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關(guān)鍵字:招幌設(shè)計(jì);現(xiàn)代商業(yè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);民族文化特色
從北京的“全聚德烤鴨店”,到我們重慶的“古鎮(zhèn)陳麻花”和“譚木匠”等等,相信這些都是大家都耳熟能詳?shù)膸讐K金字招牌,它們現(xiàn)在在全國(guó)已有多家連鎖店。從這塊招牌立足那天起到現(xiàn)在,它背后經(jīng)歷這么長(zhǎng)一段時(shí)間的不論是品牌效應(yīng)還是歷史文化積淀,都從一個(gè)側(cè)面映射了我們中國(guó)古代的商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)(特別是招幌廣告設(shè)計(jì),現(xiàn)稱企業(yè)形象標(biāo)志設(shè)計(jì)、現(xiàn)代商業(yè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)或戶外設(shè)計(jì)等)的一個(gè)發(fā)展歷程。
一.古代招幌廣告設(shè)計(jì)的起源
自唐代把招牌作為一種行市管理手段之后,招牌一直是橫跨唐、宋、元、明、清五代上千年的廣告形式之一。從招牌上的文字內(nèi)容廣泛,它不僅表示經(jīng)營(yíng)品種、店鋪規(guī)模、名稱和字號(hào),而且標(biāo)明店主的姓氏。在招牌的裝飾上,也融入藝術(shù)性的圖案和描金寫紅等形式。招牌常以黑色為底,周邊鑲花邊紋飾,顯得古樸典雅,穩(wěn)重大方。
1、《清明上河圖》中宋代商業(yè)市集反映的古代招幌廣告設(shè)計(jì)
《清明上河圖》形象地再現(xiàn)了東京鼎盛時(shí)期街市的繁華景象,這其中自然就包括了各種商店為了招攬生意而將能夠展示各自特色的招牌或幌子置于店門口的場(chǎng)景,其中有招牌,幌子,橫匾,對(duì)聯(lián)等,這些都屬于裝潢設(shè)計(jì)藝術(shù)的范疇。
幌子大致可分為形象幌、標(biāo)志幌和文字幌三類。形象幌是以商品或?qū)嵨?、模型、圖畫為特征的。在現(xiàn)今重慶各大商圈里,隨處可見如“阿利與艾德”、“大食代”等此類餐廳,都是直接把商品模型作為外墻櫥窗陳列展示的一部分元素,這些展示手法可以理解為古時(shí)候的模型幌子在現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)用的一種新語(yǔ)言。標(biāo)志幌主要是旗幌。多見于賣酒的店鋪、車鋪和理發(fā)店。文字幌是一種原始的招牌,如茶、酒、書、帽、藥、米等。
這些幌子在裝飾上多用大眾喜聞樂見的云紋、錢紋、龍紋和福字等吉祥圖案。色彩以象征吉祥的大紅色較為常見,具有濃郁的民間特色。
2、清代的招幌廣告發(fā)展到一個(gè)新的高度
中國(guó)古代傳統(tǒng)的廣告形式——招幌廣告在清代進(jìn)入了高峰期。清代的招幌廣告在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上更加豐富多樣,由于商業(yè)的推動(dòng),其商業(yè)性、廣告性和藝術(shù)性更加強(qiáng)烈。清代店鋪的幌子,往往由民間藝人和工匠設(shè)計(jì)制作。在創(chuàng)意、造型、裝飾、色彩和字體設(shè)計(jì)等方面都充滿了濃厚的民族風(fēng)格和民間特色。如北京的“王麻子刀剪鋪”、 “內(nèi)聯(lián)升朝靴店”、“全聚德烤鴨店”等一些商店的幌子不僅寓意深刻,而且特色鮮明,易于識(shí)別,買家一看便十分清楚明白。
二.古代招幌廣告設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的可借鑒性
1、初步的品牌策略意識(shí)
古代商家在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,逐漸認(rèn)識(shí)到自家商號(hào)、名稱在買賣交易中的重要性,借助多樣化的媒介和手段來(lái)擴(kuò)大品牌的影響力。此外,在市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)中,利用“名人效應(yīng)”做廣告來(lái)推銷產(chǎn)品,商人往往利用普通人崇拜名人的心理,用名人效應(yīng)來(lái)擴(kuò)大品牌影響力。這種形式同樣延續(xù)在我們現(xiàn)代社會(huì)里,一代文豪郭沫若先生就曾為我們四川美術(shù)學(xué)院題字,這在很大程度上也驗(yàn)證了名人效應(yīng)從古至今對(duì)廣告的一種影響力。
2、簡(jiǎn)明直觀的信息傳達(dá)
古代廣告是隨著商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇而產(chǎn)生的,這要求宣傳廣告在文字說(shuō)明、圖像使用上能夠簡(jiǎn)潔明了,信息傳達(dá)準(zhǔn)確無(wú)誤。文字說(shuō)明如此,幌子的實(shí)物宣傳更需直觀,易看易懂,這樣才能有效擴(kuò)大銷售。
