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關(guān)于春夏秋冬的成語范文第1篇

關(guān)鍵詞：冬至夏至；南北回歸線；太陽；陰陽

中圖分類號：B221 文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0751（2014）02-0110-06

兩點，即冬至夏至兩個時令點；兩線，即內(nèi)衡與外衡，實際上是南北兩條回歸線。兩點，是太陽與地球?qū)?yīng)的兩個時間點；兩線，是太陽與地球?qū)?yīng)的兩條空間線。正是這兩點兩線奠定了中華文化的基礎(chǔ)，正是這兩點兩線之間間距的一步步細(xì)分構(gòu)筑起了中華文化的基本要素。不認(rèn)識兩點兩線，根本無法認(rèn)識中華文化。認(rèn)識了兩點兩線，可以順利地跨入中華文化的大門。認(rèn)識了兩點兩線之間的一步步細(xì)分，可以系統(tǒng)地認(rèn)識中華文化源頭的一系列千古之謎，可以真正認(rèn)識中華文化的永恒性與長青性。

一、兩點兩線的確定

確定兩點兩線，在遠(yuǎn)古、中古時期的中華大地上，是一件極其重要的大事。在經(jīng)典與歷史傳說中，均有關(guān)于兩點兩線確定的記載。分述如下：

1.經(jīng)典記載的兩點

中原華夏的經(jīng)典中，幾乎部部都有冬至夏至兩個時令點的記載。

（1）《尚書》的記載。《堯典》在《尚書》中位列第一，《堯典》中出現(xiàn)了冬至夏至。觀象授時，是堯的一大功績。堯確定了“四仲”——仲春仲夏仲秋仲冬四個時令點。仲春仲秋，春分秋分也。仲夏仲冬，夏至冬至也。四仲，是堯制定政令的依據(jù)。

（2）《周髀算經(jīng)》的記載。立桿測影，確定二十四節(jié)氣，是由《周髀算經(jīng)·天體測量》記載的。立桿測影發(fā)現(xiàn)，日影規(guī)律性地變化在長短兩極——長極而短，短極而長。日影最長點，中華先賢確定為冬至；日影最短點，中華先賢確定為為夏至。日影長短兩極循環(huán)一次，即一個太陽回歸年。冬至，是太陽回歸年的起點，是二十四節(jié)氣中的第一節(jié)；夏至，是太陽回歸年的轉(zhuǎn)折點，是二十四節(jié)氣中的第十三節(jié)。從古沿用至今的二十四節(jié)氣，就出于《周髀算經(jīng)》。

（3）《周禮》的記載?！吨芏Y·地官》：“以土圭之法測土深。正日景（影），以求地中。日南則景短，多暑；日北則景長，多寒；日東則景夕，多風(fēng)；日西則景朝，多陰。日至之景，尺有五寸，謂之地中，天地之所合也，四時之所交也，風(fēng)雨之所會也，陰陽之所和也?！蓖凉缰?，即立竿測影之法。所謂“測土深”，就是通過土圭之法測量日影的長短。所謂“地中”，不東、不西、不南、不北之地，理想之中心點也。實際上，地中具有空間與時間上的雙重意義：時間上是夏至點，空間中是太陽與北回歸線的相交點。“日至之景，尺有五寸，謂之地中。”日至，夏至也。1尺5寸，夏至日影長度也（《周髀算經(jīng)》中為1尺6寸）。夏至這一天的日影，是日影一年之中的最短點。日影最短點，是太陽回歸點。用今天的觀點看，北回歸線并不是不東、不西、不南、不北的地中點?！吨芏Y》中的地中點，是寒暑轉(zhuǎn)換點，是風(fēng)雨交會點?，F(xiàn)實證明，夏至點是臺風(fēng)暴雨的起始點。

（4）《逸周書》的記載。二十節(jié)氣，《逸周書》中也有記載。《逸周書·周月解》中二十節(jié)氣，包括冬至夏至。《逸周書·周月解》中有一個重要的觀點，春夏秋冬四時即是“不易之道”。以四時論道，經(jīng)典中唯有《逸周書》。

（5）《易傳》的記載?！吨芤住は缔o下》：“寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。”太陽決定著寒暑，一寒一暑即是一歲。寒暑可以論歲，《易傳》做出了如此解釋。

（6）《黃帝內(nèi)經(jīng)》的記載。“氣至之謂至，氣分之謂分，至則氣同，分則氣異，所謂天地之正紀(jì)也。”“氣至”，冬至夏至也?！皻夥帧保悍智锓忠?。冬至點是陰氣的極點，夏至點是陽氣的極點，“兩至”點是同一種氣的極點，如此即“至則氣同”。春分秋分點上同時存在著平分的陰陽兩種氣，如此即“分則氣異”。無限循環(huán)的四個時令，被《黃帝內(nèi)經(jīng)》解釋為“天地之正紀(jì)”?！疤斓刂o(jì)”者，天道也。

（7）《春秋左傳》的記載?！洞呵镒髠鳌ふ压?7年》出現(xiàn)了“分至啟閉”的記載。分即春分秋分兩分，至即冬至夏至兩至；啟即立春立夏，閉即立秋立冬?！胺种羻㈤]”，實際上就是時令中的八節(jié)。值得記住的是，《春秋左傳·昭公17年》中的郯子告訴魯昭公，黃帝、炎帝、太昊、少昊、共工時代專門設(shè)置了主管“分至啟閉”的官員。

（8）先秦諸子及漢代文獻的記載。在先秦文獻中，《禮記·月令》、《管子·五行》、《呂氏春秋·十二紀(jì)》中均記載有冬至夏至?！妒印分杏涊d伏羲氏時代的八節(jié)，八節(jié)中還有冬至夏至。《尸子》告訴后人，八節(jié)的功能是用來教化天下的?！抖Y記》、《管子》、《呂氏春秋》共同告訴后人，天文歷法是君王行政的依據(jù)，而冬至夏至則是天文歷法中的兩個重要的時令點?！妒酚洝贰?、《淮南子》、《漢書》、《后漢書》均記載有冬至夏至。

2.兄弟民族記載的兩點

冬至過大年，夏至過小年，這是彝族、苗族兩個民族的共同習(xí)俗。以冬至夏至為大小兩個年節(jié)，說明了這樣幾個問題：其一，對太陽的崇拜；其二，對太陽法則的敬畏；其三，對太陽法則的自覺遵循；其四，彝苗兩族的先賢共同認(rèn)識到了太陽的重要性；其五，彝苗兩族的先賢共同認(rèn)識到了太陽法則的重要性。

彝族典籍《土魯竇吉》告訴后人，冬至夏至是在魯素（洛書）時代出現(xiàn)的。

苗族沒有文字，但是有代代相傳的古歌。苗族古歌告訴后人，開天地，其中包括開始制歷。

3.經(jīng)典記載的兩線

兩線，只有《周髀算經(jīng)》中有明確而清晰的記載?！吨荀滤憬?jīng)·七衡六間》篇出現(xiàn)了七個圓，這就是“七衡”。七個圓平面上的排列方式是內(nèi)小外大，依次增大，依次排列。最里最小的圓，稱之為內(nèi)衡。最外最大的圓，稱之為外衡。七衡，是中華先賢所認(rèn)識、所解釋的太陽運動的軌道。內(nèi)衡，是冬至?xí)r節(jié)太陽運行的軌道。外衡，是夏至?xí)r節(jié)太陽運行的軌道。內(nèi)衡與外衡，放在今天的天文學(xué)中看，內(nèi)衡實際上是南回歸線，外衡則是北回歸線。內(nèi)外衡之間，中華先賢確定了中衡。中衡，實際上是赤道線。

以地球公轉(zhuǎn)而論，兩條回歸線實際是地球公轉(zhuǎn)中反復(fù)傾斜的兩個極限。內(nèi)外兩衡即兩條回歸線具有嚴(yán)格的規(guī)定性，南回歸線位于南緯23°26′，北回歸線位于北緯23°26′。

二、兩點兩線下的天文歷法

兩點兩線下，產(chǎn)生了一個嚴(yán)密的天文歷法體系。所謂嚴(yán)密，就是天文歷法的數(shù)據(jù)具有永恒性，能經(jīng)得起千年萬年的檢驗。兩點兩線，是天文歷法體系的基礎(chǔ)，之后的四時五行、八節(jié)十二月與二十四節(jié)氣，都是在此基礎(chǔ)上的細(xì)分。

（1）寒暑。太陽在兩點兩線之間的一來一往，即寒暑兩截。冬至曰寒，夏至曰暑，《周髀算經(jīng)·天文歷法》中有如此區(qū)分，彝族、苗族的天文歷法中同樣有如此區(qū)分。一寒一暑，一年一循環(huán)，千古不易，萬古不變。

（2）四時。南北回歸線，兩線也。兩線加赤道，三線也。兩線確定出了兩點，三線確定出了四個時令點：太陽相交于南回歸線，冬至；太陽相交于北回歸線，夏至；太陽南來相交于赤道，春分；太陽北往相交于赤道，秋分。三條空間的天文線，決定出了歷法中的四個時令點，三線四點在此成立。中華大地上的幾十個民族，有哪個民族不講四時之序？！春夏秋冬，一年一循環(huán)，千古不易，萬古不變。

