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泥人張范文第1篇

關(guān)鍵詞：泥人張；民間美術(shù)； 歷史命運(yùn)

中圖分類號：J30-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-4115（2013）08-101-2

中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，植根于中國民族的文化深厚的土壤中，隨著數(shù)千萬年文化的發(fā)展，國家的發(fā)展和完善，最終形成一個完整的中國藝術(shù)系統(tǒng)。

一、“泥人張”彩塑藝術(shù)的整體呈現(xiàn)

（一）“泥人張”彩塑藝術(shù)的歷史

天津“泥人張”彩塑是一種民間藝術(shù)，傳播、發(fā)展至今已經(jīng)有180多年的歷史?！澳嗳藦垺卑褌鹘y(tǒng)手工捏泥人的工藝提高到了具有中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展水平，并用運(yùn)用不同的顏色裝飾，形成了具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文化。天津泥人張創(chuàng)始人張明山，始創(chuàng)于清朝道光年間，“泥人張”是泥人張彩塑的簡稱，他制作的小型觀賞性彩塑泥人，雅俗共賞，深受人們的喜愛。他在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上又創(chuàng)造了屬于自己的風(fēng)格，他的作品取材之廣泛，塑造人物之生動，塑與繪的結(jié)合使其作品更具有生命力。在我國民間藝術(shù)的歷史中占有極其重要的地位。

（二）泥人張彩塑的特征

天津“泥人張”色彩鮮艷的現(xiàn)代藝術(shù)品是重要的民間藝術(shù)和工藝開發(fā)流派，扎根于傳統(tǒng)藝術(shù)土壤中，然后通過大膽創(chuàng)新，成為時下天津民間藝林一絕。其作品是塑與繪的結(jié)合。這兩者巧妙的結(jié)合，呈現(xiàn)在人們的生活面前是真實的和強(qiáng)大的，其目的主要是滿足有一定藝術(shù)素養(yǎng)的精神的審美需求，是一種高雅化了的民間藝術(shù)。

“泥人張”豐富多彩的創(chuàng)作范圍廣泛的主題是反映民俗風(fēng)情，來自民間故事、戲劇，或直接根據(jù)《水滸傳》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學(xué)塑造人物形象。這項工作不僅是形狀的塑造，更是以形寫神，以鮮活的形象來打動人。

二、泥人張彩塑藝術(shù)現(xiàn)代昭示

（一）當(dāng)代“泥人張”彩塑藝術(shù)面臨的問題

“遺產(chǎn)”大多都是瀕臨消亡或滅亡的一種物質(zhì)，而“文化”卻是活的，所以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是有生命的，并需要我們后人不斷地傳承下去的。 由于全球化的進(jìn)程的加速，西方的各種文化已逐漸成為強(qiáng)勢文化在當(dāng)今世界上擴(kuò)大滲透，加速了傳統(tǒng)民俗文化和發(fā)展的土壤逐漸的減弱和消失，人們的價值觀和審美觀也隨之發(fā)生了巨大的變化，結(jié)合自然遺產(chǎn)的衰老和死亡，缺乏適當(dāng)?shù)慕影嗳?，?dǎo)致出現(xiàn)了后繼無人、力不從心的狀態(tài)。

（二） “泥人張”彩塑藝術(shù)的現(xiàn)狀和形成的原因

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為中華民族的重要文化遺產(chǎn)，是體現(xiàn)民族文化的財富，今天，由于經(jīng)濟(jì)的驅(qū)使，泥塑非文化遺產(chǎn)的繼承具有相當(dāng)片面性，一些容易直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值技術(shù)工藝得到良好的重視，而一些風(fēng)俗文化正被冷落，傳統(tǒng)的中國民族藝術(shù)所依賴的生存環(huán)境正在消失。以“泥人張”彩塑藝術(shù)為代表，很多的傳統(tǒng)民間藝術(shù)正趨向于地區(qū)性的旅游商品化?，F(xiàn)在“泥人張”彩塑藝術(shù)卻作為天津地區(qū)的特色藝術(shù)品而一度成為商品，其生產(chǎn)和銷售成為天津產(chǎn)業(yè)中很重要的旅游紀(jì)念性的經(jīng)營實體而存在，為了滿足數(shù)量巨大但購買力小的旅游者們，其存在的形式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了泥人張彩塑藝術(shù)在其發(fā)展的初期和盛期都是以精神性商品存在的藝術(shù)形態(tài)，傳統(tǒng)的“泥人張”彩塑藝術(shù)受到了巨大的沖擊，假的泥人張彩塑逐漸取代了真正的“泥人張”彩塑，進(jìn)而成為“泥人張彩塑藝術(shù)”的代名詞?！澳嗳藦垺钡穆糜紊唐坊驗橐粋€純粹的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品而轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)利益，“泥人張”彩塑藝術(shù)已失去了自己的藝術(shù)風(fēng)格和品味，導(dǎo)致藝術(shù)市場的混亂。如果不及時糾正，而繼續(xù)存在這種錯誤的行為，天津?qū)⑹ァ澳嗳藦垺边@個國家的寶藏。