3、穩(wěn)中求變的發(fā)展模式
中國(guó)古代的招牌廣告、幌子廣告等在宋代一經(jīng)成熟,便逐步穩(wěn)定,并日漸完善起來(lái),為后代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)者廣為傳播,并運(yùn)用自如。
三.古代招幌廣告設(shè)計(jì)在現(xiàn)代商業(yè)街視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的演變發(fā)展
從張擇端的《清明上河圖》中表現(xiàn)的宋代商業(yè)市集的狀況到我們今天的各大城市商業(yè)街的戶外視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),不難發(fā)現(xiàn),通過結(jié)合各種新技術(shù)手段不斷增加戶外廣告的形式和視覺沖擊力,現(xiàn)在表現(xiàn)的語(yǔ)言和方式變得越來(lái)越豐富和新穎,并且具有很大的展示面和很強(qiáng)的視覺沖擊力。
目前,戶外廣告媒體主要有以下幾種形式:1.路牌廣告。2.招貼海報(bào)。3.交通廣告。4.霓虹燈廣告。5.招牌廣告:①商店正面設(shè)計(jì)的平面招牌;②衣袖招牌;③突出招牌;6.其他戶外廣告媒介:櫥窗廣告、電子顯示屏廣告、電話亭廣告、臨時(shí)廣告牌——一般用于比賽、展覽會(huì)等臨時(shí)活動(dòng)。
現(xiàn)代招牌系統(tǒng)的特點(diǎn):①以文字為主,圖形為輔。②耐用,使用壽命長(zhǎng)。③運(yùn)用先進(jìn)材料與制作工藝,突破平面結(jié)構(gòu)。④具有整體感和系統(tǒng)性。
四.結(jié)語(yǔ)
針對(duì)本民族而言,每位設(shè)計(jì)師不僅是信息的傳遞者,更應(yīng)該是信息的定向加工者。要在繼承本國(guó)民族文化基礎(chǔ)上,吸取世界各民族優(yōu)秀文化。因此,我們面對(duì)巨大的傳統(tǒng)資源與寶貴財(cái)富,應(yīng)從中獲取現(xiàn)代設(shè)計(jì)的有益營(yíng)養(yǎng)。
首先,包括廣告設(shè)計(jì)傳統(tǒng)在內(nèi)的文化傳統(tǒng),是民族文化發(fā)展的根本基礎(chǔ)。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入全球性的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中,身為設(shè)計(jì)師應(yīng)該探索出具有中國(guó)特色的廣告文化之路。將中國(guó)傳統(tǒng)文化注入廣告中進(jìn)行文化宣傳,是復(fù)興中華文化最為便利的途徑。
其次,文化傳統(tǒng)是民族凝聚的力量所在,是人們心理認(rèn)同、文化認(rèn)同的依據(jù),是民族精神的依托。通過能產(chǎn)生共鳴的廣告,我們可以將生活在不同的地方乃至世界各地的人緊密聯(lián)結(jié)在一起,從文化認(rèn)同到心理認(rèn)同,是民族文化傳統(tǒng)的精神內(nèi)核,但都需借助于傳統(tǒng)視覺的表現(xiàn)形式。
最后,文化傳統(tǒng)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)巨大的藝術(shù)之源,從設(shè)計(jì)的形式到精神內(nèi)核,文化傳統(tǒng)都給予我們無(wú)窮的啟示和幫助?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)際上是一種文化的設(shè)計(jì),而這種文化的設(shè)計(jì)是立足于民族文化的設(shè)計(jì)。在研究未來(lái)的廣告設(shè)計(jì)發(fā)展方向時(shí),我們應(yīng)更加投入到民族傳統(tǒng)文化的領(lǐng)域中去,力圖使中國(guó)的廣告行業(yè)向著健康、多元的空間穩(wěn)步邁進(jìn)。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 戶外媒體廣告 特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì) 教學(xué)目的 技術(shù)人才和設(shè)計(jì)人才
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人(團(tuán)隊(duì))通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營(yíng)銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè),通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容,具體主要包括主要包括廣播影視、動(dòng)漫、音像、傳媒、視覺藝術(shù)、表演藝術(shù)、工藝與設(shè)計(jì)、雕塑、環(huán)境藝術(shù)、廣告裝潢、服裝設(shè)計(jì)、軟件和計(jì)算機(jī)服務(wù)等方面的創(chuàng)意群體。
