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在房地產(chǎn)銷(xiāo)售過(guò)程中,消費(fèi)者往往通過(guò)房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)對(duì)該房地產(chǎn)項(xiàng)目形成初步印象,所以房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)就成為銷(xiāo)售推廣中的重要環(huán)節(jié)。目前國(guó)內(nèi)的房地產(chǎn)廣告大多呈現(xiàn)西化的特點(diǎn),但是本土人群為目標(biāo)的房地產(chǎn)項(xiàng)目,過(guò)度的西化廣告不能長(zhǎng)期引起人們的共鳴,所以房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)的民族化將成為未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。本文試從房地產(chǎn)廣告的現(xiàn)狀分析傳統(tǒng)審美元素在房地產(chǎn)廣告中的應(yīng)用的原因,以及目前房地產(chǎn)廣告中應(yīng)用傳統(tǒng)審美元素的情況,針對(duì)實(shí)際應(yīng)用中出現(xiàn)的問(wèn)題,總結(jié)出國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)廣告?zhèn)鹘y(tǒng)審美風(fēng)格的設(shè)計(jì)要點(diǎn),同時(shí)提出合理的解決方法。
關(guān)鍵詞:
傳統(tǒng)、房地產(chǎn)、廣告設(shè)計(jì)
一、傳統(tǒng)審美元素在房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)中的興起
廣告設(shè)計(jì)是依靠視覺(jué)元素構(gòu)成的,廣告的目標(biāo)人群的價(jià)值觀與審美品位一直是深深影響廣告設(shè)計(jì)的重要因素之一。由于近些年來(lái),大眾審美的普遍提高,對(duì)于房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)的審美要求也隨之而來(lái)。目前國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)設(shè)計(jì)使用的元素有很大一部分來(lái)自西方。造成這種現(xiàn)狀的原因是現(xiàn)代房地產(chǎn)行業(yè)的廣告設(shè)計(jì)還在探索階段,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與西方的文化有著內(nèi)在文化聯(lián)系。同時(shí)也與西方文化對(duì)中國(guó)文化的影響密不可分,所以具有本民族傳統(tǒng)文化審美的元素符號(hào)很少出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的房地產(chǎn)廣告中。而事實(shí)上房地產(chǎn)廣告?zhèn)鞑サ氖菍?duì)某種生活態(tài)度和生活方式的追求,大量的西方元素不能滿足國(guó)人對(duì)本民族文化的精神需要。越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師思考著房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新,加之中國(guó)文化在國(guó)際的影響力大大加深。將傳統(tǒng)審美元素應(yīng)用于房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)是滿足大眾審美的需求,更是時(shí)代精神的體現(xiàn)。房地產(chǎn)廣告也是傳播企業(yè)文化的載體,民族傳統(tǒng)文化有著深厚的內(nèi)涵,傳統(tǒng)審美元素與房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)結(jié)合的表現(xiàn)形式能夠提升房地產(chǎn)廣告的文化底蘊(yùn),從而更好地服務(wù)于房地產(chǎn)品牌形象。
二、傳統(tǒng)審美元素在房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用范疇
(一)書(shū)法元素的應(yīng)用
漢字是傳播中華文化的載體,書(shū)法則是漢字藝術(shù)表現(xiàn)形式。書(shū)法藝術(shù)傳遞了一種寧?kù)o和諧的意境,同時(shí)書(shū)法藝術(shù)涵蓋了不同形式的美感,在空間、形態(tài)、氣勢(shì)上營(yíng)造了一個(gè)良好的氛圍和意境,表達(dá)廣告想表達(dá)的想法與意境。[1]例如萬(wàn)科西門(mén)庭院房地產(chǎn)項(xiàng)目的廣告設(shè)計(jì),版式采用中國(guó)傳統(tǒng)的豎排方式,將“萬(wàn)科”與“西門(mén)”進(jìn)行藝術(shù)加工變形,使得企業(yè)文化與地域特點(diǎn)信息都通過(guò)平面廣告清楚地表現(xiàn)出來(lái)。這種對(duì)書(shū)法藝術(shù)的再創(chuàng)造的過(guò)程保留了傳統(tǒng)文化的韻味,同時(shí)極具個(gè)性。
(二)傳統(tǒng)吉祥圖案的應(yīng)用
