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滿庭芳秦觀范文第1篇

關(guān)鍵詞：秦觀；詞；化用

“化用”，也稱作“借用”、“套用”，所謂“化用”即將他人作品中的句、段或作品化解開來，根據(jù)自身表達(dá)的需要，再重新組合，靈活運(yùn)用，形成一個(gè)有機(jī)的整體，簡而言之，就是既借用前人的句子又經(jīng)過自己的藝術(shù)改造。如唐朝詩人王勃的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！闭腔免仔拧恶R射賦》中：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色?！庇秩缙洹峨蹰w序》中“東隅已逝，桑榆非晚”化用《后漢書》“失之東隅，收之桑榆?！笨梢悦黠@看出，化用是作者對(duì)素材積累的濃縮與升華，是情感醞釀的奔突與發(fā)展，是取我所需的一種重新整合形式。秦觀，字少游，一字太虛，別號(hào)淮海居士，揚(yáng)州高郵人。其詞作蘊(yùn)藉含蓄，寄情悠遠(yuǎn)。秦觀詞作中大量的化用為他的作品增添了詞的抒情特性，作者似信手拈來，卻深思熟慮，秦觀詞的化用不受時(shí)間和空間的限制，化用后的句子甚至比前人名聲更大，流傳度更高。

一、秦觀詞化用的量化分析

考據(jù)徐培均先生的《秦觀詞集》及《秦觀詩詞文選評(píng)》收錄的96篇作品的初步分析，秦觀化用前人詩詞文語句共有88處，數(shù)量之多，比例之高，顯而易見。其最常用的是以下詩人的詩句，其化用唐代詩人李商隱詩11處，化用杜牧詩11處，化用白居易詩9處，化用杜甫詩8處，化用李賀詩6處，化用韓詩3處，化用韓愈詩2處，化用張籍、李白、李煜、劉禹錫、韓愈詩各2處，化用溫庭筠、李煜、李Z、劉孝綽、戴叔倫、鄭谷、徐夤、李益、譚用之、僧齊己、羅隱、高蟾、吳融、王績、陸龜蒙、杜秋娘、劉方平、杜荀鶴詩1處，化用非唐代詩人化用柳永詩5處，歐陽修詩2處，化用蘇軾詩2處，曹植、陶潛詩各1處。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，可以初步看出，秦觀化用前人詩句和其對(duì)唐代詩歌的自然傳承有關(guān)，其化用有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

一運(yùn)用唐宋作家作品詞句比例較高。據(jù)《秦觀詞集》中96首詞統(tǒng)計(jì)，化用唐朝詩人作品的詞共有77處，占據(jù)80.2%，除了本身宋詞對(duì)唐詩的繼承外，北宋人對(duì)詞采有一種“花間尊前”的觀念，即景作詩，創(chuàng)作態(tài)度中也帶有即興的態(tài)度，缺乏錘煉精神，因此多用前人的作品入詞，信手拈來或稍作更易變化，以此為創(chuàng)作的佳法，以詩入詞，大小詞人皆不例外，且成為普遍現(xiàn)象。

二化用李商隱、杜甫作品最多。秦、李二人際遇相似，政治失意與情感之路的坎坷使兩位詩人都具有一顆敏感多情的心、一種憂郁內(nèi)斂的氣質(zhì)，清人周濟(jì)所謂都將身世之感打入，且李商隱的作品的憂患意識(shí)及創(chuàng)傷精神更使秦觀的文學(xué)作品呈現(xiàn)“以悲為美”的風(fēng)格和相似的價(jià)值取向。其次，秦李二人創(chuàng)作背景也相似，唐末詩壇普遍追隨李、杜詩風(fēng)，更受李賀“瑰奇美麗”詩風(fēng)的影響，李商隱的無題詩作品的詞化，受到秦觀為代表的婉約詞派的追捧與效仿，所以在意象的選取和意境的締造方面秦觀詞多處受李商隱影響。

三化用杜牧作品較多。吳喬《圍爐詩話》：“杜牧詩，維絕句最多風(fēng)調(diào)……”杜牧一身中屬絕句成就最高，其豪健俊爽的風(fēng)格與清奇綺麗的詩風(fēng)對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在秦觀詞中，也大量化用了杜牧詩句片段。杜牧對(duì)宋詞的影響體現(xiàn)在他的詩與"詞為艷科"和"要眇宜修"的詞體特質(zhì)相近。

四化用白居易作品較多。白居易在政治觀念、人生態(tài)度以及文學(xué)創(chuàng)作上都表現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代性和典型意義，并對(duì)宋人產(chǎn)生了極其深刻的影響，在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”，寫下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩篇，最重要的是其語言特色通俗易懂，淺顯親近，對(duì)后世頗有影響。在秦觀詞中反映嶺南生活的作品中，充溢類似的身世之感、貶謫之慨、異鄉(xiāng)之悲。

二、秦觀詞化用的類型

秦觀的化用可以分為兩個(gè)部分即內(nèi)容和形式：

（一）按內(nèi)容可分為“正面化用”和“反面化用”

正面化用即在內(nèi)容上與前人所表達(dá)內(nèi)容一致，在類似的心境下，抒發(fā)相同或相似的思想感情，受求同思維的影響，化用歷史中前人的詞句為己用，自然流暢。正化的手法在秦觀詞里有大量的運(yùn)用。

例如：“香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得青樓薄幸名存?！保ā?a href="http://www.rqylqx.com/haowen/115324.html" target="_blank">滿庭芳》）化用杜甫的“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”（《譴懷》）此詞作于初冬時(shí)節(jié)的會(huì)稽城外，作者與心愛的歌姬話別至黃昏，為表愛情的忠貞，悄悄解下香囊與羅帶贈(zèng)予彼此，知曉自己終要離開，空負(fù)對(duì)方一腔深情，徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了。當(dāng)他讀到杜甫夢(mèng)揚(yáng)州所做的《譴懷》詩時(shí)，自然化用其名句增其抑郁情緒。

“玉籠金斗，時(shí)熨沉香。”（《沁園春》）化用李商隱“輕寒水省夜，金斗熨沉香?！保ā缎炝牦w贈(zèng)更衣》）李商[詞中描繪的華美的室內(nèi)景象，熏爐上罩以華美籠子，爐內(nèi)放著熨斗，壓著燃燒的沉香，秦觀化用詞句意在營造意中人手執(zhí)熏香，朦朧美好的

意境。

反面化用即所表達(dá)的內(nèi)容與化用內(nèi)容相反，即作者所表達(dá)的思想感情與前人表達(dá)的相悖，處于求異的思維。

例如：“翡翠側(cè)身窺淥酒，蜻蜓偷眼避紅妝?！保ā队舞b湖》）化用了杜甫的詩句“蜜蜂蝴蝶生性情，偷眼蜻蜓避伯芳?！保ā讹L(fēng)雨看舟前落花戲?yàn)樾戮洹罚┊?dāng)時(shí)作者在越州省大父承議公及叔父秦定。此詩所寫是作者游湖所見。化用二句特寫局部之景，色彩明麗映襯，神態(tài)逼真?zhèn)魃?。翡翠鳥也被美酒所陶醉，側(cè)身窺視著綠色的清酒；蜻蜓也被美女所吸引，偷偷看著歌女美麗的紅妝。寫詩人看到落花引起的悲戚情節(jié)。蜻蜓偶然穿花飛過，本想偷眼觀看一番桃花的，可是猝然間看到了兇惡的伯勞鳥，只好匆匆飛走。飽經(jīng)滄桑的成年人，可以把它看做悲情人生的寫照。人的一生，可能有過綺色的夢(mèng)想與朦朧的情懷，但是，一切美好的事情，總是會(huì)遭遇種種的阻撓，難以如愿，往往只能在絕望和孤獨(dú)中老去。同樣是描寫“蜻蜓偷眼”的 意象，一種是對(duì)美的陶醉，一種是對(duì)美的絕望，意義截然相反，秦觀詞化用新奇妥帖。

