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摘要：在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素既具有文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值，也具有美學(xué)價(jià)值和教育價(jià)值。要強(qiáng)化傳統(tǒng)文化元素在參與動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中所產(chǎn)生的作用，則應(yīng)當(dāng)運(yùn)用傳統(tǒng)色彩塑造角色個(gè)性心理，運(yùn)用水墨畫和剪紙形式使角色形象更加豐富，運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾元素參與角色服飾設(shè)計(jì)，并創(chuàng)造具有中國特色的動(dòng)畫角色形象，運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)元素提升角色的立體感和藝術(shù)價(jià)值，從而更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化元素對(duì)于動(dòng)畫角色形象與內(nèi)涵的深度塑造功能，提升動(dòng)畫制作的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：動(dòng)畫角色；傳統(tǒng)文化元素；動(dòng)畫設(shè)計(jì)策略

引言

從動(dòng)畫的發(fā)展歷史來看，自從有了人類活動(dòng)，動(dòng)畫就在慢慢形成。人類一直都在對(duì)動(dòng)畫進(jìn)行著不懈的追求。早在兩千多年以前，古埃及的墻飾上就畫有摔跤的連續(xù)動(dòng)作，到古希臘陶瓶上連續(xù)動(dòng)作的繪畫，再到今天的計(jì)算機(jī)動(dòng)畫，人類對(duì)于動(dòng)畫的探索腳步從未停止。動(dòng)畫的創(chuàng)作離不開角色的設(shè)計(jì)，動(dòng)畫角色是動(dòng)畫的靈魂。一個(gè)個(gè)形態(tài)各異、生動(dòng)活潑的動(dòng)畫角色使得動(dòng)畫的情節(jié)更加深入人心。在動(dòng)畫片當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)極具鮮明特點(diǎn)的關(guān)鍵角色，是動(dòng)畫片情節(jié)能夠精彩地開展的基礎(chǔ)。每一位動(dòng)畫角色都有其各自獨(dú)特的性格與鮮明的特征。因此，動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過程中，需要充分借鑒一些重要資料來促進(jìn)人物形象的完善，而其中最重要的資料之一便是中國傳統(tǒng)文化。將傳統(tǒng)文化元素融入動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)當(dāng)中來，能夠?yàn)閯?dòng)畫角色的生動(dòng)形象性以及其存在價(jià)值發(fā)揮極大的作用，并且能夠自然而然地通過角色成功地表達(dá)傳統(tǒng)文化中具象化的內(nèi)容，并且能夠?qū)V博的中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行優(yōu)中選優(yōu)，將傳統(tǒng)文化的精髓通過形象化的角色表達(dá)與角色塑造更好地展現(xiàn)出來，既是通過影視來傳播傳統(tǒng)文化的一種新型重要方式，也是豐富動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的重要途徑，有利于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與改良動(dòng)畫角色兩者互相促進(jìn)、齊頭并進(jìn)，更好地形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的全面發(fā)展。

一、在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素的價(jià)值

1.文化價(jià)值

在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的過程中，社會(huì)主義文化建設(shè)也得到了飛速發(fā)展，尤其是各式各樣的傳統(tǒng)文化元素被開發(fā)出來或是得到了新樣式的傳承。動(dòng)畫在播放和傳播的過程中，實(shí)際上也是一種文化的傳播與傳承過程。在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)當(dāng)中充分應(yīng)用好傳統(tǒng)文化元素，能夠?qū)⒅腥A傳統(tǒng)美德通過融入角色的情節(jié)塑造中體現(xiàn)出來，運(yùn)用動(dòng)畫這一形式來展現(xiàn)真善美，讓更多的青少年通過這種娛樂的形式來熟悉弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要性，并在潛移默化地得到道德方面的良好熏陶。動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，能夠發(fā)揮文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久的影響作用，促進(jìn)奠定動(dòng)畫形象在深入青少年心靈的同時(shí)也讓他們牢牢銘記住了該動(dòng)畫角色的主要特點(diǎn)及其言行當(dāng)中包含的品德、性格、思想等文化元素，從而起到間接塑造青少年人格、品格和性格的重要作用。

