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      豐碑課文

      前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇豐碑課文范文,相信會(huì)為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

      豐碑課文

      豐碑課文范文第1篇

      這是幽怨的歡樂,融合番薯的味道,嘖嘖生香。

      深夏,是多雨的時(shí)節(jié)。恰如情人的淚水,飽有著苦澀的韻美。

      我熟稔的村莊。我的記憶散落于此。兒時(shí)的玩伴與風(fēng)箏,被厚重的記憶裹成手套,暖著我的心。

      住處的草木尚存。墻壁因年久失修,留下疾風(fēng)蝕過的痕跡。長滿墻根的青苔,呈現(xiàn)出蒼勁。

      我贊嘆這頑強(qiáng)的生命,和它的柔力。

      泥土盤旋于檀木的年輪,古色古香的音律均刻在旋紋的周圍,昭示它千年回望的坦然。

      而當(dāng)斧頭砍進(jìn)血肉,它依然隱忍。單薄堅(jiān)毅的身體里淌出風(fēng)細(xì)柳斜的心思。

      它如此了然。淡去鉛華后僅剩的的靈魂,謹(jǐn)以短恨終結(jié)。

      大片的農(nóng)耕地帶,荒草爬滿了窄小的田埂。阡陌無知,朝向一隅。

      寂寞的墳與碑刻的文字,它們互相依賴彼此的溫存,也許并不覺孤單。

      憂傷與黑暗,是風(fēng)鈴的伴奏。風(fēng)鈴,是貝殼里的一曲流觴。注定日后凋零,仍無悔的織點(diǎn)記憶。

      可愛的是,緘默的朽木上開出朵朵傘狀的花骨。偶有幾只瘦弱的螞蟻當(dāng)了這風(fēng)景的過客。我不免傷懷。

      “人生若只如初見”道出人世幾縷蒼涼。這個(gè)村莊依然是記憶中的一片寧靜和安詳。

      孩提時(shí)代的玩具讓我感覺溫馨。我一直把它們珍藏在黑色的木匣子里,上一把濃調(diào)的金黃色小鎖,沒料卻輕易的鎖上了自己的世界。我倒也心存感激,它使我活得堅(jiān)忍,并爭(zhēng)榮。

      平靜的日子慢慢長久起來。我細(xì)數(shù)著被時(shí)光遺落的水滴重重砸進(jìn)心里的次數(shù)。數(shù)抹鈍痛蕩開的漣漪被生命的不屈一一撫平??墒?,年華的中央本該豐盛,我怎甘自己的生命如此落寞?

      六月過境,日光被梧桐切碎零落一地。我象個(gè)時(shí)刻被時(shí)間灌輸著可以衛(wèi)冕青春的記憶的孩子,斜起身子,對(duì)著熱情盛大的花朵,姿勢(shì)扭曲,嘴角上揚(yáng)…

      唯以至疼至痛的感謝那女子。因那花開,有暗香、盈袖。

      擢目:

      帷幕落下了

      片刻的勇敢

      不斷張望的年華

      白駒過隙的青春

      打起單薄的旗號(hào)

      說著流年里的

      豐碑課文范文第2篇

      【關(guān)鍵詞】呼倫貝爾 民族文化 小雪雕

      一、關(guān)于呼倫貝爾民族文化風(fēng)情小雪雕課程創(chuàng)設(shè)

      內(nèi)蒙古呼倫貝爾市地處祖國北疆,這里生活著包括鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾等人口較少民族在內(nèi)的許多少數(shù)民族。北方的冬天雖然寒冷,但白雪卻形成了一道美麗的天然風(fēng)景。呼倫貝爾的冬季十分漫長,一年里有5個(gè)月白雪厚厚地覆蓋著大地,就仿佛白玉覆蓋著大地一樣美麗,是呼倫貝爾最華麗的裝飾品。冬季的呼倫貝爾素有“銀色呼倫貝爾”的美譽(yù),這里的冬天有著蒼茫之美,極為獨(dú)特。近幾年冬季,呼倫貝爾市區(qū)的大街小巷出現(xiàn)了形式各異且極具地區(qū)民族文化風(fēng)情的潔白的雪雕作品,深得當(dāng)?shù)鼐用窦坝慰偷南矏酆唾澝?,為美化地區(qū)環(huán)境,提高居民文化修養(yǎng)發(fā)揮了積極作用。作為美術(shù)工作者,筆者一直很關(guān)注這個(gè)現(xiàn)象。