明清時(shí)期產(chǎn)生了中國(guó)的傳統(tǒng)吉祥圖案,因其來(lái)自民間文化,與普通大眾的日常生活緊密聯(lián)系。傳統(tǒng)吉祥圖案的類(lèi)型多種多樣,都是反映民間百姓為祈求免受災(zāi)禍和對(duì)幸福生活的美好憧憬與向往。傳統(tǒng)吉祥圖案與房地產(chǎn)有著內(nèi)在聯(lián)系,從所針對(duì)的目標(biāo)人群來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)吉祥圖案源于民間,是普通勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)的也是以大眾審美為導(dǎo)向。例如萬(wàn)科城的2008年的平面廣告就將傳統(tǒng)吉祥圖案應(yīng)用于其中,設(shè)計(jì)采用了傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)表現(xiàn)形式,將鼠的剪紙?jiān)煨团c如意和錢(qián)幣的圖案結(jié)合起來(lái),意為鼠年富貴吉祥。這種善于揣摩受眾心理的,在設(shè)計(jì)中加入人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的圖案,極富感召力,拉近了設(shè)計(jì)與人們的距離,從而增加人們對(duì)該房地產(chǎn)項(xiàng)目的好感,購(gòu)買(mǎi)行為就自然而然地產(chǎn)生了。
(三)傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用
在現(xiàn)代色彩理論中,不同的顏色帶給受眾不同的情感體驗(yàn),如紅色代表熱烈,藍(lán)色代表憂郁等。中國(guó)特有的傳統(tǒng)色彩也帶有明顯的情感導(dǎo)向,如黃色代表至高無(wú)上的皇權(quán),民間不可使用。不同的民族對(duì)顏色的情感也不同,漢族文化中紅色代表喜慶,忌用白色。藏族文化中白色的哈達(dá)表示如意吉祥之意。因此,設(shè)計(jì)師在使用傳統(tǒng)色彩時(shí)一定要分析色彩所表達(dá)的情感,以及設(shè)計(jì)目標(biāo)人群的審美取向和價(jià)值觀。目前,國(guó)內(nèi)的房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)色彩應(yīng)用得較為廣泛。例如碧桂園“返鄉(xiāng)置業(yè)”主題的廣告設(shè)計(jì)整體采用紅色,寓意春節(jié)返鄉(xiāng)的熱鬧氣氛,同時(shí)與畫(huà)面中傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)的色彩呼應(yīng),也能體現(xiàn)出該項(xiàng)目銷(xiāo)售火爆。除了以紅色為代表的表現(xiàn)熱烈歡樂(lè)的傳統(tǒng)色彩,傳統(tǒng)水墨色彩則表現(xiàn)出典雅飄逸的風(fēng)格。如萬(wàn)科鷺棲島的廣告設(shè)計(jì)采用傳統(tǒng)水墨畫(huà)的色彩和布局,大面積的留白,與畫(huà)面相映成趣的文字使整體設(shè)計(jì)如傳統(tǒng)水墨畫(huà)一般精致脫俗。色彩則是設(shè)計(jì)作品的情感釋放。所以傳統(tǒng)色彩往往能幫助設(shè)計(jì)傳遞出傳統(tǒng)的,帶有特定民族情結(jié)的情感氛圍。
三、傳統(tǒng)審美元素在房產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)的應(yīng)用原則
(一)正確運(yùn)用傳統(tǒng)審美元素
目前國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)在使用傳統(tǒng)審美元素時(shí)產(chǎn)生了一系列問(wèn)題,如相同的傳統(tǒng)審美元素符號(hào)被大量重復(fù)使用在不同的房地產(chǎn)項(xiàng)目宣傳中,房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)形成固定的思維方法導(dǎo)致設(shè)計(jì)模式單一,房地產(chǎn)廣告的個(gè)性沒(méi)有體現(xiàn),無(wú)法吸引消費(fèi)者。造成這種現(xiàn)狀的原因是設(shè)計(jì)師在使用傳統(tǒng)審美元素符號(hào)時(shí)沒(méi)有過(guò)多思考其深刻的內(nèi)涵與該房地產(chǎn)項(xiàng)目的內(nèi)在關(guān)聯(lián),而是為了單純表現(xiàn)中式風(fēng)格,盲目迎合時(shí)尚潮流。此外,房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)是一種有針對(duì)性目標(biāo)的理性設(shè)計(jì)活動(dòng),設(shè)計(jì)師在對(duì)傳統(tǒng)審美元素做出選擇時(shí)只是主觀的臆斷,而沒(méi)有深入了解傳統(tǒng)審美元素的內(nèi)涵特征,在使用時(shí)自然不能得心應(yīng)手。正確地使用傳統(tǒng)審美元素有賴(lài)于設(shè)計(jì)師深入挖掘傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵,提取出與樓盤(pán)項(xiàng)目風(fēng)格相適應(yīng)的傳統(tǒng)審美元素,加入房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)中,使廣告更貼近人們的日常生活,自然親切。中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,多種文化在這里融合,人們置身于傳統(tǒng)文化的氛圍中,其思維方式、生活方式、價(jià)值取向、審美意識(shí)乃至話語(yǔ)、行為等無(wú)不受到這種文化的影響,人們對(duì)信息的理解、接受也常常受到這種文化的制約。[2]首先在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中提煉和房地產(chǎn)相關(guān)的傳統(tǒng)元素形象,圖形手法的解構(gòu)、重組、簡(jiǎn)化、夸張等手法將傳統(tǒng)元素應(yīng)用到房地產(chǎn)廣告中,注重色彩的借鑒、提煉和整合。例如深圳的萬(wàn)科第五園的平面廣告設(shè)計(jì)在目前是對(duì)國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)的民族化的有益探索。