春夏秋冬四時之前，中華先賢確定并且使用過金木水火土五行的天文歷法，即五行十月歷。五行與四時，名字不同而實質(zhì)相同，表達的都是太陽歷的季節(jié)。四時一時三個月，五行一行兩個月；四時歷十二個月為一年，五行歷十個月為一年。五行即五個運行的季節(jié)，沒有任何神秘，也沒有絲毫玄虛。后來，先賢們發(fā)現(xiàn)這種歷與農(nóng)業(yè)種植不適合，所以有了歷法改革。歷法改革，一是改五行為四時即改五季為四時；二是改十個月為十二個月；三是加進了月亮太陰歷。“后羿射日”與“嫦娥奔月”這兩個神話故事，隱喻的是歷法改革。遺憾的是，后人記住了神話，忘記了神話背后的實質(zhì)。需要說明的一點是，從五行歷到四時歷，是一種改革，一種完善。五行歷被改革之后，五行的結(jié)構(gòu)仍然保留在了四時歷之中。

（3）八節(jié)。兩點兩線，確定出的是冬至夏至。三線四點，確定出的是冬至夏至、春分秋分。四點每兩點之間都有一個中間點，四個中間點界定出了立春立夏立秋立冬四個節(jié)令?！八牧ⅰ迸c“兩分兩至”，即太陽歷中的八節(jié)。八節(jié)，一年一循環(huán)，千古不易，萬古不變。

（4）十二月。兩點兩線之間的間距一分為十二，即是太陽歷中的十二個月。兩點兩線，是自然法則決定的，具體是太陽與地球之間的對應(yīng)關(guān)系決定的，這是人力無法改變的自然法則，而十個月、十二個月的界定，則是先賢認(rèn)識的一步步精確，力圖使生產(chǎn)生活的次序更精密、更準(zhǔn)確地地符合太陽法則。

（5）二十四節(jié)氣。《周髀算經(jīng)》中的日影最長點的長度為1丈3尺5寸，日影最短點的長度為1尺6寸。長極而短，短極而長。日影最長點，冬至；日影最短點，夏至?！吨荀滤憬?jīng)》告訴后人，增為益，減為損。日影每損益9寸9分，即是一氣。日影往來于長短兩極，按其損益的間距距離分為二十四份，即二十四節(jié)氣。二十四節(jié)氣能準(zhǔn)確地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)耕種，一直沿用至今。

（6）太陽回歸年。太陽規(guī)律性的回歸，中華先賢是這樣發(fā)現(xiàn)的：一是發(fā)現(xiàn)在日影下，二是發(fā)現(xiàn)于日出日落方位上。日影由長而短，由短而長，日影長短循環(huán)一次即一個太陽回歸年。日出方位循環(huán)在東南東北兩個方位上，日落方位循環(huán)在西南西北兩個方位上，太陽出沒的方位循環(huán)一次即一個太陽回歸年。描述太陽回歸，描述寒暑循環(huán)、四時循環(huán)，中華文化中出現(xiàn)了“終而復(fù)始”、“原始反終”、“反本復(fù)始”、“否極泰來”的成語。

三、兩點兩線下的數(shù)理體系

太陽法則具有嚴(yán)格的規(guī)定性，這里誕生了中華大地上的數(shù)理體系。

（1）太陽周期之?dāng)?shù)。1461天，是太陽周期之?dāng)?shù)，彝族、苗族的太陽歷中都有這一數(shù)據(jù)。華夏經(jīng)典中，這一數(shù)據(jù)是在《周髀算經(jīng)》中出現(xiàn)的?！吨荀滤憬?jīng)·天文歷法》：“故知之三百六十五日者三，三百六十六日者一，故知一歲三百六十五日四分日之一?！睂崪y日影，四年之中日影的天數(shù)，規(guī)律性地變化在365、365、365、366四個數(shù)據(jù)之中。365×3+366=1461（天），1461天，是太陽回歸的大周期之?dāng)?shù)。

（2）回歸年的平均數(shù)。《漢書·律歷志》記載了“古六歷”。“古六歷”即黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷、魯歷。六歷都是四分歷。所謂四分歷，即太陽回歸年的時間長度均為365.25天。0.25，是一的四分之一。0.25這一數(shù)據(jù)從何而來？從太陽周期之?dāng)?shù)來！1461÷4=365.25（天）。

（3）太陽歷數(shù)據(jù)的演化。若從太陽歷演化歷程上看，中華先賢已經(jīng)具有了非常高超的求證能力。請看太陽歷數(shù)據(jù)的四步演化：

第一步，《堯典》中的數(shù)據(jù)。366天，這是《尚書·堯典》中的太陽回歸年數(shù)據(jù)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·九宮八風(fēng)》篇中也是這個數(shù)據(jù)。這是華夏文化中太陽回歸年第一步的數(shù)據(jù)。

第二步，《周髀算經(jīng)》中的數(shù)據(jù)。365.25天，這是《周髀算經(jīng)·天文歷法》中的太陽回歸年數(shù)據(jù)。這一數(shù)據(jù)，彝族文化解釋在“魯素”之中。魯素即華夏的洛書，表達的是十月太陽歷。十月太陽歷，四年之中三個平年一個閏年，平年365天，閏年366天，四年的平均數(shù)為365.25天。這是華夏文化中，太陽回歸年第二步的數(shù)據(jù)。

第三步，元郭守敬實測的數(shù)據(jù)。元代郭守敬觀測日影，將回歸年長度由365.25精確為365.2425。1281年，在《授時歷》中公布這一數(shù)據(jù)。301年后的1582年，教皇格利高里修改儒略歷，將回歸年長度由365.25精確度為365.2425。這是太陽回歸年第三步的數(shù)據(jù)。

第四步，當(dāng)代的數(shù)據(jù)。測定太陽回歸年，當(dāng)代取得的數(shù)據(jù)是365.2422天。太陽回歸年第四步的數(shù)據(jù)。

366，365.25，365.2425，365.2422，上下幾千年，太陽回歸年數(shù)據(jù)的四步變化，只是極其有限范圍內(nèi)的精確。

這說明什么？說明了這樣幾個問題：中華先賢的思路是正確的；中華先賢的方法是正確的；中華先賢的求證能力是高超的。

（4）彝族太陽歷中的數(shù)理體系。彝族文化采取一個非常簡易的方法來解釋太陽歷中的數(shù)理體系。這個方法是：取360為整數(shù)，將回歸年的尾數(shù)5—6天用于過年節(jié)。平年的大年過3天，小年過2天，閏年中的大小年節(jié)均過3天。四年之中，三個平年一個閏年。

對于360這個整數(shù)，彝族文化是這樣解釋的：一分為二的一寒一暑各占180天，一分為四的春夏秋冬四時各占90天，一分為五的金木水火土五行各占72天，一分為八的八節(jié)各占45天，一分為十二的十二個月各占30天，一分為二十四的二十四節(jié)氣各占15天。

（5）彝族文化解釋一天中的規(guī)定性。一天分晝夜，晝夜分十二時辰，十二時辰用十二屬相來表達。時序與生活之序之間有著嚴(yán)格的對應(yīng)關(guān)系，彝族文化的描述是：夜半鼠時圓滿，雞鳴在牛時，虎時天明起床，兔時日出洗漱，龍時早餐，蛇時下地，馬時中餐，羊時太陽始偏，猴時太陽西斜，雞時太陽落山收工回家，狗時晚餐，豬時就寢人靜。

（6）一切都可以歸結(jié)于數(shù)。兩點兩線本身可以歸結(jié)于數(shù)，所以兩點兩線之間細(xì)分的所有成果均歸結(jié)于數(shù)。春夏秋冬可以歸結(jié)于數(shù)，風(fēng)霜雨雪同樣可以歸結(jié)于數(shù)。春風(fēng)夏雨秋霜冬雪，是正常之天氣。正常是天氣，異常是天災(zāi)。如果繼續(xù)向前追問：異常天災(zāi)可以歸結(jié)于數(shù)嗎？儀器認(rèn)識問題，認(rèn)識的是精細(xì)與具體；以太陽法則認(rèn)識問題，認(rèn)識的是規(guī)律與永恒。如果沿著“以太陽法則論之”的思路與方法，中華文化完全可以解答“天災(zāi)有沒有規(guī)律性”這一當(dāng)代難題。

太陽歷，一個完美而嚴(yán)肅的數(shù)理體系。

四、兩點兩線下的哲學(xué)體系

追問與解答“宇宙與人生”這兩大基礎(chǔ)問題的學(xué)問，即為哲學(xué)。

《圣經(jīng)》以一個萬能的神，中華文化以一個自然之道解答了這兩大基礎(chǔ)問題。道為生生之源，一有《道德經(jīng)·第42章》中的“道生一生二生三”之論，二有《莊子·大宗師》中的“道生天生地”之論。道為立人之本，有《禮記·禮運》中的“禮必本于大一，分而為天地，轉(zhuǎn)而為陰陽，變而為四時”之論。自然之道演化出了天地與人，做人必須講天理講地理最終必須講道理?！坝钪媾c人生”這兩大基礎(chǔ)問題，中華文化作出了如此解答。

誕生天地之后，道在何處？道在日月中，首先在太陽里。

日月聯(lián)合可以論道，《周易·系辭上》有明確的答案。太陽本身可以論道，《管子》中有明確的答案?！豆茏印醒浴罚骸暗乐谔?，日也?！边@一論斷告訴后人，太陽本身可以論道。

“一陰一陽之謂道。”這是《周易·系辭上》對“道”的界定。太陽本身可以論陰陽嗎？可以！請看以下三個例證：

例證一，《苗族古歷》：“冬至陽旦，夏至陰旦。”

例證二，彝族十月太陽歷將太陽回歸年分為兩截：前一截為陽，后一截為陰。

例證三，《周髀算經(jīng)·天文歷法》：“故冬至從坎陽在子……故曰寒。夏至從離陰在午……故曰暑。”