2.商業(yè)價(jià)值

當(dāng)動(dòng)畫在具備基本獨(dú)特特色的情況下取得了成功之后，便會(huì)具有一定的火熱性甚至具有IP價(jià)值，此時(shí)動(dòng)畫本身就具備廣告宣傳、產(chǎn)業(yè)鏈打造等延展性商業(yè)價(jià)值，能夠?yàn)楸拘袠I(yè)或其他行業(yè)帶來衍生性市場(chǎng)與受眾，從而獲得更多的商業(yè)價(jià)值。在融入傳統(tǒng)文化元素后，與動(dòng)畫角色相關(guān)的影片以及代言產(chǎn)品將會(huì)受到中國廣大傳統(tǒng)文化愛好者的青睞，將會(huì)拓展動(dòng)畫產(chǎn)品以及相關(guān)衍生產(chǎn)品在市場(chǎng)的關(guān)注度，從而產(chǎn)生變相流量和市場(chǎng)輿論風(fēng)暴，從而進(jìn)一步形成影響深遠(yuǎn)的商業(yè)價(jià)值。在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化元素，能夠打通文化產(chǎn)業(yè)與影視行業(yè)的連接橋梁，幫助兩者進(jìn)行互相融合、互相促進(jìn)變現(xiàn)，提升動(dòng)畫行業(yè)的衍生價(jià)值，也為其與廣告?zhèn)髅叫袠I(yè)的合作發(fā)展提供了更多契機(jī)，將帶來進(jìn)一步的商業(yè)互動(dòng)，形成良性循環(huán)。

3.美學(xué)價(jià)值

動(dòng)畫通過藝術(shù)創(chuàng)作，展現(xiàn)了形形色色的動(dòng)畫人物形象以及精彩的情節(jié)，這兩者結(jié)合為一體形成了良好的美感。通過傳統(tǒng)文化元素的參與，動(dòng)畫本身更加具有了精神美、意境美、造型美、運(yùn)動(dòng)美和技術(shù)美，并且其美學(xué)展現(xiàn)都具有傳統(tǒng)文化作為依據(jù)從而顯得更加有韻味。在傳統(tǒng)文化審美價(jià)值的驅(qū)動(dòng)下，動(dòng)畫成品能夠從多個(gè)方面體現(xiàn)美學(xué)價(jià)值，并使其發(fā)展屬性具有了動(dòng)態(tài)性，使得動(dòng)畫人物能夠通過自身產(chǎn)生的美學(xué)觀念來塑造人物的靈魂，從而更好地打動(dòng)觀眾。動(dòng)畫作品當(dāng)中的傳統(tǒng)文化元素，其本身就是傳統(tǒng)中國人民智慧的結(jié)晶，或是蘊(yùn)含著做人道理，或是具有科學(xué)原理，或是與人情世故、處世哲學(xué)息息相關(guān)，需要細(xì)細(xì)去品味才能挖掘其中的精髓，這也就增加了動(dòng)畫的內(nèi)涵，并且能使得角色在跟隨劇情發(fā)生新變化的過程中使觀眾產(chǎn)生更加積極的審美情趣，更能體現(xiàn)和應(yīng)用動(dòng)畫的美學(xué)價(jià)值。

二、傳統(tǒng)文化元素參與動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的策略與方法

1.運(yùn)用傳統(tǒng)色彩塑造角色個(gè)性心理

在動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用傳統(tǒng)色彩的組合搭配，用不同的顏色來體現(xiàn)人物的不同性格特點(diǎn)與其他個(gè)性特點(diǎn)，使得整個(gè)動(dòng)畫想要表達(dá)的抽象概念、理念和意境轉(zhuǎn)化為具體的色彩體現(xiàn)，從而用形象語言來輔助抽象意境的表達(dá)，一方面便于將動(dòng)畫具象化，給予青少年觀看者以更多的接受可能性，另一方面能夠提升動(dòng)畫人物與整部動(dòng)畫的靈魂契合度，使得動(dòng)畫片更受歡迎（如圖1所示）。在傳統(tǒng)色彩的渲染當(dāng)中，顏色所體現(xiàn)出來的性格氣質(zhì)若與角色本身相符合，則能夠通過視覺角度就讓觀眾一目了然，從而更好地提升觀眾對(duì)于動(dòng)畫的贊美度，并更好地用色彩渲染整體氛圍，發(fā)揮動(dòng)畫設(shè)計(jì)中視覺與環(huán)境的融合效果，達(dá)成更好的動(dòng)畫展現(xiàn)情況。黑、白、紅、黃、青是中國傳統(tǒng)的五行色，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用紅色元素來表現(xiàn)熱情的人物性格，體現(xiàn)人物的精氣神以及對(duì)于生命的崇拜、對(duì)于喜慶和諧的向往和忠勇、正義，例如，動(dòng)畫《哪吒?jìng)髌妗樊?dāng)中的主角哪吒身上就是以紅色服飾作為主體，包括其隨身攜帶的混天綾也是紅色的，充分體現(xiàn)了哪吒火熱的性格、正義的身份以及忠勇活潑靈動(dòng)的正面形象。再例如，在動(dòng)畫《喜羊羊與灰太狼》當(dāng)中，主角羊村的羊主色都是以白色為主，這一方面是因?yàn)檠蜻@種動(dòng)物本身的因素在里面，另一方面也是運(yùn)用了白色作為純潔、渾然天成的象征，但是不同的羊身上也有具體顏色的差別，例如沸羊羊除了白色之外，還有很大一部分是土黃色的，象征著他的樸實(shí)憨厚但卻性格實(shí)在，美羊羊除了白色還有粉色，這則象征著她具有溫馨乖巧的一面，而這兩種顏色都是由五行色當(dāng)中的若干種組合而成的，均能夠代表傳統(tǒng)文化方面的一些意義。