借鑒世界各國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類,可以將我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為五大類,即:文化藝術(shù),包括表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、音樂創(chuàng)作等;創(chuàng)意設(shè)計(jì),包括服裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等;傳媒產(chǎn)業(yè),包括出版、電影及錄像帶、電視與廣播等。戶外媒體廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的很多課程之間都有著非常緊密的聯(lián)系,譬如,標(biāo)志設(shè)計(jì)、CI設(shè)計(jì)等也是設(shè)計(jì)中的一套實(shí)效設(shè)計(jì)體系,因此在高等院校的課程設(shè)計(jì)中安排了戶外媒體廣告設(shè)計(jì)的一系列扶助課程,它們把平面設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等統(tǒng)一起來(lái),塑造了整個(gè)廣告的整體個(gè)性形象。
戶外媒體廣告是現(xiàn)代社會(huì)中一種頗具藝術(shù)色彩的文化現(xiàn)象,是一種特殊的現(xiàn)代文明,它貫穿于人類經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面,涉及到人類的社會(huì)生活、道德生活、文化生活乃至政治領(lǐng)域生活,遍布于人的衣、食、住、用,行之中,它不是單一的具象形式,而是經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、心理學(xué)、信息學(xué)、電子學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、美學(xué)、傳播學(xué)等諸要素的綜合。一般把設(shè)置在戶外的媒體廣告叫做戶外媒體廣告。常見的戶外媒體廣告有:路邊廣告牌、高立柱廣告牌、燈箱、霓虹燈廣告牌、看板等。現(xiàn)代戶外媒體廣告是繁華都市的時(shí)裝,是令人心醉的現(xiàn)代化夢(mèng)境。戶外媒體廣告才是真正的大眾傳媒。不是所有的人都看電視、讀報(bào)紙或上網(wǎng)沖浪,但是任何人只要他離開家,就會(huì)看到戶外媒體廣告。常見的戶外媒體廣告的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)如下:
一、燈箱媒體廣告的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)
燈箱廣告的應(yīng)用場(chǎng)所分布于道路、街道兩旁,以及影劇院、展覽會(huì)、商業(yè)鬧市區(qū)、車站、機(jī)場(chǎng)、碼頭、公園等公共場(chǎng)所。燈箱的制作技術(shù)及材料、工藝不僅可以制成覆蓋整個(gè)墻面的巨型燈箱與建筑物溶于一體,還可做成實(shí)物模型,應(yīng)用廣泛。尤其在夜間更是醒目,既可以起到宣傳商品、店鋪的作用,還能美化城市的夜景。首先燈箱媒體廣告畫面大:眾多的平面廣告媒體都供室內(nèi)或小范圍傳達(dá),幅面較小。而戶外燈箱廣告通過門頭、宣傳欄、立桿燈箱畫的形式展示廣告內(nèi)容。比其他平面廣告插圖大、字體也大,十分引人注目。其次燈箱媒體廣告遠(yuǎn)視強(qiáng):戶外燈箱媒體廣告的功能,是白天通過自然光、夜晚通過輔助光兩種形式,向戶外的人們、遠(yuǎn)距離的人們傳達(dá)信息。廣告作品的遠(yuǎn)視效果強(qiáng)烈,極利于現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏、高效率、來(lái)去匆忙的人們?cè)谶h(yuǎn)距離刻意關(guān)注。再次戶外媒體廣告內(nèi)容廣:在公共類的交通、運(yùn)輸、安全、福利、儲(chǔ)蓄、保險(xiǎn)、納稅等方面;在商業(yè)類的產(chǎn)品、企業(yè)、旅游、服務(wù)等方面;在文教內(nèi)的文化、教育、藝術(shù)等方面,均能廣泛地發(fā)揮作用。
二、霓虹燈戶外媒體廣告的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)
霓虹燈是戶外廣告中燈光類廣告的主要形式之一,它的媒體特點(diǎn)是利用新科技、新手段、新材料,在表現(xiàn)形式上以光、色彩、動(dòng)態(tài)等特點(diǎn)來(lái)吸引觀眾的注意,從而提高信息的接受率。霓虹燈廣告一般都設(shè)置在城市的至高點(diǎn)、大樓屋頂和商店門面等醒目的位置上。它不僅白天起到路牌廣告、招牌廣告的作用,夜間更以其鮮艷奪目的色彩,起到點(diǎn)綴城市夜景的作用。