萬(wàn)科第五園是將徽派建筑中的“馬頭墻”和“青瓦”特征抽象化,符號(hào)化,保留了徽派建筑的特點(diǎn)并加以現(xiàn)代化是一種再創(chuàng)造的手法。其次,對(duì)于書(shū)法廣告語(yǔ)的應(yīng)用。萬(wàn)科第五園房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)也遵循建筑設(shè)計(jì)規(guī)律,線描的項(xiàng)目實(shí)景圖與傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)結(jié)合,廣告的文案是“骨子里的中國(guó)”,為整個(gè)設(shè)計(jì)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。從設(shè)計(jì)的元素到廣告文案,我們可以看到其內(nèi)在風(fēng)格統(tǒng)一,彰顯了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與魅力。
(二)創(chuàng)新運(yùn)用傳統(tǒng)審美元素
國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)在使用傳統(tǒng)審美元素時(shí),有些設(shè)計(jì)師為廣告畫(huà)面體現(xiàn)濃郁的中國(guó)風(fēng)格,常常把幾種傳統(tǒng)審美元素符號(hào)疊加使用,造成了畫(huà)面元素眾多,沒(méi)有主次,并且?guī)讉€(gè)元素之間并沒(méi)有太深刻的共性,不能引發(fā)觀者的共鳴。如在房地產(chǎn)廣告中同時(shí)使用了竹葉、徽派建筑與京劇老生角色形象,這三種傳統(tǒng)審美元素的使用并沒(méi)有為設(shè)計(jì)加分,反而使廣告畫(huà)面令人眼花繚亂,消費(fèi)者不能快速獲取房地產(chǎn)廣告?zhèn)鞑サ男畔ⅰR虼?,房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)避免傳統(tǒng)審美元素的簡(jiǎn)單應(yīng)用。現(xiàn)今許多有實(shí)力的房地產(chǎn)商都打出“全球租售”的標(biāo)語(yǔ),萬(wàn)科更是已經(jīng)走出國(guó)門(mén),拓展海外業(yè)務(wù),傳統(tǒng)審美元素可與西方元素結(jié)合使用,中西文化的碰撞可以加深對(duì)比效果,使設(shè)計(jì)形成一種新的風(fēng)格。如某房地產(chǎn)項(xiàng)目的前期宣傳的平面廣告將洋酒替代傳統(tǒng)的茶壺,并與茶杯一同放置于中式托盤(pán)中,傳統(tǒng)審美元素與西方元素的結(jié)合絲毫不影響廣告畫(huà)面?zhèn)鬟f的消費(fèi)者品鑒樓盤(pán)的信息,而且表現(xiàn)手法新穎,達(dá)到了抓住人們眼球的效果。在傳統(tǒng)審美元素的應(yīng)用中也可使用西方表現(xiàn)形式,如原本經(jīng)典的文化典故應(yīng)采用國(guó)畫(huà)的水墨形式表現(xiàn),設(shè)計(jì)師卻采用西方繪畫(huà)表現(xiàn)手法,使設(shè)計(jì)畫(huà)面色彩艷麗,為傳統(tǒng)的典故表現(xiàn)形式產(chǎn)生耳目一新的感覺(jué)。設(shè)計(jì)師在使用傳統(tǒng)審美元素與西方元素結(jié)合時(shí)不能簡(jiǎn)單的將元素堆砌在廣告作品中,而應(yīng)找到合適的切入點(diǎn),強(qiáng)化兩者的對(duì)比效果,使其更好地為設(shè)計(jì)服務(wù)。
四、結(jié)語(yǔ)
隨著房地產(chǎn)行業(yè)的蓬勃發(fā)展和人們審美意識(shí)的增強(qiáng),對(duì)房地產(chǎn)廣告的設(shè)計(jì)要求也越來(lái)越高,人們不再滿足于西方化的房地產(chǎn)廣告形式,并且一些樓盤(pán)項(xiàng)目開(kāi)始帶有明確的個(gè)性特征,與固定的西方化的房地產(chǎn)廣告思維模式并不相適應(yīng),設(shè)計(jì)師轉(zhuǎn)而從民族文化中汲取設(shè)計(jì)靈感,形成了獨(dú)具本民族特色的風(fēng)格韻味。但傳統(tǒng)審美元素廣泛使用在房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)中也產(chǎn)生了一些問(wèn)題,如設(shè)計(jì)師沒(méi)有從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,過(guò)于迎合消費(fèi)者,導(dǎo)致傳統(tǒng)審美元素在設(shè)計(jì)時(shí)只是流于表面的簡(jiǎn)單使用,并沒(méi)有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的深刻含義。設(shè)計(jì)師應(yīng)針對(duì)房地產(chǎn)行業(yè)的特征深挖傳統(tǒng)審美元素,并進(jìn)行應(yīng)用手法的創(chuàng)新,與現(xiàn)代文化以及西方元素融合,形成獨(dú)具時(shí)代特色的新風(fēng)尚,為房地產(chǎn)行業(yè)帶來(lái)更好的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)提升其廣告設(shè)計(jì)行業(yè)文化內(nèi)涵,傳播中華文化之美。
作者:張思琦 單位:東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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[3]呂琛.廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)[J]2003
廣告花費(fèi)――媒體