      冬季的一天,下起了鵝絨雪,筆者看到學(xué)生興高采烈地從教室跑出去拍照,在潔白的雪地上玩耍著。這說明學(xué)生喜歡雪,會(huì)欣賞美景。而在日常生活中筆者也了解到,他們對(duì)本地區(qū)少數(shù)民族文化有著較高的興趣和了解。這些使筆者產(chǎn)生了在美術(shù)教學(xué)中設(shè)計(jì)“呼倫貝爾民族文化風(fēng)情小雪雕”課程的想法。

      美術(shù)課中探索使用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和文化資源,進(jìn)行美術(shù)地方特色課程教學(xué)是一種創(chuàng)新課程,符合新課標(biāo)要求。北方冬天最豐富的自然資源是美麗的雪。雪就在身邊,美也就在身邊。冬季的呼倫貝爾,遍地白雪,可用于制作雪雕的材料豐富,取用方便。用雪制作雪雕形式生動(dòng),制作中可以隨意更改、隨意雕刻,不受材料、形式的制約。

      呼倫貝爾地區(qū)是多民族聚居區(qū),鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾族的狩獵文化,巴爾虎蒙古族、布里亞特蒙古族的游牧文化以及俄羅斯民族文化獨(dú)具特色。各民族群眾相互團(tuán)結(jié)、相互了解,形成了各民族文化相互交融的良好態(tài)勢(shì)。制作民族文化風(fēng)情小雪雕,可以讓學(xué)生感受和體驗(yàn)不受任何形式制約、獨(dú)立發(fā)揮想象力的藝術(shù)創(chuàng)作和探索過程,可以引導(dǎo)學(xué)生在這一過程中感受自然,感受不同民族文化風(fēng)情,感受藝術(shù),感受創(chuàng)意。有助于他們?cè)谌蘸蟮拿佬g(shù)教學(xué)與創(chuàng)作中熱愛和開發(fā)本土自然與文化資源。

      二、呼倫貝爾民族文化風(fēng)情小雪雕課程具體教學(xué)過程

      呼倫貝爾地區(qū)學(xué)生民族成分多、文化多樣。所以在呼倫貝爾民族文化風(fēng)情小雪雕課程中以體驗(yàn)與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法為主,注重學(xué)生的參與性,使每個(gè)學(xué)生都能積極參加活動(dòng)。在制作雪雕的過程中,讓每個(gè)學(xué)生感受創(chuàng)意的樂趣,感受美感、體驗(yàn)美術(shù)課的魅力。讓他們?cè)谟淇臁⒚篮玫膶W(xué)習(xí)氣氛中自由發(fā)揮想象力,體驗(yàn)實(shí)踐的快樂。

      改變學(xué)生腦海中固有的必須用筆和紙來完成美術(shù)作業(yè)的想法,在全新的自然環(huán)境中制作美術(shù)作品,感受創(chuàng)作和美感的無限空間。筆者根據(jù)學(xué)生所屬民族及其作品的情況,因人而異地輔導(dǎo)每個(gè)學(xué)生,同時(shí)注重給予學(xué)生創(chuàng)作的信心。

      首先,帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,欣賞雪景、感受雪,重新感受身邊的自然資源。

      有一天上美術(shù)課時(shí)正趕上下雪,筆者告訴學(xué)生要到教室外欣賞雪景,學(xué)生聽后高興地跳躍起來。筆者帶領(lǐng)著學(xué)生在雪地里拍照、玩耍、打雪戰(zhàn)、欣賞雪景,親密地接觸潔白無瑕的雪,在輕松、愉快的玩耍中感受雪景、感受身邊的美。