三、路牌的戶外媒體廣告的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)
它的特點(diǎn)是設(shè)立在鬧市地段,地段越好,行人也就越多,因而廣告所產(chǎn)生的效應(yīng)也越強(qiáng),路牌畫面多以圖文的形式出現(xiàn),畫面醒目,文字精煉,使人一看就懂,具有印象捕捉快的視覺效應(yīng)?,F(xiàn)在路牌廣告的發(fā)展趨勢(shì)是逐漸采用電腦設(shè)計(jì)打印(或電腦直接印刷、或?qū)懻婧蛧娎L),其畫面醒目逼真,立體感強(qiáng),再現(xiàn)了商品的魅力,對(duì)樹立商品都市形象最具功效,且張貼調(diào)換方便。所用材料也有防雨、防曬功能。路牌廣告相對(duì)較大的優(yōu)勢(shì)就是時(shí)間長(zhǎng),收益大,成本卻相對(duì)的低,是物有所值的大眾媒體了。
四、招貼戶外媒體廣告的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)
1.傳播信息廣泛:招貼最主要,最基本的功能特點(diǎn)就是傳播信息。招貼宣傳的范圍廣,它可用于公益類招貼等方面,也可用于商業(yè)產(chǎn)品、企業(yè)方面,能廣泛地發(fā)揮作用。特別是商業(yè)招貼,其傳播信息的功能首先表現(xiàn)在對(duì)商品的性能、規(guī)格、質(zhì)量、質(zhì)地、成分、技術(shù)、特點(diǎn)、使用方法、養(yǎng)護(hù)和維修情況等進(jìn)行說(shuō)明,畫幅相對(duì)其它平面廣告面積大,十分引人注目;有利于競(jìng)爭(zhēng)。
戶外媒體廣告設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)目的就是培養(yǎng)學(xué)生具有一定的廣告藝術(shù)專業(yè)知識(shí),并具有一定的設(shè)計(jì)能力和實(shí)施能力,所以戶外媒體廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)必須從藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行改革,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),工學(xué)結(jié)合,提高學(xué)生實(shí)踐能力,突出綜合素質(zhì)培養(yǎng),以設(shè)計(jì)、施工和管理能力培養(yǎng)為主,采用“學(xué)———用”的實(shí)踐教學(xué)方式。這種教學(xué)方式從社會(huì)實(shí)際需要出發(fā),有針對(duì)性地構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu);強(qiáng)化崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用;完善、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。這樣,學(xué)生走上工作崗位后,上手快、動(dòng)手能力強(qiáng),經(jīng)過一段時(shí)間的磨練,可成為戶外媒體廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的技術(shù)人才和設(shè)計(jì)人才。
在戶外媒體廣告設(shè)計(jì)創(chuàng)意教學(xué)中,我們也面臨著這樣的困惑和尷尬:學(xué)院內(nèi)廣告設(shè)計(jì)學(xué)科的教師大都是從學(xué)校到學(xué)校,雖然對(duì)廣告相關(guān)教學(xué)的知識(shí)和課程,有一定的研究和探索,但畢竟不在一線工作,難免對(duì)廣告活動(dòng)中出現(xiàn)的實(shí)際問題缺乏必要的敏感和實(shí)際解決問題的能力。雖然,我們戶外媒體廣告設(shè)計(jì)的教學(xué)結(jié)構(gòu)完整,但缺乏時(shí)效,不能真正的和市場(chǎng)相接軌,不能真正的學(xué)以致用。為了能使學(xué)校教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐有效對(duì)接,應(yīng)該調(diào)整教學(xué)師資結(jié)構(gòu),建立以校內(nèi)教師為主,校外一線廣告從業(yè)教師為輔的教師團(tuán)隊(duì),彌補(bǔ)因教師資源的缺憾所帶來(lái)的知識(shí)結(jié)構(gòu)的欠缺。與此同時(shí),我們調(diào)整課程結(jié)構(gòu),增加戶外媒體廣告的實(shí)訓(xùn)課程和相關(guān)市場(chǎng)課程,使學(xué)生正確理解廣告創(chuàng)意在整個(gè)廣告活動(dòng)中的位置和應(yīng)具備的團(tuán)隊(duì)精神。
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避免侵犯他人商標(biāo)權(quán)