電視媒體增長(zhǎng)保持相對(duì)穩(wěn)定,增幅與整體廣告市場(chǎng)持平,為14%。"61號(hào)令"已執(zhí)行一年半,電視媒體在廣告資源上已完成調(diào)整,2011年上半年各級(jí)媒體廣告資源僅有小幅變化。有改革意識(shí)的電視媒體已將目光轉(zhuǎn)向了打造節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)力、優(yōu)化資源配置、提升營(yíng)銷(xiāo)力等方面。改版是2011上半年電視媒體的主旋律,而其中中央臺(tái)只增長(zhǎng)了0.4%的廣告資源,實(shí)現(xiàn)了22%的刊例收入增長(zhǎng);省級(jí)衛(wèi)視則壓縮了8%的廣告資源,實(shí)現(xiàn)23%的刊例收入增長(zhǎng)。媒體刊例增長(zhǎng)引起廣告轉(zhuǎn)移,中央臺(tái)媒體的廣告時(shí)長(zhǎng)大大縮減,而二線衛(wèi)視則承接上游衛(wèi)視的廣告余量,廣告時(shí)長(zhǎng)均有大幅增長(zhǎng)。
戶(hù)外廣告上半年投放增幅僅為5%,相比去年同期下降了18%,也是傳統(tǒng)媒體中增長(zhǎng)最少的媒體;地鐵、輕軌廣告呈現(xiàn)兩位數(shù)增長(zhǎng),尤其是輕軌,增幅幾近達(dá)到一倍;電臺(tái)媒體上半年增幅達(dá)34%,與去年同期相比相對(duì)穩(wěn)定。平面媒體相比去年同期增長(zhǎng)放緩,上半年報(bào)紙和雜志的增幅分別為16%和15%。受?chē)?guó)家房地產(chǎn)調(diào)控影響,上半年房地產(chǎn)投放報(bào)紙廣告明顯復(fù)蘇,而像娛樂(lè)休閑這種區(qū)域性品類(lèi)廣告也成為拉動(dòng)平面廣告的主力。
廣告花費(fèi)――行業(yè)
中國(guó)廣告市場(chǎng)的行業(yè)貢獻(xiàn)率格局正在變化,盡管化妝品/浴室用品依然是廣告投放量最大的行業(yè),但其對(duì)整體增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)減弱,上半年廣告投放僅增長(zhǎng)7%。同時(shí)廣告投放謹(jǐn)慎的還有飲料行業(yè),增幅為9%。而區(qū)域特征明顯的地產(chǎn)、商業(yè)服務(wù)業(yè)、娛樂(lè)休閑業(yè)則加大宣傳力度。從行業(yè)貢獻(xiàn)程度來(lái)看,上半年推動(dòng)廣告市場(chǎng)增長(zhǎng)的前五大行業(yè)發(fā)生了明顯變化,分別為農(nóng)業(yè)、房地產(chǎn)/建筑工程行業(yè)、金融業(yè)、衣著和個(gè)人用品。
廣告花費(fèi)――品牌
關(guān)鍵詞:新媒體;服務(wù)產(chǎn)品;品牌傳播
一、相關(guān)概念界定
1.新媒體
所謂新媒體,是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的,是一個(gè)相對(duì)意義上的概念,同時(shí)也是一個(gè)不斷變化發(fā)展的概念。寬泛的講,一切利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向用戶(hù)提供信息和服務(wù)的傳播媒介都可以稱(chēng)之為新媒體,如:網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)媒體等。新媒體的強(qiáng)勢(shì)崛起,不僅顛覆了傳統(tǒng)的信息傳播方式,也打破了過(guò)去單向的傳播維度,是潮流所向,是大勢(shì)所趨[1]。以互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用為主的新的傳播方式也大大推動(dòng)了新媒體的發(fā)展。受眾角色的轉(zhuǎn)變,人們可以隨時(shí)隨地的向任何人發(fā)表自己的看法與觀點(diǎn),人人即媒體,每個(gè)人都既接受信息又信息,信息的傳播速度及范圍也急速增長(zhǎng)。傳輸在時(shí)間及空間上的突破,人們可以在任何地方、任何時(shí)間輕松的利用手中的手機(jī)、平板電腦等終端設(shè)備,通過(guò)無(wú)線通信網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)中的各類(lèi)信息。傳輸內(nèi)容上的多元復(fù)合化,新媒體中的內(nèi)容豐富多樣,涵蓋新聞、經(jīng)濟(jì)、娛樂(lè)、社會(huì)等各行各業(yè)的信息,充分滿足受眾細(xì)致化的需求。同時(shí),新媒體擁有多樣的信息傳播方式。它們通過(guò)文字、聲音、視頻、圖片、甚至模擬虛擬現(xiàn)實(shí)來(lái)進(jìn)行信息傳播,使受眾接受信息時(shí)如身臨其境[2]。
2.服務(wù)產(chǎn)品內(nèi)涵
服務(wù)產(chǎn)品是相對(duì)有形產(chǎn)品而言,是在特定時(shí)間內(nèi)某一種行動(dòng)、行為、努力或者接觸所產(chǎn)生的結(jié)果,即服務(wù)屬于行為、活動(dòng),服務(wù)產(chǎn)品是這些行為和活動(dòng)及其伴隨產(chǎn)生的一種感覺(jué),對(duì)消費(fèi)者而言就是一種體驗(yàn)。服務(wù)提供者無(wú)法以實(shí)物的形式展示或者顯示其服務(wù)產(chǎn)品,消費(fèi)者也無(wú)法通過(guò)視覺(jué)、味覺(jué)或者觸覺(jué)感受服務(wù)產(chǎn)品,但服務(wù)會(huì)借助實(shí)物產(chǎn)品來(lái)完成,大多情況下,實(shí)物產(chǎn)品所有權(quán)并不發(fā)生轉(zhuǎn)移[3]。Zeitham、Bitner認(rèn)為服務(wù)是行為、過(guò)程和表演。Gronroos認(rèn)為服務(wù)是具有一定程度無(wú)形性特征的一項(xiàng)活動(dòng)或一系列活動(dòng)。James Fitzsimmons指出服務(wù)是顧客作為協(xié)作生產(chǎn)者參與其中、將隨時(shí)間而流逝的無(wú)形體驗(yàn)。服務(wù)具有無(wú)形性和易逝性,是一種事件和流程,其生產(chǎn)和消費(fèi)同時(shí)或者漢跬時(shí)發(fā)生;盡管顧客在服務(wù)產(chǎn)出以后不能保留實(shí)際的服務(wù),但服務(wù)的結(jié)果可以得到保持。