      其次,欣賞雪雕作品,講解當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>

      近幾年冬季,呼倫貝爾街道兩旁形式各異的民族文化風(fēng)情雪雕成為了最吸引人的一道美麗的風(fēng)景。這些雪雕包括鄂溫克民族兒童、蒙古族摔跤手和騎手、達(dá)斡爾民族舞蹈、鄂倫春獵民、俄羅斯異國建筑等,都是以呼倫貝爾地區(qū)居住的少數(shù)民族文化風(fēng)情為題材的雪雕作品。美術(shù)課堂中,筆者在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞這些雪雕的同時(shí),向他們介紹鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾三個(gè)少數(shù)民族的狩獵文化,巴爾虎蒙古人、布里亞特蒙古人的游牧文化,以及俄羅斯民族文化。讓學(xué)生感受這些少數(shù)民族文化中的美感及其美術(shù)表現(xiàn)形式。

      在寒冷的冬季制作雪雕,筆者給學(xué)生自由發(fā)揮的空間。在這種愉悅的、放松的環(huán)境中,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了極大提高。學(xué)習(xí)就像游戲一樣簡(jiǎn)單和有吸引力。筆者用手中的白雪做出一個(gè)簡(jiǎn)單的“美女”,學(xué)生看后高興地歡呼起來,馬上紛紛效仿,開始了各自的雪雕創(chuàng)作。這時(shí),筆者再給學(xué)生講雪雕的制作過程,并結(jié)合學(xué)生所做的雪人講了創(chuàng)意要點(diǎn),進(jìn)而鼓勵(lì)他們分組進(jìn)行創(chuàng)作。

      在約零下30度的寒冷冬季里,學(xué)生感受著創(chuàng)作所帶來的快樂,都不覺得冷。有的學(xué)生埋頭制作雪雕;有的學(xué)生則左看、右看,看到誰的好看,就馬上又改變了自己的雪雕;有的學(xué)生在給別人幫忙;有的則用帽子、圍巾裝飾著自己的雪雕……強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望下,冬天變得不再寒冷。

      三、呼倫貝爾民族文化風(fēng)情小雪雕課程教學(xué)思考

      豐碑課文范文第3篇

      關(guān)鍵詞:人文內(nèi)涵 語文課程 工具性與人文性

      一、品味語言文字,了解課文的人文內(nèi)涵

      語言是人文、思想、情感內(nèi)涵的載體,學(xué)生接受文化、陶冶情感是在對(duì)語言文字的感悟、理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。小學(xué)語文是學(xué)語習(xí)文的起步階段,除了具有工具性的性質(zhì),還有基礎(chǔ)性的特征。閱讀教學(xué)如果缺乏必要的咬文嚼字、字斟句酌,則會(huì)顯得浮躁和淺薄。反之,在教學(xué)時(shí)抓住關(guān)鍵的好詞佳句進(jìn)行咀嚼,含英咀華,課堂就會(huì)滿室芳香,韻味十足。例如教師在執(zhí)教《豐碑》一課時(shí),就牢牢把握將軍思想感情變化這條主線,通過找出描寫人物神態(tài)或心情的句子進(jìn)行品析、朗讀:看到一位凍僵的老戰(zhàn)士,將軍臉色嚴(yán)峻,“嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著”,“紅著眼睛,像一頭發(fā)怒的豹子”,“兩肋的肌肉抖動(dòng)著”,以及“將軍愣住了,久久地站在雪地里,他的眼睛濕潤了……”“向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個(gè)軍禮。”弄清將軍感情由開始的“擔(dān)心”到“愣了一下”再到“發(fā)怒”然后 “愣住”最后是“堅(jiān)信勝利”,來體會(huì)軍需處長的高貴品質(zhì),為后面突破難點(diǎn)和弄清課文的表達(dá)方法打好基礎(chǔ)。執(zhí)教老師較好地抓住課文的語言文字,引導(dǎo)學(xué)生感悟軍需處長舍己為人,不怕犧牲的高大形象。學(xué)生很容易將“豐碑”與軍需處長聯(lián)系起來,認(rèn)為“豐碑”就是指凍死的軍需處長,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“豐碑”所蘊(yùn)含的就是軍需處長舍己為人的偉大精神,于是,這節(jié)課的人文性得以凸現(xiàn)。