“此處便令君睡足，何須云夢(mèng)澤南州?！保ā端丬幎住罚┗昧硕拍恋摹捌缴闾?，云夢(mèng)澤南州?！保ā稇淉R安郡》》）杜牧詩作于黃州，謂黃州地僻而不能施展其才華。秦觀反用其意以自嘲。說睡足軒就讓人夢(mèng)游一生了，何必再到當(dāng)年楚王游獵的云夢(mèng)澤去周游一番呢？是說在此處便可快樂度過一生，何必一定要入仕施展抱負(fù)呢？

（二）按形式可分為“明化”和“暗化”

明化是指直接化用前人的詩詞句，句子的相似程度高，表達(dá)含義也相近。

例如：“小槽春酒滴珠紅”（《江城子》）化用李賀“小槽酒滴真珠紅”（《將進(jìn)酒》）；“畢竟不成眠，鴉啼今井寒。”（《菩薩蠻》）化用柳永“畢竟不成眠，一夜長如歲?！保ā稇浀劬罚?；“指點(diǎn)虛無征路，醉乘斑虬，遠(yuǎn)訪西極?！保ā队曛谢ā罚┗枚鸥Α芭钊R織女回云車，指點(diǎn)虛無是征路?！保ā端涂壮哺钢x病歸游江東兼呈李白詩》）

與明化相對(duì)應(yīng)的是暗化，即化用前人詩句不露痕跡，如果讀者并不熟悉前人詩作的情況下閱讀相關(guān)秦觀詞無法清晰地辨別是否使用了化用。

例如：“水剪雙眸點(diǎn)絳唇?！保ā赌相l(xiāng)子》）化用了李賀的“一雙瞳人翦秋水?！保ā短苾焊琛罚?；“怎得香香深處，作個(gè)蜂兒抱？”（《迎春樂》）化用了韓的“樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行?！保ā稓埓郝蒙帷罚弧奥兜屋p寒，雨打芙蓉淚不干?！保ā冻笈珒骸罚┗昧税拙右椎摹败饺厝缑媪缑?，對(duì)此如何不淚垂?！保ā堕L恨歌》）；“蜜脾香少，觸處蜂忙。”（《沁園春》）化用了李商隱的“紅露花房白蜜脾，黃蜂紫蝶兩參差?！?/p>

三、秦觀詞化用的方法

（一）原句化用法

原句化用即把前人的作品照搬過來為己用。

“天際識(shí)歸舟?！保ā锻３薄罚┗弥x眺的“天際識(shí)歸舟，云中辨江樹?！保ā吨菘こ鲂铝制窒虬鍢颉罚弧昂f萬點(diǎn)，流水繞孤村?！保ā稘M庭芳》）化用葉夢(mèng)得的“寒鴉千萬點(diǎn)，流水繞孤村。”（《避暑錄話》）；“盡道有些堪恨處，無情，任是無情也動(dòng)人?！保ā赌相l(xiāng)子》）化用羅隱的“若教解語能傾國，任是無情也動(dòng)人?！保ā赌档ぁ罚弧扒K人不見，江上數(shù)峰青?！保ā杜R江仙》）化用錢起的“曲終人不見，江上數(shù)峰青?！保ā妒≡囅骒`鼓瑟》）

（二）取詞摘句法

取詞摘句即摘取原句中的個(gè)別詞化用到自己的作品中，在原句用詞的基礎(chǔ)上增添或縮減詞句，達(dá)到獨(dú)特的帶有個(gè)人風(fēng)格的佳句。

1.增句

“到如今誰把，雕鞍鎖定。”（《鼓笛慢》）化用柳永的“不把雕鞍鎖”（《定風(fēng)波》）在原句的基礎(chǔ)上增字。

“西樓促坐酒杯深，風(fēng)壓繡簾香不卷”（《木蘭花》）化用《史記q淳于髡傳》中“日暮酒闌，合尊促坐?！?；“人不見，碧云暮合空相對(duì)。”（《千秋歲》）化用南朝江淹“日暮碧云合”（《擬休上人怨別》）；“料得有心憐宋玉，只應(yīng)無奈楚襄何?！保ā朵较场罚┗美钌蘙的“料得也應(yīng)憐宋玉，只應(yīng)無奈楚襄王。”（《席上贈(zèng)人》）

2.減句

“梅市舊書，蘭亭古墨?！保ā锻３薄罚┗脧埣摹懊肥腥撕卧?，蘭亭水尚流?！保ā端屠钤u(píng)事游越》）；“長記誤隨車”（《望海潮》）化用韓愈的“只知閑信馬，不覺誤隨車。”（《嘲少年》）；“倚危亭，恨如芳草?！保ā栋肆印罚┗美铎系摹半x恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生?！保ā肚迤綐贰罚?；“煙浪遠(yuǎn)，暮云重?！保ā督亲印罚┗昧赖摹澳钊トデЮ餆煵?，暮靄沉沉楚天闊。”（《雨霖鈴》）；“花影亂，鶯聲碎?！保ā肚餁q》）化用杜茍鶴的“風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重。”（《春宮怨》）

（三）詞句重組法

詞句重組即打亂原句字詞的排序重新組合成新的句子，表達(dá)的意義相似或相同。

例如：“碧桃天上栽和露，不是凡花數(shù)。”（《虞美人》）化用高蟾的“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽?！保ā断碌诤笊嫌莱绺呤汤伞罚?；“綠荷多少夕陽中，知為阿誰凝恨背西風(fēng)?！保ā队菝廊恕罚┗枚拍恋摹岸嗌倬G荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)?！保ā洱R安郡中偶題二首》）；“指冷玉笙寒，吹徹《小梅》春透”（《如夢(mèng)令》）化用李Z的“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”（《浣溪沙》）；“曉岸柳，微風(fēng)吹殘酒?！保ā队中小罚┗昧赖摹敖裣菩押翁?？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！保ā队炅剽彙罚?/p>

四、秦觀詞化用的審美效果

（一）蘊(yùn)藉含蓄，寄情悠遠(yuǎn)

秦觀詞多詠美人芳草，離愁別恨，大量化用使其意境悠遠(yuǎn)，婉轉(zhuǎn)低回，頗有游絲蕩空，春水縈溪的藝術(shù)效果[1]。如其作品《如夢(mèng)令其三》：“樓外殘陽紅滿，春入柳條將半。桃李不禁風(fēng)，回首落英無限。腸斷，腸斷，人共楚天俱遠(yuǎn)?！逼渲小澳c斷，腸斷，人共楚天俱遠(yuǎn)?！被昧肆馈队炅剽彙分小澳钊トィЮ餆煵?，霧靄沉沉楚天闊?！绷x蘊(yùn)言中，韻流弦外，其離愁別緒比原句更深一層次，意境開闊，言有盡而意無窮，