3.品牌傳播
“品牌傳播”,就是品牌的擁有者以品牌的核心價(jià)值為原則,在品牌識(shí)別的整體框架下,選擇廣告、公關(guān)、銷(xiāo)售、人際等傳播方式,將特定品牌推廣出去,以建立品牌形象,促進(jìn)市場(chǎng)銷(xiāo)售。品牌傳播是企業(yè)滿足消費(fèi)者需要,培養(yǎng)消費(fèi)者忠誠(chéng)度的有效手段。通過(guò)品牌的有效傳播,可以使品牌為廣大消費(fèi)者和社會(huì)公眾所認(rèn)知,使品牌得以迅速發(fā)展。同時(shí),品牌的有效傳播,還可以實(shí)現(xiàn)品牌與目標(biāo)市場(chǎng)的有效對(duì)接,為品牌級(jí)產(chǎn)品進(jìn)占市場(chǎng)、拓展市場(chǎng)奠定宣傳基礎(chǔ)。品牌傳播是訴求品牌個(gè)性的手段,也是形成品牌文化的重要組成部分[4]。
二、新媒體時(shí)代服務(wù)產(chǎn)品品牌傳播策略
1.蘇州我愛(ài)我家概況
蘇州我愛(ài)我家成立于2001年,是一家集一手房投資顧問(wèn)、營(yíng)銷(xiāo)、商業(yè)地產(chǎn)管理為一體的國(guó)內(nèi)著名的房地產(chǎn)綜合服務(wù)機(jī)構(gòu)。業(yè)務(wù)涵蓋房地產(chǎn)投資顧問(wèn)、營(yíng)銷(xiāo)、商業(yè)地產(chǎn)管理、房地產(chǎn)金融,房屋租賃、二手房買(mǎi)賣(mài)、房產(chǎn)過(guò)戶(hù)、個(gè)人房產(chǎn)金融服務(wù),以及高端住宅、商業(yè)地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)和投資類(lèi)地產(chǎn)的跨界營(yíng)銷(xiāo)與異地銷(xiāo)售。公司在整個(gè)房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈上,面向開(kāi)發(fā)商、投資機(jī)構(gòu)、企業(yè),以及廣大個(gè)人客戶(hù),提供全程化、專(zhuān)業(yè)化、集成化的綜合服務(wù)。
2.品牌發(fā)展模式
結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的環(huán)境背景,我愛(ài)我家在品牌發(fā)展充分利用三網(wǎng)合一(連鎖店網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、呼叫中心通信網(wǎng))的商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)模式,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)在身邊的理念。在房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)行業(yè)實(shí)施ERP管理系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)管理監(jiān)控、全國(guó)信息共享;開(kāi)發(fā)房屋管家(房屋出租全程)、合租、快租、短租、房屋出售限時(shí)速遞等各項(xiàng)新產(chǎn)品,引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展;開(kāi)設(shè)二手房網(wǎng)上看房;二手房買(mǎi)賣(mài)進(jìn)程查詢(xún);呼叫中心客戶(hù)售后回訪等服務(wù),為房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)行業(yè)樹(shù)立新的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)理念。品牌發(fā)展致力于回歸客戶(hù)體驗(yàn),一切從客戶(hù)利益出發(fā)提升產(chǎn)品、服務(wù)的品質(zhì)。
3.品牌傳播策略
①?gòu)V告?zhèn)鞑シ绞健V告?zhèn)鞑ナ乾F(xiàn)代品牌傳播的主流方式,也是品牌傳播最為有效的方式。針對(duì)我愛(ài)我家的目標(biāo)客戶(hù),對(duì)現(xiàn)有的廣告平臺(tái)進(jìn)行分析,選擇在電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志平面廣告方面設(shè)計(jì)一系列廣告,針對(duì)不同的消費(fèi)者指定不同的宣傳廣告,以此獲得品牌最大的傳播。廣告渠道的選擇上主要針對(duì)目標(biāo)群體接觸的主流媒體,如網(wǎng)絡(luò)等,通過(guò)各種媒體的整合傳播我愛(ài)我家品牌的知名度、美譽(yù)度。具體策略為,在搜狐、新浪門(mén)戶(hù)網(wǎng)站投放橫幅廣告,在優(yōu)酷、愛(ài)奇藝、騰訊權(quán)威視頻融入視頻廣告,在公交車(chē)站、地鐵站、高速路口投放平面廣告。
②公關(guān)傳播方式。公共關(guān)系傳播,是信息交流的過(guò)程,也是社會(huì)組織開(kāi)展公共關(guān)系工作的重要手段。我愛(ài)我家通過(guò)報(bào)紙、廣播、電視、地鐵等大眾傳播媒介,輔之以人際傳播的手段,向其內(nèi)部及外部公眾傳遞有關(guān)本企業(yè)方面信息的過(guò)程。來(lái)我愛(ài)我家的新客戶(hù),基本上都是通過(guò)老客戶(hù)的介紹而來(lái)的,或者是慕名而來(lái)的。此外我愛(ài)我家還可以參加社會(huì)公益捐款、幫扶困難家庭等公益活動(dòng)來(lái)贏得公眾的肯定,贏得一些潛在的消費(fèi)者,提升整個(gè)行業(yè)中的企業(yè)知名度。蘇州我愛(ài)我家注重參與蘇州公益活動(dòng),經(jīng)常組織公司職員穿統(tǒng)一的服裝,到敬老院看望老人、參與植樹(shù)節(jié)、團(tuán)體志愿、社區(qū)衛(wèi)生清潔等等公益活動(dòng),贏得公眾的好感和輿論的支持。