如果未經(jīng)許可,在廣告中要盡量避免使用他人商標(biāo),否則可能侵犯他人商標(biāo)權(quán)或構(gòu)成不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。例如:米其林公司于2010年發(fā)現(xiàn)某企業(yè)在其用于營(yíng)銷宣傳的《城市漫步》雜志上登載了名為《2010年Micheling上海指南》的文章,在文章中使用了輪胎人手持餐具等圖片和“The 2010 Micheling Guide to Shanghai”等文字,遂以商標(biāo)侵權(quán)為由將該企業(yè)訴至法院。法院經(jīng)審理認(rèn)為,被告未經(jīng)原告許可在相同服務(wù)上使用與原告商標(biāo)近似的標(biāo)識(shí),侵犯了原告的注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)。
又如,2012年,陜西東方源公司在《華商報(bào)》上刊登了推銷店鋪的招租廣告,為提升人氣,廣告中使用了帶有Prada Milano商標(biāo)的女款手提包圖案,廣告語(yǔ)為“全球頂級(jí)奢侈品牌進(jìn)駐,引領(lǐng)國(guó)際奢侈生活潮流;國(guó)際潮牌街,餐飲大食代”。廣告刊登后,Prada商標(biāo)權(quán)人普拉達(dá)公司以東方源公司構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)為由訴至法院。西安市中院經(jīng)審理認(rèn)為,被告的行為并非在商標(biāo)意義上使用Prada商標(biāo),但構(gòu)成不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)違法行為。
避免侵犯他人人格權(quán)
如果未經(jīng)許可,在廣告中要盡量避免使用他人肖像,否則可能侵犯他人肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)。例如,在中國(guó)人民三軍儀仗隊(duì)訴深圳信禾工藝品公司名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、名稱權(quán)侵權(quán)糾紛一案中,原告三軍儀仗隊(duì)發(fā)現(xiàn)被告深圳信禾工藝品公司使用三軍儀仗隊(duì)的名稱及其軍官行禮圖推銷產(chǎn)品,遂以侵犯名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)和名稱權(quán)為由將其訴至法院。最終,法院判決認(rèn)定被告侵犯了原告的肖像利益和名稱權(quán)。法院認(rèn)為,被告侵犯了原告的“整體肖像利益”,雖然三軍儀仗隊(duì)不能依據(jù)法律享有該照片的肖像權(quán),但對(duì)使用該照片所帶來(lái)的整體肖像利益享有權(quán)益,該權(quán)益應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù)。
避免侵犯他人著作權(quán)
如果未經(jīng)許可,在廣告中要盡量避免使用他人作品(如攝影作品),否則可能侵犯他人著作權(quán)。在實(shí)踐中,企業(yè)的版權(quán)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),但仍然存在不少誤區(qū),如認(rèn)為在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中使用新聞?wù)掌瑢儆凇昂侠硎褂谩?,不需要獲得作者授權(quán)。在喬天富與重慶華龍網(wǎng)新聞傳媒有限公司侵犯著作權(quán)糾紛一案中,原告被告在其經(jīng)營(yíng)的華龍網(wǎng)上使用自己拍攝的照片,被告則抗辯稱自己的全文轉(zhuǎn)載行為屬于為報(bào)道時(shí)事新聞合理使用原告的作品,不屬于侵權(quán)行為。法院經(jīng)審理認(rèn)為,判斷圖片新聞是否為單純事實(shí)消息并不以其所配發(fā)的文字是否為單純事實(shí)消息為標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)單獨(dú)審查圖片的獨(dú)創(chuàng)性,因?yàn)橐粡垐D片的獨(dú)創(chuàng)性并不會(huì)因其所配文字的變化而發(fā)生任何實(shí)質(zhì)性改變,不能僅因其所配發(fā)的文字是單純事實(shí)消息就否定圖片自身的獨(dú)創(chuàng)性。由此可見,在設(shè)計(jì)廣告時(shí),選擇圖片素材要慎之又慎,應(yīng)仔細(xì)查實(shí)圖片或照片是否享有版權(quán)。
關(guān)鍵詞:店鋪設(shè)計(jì)、制作流程
Abstract: the high TieZhan fresh fruit shop in xuzhou design production process and the matters needing attention.