（二）創(chuàng)造自如，融合無間

秦觀擅于融合化用古人詩句，如“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村”（《滿庭芳》）

晁補(bǔ)之贊曰：“雖不識(shí)字人，亦知是天生好言語?！保ㄎ簯c之《詩人玉屑》卷二十一引）后兩句本之于隋煬帝詩，清賀貽孫說：“寒鴉，流水，煬帝以五言劃為兩景，少游用長短句錯(cuò)落，與斜陽外三景合為一景，遂如一幅佳圖。此乃點(diǎn)化之神?！闭f明秦觀詞的化用極富創(chuàng)造性。

（三）工于用典，涉獵廣泛

劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，說是“據(jù)事以類義，援古以證今”。即是用來以古比今，以古證今，借古抒懷。秦觀的用典擷取典故廣泛，既師其意，尚能于故中求新，更能令其如己出，而不露痕跡，好比“水中著鹽，飲水乃知鹽味”。如《虞美人》中：“瓊枝玉樹頻相見，只恨離人遠(yuǎn)?！?， “瓊枝玉樹”的典故本出自《世說新語q容止》：“魏明帝使用后弟毛曾與夏侯玄并坐，時(shí)人謂蒹葭倚玉樹?！?[2]比喻人物風(fēng)采之美，秦觀在此處用典，用“瓊枝”二句，懷念昔日聯(lián)驂同游之樂，與當(dāng)時(shí)創(chuàng)作背景中蘇軾“烏臺(tái)詩案”產(chǎn)生對(duì)比，以今日之恨襯昔日之樂，增其抑郁。再如其作《鵲橋仙》化用牛女二星于每年七夕渡過遼闊銀河相會(huì)的典故表達(dá)對(duì)愛情的贊頌，“兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”以潔心志，從情感體驗(yàn)上來說，與當(dāng)時(shí)科舉失利的秦觀相吻合。此處靈活化用典故，賦予其新的意義，化用自然巧妙。

參考文獻(xiàn)：

滿庭芳秦觀范文第2篇

由宋代詞人蘇軾開創(chuàng)一代豪放詞風(fēng)，宋詞在風(fēng)格方面展現(xiàn)出"豪放"與"婉約"之別，詞風(fēng)以婉約見長的詞人很多，秦觀是其中的代表詞人，詞風(fēng)凄婉倚靡，凄清沉郁，"善于通過凄迷的景色，婉轉(zhuǎn)的語調(diào)表達(dá)感傷的情緒"，格調(diào)可用"凄婉"概括，其詞凄婉風(fēng)格的成因可從北宋國勢(shì)的影響，北宋文人的審美心理，以及詞人的個(gè)性性格等方面找尋答案。

一、北宋國勢(shì)對(duì)秦詞詞風(fēng)的影響

中國封建社會(huì)歷經(jīng)盛唐及五代十國之后，到了宋代，經(jīng)濟(jì)雖有所發(fā)展，但難以啟及盛唐的國勢(shì)了。北宋時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各種力量互相抵消，國家積弱不振，農(nóng)民負(fù)擔(dān)很重，再加上北宋朝廷不斷受到周邊少數(shù)民族的騷擾，國勢(shì)衰微。在這種社會(huì)政治背景下，宋代文人的作品多顯出一種中氣不足的景象。同是描寫邊塞生活的作品，唐人有"上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行"的雄闊氣概，也有"黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不戰(zhàn)樓蘭終不還"的壯志豪情。在宋代，即使像范仲淹這樣在邊疆有所建樹的人也會(huì)寫出"人不寐，將軍白發(fā)征夫淚"的衰嘆；蘇軾寫出"會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼"的豪邁，可也抵不過有"老夫聊發(fā)少年狂"的滄桑，稱自己為"老夫"的蘇軾時(shí)年才39歲。宋詞中詞風(fēng)豪邁的、詞風(fēng)婉約的，沉重感都是很強(qiáng)的，究其原因，當(dāng)與宋代內(nèi)憂外患、國力不強(qiáng)等因素有關(guān)。

在這樣的衰微國勢(shì)影響之下，秦觀的詞也不免帶有凄涼哀婉的色彩。秦詞善于通過"煙靄""微云""斜陽""寒鴉"等景觀營造一種凄清的意境，同時(shí)用"孤""愁""恨"等詞表現(xiàn)內(nèi)心的濃烈愁緒，客觀景物之中融入主人公強(qiáng)烈的主觀情緒。同是送別，在唐代詩人用"勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人"表現(xiàn)出灑脫之氣。秦觀詞《滿庭芳》也有送別，表現(xiàn)出凄清氣息："山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門，暫停征棹、聊共引離尊．多少蓬萊舊事，空回首，煙靄紛紛，斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。"詞的景色淡淡勾勒，云是淡淡的，草是衰敗的，離別之時(shí)，借酒消愁，而薄煙、斜陽、寒鴉的點(diǎn)染又營造出凄清意境，加重了離愁別緒之感。在其另一首《望海潮·洛陽懷古》中有"但倚樓極目，時(shí)見棲鴉，無奈歸心，暗隨流水到天涯"一句，棲鴉意象常給人無所歸依之感，"無奈"寫出詞人內(nèi)心的"剪不斷，理還亂"的情緒，而"歸心"是隨著流水到天涯的，給人一種沒有根基的飄泊感受，有一種總在心頭瑩繞不去的凄涼。

又如《踏莎行》中"霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。"詞中出現(xiàn)"霧""月""杜鵑""斜陽""梅花"等景物，加重了凄冷清幽的色彩，而"失""迷""望""斷""閉""砌""流"等動(dòng)詞的使用形象地傳達(dá)了詞人心中無限的愁緒，其中"砌成此恨無重?cái)?shù)"一句最為傳神，"恨"之綿長沉重，一個(gè)"砌"字準(zhǔn)確地刻畫出來，作者在詞中傷別念離慨平生，于客觀景象里已濃濃浸染了主觀性情緒色調(diào)。王國維的《人間詞話》中評(píng)此詞"詞境最為凄婉"，及其恰當(dāng)。在北宋衰微國勢(shì)之下，總是能引起詞人感時(shí)傷事的情緒，在此種背景之下，秦詞展現(xiàn)凄婉色彩亦在情理之中。

二、宋代文人的審美心理

宋代文人審美心理也影響秦觀詞的"凄婉"詞風(fēng)形成。宋代因其自身?xiàng)l件形成具有時(shí)代總體性特征的文化，這一時(shí)代文人的審美心理是不同于前代的，"宋代文人頗受佛道影響，佛家教人戒除七情六欲，講’空’講靜心，道家讓人謙和忍耐，受佛道影響的理學(xué)家教人安貧樂道，重道德自覺。在宋代總體的思想信仰影響下，宋代詞風(fēng)也展現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格，文人的審美傾向于平靜的情態(tài)，多愁多病，感傷惆悵的心理表現(xiàn)出對(duì)殘缺，老瘦之美的偏愛。宋人善于描寫離恨愁緒，多捕捉一些殘燈、殘日、殘陽、殘夢(mèng)的場景，寫老寫瘦，以此為美等等。"這些審美的心理傾向也對(duì)秦觀的詞產(chǎn)生了很大影響。

