也變的越來越寬廣。所以在大學(xué)的心臟―圖書館里我們應(yīng)該暢想知識的海洋，在大自然的廣闊天空中我們應(yīng)該遨游，應(yīng)該仰望星空。只有這樣你以后做起市場營銷來才會游刃有余，才有可能與各行各業(yè)人進行交流，才有可能做一個給別人帶來快樂的營銷人。

三、變被動為主動，成為一個樂觀積極向上的市場營銷專業(yè)的大學(xué)生。戴爾?卡耐基說過：一個人的事業(yè)成功只有15%取決于他的專業(yè)知識技能，另外的85%要靠人際關(guān)系和處世技巧，可見這一名言說出了交際能力在當今社會發(fā)展的重要性，因此在大學(xué)期間我們要主動與人多溝通，多與別人交流，多借力，狐假虎威的故事告訴我們，借助外部的力量也可以使自己強大。要學(xué)會借助身邊的資源，借用網(wǎng)易的一句話，網(wǎng)聚人的力量，這才是我們的力量。因此在大學(xué)的自我營銷環(huán)境中我們要摒棄零和競爭要做到互利共贏，盡可能主動多參與校園科學(xué)文化活動，多參加同學(xué)聚會，多參加校內(nèi)外的實踐活動，多交朋友，廣結(jié)善緣，這樣就多了機會，要知道朋友多了路才會好走。

四、換個角度思考問題 ，多站在多方的角度，立場去考慮問題。就像我們學(xué)習(xí)英語口語一樣，我們很清楚口語的核心是什么，不是表達而是思維邏輯，意思是你了解美國人想的是什么，你才能和美國人說的一樣。對于學(xué)習(xí)市場營銷專業(yè)的我們而言換個角度去思考問題更為顯得重要，多從客戶的角度、思維去思考他們的期望從而找到核心需求并為其提供超值服務(wù)。

五、學(xué)會分享與享受人生。每天做慈善營銷，匯聚正能量，也許營銷的真正價值不在于新奇、獵奇而在于分享。作為學(xué)習(xí)市場營銷專業(yè)的我們更應(yīng)該把自己所學(xué)到知識與大家分享，與身邊人的共同學(xué)習(xí)，共同進步，共同成長，共同享受人生這個繽紛多彩的大舞臺。

六、學(xué)會奉獻，學(xué)會服務(wù)身邊的每一個人。市場如戰(zhàn)場，每個行業(yè)競爭激烈，如何讓潛在消費者成為你的消費者，讓消費者進一步成為你忠實的消費者，讓忠實的消費者最終成為你品牌的傳播者。這都需要我們用心服務(wù)好每一個身邊的人，比如在大學(xué)期間我們應(yīng)該服務(wù)好我們的任課老師，我們的輔導(dǎo)員，我們身邊的同學(xué)……真心實意為他們服務(wù)。替他們分擔，做到有福同享有難同當，你中有我，我中有你，全心全意為我們身邊的人服務(wù)。

七、做一個有心人 ，處處留心皆學(xué)問。曾記得這樣一句話：“這個世界不是有錢人的世界，不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界”可見這句話在某種程度上也說明了作為一個有心人的重要性。作為一名學(xué)習(xí)市場營銷專業(yè)的大學(xué)生更應(yīng)該做到處處用心，處處觀察，處處學(xué)習(xí)，處處從一些事情的細節(jié)入手，處處用心與身邊的老師，同學(xué)交流溝通。做到年輕就懂事，懂事還年輕。

八、做一個勇于擔當?shù)娜?。沒有責任心的人是不會讓人對他產(chǎn)生信任的，不管是在學(xué)校還是在社會上，勇于擔當也是一種成熟的表現(xiàn)，人真正成長與成熟來源于感恩，感恩不僅是一種形式的表現(xiàn)更是一種責任的擔當。做一個擔當?shù)娜烁卸髂闵磉叺拿恳粋€人。