      二、引用教學(xué)資源,凸現(xiàn)課文的人文內(nèi)涵

      合理利用課堂教學(xué)資源能有效地為課堂教學(xué)服務(wù),依據(jù)文本的教學(xué)目標(biāo),把握教學(xué)的重難點(diǎn),選取有利于突破教學(xué)重難點(diǎn)的課程資源,就能幫助學(xué)生更好理解文本。從教學(xué)效果上看,以《豐碑》為例執(zhí)教老師較好的把握了課文的主題,并且引導(dǎo)學(xué)生抓住故事中將軍的情感變化這一線索,感受課文的主題。

      教學(xué)實(shí)錄:片斷一:師:軍需處長可以說是近水樓臺(tái),有吃的、穿的,軍需處長首先就可以吃飽、穿暖,但是他沒有這樣做,他把棉衣發(fā)給別的戰(zhàn)士了,自己都凍死了。他是多么的高尚呀!讓我們?cè)俅蝸碚把鲆幌萝娦杼庨L的遺容吧?。ǚ耪n件:課本插圖和第7自然段的文字)

      師:同學(xué)們自己再把第7自然段讀一下,看看有沒有新的體會(huì)。

      生:我從“鎮(zhèn)定”“安詳”“伸手借火”等詞體會(huì)到軍需處長那種不怕犧牲的精神。

      生:我從“單薄”“破舊”“貼”等詞語體會(huì)到軍需處長舍己為人、克已奉公的高貴品質(zhì)。

      師:請(qǐng)大家讀出軍需處長的不怕犧牲,讀出軍需處長的舍己為人。

      生:(有感情地讀第7自然段)

      師:(讀第13自然段)現(xiàn)在,大家知道了為什么說軍需處長成了一座晶瑩的豐碑了吧?

      生:知道,這是國為軍需處長的舍己為人、不怕犧牲的精神像一座豐碑一樣不朽。

      師:有了軍需處長這座晶瑩的豐碑,將軍是否還在擔(dān)心部隊(duì)經(jīng)受不住考驗(yàn)?zāi)??你從哪里看出來的?/p>

      生:將軍不再擔(dān)心了。我從“部隊(duì)沉重而堅(jiān)定的腳步聲”中體會(huì)到的。

      師:讓我們有感情地齊讀最后一自然段,讀出部隊(duì)堅(jiān)定的腳步,讀出將軍勝利的信心!

      生:(有感情地讀最后一個(gè)自然段)

      三、創(chuàng)設(shè)動(dòng)人情境,促進(jìn)學(xué)生的情感內(nèi)化

      為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)《豐碑》一課時(shí)的情感內(nèi)化,執(zhí)教老師讓學(xué)生在大背景下學(xué)習(xí)課文的故事。

      一路迢迢,寒風(fēng)涼,敵重重,軍情忙,于1934年10月從江西福建兩地出發(fā),1935年10月到達(dá)陜北,行軍二萬五千里,爬雪山,過草地,歷盡艱難險(xiǎn)阻,漫漫征途,涌現(xiàn)了多少可歌可泣的英雄,發(fā)生了多少感天動(dòng)地的故事,今天讓我們把思緒拉回到艱難的歲月,讓我們一起走進(jìn)《豐碑》這篇課文吧!

      師板書:豐碑

      師:中有一支隊(duì)伍在冰天雪地里艱難前進(jìn),這是一支怎樣的隊(duì)伍呢?下面請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文。

      生:(自由朗讀課文)

      師:這是一支怎樣的隊(duì)伍

      生:我從可能吃不上飯,可能……這是支將要面對(duì)許多困難的隊(duì)伍

      師:隊(duì)伍面對(duì)著這么多困難,還可能會(huì)發(fā)生些什么事呢?

      生:可能有人要掉進(jìn)江水中。

      生:可能發(fā)生大雪地里。

      師:還有呢?