在秦觀的《減字木蘭花》一詞中"天涯舊恨，獨(dú)自凄涼人不問，欲見回腸，斷盡金爐小篆香。黛蛾長斂，任是春風(fēng)吹不展，因依危樓，過盡飛鴻字字愁。"因愁而深鎖的娥眉，任春風(fēng)如何吹拂都難以抹平，因此才讓讀者體會(huì)到那種深深的愁緒，作者極力去渲染這種閑愁，并用"過盡飛鴻字字愁"無限加重了愁思，"字字愁"沉重之至，達(dá)到了一種極致。在這首詞中，詞人秦觀對(duì)愁思愁緒極力描繪，字字凄冷，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)詞人的審美心理，在這種凄清閑愁的意境中得到審美的愉悅。又如《浣溪紗》"錦帳重重卷暮霞，屏風(fēng)曲曲斗紅牙，恨人何時(shí)苦離家。枕上夢(mèng)魂飛不去，覺來紅日又西斜，滿庭芳草襯殘花。"上闕開首"錦帳重重"有種繁多沉重之感，暗示了主人公內(nèi)心的無限哀思，重重錦帳，清冷晚霞，當(dāng)主人公一覺醒來，看到的是即將落下的紅日，那滿院的芳草更映襯了殘花的孤冷凄清。納入詞人筆下的景象"暮霞’’"西斜的紅日""殘花"展現(xiàn)荒涼凄冷之美，柳永的"今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?，景物的攝取是"冷風(fēng)""殘?jiān)?，唯有此種景物才寫出詞人心中的"多情自古傷離別"之傷感，這種凄冷之景，這種哀婉之情恰表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)詞人的審美心理。在《浣溪紗》中有"自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁，寶簾閑掛小銀鉤"，此句藝術(shù)性較高，比喻非常奇巧，把飛花的"輕"寫成像夢(mèng)一般，愁緒在秦觀筆下如"無邊絲雨"般延綿不絕，沒有盡頭，還有李煜的"問君能有許多愁，恰似一江春水向東流"都以比喻的筆法極寫愁緒之深，與此詞有異曲同工之妙。"寶簾閑掛小銀鉤""閑"字用得極妙，流露出詞人揮之不去的哀婉情緒，詞人捕捉"斜陽""殘?jiān)?"細(xì)雨""危樓"等景象，營造出一種的凄清之意境，體現(xiàn)了詞人的審美心理。

另處，還有抒寫女子離愁的詞中，也顯現(xiàn)了對(duì)孤寒、凄冷的美的偏愛，展現(xiàn)時(shí)人審美的心理：《阮郎歸》"瀟湘門外水平鋪，月寒征棹孤，紅妝飲罷少踟躕，有人偷向隅。揮玉箸，灑真珠，梨花春雨余，人人盡道斷腸初，那堪腸已無"。主人公因思念而心傷，古人曾用"斷腸"一詞比喻內(nèi)心的極度感傷，而在秦觀筆下，"斷腸"已難以表達(dá)這種心境，已是"那堪腸已無"了，白居易有"此時(shí)無聲勝有聲"，秦觀也可以說真是"此時(shí)無腸勝斷腸"了，將一種因離愁而生的痛苦發(fā)揮到極點(diǎn)。又如《調(diào)笑令》中"戀戀樓中燕，燕子樓空春色晚，將軍一去音容遠(yuǎn)，空鎖樓中深怨。春風(fēng)重到人不見，十二闌干倚偏。"女子與所愛的人分別，滿腔的思戀與埋怨卻無處去訴，而回憶往昔的美好日子又加深了這種愁緒，"春風(fēng)重到人不見，十二闌干倚偏，"女主人公不停地期盼，不住的遙望，等待她的卻是不盡的思念，真是"此恨綿綿無絕期"，詞人在詞中表達(dá)一種怨氣，那是瑩繞心頭，永遠(yuǎn)化不開的。在《虞美人》中"瓊枝玉樹頻相見，只恨離人遠(yuǎn)，欲將幽恨寄青樓，爭奈無情江水不西流。"瓊樹玉枝本是無情物，在主人公那憂怨的心中，也是羨慕嫉妒的對(duì)象，它們還能"頻相見"，當(dāng)主人公要把幽恨抒發(fā)出來時(shí)，流水無情，怎會(huì)幫主人公去傳情呢?這幾首詞均借女子口吻表達(dá)那種濃重的思念與愁緒，李清照的"簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦"寫出了因思念而憔悴的形象，而"只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁，"又將愁緒量化、形象化，這些詞中的憂怨愁緒，病態(tài)的美，也在宋代文人眼中是那樣的美，是值得讓他們?cè)谠~中反復(fù)去詠嘆的，反映了當(dāng)時(shí)文人的對(duì)柔弱、憂傷、哀怨的美的欣賞，表現(xiàn)了特定的審美心理。

三、秦觀的個(gè)性性格

秦觀，字太虛，后改字少游，高郵（今屬江蘇）人。是"蘇門四學(xué)士"之一，他少年豪俊，胸懷壯志，攻讀兵書，準(zhǔn)備馳騁邊疆，建立不朽的奇功偉業(yè)，并以為"功譽(yù)可立致，而天下無難事"（陳師道《秦少游字?jǐn)ⅰ罚２涣?，世事艱難，他37歲時(shí)才中進(jìn)士，到43歲才在朝廷謀得秘書省正字一職。不久即被卷入黨爭的政治漩渦，因深得蘇軾賞識(shí)，隨著蘇軾等屢受迫害，秦觀亦受牽連，先后被流放到郴州（今屬湖南）、橫州（今廣西橫縣）和雷州（今廣東?？担Ｓ捎谒娜松谕颠^高，對(duì)于人生的挫折和失敗又缺乏足夠的心理準(zhǔn)備，故一旦希望破滅，就異常失望和痛苦。秦觀心理承受能力較弱，被貶到雷州時(shí)，曾自作挽詞，喪失了對(duì)生命的信念，故此后不久即逝世，年僅52歲。他的詩被人稱為"女郎詩"（元好問《論詩絕句三十首》之二四），詞中淚水盈盈，情調(diào)悲苦，與他的經(jīng)歷和個(gè)性性格都有關(guān)系。

滿庭芳秦觀范文第3篇

2、團(tuán)扇不搖風(fēng)自舉，盈盈翠竹，纖纖白苧，不受些兒暑?！恼髅鳌肚嘤癜浮ねハ率窕▉y吐》

3、斑竹枝，斑竹枝，淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思?！?jiǎng)⒂礤a《瀟湘神·斑竹枝》