九、以不變應(yīng)萬變。人生如天氣，可預(yù)料，但往往是出乎我們的意料。曾看到一個關(guān)于是先有雞還是先有蛋的小故事。講的是一個大型餐飲企業(yè)的總經(jīng)理要從三個部門經(jīng)理中提拔一位當副總經(jīng)理，他就問：“這個世界上是先有雞還是先有蛋，第一位想了一會說：先有雞，第二位說是先有蛋，第三位說，客人先點雞，就先有雞，客人先點蛋就先有蛋，結(jié)果不言而喻”。在當今社會，我們要提高自己的應(yīng)變能力，首先做到是改變自己的心態(tài)。很多人并不是沒有應(yīng)變的能力，而是沒有應(yīng)變的心理。他們總是等待環(huán)境來適應(yīng)自己，而不主動出擊。作為學(xué)習(xí)市場營銷專業(yè)的我們更要學(xué)會以不變應(yīng)萬變，隨時做到適應(yīng)這個社會的變化要做到先知先覺，而不是后知后覺。

十、學(xué)會去悟。眾所周知，讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路，名師指路不如自己去悟?？梢娺@一句話道出了“悟”字的重要性。有人問化妝品的戰(zhàn)場在哪里？其實答案就在女顧客的腦海里。在化妝品行業(yè)具有這樣一種特質(zhì)，在適合美的主題里面，你能發(fā)揮所有的想象。作為學(xué)習(xí)市場營銷專業(yè)的我們要務(wù)必理解這三個詞的真正含義。腰軟：謙虛地向別人學(xué)習(xí)，取長補短；嘴甜：說中聽的話。會辦事。辦成事，辦好事；腿軟：市場是跑出來的，要學(xué)會吃苦耐勞的毅力。

結(jié)論：作為一名在校學(xué)習(xí)市場營銷專業(yè)的大學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過程中，要將理論與實踐緊密結(jié)合，多參加校園、社會實踐活動，多培養(yǎng)自己的顧客思維，多利用社交互動平臺，勇于創(chuàng)新，敢于擔當，樂于奉獻以及對自我價值的實現(xiàn)要樹立更高的追求。鍛煉過硬本領(lǐng)，讓自己成為一個有影響力的營銷人。（作者單位：鄭州華信學(xué)院（新校區(qū)）商學(xué)院）

參考文獻

[1]williamD.Perreault，Jr.E.Jcrome Mccarthy.基礎(chǔ)營銷學(xué)（第15版）[M]上海人民出版社，2006.

生命的長河范文第5篇

【關(guān)鍵詞】 疾病;偏見;精神衛(wèi)生;學(xué)生

【中圖分類號】 R 395.6 B 848 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1000-9817(2010)09-1078-02

Study on 800 Henan Undergraduates' Social Exclusion Towards Familiar Physical Illness and Its Influencing Factors/YAO Shu-guang. Anyang Normal University, Anyang(455000), Henan Provimce, China

【Abstract】 Objective To explore the condition of Henan undergraduates' social exclusion towards familiar physical illness and its influencing factors. Methods A self-administrated survey was completed by 756 undergraduate, by using social distance questionnaire and self-compiled illness dimensions questionnaire. Stepwise regression was used to analysis the relation between illness social distance and illness dimensions. Results The social distance that undergraduate towards A type H1N1 flu was the biggest(scored 6.14), and then was syphilis(scored 5.69), tuberculosis(scored 5.35) and AIDS(scored 4.98), and there was no significant difference between male and female college students' social exclusion towards illness. Illness's infectivity was the most important dimension among 12 illness dimensions; the partial coefficient was 0.83.Conclusion The degree of a illness's infectivity is the critical factor that people's social exclusion towards this illness.