三 、當(dāng)代民間美術(shù)的歷史命運(yùn)

中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)經(jīng)歷了一個古樸純凈、飄逸理想等階段的發(fā)展，并創(chuàng)造出了許許多多豐富多彩的藝術(shù)作品。作品中的整體風(fēng)貌就是一個時代的社會風(fēng)貌的反映。作品是具有時代的限定性的，通過作品，我們能夠窺探到當(dāng)時社會的一種審美取向和文化精神。如今，全球信息化，迎來了一個融合了中國文化和西方文化的碰撞，與人類文明密切相關(guān)的藝術(shù)活動，這需要中國藝術(shù)家對民族文化的發(fā)展、文化遺產(chǎn)意識得到加強(qiáng)。而現(xiàn)在已被引入到中國的西方文化、思想、生活方式、娛樂，他們正越來越多地影響和改變了中國傳統(tǒng)的生活、生活方式。中國傳統(tǒng)文化、中國文化和西方文化正在碰撞中迫切需要尋求一種自然的發(fā)展。

中國的民間美術(shù)浩如煙海，在21世紀(jì)的發(fā)展已經(jīng)看到了很多新情況和新變化，原有的研究成果已經(jīng)無法適應(yīng)藝術(shù)發(fā)展需要了，同時也影響人們對民間藝術(shù)的認(rèn)識，現(xiàn)在能正確理解并真正從事研究民間藝術(shù)、保護(hù)民間藝術(shù)的研究人才越來越少，同時，專業(yè)人才缺乏是中國當(dāng)代民間藝術(shù)混亂的原因之一，只有在正確、客觀，詳細(xì)的理論分析的基礎(chǔ)上，才能夠更好地解決民間藝術(shù)所面臨的問題，才能更好地發(fā)展，保護(hù)民間藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹定邦.設(shè)計學(xué)概論[M].長沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2005.

[2]黃永健.藝術(shù)文化論[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2008.

[3]董力力.奧羅斯科壁畫的民族本土藝術(shù)風(fēng)格研究[D].西南大學(xué)，2011.

[4][加]戴斯蒙德?羅什福特.墨西哥壁畫家[M].北京：清華大學(xué)出版社，2005.

泥人張范文第2篇

在我的房間里，種著一盆“迷你”仙人掌。

仙人掌很小，花盆只有拳頭那么大。仙人掌就像一個帶刺的乒乓球，周圍還有一些小石頭保護(hù)它呢！

這盆仙人掌剛買來的時候只是一個球體，身上長滿短而鋒利的刺，只要手不小心一碰就會被扎出血。因此，我常常責(zé)怪媽媽：“你為什么要買仙人掌，不買些別的植物呀！害得我滿手是傷！”每當(dāng)我這樣說的時候，媽媽總是會回答：“仙人掌多好呀，，圓圓的像個乒乓球，你手上的傷都是你不小心而造成的。”“什么？還責(zé)怪我不小心，本來就是仙人掌惹的禍！”我反駁……唉，仙人掌，你要是不長刺我該多喜歡你呀！

說完仙人掌的惹的禍再說說仙人掌的益處吧！

泥人張范文第3篇

進(jìn)入街道，兩旁都是古色古香的文化小店，有中外聞名的“泥人張”、特色小吃“耳朵眼炸糕”，還有各種文化商品應(yīng)有盡有，琳瑯滿目。泥人張三個金色大字，赫然入目。我急切的跨進(jìn)店鋪。

天津泥人張創(chuàng)始人名叫張明山，他從小愛好捏泥人，練就一身絕技，18歲便得“泥人張”稱號。1915年，張明山的作品《編織女工》獲得了國際大獎，名揚(yáng)千萬。后經(jīng)子孫張玉亭、張景福、張景祜、張銘、張宇五代人的傳承，成為中國泥塑藝術(shù)的代表。