4、高節(jié)志凌云，不敢當(dāng)滕六。——環(huán)山樵《薛寶釵·雪竹》

5、竹樹無聲或有聲，霏霏漠漠散還凝。——杜荀鶴《春日山中對(duì)雪有作》

6、竹色溪下綠，荷花鏡里香?！畎住秳e儲(chǔ)邕之剡中》

7、江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌?！钯R《李憑箜篌引》

8、孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙?！究帐铩对脐栶^與韓紳宿別》

9、竹憐新雨后，山愛夕陽時(shí)?！X起《谷口書齋寄楊補(bǔ)闕》

10、榴葉擁花當(dāng)北戶，竹根抽筍出東墻?！獪士儭朵较场ぱ鄩倦r空日正長》

11、掩柴扉，謝他梅竹伴我冷書齋?！蜃詴x《玉芙蓉·雨窗小詠》

12、修竹畔，疏簾里。歌余塵拂扇，舞罷風(fēng)掀袂?！x逸《千秋歲·詠夏景》

13、舊山松竹老，阻歸程?！里w《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》

14、夜深風(fēng)竹敲秋韻。——?dú)W陽修《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》

15、過江千尺浪，入竹萬竿斜?！顛讹L(fēng)》

16、相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。——鄭谷《鷓鴣》

17、野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱?！抉R光《送云卿知衛(wèi)州》

18、憑欄久，黃蘆苦竹，擬泛九江船?！馨顝稘M庭芳·夏日溧水無想山作》

19、夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋！拙右住兑寡?/p>

20、蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。——?jiǎng)㈤L卿《送靈澈上人》

21、六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝。——高駢《對(duì)雪》

22、些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！嵺啤稙H縣署中畫竹呈年伯包大丞括》

23、秋聲萬戶竹，寒色五陵松?！铐牎锻卮ā?/p>

24、未成林，難望鳳來?xiàng)?，聊醫(yī)俗。——陸容《滿江紅·詠竹》

25、不種閑花，池亭畔、幾竿修竹。——陸容《滿江紅·詠竹》

26、道人庭宇靜，苔色連深竹。——柳宗元《晨詣超師院讀禪經(jīng)》

27、竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城?！钌屉[《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》

28、客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。——姜夔《疏影·苔枝綴玉》

29、簾虛日薄花竹靜，時(shí)有乳鳩相對(duì)鳴?！K舜欽《初晴游滄浪亭》

30、水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀?！獜埶疵瘛洞寰印に@陂田竹繞籬》

31、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽?！?dú)W陽修《戲答元珍》

32、不是誠齋無月，隔一林修竹?！獥钊f里《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》

33、潤逼琴絲，寒侵枕障，蟲網(wǎng)吹黏簾竹?！馨顝洞筢T·越調(diào)春雨》

34、斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山?！懹巍耳p鴣天·家住蒼煙落照間》

35、蓼岸荻花中，隱映竹籬茅舍?！獜垥c《離亭燕·一帶江山如畫》

36、淇澳春云碧，瀟湘夜雨寒?！┥降虑濉对佒裎迨住?/p>

37、杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽?！K軾《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》

38、竹柏皆凍死，況彼無衣民?！拙右住洞寰涌嗪?/p>

39、土花曾染湘娥黛，鉛淚難消?！{蘭性德《采桑子·土花曾染湘娥黛》

40、憑闌半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。——李煜《虞美人·風(fēng)回小院庭蕪綠》

41、猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前?！?jiǎng)⒂礤a《憶江南·春去也》

42、獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯?！蹙S《竹里館》

43、青林翠竹，四時(shí)俱備?！蘸刖啊洞鹬x中書書》

44、一叢萱草，幾竿修竹，數(shù)葉芭蕉。——石孝友《眼兒媚·愁云淡淡雨瀟瀟》

45、竹竿有甘苦，我愛抱苦節(jié)。——孟郊《苦寒吟》

46、西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來?！赜^《滿庭芳·碧水驚秋》

47、綠竹入幽徑，青蘿拂行衣?！畎住断陆K南山過斛斯山人宿置酒》

48、雪聲偏傍竹，寒夢(mèng)不離家?！株拧豆鹬菖D夜》

49、深林人不知，明月來相照?！蹙S《竹里館》

50、誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州?！拍痢额}揚(yáng)州禪智寺》

51、坐蔭從容煩暑退，清心恍惚微香觸?！懭荨稘M江紅·詠竹》

52、色侵書帙晚，陰過酒樽涼。——杜甫《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》

53、煙蘿翠竹，欠羅袖、為倚天寒日暮?！督{都春·余往來清華池館六年賦詠屢矣感昔傷今益不堪懷乃復(fù)作此解》

54、種竹淇園遠(yuǎn)致君，生平孤節(jié)負(fù)辛勤。——王汝舟《詠歸堂隱鱗洞》

55、性孤高似柏，阿嬌金屋。——陸容《滿江紅·詠竹》

56、野竹分青靄，飛泉掛碧峰?！畎住对L戴天山道士不遇》

57、新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持?！嵺啤缎轮瘛?/p>

58、竹影和詩瘦，梅花入夢(mèng)香?！跬ン蕖督^句·竹影和詩瘦》

59、奈南墻冷落，竹煙槐雨。——《惜秋華·七夕前一日送人歸鹽官》

60、松竹含新秋，軒窗有余清?！拊病斗詈褪ブ浦性疹}奉敬寺》

61、淇園春竹美，軍宴日椎牛?！抉R光《送龔章判官之衛(wèi)州·新及第》

62、玉樹猶難伸，壓倒千竿竹?！h(huán)山樵《薛寶釵·雪竹》

63、葉落根偏固，心虛節(jié)更高?！┥降虑濉对佒裎迨住?/p>

64、野店垂楊步，荒祠苦竹叢?！冻纱蟆逗辰夹袝隆?/p>

65、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。——蘇軾《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》

66、夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。——張舜民《村居·水繞陂田竹繞籬》

67、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！K軾《記承天寺夜游/記承天夜游》

68、竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。——陸游《觀村童戲溪上》

69、湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢?！钌屉[《潭州》

70、綠竹半含籜，新梢才出墻。——杜甫《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》

71、綠竹含新粉，紅蓮落故衣。——王維《山居即事》

72、竹徑通幽處，禪房花木深?！＝ā额}破山寺后禪院》

73、無數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷行人。——杜甫《詠春筍》

74、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！K軾《記承天寺夜游/記承天夜游》

75、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。蘇軾《記承天寺夜游》

76、聞?wù)f東風(fēng)亦多情，被竹外、香留住。——史達(dá)祖《留春令·詠梅花》

77、擢擢當(dāng)軒竹，青青重歲寒?！獏翁弧对佋褐袇仓瘛?/p>

78、衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。——鄭燮《濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括》

79、見碧水丹山，黃蘆苦竹?！谓稘M江紅·喜遇重陽》

80、松竹翠蘿寒，遲日江山暮?！芙M《卜算子·蘭》

81、井灶有遺處，桑竹殘朽株?！諟Y明《歸園田居·其四》

82、蠟炬風(fēng)搖簾不下，竹影半墻如畫?！?xiàng)鴻祚《清平樂·池上納涼》

83、林?jǐn)嗌矫髦耠[墻。亂蟬衰草小池塘?！K軾《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》