太陽在兩線上的交點決定著冬至夏至，兩至決定著寒暑，寒暑可以論陰陽——寒陰而暑陽；一陰一陽之謂道；寒暑完成了論道的基本條件。

兩點兩線，構(gòu)筑起了永恒而長青的哲學(xué)體系。

道，是太陽回歸年的一個過程，實際上是地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)一個過程的軌跡。太陽與地球?qū)?yīng)關(guān)系所形成的自然之道，是可道之道，是循環(huán)之道，是可以實證之道，是可以測量、可以定量之道。

地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)，在天一度，在歷一天；在天365度，歷中365天；在天366度，歷中366天。度與天的對應(yīng)，將空間與時間融合在了一起。地球公轉(zhuǎn)一周，萬物經(jīng)歷生長收藏一個過程，時空與生命形成了間不容發(fā)的密切關(guān)系。道，孕育出了時空物三位一體的時空觀。一切從時空中來，所以時空可以論一切。知道了這一點，就會明白道為什么會成為先秦諸子論證問題的依據(jù)，例如道家以道論德，儒家以道論禮，兵家以道論兵，《黃帝內(nèi)經(jīng)》以道論醫(yī)……

在自然之道的哲學(xué)體系中，陰陽五行、天干地支為其基本要素。所有這些，百年來的文化批判者均斥之為玄學(xué)。如果放在兩點兩線下來認(rèn)識，所謂的玄學(xué)全部屬于太陽法則。

（1）陰陽。由太陽與南北兩條回歸線的對應(yīng)關(guān)系所決定。以地球公轉(zhuǎn)論，公轉(zhuǎn)中有一個遠(yuǎn)日點（北半球的冬至），有一個近日點（北半球的夏至）。這兩個點，即苗族先賢界定出的陰旦陽旦點。這兩個點，即“離離原上草，一歲一枯榮”的枯榮點。太陽在兩條回歸線之間的一來一往，亦即地球公轉(zhuǎn)軌跡的一分為二，這里是彝族先賢界定出的陰陽兩截。陰旦陽旦即陰陽法則，其決定著萬物的生死。道，孕育出了陰陽法則。

（2）四時。由太陽與三線四點的對應(yīng)關(guān)系所決定。以地球公轉(zhuǎn)論，地球公轉(zhuǎn)一周的時間一分為四，即春夏秋冬四時。春夏秋冬四時，決定著萬物生長收藏的四種狀態(tài)，決定著風(fēng)霜雨雪四種氣候。道，孕育出了四時法則。

（3）五行。太陽回歸年時間長度去掉尾數(shù)一分為五即金木水火土五行。（365-5）÷5=72，（366-6）÷5=72。

以地球公轉(zhuǎn)論，地球公轉(zhuǎn)一周的時間去尾數(shù)一分為五即金木水火土五行。五行對應(yīng)著東西南北中五方。太陽與地球的五種對應(yīng)關(guān)系，演化出了角徵宮商羽五音?！抖Y記·樂記》：“大樂與天地同和?！北M善盡美的音樂是從五音開始的。五行歷不能精確地指導(dǎo)農(nóng)耕，所以被改革被四時歷所取代，但五行的時空觀是正確的。

（4）天干。十天干，是在十月太陽歷中出現(xiàn)的。彝族典籍《土魯竇吉》解釋說，十天干是紀(jì)月的。十月太陽歷分十個月，依次用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸來表達。歷法改革后，在四時十二月歷中十天干的功能發(fā)生了變化，紀(jì)月的功能改為紀(jì)日。紀(jì)月紀(jì)日，表達的是時間。十天干分五組：甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸，可以表達五行，可以表達五方。五行屬于時間，五方屬于空間。時間空間，可以統(tǒng)一在十天干之中。

（5）地支。十二地支，是在十月太陽歷中出現(xiàn)的。彝族典籍《土魯竇吉》解釋說，十二地支是紀(jì)日的。十月太陽歷每月分36天，36天分三旬，每序12天，依次用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥來表達。歷法改革后，在四時十二月歷中十二地支的功能發(fā)生了變化，紀(jì)日的功能改為紀(jì)月。子午，本來是表達時間的兩支，在地圖上化為表達空間的子午線。離開了子午線，能航空航海嗎？！

知道了陰陽五行、天干地支與太陽法則的關(guān)系，才能理解陰陽五行、天干地支為何會在部部經(jīng)典中無處不在，才能理解諸子百家為何會以陰陽五行為論證問題的依據(jù)。

五、兩點兩線構(gòu)筑起了自然百科的基礎(chǔ)

（1）奇偶。奇數(shù)一與九，與兩點兩線相關(guān)。彝族典籍《土魯竇吉》解釋魯素（華族稱洛書），解釋出了十月太陽歷。洛書中的上九下一，表達的是夏至冬至。洛書由一二三四五六七八九這九個奇偶之?dāng)?shù)所組成。奇偶之?dāng)?shù)表達的是時間，表達的是空間。時間是節(jié)令中的五季，空間是東西南北中五方。陽奇陰偶，陰陽與奇偶，名異而質(zhì)同。陰陽解釋的時間與空間，奇偶均可以解釋。中華先賢用奇偶之?dāng)?shù)表達了時空物三位一體的時空觀，而奇偶之?dāng)?shù)的一與九，正是出于兩點兩線。

（2）音律?！吨荀滤憬?jīng)·陳子模型》：“冬至夏至，觀律之?dāng)?shù)，聽鐘之音。”黃鐘大呂之聲，確定于冬至夏至。明朝朱載堉著《歷律融通》一書，其中《律率》一章將二十四節(jié)氣與十二律一一進行了對應(yīng)：黃鐘，冬至；大呂，大寒；太蔟，雨水；夾鐘，春分；姑洗，谷雨；仲呂，小滿；蕤賓，夏至；林鐘，大暑；夷則，處暑；南呂，秋分；無射，霜降；應(yīng)鐘，小雪。十二律對應(yīng)的是太陽歷中的十二節(jié)氣。今天全世界所采用的十二平均律，出于朱載堉。朱載堉整理的十二平均律出于太陽歷。

太陽在兩點兩線之間往來的時間長度一分為十二即十二個月。以十二月為坐標(biāo)，中華先賢解釋了十二律、十二經(jīng)絡(luò)。關(guān)于十二律、十二經(jīng)絡(luò)與十二月的關(guān)系，《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·經(jīng)別》有這樣的介紹：“六律建陰陽諸經(jīng)而合之十二月。”六律分陰陽，經(jīng)絡(luò)亦分陰陽；陽六律陰六律一共十二律，陽六經(jīng)陰六經(jīng)一共十二經(jīng)。音律與經(jīng)絡(luò)，都是以合于十二月解釋的?！冻o·天問》：“天何所沓？十二焉分？”天道十二分，分日影下。十二分的基點，在兩點兩線。以時間中的十二月為坐標(biāo)，中華先賢解答了一系列基礎(chǔ)性問題。

（3）化學(xué)。人類歷史上的化合物，最早是在中華大地上合成的。化學(xué)中的氧化還原反應(yīng)、分解化合反應(yīng)、互化反應(yīng)，最早是在中華大地上完成的。所有這些，由《周易參同契》所記載。寫世界化學(xué)史，起點在《周易參同契》。而解釋化學(xué)反應(yīng)，《周易參同契》是用陰陽日月解釋的。乾坤坎離四卦，是《周易參同契》論證問題的基礎(chǔ)。

（4）物理。中華大地上沒有產(chǎn)生現(xiàn)代物理學(xué)，但是現(xiàn)代一流的物理學(xué)家均崇敬陰陽。這里僅舉三個例子來說明問題：

例一，玻爾。1937年，諾貝爾獎獲得者、著名量子物理學(xué)家玻爾訪問中國，一見到太極圖，玻爾即下出結(jié)論：太極圖就是并協(xié)原理的象征。

例二，惠勒。1981年10月，美國物理學(xué)家、美國科學(xué)院院士、美國物理學(xué)學(xué)會主席惠勒教授，應(yīng)邀到北京、合肥、上海等地講學(xué)，演講集為《物理學(xué)和質(zhì)樸性》一書，太極圖赫然出現(xiàn)在書的第一頁。

例三，卡普拉。美國物理學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎獲得者卡普拉，著《物理學(xué)之道》一書，太極、八卦、六十四卦悉數(shù)出現(xiàn)。

現(xiàn)代物理學(xué)起于牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)三定律的理論基礎(chǔ)是開普勒天文三定律。知道了天文學(xué)與現(xiàn)代物理學(xué)起點的關(guān)系，再知道了陰陽與太陽的關(guān)系，一流物理學(xué)家崇敬陰陽的奧秘即刻迎刃而解。開普勒天文三定律有著極大的局限性，無法與太陽歷比肩，這就是西方一流學(xué)者崇敬陰陽的奧秘。

（5）醫(yī)學(xué)。一與九，是針經(jīng)《靈樞》之綱紀(jì)。兩分兩至，是《素問》之正紀(jì)。一與九，洛書中的冬至夏至；兩分兩至，其中包括冬至夏至?！熬V紀(jì)”與“正紀(jì)”，均出于兩點兩線。太陽歷，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的第一理論基礎(chǔ)。陰陽五行、天干地支全部出于十月太陽歷，不認(rèn)識十月太陽歷無法打開中醫(yī)文化的大門。認(rèn)識了天文歷法，認(rèn)識了太陽歷、太陰歷、北斗歷以及三歷合一的陰陽合歷，才能真正認(rèn)識永恒而長青的中醫(yī)文化。