③網(wǎng)絡(luò)傳播方式。我愛(ài)我家適應(yīng)時(shí)展的潮流,結(jié)合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下的社交平臺(tái)發(fā)揮著愈來(lái)愈重要口耳相傳的作用,可主要借助以下方式:在微信注冊(cè)我愛(ài)我家公眾號(hào),定期進(jìn)行掃描關(guān)注、搶紅包活動(dòng)。百度貼吧,定期熱點(diǎn)事件話題,進(jìn)行蓋樓贈(zèng)送禮品活動(dòng)。在微博上以“愛(ài)家”為主題,進(jìn)行征文活動(dòng)。在支付寶APP上定時(shí)進(jìn)行類(lèi)似“我愛(ài)我家,愛(ài)家人,愛(ài)自己”口令搶紅包活動(dòng)。在我愛(ài)我家的APP上,定期更新我愛(ài)我家房源信息,根據(jù)簽到情況送話費(fèi)、流量活動(dòng)。
總之,蘇州我愛(ài)我家作為一個(gè)服務(wù)產(chǎn)品品牌,以廣大目標(biāo)客戶(hù)為傳播對(duì)象,以二手房信息為傳播內(nèi)容,通過(guò)整合各種有效的傳播工具將營(yíng)銷(xiāo)信息更好地傳遞給目標(biāo)受眾,最終完成二手房交易,完成二手房中介公司的中介服務(wù)使命,實(shí)現(xiàn)二手房買(mǎi)房、賣(mài)房和中介方三方的共贏。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】房地產(chǎn)廣告;文化策略
一、歷史風(fēng)俗策略
我國(guó)歷史文化悠久,全國(guó)各地均有繁多的具有各自獨(dú)特特點(diǎn)的歷史古跡、歷史典故和風(fēng)俗習(xí)慣以及各自的婚俗文化、民宅文化、飲食文化等數(shù)不勝數(shù)。這些獨(dú)具特色的風(fēng)俗,遺址構(gòu)成了各地區(qū)獨(dú)特而富有魅力的文化資源,而這些獨(dú)特的文化資源以及風(fēng)俗元素又為房地產(chǎn)廣告的文化策略提供了豐富的素材。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久,人口眾多的國(guó)家,我們擁有56個(gè)民族,而且每個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣都不一樣,這些不同的風(fēng)俗習(xí)慣影響到人們的衣食住行各個(gè)方面,豐富著人民的生活內(nèi)容,擴(kuò)大了我國(guó)的歷史文化面貌,同時(shí)給我們帶來(lái)了豐厚的文化資源。作為一個(gè)區(qū)域性的產(chǎn)業(yè),房地產(chǎn)廣告如何利用好這些復(fù)雜多樣的民俗文化就顯得尤為重要,將自己的產(chǎn)品融人民俗中不僅可以拉近企業(yè)與消費(fèi)者之間的距離,更可以給自己的產(chǎn)品附加無(wú)形的文化價(jià)值。“經(jīng)歷無(wú)數(shù)的奢華,最為珍貴的還是那碗,艇仔粥,總是記得五十年前的珠江之畔,好像拍一部慢鏡頭的長(zhǎng)片,燈火明亮的幾艘小船一字排來(lái),我們就在艇仔粥氤氳的香味中穿行、穿行,寧愿今生今世都沒(méi)有盡頭!”“花開(kāi)花謝,留在心中的絢爛,卻從未改變,在這個(gè)四季飄香的城市里,每天都會(huì)有不同的花開(kāi),如同輾轉(zhuǎn)千回的人生歷程,總有一抹鮮亮的色彩裝點(diǎn)著,令甜美的幸福灼灼其華,一路長(zhǎng)伴!”“唯有彌漫四十年的茶香,才能承載,濃濃街坊情,老友已很難常聚在一起,唯有早茶的醇香依舊日日升騰,昔日的情誼才不會(huì)因時(shí)光的流逝而在記憶中消減,反而因濃郁而得以封存,因其長(zhǎng)久而刻骨銘心!”。上面是廣州芳村上品其系列平面廣告中所采用的廣告文案,廣告的訴求點(diǎn)始終圍繞著老廣州這一話題。不斷的利用老廣州的風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)引發(fā)廣州人心中那種與生俱來(lái)的歸屬感。廣告仿佛在告訴人們:什么是廣州,這就是真正的廣州。廣告利用艇仔粥、花巷、早茶等特征點(diǎn)來(lái)對(duì)廣告進(jìn)行升華,更能顯示出產(chǎn)品的城市氣質(zhì)。
二、時(shí)代符號(hào)策略
廣告要取得好的傳播效果,吸引消費(fèi)者的注意,出動(dòng)消費(fèi)這的內(nèi)心需求,就必須從消費(fèi)者的心理感受出發(fā),從內(nèi)部挖掘出能夠滿足消費(fèi)者內(nèi)心需要的訴求點(diǎn)。只有這樣才能引發(fā)購(gòu)買(mǎi)行為。而隱藏在本地民眾心底種的共同感情和情結(jié)正是一個(gè)非常好的選擇,這也是最能打動(dòng)本地消費(fèi)群體的心理元素。房地產(chǎn)廣告要從文化角度去發(fā)掘出本地區(qū)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的時(shí)代符號(hào)和市民情結(jié)來(lái)作為自身的價(jià)值訴求點(diǎn),采用本地區(qū)大家都耳熟能詳?shù)膹V告元素,將其融合到自身的產(chǎn)品價(jià)值中,利用消費(fèi)者心中的時(shí)代情結(jié)將自身的產(chǎn)品價(jià)值輸送到消費(fèi)者心理,并使其很自然的接受。深圳是隨著改革開(kāi)放才發(fā)展起來(lái)的新興城市,大部分的深圳居民都是從其他地方移居過(guò)來(lái)的,針對(duì)深圳居民的這一特點(diǎn),深圳“心海灣”房地產(chǎn)公司推出了懷舊的廣告訴求,“一張87元的硬座車(chē)票,開(kāi)始了很多人一生中最漫長(zhǎng)的旅行”;“在這個(gè)證件泛濫的國(guó)度,這張最丑陋的通行證,卻改變了我們的人生”:“對(duì)很多深圳人而言,這可能是一生中最難以割舍的記憶”。廣告利用大部分深圳人都經(jīng)歷過(guò)的“移民情結(jié)”,借助“火車(chē)票”、“通行證”、“暫住證”這三個(gè)極具代表性的時(shí)代元素,勾起人們內(nèi)心對(duì)那份經(jīng)歷的回憶,引起人們的情感共鳴,使得消費(fèi)者從內(nèi)心深處認(rèn)同廣告?zhèn)鬟f的信息,無(wú)形中加深了廣告的傳播效果。