84、池花春映日，窗竹夜鳴秋?！畎住吨x公亭·蓋謝脁范云之所游》

85、想翠竹、碧梧風(fēng)采，舊游何處?！獜垖帯稘M江紅·題碧梧翠竹送李陽春》

86、竹樹帶飛嵐，荇藻俱明麗?！?jiǎng)⒌乐断娼飼浴?/p>

87、夜深風(fēng)竹敲秋韻。萬葉千聲皆是恨?！?dú)W陽修《玉樓春·別后不知君遠(yuǎn)近》

88、竹疏虛檻靜，松密醮壇陰?！獜埫凇杜谧印ぢ痘煵荨?/p>

89、隔牖風(fēng)驚竹，開門雪滿山?！蹙S《冬晚對(duì)雪憶胡居士家》

90、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！K軾《記承天寺夜游》

91、歷冰霜、不變好風(fēng)姿，溫如玉?！懭荨稘M江紅·詠竹》

92、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾《惠崇春江晚景》

93、歸來三徑重掃，松竹本吾家?！~夢(mèng)得《水調(diào)歌頭·秋色漸將晚》

94、窗間梅熟落蒂，墻下筍成出林?！冻纱蟆断睬纭?/p>

95、楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時(shí)?！?jiǎng)⒂礤a《瀟湘神·斑竹枝》

96、桃花落后蠶齊浴，竹筍抽時(shí)燕便來?！煲妥稹而x鴦湖棹歌·一百首選二》

97、細(xì)讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉?！翖壖病稘M江紅·山居即事》

98、迸籜分苦節(jié)，輕筠抱虛心?！谠顿愎何逶仭た嘀駱颉?/p>

99、日暮九疑何處？認(rèn)舜祠叢竹?！耐⑹健逗檬陆は嬷塾凶鳌?/p>

100、山際見來煙，竹中窺落日?！獏蔷渡街须s詩》

101、但令無剪伐，會(huì)見拂云長?！鸥Α秶?yán)鄭公宅同詠竹》

102、翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香?！K軾《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》

103、片帆西去，一聲誰噴霜竹?！翖壖病赌钆珛伞さ墙蒂p心亭呈史致道留守》

104、竹葉于人既無分，**從此不須開。——杜甫《九日五首·其一》

105、先生名利比塵灰，綠竹青松手自栽?！跞曛邸对仛w堂隱鱗洞》

106、西風(fēng)稍急喧窗竹，停又續(xù)，膩臉懸雙玉?！愡x《河傳·秋雨》

107、翠葆參差竹徑成。新荷跳雨淚珠傾。——周邦彥《浣沙溪·翠葆參差竹徑成》

108、柏府樓臺(tái)銜倒影，茅茨松竹瀉寒聲?！跏厝省洞雾嶊憙L憲元日春晴》

109、竹深樹密蟲鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)?！獥钊f里《夏夜追涼》

110、上窗風(fēng)動(dòng)竹，月微明?！獏挝祭稀缎≈厣健て呦Σ≈小?/p>

111、澗影見松竹，潭香聞芰荷?！虾迫弧断娜崭≈圻^陳大水亭/浮舟過滕逸人別業(yè)》

112、修竹傍林開，喬松倚巖列?！码[《新秋晚眺》

滿庭芳秦觀范文第4篇

關(guān)鍵詞：唐宋詞 調(diào)名改易 方式

詞在本質(zhì)上是一種音樂文學(xué)，詞人的創(chuàng)作或“依調(diào)填詞”，或“按譜填詞”。詞的音樂曲調(diào)謂之詞調(diào)，詞調(diào)名即詞牌。詞調(diào)奠定了詞內(nèi)容的基調(diào)，是慷慨激昂還是深情綿邈，不同的曲子有不同的詞調(diào)。隨著詞的傳唱范圍擴(kuò)大，詞的境界進(jìn)一步地開拓，詞調(diào)體式也日益豐富。在浩浩蕩蕩的唐宋詞篇中，我們不難發(fā)現(xiàn)唐宋詞中很大程度存在一調(diào)多名或者同調(diào)異名的現(xiàn)象，這與文人填詞過程中的不斷改名有關(guān)。清代萬樹《詞律》序言有云：“或云‘今日無復(fù)歌詞，斯世誰知協(xié)律？惟貴有文有采，博時(shí)譽(yù)于鏗鏘；何堪亦步亦趨，反貽譏于樸o？’則何不自制新腔，殊名另號(hào)，安用襲稱古調(diào)，陽奉陰違？”[1]萬樹開門見山地指出同調(diào)異名或一調(diào)多名現(xiàn)象存在的合理性與價(jià)值?！稓J定詞譜》系統(tǒng)地列舉了每一詞調(diào)的異名。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《欽定詞譜》錄詞牌826調(diào)。其中260多調(diào)都存在改名現(xiàn)象，將近三分之一。[2]詞調(diào)改名現(xiàn)象十分普遍，多數(shù)詞調(diào)除本名以外另有一二別名，如《瑞鶴仙》又名《一捻紅》；《小重山》又名《柳色新》；《水調(diào)歌頭》又名《元會(huì)曲》《凱歌》；《青玉案》又名《西湖路》《橫塘路》。多則，如《念奴嬌》有異名20個(gè)；《浣溪沙》16個(gè)；《望江南》15個(gè)；《謁金門》《蝶戀花》各10個(gè)，《鷓鴣天》《菩薩蠻》《生查子》各9個(gè)；《臨江仙》《滿庭芳》《南歌子》各8個(gè)；《賀新郎》《玉樓春》《如夢(mèng)令》《喜遷鶯》各7個(gè)；《點(diǎn)絳唇》《水龍呤》《漁家傲》《卜算子》《踏莎行》《采桑子》《阮郎歸》《訴衷情》各6個(gè)，其他不煩列舉。經(jīng)研究歸納，筆者總結(jié)出唐宋詞“同調(diào)異名”的改易方式主要有下列四種（按，同調(diào)異體即格律w式上變化者，如轉(zhuǎn)調(diào)、攤破、減字、添字等不在研究范圍）

一、摘取名家名篇詞句以為調(diào)名

摘取名家名篇詞句以為調(diào)名，是詞調(diào)改易方式中最為通用的一種，由于名家名句的影響較大，所以后人在填詞過程中，為了傳播抑或在詞人之間日常交流中就會(huì)用名句指代調(diào)名，索性將名家名句化為調(diào)名進(jìn)行填詞。周紫芝《竹坡詩話》有言：“賀鑄《青玉案》一詞有‘梅子黃時(shí)雨’，人皆服其工，士大夫謂之賀梅子。又因其首句‘凌波不過橫塘路’而有別名《橫塘路》。”[3]又如《憶江南》，因白居易一曲“江南好，風(fēng)景舊曾諳”又名《江南好》，又因劉禹錫一曲“春去也，多謝洛城人”別名《春去也》；《念奴嬌》因蘇軾一曲“大江東去”又名《大江東去》《酹江月》《酹月》；《虞美人》因李煜一句“恰似一江春水向東流”別名《一江春水》；《鵲橋仙》因秦觀一曲“金風(fēng)玉露一相逢”又名《金風(fēng)玉露相逢曲》；《賀新郎》因蘇軾一曲“乳燕飛華屋”又名《乳燕飛》；《水龍吟》因秦觀一曲“小樓連苑橫空”又名《小樓連苑》。