（6）成語。《周髀算經(jīng)·天體測量》：“冬至夏至，為損益之始?！比沼暗膿p益，是從冬至夏至開始的。知道了日影的變化，才能明白“滿招損，謙受益”的哲理之源。認(rèn)識了日影在竿子下的長短循環(huán)，才能正確解讀中華文化中的一系列成語與哲理。

六、簡要述評

在很早很早以前的遠(yuǎn)古時代，中華先賢就認(rèn)識到了太陽的重要性。山中的巖畫上有太陽，仰韶文化的陶罐上有太陽，出土的玉器、金器上有太陽。中華文明發(fā)展的前后鏈條中，可以看到太陽的連貫性。認(rèn)識太陽、觀測太陽，產(chǎn)生了太陽歷。中華大地上第一部書——彝族的魯素，華族的洛書，就是表達太陽歷的。天文歷法中，最為重要的是太陽歷。彝族文化解釋，河圖、太極、八卦中都含有太陽歷。

與太陽歷相關(guān)的兩線具有永恒性，與太陽歷相關(guān)的兩點具有長青性。兩線的永恒線、兩點的長青性決定了中華文化與中醫(yī)文化的永恒性與長青性。太陽法則里蘊含有無窮無盡的寶藏，中華先賢以兩點兩線為基礎(chǔ)創(chuàng)造出了令世界悅服的中華文明。繼承了先賢的思路與方法，后人能否創(chuàng)造出新的中華文明呢？

參考文獻

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[11][南朝]范曄.后漢書[M].杭州：浙江古籍出版社，2000.

關(guān)于春夏秋冬的成語范文第2篇

關(guān)鍵詞： 新課改 中學(xué)美術(shù)教學(xué) 學(xué)習(xí)興趣 愉快教學(xué)

一

美術(shù)課是促進中學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的教育活動的一個重要組成部分，美術(shù)新課標(biāo)準(zhǔn)提出：通過學(xué)習(xí)美術(shù)，達到豐富學(xué)生的視覺、觸覺，發(fā)展學(xué)生的空間思維和動手能力，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)課的興趣，豐富對美的認(rèn)識。

偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：“對一切來說，只有興趣才是最好的老師，興趣是調(diào)動學(xué)生積極性、主動性的重要前提，也是良好繪畫創(chuàng)作的開端?！蔽覈糯逃铱鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@里所說明的“好”與“樂”就是一種興趣，一種愉快的心理，一種力求認(rèn)識和創(chuàng)造的傾向；只有有了興趣，學(xué)生才會積極學(xué)習(xí)、主動探究?，F(xiàn)代教育心理研究表明，興趣與學(xué)習(xí)的關(guān)系非常密切，只有有了興趣，學(xué)生才不會覺得學(xué)習(xí)是一件乏味的事。

在無窮的樂趣中蘊含深刻教益，獲得最佳的教育效果，可見愉快教學(xué)自古有之。通過教師的愉快教學(xué)，學(xué)生無須有意識地努力就能保持專一的注意力和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在愉快的感覺中做學(xué)習(xí)的主人，滿懷信心進取向上，鍛煉動手和動腦能力，當(dāng)學(xué)習(xí)的主人。

二

美術(shù)課的愉快教學(xué)，就是從本學(xué)科的特點出發(fā)，充分利用教材的愉快因素和課堂情操中的有利條件，采用學(xué)生喜愛的靈活多樣的教學(xué)手段，激發(fā)對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，愉快地學(xué)到知識。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透愉快因素應(yīng)注意以下幾方面。

1.教學(xué)中教態(tài)很重要。在教學(xué)過程中外部表情是內(nèi)在氣質(zhì)的形象反映，對學(xué)生學(xué)習(xí)心理和情緒有著直接和間接的影響。好的教態(tài)能使學(xué)生感到親切、輕松、愉快，從中受到感染，學(xué)生也會從教師的愉快情感中受到鼓勵，激發(fā)愛教師、愛這門課的相應(yīng)情感。在學(xué)生面前，老師的一個真誠微笑、一句優(yōu)美的話、一個暗示的動作，有時比嚴(yán)厲批評更有效果。

2.在教學(xué)中運用各種媒體創(chuàng)設(shè)情境，通過音樂、錄像、課件等使學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)。美術(shù)是視覺藝術(shù)，需要通過視覺獲得信息。例如：在教學(xué)“仿蠟畫”一課中，我利用多媒體網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生欣賞民族服飾、生活習(xí)慣與手工制作等，感受絢麗多彩的蠟染、純樸的苗族風(fēng)情，看完后學(xué)生議論紛紛、興趣盎然，課堂氣氛十分活躍。這時引導(dǎo)學(xué)生，講解仿蠟畫的制作過程。學(xué)生帶著好奇和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在欣賞美的同時，掌握新的知識，達到了預(yù)期的教學(xué)目的。例如教學(xué)“圖案基礎(chǔ)――寫生變化”一課時，在講解變化的幾種方法過程中，用彩色筆畫簡單的魚、兔、幾何化的松鼠、夸張的小豬等，激發(fā)學(xué)生的極大興趣，課堂上充滿了歡樂的氣氛；講“添加法”時，在魚身上添加蓮花，在梅花上添加喜鵲，再問學(xué)生有什么寓意，學(xué)生思考，聯(lián)系語文知識，即回答出“連年有魚、喜上眉梢”。這樣在輕松愉快的氣氛中，學(xué)生不但掌握了變化的幾種方法，而且形象思維能力及創(chuàng)造力有了進一步提高，達到了較好的教學(xué)效果。

3.在教學(xué)中采用故事、游戲等方式教學(xué)，增強學(xué)生對形象的感受力與想象力，激發(fā)學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。例如在教學(xué)“色彩構(gòu)成”一課中，教師畫好春夏秋冬四幅畫，由四位同學(xué)分別背拿著，要求下面的學(xué)生用一個成語概括描寫所看到的景色，激發(fā)興趣。教師再講解色彩的調(diào)配，由學(xué)生示范，調(diào)配兩種顏色成分不同，畫出的效果就不同，表現(xiàn)季節(jié)色調(diào)也就不同。學(xué)生聽得津津有味，很輕松地掌握知識，為展開色彩風(fēng)景一課開展做好鋪墊。

關(guān)于春夏秋冬的成語范文第3篇

注意事項：1. 本卷共4頁，不限完卷時間，學(xué)生直接在試題上答卷；2. 本卷既可用于每單元自測，又可用于期末集中復(fù)習(xí)，請務(wù)必保留以備期末裝訂之用。一、單元正音測試 ( ) ( ) 1.燎 2.葛 ( ) ( ) ( ) ( ) 3.勁 4. 臟 ( ) ( ) ( ) ( ) 5.癟 6. 悄 ( ) ( ) ( ) ( ) 7.盡 8. 鋪 ( ) ( ) ( ) ( ) 9.綠 10.強 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 11.干 12.鮮 ( ) ( ) ( ) ( ) 13.盛 14.要 ( ) ( ) ( ) ( ) 15.量 16.應(yīng) ( ) ( ) ( ) ( ) 17.興 18.興 ( ) ( ) ( ) ( ) 19.假 20.嚇 ( ) ( ) ( ) （ ） 21.的 22.處 （ ） （ ）