三、社會(huì)區(qū)隔策略
當(dāng)前人們對(duì)消費(fèi)的需求已經(jīng)從對(duì)物質(zhì)需要的滿足轉(zhuǎn)向?qū)駜?nèi)涵和文化價(jià)值的追求,這種變化明顯的展示出當(dāng)前人們自我認(rèn)可以及社會(huì)區(qū)隔的產(chǎn)生。社會(huì)區(qū)隔是在廣告有意無(wú)意的價(jià)值觀,審美觀的宣傳中被逐漸的被加深的。而文化又是這種價(jià)值觀,審美觀最理想的載體。這種社會(huì)區(qū)隔一般分為階層區(qū)隔,位置區(qū)隔以及亞文化群區(qū)隔。
(一)階層區(qū)隔
當(dāng)今的中國(guó)是一個(gè)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的國(guó)家,而社會(huì)階層的區(qū)隔劃分的主要依據(jù)就是經(jīng)濟(jì)收入,在此基礎(chǔ)上又受到職業(yè)以及受教育程度影響。這些因素均會(huì)影響消費(fèi)者的消費(fèi)行為,消費(fèi)方式。處于不同區(qū)隔的消費(fèi)者也會(huì)選擇符合他們區(qū)隔文化的消費(fèi)品。房地產(chǎn)廣告要想贏得先機(jī),必須準(zhǔn)確的定位自己的受眾對(duì)象,正確的判斷他們的區(qū)隔文化價(jià)值,因?yàn)樵诋?dāng)下的中國(guó)購(gòu)買(mǎi)房子已經(jīng)不再單單的是為了滿足生存需求,而更是一種文化消費(fèi),價(jià)值消費(fèi)。房地產(chǎn)按照消費(fèi)者的收入水平來(lái)分的話一般可以分為三類(lèi)類(lèi):一種是別墅類(lèi)也就是我們稱(chēng)之為的豪宅:一種是公寓類(lèi),這種一般是100平方以上的工薪階層所消費(fèi)的中高檔小區(qū):還有一種就是經(jīng)濟(jì)適用型,這里所說(shuō)的經(jīng)濟(jì)適用型住房并不是政府出資建設(shè)的經(jīng)濟(jì)適用房,而是指住房面積在80平米以下的低檔商品住宅。就以別墅類(lèi)的豪宅來(lái)說(shuō),北京西山美墅館推出的廣告語(yǔ)是“天天回家泡溫泉,清涼盛景:私人領(lǐng)地,占山為王?!边@則廣告很明顯地突出了成功人士和上流社會(huì)的至高的社會(huì)地位和尊華的享受,仿佛房子已不再是一種居住的工具而成了一種彰顯尊榮的封地。這種尊貴的價(jià)值觀定位非常的適合高收入階層那種渴望顯示自身社會(huì)地位的要求,而對(duì)于一般的工薪階層來(lái)說(shuō),他們的生活價(jià)值觀可能更偏向于綠色,健康。所以如何準(zhǔn)確的捕捉各個(gè)階層的文化價(jià)值觀對(duì)于房地產(chǎn)廣告來(lái)說(shuō)是非常重要的
關(guān)鍵詞:廣告語(yǔ)言;音韻;意境;文化底蘊(yùn)
中圖分類(lèi)號(hào):H08文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-949X(2007)-12-0067-02
廣告學(xué)本身是一門(mén)綜合性應(yīng)用學(xué)科,它以市場(chǎng)和大眾傳播學(xué)為支柱,同時(shí)又與商品學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)以及民俗學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)等學(xué)科緊密相連。
廣告語(yǔ)言具有“雜合性”,它兼有口頭語(yǔ)體和書(shū)卷語(yǔ)體特性,但以書(shū)卷語(yǔ)體為主;又兼有藝術(shù)語(yǔ)體和實(shí)用語(yǔ)體特點(diǎn),屬于“混合語(yǔ)體”,,還兼有文藝性實(shí)用體和科學(xué)體特征,而又偏于前者。廣告語(yǔ)言的體裁無(wú)所不包,形式變化多端,內(nèi)容豐富多彩。
近些年來(lái),隨著房地產(chǎn)炒作的日趨激烈,房地產(chǎn)廣告語(yǔ)也越來(lái)越受各界關(guān)注。經(jīng)典的廣告文本往往用詩(shī)詞、歌謠、曲藝、戲劇等多種文藝樣式,兼融古典與現(xiàn)代的文化精髓,讓我們?cè)谄疯b中體會(huì)文化的真脈,收納天地豪情,尋找千年旅程--中國(guó)偉岸的地理居住文明與豐厚的文化底蘊(yùn)。
房地產(chǎn)物業(yè)廣告文本有四個(gè)主要構(gòu)成部分:
1、廣告標(biāo)題:一般都不太長(zhǎng),意思明確,有吸引力。
A:市區(qū)少見(jiàn)的政府經(jīng)濟(jì)房(打政策牌)
B:1828元/平方米(經(jīng)濟(jì)吸引)
C:我為你種上9999朵玫瑰(別出心裁)
2、廣告口號(hào):大多為了樹(shù)立形象,深入人心。
A:選擇一次,享用一生;
B:工薪價(jià)格,領(lǐng)“秀”房型;
C:聯(lián)體別墅,百年無(wú)悔
3、廣告附文:信息完整,表述準(zhǔn)確,很少用修辭語(yǔ)。如:服務(wù)居民、完善管理等。
其實(shí),對(duì)于房地產(chǎn)而言,最能體現(xiàn)漢語(yǔ)特點(diǎn)及運(yùn)用的是物業(yè)建筑如樓盤(pán)的命名,最重要的信息載體是廣告主題,即標(biāo)題。因此,筆者著重分析房地產(chǎn)建筑命名與廣告標(biāo)題。
一、建筑命名結(jié)構(gòu)的語(yǔ)音特點(diǎn)
語(yǔ)言,一開(kāi)始就有它的聲音形式。語(yǔ)音是語(yǔ)詞的物質(zhì)外殼,作為世界上最古老的文字,漢語(yǔ)自誕生之日起就有它的音樂(lè)性與規(guī)律性。在先秦時(shí)代,“詩(shī)、樂(lè)、舞”是不分的。這一點(diǎn)毋須贅述,重點(diǎn)在于把握當(dāng)代語(yǔ)言運(yùn)用的音律內(nèi)涵。
筆者從網(wǎng)上調(diào)出近幾年上海、廣州和鄭州等地的最佳房型評(píng)選公告中44個(gè)命名結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn):