取名家名句易名不僅利于傳播，而且能彰顯詞的情致意蘊(yùn)。如《八聲甘州》一調(diào)，最出名的當(dāng)屬柳永的“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天”。柳詞借此調(diào)寫出不盡的羈旅客愁，而張炎填詞時(shí)同寫客愁因而將調(diào)名改為《瀟瀟雨》：

記玉關(guān)踏雪事清游，寒氣脆貂裘。傍枯林古道，長河飲馬，此意悠悠。短夢(mèng)依然江表，老淚灑西州。一字無題處，落葉都愁。

載取白云歸去，問誰留楚佩，弄影中洲？折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn)，零落一身秋。向?qū)こＲ皹蛄魉?，待招來不是舊沙鷗?？諔迅?，有斜陽處，卻怕登樓。

張炎將調(diào)名改為《瀟瀟雨》，一方面因柳詞傳播之廣，用名家名句改名能獲得較高的認(rèn)可度和傳播度；另一方面，《八聲甘州》本名源自唐教坊曲名《甘州》，“八聲”為詞調(diào)格律。《八聲甘州》調(diào)名從詞意上來看較為生硬，欠缺詞應(yīng)有的雅致，且不能彰顯柳詞、張?jiān)~的情致意蘊(yùn)。改為《瀟瀟雨》則點(diǎn)破詞的意境，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。再如，《生查子》因牛希濟(jì)一句“記得綠蘿裙，處處憐芳草”，又名《綠羅裙》。單單“綠羅裙”這一意象便讓人聯(lián)想到少女的嬌羞可人，有著不盡的情致意蘊(yùn)，可謂妙筆。

二、詞家自取其詞句以為新調(diào)名

除借用名家名篇詞句易名，詞人常會(huì)摘取自己的詞句改易調(diào)名。賀鑄為其典型，他大規(guī)模有規(guī)律地改易調(diào)名在宋詞史上留下了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。據(jù)鐘振振校注整理本《東山詞》，賀鑄存詞280余首，用調(diào)110多個(gè)[4]。其中涉及改易調(diào)名有45調(diào)114首。賀鑄其詞雖多依舊調(diào)，但卻喜立新名。如賀鑄將《鷓鴣天》改名為《半死桐》，成就千古佳作：

重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初。舊棲新垅兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣！

這首賀鑄悼念亡妻的詞作，與蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》被稱為宋代悼亡詞的雙璧。賀鑄在詞中運(yùn)用了“半死桐”的典故，枚乘《七發(fā)》：“龍門之桐……其根半死半生?！蔽嗤┌胨溃Ｓ脕肀扔鲉逝?，賀鑄將詞調(diào)易名為《半死桐》，無疑是與詞中的字字血淚相映襯烘托。凄婉苦澀之感頓生，使得這首詞在藝術(shù)上情思綿長，婉轉(zhuǎn)清麗。調(diào)名與內(nèi)容呼應(yīng)，最大程度地渲染了詞境。這一妙筆，使得詞人的情思和詞的意境得到了最大程度的表達(dá)和渲染。

滿庭芳秦觀范文第5篇

關(guān)鍵詞古典詩歌教學(xué)人文素養(yǎng)教學(xué)方法

時(shí)代的發(fā)展要求教育承擔(dān)起對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重任。語文學(xué)科當(dāng)仁不讓，尤其是語文課本中涉及的古典詩歌，它們是中華民族人文精神的結(jié)晶，有著豐富的人文精神和文化內(nèi)涵，是人文教育最豐富最全面的現(xiàn)成教材。

然而，在實(shí)際的古典詩歌教學(xué)活動(dòng)中，由于應(yīng)試教育客觀上還有相當(dāng)?shù)氖袌?，機(jī)械、刻板的教學(xué)方式依舊流行著。一些老師只抓住高考?？疾榈念}型來組織教學(xué)，對(duì)那些意象、語言、表達(dá)技巧等標(biāo)準(zhǔn)化題型反復(fù)操練，很少對(duì)詩詞進(jìn)行人文性的解讀；或者只是讓學(xué)生背誦，默寫；或者篇篇逐字逐句串講，老師闡述內(nèi)容、分析句法，學(xué)生自己體驗(yàn)的時(shí)間少。這些做法往往扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的興趣，使之難以體會(huì)其中蘊(yùn)含的精神和智慧。久而久之，枯燥乏味、單一呆板的教學(xué)形式會(huì)使學(xué)生“膩味”、厭“學(xué)”甚至厭“看”。因此，古典詩歌教學(xué)要充分考慮文體的特點(diǎn)，既要有利于學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，又要有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主要場所，但是在我們的教學(xué)實(shí)踐中，單一的詩歌教學(xué)形式以及當(dāng)代流行文化的沖擊，學(xué)生會(huì)對(duì)古典詩歌產(chǎn)生厭倦心理，欣賞能力比較低。所以，要想通過詩歌教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)首先要從改善課堂教學(xué)入手，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1. 知人論世，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣

“知人論世，以意逆志”是古文學(xué)批評(píng)中一種傳統(tǒng)的方法，由孟子提出。魯迅也說到：“倘要論文，最好是顧及全篇，并且要顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這樣才較為確鑿，要不然，是很容易近乎說夢(mèng)的?！?/p>

興趣是最好的老師，在人的學(xué)習(xí)活動(dòng)中起著巨大的作用。要想在古典詩歌教學(xué)的課堂上吸引住學(xué)生，首先就要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)故事性的東西比較感興趣，因此結(jié)合詩人的生平事跡進(jìn)行教學(xué)，便是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)很好的辦法。由于現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備匱乏，他們對(duì)古代詩人及其作品知之甚少，在講述詩歌的過程中論及詩人背后的故事，解讀詩人獨(dú)特的人生經(jīng)歷，進(jìn)而走進(jìn)詩人豐富的內(nèi)心情感世界，作詩人的“知音”。這樣學(xué)生所學(xué)的就不僅僅再是一首單純的詩歌了，還有一個(gè)豐滿而充滿個(gè)性魅力的詩人，會(huì)使學(xué)生不僅對(duì)所學(xué)的詩歌內(nèi)容產(chǎn)生期待心理，還可以在故事中受到詩人人格魅力的感染，提升精神境界。

比如學(xué)白的《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，講“貴妃捧硯”“力士脫靴”的故事，體會(huì)李白特立獨(dú)行自由灑脫的性格；讀蘇軾和秦觀的詞，講“烏臺(tái)詩案”的故事，感受“儒”“釋”“道”三家思想對(duì)蘇軾的影響，比較蘇軾和秦觀面對(duì)人生困境時(shí)的不同反應(yīng)；讀杜甫的詩，講“杜甫草堂”的由來，體會(huì)杜甫一生漂泊，命途多舛，像天地間的一只沙鷗，卻始終心懷天下的博襟；讀杜甫的《詠懷古跡五首》講“昭君出塞”的故事，體會(huì)“才士不遇”的悲哀；讀李清照的詞，講她和趙明誠的感人故事，感受詞人的家愁國恨……每一首好詩都是詩人用他們的真性情乃至生命寫成。就如太史公云：“詩三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為也。”因此，把詩人的故事講給學(xué)生，目的當(dāng)然不僅僅是為了引起他們的興趣，更重要的是給學(xué)生提供一個(gè)與詩人進(jìn)行心靈交流的平臺(tái)，超越時(shí)空的界限去感受他們的生命，感悟他們的情感，引起他們心靈的震撼。在教學(xué)中，教師要多搜集一些詩歌背后的東西，用詩人們獨(dú)特的人生經(jīng)歷來感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2. 借助多媒體，全方位感知文本