1949年，人民政府對泥人張采取了保護(hù)、扶持、發(fā)展的政策，把泥人張的傳人們都安排到文藝創(chuàng)作、教學(xué)部門工作，更使泥人張發(fā)揚(yáng)光大！泥人張的藝術(shù)創(chuàng)作主要取材于民間故事，或直接采用經(jīng)典文學(xué)名著。

泥人張范文第4篇

Fans of Natsume and Nyanko-sensei rejoice: the second season of Natsume Yuujinchou (Natsume’s

Book of Friends) has finally arrived! Packed with great humor, intense tragedy and poetic dialogue, the

1)supernatural 2)slice-of-life show is designed to squeeze a tear out of your laughter.

A boy named Takashi Natsume has the ability to see spirits. He inherits the Book of Friends from his grandmother, Reiko, who had that same ability. The book contains the names of the spirits that Reiko has defeated. Anyone who gets hold of it can control these spirits. Now that Natsume has that book, he is pursued by spirits longing for its power and those who just wish for their names to be returned…

Those who have not seen Natsume Yuujinchou might assume that the anime would look familiar. After all, we have so many spirit- or monster-centered anime, haven’t we? My 3)initial expectation was of another noisy and funny series; the show, rather, is a calm, slow-burning tale of a boy and his quest for a sense of belonging. One of the things that I particularly like is the 4)evolution of Natsume’s

character throughout the

series. With the 5)subtle touch of delicate 6)dilemmas and 7)enchanting atmospheres, Natsume gradually grows from a lonely orphan to a 8)self-assured young man, who has to put up with a lot but still wants to do what he believes is right.

Loneliness can, I guess, push someone in two opposite directions. Some let the isolation eat away at them; while for others, like Natsume, it gives them a 9)keener sense of 10)empathy for others’ feelings.

The anime struck me with that 11)stream of

consciousness so powerful that he doesn’t just narrate events but thinks his feelings, his happiness and his 12)frustrations aloud.

There are as many wonderful and beautiful things in the spirit 13)realm, as well as things that are ugly and tragic. Most stories actually end up feeling

14)bittersweet. The humorous tune always leaves a bitter

15)aftertaste, striking a perfect balance between the moving and just plain funny. After all these moments of comedy and tragedy, at the centre of it is a warm heart that makes me eager to see what’s around the next corner. It’s no wonder that the original manga by Yuki Midorikawa has been known as “the most tear-

shedding story in LaLa.”

It feels like just yesterday that I watched the

16)finale of Season One. It’s a cool autumn evening with friendship, beautiful fireworks, golden leaves on the trees and a sense of hope for the future. This anime has ended up in my top ten shows for 2008, and with the second season starting, maybe it’ll be in my top ten for 2009 as well. So, if you haven’t had the chance to watch the first season, I’d strongly 17)recommend that you catch up and join this wonderful journey with

Natsume and Nyanko-sensei. See you there!

夏目和貓咪老師的粉絲這回要欣喜若狂了：《夏目友人帳》第二季終于開始了！這部生活氣息濃重的超自然動畫片中充滿了令人捧腹的風(fēng)趣幽默、讓人喘不過氣來的悲劇情節(jié)以及如詩如畫的臺詞對白，會讓你在大笑中忍不住落淚。

一個名叫夏目貴志的男孩能看見妖怪。他從擁有同樣能力的祖母玲子那里繼承了“友人帳”。這本冊子里記載了被玲子打敗的妖怪的名字；任何人一旦得到它就能控制這些妖怪。既然友人帳在夏目手里，妖怪便開始對他窮追不舍――有的覬覦友人帳的力量，有的則只希望取回自己的名字……

沒看過《夏目友人帳》的人也許會覺得這部動畫似曾相識。畢竟我們看過太多妖怪或者怪物主題的動畫了，不是嗎？我一開始也以為這又是一部吵吵鬧鬧、瘋瘋癲癲的作品，沒想到這個故事卻以平和、緩慢的節(jié)奏講述了一個男孩以及他對歸宿感的追求。我特別喜歡的一點(diǎn)就是隨著動畫徐徐展開，夏目開始慢慢地成長。如履薄冰的左右為難和令人著迷的奇妙氛圍微妙地交織在一起，夏目從過去那個孤苦伶仃的孤兒漸漸成長為自信的年輕人――他確實要面對許許多多的問題，但他仍然會堅持做自己認(rèn)為正確的事情。