(1)43例完全結(jié)構(gòu),1例不完全結(jié)構(gòu):銀河世紀(jì)經(jīng)典,該命名雖然穩(wěn)重大氣,但從專(zhuān)業(yè)角度而言,是不完整的組織結(jié)構(gòu)。
(2)單音節(jié)13個(gè),雙音節(jié)31個(gè),大致為“四六開(kāi)”,雙音節(jié)占上風(fēng)。如:桃園公寓、華福大廈、桃源居、雅蘭亭。
(3)2個(gè)音節(jié)的1例(菊?qǐng)@),3個(gè)音節(jié)的9例,合計(jì)共10例,只占24%左右,這說(shuō)明建筑命名結(jié)構(gòu)不宜太短,音節(jié)不能太少。
(4)較長(zhǎng)音節(jié)中,5個(gè)音節(jié)3例,6個(gè)音節(jié)5例,7、8個(gè)音節(jié)各1例,10個(gè)音節(jié)1例,以不超過(guò)6個(gè)音節(jié)為準(zhǔn)。
(5)整個(gè)命名結(jié)構(gòu)的韻律特征有兩種類(lèi)型:
“X+1”型(13例):1+1:菊-園
2+1:泰德-苑
2+2+1:運(yùn)盛-大學(xué)-城
“X+2”型(31例):2+2:桃園-公寓;上海-康城;幸運(yùn)-福邸
2+1+2:碧海-新-家園
二、廣告主題的詩(shī)意存在
如果說(shuō)樓盤(pán)命名從形式上體現(xiàn)了現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)言韻特色的話,那么廣告主題則從內(nèi)容上詮釋了現(xiàn)代漢語(yǔ)的古詩(shī)意境。著名設(shè)計(jì)師李?yuàn)W?納曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“偉大的創(chuàng)意或平面廣告總是出奇不意的觸動(dòng)人心而不鑿斧痕?!币粍t優(yōu)秀的廣告,優(yōu)先要能達(dá)到明確廣告目的、滿足廣告目標(biāo)的要求,這就要有鮮明的主題。對(duì)房產(chǎn)而言如何讓購(gòu)房者相信該項(xiàng)目比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有優(yōu)勢(shì),引發(fā)其產(chǎn)生偏愛(ài)并說(shuō)服其購(gòu)買(mǎi),那么對(duì)廣告語(yǔ)言的運(yùn)用更是要求做到精益求精。
翻開(kāi)CLASS厚厚的樓書(shū),我們不能不感受到一種理念的沖擊,一種對(duì)于產(chǎn)品深層次的內(nèi)涵挖掘的嚴(yán)肅態(tài)度。我們以2005年中原十大經(jīng)典廣告語(yǔ)中的幾例為素材,來(lái)分析其中的詩(shī)意之所在:
1. 鑫苑?中央花園:勢(shì)在四方,筑在中央
這句經(jīng)典廣告詞語(yǔ)中出自韓非子“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來(lái)效?!鄙嵛移湔l(shuí)的氣魄,雄武威嚴(yán)的腔調(diào),對(duì)比工整、大氣穩(wěn)重、和諧押韻、朗朗上口,同時(shí)又不失國(guó)人一貫的凝重與內(nèi)斂風(fēng)格。
2. 綠城?百合公寓:百年建筑,一生好合
一彎明月,一瓣桂花,人文與自然交錯(cuò),山景與水色相應(yīng),項(xiàng)目對(duì)于消費(fèi)者的意義不僅是一所房子,更是一種對(duì)渴望已久的生活方式的追求,一種在芳香四溢中把酒月下坐享天倫之樂(lè)的意境。
此外,還有“藍(lán)月湖畔--有故事的房子,花心思的家”、“觀唐苑--庭院深深,古井不波”等等,古典與現(xiàn)代互融,浪漫與尊貴同在。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言文字搭配出惟妙惟肖亦動(dòng)亦靜的境界,舉重若輕的現(xiàn)代象征主義式的轉(zhuǎn)變,塑造出挺拔秀麗的氣質(zhì),別具一格中詮釋漢語(yǔ)的魅力。
建筑原色,由語(yǔ)言給你空間美學(xué)的極盡享受。從都市里的村莊開(kāi)始,令人心曠神怡,連空氣都充滿熱望。不同的廣告主題詮釋著相同的語(yǔ)音內(nèi)涵,詩(shī)境即源于此。
(1) 音步仍以“2+2”為主,抑揚(yáng)頓挫,如“艷湖畫(huà)苑”。
(2) 聲韻協(xié)調(diào)、搭配有序,如“庭院深深,古井不波”。
總之,不論是房地產(chǎn)樓盤(pán)命名,還是廣告標(biāo)題,我們初步得出的結(jié)論就是:以通俗實(shí)用為前提,音節(jié)長(zhǎng)度適中、平仄搭配和諧、文化底蘊(yùn)深厚的名稱(chēng),能增強(qiáng)語(yǔ)言的親和力,促使?fàn)I銷(xiāo)事半功倍,同時(shí)這也反映出漢語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用有極大的開(kāi)發(fā)價(jià)值,漢語(yǔ)仍是我們的“主流生活”。語(yǔ)言,濃縮了大眾思想的精華,展示著現(xiàn)代生活的畫(huà)卷,抒寫(xiě)親情,感悟人生,寄情山水,醉心文化,它給人以思考,給人以激情,給人以寧?kù)o,給人以藝術(shù)的享受。
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房地產(chǎn) 房地產(chǎn)法論文 房地產(chǎn)投資 房地產(chǎn)論文 房地產(chǎn)設(shè)計(jì) 房地產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)防范 房地產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)案例 房地產(chǎn)合同 房地產(chǎn)的金融屬性 房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì) 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