Keywords: shop design, production process
中圖分類號(hào):S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
徐州高鐵站鮮果鋪?zhàn)拥脑O(shè)計(jì)制作背景
徐州高鐵站剛剛投入使用,各種配套服務(wù)設(shè)施亟需設(shè)計(jì)與興建,徐州高鐵站的鮮果鋪?zhàn)邮怯尚伦咸煸O(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)和承建的。徐州新紫天廣告設(shè)計(jì)有限公司是徐州較為知名的一家設(shè)計(jì)公司,服務(wù)范圍涵蓋平面設(shè)計(jì)和三維設(shè)計(jì),且具有一只獨(dú)立、優(yōu)秀的施工隊(duì)伍。
店鋪的設(shè)計(jì)與制作流程
這間水果店鋪,處于高鐵站空間內(nèi)部,面積僅有10平方米,在布局上需要緊湊,外觀上要引人注目且符合鮮果店的色彩含義。
項(xiàng)目考察
著手設(shè)計(jì)店鋪之前需要準(zhǔn)備大量相關(guān)的資料,更需要借鑒成功的案例,這是通向成功的必經(jīng)之路。為了達(dá)到客戶的需求,設(shè)計(jì)師調(diào)查研究了相關(guān)的資料文件,并親赴上海高鐵站實(shí)地考察當(dāng)?shù)氐牡赇佋O(shè)計(jì)情況,選取有價(jià)值的角度來(lái)拍攝素材以備日后參考和借鑒。
草圖繪制
草圖既是一種工具也是一種技巧,草圖在設(shè)計(jì)過程中扮演著很重要的角色,草圖在各種設(shè)計(jì)中發(fā)揮效用的。草圖具備重要的意義:在大量的時(shí)間和精力設(shè)入到某個(gè)方案之前,先畫出草圖呈現(xiàn)給客戶,得到方向上的認(rèn)可。草圖,顧名思義,可以是隨意的,構(gòu)想出基本框架。然后考慮設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)。在方案被確定之后,再使用設(shè)計(jì)軟件畫出精細(xì)的設(shè)計(jì)稿。
此次鮮果店鋪的設(shè)計(jì)同樣需要草圖繪制這一步驟,通過借鑒相關(guān)案例后,形成初步的設(shè)計(jì)思路,再付諸草圖繪制。
cad設(shè)計(jì)
根據(jù)已有的草圖,在cad軟件里畫圖,包括頂視圖、立面圖、平面圖等,標(biāo)注使用的材料和規(guī)格。下圖是平面圖之一,標(biāo)注了具體的尺寸、選用的材料以及各種規(guī)格。
4、建模
首先,在cad里把圖紙進(jìn)行修整,把和建模無(wú)關(guān)的線刪除掉,接著打開max,使用文件/導(dǎo)入,把cad文件即dwg格式的文件導(dǎo)入、到max界面進(jìn)行建模。
這里主要使用創(chuàng)建線工具、捕捉工具、擠出命令等工具和命令創(chuàng)建三維物體。
5、調(diào)整物體材質(zhì)
物體的材質(zhì)主要使用vray材質(zhì)球調(diào)整,而不是默認(rèn)的max自帶的材質(zhì),這樣做有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn):第一,提高渲染速度,由于渲染時(shí)使用的是vray渲染器,用vray材質(zhì)球調(diào)整物體的材質(zhì),渲染的速度會(huì)更快;第二,vray材質(zhì)球易于調(diào)整,方便在理解的基礎(chǔ)上使用。
VRayMtl 材質(zhì)是常用的一種材質(zhì),它是 Vray 自帶的一種材質(zhì)類型 , 它是 Vray 材質(zhì)類型中比較重要的一種材質(zhì)類型,它的突出之處是可以輕松控制物體的模糊反射和折射以及類似蠟燭效果的半透明材質(zhì)。
每個(gè)物體的材質(zhì)根據(jù)其物理屬性不同,調(diào)整材質(zhì)球,例如在這個(gè)場(chǎng)景中有瓷器和金屬,它們的材質(zhì)各不相同,瓷器具有光澤感。金屬具有很強(qiáng)的反光,同時(shí)也有很強(qiáng)的光澤感,但是這種光澤和瓷器不同,金屬的高光區(qū)域更廣。
6、燈光設(shè)置
鮮果店鋪位于高鐵站內(nèi)部,所以光源較散,于是放置了4盞燈,頂部使用vray面燈,周邊各放一個(gè)泛光燈。
7、渲染
調(diào)整好材質(zhì),燈光以后,就可以渲染出圖了,這里需要調(diào)整渲染參數(shù),從開始測(cè)試到正式輸出的參數(shù)是不相同的。為了使渲染速度加快,在測(cè)試時(shí),調(diào)低參數(shù);在正式出圖時(shí),提高參數(shù),使圖像質(zhì)量隨之提高,這樣渲染的速度會(huì)很慢。下圖是渲染輸出圖之一。
8、使用photoshop后期處理