【Key words】 Disease; Prejudice; Mental health; Students

軀體疾病是有機體的一種異常的形式變化,它具有一系列不被人們期望的特征,如殘疾、形象損害、活動受限、死亡等,因此人們對任何軀體疾病都可能有不同程度的歧視、疏遠和排斥。研究發(fā)現(xiàn),歧視和社會排斥會使患者產(chǎn)生強烈的孤單感和心理壓力,甚至嚴重的焦慮和抑郁情緒[1]。很多患者為了避免暴露感染狀態(tài)以及隨之而來的歧視和社會排斥,不得不抵制疾病檢測,經(jīng)常變換住所,甚至隱姓埋名[2-3],這就為疾病的傳播創(chuàng)造了條件,成為預(yù)防這些疾病的嚴重障礙[4]。從普遍意義上研究人們對一般軀體疾病的歧視和社會排斥現(xiàn)象,有助于理解和消除人們對某一種特殊疾病的歧視和社會排斥。筆者于2009年2-10月對河南省2所大學(xué)的800名大學(xué)生進行了問卷調(diào)查,了解他們對常見軀體疾病的歧視、社會排斥狀況及其影響因素。

1 對象與方法

1.1 對象 采取整群抽樣的方法從河南省鄭州大學(xué)和安陽師范學(xué)院選取大學(xué)生800名,每所學(xué)校各400名進行問卷調(diào)查。共收回有效問卷756份,有效應(yīng)答率94.5%。涵蓋大學(xué)一～四年級,涉及文、理多種專業(yè),其中男生304名,女生452名;年齡為17～26歲。

1.2 調(diào)查方法 使用社會距離表示被調(diào)查者對疾病患者的社會排斥程度。社會距離的測量采用自編社會距離問卷,該問卷來自Crandall[5]改編的社會距離量表。包含6道題目,每題采用7點記分,其中第5和第6題是反向記分的題目,計算總分時先把1～4題得分反轉(zhuǎn),然后把6道題的分數(shù)相加再除以6,即得整個量表分數(shù)。分數(shù)分布為1～7,分數(shù)越小表示社會距離越小,分數(shù)越大表示社會距離越大。分數(shù)在4以下時表示接受,分數(shù)越小表示接受程度越高;分數(shù)在4以上表示拒絕,分數(shù)越接近于7社會拒絕越嚴重。在本研究中,使用主成分分析法發(fā)現(xiàn)存在一個特征值為3.74的因子,可以解釋問卷分數(shù)變異的50%。整個問卷的內(nèi)部一致性α系數(shù)為0.87。

疾病特征參考Jones等[6]提出的污名維度,結(jié)合已有研究發(fā)現(xiàn)的對軀體疾病的社會拒絕產(chǎn)生影響的疾病特征編制而成。最后確定12個疾病特征:疾病的嚴重性、傳染性、是否性傳播、患者對自己感染疾病是否可控、是否不可治愈、患病原因是否不道德、癥狀是否難于被人覺察、是否遺傳、是否慢性(長期)、對患者外觀是否有影響、是否了解這種疾病的知識[7-10]。12個疾病特征編制為12道試題,每個題目都是采用7點記分,分數(shù)1～7分。

選擇了10種軀體疾病:癌癥、高血壓、乙肝、糖尿病、佝僂病、艾滋病、甲型H1N1流感、肥胖癥、梅毒、肺結(jié)核。選擇過程考慮了2個因素:一是按照每種疾病特征都有與其相對應(yīng)的疾病;二是避免選擇大多數(shù)大學(xué)生了解甚少的疾病,以免出現(xiàn)盲目選擇。

對疾病社會距離的評分和對疾病12個特征的評分是同一個問卷上的任務(wù)一和任務(wù)二,為了防止10種疾病和12個疾病特征出現(xiàn)順序效應(yīng),該問卷編制了2個版本。任務(wù)一和任務(wù)二在2個版本的問卷中排列順序不同,在2個學(xué)校各施測了一個版本,施測時現(xiàn)場發(fā)卷、答卷、收卷,要求獨自匿名填寫。

1.3 統(tǒng)計方法 資料用Excel錄入,經(jīng)邏輯檢錯后,用SPSS 13.0軟件進行統(tǒng)計分析。

2 結(jié)果

2.1 軀體疾病社會距離 通過問卷調(diào)查,計算出被調(diào)查者對10種軀體疾病的社會距離的情況,然后對10種疾病的社會距離進行方差分析,發(fā)現(xiàn)10種疾病的社會距離差異有統(tǒng)計學(xué)意義(F=208.313,P