      生:可能有人凍死。

      師:還來說說看,這是支怎樣的隊(duì)伍?

      生:我從“狂風(fēng)呼嘯……似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍”看出這是支裝備很差的隊(duì)伍。

      這樣感人的情境,已經(jīng)將學(xué)生情不自禁的帶進(jìn)了文本,為后面的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。

      豐碑課文范文第4篇

      在語文教學(xué)中,我們必須將情感作紐帶貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中,讓學(xué)生隨著教學(xué)過程的推進(jìn),教師應(yīng)抓著語文教學(xué)的不同階段、不同環(huán)節(jié),把握好學(xué)生的情感契機(jī),讓學(xué)生入情、動(dòng)情、移情、抒情。

      一、在初讀課文,激發(fā)動(dòng)機(jī)中――讓學(xué)生入情

      要讓兒童的情感伴隨著學(xué)習(xí)活動(dòng),這有一個(gè)過程,其間包含著兒童的心理過程。因此,一上課,教師就要渲染一種與教材相一致的氛圍,小心地?fù)軇?dòng)兒童的情弦,有意識(shí)地讓教材蘊(yùn)含的情感與兒童情感活動(dòng)相聯(lián)系、相溝通,使學(xué)生形成一種期待欲,期待著故事發(fā)生、發(fā)展、和結(jié)局。這樣教學(xué)也因?yàn)閷W(xué)生的入情,而進(jìn)入積極狀態(tài)。例如,在《天游峰的掃路人》一課的教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了這樣一段導(dǎo)入語:“同學(xué)們,你們看到過武夷山嗎?你們想了解武夷山的雄偉險(xiǎn)峻與它的奇麗風(fēng)光嗎?你們知道武夷山之中最險(xiǎn)峻的又是哪座山峰嗎?如果不知道,今天老師就帶領(lǐng)大家一道去攀登的武夷山第一險(xiǎn)峰――天游峰,同學(xué)們,你們有沒有信心戰(zhàn)勝困難,和課文中的老爺爺比一比,看看誰能爬上天游峰?!彪S著全班同學(xué)異口同聲的響亮回答,教師已用簡(jiǎn)筆畫將山勢(shì)險(xiǎn)峻,爬坡陡直,高聳入云的天游峰勾勒在黑板上,展現(xiàn)在同學(xué)們面前,頓時(shí),同學(xué)們仿佛置身于天游峰腳下,只等老師一聲令下,便向天游峰挺進(jìn)。導(dǎo)語緊扣課文,簡(jiǎn)筆畫產(chǎn)生了直觀效果,把學(xué)生帶入情境中,在教師的點(diǎn)撥下,學(xué)生感情很投入,學(xué)得主動(dòng)、積極。

      二、在細(xì)讀課文,感悟思想中――讓學(xué)生動(dòng)情

      兒童情感的產(chǎn)生是與兒童的認(rèn)識(shí)緊密聯(lián)系在一起的。在學(xué)習(xí)語文的過程中,兒童的情感是與他們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)相聯(lián)系的,而作者的情感是寓寄于他們描繪的對(duì)象之中的。這就是說,教學(xué)中的重要一環(huán),就是讓學(xué)生去認(rèn)識(shí),去感受教材寓寄情感的形象。因此在細(xì)讀課文的過程中,教師應(yīng)想方設(shè)法,用富有感染力的語言去描繪,用繪畫的、音樂的表現(xiàn)手法顯現(xiàn)直觀,在學(xué)生面前再現(xiàn)課文描寫的栩栩如生的形象。例如,在《二泉映月》一課的細(xì)讀中,要引導(dǎo)學(xué)生找出課文中描寫琴聲舒緩平穩(wěn)和跌宕起伏的詞句,并分別讓男女生輪讀,一弱一強(qiáng),一輕一重,一高一低,既形成鮮明的對(duì)比,渲染感人氣氛,又突出了重點(diǎn)。同時(shí),用音樂強(qiáng)化情境,播放《二泉映月》的美妙旋律,進(jìn)一步渲染阿炳豐富的情感世界,這時(shí),音律扣人心弦,孩子們產(chǎn)生情感共鳴。有學(xué)生說:“我好像聽到了二泉流水聲?!薄拔曳路鹇牭搅巳耸篱g的凄涼”,“我仿佛聽到了不屈的抗?fàn)幒蛥群啊?。這樣教學(xué),學(xué)生有了形象及情感色彩的感悟,觸及了兒童的情感領(lǐng)域,必然會(huì)產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。要想讓學(xué)生多參與、多投入,首先,教師要進(jìn)入角色,投入情感,激發(fā)學(xué)生的興趣;其次,通過教學(xué)手段的多樣化吸引學(xué)生的注意力,加深學(xué)生對(duì)文章的理解;再次,適當(dāng)采用直觀教學(xué),如視頻、音樂等多媒體教學(xué),讓學(xué)生直觀中獲得知識(shí),豐富情感。