2.運(yùn)用水墨畫和剪紙形式使角色形象更加豐富

中華傳統(tǒng)文化會(huì)以多種形式的表現(xiàn)形式展現(xiàn)出來，其中很多內(nèi)容與材料都可以融入動(dòng)畫角色創(chuàng)作當(dāng)中。可以融入水墨畫的元素，體現(xiàn)動(dòng)畫角色的運(yùn)動(dòng)感，并彰顯中國人獨(dú)特的情思與民族內(nèi)涵，讓動(dòng)畫的意蘊(yùn)變得更加豐富?？梢砸砸鈧饕獾姆绞?，帶給觀眾巨大的想象空間，讓人們生出向往的情感，并在持續(xù)的動(dòng)畫探索當(dāng)中，給動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的創(chuàng)新帶來動(dòng)力。還可以將剪紙藝術(shù)融入動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)當(dāng)中，體現(xiàn)出動(dòng)畫角色的平面感，讓人物形象更加生動(dòng)。應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用水墨畫和剪紙藝術(shù)的精髓，將水墨畫中所描繪的中國古代美景構(gòu)造、美物塑造及其中蘊(yùn)含的古人審美思想精髓通過類似的動(dòng)畫畫風(fēng)表現(xiàn)出來，從而使得相關(guān)動(dòng)畫角色能夠自然而然地融入到動(dòng)畫情節(jié)當(dāng)中來，更好地與動(dòng)畫主題、動(dòng)畫情節(jié)相呼應(yīng)，形成一個(gè)有效的良性系統(tǒng)，便于對(duì)動(dòng)畫人物形象進(jìn)行深度塑造。另一方面，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化剪紙藝術(shù)的全面應(yīng)用，將平面類傳統(tǒng)藝術(shù)與同樣處于二維平面平臺(tái)放映的動(dòng)畫兩者結(jié)合起來進(jìn)行對(duì)比參考，最終得出剪紙藝術(shù)當(dāng)中對(duì)動(dòng)畫設(shè)計(jì)具有促進(jìn)作用的參考意見，從而更好地提升動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的制作水平。例如，在動(dòng)畫《豬八戒吃西瓜》，動(dòng)畫將豬八戒這個(gè)角色形象通過剪紙藝術(shù)表現(xiàn)在平面上，讓觀眾從視覺上只感受到正面和側(cè)面，但卻在形態(tài)、動(dòng)作方面表現(xiàn)出皮影戲的優(yōu)點(diǎn)，但卻在背面的視角上留下懸念，使得角色更加有神秘感。另一方面，融入剪紙藝術(shù)的動(dòng)畫點(diǎn)與點(diǎn)、線與線、面與面之間的協(xié)調(diào)融合都十分自然，并且井然有序，能夠更好地加強(qiáng)豬八戒這一動(dòng)畫形象的生動(dòng)性。（如圖2所示）

3.運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾元素參與角色服飾設(shè)計(jì)