渲染出來(lái)的圖片,還需要處理才能得到最終的效果,如果所有的制作都在max里面處理,就會(huì)花費(fèi)很多時(shí)間,然而在photoshop里面可以簡(jiǎn)單快捷的實(shí)現(xiàn)。例如加入花卉可以在photoshop里面做,色彩的微調(diào)更是photoshop的強(qiáng)項(xiàng),色調(diào)的明暗、色彩的傾向等都在photoshop里面調(diào)整。
貨架的水果是在photoshop里面加入的,在放置時(shí)要注意它們的透視關(guān)系和貨架的透視角度保持一致。
總結(jié)
鮮果店鋪設(shè)計(jì)與制作,主要從三個(gè)方面考慮。第一:審美功能,店鋪色彩搭配清爽宜人,色調(diào)清新,讓人想象出水果的新鮮。第二:實(shí)用性,店鋪是用來(lái)出售水果的,需要有貨架、儲(chǔ)物柜、冷藏柜、洗手池等。在狹小的地方盡可能多地合理利用空間。第三:材料的選擇,例如,店鋪的頂棚是彩色玻璃的,色彩清爽和地柜的色彩和諧統(tǒng)一。由于店鋪處在室內(nèi)環(huán)境,玻璃選用6mm的鋼化玻璃頂棚,而不是10mm,這樣既符合店鋪照明的基本要求,也達(dá)到了經(jīng)濟(jì)節(jié)省的目的。
店鋪的設(shè)計(jì)和制作,經(jīng)過8個(gè)步驟,從考察項(xiàng)目到繪制草圖、cad詳細(xì)設(shè)計(jì)草圖、3dmax建模、3dmax渲染輸出、再到photoshop后期處理等。制作出店鋪的效果圖,得到客戶方的認(rèn)可后,即可交付工人施工制作。
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【關(guān)鍵詞】廣告裝潢 城市管理 重要性
一、引言
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,到處可以找到大大小小而多彩的廣告。在現(xiàn)代城市建筑環(huán)境的點(diǎn)綴下,沒有廣告會(huì)感到情緒上的低落。特別是在現(xiàn)代城市商業(yè)大廈的設(shè)計(jì)中,如果不考慮廣告的位置,城市管理的意義和目的是不完整的。
二、廣告與城市管理的關(guān)系
隨著廣告的發(fā)展,廣告與城市管理的關(guān)系一直受到人們的關(guān)注,也滲透到人們生活的方方面面。
廣告是利用某些媒體的形式,向公眾傳達(dá)某種信息的宣傳手段。企業(yè)將產(chǎn)品推廣到市場(chǎng),向公眾傳播,大量的時(shí)間就需要依賴于城市環(huán)境,以一種有效的廣告形式,塑造產(chǎn)品的視覺形象,以給公眾留下深刻印象。廣告已成為城市建筑環(huán)境的有機(jī)組成部分。廣告要與環(huán)境相融合,而不是從景觀環(huán)境中自由地進(jìn)行創(chuàng)新,如果要在環(huán)境中創(chuàng)新,達(dá)到預(yù)定的視覺沖擊力,就要掌握必要的大小、形態(tài)、位置和數(shù)量,才能起到良好的比例關(guān)系,與環(huán)境和諧相處。
三、廣告對(duì)城市建筑城市管理的促進(jìn)
廣告本身對(duì)城市管理空間的提升具有重要的影響,其主要功能是促進(jìn)和提高周圍環(huán)境的氛圍,對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕姆从?。在中?guó)古代,人們用符號(hào)來(lái)標(biāo)記店鋪名稱,在橫向和縱向的對(duì)聯(lián)布覆蓋等等。事實(shí)上,這些古代廣告,散落在構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)民俗風(fēng)格的街道,已成為我國(guó)的文化特點(diǎn),為外國(guó)游客流連忘返,津津樂道。在現(xiàn)代廣告形式中,街道、廣場(chǎng)、車站、廣告招牌、霓虹燈廣告、戶外廣告、廣告等空間的大規(guī)模建設(shè),體現(xiàn)了城市的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展,在引導(dǎo)消費(fèi)的同時(shí),也美化了城市空間環(huán)境,營(yíng)造了城市的文化氛圍。
一位景觀學(xué)家說(shuō),一個(gè)城市給人留下深刻印象,首先是城市的街道景觀,實(shí)際上是一個(gè)五彩繽紛的廣告牌和標(biāo)牌。廣告逐漸成為一個(gè)城市個(gè)性的特點(diǎn),它不僅是一個(gè)平臺(tái),讓廣告主信息,而且還肩負(fù)著城市的文化窗口的責(zé)任,作為一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化內(nèi)涵的標(biāo)志。隨著廣告理念融入歷史和道德教育理念的理念,它將成為城市的“閃光點(diǎn)”,承載著地方公共意識(shí)和社會(huì)責(zé)任。
四、城市管理與廣告的融合