      三、在精讀課文,領(lǐng)悟神韻中――移情

      所謂“移情”就是在領(lǐng)悟課文語言神韻的基礎(chǔ)上,將學(xué)生的情感移入課文描寫的對(duì)象上。這雖是兒童情感的一種不自禁的情感流向,但是,仍需要外力作用,如借助比較、區(qū)別、想象力、語言媒介。例如《豐碑》一課,被凍死的軍需處長被大雪覆蓋了,成了一個(gè)雪堆,為什么人們感到的卻是一座“晶瑩的豐碑”呢?這是課文的重點(diǎn)、難點(diǎn),也是精讀課文中引導(dǎo)學(xué)生更深刻理解的語言,更是激起情感深化的重點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)我抓住“晶瑩的豐碑”這一關(guān)鍵詞,設(shè)計(jì)制作了一套拉動(dòng)復(fù)合投影圖片,然后抓住“風(fēng)更狂了,雪更大了,大雪很快覆蓋了軍需處長的身體”這些關(guān)鍵詞語,拉動(dòng)復(fù)合投影片――一幅白雪覆蓋人體形狀畫面與原來凍僵的軍需處長的畫面重疊,此時(shí)課堂上悲壯激昂的音樂響起,把教學(xué)引向,教室內(nèi)氣氛肅穆寧靜,這時(shí)教師總結(jié):“這崇高的精神,就是一座豐碑,一座晶瑩的豐碑!”此時(shí),學(xué)生對(duì)“豐碑”含義的理解已不言而喻。

      四、在感情朗讀、語言訓(xùn)練中――抒情

      葉圣陶先生把有感情地朗讀叫做“美讀”,“美讀就是要設(shè)身處地的,激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉……務(wù)必盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感。美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者心靈相通。”對(duì)于小學(xué)生來說,要學(xué)會(huì)“美讀”,掌握一定的技巧與方法,是通向“美讀”的一條捷徑。教師可以嘗試從語調(diào)、重音、停頓、語氣、表情五方面著手訓(xùn)練。隨著學(xué)生的感受加深,情感被激發(fā)起來了,他們會(huì)迫不及待地想讀,想抒發(fā)自己的情感。這時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生在表情朗讀、語言訓(xùn)練中抒情,即引導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速、語氣來朗讀課文,進(jìn)而抒發(fā)他們的喜、怒、哀、樂。學(xué)生們喜歡表情朗讀,而且一邊讀,一邊能聽到同伴表達(dá)的情意,情感相互交流,相互感染,把學(xué)生的情感在抒發(fā)中推向。語言訓(xùn)練同樣可以抒發(fā)學(xué)生情感,表達(dá)學(xué)生思想,如在《九色鹿》教學(xué)中,教師可以這樣設(shè)計(jì):這是( )的九色鹿;這是( )的調(diào)達(dá),學(xué)生在說話訓(xùn)練時(shí)愛憎情感溢于言表。

      豐碑課文范文第5篇

      屹立在云中山上

      默默的成長

      只能與泥土對(duì)話

      只能與白雪探討

      讓希望蕩起雙漿

      那古老的民歌

      在老百姓心中傳唱

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