應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾元素參與角色的服飾設(shè)計(jì)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與美術(shù)的結(jié)合，一方面體現(xiàn)動(dòng)畫作品所處的時(shí)代背景和基礎(chǔ)環(huán)境特點(diǎn)，另一方面也可以通過裝飾元素的各自特點(diǎn)來展示人物的社會(huì)地位、個(gè)性特點(diǎn)以及所處地域。應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行枚舉，從中選擇出具有典型性又有通俗易懂性質(zhì)的元素，在進(jìn)行藝術(shù)加工之后，融入到相關(guān)歷史背景動(dòng)畫片的角色服飾設(shè)計(jì)當(dāng)中去。與此同時(shí)，要注重同一種傳統(tǒng)裝飾元素在不同歷史背景和不同類型人物形象上的不同表現(xiàn)形式，也需要考慮到當(dāng)代人的審美特點(diǎn)去進(jìn)行綜合性融入，從而使得動(dòng)畫人物的服飾、裝飾更加具有鮮明、直觀、頗具美感和個(gè)性的特點(diǎn)。尤其應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化傳統(tǒng)裝飾元素在古裝動(dòng)畫片當(dāng)中的實(shí)際應(yīng)用，加強(qiáng)用裝飾元素塑造人物特點(diǎn)的對(duì)比度和有效度，從而將古裝動(dòng)畫人物全面寫活。例如，在動(dòng)畫片《三國演義》當(dāng)中，就給很多人物加入了漢代特有的服裝裝飾，讓動(dòng)畫中的歷史人物顯得更有年代感，漢獻(xiàn)帝的皇帝服飾中融入了組合裝備，體現(xiàn)其權(quán)力并不集中的特點(diǎn)；女性角色貂蟬的服飾主體是漢服，但也加入了少部分唐宋風(fēng)格的飾品進(jìn)行組接，趙云手上所戴的腕帶也體現(xiàn)了三國時(shí)期獨(dú)有的特點(diǎn)，黃忠頭上的盔纓根粗中有細(xì)，與漢末三國時(shí)期重要將領(lǐng)的普遍性裝飾一致，這些都是傳統(tǒng)裝飾元素參與下豐富人物形象和整部動(dòng)畫優(yōu)質(zhì)度的體現(xiàn)。

4.創(chuàng)造具有中國特色的動(dòng)畫角色形象

動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承、弘揚(yáng)和深度應(yīng)用，將其中扎根于本土土壤的特色文化當(dāng)中豐富的內(nèi)涵運(yùn)用于動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中，創(chuàng)造具有中國特色的動(dòng)畫角色形象。要充分利用好本土文化資源，發(fā)掘其中的特色元素，并把傳統(tǒng)文化當(dāng)中與當(dāng)今時(shí)代精神相吻合的部分進(jìn)行拓展延伸，充分運(yùn)用到動(dòng)畫當(dāng)中。要在批判中繼承傳統(tǒng)文化，并進(jìn)行創(chuàng)新，充分結(jié)合當(dāng)代社會(huì)整體正能量文化氛圍對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行多級(jí)引申，將動(dòng)畫中所需求的造型因素通過傳統(tǒng)文化的鏡像提煉出來，并更好地滿足觀眾在欣賞動(dòng)畫過程中的心理訴求。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化中華傳統(tǒng)美德和基礎(chǔ)價(jià)值觀在動(dòng)畫元素當(dāng)中的體現(xiàn)，將仁義禮智信等傳統(tǒng)美德和值得謳歌的品質(zhì)通過典型化事例賦予在動(dòng)畫角色身上，讓角色用言行舉止和心理活動(dòng)來表現(xiàn)這些具有中國特色的文化精神與文化品質(zhì)，從而使得動(dòng)畫角色在保持鮮活、真實(shí)的同時(shí)更加具有了教育意義，提升動(dòng)畫角色的內(nèi)涵和精神動(dòng)力，從而使得動(dòng)畫人物在整部動(dòng)畫片中產(chǎn)生無可替代的價(jià)值，促進(jìn)動(dòng)畫形象更加成功地完整塑造。例如，在動(dòng)畫片《魁拔》當(dāng)中，其主角定位是14歲以上的熱血青少年，極其具有個(gè)性，主人公蠻吉的人物形象就是以中國古典天才少年的形象為主體，再加上了日本寫實(shí)風(fēng)格的外延設(shè)計(jì)，整體形成了中體西用的傳統(tǒng)畫風(fēng)，并且其所思所想都符合傳統(tǒng)中國的理想式少年心理，很好地展現(xiàn)了一位立足遠(yuǎn)大理想、踏上熱血征途的、充滿和諧觀和正能量的具有中國特色的少年英雄形象，使得整部動(dòng)畫片更加精彩并且為青少年傳達(dá)了健康的三觀。