廣告與城市建設(shè)環(huán)境,街道與規(guī)劃環(huán)境的整合。在城市管理中,建筑是城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)的主要元素,建筑美是整個(gè)城市的主要主題,街道和建筑都是伴隨著美的,廣告可以稱為“副”。建筑作為整個(gè)城市管理的靈魂,具有獨(dú)特的藝術(shù)性和個(gè)性,廣告設(shè)計(jì)與定位,取決于建筑的形狀、大小、材質(zhì)、顏色以及位置、數(shù)量等因素。
在芝加哥地標(biāo)性建筑“濱海大廈”的城墻,車懸在半空,搖搖欲墜,時(shí)刻提醒人們注意安全;在上海,美的電風(fēng)扇廣告張貼在海通大廈旁邊的樓上,借海通大廈的波形,通過對(duì)比強(qiáng)化美的電風(fēng)扇;在新西蘭牧羊的小樓,通過羔羊生動(dòng)形象的告訴人們這是一個(gè)羊毛工藝品店。倫敦倫敦希思羅機(jī)場(chǎng)1號(hào)航站樓外,是一個(gè)整體的形狀貼滿冰箱的冰箱,對(duì)沃達(dá)豐服務(wù)的隱喻的圖像可以在您的指尖…
這些廣告不僅使用了高大的建筑造型特點(diǎn),還巧妙的廣告與建筑融合在一起,創(chuàng)造了非凡的視覺沖擊,給人以攝影的藝術(shù)效果。
城市街道作為城市公共空間的公共空間,也是廣告與城市環(huán)境的結(jié)合。設(shè)置在道路兩側(cè)的圍墻護(hù)欄,沿街商鋪的廣告牌匾,公交車亭廣告燈箱,路燈桿路的廣告,對(duì)城市管理有重要影響,城市街道的形成或業(yè)務(wù),或古典或現(xiàn)代。
廣告與城市空間環(huán)境的和諧與統(tǒng)一,不僅對(duì)建設(shè)一個(gè)新的創(chuàng)作靈感,同時(shí)也兼顧了媒體的經(jīng)濟(jì)效益,雙方的合作,使整個(gè)城市管理工作提高。
廣告與城市區(qū)域環(huán)境的整合。城市管理設(shè)計(jì)的主要目標(biāo)是改善人類的生存環(huán)境、環(huán)境與人的關(guān)系,以及在不同地區(qū)具有不同的歷史文化、地域文化和民俗特色,這也是廣告訴求的對(duì)象。
“千里不同風(fēng),一百個(gè)不同的習(xí)俗”。地域性、民族性、文化性和環(huán)境條件的差異導(dǎo)致了不同的思維方式和生活習(xí)慣,以及廣告的設(shè)計(jì)與布局的不同。
城市公共設(shè)施的廣告與整合。在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中,通過創(chuàng)意表現(xiàn)的一些廣告,以及城市公共設(shè)施,使城市管理形成完美的視覺效果。
廣告與城市照明相結(jié)合,在很大程度上減少了政府在城市照明上的支出,城市夜間環(huán)境助長(zhǎng)了公共利益;公交車車身廣告,使公交成為了城市的風(fēng)景,走在大街小巷,到處都是廣告?zhèn)愫鸵巫?,為市民提供了方便的休息?chǎng)所。
五、廣告裝潢藝術(shù)對(duì)城市管理中的重要性
戶外廣告是城市景觀的特殊組成部分,是城市文化的具體體現(xiàn),戶外廣告在城市形象建設(shè)中具有非常特殊的地位和作用。城市形象是城市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,城市在取之不盡用之不竭的文化資源的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,也是創(chuàng)建城市凝聚力對(duì)外打造好城市的輻射力和影響力的核心要素,設(shè)置戶外廣告的標(biāo)準(zhǔn)可以顯示的點(diǎn)睛之筆的城市圖像。
城市軟實(shí)力的核心是文化凝聚力和持續(xù)創(chuàng)新。戶外廣告在文化凝聚力和持續(xù)創(chuàng)新中具有顯性表達(dá)。廣告是一個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),具有知識(shí)密集型、人才密集型、技術(shù)密集型的特點(diǎn),一個(gè)城市的廣告水映了一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展水平,同時(shí)也反映了城市科技進(jìn)步水平、綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力和創(chuàng)新能力。
隨著廣告與城市空間的整合,廣告正成為城市景觀的新延伸,廣告策劃已逐漸成為城市環(huán)境規(guī)劃的一部分。兩者的融合,不僅體現(xiàn)了城市獨(dú)特的管理風(fēng)格,而且對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的有機(jī)結(jié)合,拓展了城市空間、城市環(huán)境、塑造城市形象、擴(kuò)大城市影響力。
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