（ ） （ ） 23.朝 24.樂 （ ） （ ） （ ） （ ） 25.遺 26.累 （ ） （ ） （ ） （ ） （ ） 27.籠 28.更 （ ） （ ） （ ） （ ） 29.夾 30.中 （ ） （ ） （ ） （ ） 31.喝 32.飲 （ ） （ ） （ ） 33.佛 （ ） 二、單元正字測試1.（xī）牛 2.狼（háo） 3.斑（jiū） 4.旱（tǎ） 5.沙（huān） 6.籬（b?。?7.（ān chún） 8.（zhè gū） 9.（jí dù） 10.（wēi）依 11.（qué）拐 12.（hàn）海 13.（ráo）舌 14.（jǔjǔ） 15.溫（xīn） 16.（cóng cóng） 17.（chán chán） 18.瑪（nǎo） 19.琥（pò） 20.呼（xiào） 21.驚（è） 22.（jī）草 23.（miǎn qiǎng） 24.腿（qué） 25.包（guǒ） 26.急（cōng cōng） 27.被（rù） 28.（cōng lóng） 29.（chǎng）亮 30.（juàn）顧 31. 宮（diàn） 32.抽（tì） 33.真（zhì） 34.教（huì） 35..掃（zhǒu） 36.綠（róng róng） 37.（qī）息 38.（xī）戲 39.（líng）聽 40.果實（léi léi） 41.城（bǎo） 42.斗（péng） 43.（lián yī） 44.（sì）意 45.起舞（piān piān） 46.琴（xián） 47.（xī shuài） 48.污（gòu） 49.（pāo）掉 50.（xuān）鬧 51.（kāng kǎi） 52.橋（dūn） 53.（shú）回 54.（zǎn）錢 55.孤苦（líng dīng） 56.（niè）幣 57.報（chou） 三、單元正義測試1.躍躍欲試 2.離奇 3.高瞻遠(yuǎn)矚 4.垂頭喪氣 5.盤旋 6.惱羞成怒 7.興致勃勃 8.溫馨 9.剎那間 10.萬紫千紅 11.富饒 12.呼嘯 13.點綴 14.玲瓏 15.醒悟 16.異口同聲 17.敞亮 18.眷顧 19.圓潤 20.教誨 21.聆聽 22.徘徊 23.樂不可支 24.呼嘯 25.妙不可言 26.欣喜若狂 27.翩翩起舞 28.籠罩 29.不知所措 30.咆哮 31.羞愧 32.年邁 33.搜集 34.污垢 35.偏見 36.預(yù)言 37.慷慨 38.猜疑 39.孤苦伶仃 40.旋律 41.憂郁 42.陶醉 4 3.輝煌 44.濃厚 45.興隆 46.彌漫 47.縈回 48.心滿意足 四、單元詞語（含成語）運用測試1.走出關(guān)口, (恍然大悟 豁然開朗),只見一片好風(fēng)光:草坪綠得可愛,像鋪上了用純羊毛織出的最精致的綠毯子。2.草坪后面，是 （花團錦簇 花枝招展）的花塢，春夏秋冬四季的花都在開放。3.聽了她的話，春梅臉上顯出 （鄙視 鄙夷）的神色。4.駱駝尋到的不是使自己 （養(yǎng)尊處優(yōu) 嬌生慣養(yǎng)）的寶，而是為大家謀福利的寶。5.聽到尋寶的消息，烏鴉飛出了窩，黑熊鉆出了洞，就連正在吵架的老公雞和老母雞也 （破鏡重圓 言歸于好），攜手同形，加入了尋寶的行列。6.由于死了丈夫，家里又很窮，這位母親一天到晚辛辛苦苦地干活，才得以使一家人 （湊合 勉強）吃飽穿暖。 7.他們時不時地 （觀察 打量）她，還悄悄地談?wù)撍?8.“噢！”小矮人 （眾口一詞 異口同聲）地說，他們所有的話都想唱歌一樣好聽。9.只有雪和霜對此 （樂不可 支 喜不自勝）。10.一個小男孩正孤零零地站在那兒，因為他個頭太小爬不上樹，只能圍著樹轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，哭泣著 （不知所措 手足無措）。11.巨人一邊觀看孩子們玩游戲，一邊 （欣賞 觀賞）著自己的花園。12.是的，當(dāng)他還是一只小老鼠時，親眼看到很多很多年紀(jì)老了的老鼠因為沒有攢下什么錢而無人理睬，最后 （形單影只 孑然一身 孤苦零?。┑嘏老驂?zāi)埂?3.他 （自告奮勇 挺身而出）做切斯特的業(yè)務(wù)經(jīng)理，指導(dǎo)切斯特跟著收音機更好地學(xué)習(xí)人類的音樂。14.成千上萬的人都讀到了蟋蟀切斯特的消息，馬里奧家的報攤也變得 （家喻戶曉 婦孺皆知）。五、單元修辭測試1.鸚鵡又驚愕又慚愧，臉蛋漲得通紅，拍拍翅膀，沒趣地飛走了。（ ） 2.駱駝在禽獸國里，是個非常出色的馬拉松長跑家，人們稱贊他是“沙漠之舟”。（ ） 3.“在那遙遠(yuǎn)的地方有一件無價之寶！”好消息轟動了整個禽獸國。飛禽走獸們個個躍躍欲試，火燒火燎地要去尋寶。（ ） 4.一只大白鵝在興沖沖地趕路，她盼著尋到寶貝后能一步登天，直上青云，與高傲的天鵝一比高低。 （ ） 5.草坪綠得可愛，像鋪上了用純羊毛織出的最精致的綠毯子。（ ） 6.“地毯下的塵土！地毯下的塵土！”米妮心里的那個小小的聲音在說。（ ） 7.可是，哦，地毯下躺著十二塊閃閃發(fā)光的金幣，就像月亮一樣圓潤、閃亮?。?） 8.有一朵花兒從草叢中探出頭來，看見那個告示后，它對孩子們的遭遇深感同情，于是又把頭縮回去，繼續(xù)睡覺了。（ ） 9.這是一個很可愛的大花園，長滿了綠茸茸的青草，美麗的鮮花隨處可見，多得像天上的星星。（ ） 10.就這樣，巨人的花園里終年是寒冬，只有北風(fēng)、冰雹，還有霜和雪在園中的林間上躥下跳。（ ） 11.美妙的樂曲聲彌漫著整個車站，就像一顆石子落進靜水里，激起了一圈又一圈漣漪。（ ） 12.人人心滿意足，不向前移動，幾乎連呼吸都停住了。（ ） 13.微風(fēng)吹拂著他們，仿佛吹拂著深深的茂密的草叢。（ ）