5.運(yùn)用傳統(tǒng)藝術(shù)元素提升角色的立體感和藝術(shù)價(jià)值

應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用好傳統(tǒng)文化當(dāng)中的各種藝術(shù)元素，來提升角色的立體感和藝術(shù)價(jià)值。要運(yùn)用好傳統(tǒng)壁畫元素，將壁畫當(dāng)中的經(jīng)典作品集成轉(zhuǎn)化為動(dòng)畫當(dāng)中的部分連續(xù)性畫面，使得能夠有更多精彩的情節(jié)來展現(xiàn)動(dòng)畫人物形象，并通過精美的壁畫式動(dòng)畫來升華動(dòng)畫人物的思想與內(nèi)涵，并提升動(dòng)畫視覺元素的感染力。除了壁畫之外，中國戲曲臉譜元素、年畫元素、中原文化元素、無錫紙馬元素、京劇藝術(shù)元素等等在動(dòng)畫人物設(shè)計(jì)當(dāng)中也具有極大的應(yīng)用價(jià)值，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘其中的重要元素，通過轉(zhuǎn)平面化的方法來展現(xiàn)，從而將動(dòng)畫與傳統(tǒng)藝術(shù)融為一體。要不斷通過挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)元素中的明細(xì)化元素來提升動(dòng)畫角色在細(xì)節(jié)之處的表現(xiàn)水平，并由此展開個(gè)性設(shè)計(jì)，豐富動(dòng)畫情節(jié)，全面體現(xiàn)動(dòng)畫風(fēng)格，加強(qiáng)動(dòng)畫人物在有效動(dòng)畫情節(jié)當(dāng)中的表現(xiàn)力，并也為動(dòng)畫人物的言行舉止搭配上更加鮮活的色彩和環(huán)境要素，強(qiáng)化動(dòng)畫人物的心理活動(dòng)表現(xiàn)，讓觀眾能夠有身臨其境的代入感和體驗(yàn)感，使得動(dòng)畫人物與整部動(dòng)畫片都栩栩如生。例如，在動(dòng)畫《驕傲的將軍》當(dāng)中，將軍角色造型的來源就是京劇臉譜當(dāng)中黑臉的典型，創(chuàng)作者從京劇藝術(shù)當(dāng)中獲取了重要靈感并融入其中給觀眾帶來了極大的震撼效果；而這部動(dòng)畫片中師爺?shù)慕巧O(shè)計(jì)則來源于京劇當(dāng)中的丑角，其臉部形態(tài)和動(dòng)作都體現(xiàn)了其諂媚的特點(diǎn)，也給觀眾帶來了深刻的印象，這些都是促成了這部動(dòng)畫片的成功。

三、結(jié)語

動(dòng)畫角色是動(dòng)畫中的演員，一個(gè)“演員”的演技好壞決定了動(dòng)畫的效果。只有優(yōu)秀的“演員”，才能為動(dòng)畫添光加彩。動(dòng)畫角色是結(jié)合藝術(shù)、故事、個(gè)性等為一體的動(dòng)畫要素。動(dòng)畫角色其實(shí)是動(dòng)畫設(shè)計(jì)者把自己的期望融入角色之中，是一種寄托的表現(xiàn)。創(chuàng)作動(dòng)畫角色需要?jiǎng)赢嬙O(shè)計(jì)師具有一雙善于觀察的眼睛，充分發(fā)揮想象力，把生活中的事物變成動(dòng)畫，并充分融入傳統(tǒng)文化元素促使動(dòng)畫角色更加綻放光彩。我國擁有五千年歷史文明，其中蘊(yùn)含和積淀的傳統(tǒng)文化是無窮無盡的。如何在浩如煙海的傳統(tǒng)文化元素當(dāng)中選取適宜的內(nèi)容和形式運(yùn)用到動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)當(dāng)中，是動(dòng)畫片制作成功的重要因素之一，也是促進(jìn)動(dòng)畫加強(qiáng)內(nèi)涵、發(fā)揮育人作用的關(guān)鍵。應(yīng)當(dāng)在對(duì)傳統(tǒng)文化借鑒和模仿的同時(shí)也注重創(chuàng)新和延展，充分發(fā)掘和應(yīng)用傳統(tǒng)文化的精髓參與到動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作當(dāng)中，才能夠更好地促進(jìn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的全面健康可持續(xù)發(fā)展，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

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作者:陳國文 單位:西北師范大學(xué)敦煌學(xué)院