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社會(huì)飛速的發(fā)展，引起了家庭的不斷變化，教育也就快馬追鞭，時(shí)至今日，社會(huì)，家庭，學(xué)校，已經(jīng)形成了較大的矛盾，存在許多的沖突。于是出現(xiàn)了新課程的變革運(yùn)動(dòng)，所有的人都期望新課程能給帶來(lái)全新的教育模式和良好的教育成果，新課程也實(shí)施了四年的時(shí)間，到底是利多弊多，需要時(shí)間去檢驗(yàn)。新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù)，已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，已基本成為教育界的共識(shí)?？赏瑫r(shí)，“不會(huì)做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教育的諸多問(wèn)責(zé)，對(duì)教師角色越來(lái)越高的期待和要求，確實(shí)使我們困惑：“該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評(píng)以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長(zhǎng)要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí)，“該如何當(dāng)好一名教師”的問(wèn)題日夜縈繞于懷。

首先，家長(zhǎng)和學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)摒棄對(duì)教育的功利心，切實(shí)從提高孩子的生命質(zhì)量出發(fā)

任何一所學(xué)校，要在社會(huì)上和家長(zhǎng)心目中有好地位，教學(xué)質(zhì)量好壞是評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就當(dāng)前的情況看，最直接的標(biāo)準(zhǔn)便是各類(lèi)統(tǒng)考的分?jǐn)?shù)。由此引發(fā)社會(huì)對(duì)“好老師”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，便是看所教學(xué)生知識(shí)掌握的好壞，家長(zhǎng)還看教師平時(shí)作業(yè)布置多少、對(duì)學(xué)習(xí)抓得是否緊……。因?yàn)橹挥袑W(xué)生考試成績(jī)好了，家長(zhǎng)才會(huì)選擇這所學(xué)校，學(xué)校才會(huì)保住生源。而且，家、校還有這樣“高瞻遠(yuǎn)矚”的理由：如果小學(xué)放松了學(xué)習(xí)，學(xué)生如何面對(duì)中考的競(jìng)爭(zhēng)，如果初中放松了，怎么面對(duì)高考的競(jìng)爭(zhēng)?如果考不到好學(xué)校，學(xué)生便失去了接受好教育的機(jī)會(huì);就是將來(lái)步入社會(huì)，還是要參加各種考試考核才能贏得競(jìng)爭(zhēng)呀!目前，教學(xué)評(píng)估的功利主義色彩也十分濃厚：各類(lèi)檢查評(píng)比、競(jìng)賽課公開(kāi)課、教育科研課題、各種大小活動(dòng)……在濃厚功利心作用下，“水分”大得驚人;許多老師也一邊學(xué)習(xí)著新課改理論，一邊仍以應(yīng)試為目標(biāo)，，大作業(yè)量、占課拖堂、對(duì)學(xué)生拔高要求、方法簡(jiǎn)單粗暴……用極濃厚的功利心實(shí)施著“虐待性”教育。俗話(huà)說(shuō)，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期才能顯效的工程，怎能簡(jiǎn)化為用分?jǐn)?shù)或其他簡(jiǎn)單方式來(lái)考評(píng)教育短期內(nèi)的突出效果?面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應(yīng)深入地思考：我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學(xué)生什么?--愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“青年在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位。”著名學(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的遺憾”時(shí)回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教育必須以每個(gè)人為目的，教育的最大目的，是為了促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進(jìn)到一個(gè)至善的世界，成為完人。”余秋雨在談到人的素質(zhì)時(shí)認(rèn)為，文化知識(shí)只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱(chēng)為一個(gè)完整的人，他還要有對(duì)事物整體判斷的能力、感性知覺(jué)能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)?！~圣陶曾經(jīng)說(shuō)：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么，培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么?應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，更好的知道家長(zhǎng)的思想，才可能遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。

有寬松的社會(huì)環(huán)境，教師才能靜下心來(lái)好好的教育學(xué)生，從提高學(xué)生的素質(zhì)角度出發(fā)，落實(shí)真正學(xué)生和社會(huì)需要的素質(zhì)教育，作為面向現(xiàn)代的教師，要特別注意這么幾點(diǎn)：