參考答案一、 單元正音測試1．燎原（liáo）火燎（liǎo） 2.糾葛（ɡé）葛藤（ɡě） 3.使勁兒（jìn）勁敵（jìnɡ） 4.骯臟（zānɡ） 臟肺（zànɡ） 5.干癟（biě） 癟三（biē） 6.悄悄（qiāo） 悄然（qiǎo） 7.盡頭（jìn） 盡早（jǐn） 8.鋪墊（pǔ） 店鋪（pù） 9.綠色（lǜ） 綠林（lù） 10.強大（qiánɡ） 強迫（qiǎnɡ） 倔強（jiànɡ） 11.干凈（ɡǎn） 干活（ɡàn） 12.新鮮（xiān） 鮮為人知（xiǎn） 13.盛開（shènɡ） 盛飯（chénɡ） 14.緊要（yào） 要求（yāo） 15.量具（liánɡ） 數(shù)量（liànɡ） 16.答應(yīng)（yìnɡ） 應(yīng)該（yīnɡ） 17.興奮（xīnɡ）高興（xìnɡ） 18.寶藏（zànɡ） 躲藏（cánɡ） 19.假期（jià） 虛假（jiǎ）20.嚇唬（xià）恐嚇（hè） 21.好的（de）的確（dí） 22.處理（chǔ） 辦事處（chù） 23.朝向（cháo）朝陽（zhāo） 24.快樂（lè）音樂（yuè） 25.遺憾（yí）遺之千金（wèi） 26.累壞（lèi） 累贅（léi） 累積（lěi） 27.籠罩（lǒnɡ） 籠子（lónɡ） 28.更加（ɡènɡ）三更半夜（ɡē nɡ） 29.夾心（jiá）夾子（jiā） 30.中間（zhōnɡ） 中肯（zhònɡ） 31.喝水（hē） 喝彩（hè） 32.飲料（yǐn） 飲馬（yìn） 33.仿佛（fú） 佛手（fó）二、 單元正字音測試1.犀 2. 嗥 3. 鳩 4. 獺 5. 獾 6. 笆 7. 鵪鶉 8. 鷓鴣 9. 嫉妒10. 偎 11. 瘸 12. 瀚 13. 饒 14. 踽踽 15. 馨 16. 淙淙 17. 潺潺 18. 瑙 19. 珀 20. 嘯 21. 愕 22. 芨 23. 勉強 24. 瘸 25. 裹 26. 匆匆 27. 褥 28. 蔥蘢 29. 敞 30. 眷 31. 殿 32. 屜 33. 摯 34. 誨 35. 帚 36. 茸茸 37. 棲 38. 嬉 39. 聆 40. 累累 41. 堡 42. 篷 43. 漣漪 44. 肆 45. 翩 翩 46. 弦 47. 蟋蟀 48. 垢 49. 拋 50. 喧 51. 慷慨 52. 墩 53. 贖 54. 攢 55. 伶仃 56. 鎳 57. 酬三、單元正義測試1.躍躍欲試：心情急迫地想要試一試。躍躍：急于要動的樣子。2.離奇： （情節(jié)）不平常；出人意料。3.高瞻遠(yuǎn)矚：站得高，看得遠(yuǎn)。比喻 眼光遠(yuǎn)大。高瞻：站在高處看；矚：注意地看。4.垂頭喪氣：低著腦袋，無精打采。形容失意懊喪萎靡不振的樣子。5.盤旋：①環(huán)繞著飛或走；②徘徊，逗留。本文指前者。6.惱羞成怒：由于羞愧怨恨而發(fā)怒。7.興致勃勃：形容興頭兒很高。勃勃：興盛的樣子。8.溫馨：溫和而芳香。 9.剎那間：極短的時間。10.萬紫千紅：原來形容春*艷麗，現(xiàn)在也比喻事物豐富多彩或景象繁榮興旺。本文用于前者。 11.富饒：物產(chǎn)多、財富多。12.呼嘯：發(fā)出高而長的聲音。13.點綴：①加以襯托或裝飾，使原有的事物更加美好；②應(yīng)景兒，湊數(shù)兒，本文中指前者。14.玲瓏：①（東西）精巧細(xì)致。②（人）靈活敏捷。文中意為前者。15.醒悟：在認(rèn)識上由模糊而清楚，由錯誤而正確。16.異口同聲：形容很多人說同樣的話。17.敞亮：寬敞明亮。 18.眷顧：關(guān)懷照顧。19.圓潤：飽滿而潤澤。 20.教誨：教訓(xùn)。21.聆聽：〈書〉聽。 22.徘徊：①在一個地方來回地走。②比喻猶疑不決。23.樂不可支：形容快樂到了極點。 24.呼嘯：發(fā)出高而長的聲音。25.妙不可言：美妙到了極點，無法用語言表達。26.欣喜若狂：形容高興到了極點。27.翩翩起舞：形容輕快地跳舞，也形容動物飛舞。 28.籠罩：像籠子似的罩在上面。29.不知所措：不知道該怎么辦。形容受窘或發(fā)慌。措：安置，處理。30.咆哮：①（猛獸）怒吼。②形容水流的奔騰轟鳴，也形容人的暴怒喊叫。31.羞愧：感到羞恥和慚愧。 32.年邁：年紀(jì)老。33.搜集：到處尋找并聚集在一起。 34.污垢：積在人身上或物體上的臟東西。35.偏見：偏于一方的見解；成見。36.預(yù)言：①預(yù)先說出（將來要發(fā)生的事情）。②預(yù)先說出的關(guān)于將來要發(fā)生什么事情的話。37.慷慨：①充滿正氣，情緒激昂。②不吝嗇。38.猜疑：無中生有地起疑心；對人對事不放心。39.孤苦伶仃：無依無靠，孤單困苦。40.旋律：聲音經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思而形成有組織，有節(jié)奏的和諧運動。旋律是樂曲的基礎(chǔ)，樂曲.的思想感情都是通過它表現(xiàn)出來的。41.憂郁：愁悶。 42.陶醉：很滿意地沉浸在某種境界或思想活動中。43.輝煌：光耀燦爛。44.濃厚：①（煙霧，云層等）很濃。②（色彩、意識、氣氛）重。③（興趣）大。45.興?。号d盛。 46.彌漫：（煙塵、霧氣、水等）充滿；布滿。47.縈回：盤旋往復(fù)。 48.心滿意足：形容稱心如意。四、單元詞語（含成語）運用測試1. 豁然開朗 【辨析】“豁然開朗”和“恍然大悟”，都可表示“一下子明白過來”的意思。區(qū)別在于：（1）前者是比喻性的，后者是直陳性的。（2）后者常修飾“說”等動詞；前者這種用例罕見。2. 花團錦簇 【辨析】“花團錦簇”和“花枝招展”，都可表示“打扮漂亮”的意思。但大有區(qū)別：（1）后者形容婦女打扮得艷麗，前者則形容衣飾華美的人聚在一起（不管男女）。（2）前者還有一個意義：形容五彩繽紛、十分華麗的景象，這跟后者區(qū)別明顯。3. 鄙夷 【辨析】“鄙夷”和“鄙視”，從意義上說完全相同，但在用法上有區(qū)別?！氨梢暋睘閯釉~，為偏正關(guān)系，在句中常用作謂語中心語，中心意思在“視”，而且既用在口語中，也用于書面語，程度輕?！氨梢摹睘樾稳菰~，在句中常用在動詞（謂語中心語）前對動詞進行修飾，而且多用于書面語。 4. 養(yǎng)尊處優(yōu) 【辨析】“養(yǎng)尊處優(yōu)”和“嬌生慣養(yǎng)”，都含有“在優(yōu)裕的環(huán)境中生活，養(yǎng)成不良習(xí)慣”的意思。區(qū)別在于：（1）后者有“從小受到過分的溺愛、姑息”的意思，前者有“處在尊貴的地位”的意思。（2）后者只指少年兒童或成人在幼時的生活情況，前者不僅指幼時，而且可指長大成人乃至老時的生活情況。5. 言歸于好 【辨析】“言歸于好”和“破鏡重圓”，都表示“重新和好”的意思。區(qū)別在于：（1）后者只用于夫妻之間，前者應(yīng)用范圍廣泛，夫婦可用，朋友也可用，而且不限于兩個人。（2）前者是直陳性的，較淺顯易懂；后者是形象的比喻，出自典故，較典雅。6. 勉強 【辨析】“勉強”和“湊合”，都是動詞，都有將就的意思。“湊合”多用于口語，“勉強”多用于書面語。7.打量 【辨析】“打量”和“觀察”，都是動詞，在用法上有區(qū)別 ?！按蛄俊钡膶ο笫侨?，特指人的衣著，外貌。“觀察”的對象往往是物。8.異口同聲 【辨析】“異口同聲”和“眾口一詞”，都形容說法一樣。區(qū)別在于：（1）由于“異”和“眾”含義不同，前者只要兩個以上就能用，而后者要用于許多人。（2）前者有個“聲”字，一般用于說話的場合；后者不限于說話的場合。 9.樂不可支 【辨析】“樂不可支”和“喜不自勝”，都形容非常喜悅、快樂。區(qū)別在于：（1）前者偏重于快樂，后者偏重于喜悅。前者常常作謂語、定語、狀語、補語，后者多作謂語，也作定語、狀語，一般不作補語。 10.不知所措 【辨析】“不知所措”和“手足無措”，都可形容慌張，都有“不知如何是好”的意思。區(qū)別在于：（1）后者因含“手足”兩字，強調(diào)“舉動（慌亂）”；前者不強調(diào)“舉動”。（2）前者除可指“慌張”時的狀態(tài)外，還可指“失望”、“困惑”、“感激”時的神情狀態(tài)；而后者僅形容舉動慌亂和不知如何應(yīng)付的樣子，使用范圍小。（3）前者前面?？芍苯蛹由稀懊Ｈ弧薄ⅰ搬葆濉?、“困惑”一類詞；后者不能。11.欣賞 【辨析】“欣賞”和“觀賞”，都是動詞，都是指觀看美好的事物。區(qū)別在于意義和用法?！坝^賞”，著重在有目的的觀看，可以觀賞魚，觀賞花，觀賞景物……“欣賞”，著重在領(lǐng)略其中的趣味，不僅用于看，也可用于聽?！靶蕾p”可以受表示程度的副詞“很”、“十分”等修飾。12. 孤苦零丁 【辨析】“孤苦零丁”、“形單影只”和“孑然一身”，都含有“孤獨、孤單”的意思。區(qū)別在于：（1）孤苦零丁含有“生活困苦，無依無靠”的意思，另兩個成語沒有。（2）后兩個詞只能用于一個人，而孤苦零丁不限。13.自告奮勇 【辨析】“自告奮勇”和“挺身而出”，都含有“主動地出來擔(dān)當(dāng)某項任務(wù)”的意思。區(qū)別在于：（1）前者多著眼于“主動地提出來”，后者則著眼于“主動地站出來”。前者大多指一般情況下的行動，而后者一般指在十分危急、極其困難或面臨艱巨任務(wù)的情況下的行動。（2）前者可作狀語，后者一般不作狀語。14. 家喻戶曉 【辨析】“家喻戶曉”和“婦孺皆知”，都表示人們都知道。區(qū)別在于“家家戶戶”和“婦女孩子”。當(dāng)強調(diào)“婦女孩子都知道”的意思時宜用后者，后者在程度上深于前者。五、單元修辭測試1.擬人 這句話是寫鸚鵡在聽了燕子的話后的情態(tài)和動作描寫，運用了擬人的修辭手法，鸚鵡的形象活靈活現(xiàn)，鮮活而血肉相盈，并與駱駝的形象形成對比，突出了駱駝的高大形象。2.比喻 形象地寫出了駱駝的謙虛而不張揚、踏實肯干的性格。3.擬人、夸張 這句話運用擬人和夸張的手法，形象地描繪出了禽獸們對“無價之寶”的渴望和占有欲。4.擬人 這句話運用擬人手法生動地描繪出了大白鵝急于得到寶貝與天鵝比試的心情。5.比喻 這句話運用比喻的手法生動地描繪了草坪的美麗景色。6.反復(fù) 這句話是對米妮的心理描寫，運用反復(fù)的手法表明了米妮的內(nèi)心進行著激烈的思想斗爭。7.比喻 把“閃閃發(fā)光的金幣”比作“月亮”，從質(zhì)感和色彩突出金幣之美，從而寫出米妮的真誠與誠實得到應(yīng)有的回報。從而啟示人們向米妮學(xué)習(xí)，做誠實的人。8.擬人 這句話運用擬人的手法寫花，賦予其人的動作、人的情感、人的思維。9.比喻 本句運用比喻的手法生動地描繪了花園的美麗和花朵之多。10.擬人 這里用擬人化的手法把霜雪猖獗破壞的無恥嘴臉刻畫出來，同時也寫出了巨人的自私。11.比喻 形象地描述出連綿不斷的美妙音樂悠揚起伏，陣陣向四方傳播的情景。12.夸張 鮮明地表達了人們忘我、陶醉的心情。13.比喻 寫出了人們終于拋棄喧囂、煩惱，忘情于自然之美的景象。

關(guān)于春夏秋冬的成語范文第4篇

重視學(xué)生個人的閱讀感受，除了討論書中的思考題外，給學(xué)生質(zhì)疑問難的機會，給學(xué)生充分發(fā)表自己見解的機會。這里給大家分享一些關(guān)于一年級下冊蘇教版語文教學(xué)計劃5篇，供大家參考。

一年級下冊語文教學(xué)計劃1一、班情分析：

我班現(xiàn)有學(xué)生34人，一年級孩子正處于學(xué)習(xí)啟蒙階段，通過一年級上學(xué)期的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生已經(jīng)基本掌握了漢語拼音的讀寫，以及正確地拼讀音節(jié)、學(xué)讀輕聲;在讀寫分開、多人少寫的原則上，學(xué)生已會認(rèn)250個生字，會寫100個字;能根據(jù)一定的情境或看圖，用普通話講清一件簡單的事;在閱讀方面也能正確地朗讀、背誦指定課文，能聯(lián)系課文和生活實際理解常用詞語和句子的意思，認(rèn)識了句號、感嘆號、問號，并能讀出陳述、疑問、感嘆的語氣。同學(xué)們通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)也養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能掌握正確的讀書姿勢、寫字姿勢和握筆方法，并養(yǎng)成了愛惜學(xué)習(xí)用品的良好習(xí)慣。在本學(xué)期中我們應(yīng)該繼續(xù)保護孩子學(xué)習(xí)語文的欲望和好奇心，進一步激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子樂于探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。