我想，孤獨(dú)可以將人推向兩種截然不同的境地。有的人任由孤立感將他們吞噬殆盡；而對另外一些人（例如夏目）來說，孤單令他們更敏感，讓他們更能體會到別人的心情。我被這部動畫的意識流手法深深打動了――這種手法是如此強(qiáng)大，讓你不僅聽著夏目在陳述故事，還聽到了他的內(nèi)心感受、欣喜快樂與灰心挫折。

妖怪的世界里有許多奇妙美好的東西，同樣也有許多丑陋悲哀的故事。在這部動畫里，多數(shù)小故事的結(jié)局都讓人悲喜交雜。幽默的調(diào)子里總會留下一絲苦澀的余味，（讓故事）在感人至深與搞笑逗樂之間取得很好的平衡。而在經(jīng)歷了所有這些快樂與悲傷的時刻之后，作品中那顆溫暖的心靈又讓我迫不及待想看看下一刻會遇到什么事情。難怪綠川幸的漫畫原作被譽(yù)為“雜志《LaLa》上最賺人熱淚的

故事”。

我看完第一季的結(jié)局篇仿佛還是昨天的事情。那是一個洋溢著友情的涼爽秋夜，煙花絢爛繽紛，樹上葉子金黃，未來充滿希望。這部作品最后成了我心目中的“2008年十大動畫”之一，現(xiàn)在第二季開播了，它也許還會蟬聯(lián)“2009年十大動畫”呢。因此，如果你錯過了第一季，我強(qiáng)烈建議你趕上進(jìn)度，跟著夏目和貓咪老師一起展開這趟精彩旅程吧。到時見！

無新歡，有舊愛――2009年冬季新番前瞻

《秀逗魔導(dǎo)士Revolution》第二季

萬惡的第二季……或者應(yīng)該說不知道從什么時候開始，動畫也學(xué)了美劇那習(xí)慣，好端端的一個故事非要在播到一半時攔腰截斷拖上兩季才甘心。Wendy也不明白為什么連這部經(jīng)典動畫都會被傳染這么人品的毛病，但更人品的是你還沒辦法不繼續(xù)關(guān)注下去……

《源氏物語》

我承認(rèn)我當(dāng)時驚呆了――繼去年《惡作劇之吻》終于實現(xiàn)動畫化之后，又一部典藏級少女漫畫華麗麗地“淪喪”了嗎……說實在的，“惡作劇”的動畫和原作比起來有很大落差，不知道這部被譽(yù)為“少女漫畫金字塔頂峰”的作品又會如何？

泥人張范文第5篇

正如王剛所言：“人生因夢想而偉大，人生因信念而堅持。” 2012年，玻璃行業(yè)面臨整體虧損的窘境，金晶集團(tuán)在辦公樓前掛出了“倒逼成本費(fèi)用 倒逼產(chǎn)品結(jié)構(gòu) 倒逼商業(yè)模式”的橫幅，正是這樣一份堅持，讓金晶追夢的腳步并未停息。為了實現(xiàn)讓LOW-E玻璃走進(jìn)千家萬戶的夢想，一向被員工們認(rèn)為“摳門”舍不得做廣告的掌門人王剛出人意料地在行業(yè)嚴(yán)冬之時做起了廣告——他把省政府發(fā)的上百萬元節(jié)能獎金拍成了公益廣告，更在7月、8月大手筆投入在濟(jì)南、北京、上海召開了以 “聚·共贏，變·領(lǐng)航”為主題的金晶綠色戰(zhàn)略合作暨LOW-E節(jié)能系列產(chǎn)品研討會，這被金晶人稱為“春雷行動”。每場研討會都邀請了國內(nèi)政府機(jī)關(guān)、行業(yè)協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)，國內(nèi)外知名設(shè)計師、建筑師，區(qū)域內(nèi)重要的門窗、幕墻公司、房地產(chǎn)開發(fā)商、加工企業(yè)、經(jīng)貿(mào)企業(yè)、終端客戶等二百余名嘉賓參加，共同探討節(jié)能玻璃產(chǎn)品的應(yīng)用與發(fā)展。詳細(xì)介紹、分析節(jié)能產(chǎn)品的節(jié)能原理、金晶離線、雙銀、三銀等六大系列產(chǎn)品特點(diǎn)及金晶節(jié)能玻璃的系統(tǒng)解決方案，讓與會者了解節(jié)能產(chǎn)品的同時，也對未來綠色建筑玻璃的應(yīng)用得到了更加充分的認(rèn)識。