一、從講臺(tái)上走下來(lái)，找回一個(gè)真實(shí)的自我

教師潛意識(shí)里仍固守著在學(xué)生及家長(zhǎng)面前絕對(duì)權(quán)威的地位，容不得學(xué)生、家長(zhǎng)說(shuō)“不”字。否則，輕則惱怒，重則“給小鞋穿”，這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在?？墒?，我們應(yīng)當(dāng)清醒到社會(huì)的進(jìn)步，家長(zhǎng)素質(zhì)的提高，這樣已經(jīng)效果甚微了，鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)表述自己的意見(jiàn)，可以促進(jìn)師生交往，這不僅是尊重問(wèn)題，而且是促進(jìn)師生交往良性循環(huán)的大問(wèn)題。從高高的講臺(tái)上走下來(lái)，做一個(gè)真實(shí)的自我，教師要培養(yǎng)活生生的人，一個(gè)社會(huì)中的人，那么，教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿(mǎn)的生活“真人”，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人!李宇春被萬(wàn)人追捧，芙蓉姐姐迷倒千萬(wàn)人，原因何在，因?yàn)樗齻兏矣谡故咀约鹤钫鎸?shí)的個(gè)性，現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)講究個(gè)性時(shí)代，要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，但是老師自己也有個(gè)性，如果給教師來(lái)個(gè)規(guī)定，每個(gè)教師穿著同樣衣服，帶著同樣的微笑，操這一口同樣語(yǔ)調(diào)的普通話(huà)，走到裝修成一摸一樣的教師給學(xué)生上課，那么后果會(huì)怎樣呢?學(xué)生不需要這樣的教育，社會(huì)更不需要。教師的悲與喜為什么就不能和學(xué)生共同分享，教育本身就是用教師自己的靈魂塑造另外許許多多的靈魂。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)：

二、充分燃燒智慧，扮演好多重角色

有一個(gè)教授說(shuō)：“如果一個(gè)教師缺少智慧，就缺少尊嚴(yán)?！敝腔蹃?lái)自于什么?——來(lái)自于廣博，一個(gè)教師博覽群書(shū)，廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里;來(lái)自于對(duì)工作的滿(mǎn)腔熱愛(ài)，勤思考，善鉆研，在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學(xué)生，教師深受學(xué)生愛(ài)戴，并不斷成長(zhǎng)。一個(gè)教師與學(xué)生談話(huà)能娓娓道來(lái)學(xué)生的家庭，父母，學(xué)生的喜惡，這樣的交談才能深入內(nèi)心，引起共鳴，形象高大。除了做一個(gè)有智慧的教師，還要做一個(gè)充滿(mǎn)智慧的導(dǎo)演和演員?，F(xiàn)實(shí)告訴我們現(xiàn)在的孩子感受不到父母的關(guān)愛(ài)，而且內(nèi)心深處充滿(mǎn)了孤獨(dú)。需要我們扮演一個(gè)慈愛(ài)的家長(zhǎng)，用足夠的耐心欣賞每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性，耐心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲，允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見(jiàn)，并巧妙地引導(dǎo);扮演一個(gè)友愛(ài)的知己，能把學(xué)生當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)尊重，即使他們有錯(cuò)誤，也能建立在喚醒他們自覺(jué)性的基礎(chǔ)上，充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格;扮演一個(gè)教書(shū)的老師，能充分重視學(xué)生的差異，因人而異地施教，重在育人，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展;用心觀察和體會(huì)教育過(guò)程中的樂(lè)趣，淡化結(jié)果，摒棄急功近利思想，分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，和學(xué)生同歡樂(lè)共發(fā)展;放手鍛煉學(xué)生，把學(xué)生推到臺(tái)前，把自己隱藏在幕后，甘為學(xué)生的成長(zhǎng)想方設(shè)法搭建最好的舞臺(tái)、花大力氣改進(jìn)教法，不僅能授人以魚(yú)更能授人以漁……

我們只不過(guò)是歷史長(zhǎng)河中最微小的一粒沙，一滴水，但是只要我們不斷的前行，定能匯聚成奔騰的長(zhǎng)江，咆哮的黃河。教育無(wú)止境，教師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿(mǎn)新奇的旅途。愿我們的教育事業(yè)更輝煌，愿我們的教師生活更美好。