二、教學(xué)內(nèi)容：

本冊教材以專題組織單元，以整合的方式組織教材內(nèi)容，共設(shè)八個專題，分別為：多彩的春天，家庭生活，保護環(huán)境，快樂的夏天，動腦筋想辦法，我們的生活多么幸福，我們都有好品質(zhì)，我們身邊的科學(xué)。八個專題貼近兒童生活，體現(xiàn)時代特點，蘊含教育價值，把知識、能力、方法、情感融為一體。每組包括1課識字、4——5篇課文和1個語文園地，各部分相互聯(lián)系，構(gòu)成一個有機的整體。識字課包括詞語、三字經(jīng)、對對子、謎語、諺語、詩歌等多種形式。課文共34篇，內(nèi)容豐富多彩。語文園地包括四個欄目：我的發(fā)現(xiàn)——鼓勵學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，主要是識字的方法;日積月累——引導(dǎo)學(xué)生積累好詞佳句、優(yōu)秀段篇;口語交際——與專題聯(lián)系，在雙向互動中培養(yǎng)口語交際能力;展示臺——給學(xué)生提供展示學(xué)習(xí)所得的舞臺。

三、教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望。

本冊共有250個要求會認(rèn)的字，200個要求會寫的字，要相信學(xué)生能夠用已經(jīng)形成的初步的識字能力來學(xué)習(xí)這些生字，鼓勵他們用自己喜歡的方式識字。

2、重視朗讀的指導(dǎo)。

在學(xué)生讀正確、讀流利的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，讓學(xué)生在讀書的過程中自讀、自得，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。

3、教師要創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生入情入境地進行口語交際，讓學(xué)生有表達的欲望，在日常生活中主動進行口語交際，不斷提高口語交際能力。

4、繼續(xù)養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣。

5、積累自己喜歡的好詞佳句、詩歌、諺語等。

四、教學(xué)重、難點：

1、教學(xué)重點是識字寫字和朗讀，以及學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。

2、教學(xué)難點是：

(1)在進行課文教學(xué)時，要重視學(xué)生個人的閱讀感受，除了討論書中的思考題外，還要給學(xué)生質(zhì)疑問難的機會，給學(xué)生充分發(fā)表自己見解的機會。

(2)學(xué)生與別人能大膽、自信的交流。

(3)增強學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文的意識。

五、突破重、難點措施：

1、在語言環(huán)境中把字的音、形、義結(jié)合起來，聯(lián)系生活實際識字。

2、注意引導(dǎo)學(xué)生通過觀察圖畫和實物，把識字和認(rèn)識事物有機結(jié)合起來。

3、采用多種形式，注意加強生字的復(fù)習(xí)與鞏固。

4、在閱讀教學(xué)中要避免單調(diào)枯燥的技術(shù)性指導(dǎo)，而是要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，如給畫面配音，分角色朗讀，表演讀等等。

5、注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。

六、教學(xué)措施：

1、對學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生，可多介紹一些課外閱讀書籍供他們閱讀，拓寬學(xué)生的視野和想象空間，讓他們發(fā)出自己的見解和感受。

2、對學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，要因材施教，不用一把尺子衡量他們，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，教給他們正確的學(xué)習(xí)方法，使他們樂于學(xué)習(xí)。

一年級下冊語文教學(xué)計劃2一、教學(xué)方面

(一)學(xué)生基本情況分析

本班共有學(xué)生28名。經(jīng)過第一學(xué)期的學(xué)習(xí)，部分學(xué)生能認(rèn)漢字500字左右，其中極少數(shù)同學(xué)能認(rèn)800—1000字左右。每生能寫漢字100字—150字之間，少數(shù)能寫200字左右。漢語拼音鞏固比較好，音序清晰，這為本冊的音序查字典法打下了基礎(chǔ)。寫字姿勢正確，有個別學(xué)生的握筆姿勢還需要提醒改正。學(xué)生的閱讀興趣、閱讀習(xí)慣較好，閱讀時不出聲、不指讀。本學(xué)期將繼續(xù)進行每天晚自習(xí)半小時的閱讀時間，再加大閱讀量。部分學(xué)生已經(jīng)能獨立寫一、二句的拼音作文(不會寫的字用拼音)，孩子有了初步的寫話興趣。本學(xué)期將重點加強學(xué)生的寫字訓(xùn)練以及寫話興趣的培養(yǎng)。

(二)教材分析

本冊教材以專題組織單元，以整合的方式組織教材內(nèi)容。8個單元2個專題，分為8組8個專題貼近兒童生活，體現(xiàn)時代特點，蘊涵教育價值，把知識、能力、方法、情感融為一體。每個專題內(nèi)涵都必將寬泛，避免了教材內(nèi)容的局限性。

每組包括4篇課文和1個“語文園地”，各部分相互聯(lián)系，構(gòu)成了一個有機的整體。識字課包括詞語、三字經(jīng)、對對子、謎語、諺語、詩歌等多種形式。課文共32篇，內(nèi)容豐富多彩?！罢Z文園地”包括4個欄目：趣味識字，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，主要是識字的方法;詞句運用—引導(dǎo)學(xué)生積累好詞佳句、優(yōu)秀段篇;書寫提示-積累識字，學(xué)會正確的筆畫順序書寫。日積月累-積累各類詞語與文學(xué)作品，增強學(xué)生的口語交際—與專題聯(lián)系，在雙向互動中培養(yǎng)口語交際能力;展示臺—給學(xué)生提供展示學(xué)習(xí)所得的舞臺。

本冊識字的編排，繼續(xù)實行認(rèn)寫分開、多認(rèn)少寫的原則。全冊要求認(rèn)識400個常用字，會寫200個認(rèn)識的字。要求認(rèn)識的字和要求會寫的字，分別在練習(xí)里有標(biāo)明。此外，在語文園地里也安排了少量要認(rèn)識的字。書后生字表(一)，列出了全冊要認(rèn)識的字，生字表(二)，列出了全冊要求會寫的字。

(三)教學(xué)總目標(biāo)(聽說讀寫能力的安排)

1、識字與寫字

(1)喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望。

(2)認(rèn)識常用漢字400個，其中200個會寫。

(3)掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美。

(4)養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范、端正、整潔。

(5)初步認(rèn)識大寫字母，熟記《漢語拼音字母表》。

(6)能用音序法查字典，學(xué)習(xí)獨立識字。

2、閱讀

(1)喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。

(2)學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

(3)借助讀物中的圖畫閱讀。

(4)結(jié)合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。

(5)閱讀淺近的童話、語言、故事，向往美好的情境，關(guān)系自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。

(6)誦讀兒歌、童謠、淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。

(7)認(rèn)識課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點符號。在閱讀中，體會句號、問號、感嘆號所表達的不同語氣。

(8)積累自己喜歡的成語或格言警句。背誦優(yōu)秀詩詞文15篇(段)，課外閱讀總量不少于1萬字。

3、寫話

對寫話有興趣，能簡單寫自己想說的話

4、口語交際

(1)學(xué)講普通話，逐步養(yǎng)成用普通話的習(xí)慣。

(2)能認(rèn)真同別人講話，努力了解講話的主要內(nèi)容。

(3)聽故事、看音像作品，能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。

(4)能較完整地講述小故事，能簡要講述自己感興趣的見聞。

(5)與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。

5、綜合性學(xué)習(xí)

(1)對周圍事物有好奇心，能就感興趣的內(nèi)容提出問題，結(jié)合課內(nèi)外閱讀，共同討論。

(2)結(jié)合語文學(xué)習(xí)，觀察大自然，用口頭或圖文等方式表達自己的觀察所得。

(3)熱心參加校園、社區(qū)活動。結(jié)合活動，用口頭或圖文等方式表達自己的見聞和想法。

(四)教學(xué)重難點

重點：如何鞏固認(rèn)識的550字，會寫的250字。

難點：如何正確的閱讀。

(五)教學(xué)措施

1、識字與寫字

(1)相信學(xué)生能夠用已經(jīng)形成的初步的識字能力來學(xué)習(xí)本冊生字，鼓勵他們用自己喜愛的方式識字?？梢圆捎枚喾N方式加強同學(xué)間的交流與合作，如，進行小組合作學(xué)習(xí)，當(dāng)小老師等。

(2)采用多種形式，注意加強生字的復(fù)習(xí)和鞏固，防止回生。

(3)加強寫字指導(dǎo)，不但要寫對，更要寫好。每節(jié)課上都讓學(xué)生寫幾個字，切實保證寫字質(zhì)量。

(4)學(xué)期中組織學(xué)生開展“漢語拼音聽寫大賽”“生字找茬游戲”，鞏固孩子拼音的讀寫和生字的認(rèn)讀，激發(fā)學(xué)生識字興趣。

2、閱讀教學(xué)

(1)重視朗讀的指導(dǎo)。

(2)避免單調(diào)枯燥的技術(shù)性朗讀指導(dǎo)，采用多種方式，如給畫面配音，分角色朗讀等，引導(dǎo)學(xué)生朗讀。

(3)重視學(xué)生個人的閱讀感受，除了討論書中的思考題外，給學(xué)生質(zhì)疑問難的機會，給學(xué)生充分發(fā)表自己見解的機會。

(4)重視課外閱讀的指導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生選擇好的讀物。

3、口語交際教學(xué)

(1)重視創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生入情入景地進行口語交際。

(2)重視日常教學(xué)中的口語交際活動。

(3)努力開發(fā)語文課程資源，充分利用校內(nèi)外課程資源，開展豐富多彩的語文時間活動，增強學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文的意識。

一年級下冊語文教學(xué)計劃3一、指導(dǎo)思想：

在語文教學(xué)中，貫徹國家的教育方針，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來;要以馬列主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實生活，加強語文實踐，積極進行教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、本學(xué)期教學(xué)總目標(biāo)和要求：