中學(xué)生還沒有深刻地接觸社會(huì)，生活經(jīng)驗(yàn)不豐富。詩人生活的時(shí)代背景，詩人特殊的思想觀念他們還不是很理解，由于時(shí)空的阻隔，學(xué)生無法在頭腦中再現(xiàn)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)物，這就阻礙了學(xué)生對(duì)客觀物象的把握，也不利于提高其審美鑒賞力。利用多媒體，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情、服飾器物，配以畫面、音樂，從視覺、聽覺等方面刺激學(xué)生的感覺器官，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象能力，深刻領(lǐng)會(huì)詩歌內(nèi)涵，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，也有利于學(xué)生更深入地理解詩歌。

例如講授王維的《山居秋暝》時(shí)，在講授作品之前，先讓學(xué)生欣賞范寬的《溪山行旅圖》。圖畫描繪的是關(guān)中景色：重山疊峰，草木蒙茸，山石堅(jiān)硬，山勢(shì)雄健，豐富卻多變化，有空間感。在欣賞完圖畫后再來為學(xué)生講述作品，為學(xué)生明確明月、清泉、松、竹、浣女、蓮舟這些意象，讓學(xué)生展開想象的翅膀：隨著夜色愈來愈濃，月華如水，在林間投下斑駁的影子，波光與明月涵漾著一片澄澈的光輝，明凈而清幽。清澈的泉水淙淙流過山石，打破了夜的寧靜，洗衣的姑娘們回來了，清風(fēng)傳來她們清脆悅耳的笑聲。此時(shí)，抽象的詩句轉(zhuǎn)化成了一幅富于美感的月下秋山圖，學(xué)生自然產(chǎn)生了興趣。

另外，音樂和詩歌是密不可分的。音樂作為一種藝術(shù)，可以有效刺激學(xué)生感官，幫助學(xué)生迅速融情入境。

比如學(xué)習(xí)《月下獨(dú)酌》時(shí)，用《高山流水》的古樂聲，演繹李白孤傲的心情；在講授《長亭送別》時(shí)，先播放一段《西廂記》的昆曲，拉近學(xué)生與這篇文章的時(shí)空距離，鶯鶯悲歌的形象感染學(xué)生，可以使之產(chǎn)生期待心理；學(xué)習(xí)《登高》，用阿炳的《二泉映月》引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)郁積在杜甫胸中難以疏解的愛國情思和羈旅愁思；學(xué)習(xí)《虞美人》，可以用古箏《倩女幽魂》的凄楚基調(diào)將學(xué)生帶入那個(gè)時(shí)代，恍惚之中仿佛自己變成了李煜；和著《廣陵散》鏗鏘的樂音，朗誦《將進(jìn)酒》可以增添雄渾與豪邁的氣勢(shì)……當(dāng)學(xué)生感受到配樂朗誦的樂趣時(shí)，筆者引導(dǎo)他們把自己喜歡的流行歌曲的歌詞換成古典詩歌，他們以出乎意料的熱情配出了不少現(xiàn)代流行的詩歌歌曲。學(xué)生給蘇軾的《念奴嬌》配上了《故宮的記憶》，給柳永的《雨霖鈴》配上了張信哲的歌曲《雨霖鈴》……經(jīng)過不斷的嘗試，學(xué)生感覺學(xué)詩就像玩，是一種有趣的娛樂形式。這樣做，產(chǎn)生了很多超越文本的閱讀新意，學(xué)生也在和歌而唱的過程中感受詩中真味。

3. 比較異同法

比較法在詩歌教學(xué)中的運(yùn)用非常普遍，可以比較相同題材的詩、相同背景的詩、相同風(fēng)格的詩、同一作者的詩等等。通過比較，突出其共同性和差異性，從而提高學(xué)生的審美能力以及文學(xué)修養(yǎng)。

下面介紹幾種不同方面的比較。

（1） 在同題詩作之間展開比較

品味相同題材的詩作，有利于把握詩歌的精妙之處。像陸游的《卜算子?詠梅》和的《卜算子?詠梅》，這兩首詞雖然題材相同，但情趣殊異：陸游的寄寓了詞人憂國傷時(shí)、堅(jiān)守節(jié)操的情志以及不愿與世俗同流合污的高尚品格，的詞則顯現(xiàn)了革命樂觀主義的豪邁情懷。而王安石《梅花》中的梅花同樣也是傲寒，但表現(xiàn)了另一種風(fēng)度與品格：潔白無瑕而又暗暗給他人送去清香。通過對(duì)比賞析，情感意蘊(yùn)的不同一目了然，從而加深學(xué)生對(duì)詩歌的理解，例如：教學(xué)李煜的《相見歡》，就可以把“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭”和“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”以及“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”等詩句作比較。

（2） 對(duì)詩的意象比較

筆者在講授賀鑄的《青玉案》（凌波不過橫塘路）的課前布置了預(yù)習(xí)作業(yè)：試從古典詩歌中找出用“青山”“流水”“古道”“夕陽”等意象來寫愁的名句，比較不同詩人對(duì)同一題材多角度的描寫。學(xué)生紛紛找到相關(guān)名句，比如李清照寫“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)，許多愁”（《武陵春》），林逋“兩岸青山相送迎，誰知離別情”（《長相思?吳山青》），這兩首詩歌用“青山”表示國破家亡之愁的沉重而難以舟載；李煜“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”（《虞美人》），用“流水”表示亡國之愁如滾滾東流的春江水；王維“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人”（《送元二使安西》），秦觀“斜陽外，寒鴉點(diǎn)點(diǎn)，流水繞孤村”（《滿庭芳?山抹微云》），用“夕陽”“古道”來表示離愁別緒。再來分析賀鑄的“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”（《青玉案》），用“煙草”“風(fēng)絮”“梅子黃時(shí)雨”表示愁之深、之廣、之綿延不絕。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌創(chuàng)作中“意”與“象”之間的關(guān)系，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)詩歌的鑒賞能力。

（3） 在詩的不同情思之間展開比較

學(xué)清照的詩詞，老師可以把這位古代才女、我國文學(xué)史上最偉大的女詞人傳奇的一生告訴給學(xué)生。李清照的一生，感情是豐富的，愛國愛家，愛得深，愛得切，可家國兩失，只能在凄涼中度過晚年。她“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯

過江東”這樣豪放慷慨的詩句，譏嘲當(dāng)政王朝茍且偷安，顯示出她超出自身之苦的另一番灑脫和剛毅。她用她的作品詮釋了愛和生命的過程，也讓她的愛和生命在她的作品里留下了千年永恒的燦爛。李清照凄美的一生，能夠深深撥動(dòng)學(xué)生的心弦，讓學(xué)生對(duì)這位超群脫俗的才情女子悲嘆感傷的同時(shí)又多一份熱愛和敬佩。學(xué)完李清照的詞以后再比較舒婷的《致橡樹》，可以體會(huì)現(xiàn)代女性的獨(dú)立意識(shí)。

4. 倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀，自由鑒賞詩歌