金晶科技專家季亞林博士對LOW-E玻璃做了精彩介紹：“能量通過玻璃的傳遞，對陽光輻射量來說，LOW-E玻璃一部分熱量會進(jìn)入，同時也會產(chǎn)生一部分反射，剩余的能量被玻璃吸收再輻射，熱量部分通過熱傳導(dǎo)來實現(xiàn)從高溫向低溫能量的傳遞，如果實現(xiàn)上述對能量調(diào)節(jié)功能涉及到對傳播途徑的調(diào)整。對我們希望的部分可以加強(qiáng)，對不需要的部分可以減弱。我們可以通過物理或者是化學(xué)對鍍膜的方法，在不同玻璃上實現(xiàn)LOW-E功能，所謂LOW-E玻璃功能是實現(xiàn)對能量可調(diào)節(jié)存儲。實現(xiàn)它的選擇性，這里面提出來一個LOW-E玻璃在對太陽光的透過和反射，對LOW-E玻璃來說，在熱量的外端有很好的調(diào)解作用，就是對這個玻璃輻射在高溫情況下呈現(xiàn)保溫的效果。減少對室內(nèi)物體和人體的傷害，對可見光有很低的反光率透光和反光可以進(jìn)行不同的調(diào)解，滿足不同的需求。反光的高低可以滿足對外表的建筑物外表的需求。高反射是實現(xiàn)對太陽光的遮擋，在寒冷的冬季可以實現(xiàn)更好的取暖的效果?！?/p>

歐洲專家侯因斯坦先生分享了他從業(yè)30多年來做建筑節(jié)能圍護(hù)結(jié)構(gòu)的成功經(jīng)驗；歐洲著名的節(jié)能建筑專家聞浩南博士分享了他在建筑節(jié)能設(shè)計和推廣的成功經(jīng)驗；美國PPG公司工程及國際業(yè)務(wù)總監(jiān)Jeffrey S. Yigdall就建筑節(jié)能新材料的應(yīng)用趨勢這一熱門話題進(jìn)行了分享，堅定節(jié)能產(chǎn)品在未來將成為建筑材料新寵的信心。金晶的綠色戰(zhàn)略也得到山東省政府的肯定，對于能耗大戶山東而言，節(jié)能降耗的任務(wù)更重，壓力更大，綠色建筑是節(jié)能降耗的突破口，LOW-E節(jié)能系列產(chǎn)品的推廣應(yīng)用，對山東的節(jié)能降耗工作推進(jìn)是一大利好，金晶綠色戰(zhàn)略合作暨LOW-E節(jié)能系列產(chǎn)品研討會在濟(jì)南召開時，山東省委副書記、副省長王軍民特意發(fā)來親筆簽名的賀信，代表省委省政府表示祝賀。賀信中寫道：“今天的討論主題和所推薦的新產(chǎn)品，是落實科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，是企業(yè)履行社會責(zé)任的具體體現(xiàn)。金晶集團(tuán)致力于綠色產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)研發(fā)出了節(jié)能系列產(chǎn)品和系統(tǒng)的解決方案。這個努力方向十分正確，并且在實質(zhì)性運(yùn)作方面也取得很好的成果。不久前金晶集團(tuán)還獲得山東省政府的節(jié)能大獎，這是對他們的充分肯定。希望金晶集團(tuán)再接再厲，不斷加大研發(fā)力度，擴(kuò)大產(chǎn)品銷售渠道，為節(jié)能建筑的推廣、發(fā)展提供示范。”

在行業(yè)整體面臨困境之時，因為堅持一個偉大的夢想，王剛帶領(lǐng)金晶秉持綠色戰(zhàn)略，走出了一條逆勢生長之路，2012年下半年，LOW-E玻璃銷量同比增長了122%，在金晶的規(guī)劃中，未來兩到三年，節(jié)能產(chǎn)品比重將超過50%。以節(jié)能玻璃為龍頭，以玻璃深加工產(chǎn)品為輔助，這不僅是金晶的轉(zhuǎn)型之路，也是整個玻璃行業(yè)走出困境的一條康莊大道。