小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足于促進學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格。本學(xué)期一年級教學(xué)總目標(biāo)和要求：

(一)漢語拼音

1、學(xué)會漢語拼音，能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)，能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié)，正確書寫聲母、韻母和音節(jié)。

2、能借助漢語拼音識字、正音、學(xué)說普通話。

(二)識字與寫字

1、喜歡學(xué)習(xí)漢字有主動識字的愿望。

2、認(rèn)識常用漢字400多個，會寫116個。

3、掌握漢字的基本筆畫，能按筆順規(guī)則寫字。

字寫得正確、端正、整潔。

4、初步養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣。

(三)閱讀

1、喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。

2、學(xué)習(xí)用普通話正確、流利地朗讀課文。

3、學(xué)習(xí)借助讀物中的圖畫閱讀。

4、對讀物中感興趣的內(nèi)容，樂于與他人交流。

(四)口語交際

1、學(xué)說普通話，逐步養(yǎng)成說普通話的習(xí)慣。

2、能認(rèn)真聽別人講話，努力了解講話的主要內(nèi)容。

3、能與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。

4、有表達的信心。

積極參加口語交際，踴躍發(fā)表自己的意見。

三、學(xué)生基本情況簡要分析

一年級全班70人。學(xué)生在幼兒園就已經(jīng)初步接觸過漢語拼音，但不系統(tǒng)、不規(guī)范、發(fā)音不夠準(zhǔn)確。加之受一些客觀因素的影響，學(xué)生的知識經(jīng)驗、認(rèn)知水平和語言表達能力都存在著較大的差異。個別學(xué)生在幼兒時期就已經(jīng)認(rèn)識了許多漢字，具有主動識字的愿望;大部分學(xué)生能認(rèn)少量漢字;個別學(xué)生連自己的名字也不能正確書寫。部分學(xué)生能就感興趣的內(nèi)容提出簡單的問題，個別學(xué)生有表達的自信心，能積極地發(fā)表自己的見解，而部分學(xué)生則缺乏自信，較為膽怯，學(xué)習(xí)的主動意識不夠，對意愿的表達較為模糊。

四、提高教學(xué)質(zhì)量的主要措施

1、針對學(xué)生年齡的特點，結(jié)合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，力求做到漢語拼音的教學(xué)具有趣味性、富有童趣，讓學(xué)生在和諧的課堂氣氛中掌握漢語拼音。

2、識字是閱讀和作文的基礎(chǔ)，在低年級語文教學(xué)中至關(guān)重要。

低年級學(xué)生容易記住一些具體的、形象的、有顏色的材料，所以在識字的教學(xué)中，將加強形象化、直觀性，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)。通過形象、直觀的教學(xué)，加上豐富的意象，學(xué)生就能掌握所學(xué)的漢字。

3、在教學(xué)中，積極引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，把學(xué)生引入問題的天地，讓他們各抒己見，勤于質(zhì)疑發(fā)問，在問題、求解答的過程中提高口頭表達能力。

同時，低年級語文教材中，課文內(nèi)容豐富，并有一定的懸念，可以利用這一有利因素，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，給學(xué)生創(chuàng)造情境，鼓勵學(xué)生大膽去說。

一年級下冊語文教學(xué)計劃4一、學(xué)生基本情況分析：

經(jīng)過第一學(xué)期的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了一定的漢字積累量，不過對偏旁部首的認(rèn)識還不熟。漢語拼音鞏固率一般，音序清晰，這為本冊的音序查字法打下了基礎(chǔ)。學(xué)生的閱讀興趣、閱讀習(xí)慣較好。本學(xué)期將進行每天中午半小時學(xué)生的自由閱讀時間，再加大閱量。

二、教材分析

一年級下冊教材包括兩個識字單元和六個閱讀單元，識字部分安排在教材的第一和第五單元，穿插在閱讀單元之間。在第一單元之后，安排了“快樂讀書吧”。在全書最后，安排了幾個附表：識字表、寫字表和常用偏旁名稱表。每個單元內(nèi)部的具體安排如下：課文3-4篇、口語交際(間隔安排)、語文園地：識字加油站、字詞句運用、書寫提示/我的發(fā)現(xiàn)/展示臺、日積月累、和大人一起讀。

三、教學(xué)總目標(biāo)(聽說讀寫能力的安排)：

1.識字寫字

(1)認(rèn)識常用漢字400個，會寫漢字200個。

(2)喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字、寫字的愿望。

(3)認(rèn)識大寫字母，熟記《漢語拼音字母表》，學(xué)習(xí)使用音序查字法查字典。

(4)掌握漢字的基本筆畫、常用偏旁，能按筆順規(guī)則寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。

(5)養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，寫字姿勢正確，書寫規(guī)范、端正、整潔。

2.閱讀

(1)喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。

(2)用普通話正確、流利地朗讀課文。

(3)結(jié)合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。

(4)學(xué)習(xí)借助讀物中的圖畫閱讀。

(5)對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。

(6)誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。

(7)認(rèn)識課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點符號。在閱讀中體會句號、問號、感嘆號所表達的不同語氣。

3.口語交際

(1)學(xué)說普通話，逐步養(yǎng)成說普通話的習(xí)慣。

(2)能認(rèn)真聽別人講話，努力了解講話的主要內(nèi)容。

(3)聽故事，能記住并講述主要內(nèi)容。

(4)與別人交談，態(tài)度自然大方，有禮貌。

(5)有表達的自信心，積極參加口語交際。

四、教學(xué)重難點：

重點：認(rèn)識常用漢字400個，會寫漢字200個。

難點：養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

五、教學(xué)措施：

(一)識字教學(xué)：

1.字理識字。

從漢字的構(gòu)字特點來看，文字學(xué)上有“六書”之說。其中的象形、會意與形聲較容易為學(xué)生理解，教材對此作了相應(yīng)的安排。一年級上冊的《日月水火》《日月明》展示象形、會意的造字方法，增加趣味，又加深記憶。

2.開拓多種識字渠道，鼓勵學(xué)生在生活中識字。

3.以趣味性知識(主要是事物歸類)和豐富的活動設(shè)計，激發(fā)學(xué)生識字的興趣和求知欲。

如《春夏秋冬》《猜字謎》。

(二)閱讀教學(xué)：

1.重視朗讀的指導(dǎo)。

2.避免單調(diào)枯燥的技術(shù)性朗讀指導(dǎo)，采用多種方式。

3.重視學(xué)生個人的閱讀感受，除了討論書中的思考題外，給學(xué)生質(zhì)疑問難的機會，給學(xué)生充分發(fā)表自己見解的機會。

4.重視課外閱讀的指導(dǎo)。

引導(dǎo)學(xué)生選擇好的讀物。

(三)口語交際教學(xué)：

1.重視創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生入情入景地進行口語交際。

2.重視日常教學(xué)中的口語交際活動。

一年級下冊語文教學(xué)計劃5一、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

(1)繼續(xù)掌握正確的讀書姿勢，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

(2)培養(yǎng)專心傾聽、勇于發(fā)言的良好習(xí)慣。

(3)繼續(xù)掌握正確的寫字姿勢和握筆方法，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。

2、漢語拼音。

(1)鞏固漢語拼音，能利用漢語拼音幫助識字和學(xué)習(xí)普通話。

(2)能正確抄寫聲母，在四線格上寫得正確、工整。

3、識字寫字。

(1)準(zhǔn)確認(rèn)識441個生字。

(2)掌握本冊課本安排的70個偏旁。

(3)能按筆順正確書寫、默寫生字265個，做到書寫正確、規(guī)范、姿勢端正，卷面整潔。

4、口語交際。

(1)能聽懂別人說的一段話和一件簡單的事。能聽懂老師提問和同學(xué)的回答。

(2)能看圖說一句完整的話或幾句連貫的話。

(3)能按照要求用幾句連貫的話講一件簡單的事情。

5、閱讀。

(1)能聯(lián)系課文和生活實際理解常用詞語和句子的意思。

(2)認(rèn)識句號、問號、感嘆號，能讀出陳述、疑問、感嘆等不同的語氣。能正確讀出長句子中的停頓。

(3)朗讀、背誦指定的課文。會分角色朗讀對話。

(4)正確地復(fù)述課文，語氣連貫。

(5)能想像課文所描繪的情境，知道課文的大意。

二、學(xué)生情況分析

本班共有學(xué)生44名，其中男生31名，女生13名。大多數(shù)學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正，課堂動腦積極，發(fā)言熱烈，回答問題思路嚴(yán)密，表達完整;作業(yè)認(rèn)真，沒有拖拉作業(yè)的現(xiàn)象;書寫認(rèn)真，字寫得端正。但也有個別同學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣有待加強，特別是課堂遵守紀(jì)律方面，這學(xué)期要注意嚴(yán)格要求。

三、教學(xué)措施

1、結(jié)合實際，進行反復(fù)嚴(yán)格的訓(xùn)練。

讓學(xué)生充分認(rèn)識到姿勢正確是讀書寫字的基本功的重要組成部分。

2、教學(xué)內(nèi)容由淺入深，有易到難，循序漸進，逐步提高并利用直觀教學(xué)使學(xué)生吸收更多的知識。

3、利用漢語拼音提高學(xué)生的閱讀能力，要符合拼讀規(guī)則和直呼音節(jié)的方法。

4、注意低幼銜接，注意發(fā)展語言，發(fā)展思維，使學(xué)生的表達能力在原有的基礎(chǔ)上有很大的提高。