大學(xué)生對甲型H1N1流感、梅毒、肺結(jié)核、艾滋病和乙肝5種傳染性軀體疾病的社會距離居于10種疾病的前5位(得分分別為6.14,5.69,5.35,4.97和4.85),大學(xué)生對佝僂病、癌癥、糖尿病、肥胖癥和高血壓5種非傳染性軀體疾病的社會距離居于后5位(得分分別為2.58,2.54,2.31,2.29和2.04)。方差分析事后的S-N-K檢驗發(fā)現(xiàn):10種疾病的社會距離可以區(qū)分為顯著不同的6組,甲型H1N1流感、梅毒與肺結(jié)核的社會距離差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P值均0.05),佝僂病、癌癥、糖尿病、肥胖癥4種疾病的社會距離差異均無統(tǒng)計學(xué)意義(P值均>0.05),糖尿病、肥胖癥、高血壓3種疾病的社會距離差異均無統(tǒng)計學(xué)意義(P值均>0.05)。

2.2 男女大學(xué)生對軀體疾病的社會距離 男大學(xué)生對10種疾病的平均社會距離是3.82,女大學(xué)生對10種疾病的平均社會距離是3.88,差異無統(tǒng)計學(xué)意義(t=0.58,P>0.05)。

2.3 傳染性疾病與非傳染性疾病的社會距離 大學(xué)生對5種傳染性疾病的平均社會距離是5.39,對5種非傳染性疾病的平均社會距離是2.36,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(t=37.78,P

2.4 對軀體疾病的社會距離產(chǎn)生重要影響的疾病特征 對12個疾病特征使用逐步回歸來預(yù)測社會距離(進入的標準為P

3 討論

Duckitt[11]認為,歧視是根據(jù)某一特定群體中的成員關(guān)系而對個體實行區(qū)別對待,歧視本質(zhì)上是社會排斥[12]。調(diào)查顯示,在10種常見疾病中,甲型H1N1流感受到大學(xué)生最嚴重的歧視和排斥,其次是梅毒、肺結(jié)核、艾滋病和乙肝等。調(diào)查表明,影響大學(xué)生對這些疾病態(tài)度的主要是其傳染性,對疾病的歧視和排斥大約83%是由疾病的傳染性所決定的。10種軀體疾病中受到排斥最嚴重的前5種疾病全部是傳染性疾病,后5種全部是非傳染性疾病。且傳染性疾病與非傳染性疾病的社會排斥有著明顯的差別,可見傳染性是決定疾病受排斥的最主要原因。疾病的傳染性危及被調(diào)查者的安全,具有危險性,保護自身健康是人們考慮的第一要素。甲型H1N1流感之所以在10種疾病中受到最嚴重的排斥,首先是因為其有著很強的傳染性。另外筆者調(diào)查時正值甲型H1N1流感流行期,各學(xué)校都對甲型H1N1流感非常重視,嚴密防范甲型H1N1流感的傳播,這使大家對此格外敏感,這可能是使甲型H1N1流感成為大學(xué)生當前最為排斥的疾病的重要原因。排在第2的梅毒也是一種傳染性性病,主要是通過不潔傳播,除了傳染性,感染疾病的不道德性是大學(xué)生排斥梅毒患者的重要原因。肺結(jié)核一直都是一種傳染性很強的疾病,這是肺結(jié)核排在艾滋病和乙肝之前的原因。艾滋病和乙肝的傳播途徑很相似,都是傳染性并不強的疾病,所以大學(xué)生對它們的社會排斥并不是很強。其中有些艾滋病也是通過傳播的,但感染艾滋病渠道的多樣性并沒有使艾滋病像梅毒那樣受到強烈的社會排斥,艾滋病受到社會排斥主要因為其傳染性,這與已有調(diào)查一致[13]。

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[12]黃沖.為什么艾滋病人不愿承認自己被歧視:訪北京大學(xué)社會學(xué)系教師、哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)人類學(xué)博士郭金華.中國青年報,2009-12-03.